SEMINARIO MAYOR “SAN JERÓNIMO”

FACULTAD DE TEOLOGÍA “SAN PABLO”

CATEQUESIS PARA EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

PASTORAL DE INICIACIÓN CRISTIANA

ESTUDIANTES: MURILO DANTAS

FRANCISCO CRUZ
DIEGO ALDAHIR AGUIRRE
DANIEL ESTEBAN CARRÓN
DOCENTE: Pbro. Dr. ROBERTO BOCETA
MATERIA: PASTORAL MATRIMONIAL Y AFECTIVIDAD

La Paz – Bolivia

Noviembre - 2019
 CATEQUESIS PARA EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
PASTORAL DE INICIACIÓN CRISTIANA

INTRODUCCIÓN

En este proyecto, nos basamos en la Experiencia de la Arquidiócesis de Arequipa – Perú,

referida en la carta de Monseñor Javier Del Rio Alba: «Orientaciones para la preparación
de adolescentes y jóvenes para el sacramento de la confirmación – En la Pascua de 2016».
En dicha experiencia, se propone que la iniciación cristiana debe constituir como pilar
fundamental de la pastoral – especialmente la confirmación.

Así, tomando como criterio de evaluación de la eficacia de esta pastoral los frutos y, en
concreto, la participación en la vida y misión de la Iglesia después de recibir el sacramento,
vemos que lamentablemente en nuestra Iglesia boliviana, según es fácil de observar, esos
frutos no responden al esfuerzo y dedicación que los catequistas ponen durante los meses
que se dedican a preparar a los confirmandos.

Queda de manifiesto, entonces, la necesidad de renovar nuestra pastoral de Confirmación,

dentro del proceso de conversión pastoral en el que estamos empeñados desde que nos
convocaron los obispos de América Latina reunidos en Aparecida y ahora nos urge el Papa
Francisco1. De ello dependen el presente y futuro de nuestra Iglesia particular y, sobre todo,
la vida de miles y miles de jóvenes que cada día se ven expuestos a los embates de una
cultura global, fruto de un antropocentrismo desviado, caracterizada por el materialismo, el
hedonismo, el relativismo moral y el individualismo, que los aleja de la Iglesia y los lleva al
indiferentismo religioso2. En otras palabras, la catequesis debe preparar efectivamente al
candidato al combate de la vida cristiana, como nos recuerda el Concilio Vaticano II:

«Los fieles, incorporados a la Iglesia por el bautismo, quedan destinados por el carácter al
culto de la religión cristiana, y, regenerados como hijos de Dios, están obligados a
1
Cfr. FRANCISCO, Exhortación apostólica Evangelii gaudium [24.XI.2013] n. 25; V CONFERENCIA GENERAL
DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO Y DEL CARIBE, Documento Final [2007] nn. 365-371.
2
Cfr. FRANCISCO, Exhortación apostólica Evangelii gaudium [24.XI.2013] nn. 61-67; ID., Carta encíclica
Laudato si’ [24.V.2015] nn. 115-123; JUAN PABLO II, Exhortación apostólica postsinodal Christifidelis laici
[30.XII.1988] n. 34; ID., Carta encíclica Redemptoris Missio [7.XII.1990]
 confesar delante de los hombres la fe que recibieron de Dios mediante la Iglesia. Por el
sacramento de la confirmación, se vinculan más estrechamente a la Iglesia, se enriquecen
con una fuerza especial del Espíritu Santo, y con ello quedan obligados más estrictamente
a difundir y defender la fe, como verdaderos testigos de Cristo, por la palabra juntamente
con las obras3».

La preparación para la Confirmación, por tanto, debe tener como meta que los confirmados,
al recibir el don del Espíritu Santo que hace crecer en ellos la gracia bautismal,
experimenten que son más profundamente introducidos en la filiación divina y, unidos más
firmemente a Cristo, sea más perfecto su vínculo con la Iglesia y queden capacitados «para
confesar valientemente el nombre de Cristo y para no sentir jamás vergüenza de la cruz»4.

Para alcanzar esa meta es indispensable que, en el proceso de preparación para la

Confirmación, los candidatos sean llevados a un encuentro personal con Cristo, de modo
que la eficacia del sacramento pueda actuar en ellos conforme a su fe; porque: «Los
sacramentos no son magia. Un sacramento sólo puede tener efecto cuando se entiende y
acoge en la fe…Tampoco hoy se convierte uno en cristiano mediante un mero rito o por
apuntarse en una lista, sino mediante la aceptación de la fe verdadera»5.

