HAROLD L.

WILLMINGTON

2 TIMOTEO

PORTAVOZ
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EDITORIAL PORTAVOZ
P.O. Box 2607
GrandRapids, Michigan 49501 USA
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ISBN 978-0-8254-1877-8
4 5 6 7 edición / año l l l O
Impreso en los Estados Unidos de América
Printed in the United States of America

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 -35 d.C.
Conversión
de Pablo

2 TIMOTEO
•••
• -a. 51
Timoteo se une a
Pablo en
su segundo viaje,
TRASFONDO
Después de escribir su primera carta a Timoteo, Pablo dejó
Corinto con Tito y embarcó rumbo a Creta, donde dejó a Tito
para que cuidase de la iglesia (Tit. 1 :5). Luego Pablo regresó
bien a Grecia, bien a Asia Menor, desde donde escribió a Tito.
-60-64
Luego, con Trófimo y Erasto, se dirigió a Nicópolis, donde Pablo encarcelado,
tenía la intención de pasar el invierno (lit. 3: 12). Dejó a Trófimo liberado, escribe
enfermo en Mileto, y dejó a Erasto en Corinto (4:20). Volvió 1 Timoteo
luego a Troas para una breve visita y fue arrestado, parece
que en casa de Carpo, y fue llevado a Roma. Su arresto fue -a. 66-67
tan repentino que no tuvo tiempo de recoger sus artículos Pablo vuelto a
encercelsr, escribe
personales, incluyendo libros, pergaminos y un capote (4:13). 2 Timoteo,
En la mazmorra donde estaba, con una temperatura constan­ muere mártir
te de 13 grados centígrados y sin nada en que ocupar su tiem­
po, Pablo necesitaba esos artículos personales. Escribió esta
carta para pedir a Timoteo que se los llevase. Sin embargo,
antes de pedirle este favor, alentó a Timoteo en su ministerio
en Éfeso. El tono de esta carta, especialmente 4:6-22, sugiere
que Pablo esperaba ser ejecutado muy pronto.
La tradición dice que Pablo estuvo encarcelado en la Cárcel
Mamertina, que tenía solo dos celdas, una debajo de otra, y
que Pablo estaba en la celda inferior.

AUTOR
Pablo (1: 1; véase Romanos: Autor).

FECHA
Hacia el 67-68 d.C. Véase 1 Timoteo: Fecha y lugar.

PROPÓSITO
Aunque un fiel discípulo de Pablo en quién él depositaba su
confianza, Timoteo parecía carecer de valor y fuerza naturales
(1:7;1 Co. 16:11 ). Por ello, y antes de hacerle varias peticiones
personales (4:9-22), Pablo exhortó a limoteo acerca de
2 TIMOTEO 804

• la fidelidad (1)
• la persistencia (2: 1­ 13)
• la adhesión a la sana doctrina (2:14­26)
• el peligro de la apostasía (3)
• su ministerio (4:1­8)

RASGOS SINGULARES
• Como la última carta de Pablo, escrita mientras esperaba la muerte, 2 Timoteo
es muy personal. Ahora era el tiempo de la sinceridad y de la confesión. A
Timoteo no le hace reprensión alguna, solo exhortación. Habla como un
padre a punto de morir habla a su hijo, alentándolo a persistir.
• 2 Timoteo contiene la declaración más completa de la Biblia acerca de su
propio origen y propósito (3: 1 5­ 1 7).
• Aunque escrita unos 1 .500 años después del acontecimiento, 2 Timoteo
contiene la única mención bíblica de los nombres de los magos que se opu­
sieron a Moisés (3 :8; véase Éx. 7: 11 ).

COMPARACIÓN CON OTROS LIBROS DE LA BIBLIA

Juan 14-16 y 2 Pedro:
• Esos pasajes, como 2 limoteo, son discursos de despedida.
2 Tesalonicenses 2; 1 Ttmoteo 4; 2 Pedro 2; Judas:
• 2 Timoteo, lo mismo que esos pasajes, tratan acerca de la apostasía.
1 Timoteo y Ttto:
• Tratan todos ellos del cuidado y discipulado de los creyentes.

2 Pedro y Apocalipsis:
• El último escrito de Pablo, como los últimos de Pedro y Juan, contiene exhor­
taciones a estudiar la Palabra de Dios.

