EROS BORILE - LUCIANO CABBIA - VITO MAGNO

(DIRECTORES)

LUIS RUBIO
(DIRECTOR ED. ESPAÑOLA)

DICCIONARIO
DE PASTORAL VOCACIONAL

EDICIONES SÍGUEME
SALAMANCA
2005
 Esta obra ha sido publicada con la ayuda de la Fundación cul-
tural de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos.

Cubierta diseñada por Christian Hugo Martín

Traducción de José María Hernández, Luis Rubio, Vicente Hernández y Pablo García

© Libreria Editrice Rogate, Roma 2002

© Ediciones Sígueme S.A.U., 2005
C/ García Tejado, 23-27 - E-37007 Salamanca / España
Tlf.: (34) 923 218 203 - Fax: (34) 923 270 563
e-mail: [email protected]
www.sigueme.es

ISBN: 84-301-1574-9
Depósito legal: S. 1315-2005
Impreso en España / Unión Europea
Imprime: Gráficas Varona S.A.
Polígono El Montalvo, Salamanca 2005
 CONTENIDO

Presentación, por Italo Castellani .................................................................................... 9

Nota a la edición española, por Luis Rubio Morán ......................................................... 12
Introducción general, por Luciano Cabbia ...................................................................... 15
Dirección y colaboradores ............................................................................................... 23
Siglas ................................................................................................................................ 31

VOCES DEL DICCIONARIO DE PASTORAL VOCACIONAL

Acompañamiento vocacional de grupo ...... 35 Congresos internacionales sobre las vocacio-

Acompañamiento vocacional personal ....... 40 nes de especial consagración .................. 260
Adolescentes ............................................... 50 Consagración .............................................. 285
Afectividad .................................................. 52 Consejos evangélicos .................................. 299
Amistad ....................................................... 60 Crisis de la vocación ................................... 306
Animación vocacional ................................ 64 Cristo ........................................................... 316
Animador vocacional .................................. 70 Cultura de la vocación ................................ 325
Antropología ............................................... 75 Culturas ....................................................... 334
Anuncio vocacional .................................... 81 Derecho ....................................................... 341
Año litúrgico ............................................... 88 Deseo .......................................................... 346
Aptitudes ..................................................... 92 Diaconado ................................................... 354
Autoidentidad .............................................. 97 Día del seminario ........................................ 360
Bautismo ..................................................... 105 Diálogo vocacional ..................................... 366
Biblia: Antiguo Testamento ......................... 111 Discernimiento vocacional ......................... 373
Biblia: Nuevo Testamento ........................... 121 Discipulado ................................................. 383
Bibliografía ................................................. 132 Eclesiología ................................................. 391
Campamentos vocacionales ........................ 143 Ecumenismo ................................................ 396
Caridad ........................................................ 147 Educadores .................................................. 401
Carisma ....................................................... 158 Ejercicios espirituales ................................. 406
Catequesis ................................................... 171 Enfermedad ................................................. 411
CELAM y vocaciones ................................. 179 Escucha ....................................................... 415
Celibato ....................................................... 186 Escuela ........................................................ 421
Centro de orientación vocacional ................ 193 Escuela católica ........................................... 427
Comunicaciones sociales ............................ 202 Escuela de oración ...................................... 433
Comunidad cristiana ................................... 209 Esperanza .................................................... 437
Comunidad de acogida ................................ 217 Espíritu santo .............................................. 443
Comunidades eclesiales de base ................. 225 Estadística ................................................... 452
Comunidad y vocaciones ............................ 233 Estados de vida ........................................... 456
Comunión .................................................... 240 Eucaristía .................................................... 479
Condiciones para la pastoral vocacional ..... 245 Evangelización ............................................ 484
Confirmación .............................................. 255 Familia ........................................................ 491
8 Contenido

Fe ................................................................. 498 Pastoral de conjunto ................................... 843

