Aptitud para la Comunicación Escrita CICLO 2018-II SEMANA 10

ANALOGÍAS 9. VIRGILIO : LA ENEIDA

A) Cervantes : Quijote
1. GASTERÓPODO :CARACOL B) Vallejo : Trilce
A) Cefalópodo : choro C) Garcilaso : Soneto
B) Caparazón : tortuga D) Ruiz Díaz : Mio Cid
C) Tejido : estómago E) Militar : Guerra
D) Artrópodo : ameba 10. NEGLIGENCIA : ACCIDENTE
E) Palmípedo : ganso A) Heroísmo : patriotismo
2. PARÁSITO : PIOJO B) Desesperada : suicidio
A) Sádico : hombre C) Locura : matrimonio
B) Planta : cedro D) Terremoto : destrucción
C) Cetáceo : tiburón E) Travesura : embarazo
D) Célula : neurona 11. MIEDO : PÁNICO
E) Coleóptero : grillo A) Salir : emigrar
3. CAMOTE : TUBÉRCULO B) Cariño : odio
A) Tigre : carnívoro C) Inquietud : desesperación
B) Silla : mueble D) Aspirar : frustrar
C) Televisor : artefacto E) Suicidarse : morirse
D) Pulpo : paz 12. RIÑÓN : ORINA
E) Ballena : cetáceo. A) Corazón : sangre
4. LIMÓN : LIMA B) Estómago : digestión
A) Cebiche : Perú C) Boca : lengua
B) Cítrico : mandarina D) Intestino : alimento
C) Toronja : naranja E) Hígado : bilis
D) Uva : níspero 13. OTRO : TORO
E) Papaya : pepa A) Días : sida
5. ARDILLA : LIEBRE B) Alca : laca
A) Cocodrilo : anfibio C) Malo : loma
B) Infancia : niñez D) Cola : loca
C) Cascabel : ofidio E) Vaca : cava
D) Elefante : rinoceronte 14. SASTRE : TIJERA
E) Hipopótamo : paquidermo A) Chofer : automóvil
6. ALGODÓN : PRENDA B) Zapatero : zapato
A) Uva : licor C) Locutor : micrófono
B) Lana : polo D) Emisor : voz
C) Bebida : gaseosa E) Alfarero : silla
D) llama : chompa
E) hilo : pabilo
SERIES VERBALES
7. TELA : CAMISA
A) Ladrillo : pared Indique cuál de los siguientes términos no forma parte
B) Pintura : cuadro de la serie verbal
C) Concreto : cemento
D) Estatua : mármol 1. TRADICIÓN
E) Cera : vela A) herencia B) costumbre
8. CARPINTERO : SILLA C) espontaneidad D) ritual E) recordatorio
A) Muralista : muro
B) poeta : soneto
2. CARIDAD
C) científico : ley
D) mercader : producto A) bondad B) carisma C) solidaridad
E) militar : guerra D) caricia E) fraternidad

Citado: Laurent .R.

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3. APROXIMARSE 16. CERCANÍA

A) acercarse B) venirse C) adentrarse A) contigüidad B) confinidad
D) llegar E) arrimarse C) proximidad D) inmediación E) detrás

4. DUELO 17. EXTRACTAR

A) dolor B) lástima C) desafío A) abreviar B) sintetizar C) resumir
D) aflicción E) sentimiento D) encoger E) acortar

5. PERTURBADO 18. ASISTIR

A) desordenado B) desviado C) concentrado A) ir B) acudir C) meterse
D) trastornado E) inquieto D) apersonar E) concurrir

