La Resonancia Mórfica de Sheldrake - Formarse - Un Sitio para Crecer

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La resonancia mór ca de Sheldrake


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 20/07/2018  Editor  0 comentarios

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“Darwin pensaba que los animales y las plantas, más que especies, podían considerarse como
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hábitos”, Rupert Sheldrake. maestros espirituales

Cuando en 1981 Rupert Sheldrake publicó su libro Una Nueva Ciencia de la Vida:  La Hipótesis
La Biblioteca de
de la Resonancia Mór ca, el editor de la prestigiosa revista Nature, John Maddox, reaccionó
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diciendo que la obra de Sheldrake era una herejía y sugiriendo que tal vez su libro debería de 53.1k vistas | bajo Biblioteca de
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ser quemado. Quizás, como le sucedió a Galileo, Sheldrake supera el entendimiento de sus
coetáneos.

La polémica siempre ha rodeado la obra de este vanguardista biólogo, doctor por la Novedades
Universidad de Cambridge, quien lo mismo es considerado un hereje seudocientí co que
vende humo metafísico, que una de las mentes más brillantes de nuestra época y unos de los +15 Libros de Grafología Gratis [PDF]
pocos cientí cos su cientemente valientes para aventurarse más allá de lo que el paradigma +25 Libros de Psicología Social Gratis
cientí co valida. [PDF] 
Años después del anatema  de la revista Nature, que básicamente exilió a Sheldrake a los +20 Libros de Psicología para

márgenes de la academia, cuando sus teorías ya se habían popularizado, una nueva
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controversia lo enfrentó con uno de los cientí cos más reconocidos de Gran Bretaña y del +15 Libros de Psicología Educativa Gratis
mundo, Richard Dawkins (autor de la teoría memética del gen egoista). Tanto Sheldrake como [PDF]
Dawkins iban a participar en un documental de televisión en el que se discutirían temas en las
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fronteras de la ciencia. Al parecer Dawkins se negó a discutir el trabajo de Sheldrake sobre la
[PDF]
telepatía, descartando de antemano analizar la evidencia recopilada durante años por
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Sheldrake, bajo la premisa de que la mera discusión de este tema es irracional.
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Sheldrake ha sido ridiculizado por la ciencia mainstream por su trabajo estudiando la +150 Libros de Psicología ¡Gratis! [PDF]
telepatía entre animales y sus dueños, la telepatía telefónica o la preciencia de que alguien
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nos está observando. Pero generalmente estas críticas son más a los temas que Sheldrake
investiga que a su trabajo cientí co, el cual no carece, ciertamente, de rigor. +30 Libros de Psicología General Gratis
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Hacemos esta introducción biográ ca para más o menos establecer un marco equilibrado El desamor nunca mata
sobre el cual exponer, en las palabras del mismo Sheldrake, la teoría de la resonancia mór ca,
10 frases espirituales para re exionar y
una posible explicación cientí ca a la interconexión que muchas personas  perciben entre sí, a
vivir con paz interior
distancia. Esto no es sólo una teoría para explicar la telepatía, sino para explicar la evolución
conjunta de una especie in uida por campos colectivos de información que van más allá de su La pregunta fundamental sobre la vida,
según Jung
mera genética: ideas, pensamientos y acciones que se convierten en hábitos y que van in-
formando la memoria que comparte una especie y de esta forma interviniendo en su
desarrollo. Tenemos aquí la evolución cientí ca de los conceptos de campos akáshicos de la
Todas las Secciones
losofía védica y del inconsciente colectivo de Carl Jung.

Rupert Sheldrake considera que existen campos mór cos –campos morfogenéticos de Elegir la categoría
información que van moldeando nuestra existencia como parte de una especie. Estos campos
son invisibles, como lo es la gravedad, pero pueden ser observados por sus efectos. Quizás
una de la razones por las cuales  la teoría de Sheldrake no es considerada seriamente por la
Artículos Publicados por
Fecha
ciencia establecida, es debido a que no postula la acción de una fuerza física conocida –y la
ciencia se ha esmerado en erradicar todo tipo de acciones misteriosas a distancia y de
desacreditar el concepto del éter. Sin embargo, el hecho de que no podamos todavía explicar
Elegir el mes

bien a bien cómo es que ocurre algo no necesariamente signi ca que ese algo no ocurre. Y
aunque no podamos explicar cabalmente
cómo es que estamos ligados a una conciencia
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colectiva, cómo es que en ocasiones podemos


conectarnos con los pensamientos de los
demás o cómo es que toda la información que
genera nuestra especie  nos in uye sin entrar
en contacto directamente con nosotros,
millones de personas en el mundo han
experimentado esto, más allá de que la ciencia
les diga que esto no es posible dentro de su
modelo (dominante y excluyente) del mundo.