Fidelidad ..................................................... 508 Pastoral de las vocaciones. Doctrina ......... 849
Figuras bíblicas ........................................... 512 Pastoral de las vocaciones. Historia ........... 854
Formación del animador vocacional ........... 518 Pastoral juvenil .......................................... 862
Grupos juveniles ......................................... 523 Patologías de la vocación ........................... 870
Penitencia ................................................... 886
Hermandad de sacerdotes operarios ........... 530 Pensionado femenino ................................. 890
Homosexualidad y vocación ....................... 543 Persona ....................................................... 895
Iglesia .......................................................... 551 Planificación pastoral ................................ 901
Institutos con carisma vocacional ............... 556 Preadolescentes .......................................... 909
Institutos misioneros ................................... 565 Prenoviciado .............................................. 912
Institutos seculares ...................................... 573 Presbítero ................................................... 919
Itinerarios vocacionales .............................. 578 Profecía ...................................................... 932
Jornada mundial de oración por las Profesión y vocación cristiana ................... 937
vocaciones .............................................. 590 Promoción humana .................................... 947
Jóvenes ........................................................ 597 Proyecto de vida ......................................... 953
Psicología ................................................... 958
Laicado ........................................................ 601
Publicidad .................................................. 966
Lenguaje ...................................................... 605
Libertad ....................................................... 610 Religiosas .................................................. 973
Literatura ..................................................... 615 Religiosos .................................................. 977
Liturgia ........................................................ 621 Sacrificio ................................................... 985
Llamar/Llamamiento .................................. 635 Secularización ............................................ 990
Maduración vocacional ............................... 650 Seguimiento de Cristo ............................... 994
Magisterio y pastoral de las vocaciones ...... 658 Semana vocacional parroquial ................... 1005
María ........................................................... 668 Seminarios ................................................. 1011
Matrimonio ................................................. 675 Sentido de la vida ...................................... 1024
Mediación ................................................... 678 Servicio ...................................................... 1030
Ministerios eclesiales .................................. 686 Signos de los tiempos ................................ 1035
Misión ......................................................... 694 Signos predisponentes vocacionales .......... 1043
Misión y vocación ....................................... 706 Silencio ...................................................... 1050
Modelos ...................................................... 716 Sociedades de vida apostólica ................... 1060
Moral ........................................................... 725 Sociología .................................................. 1065
Motivaciones vocacionales ......................... 730 Territorio .................................................... 1070
Movilidad del clero ..................................... 735 Testimonio ................................................. 1075
Movimientos ............................................... 738 Trabajo ....................................................... 1085
Movimientos de Acción católica ................. 750 Trinidad ...................................................... 1090
Mujer ......................................................... 758
Unción de los enfermos ............................. 1097
Mujer (vocación de la) ............................... 764
Unidades pastorales ................................... 1102
Mujer y ministerios eclesiales ................... 773
Noviciado ................................................... 788 Valores ....................................................... 1112
Vida ............................................................ 1117
Obispo ........................................................ 798 Vida consagrada ........................................ 1123
Observatorio de las vocaciones ................. 802 Virginidad .................................................. 1134
Oración por las vocaciones ........................ 812 Vocación (Teología de) .............................. 1141
Orden de las vírgenes ................................ 823 Vocación a la santidad ............................... 1150
Orientación vocacional .............................. 827 Vocación monástica ................................... 1155
Padres de la Iglesia .................................... 833 Vocaciones adultas ..................................... 1161
Parroquia .................................................... 838 Voluntariado ............................................... 1165
 PRESENTACIÓN

Italo Castellani

A partir del impulso generado por la profunda reflexión teológica posconciliar y la