Entretanto, ha de considerarse que la fe supone una unidad entre el don sobrenatural de la

fe y el acto humano de creer, y esta unidad requiere el conocimiento de los contenidos de la
fe para que se pueda dar el asentimiento y la adhesión plena de la inteligencia y la voluntad
al misterio salvífico. Por este motivo, la pastoral catequética se convierte en un gran reto,
pues es posible que no pocas veces nuestras catequesis para la Confirmación estén
partiendo del supuesto de que los catequizandos tienen fe, mientras que la realidad es que:
«De hecho, este presupuesto no sólo no aparece como tal, sino que incluso con frecuencia
es negado…a causa de una profunda crisis de fe que afecta a muchas personas»6.

Por ese motivo, nuestra propuesta consiste en configurar la formación de los jóvenes en una
etapa de la iniciación cristiana, que por su propia naturaleza no se puede limitar a una
instrucción meramente teórica sino que debe hacer posible el desarrollo de la gracia
bautismal en cada uno de los candidatos, lo que deberá hacerse visible en su
3
Constitución dogmática Lumen gentium [21.XI.1964] n. 11; cfr. PABLO VI, Constitución apostólica Divinae
consortium naturae [15.VIII.1971]; Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1285.
4
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1303
5
YOUCAT. Catecismo joven de la Iglesia Católica, n. 177.
6
BENEDICTO XVI, Carta apostólica Porta fidei [11.X.2011] n. 2.
comportamiento moral, así como en su plena inserción y participación en la vida y la
misión de la Iglesia.

Para eso, es fundamental que en las catequesis no se ponga el énfasis en la recepción de la

Confirmación como una meta – del tipo de examen final de una asignatura - que pone fin al
proceso de formación en la fe, sino que se presente la preparación a este sacramento como
una etapa de formación y conversión que debe ser seguida, después de la Confirmación, por
otra de formación permanente y por la inserción en la vida y misión de la Iglesia, sin lo cual
nadie puede llegar a ser plenamente cristiano.

Conviene también que, más que poner el acento en la recepción del sacramento, se ponga
en la necesidad de adquirir las disposiciones necesarias para recibirlo fructuosamente.
Desde esta perspectiva, no se debe crear en los catequizandos la idea de que necesariamente
recibirán todos juntos la Confirmación. Más bien se les debe explicar con claridad, a ellos y
a sus padres, que nadie tiene el derecho de recibir el sacramento si no pone los medios
necesarios y da muestras externas de estar preparado para ello, lo cual será periódicamente
evaluado por los catequistas y el párroco o sacerdote responsable.

Finalmente, el esquema programático de las catequesis para la preparación al sacramento

de la confirmación que presentamos en este proyecto, pone el acento en reproducir en la
vida de los jóvenes a lo largo del curso, los tres pilares en los cuales se sostienen la vida
cristiana:

La Palabra de Dios – toda catequesis debe ser Kerygmática, partiendo de la Palabra que
ilumina la realidad de vida de los jóvenes, haciendo eco tanto en el testimonio de los
catequistas, cuanto en la existencia de los oyentes.

La Liturgia – haciendo una verdadera iniciación a la vida de oración y a los sacramentos;

La Comunidad – haciendo visible que la comunidad cristiana respectiva acompañe el

proceso de preparación de los candidatos al sacramento de la Confirmación, porque «la fe
no es un acto aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir solo…Yo no puedo
creer sin ser sostenido por la fe de los otros»7. Para ello, conviene que se presente ante la
7
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 166.
 comunidad a aquellos miembros que han sido elegidos como catequistas, así como que la
comunidad acoja con amor a los catequizandos y ore por ellos tanto en las Misas
dominicales como en otros momentos, se le mantenga informada de los avances en las
catequesis, se le invite a participar el día de la Confirmación, reciba en un clima festivo a
los nuevos confirmados y los incorpore en alguno de los grupos ya existentes o se cree uno
nuevo con ellos.

INICIO, DURACION y RESPONSABLES

• Comienzan en tiempo de Pascua

• Durará aproximadamente dos años
• Se realizaran los sábados disponibles
• Los responsables serán: el Párroco o capellán respectivo junto a un equipo de
catequistas debidamente preparado.