6. HOSPITALARIO PLAN DE REDACCIÓN

A) caritativo B) menesteroso C) afable
D) cálido E) acogedor 1. La Cuadriada
I. Hace muchos años era transportada en
7. HOMOGÉNEO hombros por los diablos, para colocarla sobre el
A) igualado B) heterogéneo C) sinonímico estrecho río Crisnejas, en Cajabamba.
D) homólogo E) idéntico II. Está ubicada en la quebradilla de la falda del
cerro Chimboyoc, en el caserío de Lic-Lic,
8. MELANCÓLICO perteneciente al distrito de Ichocán.
A) desalentado B) triste C) inquieto III. Los diablos veían que el amanecer estaba
D) desganado E) apenado próximo y desaparecieron, dejando esta piedra
que hasta hoy existe.
9. MOLESTOSO IV. La cuadriada es una piedra de más de 2 metros
A) enojoso B) embarazoso C) mortificante de largo por cerca de medio metro de ancho.
D) fastidioso E) impertinente V. Ya habían caminado una gran distancia cuando,
de repente, los gallos empezaron a cantar.
10. RUMOR
A) I – V – III – IV – II
A) cuchicheo B) mentira C) secreto
B) IV – II – I – V – III
D) murmullo E) susurro
C) II – IV – I – V – III
D) IV – II – I – III – V
11. CLAUSURAR E) II – I – V – III – IV
A) desmantelar B) caducar C) cesar
D) finalizar E) acabar 2. Las Gorgonas
I. Solamente medusa era mortal.
12. ORGULLOSO II. El héroe Perseo consigue decapitarla utilizando
A) engreído B) altivo C) violento su escudo como espejo y evitando mirarla
D) soberbio E) presuntuoso directamente.
III. Se llamaban Stheno, Euryale y Medusa, y se las
13. ASIR describían con alas, con serpientes por cabellos
A) colgar B) tomar C) aferrar y con colmillos que sobresalían de sus bocas.
D) agarrar E) coger IV. Su vista era tan espantosa, que todo aquel que
la miraba quedaba convertido en piedra.
14. PROLIJO V. Figuras espantosas de los mitos griegos.
A) esmerado B) neurótico C) hacendoso
D) aplicado E) trabajador A) V – III – I – IV – II
15. ENUNCIAR B) III – IV – V – I – II
A) discursear B) plantear C) emitir C) V – III – IV – II – I
D) expresar E) formular D) III – I – IV – II – V

Citado: Laurent .R.

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E) IV – II – I – V – III B) II – III – IV – I
C) III – II – I – IV
3. La Mandrágora D) I – IV – III – II
I. Su raíz ramificada recuerda una figura E) II – IV – III – I
humana.
II. Decíase que, al ser arrancada, profería un grito 6. Los esclavos romanos
escalofriante y mortífero. I. Los compraban en el mercado, donde se les
III. Su nombre botánico es Mandrágora officinarum. exponían en un estrado con un cartel indicador
IV. Según la leyenda, crecía bajo las horcas, del de la edad, del origen y de las cualidades.
esperma de los ahorcados. II. Los esclavos eran muy numerosos en Roma,
V. Por ello, sólo se le podía arrancar de la tierra contándose hasta 900 000 en la ciudad, en
por medio de perros, los cuales morían a el siglo I.
continuación. III. Todos los ciudadanos, aún los más pobres,
tendían esclavos; citábanse acaudalados
A) III – I – II – IV – V propietarios que poseían hasta diez y veinte mil.
B) I – II – IV – V – III IV. Atendían los quehaceres domésticos y ejercían
C) III – I – IV – II – V todos los oficios, hasta el punto de que a los
D) I – IV – II – V – III hombres libres les costaba trabajo encontrar
E) III – I – II – V – IV donde ganarse la vida.
A) III – II – I – IV
4. El gallo B) II – III – I – IV
I. Aun así, prevaleció el simbolismo y los gallos se C) IV – III – II – I
representaban en gemas, amuletos, escudos y D) III – IV – II – I
sepulcros. E) II – IV – III – I
II. Asimismo se decía que el gallo, en la
proximidad de una parturienta facilitaba el 7. Mitología antigua
parto. I. Más tarde adoptaron la mitología de los griegos
III. Pero el gallo negro a veces era considerado y tuvieron dioses con forma humana que
como animal de brujería y de sacrificio para los hicieron intervenir en numerosos y poéticos
poderes subterráneos. lances.
IV. Se decía que una cresta de gallo protegía II. Júpiter fue, durante mucho tiempo, para ellos
contra las pesadillas. una simple piedra y Marte una espada invertida.
V. La antigüedad europea lo conocía como animal III. Adoraron sus dioses sin experimentar la
solar que con su canto anuncia el alba y necesidad de representarlos.
ahuyentaba a los demonios. IV. Los antiguos romanos tenían un carácter
A) III – I – V – IV – II sencillo y positivo y carecían de imaginación.
B) III – V – II – IV – I A) IV – II – I – III
C) V – II – I – IV – III B) III – II – I – IV
D) IV – III – I – IV – II C) III – IV – I – II
E) V – IV – II – III – I D) IV – III – II – I
E) I – II – III – IV
5. La mujer en Roma
I. Se la felicitaba porque cuidaba del gobierno de 8. La Gran Muralla China
la casa e hilaba la lana, pero en realidad, como I. Su construcción obedeció principalmente a
se ha dicho hacía más que eso. motivos de estrategia militar.
II. El papel de la mujer era más importante en II. Todas estas murallas tienen una impresionante
Roma que en Grecia. longitud y majestuosidad.
III. Tenía más autoridad que la mujer griega, III. Su propósito fue impedir que los enemigos
porque estaba más asociada a la vida de su invadan China.
marido. IV. La muralla China es el proyecto más ambicioso
IV. Gobernaba también la casa. de la humanidad.
A) III – II – IV – I

