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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

PRACTICA 2

TEMA:

PREGUNTAS

DOCENTE:

ARQ.

PRESENTADO POR:

ANABEL PAMELA VIZCARRA MAMANI

LAURA MILAGROS LAURA ILLACUTIPA

JUAN GABRIEL CONDORI CORIMAYHUA

EDWIN RAUL CUBA LUNA

JUNIOS RAMOS BRAVO

JUAN MIGUEL CATALÁN CASTAÑEDA

EDMER MARKHIÑO QUISPE YUPA

SEMESTRE: VI

PUNO – PERÚ
2021
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1. ¿EN QUÉ AÑO INICIÓ LA ÉPOCA COLONIAL EN LA REGIÓN DE PUNO?

- La época COLONIAL inició en 1550-1825, según la historia de Puno.

Sin embargo, según los datos recopilados existe arquitectura religiosa que demuestra

que pudo comenzar en el año de 1545.

Esta es la iglesia de Pomata “SANTA BÁRBARA” considerada una obra maestra del

barroco mestizo del Altiplano.

2. ¿EN QUE AÑO INICIO LA EPOCA REPUBLICANA EN LA REGIÓN DE PUNO?

- Al iniciarse la época de la república, en la periferia de Puno se desarrollaban

actividades como la agricultura y ganadería en menor proporción.

En 1825 Simón Bolívar mediante un decreto crea el Colegio de Ciencias y Artes para

varones, que fue semilla de los colegios del Glorioso Colegio Nacional de San Carlos

de Puno y Gran Unidad Escolar San Carlos, no pudiendo funcionar de inmediato por

lo cual recién empezó a funcionar el 16 de abril de 1830.

3. ¿CÓMO INFLUENCIARON LOS JESUITAS Y DOMINICOS EN LA REGIÓN DE

PUNO?

- Tanto como Jesuitas y Dominicos tenían como propósito impartir la religión, con la

construcción de arquitectura religiosa con la finalidad de Evangelizar a los indígenas

aimaras.

4. ¿CUÁNTAS Y CUALES SON LA IGLESIAS CONSIDERADAS PATRIMONIO

CULTURAL DE LA REGIÓN PUNO?

- Son 75 iglesias.
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 IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ACHAYA

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE ARAPA

 IGLESIA DE SAN JERONIMO DE ASILLO

 IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN DE SAN BERNARDO

DE AZÁNGARO

 IGLESIA DE AYABACA

 IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN DE CAMINACA

 IGLESIA DE SAN FRANCISCO JAVIER DE MUÑANI

 IGLESIA DE POTONI

 IGLESIA DE SAN AGUSTÍN DE SAMAN

 IGLESIA DE SAN ANTONIO ABAD DE SAN ANTÓN

 IGLESIA DE SAN JOSÉ

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL DE SANTIAGO DE PUPUJA

 IGLESIA DE AJOYANI

 IGLESIA DE SANTA BARBARA DE COASA

 IGLESIA DE CORANI

 IGLESIA DE SAN LORENZO DE ITUATA

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE MACUSAN

 IGLESIA DE SAN ANDRÉS DE DESAGUADERO

 IGLESIA DE HUACULLANI

 IGLESIA DE LA ASUNCIÓN O SANTA MARÍA LA MAYOR DE JULI

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE JULI

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 IGLESIA DE SAN PEDRO MÁRTIR DE JULI

 IGLESIA DE SANTA BÁRBARA DE JULI

 IGLESIA DE SANTA CRUZ DE JERUSALÉN DE JULI

 IGLESIA DE PISACOMA

 IGLESIA DE CHULLAPAMPA DE POMATA

 ANTIGUA CAPILLA DEL PILAR DE POMATA

 IGLESIA DE SAN MIGUEL DE POMATA

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL O NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

DE POMATA

 IGLESIA DE SAN PEDRO DE ZEPITA

 IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN DE ZEPITA

 IGLESIA DE SANTA BÁRBARA DE ILAVE

 IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ILAVE

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL DE HUANCANÉ

 IGLESIA DE SAN SALVADOR DE INCHUPALLA

 IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN DE ROSASPATA

 IGLESIA DEL ANTIGUO CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE TARACO