CONTENIDOS

• El contenido está desarrollado en cuatro partes fundamentales, ayudados por la Sagrada

Escritura y Catecismo de la Iglesia Católica
• 1. Historia de la salvación y Credo
• 2. Sacramentos
• 3. Mandamientos y la Moral Cristiana
• 4. La oración

METODOLOGÍA
• Se realizarán catequesis a partir de diálogos con los catequizandos y la predicación,
cada catequesis se inicia con una oración y resumen de la anterior
• Toda catequesis debe ser Kerigmática y a partir de la realidad de los jóvenes
• Los catequistas serán cuidadosamente elegidos por el párroco, tomando por criterio su
madurez en la fe.
• Cada grupo de candidatos al sacramento deberá constituir en una pequeña comunidad
(máximo 60 personas), acompañada por un equipo de catequistas (conformado por un
matrimonio, un seminarista o religioso(a) y un joven).
• Importante que los catequistas den su testimonio en diversos momentos de la formación
• Incentivar a la participación de la misa dominical
• Se prepara con la biblia y el CIC u otro subsidio aprobado por el párroco
• Importante recordar que las catequesis no son clases de religión
• Trabajos en grupo
• Jornadas y retiros
• Acompañamiento personal a los candidatos, e iniciarlos a la vida de oración y
participación de los sacramentos
• Encuentros con los padres y los padrinos
• Celebraciones penitenciales acompañados de un ágape
• Espacios para la lectio divina con temas específicos.
• Películas
• Actividades pastorales (Visitas- asilo y seminario, Misión)
• Actividades culturales
• A partir del 2do año deben participar de las principales celebraciones arquidiócesanas
• Preparación de los catequistas
• Jornada de formación: Aproximadamente un mes (durante el periodo de las
inscripciones)
• Se les presentará la metodología y el material de trabajo
• Se les darán las catequesis del año en curso
• Exhortará el trato con los jóvenes y debidos cuidados
• Se organizará el programa de actividades
ENCUENTROS INTRODUCTORIOS
 I CON LOS CANDIDATOS:

• Presentación a la comunidad parroquial de los catequistas y los candidatos, junto a

bendición para los catequizandos
• Acogida del párroco
• Experiencia de uno de los catequistas
• Encuesta:
• - ¿Por qué estás aquí? Iniciativa propia
• - ¿Cómo entiendes el sacramento de la confirmación?
• - ¿Qué es la fe?
• ¿Qué conoces de la biblia?
• Desde que has recibido la primera comunión ¿Cómo vives los sacramentos?
• ¿Cómo crees que Dios te ayuda?
• Breve catequesis: que es la confirmación

II CON LOS PADRES Y PADRINOS:

• Explicarles en qué consistirá la preparación de sus hijos, porque se hará de ese modo y
su finalidad
• Pedirles su apoyo como deber de ser católicos
• Informarles de los requisitos que deberán cumplir sus hijos para ser confirmados y de
los requisitos que deberán cumplir los padrinos
• Informarles de las fechas de reunión con ellos durante el año

CATEQUESIS
 PRIMER AÑO:

1. situación del mundo actual (relativismo, hedonismo, secularismo etc)