Citado: Laurent .R.

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V. Cabe decir que no se trata de una sola muralla, I. Constituían una típica familia, provinciana de
sino de aproximadamente 20 murallas clase media de los Andes.
construidas durante 20 años. II. Su padre era el abogado cuzqueño don Víctor
A) IV – V – II – I – III Manuel Arguedas Arellano.
B) IV – V – II – III – I III. Y su madre, doña Victoria Altamirano Navarro
C) IV – I – V – II – III de Arguedas.
D) IV – I – III – V – II IV. José María Arguedas nació el 18 de enero de
E) IV – III – V – II – I 1911, en Andahuaylas, pequeña ciudad del
departamento de Apurímac en la Sierra sur del
9. Una relación literaria entrañable Perú.
I. Ni siquiera los más grandes, como el Inca A) II – I – III – IV
Garcilaso de La Vega o el poeta Cesar Vallejo. B) IV – I – III – II
II. Aunque he dedicado al Perú buena parte de lo C) IV – II – III – I
que he escrito, hasta donde puedo juzgar la D) I – II – III – IV
literatura peruana ha tenido escasa influencia E) IV – III – II – I
en mi vocación.
III. Con una excepción: José María Arguedas. 12. La Metamorfosis
IV. Entre mis autores favoritos, esos que uno lee y I. Gusanos se convierten en moscas, orugas en
relee, y llegan a constituir su familia espiritual, mariposas y larvas acuáticas en libélulas
casi no figuran peruanos. voladoras.
V. Entre los escritores nacidos en el Perú es el II. La metamorfosis también suele comportar un
único con el que he llegado a tener una relación cambio en el modo de vida.
entrañable, como la tengo con Flaubert, III. Ciertos insectos renuevan por completo su
Faulkner o Sastre. apariencia mediante el proceso de
metamorfosis (literalmente, “cambio de forma”).
A) IV – I – V - III – II IV. Los cambios a nivel de forma pueden ser
B) III – II – IV – I – V espectaculares.
C) II – IV – I – III – V V. Por ejemplo, la libélula en estado larvario
D) II – IV – I – V – III captura pequeños peces o renacuajos, pero
E) IV – I – III – V – II cuando se hace adulta y vuela, cambia a una
dieta insectívora.
10. El Hispanismo
I. Sin embargo, muchas de estas manifestaciones A) IV – III – II – V – I
culturales degeneraron las costumbres B) IV – III – I – II – V
autóctonas. C) III – I – IV – II – V
II. La historia y sociedad peruana fueron D) III – IV – I – II – V
grandemente influenciadas. E) I – IV – III – II – V
III. Estos aportes fueron el catolicismo y la lengua,
principalmente. 13. Alimentación sensata
IV. También fue la defensa de la colonia y los I. Mientras que los muchachos crecen unos 30cm
aportes españoles. y engordan entre 22 y 17 kilos entre las edades
V. El hispanismo consistió en una defensa de 12 a 16 años.
apasionada y militante de la conquista. II. Durante este periodo de rápido crecimiento, no
es raro que los adolescentes se sientan
A) V – IV – II – III – I bastante incómodos con su peso, y muchos
B) IV – V – II – III – I intentan controlarlo.
C) V – IV – III – I – II III. Tales medidas pueden privar al cuerpo de
D) IV – I – III – II – V nutrientes necesarios para el buen
E) V – IV – III – II – I funcionamiento orgánico.
IV. Como promedio, las muchachas crecen 25cm y
11. El origen de Arguedas engordan entre 18 y 22 kilos de peso entre las
edades de 10 a 14 años.

Citado: Laurent .R.