BOSQUEJO
EXHORTACIONES (1 :1­4:8)
Exhortación a la fidelidad (1)
Exhortación a la perseverancia (2:1­13)
Exhortación a la sana doctrina (2: 14­26)
Advertencia contra la apostasía (3: 1­13)
Exhortación a la fidelidad en el estudio de la Biblia (3:14­17)
Exhortación a la fidelidad en el ministerio (4:1­8)
PETICIONES Y SALUTACIONES (4:9­22)
Peticiones personales (4:9­13)
Advertencia acerca de Alejandro (4:14­15)
Reminiscencias y palabras tranquilizadoras (4:16­18)
Saludos, información, bendición (4:19­22)

Mata pro egida por derechosde autor

805 2 TIMOTEO 2 : 11 – 13

EXHORTACIONES (1:1 – 4:8) Onésiforo en los tiempos antiguos, Pablo lo

encomendaba al Señor.
1:1 – 7 “Recuerda tu herencia; mueve tu
don”. Pablo da gracias a Dios por Timoteo, y 2:1, 2 Pasando el testigo de la fe. Pablo
recuerda a Timoteo su sólida crianza espiritual, apremia a Timoteo a pasar a otros la verdad que
expresando su confianza en que Timoteo estaba había aprendido. Los cristianos han de hacer tres
siguiendo aquella tradición de fe (1:1 – 5; véase cosas con la Palabra de Dios: Leerla, escucharla
Hch. 16:1 – 3). No obstante, Pablo estaba al y ponerla por obra.
parecer preocupado porque Timoteo, quizá por
su juventud o por su natural reticencia (1:7; 2:3 – 10 Timoteo: Soldado, atleta y labrador.
véase exposición sobre 1 Co. 16:5 – 12), no Pablo compara la constancia necesaria en la
estuviera desarrollando plenamente su don vida cristiana con la que precisan los soldados,
pastoral, por lo que le alienta a ello (1:6, 7). los atletas y los labradores (2:3 – 6; comparar 1
Mientras que la madre y la abuela de Timoteo le Co. 9:24 – 26; Ef. 6:11 – 17). Recuerda a
habían enseñado de manera espiritual, su padre Timoteo la resurrección de Cristo, el sólido
era al parecer un incrédulo (véase Hch. 16:3). hecho histórico sobre el que se funda la fe
cristiana (2:8; véase 1 Co. 15:1 – 8), y por la
1:8 – 12 “No te avergüences, porque yo no me que Pablo estaba dispuesto a sufrirlo todo (2:9,
avergüenzo”. La fuerza de la fe de Pablo le 10). Acerca de “los escogidos” (2:10), véase
hacía sentirse ufano de proclamar el evangelio exposición sobre 1 Pedro 1:1, 2.
(1:12; véase Ro. 1:16). Amonestó entonces a
Timoteo para que también se ufanase del 2:11 – 13 Un cántico de salvación segura.
evangelio y de su asociación con Pablo, aunque Citando quizá de un himno cristiano primitivo
Pablo estuviera ahora encarcelado (1:8). Pablo (comparar 1 Ti. 3:16), Pablo declaró que todos los
lo había encomendado todo – su vida de que han muerto con Cristo pueden tener la
servicio, así como su propia salvación – a certidumbre de que un día vivirán con Él (véase
Cristo, estando plenamente persuadido de que Ro. 6:4, 5). Del mismo modo, nuestros
estaba seguro bajo su protección (1:12). sufrimientos presentes deberían ser contemplados
a la luz del hecho de que un día reinaremos con Él
1:13, 14 Un llamamiento a la lealtad. Pablo en su Reino.
apremió a Timoteo a ser leal a “las sanas 2:12, 13 puede parecer contradictorio; lo que
sigue es una posible interpretación:
palabras”, esto es, a la doctrina correcta que le
 Si “negamos” a Cristo, esto es, si le
había enseñado: un tema al que volvería más
negamos el primer puesto en nuestras
adelante (véase 2:14 – 26; 1 Ti. 1:10, 11; 6:3).
vidas, Él también nos “negará” a nosotros,
esto es, sufriremos pérdida de nuestras
1:15 – 18 Muchos traidores, un amigo.
recompensas ante su tribunal (véase
Cuando Pablo volvió a ser arrestado, la mayoría
exposición sobre 1 Co. 3:10 – 17).
de sus amigos de Asia, donde el arresto
 Pero no importa lo “infieles” que seamos,
probablemente tuvo lugar, lo habían
esto es, sean cuales sean nuestros fracasos,
abandonado (véase Trasfondo). Onésiforo, una Él permanecerá “fiel” y nunca se “negará a
feliz excepción, había sido como una ráfaga de sí mismo”, es decir, nunca faltará a su
aire fresco, buscando y encontrando a Pablo en promesa de salvarnos (véase 2:19; 2 Co.
la cárcel. Recordando cuán fiel había sido 1:19 – 22; Ef. 1:13, 14; 1 P. 1:3 – 5).
2 TIMOTEO 2:14­18 806