• Encuesta: ¿Quién soy yo? ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Dónde busco la felicidad?
• Catequesis de Dios como respuesta al anhelo del hombre y la misión de la iglesia
2. Pecado y sus consecuencias
• Historia de Adán y Eva
• La promesa (anuncio del Kerigma)
3. Catequesis sobre la Fe
• Historia de Abraham (padre de la fe)
• Caín Abel… Torre de Babel
• Isaac- figura de Jesucristo
4. Lectio divina:
• TEMA: Caída y Promesa (Gn 3)
• Finaliza con Ágape (compartir)
5. Catequesis – Éxodo
• Historia de Jacob, bajada de Egipto, José (figura de Jesucristo), Moisés y la Alianza,
Desierto y Tierra Prometida (imagen de la vida cristiana)
6. Preparación para Pentecostés
• Jornada de Convivencia, con rezo de Laudes y catequesis sobre Pentecostés
7. Catequesis:
• Historia de los Jueces (Sansón – 7 pecados capitales)
• Historia de los Reyes (Saúl, David – «un hombre según mi corazón»)
8. Catequesis – Profetas
• Breve presentación
• Sentido de la profecía
• Catequesis: «saber escuchar a los profetas que Dios te envía hoy»
9. Catequesis- Exilio y retribución
• Historia del Exilio, por qué y que gano Israel con ello
• Regreso del Exilio y la retribución
10. Reunión con los padres y padrinos
• Se les informará sobre los jóvenes y de las catequesis
• Se les dará la catequesis de «la educación de los hijos- S. Juan Crisóstomo»
• Jóvenes verán la Película «La Pasión de Cristo», como preparación a la penitencial del
día siguiente
11. Celebración penitencial
• Comunitaria con confesión y absolución individual
• Termina con un Ágape preparado por los Padres y Padrinos
12. Dios uno y trino
• Comenzar- experiencias de la penitencial
• breve presentación de la trinidad
• Catequesis: El Padre misericordioso
13. Jesucristo- El hijo único de Dios
• Anunciación, nacimiento, infancia, bautismo, tentaciones
• Reino de Dios, parábolas, milagros
• Los fariseos
14. Jesucristo el siervo de Yahvé
• Pasión y muerte, descenso a los infiernos, resurrección, ascensión, parusía
• Jesucristo y el cristianismo (Amor al enemigo)
15. Espíritu Santo Señor y Dador de vida
• ¿Quién es?
• Acción en la vida Jesús
• Fundación, vida y misión de la Iglesia
• Acción en la vida del cristiano (7 dones)
16. Reunión – Padres y Padrinos
• Mismo esquema al anterior con Catequesis de los 3 altares del cristiano,
empezaremos con el 1ro el comedor
17. Convivencia
• Jornada de Laúdes y breve catequesis sobre el «Domingo día del Señor»
• Evaluar si van asimilando las catequesis (encuesta: ¿te están ayudando?, ¿Cómo?)
18. La Iglesia
• Hechos de los apóstoles
• Catequesis: Sal, luz y fermento
• Pueblo de Dios como cuerpo de Cristo (una, santa, católica y apostólica)
• La vida en comunidad
• ¿Por qué SER CATOLICO? Sectas.
19. La Virgen María
• Catequesis: María Madre de Cristo, del Cristiano y figura de la Iglesia
20. Catequesis del Rosario
• Película (Virgen de Fátima)
• Rezo del rosario con exposición al santísimo
21. Liturgia y Sacramentos
• Presentación General
• Acción de Dios y de la Iglesia
• La Gracia
• Sacramentos de iniciación cristiana, curación y servicio
22. Bautismo
• presentación y sus signos
• Efectos
23. Confirmación
• Presentación y sus signos
• Efectos
24. Eucaristía
• Presentación y sus signos
• Partes de la Misa
• Importancia de participar
• Culto eucarístico fuera de la misa
25. Reconciliación y Penitencia
• Que es el Pecado
• Pecado Venial, Mortal o Grave
• Parábolas de la misericordia
• Efectos del sacramento
• ¿Por qué confesarme con un Sacerdote?
• Pautas- examen de conciencia
• Indulgencia
26. Reunión- Padres y Padrinos
• Catequesis sobre el Altar de la Eucaristía y el Lecho Nupcial
27- Celebración penitencial
• Comunitaria con confesión y absolución individual
• Finaliza con un Ágape realizado por los catequizandos
28. Unción de Enfermos
• Signos y efecto
• Visita al asilo
29. Matrimonio
• Presentación del Sacramento
• Signo y sus efectos
• Problemas familiares
• Película «qué bello es vivir»
• Visita de matrimonios a los jóvenes junto a su experiencia del matrimonio
30. enamoramiento y noviazgo
• Madurez afectiva
31. Orden – vida consagrada
• Visita al seminario
• Experiencias de los seminaristas
• Explicación de cada vocación
• Catequesis de la vocación como don y responsabilidad
• ¿Qué quiere Dios de mí?
32. Jornada de Misión
• Misión por las calles con cantos y anuncios del evangelio
33. Lectio divina:
• Con el tema: La elección

34. 2da convivencia

• Será de dos días en un centro de retiro
• Con Laudes, catequesis sobre el Kerigma
• Evaluación de vida
• Eucaristía con Padres y Padrinos

