Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 70 vistas

    Actividad 3 Fundamentos de Sociologia Reflexion NRC 8125

    Cargado por

    isabel ortega
    Este documento presenta un resumen de la teoría sociológica de Talcott Parsons. Parsons concibió la sociedad como un sistema integrado compuesto por subsistemas como el cultural, social, de personalidad y biológico. Defendió que cada individuo ocupa un estatus y rol dentro de la estructura social. Asimismo, propuso que la diferenciación funcional de roles es clave para la integración social y el cambio hacia formas más complejas de organización. Finalmente, el documento incluye una reflexión crítica sobre algunos aspectos problem

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Actividad 3 Fundamentos de Sociologia Reflexion NRC 8125

    Cargado por

    isabel ortega
    70 vistas9 páginas
    Este documento presenta un resumen de la teoría sociológica de Talcott Parsons. Parsons concibió la sociedad como un sistema integrado compuesto por subsistemas como el cultural, social, de personalidad y biológico. Defendió que cada individuo ocupa un estatus y rol dentro de la estructura social. Asimismo, propuso que la diferenciación funcional de roles es clave para la integración social y el cambio hacia formas más complejas de organización. Finalmente, el documento incluye una reflexión crítica sobre algunos aspectos problem

    Descripción original:

    Título original

    Actividad 3 Fundamentos de Sociologia Reflexion Nrc 8125

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este documento presenta un resumen de la teoría sociológica de Talcott Parsons. Parsons concibió la sociedad como un sistema integrado compuesto por subsistemas como el cultural, social, de personalidad y biológico. Defendió que cada individuo ocupa un estatus y rol dentro de la estructura social. Asimismo, propuso que la diferenciación funcional de roles es clave para la integración social y el cambio hacia formas más complejas de organización. Finalmente, el documento incluye una reflexión crítica sobre algunos aspectos problem

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    70 vistas9 páginas

    Actividad 3 Fundamentos de Sociologia Reflexion NRC 8125

    Cargado por

    isabel ortega
    Este documento presenta un resumen de la teoría sociológica de Talcott Parsons. Parsons concibió la sociedad como un sistema integrado compuesto por subsistemas como el cultural, social, de personalidad y biológico. Defendió que cada individuo ocupa un estatus y rol dentro de la estructura social. Asimismo, propuso que la diferenciación funcional de roles es clave para la integración social y el cambio hacia formas más complejas de organización. Finalmente, el documento incluye una reflexión crítica sobre algunos aspectos problem

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 9

    Corporación Universitaria Minuto de Dios-UNIMINUTO

    Facultad de Ciencias Sociales y Humanas


    Programa Trabajo social

    GRUPO 5
    Stefany Dayana Rojas ID 758240 [email protected]
    Teilyn Jaidy Bastidas Tovar ID 749951 [email protected]
    Paola Isabel Ortega Urquina ID 774438 [email protected]

    Fundamentos de Sociología
    NRC 8125

    Docente
    Baldomero Molina Nuñez

    Pitalito-Huila
    Febrero 2021
    INTRODUCCION

    Según Talcott Parsons el sistema social es el más importante entre sus obras lo


    cual indica que es una estructura inteligente que se encuentra a medida de su
    desarrollo con el fin de integrar cada una de sus partes y lograr un “todo” en el
    sentido colectivo, razón tiene una acción o función que es determinada e
    indispensable al sistema.

    En 1949 fue nombrado Presidente de la Sociedad Americana de Sociología. Las


    obras fundamentales de Parsons son La estructura de la acción social, El sistema
    social, Hacia una teoría general de la acción, Estructura social y personalidad y El
    sistema de las sociedades modernas.

    Para Talcott Parsons es muy importante la autosuficiencia de una sociedad ya que


    el sistema que lo engloba todo es el sistema cultural, el cual es el que regula las
    orientaciones dentro de este. Esta también el sistema social el cual es el que
    engloba los medios y condiciones y adentro de este sistema está el de la
    personalidad que es el que ubica al actor y sus necesidades individuales. También
    se puede decir que dentro del sistema de la personalidad está el biológico; Un
    sistema social que genera un individuo dentro de una sociedad, siempre va a
    tener un estatus, que es su ubicación en la sociedad y un rol que es la función que
    cumple dentro de un sistema social.
    REFLEXION

    (Colorado Springs, 1902 - Múnich, 1979) Sociólogo estadounidense cuya


    contribución más notable fue la difusión del concepto de "Acción Social". Tras
    licenciarse en el Amherst College de Massachusetts (1926), se trasladó a Europa,
    donde amplió estudios en la London School of Economics y en la Universidad de
    Heidelberg, en la que recibió el doctorado en 1927 con una tesis sobre el origen
    del capitalismo en la obra de Max Weber. Junto a Robert King Merton, Talcott
    Parsons fue el más influyente representante del funcionalismo sociológico.
    Encuadrado inicialmente dentro de la teoría de la acción social, adoptó el
    funcionalismo desarrollando una teoría sistemática del comportamiento humano
    basado en el principio de la voluntariedad.

    La obra de Talcott Parsons puede o no considerarse aún vigente, es hoy


    evidentemente problemática. Por un lado, se presenta el dilema epistemológico de
    si de un sistema teórico pueden aceptarse partes o conceptos específicos,
    mientras otros aspectos son criticados y rechazados, o si es necesario y correcto
    aceptarlo o en su caso desecharlo en su totalidad. Un problema relacionado con lo
    anterior estriba en si la relevancia de un sistema teórico, y más específicamente
    de ciertos aspectos del mismo o de ciertos conceptos del cual el sistema teórico
    es matriz, radica en que sea aceptado actualmente por los investigadores; o, si
    puede pensarse en su importancia en tanto precursores o iniciadores de una
    problemática o como medios de contrastación para formulaciones.