aparición de numerosos itinerarios vocacionales, la pastoral de las vocaciones está mar-
cando el paso en el camino de la Iglesia y en la vida cotidiana de nuestras comunidades.
Partiendo de esta indiscutible riqueza eclesial es preciso preguntarse por el núcleo que
permita sintetizar la dimensión vocacional para comprenderla como elemento constitu-
tivo de la vida de la Iglesia y de su acción pastoral.
Promover una «cultura de la vocación» es el objetivo que ha ido madurando duran-
te estos años y que el santo padre ha abordado en numerosas ocasiones. En el mensaje
para la Jornada mundial de oración por las vocaciones de 1993 escribía ya Juan Pablo
II: «Deseo ante todo llamar la atención sobre la urgencia de cultivar lo que podríamos
llamar ‘actitudes vocacionales de fondo’, que crean una auténtica cultura vocacional».
Y en el Discurso a los participantes en el Congreso sobre las vocaciones en Europa de
1997 –que sin duda ha abierto horizontes en el tema del futuro de la pastoral vocacio-
nal en la Iglesia– confía en que la atención paciente y constante de la comunidad cris-
tiana al misterio de la llamada divina promueva una «nueva cultura vocacional en los
jóvenes y en las familias».
Creo que ésta es también la idea base que puso en marcha el Diccionario de pasto-
ral vocacional, una inestimable summa de lo que la Iglesia ha elaborado sobre la pasto-
ral vocacional a la luz de la eclesiología del Vaticano II. Este Diccionario se propone
prestar un servicio al anuncio del «Evangelio de la vocación» (PDV 34). Pero también
quiere contribuir a que la pastoral vocacional dé un «salto cualitativo»1 –auspiciado por
el santo padre– en el espíritu del «proyecto cultural orientado cristianamente»2.
Somos conscientes de que desde hace ya tiempo se está propagando una especie de
«cultura antivocacional» y esbozando un modelo antropológico predominante de «hom-
bre sin vocación» (NVNE 11c). En este contexto, promover una «cultura de la voca-
ción» significa ofrecer un servicio eclesial que en ciertos aspectos supera a la comuni-
dad creyente. «La cultura vocacional, como complejo de valores, ha de pasar cada vez
más de la conciencia eclesial a la conciencia civil, de la conciencia del individuo o de la
comunidad creyente a la convicción universal de que, desde un modelo de hombre sin
vocación (NVNE 13b), no se puede construir futuro alguno».
Los jóvenes de las nuevas generaciones, a menudo caracterizados por una identidad
débil e indefinida, corren el peligro de carecer incluso de la «gramática elemental» de la
existencia.

1. Juan Pablo II, Discurso: L’Osservatore Romano (11.5.1997) 4.

2. CEI, Progetto culturale orientato in senso cristiano, 28.5.1997.
10 Presentación

Hay un conjunto de valores fuertes como «la gratitud, la acogida del misterio, la sen-
sación de que el hombre es incompleto y a la vez de que está abierto a lo trascendente,
la disponibilidad a dejarse llamar por otro (o por el Otro) y a dejarse interpelar por la vi-
da, la confianza en sí mismo y en el prójimo, la libertad para conmoverse ante el don re-
cibido, ante el afecto, la comprensión y el perdón, descubriendo que lo que se recibe
nunca se merece, excede la medida de uno mismo y es fuente de responsabilidad hacia
la vida» (NVNE 13b).
Pues bien, al referirse a estos valores, la pastoral de la vocación, además de ser el al-
ma de la nueva evangelización, promueve de hecho una cultura vocacional que acoge la
aspiración profunda del ser humano a descubrir a Cristo, que puede decirle toda la ver-
dad sobre su vida, y por la que Cristo «desvela plenamente el hombre al hombre y le ha-
ce caer en la cuenta de su altísima vocación» (GS 22).
Pero, además, esta nueva cultura constituye un terreno propicio en el que poder lle-
var a cabo una nueva evangelización que pueda desembocar en un nuevo modelo de
persona, al tiempo que pueda florecer asimismo una nueva santidad, el «elevado listón
de la vida cristiana», como la llama Juan Pablo II (NMI 31). Porque «la penuria de vo-
caciones específicas –las vocaciones en favor del todo– es principalmente ausencia de
conciencia vocacional de la vida –la vocación individual–, es decir, ausencia de cultu-
ra de la vocación» (NVNE 13b).
Por tanto, este Diccionario quiere ser un instrumento al servicio de este «proyecto
cultural» ofreciendo a los educadores en la fe magníficas orientaciones para cultivar en
las generaciones jóvenes un conjunto de actitudes –la formación de la conciencia, la
sensibilidad hacia los valores espirituales y morales, la promoción de los ideales de fra-
ternidad humana, del carácter sagrado de la vida, de la solidaridad social y del orden ci-
vil– «que dan vida a una auténtica cultura vocacional»3.
Sobre este fértil terreno se asientan las coordenadas específicas de la pastoral voca-
cional, que el Diccionario documenta sabiamente, y que resumo en las siguientes «vo-
ces»: oración, anuncio y discernimiento.

