Actividad II Filosofia 2do Bachillerato
Actividad II Filosofia 2do Bachillerato
Actividad II Filosofia 2do Bachillerato
ACTIVIDADES A DESARROLLAR
Responde: Según tu opinión ¿cuáles son los principales problemas que enfrenta la cultura
latinoamericana en la actualidad?
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Memorial de América
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La emancipación
El filósofo mexicano Leopoldo Zea (1912 - 2004) afirma que la filosofía latinoamericana
comienza como una creación cultural que emula la actitud de la filosofía occidental. Esta busca
respuestas originales a sus inquietudes históricas, sociales y culturales concretas que luego se
han universalizado. Pero el pensamiento latinoamericano también surge como una respuesta a
las inquietudes socio-históricas de su realidad concreta, por tanto, no es inferior al
pensamiento occidental, pero sí distinto, porque surge de una experiencia vital diferente con
sus propias inquietudes, realidades, problemáticas.
Según Zea, la filosofía en América Latina puede tomar prestadas ciertas propuestas teóricas del
pensamiento occidental para resolver sus propias inquietudes filosóficas. Zea no considera
inválido al pensamiento occidental, ya que Latinoamérica está inserta en la dinámica del
proyecto colonial europeo, a través de la Conquista y el mestizaje étnico y cultural. Pero otros
filósofos consideran que hay que profundizar la emancipación. El argentino mexicano Enrique
Dussel (1934) propone la descolonización del pensamiento, empezando por la misma
epistemología, lo cual representa una propuesta radical.
La dependencia
Advierte que América Latina (como el resto del mundo colonizado) se ha transformado en una
periferia que proporciona los recursos naturales, las materias primas y los alimentos
necesarios para que el centro (o metrópoli, que es Europa y Estados Unidos como extensión de
esta) pueda desarrollarse industrialmente en detrimento de la periferia. Así, la economía
mundial quedaría estructurada en un centro (fuerte políticamente, centro de la dominación) y
en una periferia (débil, en subdesarrollo) con realidades distintas, y sobre todo desiguales,
resultado directo del colonialismo.