    Se considera por otra parte que algunas de las críticas de Cohen y Arato a los
    planteamientos parsonianos son del todo pertinentes, por ejemplo, las que señalan
    el rechazo de Parsons a tomar en cuenta a los movimientos sociales como fuerzas
    progresistas, o a su exaltación de la sociedad estadounidense como la más
    perfecta muestra de una comunidad societaria plenamente realizada.

    Muchas de sus afirmaciones están notoriamente sesgadas por el contexto de su


    producción y pueden reconocerse en ellas elementos ideológicos que desde otras
    perspectivas son cuestionables. Sin embargo, creo que, en sus planteamientos
    con respecto al origen y consolidación del proceso de individuación en las
    sociedades de Occidente, y sobre todo en relación con sus aportaciones en
    cuanto a la necesidad de relacionar el individualismo contemporáneo con la
    participación en agrupamientos diversos, como formas de relación y organización
    sociales cada vez más importantes en el presente, su trabajo es precursor y
    extremadamente sugerente.

    Su principal instrumento explicativo es el esquema de las necesidades sistémicas,


    o esquema ágil, por sus siglas en inglés (Adaptación, Logro de metas, Integración
    y Latencia, o mantenimiento de pautas y control de tensiones), con el cual según
    el autor da respuesta a Dubin.

    Consiste en que el cambio social hacia formas más complejas de organización de


    la solidaridad se debe a que en los sistemas e instituciones implicadas los roles,
    de manera progresiva, se diferencian funcionalmente. En el caso de los roles
    ocupacionales, sobre todo, la diferenciación requiere organización, concertación y
    cooperación; exige que los actores se hagan responsables del desempeño eficaz
    de sus funciones y, a la vez, se asignan las personas más competentes a las
    ocupaciones de mayor responsabilidad. Parsons señala que por razones tanto
    instrumentales como culturales existe una tendencia inherente en las
    organizaciones a asignar mayores recursos a aquellos que son más competentes
    y responsables. Otro aspecto relevante, en cuanto a los procesos y mecanismos
    de la integración social, es la tendencia creciente a la igualación, que se percibe
    más claramente en las llamadas sociedades industriales de masas. Si bien la
    estratificación es un fenómeno universal, los logros en cuanto a equidad y
    movilidad social son un claro componente evolutivo. El predominio de los sistemas
    universalistas y el pluralismo valorativo, que también puede aplicarse a los
    sistemas religiosos y de poder, tienen que ver no sólo con el incremento en la
    racionalización social sino con la existencia de la sociedad, ya que tenemos varios
    factores que forjarán en la misma según pardina la situación
    de un ser es la que manifiesta una acción humana, esta acción se
    convierte en una operación cultural ya que está producida por un actor.
    Este funcionamiento colectivo dentro de la sociedad genera el sentido autosuficien
    tepor parte de cada uno de los integrantes de la misma, teniendo en cuenta de
    tanto la colectividad como forma personal de cada integrante del sistema.

    Talcott Parsons, piensa que la realidad social es amorfa, no es directamente


    reconocible. Esto tiene que ver con la crítica que le hace Parsons a la sociología
    de la época. Una sociología netamente empirista que solo reproduce lo que ve no
    genera conocimiento porque no logra captar el problema. A única forma de
    producir conocimiento es aproximarse a la realidad social a través de categorías.
    La sociología debía producir un conjunto de nociones para aproximarse a la
    realidad. Se puede mencionar también que el pensamiento social se desenvuelve
    alrededor de 4 funciones primordiales dentro de una sociedad.

    Talcott Parsons la sociedad es un sistema o estructura inteligente que se


    encuentra programada a medida de su desarrollo con el fin de integrar cada una
    de sus partes y lograr un "Todo" en el sentido colectivo, por esta razón cada
    integrante tiene una acción o función determinada que es indispensable al
    sistema.
    GLOSARIO

    Epistemología, del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē ─ y λόγος ─lógos ─, es la rama de


    la filosofía que estudia el conocimiento científico, su naturaleza, posibilidad,
    alcance y fundamentos.

    Sesgada, Significa que PRESUPONES que tú opinión y creencia de vida es


    correcta y apoyada o compartida por la mayoría. Lo cual, es una
    posición sesgada y subjetiva.

    Pardina, Sustantivo femenino. Esta palabra es usada en la comunidad autónoma


    de Aragón en España, se define a una montaña o colina pastosa donde suele
    hallar algunos corrales adecuados para el ganado lanar, puede ser un yermo o un
    desierto de poca vegetación este significado es conocido en el diccionario como
    despoblado.
    CONCLUSION

    En sus trabajos posteriores hizo mayor hincapié en el impacto de la estructura


    social sobre los actores, con la adopción de un nuevo concepto: el "status-rol", o
    posición que ocupa un actor en el entramado de interacciones sociales. 

    El reto de dichos sistemas sociales es poder brindar los insumos comunicativos


    necesarios para conseguir la reducción de la complejidad, asunto ya expuesto por
    los clásicos sociólogos como Talcott Parsons, por ello es básica la comunicación
    capaz de brindar herramientas en la distinción con otros sistemas.
    REFERENCIAS

    Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Talcott Parsons.


    En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España).
    Recuperado
    de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/parsons_talcott.htm el 26 de
    febrero de 2021.

    También podría gustarte