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V. Pero ponerse a dieta y privarse de alimentos no

son soluciones sanas, y no es recomendable 16. ¿Niño o niña?
que lo hagan. I. No todas las embarazadas que serán madres
A) I – IV – III – II – V de una niña tienen manchas oscuras en la cara.
B) I – IV – II – III – V II. Hasta hoy, ningún test, ningún examen puede
C) IV – I – II – V – III dar una repuesta segura.
D) II – IV – I – V – III III. Tampoco los niños, ante de nacer, se identifican
E) IV – II – I – V – III por su enérgico pataleo.
IV. Cierto es que existen numerosas teorías, pero
14. Una enseñanza práctica carecen de un real fundamento médico.
I. Herido en los más profundo de su ser, el V. Tan pronto como se inicia el embarazo con
Samurái se dejó llevar por la ira, desenvainó su alguna seguridad, emerge la pregunta
espada y gritó: “Podría matarte por su necesaria: ¿celeste o rosado; niño o niña?
impertinencia”.
II. Desconcertado al percibir la verdad en los que A) II – V – IV – I – III
el maestro señalaba con respecto a la furia que B) V – II – IV – I – III
lo dominaba, el Samurái se serenó, envainó la C) I – II – III – IV – V
espada y se inclinó, agradeciendo al monje la D) V – II – IV – III – I
lección “y eso, añadió el monje, “es el cielo. E) V – III – I – II – IV
III. “Eso”, repuso el monje con calma “es el infierno.
IV. Pero el monje respondió con desdén: “No eres 17. Sobre la existencia de Dios
más que un patán. ¡No puedo perder el tiempo I. Lo que hace es afirmar, suponer y declarar
con individuos como tú!”. abiertamente dicha existencia.
V. Según cuenta un antiguo relato japonés, un II. El contenido de la Biblia no intenta probar la
belicoso Samurái desafió en una ocasión a un existencia de Dios.
maestro zen a que explicara el concepto de III. En consecuencia, la aceptación de la existencia
cielo e infierno. de Dios se basa esencialmente en lo que se
A) V – IV – I – III – II denomina fe.
B) V – I – IV – III – II IV. Afirma que Dios ha grabado esa convicción de
C) V – IV – III – I – II su existencia en el ámbito espiritual de cada
D) IV – V – III – I – II persona.
E) IV – III – V – I – II V. Esto supone la imposibilidad de someter a
comprobación científica o verificación práctica la
15. Historia de los suburbios existencia Dios; hacerlo sería incoherente.
I. Sus habitantes solían ser inferiores social y
económicamente, diferentes a los residentes de A) I – II – III – IV – V
la ciudad y a menudo se ubicaba en ellos las B) II – I – IV – III – V
industrias innobles e indeseables. C) II – I – V – IV – III
II. Estos suburbios carecían de la protección que D) II – I – III – IV – V
ofrecían las murallas de la ciudad. E) I – II – IV – III – V
III. Al parecer, los suburbios son tan antiguos como
las mismas ciudades. SERIES VERBALES
IV. Se han encontrado pruebas de desarrollo Indique cuál de los siguientes términos no forma parte
suburbano en Ur, la primera ciudad de la serie verbal
mesopotámica.
V. También otras ciudades antiguas tenían 1. EVIDENTE
asentamientos fuera de sus murallas. A) público B) notorio C) palmario
A) III – IV – V – I – II D) manifiesto E) planificado
B) IV – II – III – I – II
C) III – I – II – IV – V 2. CICATERO
D) IV – III – V – I – II A) avaro B) roñoso C) tacaño
E) III – IV – V – II – I D) perverso E) mezquino

Citado: Laurent .R.

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más precisamente su estudio científico. No hacerlo es

3. PISCÍVORO negarse a ver una parte importante de la realidad
A) antófago B) herbívoro C) acuático cultural y privarse de su comprensión.
D) carnívoro E) carroñero
1. La ideología:
4. SUPERIOR I. enfoca científicamente el análisis de la realidad.
A) copa B) ático C) cúspide II. es una parte importante de la realidad cultural.
D) vanguardia E) coronilla III. solo se centra en el estudio de todo cuanto
existe.
5. ÁGAPE A) I B) I y II C) II y III D) II E) I, II y III
A) triunfo B) saludo C) cumpleaños
D) reencuentro E) aniversario 2. Del texto podemos concluir que:
I. todo cuerpo de ideas es una ideología.
6. CONCISO II. toda cultura está ideologizada.
A) breve B) concreto C) pequeño III. no existe más de una clase de ideología.
D) resumido E) compendioso A) I
B) II
7. LIBRO C) I y II
A) lomo B) portada C) colofón D) II y III
D) colección E) prefacio E) I, II y III