Dejemos que el mismo Sheldrake explique:

La resonancia mór ca es un principio de memoria en la naturaleza. Todo lo similar dentro de


un sistema autoorganizado será in uido por todo lo que ha sucedido en el pasado, y todo lo
que suceda en el futuro en un sistema similar será in uido por lo que sucede en el presente.
Es una memoria en la naturaleza basada en la similitud, y se aplica a átomos, moléculas,
cristales, organismos vivos, animales, plantas, cerebros, sociedades y, también, planetas y
galaxias. Así que es un principio de memoria y hábito en la naturaleza.

Curiosamente esta la intuición del poeta Octavio Paz, quien parece coincidir con Sheldrake:
“Todo es presencia, todos los siglos son este Presente”, verso que hace algunos años fue
inscrito en una moneda conmemorativa en México y que forma parte del poema “Fuente”
incluido en La estación violenta. Sheldrake va más allá de Bergson, quien postuló que la
memoria no estaba solamente en el cerebro, y sugiere que la naturaleza misma es memoria,
que el espacio es una especie de inmensa biblioteca que transmite constantemente la
información que almacena de manera no-local. Una fracción de segundo en realidad es un
fractal de todos los siglos. Todo lo que pasó sigue pasando …  El ADN, más que el “libro de la
vida”, es el sintonizador o decodi cador de la memoria: el libro de la vida, está inscrito, en su
totalidad, en cada cosa. 
Esta interconexión a distancia entre los

miembros de un grupo, de una especie, de un
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reino e incluso de un planeta, en diferentes


niveles e intensidades, revela una nueva
concepción ética que abarca todas las
manifestaciones de la existencia:

Un aspecto importante de la resonancia


mór ca es que estamos interconectados con
otros miembros de un grupo social. Los grupos sociales también tienen campos mór cos, por
ejemplo una parvada de aves, un cardúmen de peces o una colonia de hormigas. Los
individuos dentro de un grupo social más grande y los mismos  grupos sociales más grandes
tienen su propio campo mór co, sus patrones de organización. Lo mismo aplica para los
humanos.

Lo que haces, lo que dices y lo que piensas puede in uir a otra persona por resonancia
mór ca. Así que somos más responsables de nuestras acciones, palabras y pensamientos
bajo este principio que lo seríamos de otra forma. No hay un ltro inmoral en la resonancia
mór ca, lo que signi ca que debemos ser más cuidadosos de lo que estamos pensando si es
que nos importa el efecto que tenemos en los demás.

Nuestros pensamientos, dentro de la teoría de Sheldrake, literalmente constituyen una medio


ambiente que permea el planeta y pueden en cierta forma contaminarlo o depurarlo;
podemos, con una idea o un descubrimiento, detonar toda una ola de creatividad.

Si alguien aprende una nueva habilidad, dijamos el windsur ng, entonces entre más personas
 lo aprenden, lo más fácil que esta actividad se vuelve para todos los demás debido a la
resonancia mór ca. Por otro lado, si enseñas a ratas en Los Angeles un truco nuevo, entonces
las ratas en todo el mundo deberían de aprender este truco más rápido debido a que el
primer grupo de ratas ya lo aprendió.


La teoría de Shelrdake resuena con la selección natural de la evolución que economiza

procesos con una sorprendente e ciencia para seguir avanzando en su complejidad.  Es decir,
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que un miembro de una especie solo pueda aprender una conducta o generar una nueva
mutación a través de la transmisión genética vertical sería una pérdida de tiempo. En cambio
la transmisión de una nueva habilidad de manera horizonal, a distancia y difundida entre
todos los miembros de una especie a través de la resonancia mór ca muestra una mayor
e ciencia, tiene sentido evolutivo y posibilita la aceleración de un proceso de adaptación.

Queda al lector formar su propia opinión y decidir si la teoría de la resonancia mór ca le


resuena o es una versión más del pensamiento new age, que sin fundamentos en la realidad
busca explicar y espiritualizar el universo como proyección de sus propias creencias.
Personalemente me parece que el modelo de Sheldrake –siendo solo un modelo, una imagen
que hace la mente del universo– es uno de los más coherentes que ha formulado el
pensamiento contemporáneo para acercarse a entender la relación entre el hombre y la
naturaleza, la mente y la materia,  Pero esto es sólo una opinión en base a la intuición y a la
experiencia individual; quizás in uida por que el modelo de Sheldrake resuena más con una
concepción poética y espiritual del universo. Pero esto no debería de ser algo necesariamente
desdeñable, ¿acaso no los físicos más reconocidos, incluyendo a Einstein, incluyeron la
elegancia y la belleza de una teoría como una de las variables a considerarse dentro de la valía
de una teoría cientí ca? Siguiendo lo dicho por Sheldrake, de que las leyes físicas evolucionan,
consideró que  posiblemente en este momento en la historia del pensamiento humano, la
resonancia mór ca es una de las puntas de lanza para entender lo que nos sucede, uno de los
modelos que mejor funcionan en un plano existencial –más allá del cánon cientí co– para
observarnos en el espejo líquido de memoria atravesada, y seguir evolucionando hacia un
nuevo entendimiento, en sintonía con el principio mutante del universo.

Citas de Rupert Sheldrake tomadas de Cross Road Times

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