CLAUSURA DEL 1ER AÑO

35. REUNION – CATEQUISTAS

• Evaluación del año de catequesis
36. NOVENA NAVIDEÑA
• Con villancicos, oraciones y ágape

SEGUNDO AÑO:

• Inscripciones y tiempo de formación de catequistas para el 2do año

• Reunión Padres y Padrinos

CATEQUESIS

1. La Moral Cristiana
• La Libertad
2. La Conciencia
3. Las bienaventuranzas
4. Las virtudes
5. Lectio Divina: Sermón de la montaña
6. Mandamientos 1- 3
• El amor a Dios
• Santificación de las fiestas
• Domingo día del Señor
7. Asistencia – Corpus Christi de la arquidiócesis
8. Mandamiento 4
• La Familia Cristiana (Iglesia doméstica / Pastoral familiar)
• Catequesis 3 altares del cristiano (Comedor, Eucaristía, cama)
9. Mandamiento 5
• Valor de la vida humana
• Atentados contra la vida humana (homicidio, aborto, eutanasia, suicidio,
fecundación in vitro, etc.)
• Pandillaje y Drogas
10. Reunión Padres y Padrinos
• Catequesis: Teología del cuerpo
11. mandamiento 6 y 9
• Sexualidad humana
12. castidad
13. ideología del género (Perversión de la sexualidad)
14. Celebración penitencial (Ágape)
15. mandamiento 7, 8 y 10
• La verdad
• Los bienes del prójimo
• La codicia
16. Presentación de los grupos parroquiales
• Incentivar la libre elección de participar en una actividad de la parroquia
17. Doctrina social de la Iglesia
• Principios fundamentales
• Dignidad del trabajo
• Católicos en la política
• Ecología
18. Combate espiritual
• Armas del cristiano (Oración, ayuno y limosna)
19. La oración
• Dialogo con Dios
• Formas de oración
20. Parábolas de la oración
• Se hará en una Jornada cultural con Padres y Padrinos (teatro, música etc.)
21. El Padre Nuestro
• 1º y 2º petición
22. Padre Nuestro
• 3º y 4º petición
23. Padre Nuestro
• 5º, 6º y 7º petición
24. Preparación de la celebración de la confirmación
25. Retiro
• De dos días
• Síntesis de las cuatro partes de la formación
(Hist. De la salvación, sacramentos, vida moral, Oración)
• Jornada de Oración
26. Penitencial
• Comunitaria con padres, padrinos y confirmandos
• Finaliza con un ágape
27. Celebración del Sacramento de la confirmación
28. Encuentro con los catequistas
• Evaluación del trabajo
• Parrillada, buena cena
29. reunión post- confirmación
• Ingreso de los jóvenes a los diferentes grupos de la parroquia con eucaristía y
acogida de los integrantes de los diferentes grupos.
 CONCLUSIÓN

Se ha verificado personalmente que en las parroquias de diversos países donde se

implementaron una pastoral similar, los párrocos se han deparado en un principio con la
dificultad de encontrar en sus comunidades parroquiales un número suficiente de fieles,
aptos para realizar esta labor catequética, entretanto, pasados varios años de formación de
adultos, mediante una pastoral que privilegia la vivencia de la fe en un carisma o
movimiento eclesial, se hizo posible disponer de un gran número de catequistas, que luego
recibieron una formación específica cuanto al método y estilo de estas catequesis.

Además, los frutos se hicieron visibles en un período posterior cuatro o cinco cursos de
confirmación concluidos, siendo el aumento significativo en la participación de los jóvenes
en los diversos grupos, carismas y movimientos, creando así, una nueva estructura
parroquial de comunidad de comunidades. Este cambio en las parroquias, ha marcado el
inicio una pastoral misionera. También, es posible notar el cambio en una mayor dignidad
del culto, y mejor participación de los fieles en las celebraciones litúrgicas.

Por último, esta pastoral colaboró indudablemente en un aumento considerable de

vocaciones al presbiterado y a la vida consagrada, además de colaborar en una educación
afectiva adecuada, llevando como consecuencia una mejor disposición para la vivencia del
sacramento del matrimonio y de la familia cristiana, siendo muy notable, cuestiones como
la apertura a la vida, familias numerosas y paternidad responsable (incluyendo la educación
de los hijos en la fe).