Oración

La «búsqueda de sentido» y el «descubrimiento de sí mismo» son necesidades pro-

fundas de la persona que maduran, se refuerzan y se intensifican en el ejercicio de la
oración, tanto individual como comunitaria. Esto reclama e implica una concepción bí-
blica de la persona y de la vocación. Según la sagrada Escritura, la persona no tiene
vocación: es vocación. Como vocación, la vida del ser humano discurre toda ella entre
la gracia y la libertad. Sólo la oración puede actuar sobre las dos vertientes de la vo-
cación, que son justamente la gracia (Dios que llama) y la libertad (la persona que res-
ponde).
Oración y gracia. La oración obtiene la gracia de la vocación; opera en la misma
fuente de la vocación.
3. Juan Pablo II, Mensaje para la XXX Jornada mundial de oración por las vocaciones, 2.5.1993.
 Presentación 11

Oración y libertad. La oración influye en la libertad de la persona porque favorece

la respuesta a la llamada de Dios.
En este sentido, la oración por las vocaciones es el «quicio de la pastoral vocacio-
nal» (PDV 38).

Anuncio

Es urgente anunciar «el Evangelio de la vocación» (PDV 34). La comunidad eclesial

es una propuesta de caminos de fe y de vocación, distintos y complementarios, que todo
el mundo puede andar y en los que puede invertir sus dones naturales y sobrenaturales.
El itinerario catequístico, litúrgico, caritativo y ministerial en la comunidad cristia-
na es la propuesta educativa esencial para la fe y la vocación de todos los bautizados.
Los datos constitutivos de la Iglesia –Palabra, sacramentos, caridad–, que se pueden
traducir respectivamente en la catequesis, liturgia y testimonio de la caridad, no se pue-
den vivir, pues, en la parroquia más que en clave vocacional. «La parroquia es el lugar
por excelencia para proclamar el anuncio del Evangelio de la vocación en general y de
cada una en particular, hasta el punto de que ha de concebirse como comunidad voca-
cional, ministerial y misionera […]. El anuncio del Evangelio de la vocación debe re-
flejarse en los itinerarios de formación para la vida cristiana en la escucha de la Palabra,
en la participación en la eucaristía y en el ejercicio de la caridad»4.

Discernimiento

Acompañar, educar, formar y, en definitiva, discernir es esa parte de camino que el

creyente vive en la comunidad eclesial, etapa en la que la persona va madurando su «he-
me aquí» personal y definitivo.
«El itinerario pedagógico tradicional es un viaje hacia la madurez de la fe, una espe-
cie de peregrinación hacia el estado adulto de la existencia creyente, llamado a decidir
responsable y libremente sobre uno mismo y la propia vida, conforme a la verdad del
proyecto misterioso pensado por Dios para él. Este viaje consta de algunas etapas en
compañía de un hermano o hermana mayor en la fe y en el discipulado que conoce el ca-
mino, la voz y los pasos de Dios, que ayuda a reconocer al Señor que llama y a discer-
nir el largo camino por donde discurrir hacia él y responderle […]. Un discernimiento
que no acabará cuando finalice la orientación vocacional, sino que deberá continuar has-
ta que se tome una decisión definitiva y madura ‘para toda la vida’» (NVNE 34a; 37).
Por consiguiente, la pastoral vocacional plantea la necesidad de una pastoral juve-
nil que se proponga un itinerario de fe vocacional.
El perfil sintético de un itinerario espiritual para las generaciones jóvenes consiste
en un progresivo camino vocacional que eduque para la fe en Cristo, profundizando en
la vocación cristiana de todos a la santidad y ofreciendo el servicio de la dirección es-
4. CEI, La vocazione al ministero ordinato e alla vita consacrata nella comunità cristiana, 18-19.
12 Nota a la edición española

piritual como mediación adulta en la experiencia de fe y en la experiencia eclesial. La