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE CABANILLA

 IGLESIA DE SANTA ROSA DE LIMA DE CALAPUJA

 IGLESIA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LAMPA

 IGLESIA DE SANTIAGO APOSTOL DE LAMPA

 IGLESIA DE SAN PEDRO DE NICASIO

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 IGLESIA DE OCUVIRI

 IGLESIA DE SANTA ISABEL DE PUCARA

 IGLESIA DE VILAVILA

 IGLESIA DE ANTAUTA

 IGLESIA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE SAN FRANCISCO DE

AYAVIRI

 IGLESIA DE LLALLI

 IGLESIA DE SANTA LUCÍA DE MACARI

 IGLESIA DE SAN PEDRO APÓSTOL DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

DE NUÑOA

 IGLESIA DE ORURILLO

 IGLESIA DE SANTA CRUZ DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE

ORURILLO

 IGLESIA DE SAN FRANCISCO DE ASIS DE ORURILLO

 IGLESIA DE SANTA ROSA - MELGAR

 IGLESIA DE SAN FRANCISCO DE ASIS DE UMACHIRI

 IGLESIA DE SAN MIGUEL DE CONIMA

 IGLESIA DE SAN PEDRO APÓSTOL DE MOHO

 IGLESIA DE SAN JUAN EVANGELISTA DE ACORA

 IGLESIA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO DE ACORA

 IGLESIA DE SAN ANDRÉS APÓSTOL DE ATUNCOLLA

 IGLESIA DE LA VIRGEN DE LAS MERCEDES DE COATA

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 IGLESIA DE LA ASUNCIÓN DE CHUCUITO

 IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE CHUCUITO

 IGLESIA DE SAN MARTÍN DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE

PAUCARCOLLA

 CATEDRAL DE PUNO

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE PUNO

 IGLESIA DE SAN ANTONIO DE ESQUILACHE

 IGLESIA DE SAN MARTÍN DE VILQUE

 IGLESIA DE SAN ANTONIO ABAD DE PUTINA

 IGLESIA DE SAN CRISTÓBAL DE CABANA

 IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE CABANILLAS

 IGLESIA DE SAN FELIPE APÓSTOL DE CARACOTO

 IGLESIA DE SANTA CATALINA DE JULIACA

 IGLESIA DE SANTA LUCÍA DE JULIACA

 IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN DE YUNGUYO

5. ¿CUÁL ES LA PRIMERA CATEDRAL EN LA REGIÓN DE PUNO?

- La Catedral de Puno (también conocida como Basílica Catedral de Puno, Basílica

Menor de Puno, o simplemente Catedral basílica de San Carlos Borromeo) es la

principal catedral barroco en la ciudad homónima. Está bajo propiedad de la Iglesia

católica, y fue declarada como Patrimonio Histórico Cultural de la Nación del Perú en

1972.

6. ¿CÓMO INFLUENCIÓ LA COSMOVISIÓN ANDINA EN LA ARQUITECTURA DE

LA EPOCA COLONIAL Y REPUBLICANA EN LA REGIÓN?

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- Fue a través de la escultura que se dio gracias al inicio del mestizaje donde los nuevos

pobladores plasmaron la veneración que tenían a sus dioses, la Pachamama, flora y fauna.

7. ¿CÓMO SE EXPRESA LA ARQUITECTURA MESTIZA EN LA REGIÓN DE PUNO?

- La Arquitectura Mestiza se expresaba mediante la ornamentación que se generaba en los

templos e iglesias, un claro ejemplo puede ser que se encontraban figuras de sirenas, frutas y

algunos animales.

IGLESIA SANTA CRUZ DE JERUSALÉN DE JULI, esta iglesia tiene bastante

ornamentación, ya que es considerada una joya de la arquitectura barroca mestiza.

8. ¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS ARQUITECTÓNICAS DE LA ÉPOCA

COLONIAL Y REPUBLICANA?

Época colonial

La Catedral de Puno:

Es una de las grandes construcciones de la meseta del Collao. Edificada toda de piedra,

posee las dimensiones de una basílica. Los expertos sostienen que dos escuelas influyen en

su arquitectura: la cuzqueña, plasmada en la portada-retablo y las dos grandes torres laterales;

y la arequipeña, cuya impronta es notoria en su interior.

Templo de Asunción de Chucuito:

Uno de los templos más antiguos del Collao, su reconstrucción es de adobe y piedra. Se

caracteriza por tener un amplio atrio con columnata y arco de ingreso. Al costado izquierdo,

destaca su torre, de corte sencillo.

