América Del Sur Precolombina - Piton Antonela

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América del sur precolombina

Consigna: Elaborar informes de tipo periodísticos. Cargarlo en la plataforma Moodle de modo


que acredite la asistencia.

El informe tiene dos partes. Primera Parte. visitando museos. Seleccionar dos museos de los
cuales hay vídeos en YouTube y escribir un informe de tipo periodístico de media página para
cada uno. Los museos que se pueden visitar online son Museo del Oro (Colombia), Museo del
Oro (Perú), Museo Rafael Larco (Perú), de las tumbas reales de Sipan (Perú). Segunda Parte:
los incas. Ver los vídeos seleccionados y escribir un informe de media carilla de cada uno.
Fecha de entrega: última semana de agosto.

Museo del Oro, patrimonio cultural de Colombia

En esta nota recorreremos el museo del Oro de Colombia para conocer la historia y del pasado
histórico. Este lugar tiene como fin preservar, investigar, catalogar y dar a conocer sus
colecciones arqueológicas de orfebrería, cerámica, lítico y otros materiales, como un patrimonio
cultural de las generaciones actuales y futuras de colombianos.

El museo se ha renovado y cuenta con cuatro salas de exposición permanente para dar
diferentes miradas de las piezas portables prehispánicas que hicieron los indigenas hace 2500
años. Una de estas salas es la de los metales, aquí observamos una pieza peculiar de un
caracol cubierto con oro, a pesar de que el caparazón no exista y solo queda el exterior,
simboliza la conexión con la naturaleza de las civilizaciones. Además el trabajo con los metales
no eran con fines de combate, si no que buscaban acercarse al color del sol con el oro.

Este lugar nos refleja la forma de vida con los materiales y como los utilizaban, además de su
vestimenta. Otro aspecto es como los indígenas consideraban a las hojas de coca sagradas,
por lo que tenían recipientes de oro y bronce para conservar la cal. Estan sociedades
conservaban los cuerpos en rituales, los sepultaban en posición fetal para representar el volver
a nacer en otro mundo.

De esta forma el Museo del Oro nos muestra la cosmovisión de pueblos que se destacaban
por el pensamiento, las ofrendas y cantos sagrados de sacerdotes. Un espacio de patrimonio
histórico que nos ayuda a reconstruir nuestro pasado.
Museo del Oro: Perú

El Museo Oro del Perú y Armas del Mundo es un museo arqueológico y militar ubicado en el
Distrito de Santiago de Surco, aquí se encuentra gran parte del patrimonio histórico, a pesar de
que actualmente no puede ser visitado por la situación del COVID-19.

Manuel Mujica Gallo fue el empresario fundador del museo y fue el quién se encargó de
recolectar muchas piezas que hoy se muestran en las salas. Una de las primeras piezas que
conformaron este espacio fueron las piezas frías, es decir con características de otras culturas.

Una pieza importante del museo es la litera del Lampayeque para transportar al gobernante a
sus ceremonias. Constituída por madera y en el interior seis personajes con máscaras y
tocados. En las salas podemos encontrar variedad de joyas, cerámicas, momias y telas.

Se representa el culto al sol y la dualidad andina en los materiales, como es el ejemplo del sol
y la luna, o de la mujer y el hombre. Una sala de vasos nos muestra las ceremonias y las
ofrendas de cultos.

El museo nos muestra una importante colección y muchas piezas han viajado alrededor del
mundo en diferentes exposiciones. Esto a dado un prestigio a las exhibiciones peruanas y a la
importancia de este patrimonio cultural.

SEGUNDA PARTE

Los niños de Lllullaillaco

Los niños de Lllullaillaco se les llama a tres niños Incas momificados de manera natural.
Encontrados en 1999 cerca del volcán con el mismo nombre, se trata de un niño de 7 años,
una niña de 13 y otra niña de 6 años.

Su estado de conservación ha impresionado a muchos y se dice que son las momias mejor
conservadas del mundo. Su muerte se debió a un antiguo ritual incaico, seleccionaban a los
niños carentes de defectos. Eran tratados de manera especial hasta que llegara el día del ritual
y tuvieran que caminar en linea recta hacia las montañas. Los niños adornados con ropas y
ofrendas eran embriagados con una bebida a base de maíz.

Los niños morían por congelamiento ya que sus cuerpos eran abandonados al dejarlos
inconscientes.
El niño del Aconcagua

En 1985 y a mas de 5000 metros de altura el club Andinista de Mendoza descubrió una momia.
En las montañas mendocinas de Los Andes estos andinistas descubrieron una plumas que
coronaban al fardo funerario. 20 días mas tarde una expedición especializada llegó al lugar y
encontraron que era un niño de los rituales incaicos.

Junto al cuerpo se encontraron seis estatuillas de la cultura inca, su cuerpo se encontraba en


posición fetal y con distintas prendas que lo envuelven. Al descubrir este antiguo ritual llamado
capacocha, dio lugar a que personas pensaran que fue ritual al agua de la zona cuyana.

Shincal: La huella Inca en Argentina

La historia que en esta ciudad precolombina ha transcurrido ha impresionado a historiadores y


arqueólogos. Ubicado a 1240 sobre el nivel del mar, en un punto estratégico entre los ríos
Hondo y Quimivil, los cuales servían para consumo y riego, el Sitio Shincal de Quimivil
representa uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la región Norte de la
Argentina. Fue un punto clave en la resistencia de las culturas originarias contra el invasor
español. Fue importante epicentro de los levantamientos Diaguitas-Calchaquí por Juan
Calchaquí en 1561 y el Cacique Chelemín en el año 1632.

El área de ocupación supera las 30 hectáreas, compuesta por diversas estructuras que en
conjunto conforman un patrón ortogonal que ha sido concebido, planeado y construido de
acuerdo al modelo incaico para sus centros políticos regionales. Entre los principales
componentes de la planta urbana se encuentra una gran plaza amurallada, o aukaipata, en
cuyo centro se sitúa el ushnu o plataforma ceremonial cuadrangular.

Este lugar era protagonista de rituales por sacerdotes, música, celebraciones incas y hasta
repartían justicia a la manera de un tribunal. Otra característica de este lugar eran las comidas
para las ofrendas, se recuperaron especies como el maíz, porotos, zapallo, algarrobo, etc. Los
pueblos alimentaban a las deidades muertas pero también a organismos vivos.

Este espacio refleja que nuestra identidad es el fruto de culturas compartidas con otros países
de la región, y construyen nuestro presente a través de la reconstrucción de la cosmovision de
los Incas.

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