dirección espiritual evita que sobre todo los jóvenes caigan en el «subjetivismo», ayuda
a detectar en concreto intuiciones o aspiraciones ideales, propone contenidos motiva-
dores, abre el corazón y la vida a los «signos» de que Dios se sirve para hablarnos, pre-
viene y educa al joven para gestionar los momentos difíciles de «crisis», se ofrece para
acompañar y verificar el camino de crecimiento global de la persona con el fin de ma-
durar un proyecto concreto de vida, conocer los dones recibidos de Dios, concretar dón-
de poner los propios dones al servicio de la Iglesia y considerar y responder a la voca-
ción personal.
Este Diccionario de pastoral vocacional es fruto de la colaboración de muchos y
generosos educadores en la fe, con un talante vocacional natural, que en los últimos
años han extendido por la Iglesia los dones de la gracia y su pasión personal por el ser-
vicio vocacional. Espero, pues, que contribuya a que mucha gente anuncie y profundi-
ce el «Evangelio de la vocación» de forma eficaz, cuidada y acorde con los tiempos que
nos toca vivir.

NOTA A LA EDICIÓN ESPAÑOLA

Luis Rubio Morán

Ediciones Sígueme tiene el honor de ofrecer al público de lengua española el pres-

tigioso Diccionario de pastoral vocacional, publicado por Ediciones Rogate, de Roma
(Italia), cuyas características y orientación se describen adecuadamente en la introduc-
ción general.
La edición española presenta algunas modificaciones y novedades con relación a la
italiana, para las cuales hemos contado con la amable comprensión y el explícito apo-
yo de la propia editorial Rogate, que desde aquí agradecemos.
Los autores del Diccionario reflejan la realidad italiana, tanto en las perspectivas
teóricas como en las de las actuaciones. Cuando la exposición describe exclusivamen-
te esa realidad italiana se ha sustituido por la correspondiente de nuestro ámbito lin-
güístico y cultural. Así ocurre con las voces Movimientos de Acción católica (referente
sobre todo a la realidad española) y Comunidades eclesiales de base (en relación con
Brasil-América latina). Si las referencias a la situación italiana no son exclusivas, pero
son necesarias para la comprensión del artículo correspondiente, se han mantenido di-
chas referencias. El lector de lengua castellana no encontrará especial dificultad para
hacer una lectura desde sus propias coordenadas sociales, eclesiales y pastorales.
 Nota a la edición española 13

Se han incorporado en esta edición varias voces nuevas para responder más adecua-
damente no sólo a la contextualización específica de la pastoral vocacional en España y
en la América hispana y portuguesa, sino también y sobre todo para mostrar la evolución
que la propia teología de la vocación y de la pastoral vocacional ha sufrido en la ya lar-
ga década transcurrida desde que la edición italiana comenzó a gestarse. Así, se incluyen
las siguientes voces: Biblia: Antiguo Testamento; CELAM y DEVYM; Centros de orien-
tación vocacional; Condiciones para la pastoral vocacional; Deseo; Día del seminario;
Discipulado; Hermandad de sacerdotes operarios diocesanos; Homosexualidad y voca-
ción; Llamamiento/llamar; Misión y vocación; y Profesión y vocación cristiana.
Se ha querido dar especial relieve al tema de la mujer por su actualidad socioeclesial
y su especial incidencia en el ámbito de las vocaciones. Por esta razón, a la voz Mujer,
que ya figura en el original italiano, se han añadido otras dos, una relativa a la vocación
de la mujer (Mujer, vocación de la) y otra a los ministerios (Mujer y ministerios ecle-
siales).
Se ha trabajado también ampliamente la bibliografía. Por un lado, se han manteni-
do todas las obras aducidas explícitamente en el cuerpo de los artículos, ofreciendo,
cuando existe, la respectiva traducción española. Por otra, se ha reducido la abundantí-
sima bibliografía del original italiano cuando se refiere a obras o artículos de muy di-
fícil acceso para el lector hispanohablante. Finalmente, a cada voz se ha añadido una se-
lecta bibliografía específica española. En las voces nuevas se ha mantenido la ofrecida
por sus respectivos autores.
Sirvan estas escuetas indicaciones para adentrarse en la lectura de las distintas voces
de un libro que nace con la vocación de servir a la evangelización de nuestro mundo y de
ayudar a nuestras comunidades cristianas y a los jóvenes que se adentran en el camino
del seguimiento comprometido del Señor Jesús.