Época republicana

Durante la época republicana siguió un estilo similar al de la época colonial, pero con

algunas variables, se dio la utilización del vidrio las losetas y el concreto ciclópeo.
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También se da los balcones de madera con vidrio, fierro forjado y fundido, se mantuvo el

patio centralizado, el zaguán, pero se incrementó un patio posterior, ornamento de estilo

neoclásico.

9. ¿A QUÉ SE DEBIÓ LA UBICACIÓN Y ORIENTACIÓN DE LA REGIÓN DE PUNO?

- La ciudad de Puno era un modesto poblado de indios hasta que el Virrey Conde de Lemos

la convirtió en capital de la provincia de Paucarcolla, el 4 de noviembre de 1668.

Paralelamente cambió su antiguo nombre de San Juan Bautista de Puno por el de San Carlos

de Puno.

En la guerra de la independencia al principio del siglo XIX Puno se convirtió en una ciudad

importante de conexión entre el Perú y Rió de La Plata en Argentina.

A segunda mitad del siglo XVII (1657) el Virrey Conde de Lemos (Pedro Fernández de

Castro) traslada el puerto de San Luís de Alba, hacia lo que hoy es Puno y funda la villa de

las Inmaculada Concepción y San Carlos de Puno el 9 de noviembre de 1663 y el 4 de

noviembre de ese año, lo declara capital de la provincia de Paucarcolla.

En 1668 año de la fundación de Puno por el Virrey Conde de Lemus en el espacio que

actualmente se encuentra el centro histórico de Puno se configura una trama urbana de

damero español, teniendo como ejes viales externos las salidas a los puntos de conexión con

otros centros urbanos, como son Chucuito, Paucarcolla, Laykacota, Totorani

10. ¿CÓMO INFLUENCIÓ LA ESCUELA DE CUSCO Y AREQUIPA

RESPECTIVAMENTE EN LA ARQUITECTURA COLONIAL Y REPUBLICANA DE LA

REGIÓN DE PUNO?

- Cuzco influenció en el material de construcción, en los cuerpos lisos de las torres, muros y

las portadas tipo retablo.

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Arequipa influenció en tipo de portadas planiformes, y se dice también en la técnica de

ejecución que usaron.

11. ¿EN QUÉ PROVINCIAS FUE EMPLEADO EN MAYOR CANTIDAD EL PAN DE

ORO?

Llamados también retablos blancos y dorados del arte barroco.

Las provincias son: Melgar (TEMPLO SAN FRANCISCO DE ASIS - AYAVIRI), Azángaro

(TEMPLO SAN GERONIMO - ASILLO), Lampa (TEMPLO SANTIAGO APOSTOL),

Puno (TEMPLO SAN CARLOS O BASILICA MENOR DE LA CATEDRAL), Chucuito

(TEMPLO SAN PEDRO MARTIR, TEMPLO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO O

SANTIAGO APOSTOL)

12. ¿CUÁL ES EL NOMBRE CON QUE SE LE CONOCE A LAMPA Y POR QUÉ?

- Conocida como la ´´Ciudad Rosada´´ por el material con que las casas son pintadas con

Chocorosi un material similar a la arcilla traída de los cerros aledaños, una tradición que aún

perdura hoy en día.

13. ¿PORQUÉ SAN JUAN BAUTISTA NO ES CATEDRAL SI FUE A PRIMERA EN

CONSTUIRSE?

- Según registros históricos de la época en el año de 1562 este templo fue inicialmente

construido como una humilde parroquia de adobe, aquel recinto inicial estuvo destinado al

culto del pueblo español y posteriormente con la creación de la Villa de San Carlos, y hasta

antes de su refracción en el año de 1876 se convirtió en una iglesia, dedicada a celebrar misas

a la que acudía la población indígena de dicho nuevo asentamiento.

14. ¿CUÁL ES LA CASONA MÁS ANTIGUA DE PUNO?

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LA CASONA DEL CONDE DE LEMOS

Se edificó aproximadamente a fines de la primera mitad del siglo XVII.

La casa y el balcón fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación mediante R.S. Nº

505-74-ED, de fecha 15 de octubre de 1974.

Es una casona, con dos patios. Tiene una arquitectura muy interesante, techo colonial con

tejas de arcilla. También podemos encontrar la presencia de dos toritos (gorditos), en el techo

de tejas.

15. ¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE LAS CASONAS DE LAMPA?

- Usaron el adobe para la construcción de muros, techos a dos aguas cubiertas de tejas

cocidas, tenían 2 patios uno para los dueños y otro para la servidumbre, los patios principales

eran adornados por arcos de sillar, los pisos de las habitaciones fueron de ladrillos, el muro

exterior tiene un revoque de barro pintados con tierra de color rojo y las puertas eran hechas

de madera de cedrón.

En cuanto a la organización espacial esta se distribuía a partir de un patio central el cual

distribuye a los ambientes de la casona.

16. ¿PORQUÉ EL CAVILDO DE LAMPA TIENE UNA TORRE MAS ALTA DE LO

HABITUAL?

- Debido a la ubicación del reloj en la Torre y el mecanismo que este posee.

17. ¿CON QUÉ FIN FUE CREADO EL ARCO DEUSTUA, QUE CARACTERISTICAS

TIENE Y COMO FUE A SUS INICIOS?

- El Arco Deustua monumento histórico llamado en un inicio Arco de la Independencia

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Fue diseñado por el Arquitecto francés Felipe Bertres a solicitud del Prefecto Gral. Alejandro

Deustua; construido y dedicado en honor a los mártires de los patriotas y peruanos que

lucharon en las Batallas de Junín y Ayacucho.

Es un arco de medio punto, tiene en su construcción elementos típicos de la arquitectura del

siglo XIX, de estilo republicano, este monumento es en piedra labrada con mortero de cal,

donde a sus costados aparece dos glorietas en la que en una de ellas existe una pileta. Su

proporción entre la altura y la luz es de 2/1

18. ¿QUÉ MATERIALES CARACTERIZAN A LA ARQUITECTURA COLONIAL Y

REPUBLICANA DE LA REGIÓN DE PUNO?

- Como material principal se usó la piedra, vidrio, madera USADO EN LAS IGLESIAS,

adobes muy tratados (tierra, arcilla, paja y agua) USADO EN VIVIENDAS Y CASONAS.

tejas para el recubrimiento de los techos (en las casonas)

cal y canto (mampostería de piedra con mortero de arcilla y cal)

19. ¿PORQUÉ JULI ES CONOCIDA COMO LA PEQUEÑA ROMA?

- El 03 de junio, el distrito, bautizado en 1660 como la pequeña roma de América, cumplido

su 186 aniversario de elevación a la catedral de capital de la provincia de Chucuito.

Muchos conocen a esta ciudad como la pequeña roma de América, por sus grandiosas

iglesias. Este destino se encuentra a orillas del lago Titicaca. El antiguo esplendor de Juli, por

la belleza arquitectónica de sus templos coloniales, parece que volverá a recuperar su brillo y

convertirse en poco tiempo un importante foco cultural y turístico de la región de Puno.

20. ¿QUÉ CONSTRUCCIONES REPUBLICANAS SON MAS RESALTANTES EN LA

CIUDAD DE PUNO?

- Arco deusta
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- Puerto muelle

- Estación de ferrocarril

- Colegio de mujeres (santa rosa)

- Cárcel superior penitencia de puno

- Beneficencia publica

- Universidad san carlos de puno

- Colegio nacional san carlos

- Mercado central

21. ¿CÓMO INFLUYÓ LA MANO DE OBRA INDIGENA EN LA ARQUITECTURA

COLONIAL PUNEÑA?

- Tuvo mayor influencia en la ornamentación, básicamente la iconografía andina, ya que la

mano de obra fue indígena, del lugar y colocaban elementos o en el cual ellos creían.

intentaban tallar o plasmar sus creencias en la ornamentación de las fachadas principales,

como también en los interiores.

22. SE DICE QUE LAS IGLESIAS SE CONSTRUYERON SOBRE LOS RECINTOS

INCAS… ¿VERDAD O FALSO? ¿POR QUE?

Verdadero, porque era una forma de imponer su religión a los pobladores y También porque

podían reusar los materiales que se usaron en la anterior edificación como la piedra.

23. ¿CUÁL ES LA ORNAMENTACIÓN DE LA CATEDRAL SAN CARLOS

BORROMEO DE PUNO?

- Esta presenta la ornamentación barroca mestiza, ya que posee esas características en su

fachada con ostentosa ornamentación con elementos indígenas.