8. ORACIÓN 3. El texto anterior trata fundamentalmente de:

A) capilla B) templo C) procesión A) las relaciones entre ideología y ciencia.
D) iglesia E) santuario B) la clasificación de las ideologías.
C) la conceptualización de la ideología.
D) la ideología en el mundo actual.
9. PRIMICIA E) la naturaleza científica de la ideología.
A) do B) enero C) primogénito
D) pionero E) copioso 4. Determina las aseveraciones incorrectas.
I. El psicoanálisis es una ideología lo mismo
10. AFECTADO que la Astrología.
A) fingido B) aparente C) simulado II. Ninguna sociedad humana deja de tener una
D) manifiesto E) artificioso cultura.
III. Algunas ideologías abarcan todo cuanto
COMPRENSIÓN DE TEXTOS existe.
IV. Una persona puede tener un cúmulo de
Una ideología es un cuerpo de ideas, más o ideologías.
menos coherentes, pero no necesariamente verdaderas V. La coherencia y la infalibilidad caracterizan a
acerca de la realidad o de un sector de esta. Hay toda ideología.
ideologías que se refieren a cuanto existe: son las A) I y III B) IV y V C) II, III y V
cosmovisiones. Otras son más restringidas: por ejemplo, D) III y V E) I, IV y V
el psicoanálisis se limita a los seres humanos.
5. El autor pretende:
Toda sociedad humana posee una cultura, y
A) arruinar la ideología.
toda cultura tiene una ideología o, más bien, un juego de B) implantar nuevas ideologías.
ideologías paralelas. Es común que una misma persona C) ideologizar la ciencia.
tenga a la vez una ideología religiosa, un cuerpo de D) convertir la ideología en una ciencia.
creencias más o menos infundadas acerca de la E) instruirnos sobre su ideología.
naturaleza y el hombre (Astrología, Naturismo,
espiritismo o magia) y una ideología sociopolítica. TEXTO II
Siendo así, se impone el estudio de las ideologías y,

Citado: Laurent .R.

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La mayoría de la gente piensa que cometer un error B) a veces convierte en ‘importantes’ cosas que
es algo malo, algo que debe evitarse por todos los realmente no lo son.
medios. Por eso, los hombres sufren casi de manera C) siempre es causa de un temor cada vez mayor a
continua, pues todos estamos permanentemente medida en que se incurre una y otra vez en él.
D) produce desconfianza en quienes no tienen
expuestos a la equivocación, tanto en las cosas
iniciativa propia.
importantes como en las insignificantes (muchas veces
E) es la experiencia más indeseable de nuestras
éstas se vuelven importantes para nosotros únicamente vidas.
cuando fallamos). Por mi parte, he aprendido, por
experiencia, que el temor al error es el único yerro en el
que estoy obligado a no incurrir. Más me vale aceptar
que soy falible que desconfiar de mi capacidad de
actuar por iniciativa propia. He aprendido que puedo
conocerme mejor a mí mismo cada vez que me
equivoco y debo buscar una solución para aquellos que
he causado; sé que esa situación exigirá de mí lo mejor
de mis capacidades y facultades y, a fin de cuentas, eso
me hará mejor cada vez y, por lo tanto, menos propenso
a equivocarme nuevamente. Así intento convivir con el
error y no dejo que el temor a encontrarme con él me
deje las manos atadas.

1. El tema central del texto anterior es:

A) el error como fuente posible de autoconocimiento

y mejora.
B) consecuencias de las equivocaciones para la
mayoría.
C) la inmovilidad como resultado del temor a
equivocarse.
D) la manera de cometer menos errores cada vez.
E) la equivocación como un aspecto inherente al ser
humano.

2. El autor del texto anterior piensa que:

I. sólo se conoce a sí mismo quien se equivoca con

frecuencia.
II. la posibilidad de que él cometa un error puede
disminuir a medida que se equivoca.
III. algunas personas sufren cuando se equivocan,
pues se consideran infalibles.
A) Solo I y II C) Solo I E) Solo III
B) Solo II y III D) Solo II

3. Para el texto anterior, el error:

A) puede ser reparado sólo si quien lo comete pone

lo mejor de sí mismo.

Citado: Laurent .R.