2:14-18 "Observen los preceptos de Dios; tirán a la verdad como los magos de
eviten la filoso/fa humana". En lugar de Faraón habían resistido a Moisés
entrar en insensatas discusiones filo- (3:6-9). Así como Pablo había sufrido
sóficas, como habían hecho algunos, en gran manera a pesar de su justicia,
para gran detrimento de sus seguido- todos los que quieran vivir piadosa-
res (2:14, 16-18), Timoteo debía apren- mente por Cristo padecerán, mientras
der a interpretar correctamente la Pa- que los enemigos de Dios irán de mal
labra de Dios. El griego para" que usa en peor bajo el engaño, y volviéndose
bien" (2:15) significa "cortar recto". más intensamente opuestos a la ver-
Pablo puede haber estado pensando dad (3:10-13).
en su trabajo como fabricante de tien-
das, en el que cada corte de cuchilla 3:14-17 Confirmondo, corrigiendo, equi-
en el lienzo ayudaba a determinar la pando de manera completa. Tras haber
resistencia de la tienda acabada. sido enseñado en las Escrituras del AT
por su madre y por su abuela (3:15;
2:19-26 Utt vaso consagrado para Cris- véase exposición sobre 1: 1-7), Timoteo
to. En medio de todos los problemas debería continuar estudiándolas y
introducidos por las falsas enseñan- absorbiéndolas, así como los escritos
zas, Tímoteo podía estar seguro del de los apóstoles que llegarían a cons-
testimonio de Dios en su vida si siem- tituir el NT. Esas escrituras le provee-
pre se esforzaba en ser un "vaso útil rían de todo lo que necesitaba para
para Dios" (2:19-21). Y esto podría una vida y un ministerio cristianos.
hacerlo manteniendo la santidad per- Acerca de la inspiración de la Biblia
sonal (2:22) y relacionándose con sus (3:16), véase Inspiración, p. 949.
opositores con humildad, paciencia y
buena disposición a mantenerse firme 4:1-5 ¿Un remedio para la comezón de
por la verdad (2:23-26). Acerca de los oídos? Timoteo debía estar dis-
"santificado" (2:21), véase exposición puesto a proclamar la verdad en toda
sobre Hebreos 10:1-18. oportunidad, aunque muchos, "te-
niendo comezón de oír" (4:3), busca-
3:1-5 Los últimos días, días terribles. Pa- rían maestros que les dijesen lo que
blo predíce que los últimos días de la deseaban oír.
historia humana serán "peligrosos" y
da una lista de las clases de pecado- 4:6-8 Primero la carrera, luego el galar-
res que serán características de aque- dón. Evidentemente, Pablo se daba
llos tiempos. El término griego tradu- cuenta de que se le avecinaba la muer-
cido "peligroso" se traduce "feroces te (4:6). Pero, habiendo "peleado la
en gran manera" en Mateo 8:28, lo que buena batalla" (comparar 1 TI. 6:12),
sugiere la dureza de los últimos es- estaba listo para partir de esta vida y
fuerzos de Satanás contra Cristo y con- recibir su galardón de parte de Dios.
tra la humanidad. Acerca de "los pos- Habiendo contemplado siempre su
treros días" (3:1), véase exposición vida como una ofrenda a Dios (véase
sobre 1Ttmoteo4:1-11. Ro. 16:16; Fil. 2:17), consideraba su
próxima muerte como la culminación
3:6-13 Cegandoa los ciegos,y persiguien- del sacrificio. Pablo había "acabado"
do a los que ven. Jncapaces ellos mis- con éxito su carrera en la vida, habien-
mos de recibir la verdad, estos peca- do llegado a su meta, a diferencia del
dores de los últimos días se cebarán malvado Belsasar, que simplemente
en los espiritualmente débiles. Resis- fue llevado a su fin (véase Dn. 5:26).

