Arqueo de Fuentes

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
SUBDIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
Curso: COMPETENCIAS INVESTIGATIVAS
Formato para elaborar el Arqueo de Fuentes” 20%
Participante:
Matriz para el Arqueo de Fuentes
AUTOR (APELLIDOS Y AÑO DE TÍTULO LUGAR/EDICIÓN/EDITORIAL Teorías o Conceptos

NOMBRES) PUBLICACIÓN
Hernández Arteaga, 2017 Cultura de paz: una Universidad Pedagógica y La investigación está orientada por el
Isabel; Luna construcción desde la Tecnológica de Colombia enfoque hermenéutico y la investigación
Hernández, José educación Boyacá, Colombia, vol. 19, interpretativa, cuyos objetivos buscan
Alberto; Cadena Chala, núm. 28 construcción de cultura de paz, se asume
Martha Cecilia Revista Historia de la la complejidad del concepto de paz, que
Educación Latinoamericana pasa por la paz negativa, la paz positiva y
la paz neutral; se reconoce que en la
cultura de paz los conflictos se
constituyen en motores de desarrollo. La
educación en y para el conflicto, se
entiende desde la perspectiva como
instrumento de cambio social y
oportunidad para aprender a construir
relaciones; formando personas y
ciudadanos dentro de un clima de
respeto y dignidad para lograr la paz. Por
consiguiente, la educación ha de ser
protagonista en la construcción de la
cultura de paz desde la formación en
valores en escenarios de desarrollo
sostenible.
Ana Dolores Vargas 2016 Espacio de Universidad de Zulia, La presente investigación tuvo como
Sánchez investigación para la Maracaibo-Venezuela, Vol. propósito explorar las experiencias de
educación de la paz y 32 (2016): Edición Especial aula mediadas por Tecnologías para
la convivencia Nro. 8, Sistema de Aprendizaje y el Conocimiento (TAC), La
apoyado por las TIC Información Científica revisión de literatura permitió refinar
Redalyc ® conceptos, perspectivas y comprender el
Red de revistas científicas estado sobre la Educación para la
de Acceso Abierto no Convivencia y la Cultura de Paz mediada
comercial propiedad de la por las TIC. El trabajo de campo se
academia. planteó bajo el diseño de un estudio de
casos múltiples, mediante instrumentos
de recolección de datos cualitativos para
recabar la opinión de docentes y
estudiantes de las instituciones
educativas estudiadas.
Mariela Sánchez 2011 La cultura para la paz Universidad Nacional de En la presente investigación se quiere
Cardona en Colombia: retos y Colombia-Bogotá D. C.- analizar los diferentes retos y viabilidades
opciones desde una Colombia, no. 30, Revista que implica para Colombia el desarrollo y
perspectiva psico- Pensamiento Jurídico fortalecimiento de una cultura para la
jurídica paz. Inicialmente se desarrolla el tema
con una aproximación metodológica
desde la perspectiva de políticas públicas,
puesto que la implementación de estas
políticas implican, un ejercicio conjunto
entre diferentes actores, pues ya no es
posible considerar al agente
gubernamental como el único constructor
de políticas, más aún, cuando en las
actuales circunstancias, los sectores
sociales han tomado nuevos y mayores
impulsos en la construcción y el
fortalecimiento de las Políticas que los
afectan. En el caso específico de la paz, es
necesario involucrar tanto en el proceso
de formulación, ejecución y control de
cualquier política al respecto, a todas las
entidades que están inmersas en las
decisiones que allí se tomen, de esta
forma garantizar la responsabilidad en su
cumplimiento.
Posteriormente se desea enriquecer el

análisis de la viabilidad de la cultura de
paz, por medio de las teorías de la
psicología jurídica y pedagogía para la paz
puesto que a través de ellas es
recomendable empoderar a diferentes
niveles la responsabilidad en el quehacer
de la paz en Colombia, tendiente a
contribuir en el desarrollo de una cultura
y sociedad pacífica.
Se quiere indicar que este artículo no está
escrito desde la perspectiva clásica de las
ciencias jurídicas, sino con enfoques
metodológicos en la filosofía de la paz, la
sicología social y pedagogía, además las
políticas públicas, puesto que la
responsabilidad del Estado debe ir más
allá del planteamiento de normas acerca
de la Educación para la Paz, y trascender
hasta la etapa de implementación,
evaluación y control como un medio
tendiente a contribuir en el desarrollo de
una cultura y sociedad pacífica.

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