IMPUTACIÓN. 2º.

La imputación del pecado de la raza a mundo, no tomándoles en cuenta a los

Cristo. hombres sus pecados, y nos encargó a
«Bienaventurado el varón a quien nosotros la palabra de la reconciliación.
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el Señor no inculpa de pecado» «Más él herido fue por nuestras rebelio- Así que, somos embajadores en nombre
(Ro. 4:8). nes, molido por nuestros pecados; el cas- de Cristo, como si Dios rogase por medio
tigo de nuestra paz fue sobre él, y por su de nosotros; os rogamos en nombre de
I. Definición: Imputar es la acción de una llaga fuimos nosotros curados» (Is. 53:5). Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no
persona de agregar algo bueno o malo a la conoció pecado, por nosotros lo hizo
cuenta de otra o contarlo entre las cosas que le «Verá el fruto de la aflicción de su alma, y pecado, para que fuésemos hechos justicia
pertenecen -serle contado. Si se le imputa algo quedará satisfecho; por su conocimiento de Dios en él. (2 Co 5: 14-21).
a una persona, este algo pasa a ser legalmente justificará mi siervo justo a muchos, y
suyo; le es contado como de su posesión. llevará las iniquidades de ellos» (ls.53:11). La primera imputación fue involuntaria
Imputar es contar, acreditar, atribuir, etc. (ningún ser humano aceptaría voluntaria-
« ... para que por la gracia de Dios mente la culpa de Adán), pero la segunda
II. Tipos de imputación. En la Biblia hay tres gustase la muerte por todos» (He. 2:9). imputación se efectuó en un voluntario
imputaciones teológicas principales: completamente dispuesto.
«Quien llevó él mismo nuestros pecados
1º. La imputación del pecado de Adán a la en su cuerpo sobre el madero, para que «Yo soy el buen pastor; el buen pastor su
raza humana. nosotros, estando muertos a los pecados, vida da por las ovejas» (Jn. 10:11).
vivamos a la justicia; y por cuya herida
«Por tanto, como el pecado entró en el fuisteis sanados» (1 P. 2:24) «Nadie me la quita, sino que yo de mí
mundo por un hombre, y por el pecado la mismo la pongo ... » (Jn. 10:18).
muerte, así la muerte pasó a todos los Porque el amor de Cristo nos constriñe,
hombres, por cuanto todos pecaron» (Ro. pensando esto: que si uno murió por todos, 3º. La imputación de la justicia de Dios al
5:12). luego todos murieron; y por todos murió, pecador creyente.
para que los que viven, ya no vivan para
«Porque así como en Adán todos muere» sí, sino para aquel que murió y resucitó «Pero cuantas cosas eran para mí ganan-
(1 Co. 15:22; vér también Ro. 3:23). por ellos. De manera que nosotros de aquí cia, las he estimado como pérdida por
en adelante a nadie conocemos según la amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo
A primera vista esta primera imputación carne; y aun si a Cristo conocimos según todas las cosas como pérdida por la
parece totalmente injusta. la carne, ya no lo conocemos así. De modo excelencia del conocimiento de Cristo
que si alguno está en Cristo, nueva Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he
¿Por qué debería imputárseme a mí el criatura es; las cosas viejas pasaron; he perdido todo, y lo tengo por basura, para
pecado de Adán cuando ocurrió en una aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto ganar a Cristo, y ser hallado en él, no
parte remota del mundo miles de años proviene de Dios, quien nos reconcilió teniendo mi propia justicia, que es por la
antes de que yo naciera? Si la historia consigo mismo por Cristo, y nos dio el ley, sino la que es por la fe de Cristo, la
terminara ahí podría ser injusta, pero ahí ministerio de la reconciliación; que Dios justicia que es de Dios por la fe» (Fil. 3:7-9)
no termina. estaba en Cristo reconciliando consigo al
 Esta imputación, como la segunda, debe personalmente, le sea cargada a su cuenta
ser voluntaria. Dios no le impone la
justicia de Cristo a nadie. En todos estos casos la acción de imputar es
simplemente cargarle algo a alguien.... De aquí
III. Ejemplos bíblicos de la imputación. que cuando Dios dice "imputar pecado" a
alguien, el significado es que Dios considera al
a. Abraham. tal como pecador y en consecuencia, culpable y
merecedor de castigo. Similarmente, la no
«y se cumplió la Escritura que dice: imputación de pecado significa simplemente no
Abraham creyó a Dios, y le fue contado por atribuir la carga del mismo como base del
justicia, y fue llamado amigo de Dios» (Stg. castigo (Sal 32:2). De la misma manera, cuando
2:23; también Gn. 15:6; Ro. 4:3). Dios dice "imputar justicia" a una persona, el
significado es que Dios considera judicialmente
b. David. a tal persona como justo y merecedor de todas
las recompensas a que toda persona justa es
«Como también David habla de la acreedora (Rom 4:6-11).
bienaventuranza del hombre a quien Dios
atribuye justicia sin obras, diciendo: Bien-
aventurados aquellos cuyas iniquidades son
perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos.
Bienaventurado el varón a quien el Señor no
inculpa de pecado» (Ro.4:6- 8; también Sal. 32:
1,2).

En cuanto se refiere al significado de imputar,

no importa quién es el que imputa, si es un
hombre (I Sam 22:15) o Dios mismo, como
vemos en el Sal 32:2; no importa qué es IGLESIA CRISTIANA TRINITARIA
PALABRA Y RENOVACIÓN
“La Imputación”
imputado, si es una acción buena para Personería Jurídica Especial
recompensa (Sal 106:30) o una mala obra para
castigo (Lev 17:4); y finalmente, no importa si lo HORARIO DE REUNIONES
imputado es algo que nos pertenece Martes: Culto de Oración 6:30 pm. La imputación es la acción
personalmente antes de la imputación, como en Jueves Ayuno Bíblico 8:00 am 2:00 pm.
de una persona de agregar algo
el caso citado anteriormente del Sal 106:30, Culto de Enseñanza 6:30 pm.
donde se le imputa a Finees su propia buena Doming Escuela Dominical 10:00 am. bueno o malo
acción, o algo que no nos ha pertenecido
Culto Evangelístico 5:00 pm.
a la cuenta de otra persona
previamente, como es el caso en que Pablo pide Calle 73 Sus Nº 46 –29 Tel: 378 29 19 – 288 07 02
a Filemón que una deuda que no es suya Sabaneta – Antioquia