Las Posturas Paradigmáticas de Las Ciencias Sociales y Humanas
Las Posturas Paradigmáticas de Las Ciencias Sociales y Humanas
Las Posturas Paradigmáticas de Las Ciencias Sociales y Humanas
Introducción
En este trabajo recogemos algunos conceptos básicos, con los cuales se vislumbra algunas de las
corrientes filosóficas que intervienen en el pensamiento de las ciencias humanas, con estos
podemos afianzar el proceso de aprendizaje, analizar los devenires conceptuales y lograr
focalizar las posibles soluciones de los diferentes fenómenos analizados en nuestro trabajo como
Trabajadores sociales.
Es de anotar que las diferentes características nos permiten obtener una descripción clara
de cada concepto y los alcances que cada uno puede tener dentro de las estructuras del
pensamiento, no es fácil asumir cada planteamiento, pero es necesario vislumbrarlo y tenerlos en
cuenta para las acciones que se presentaran en nuestro evolutivo proceso de aprendizaje.
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Materialismo El materialismo es una corriente de pensamiento según la cual Se trata de una escuela filosófica cuyo postulado
el mundo puede explicarse en función de la idea de materia, estipula que la realidad puede ser comprendida
pues todas las cosas son causa de la acción de la materia y no siempre primando al concepto de la materia.
del espíritu. La materia es así la primera realidad de las cosas, Se opone claramente al idealismo, ya que no
independientemente de que pueda o no ser percibida por los considera que la realidad pueda existir siempre
seres vivos. Hay varios tipos de materialismo metafísico o en función de la percepción o concepción que el
cosmológico, materialismo practico o moral, materialismo individuo haga de ella.
metódico, materialismo psicofísico, materialismo dialectico y Se declara que la materia es “increada”, y que la
materialismo histórico. misma puede ser objeto de estudio para el ser
humano.
Racionalismo Se entiende por racionalismo a la doctrina filosófica que afirma Todo conocimiento que posea un individuo debe
y sostiene la supremacía de la razón sobre la experiencia. El estar basado en la razón.
racionalismo es la absolutización de la razón A traves de la razón se puede llegar a verdades
absolutas.
La razón no conoce limite.
Empirismo Se conoce como empirismo a un movimiento filosófico que la verdad absoluta no existe. El único criterio de
confía en las experiencias humanas como las únicas verdad, es la experiencia sensible.
responsables por la formación de ideas y conceptos existentes Niega cualquier conocimiento o principio innato,
en el mundo. la mente no posee contenido alguno, es como
una hoja en blanco que debe llenarse a partir de
El empirismo es una doctrina filosófica y
la experiencia y el aprendizaje.
epistemológica que alude que todo conocimiento que posee o
adquiere el hombre es producto de la experiencia, bien sea La validez de las teorías científicas depende de
interna o externa, y por ello es visto como una consecuencia su verificación científica. toda verdad debe ser a
de los sentidos. prueba, y a partir de la experiencia, puede
eventualmente ser modificada, corregida o
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abandonada.
Idealismo Como idealismo se denomina la rama del pensamiento Requiere del intelecto que le permite formar una
filosófico que fundamenta sus doctrinas en la preponderancia de idea determinada de las cosas que percibe a
las ideas como principio del ser y el conocer, opuesta al través de los sentidos.
materialismo. En este sentido, para el idealismo los objetos no La razón no se identifica con lo finito o material,
pueden existir si no han sido concebidos primero por una mente sino que alcanza lo infinito, como puede ser la
que esté consciente de ellos. El término, como tal, fue usado por concepción de la existencia de Dios.
primera vez en el siglo XVII para hacer referencia a la filosofía La manera de conocer la realidad, es decir, a los
de Platón, según el cual la verdadera realidad la constituyen las objetos en sí mismos, es por medio del intelecto
ideas, y no las cosas materiales. Como tal, existen dos variantes y a través de la experiencia
del idealismo: el idealismo objetivo y el idealismo subjetivo.
Fenomenología Como tal, la fenomenología es una corriente idealista subjetiva Describe los significados de las experiencias que
dentro de la filosofía que se propone el estudio y la descripción han sido vividas por las personas con respecto a
de los fenómenos de la conciencia, dicho de otro modo, de las un concepto determinado.
cosas tal y como se manifiestan y se muestran en esta. Asienta
que el mundo es aquello que se percibe a través de la conciencia No le interesa la explicación, se preocupa por los
del individuo, y se propone interpretarlo según sus experiencias. aspectos esenciales de la experiencia vivida.
En este sentido, valora el empirismo y la intuición como Estudia cómo es la convivencia de una persona
instrumentos del conocimiento fenomenológico. dentro de un grupo.
Filosofía Analítica La filosofía analítica se desarrolló principalmente en el mundo Presta un especial interés en el estudio del
del Lenguaje anglosajón y debe su nombre al énfasis que al principio puso en lenguaje y el análisis lógico de los conceptos.
el análisis del lenguaje por medio de la lógica formal. Busca una posición más bien escéptica respecto
de la tradición metafísica
Realiza una conexión con la tradición empirista,
Demuestra una contraposición respecto a otras
tradiciones filosóficas
Hermenéutica Hermenéutica se refiere al arte de interpretar textos bien sean de Concibe que el ser humano por naturaleza es
carácter sagrado, filosófico o literario a través de la interpretativo.
hermenéutica se pretende encontrar el verdadero significado de El círculo hermenéutico es infinito. No hay una
las palabras, tanto escritas como verbales, tiene sus orígenes en
la antigüedad, cuando diversos pensadores se concentraron en la verdad absoluta, sino que la hermenéutica
tarea de interpretar los textos o escrituras sagradas a fin de expresa su propia verdad.
diferenciar la verdad de lo espiritual, y esclarecer aquello que La verdad solo puede ser parcial, transitoria y
resultaba ambiguo o poco claro. relativa.
No existe el método científico
El individuo no puede separarse del objeto.
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Conclusiones
Este grupo de posturas pragmáticas evidencian el recorrido histórico que ha devenido del
pensamiento humano, logra recoger el análisis realizado por numerosos exponentes que
se han dado a la tarea de pensar en cuestionamientos simples y complejos que hacen parte
esencial de nuestra especie y de la relación que tenemos con todo aquello que nos rodea.
Nos llama mucho la atención la Filosofía Analítica del Lenguaje, pues es una rama de la
filosofía que no habíamos observado con detenimiento y encontramos un gran valor en
los planteamientos que genera a partir del lenguaje un proceso que nos distingue de las
otras especies y con ello hemos logrado el crecimiento exponencial de nuestra propia
humanidad, pues es ente sentido el lenguaje donde todo aquello creado toma sentido y
forma en el espectro de lo real.
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Referencias Bibliográficas
Álvarez. J.R. (2015). Reflexiones desde las Teorías y la Historia del Bienestar Social.
Recuperado de https://revistas.upb.edu.co/index.php/analecta/article/view/5028/4602