Matenal protegido por derechos de autor

 UN HOMBRE LLAMADO PABLO

Un vaso escogido (Hch. 9:15-16)

Misionero a los gentiles

(Hch. 13 :46; 18:6; 22 :21; 26: 17-18; 28:28)

Amante de Israel (Ro. 9: 1-3; 1O:1)

Escritor prolífico
Autor de al menos 13 de los libros del Nuevo Testamento

Poderoso guerrero de oración

(Hch. 9:11; Col. 3:16-17; 1 Ts. 5:17; 2 Ti. 1 :3)

Obrador de milagros (Hch. 15:12; Ro. 15:19; 2 Co. 12:12)

Un cristiano lleno de tacto (1 Co. 9:19-22)

Predicador lleno de celo (Ro. 1: 14-16; 1 Co. 9: 16)

Un colaborador respetado
"Nuestros amados Bernabé y Pablo" (Hch. 15:25)

Un colaborador perdonador (2 Ti. 4:11, 16)

Un maestro (Hch. 11 :26; 13:1; 18:11; 19:8-1 O)

Un administrador fiel (1 Co. 4:1-2; 1 Ts. 2:3, 5-6)

Un ejemplo consecuente (Gá. 4:12; Fil. 3:17; 4:9)

Un compasivo ganador de almas (Hch. 20:20-21; 24:24-25; 26:26-29)

Como una madre amante (1 Ts. 2:7-8)

Un amante de las Escrituras (2 Ti. 2:15; 3:15-17; 4:2, 13)

Escogido por Dios para ser apóstol (Ro. 1: 1)

Un siervo sufriente
(Ro. 8: 18; 1 Co. 4:9-13; 2 Co. 4:8-12, 16-18; 6:4-1 O; 11:23-28;
Fil. 3:6-11; 2 Ti. 2:9)

MatPric.. protegido por derechos de autor

2 TIMOTEO 4:9-13 808

PETICIONES Y SALUTACIONES 4:14-18 Un Padre perdonador y fiel. Ale-

(4:9­22) jandro había hecho mucho daño al
ministerio de Pablo (4:14-15; véase
4:9-13 ''Ven pronto y tráeme ... '' Tras 1 Ti. 1:20). A parecer, Pablo había sido
haber perdido a varios compañeros abandonado por la mayoría de sus
bien por deserción, bien por haberlos amigos, pero oró que Dios los perdo-
enviado a otros lugares, Pablo apre- nase (4:16), haciéndose eco de oracio-
mia a Timoteo a que vaya a verle pron- nes similares de Jesús (véase Le. 23:34) .
to, y que traiga consigo algunos ense- y de Esteban (véase Hch. 7:59-60). Pero
res personales que se había dejado en Dios había sido, y sería, fiel en medio
Troas, posiblemente en la ocasión de de las pruebas de Pablo. "Así fui li-
SLl segundo arresto (véase Trasfondo). brado de la boca del león" (4:17) pue-
Los "pergaminos" eran probablemen- de indicar que la primera defensa de
te las copias de Pablo del AT. Pablo Pablo (4:16) había ido bien. Sin embar-
había tenido al menos cuatro visiones go, se daba cuenta de que se le aveci-
de Cristo, había escrito aproximada- naba el martirio (4:6).
mente la mitad de los libros que ven-
drían a formar parte del NT, y había 4:19-22 "Ven antes del invierno". Pablo
organizado a la mayoría de las prime- enviaba saludos a Priscila y a Aquila
ras aproximadamente cincuenta igle- (véase exposición sobre Hch, 18:1-6)
sias cristianas. Sin embargo, mientras y a la familia de Onesíforo (véase ex-
esperaba la muerte pidió Jas Escritu- posición sobre 1:15-18). Acerca de la
ras, [todavía anhelando aprender más enfermedad de Trófimo, véase expo-
de aquellas preciosas páginas! sición sobre 1 Timoteo 5:21-25. Su-
Demas, que era ahora un desertor friendo frío y soledad en su mazmo-
(4:10), había sido el fiel colega de Pa- rra, Pablo termina apremiando a
blo (véase Col. 4:14; Flm. 1:24). Acer- Timoteo a que trate de llegar antes del
ca de Marcos, véase exposición sobre invierno.
Hechos 15:36-41. Acerca de la signifi-
cación cronológica de los aconteci-
mientos en 4:8-22, véase Trasfondo y
1 Timoteo: Fecha y lugar.

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HAROLD L. W11 I.f\11NGl<)N es vicepresidente de Libcrly

Univcrsily y director del f nlernalionc1/ Bible Ccntcr en Lynchburg,
Virginia. Es graduado del lnstiiuto Bíblico Moocly de Chicago,
del cminario Teológico Ashland y del Trinily Evangelical
Divinily School. Es autor de varios i mportantcs comentarios y
libros de referencia biblicos.

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