Esquema Del Psicoanálisis

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Esquema del psicoanálisis
 Esquema del psicoanálisis
de
 
Idioma
Título original
 Abriss der Psychoanalyse
Fecha de publicación
 1940
Sigmund Freud
 Esquema del  psicoanálisis
 
]
Esquema del psicoanálisis
 es una obra stuma e inacabada de SigmundFreud escrita en 1938 y publicada en alemán en 1940 con el título
 Abriss der Psychoanalyse
 en
 (volumen25, número 1, páginas 7-67).
1
 Bajo el nombre de
 An Outline of Psycho-Analysis
,
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fue traducida al inglés por James Strachey ese mismo año,
 versión que vio la luzen el
 (volumen 21, número 1, páginas 27-82).
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 La primera traducción al castellano, realizada por Ludovico Rosenthal bajo eltítulo por el que actualmente se la conoce, data de 1951. Algunas traduccionesposteriores llevan por título
Compendio del psicoanálisis
.
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 La obra está incluidaen el tomo XXIII de las Obras Completas de  Amorrortu Editores (traducción de José Luis Etcheverry), a saber,
Moisés y la religión monoteísta, Esquema del  psicoanálisis y otras obras (1937-1939)
, en el que aparecen también “ Análisisterminable e interminabley “La escisión del yo en el proceso defensivo”. Según Ernest Jones, Freud habría comenzado su redacción en Viena en abril o mayo de 1938. Sin embargo, en la opinión de Strachey, el hecho de que la primerapágina del manuscrito llevara la fecha “22 de julio” respaldaría el parecer de loseditores alemanes que afirmaban que la escritura de la obra se había iniciado en julio de 1938, cuando Freud ya se encontraba en exilio en Londres. Su redacciónse vio interrumpida por una cirugía seria a principios de septiembre
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 y su posterior fallecimiento en 1939.
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El libro presenta una síntesis de los principales ejes del pensamiento del autor:el aparato psíquico, la teoa de las pulsiones, la sexualidad, el inconsciente, la interpretación de los sueños y la técnica psicoanalítica.
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 El propio Freudreconoce en el prólogo de la obra que su propósito no es otro que el decompendiar los principios en los que se sustenta el psicoanálisis para exponerlossintéticamente.
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 Si bien Strachey lo inserta en “la larga serie de obras dedivulgación que escribió Freud”, señala que el
Esquema
 tiene la particularidad deser el único en dicha serie que no está dirigido a un público ajeno al psicoanálisis,sino que constituye “más bien un «curso de repaso» para estudiantes avanzados”y llega a considerarlo “un epílogo sumamente fascinante” concebido “para quienesya se mueven a sus anchas entre los escritos de Freud”. Pese a ser un texto claroy conciso, contiene algunos pasajes apenas comprensibles para los no iniciados.
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El
Esquema
 ha sido comparado con
Psicología del niño
 de Jean Piaget (escrito encolaboración con Bärbel Inhelder ) por cuanto lo que Freud habría hecho en aquelrespecto de su psicología dinámica se asemeja al esfuerzo de Piaget por ofrecer en ese libro “una presentación definitiva de la psicología evolutiva” cuyaelaboración le había llevado las últimas cuatro décadas.
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Índice
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Contenido
[editar ]El libro está dividido en tres partes: “La psique y sus operaciones”, “La tareapráctica” y “La ganancia teórica”, subdividida la primera de ellas en cincoapartados (“El aparato psíquico”, “Doctrina de las pulsiones”, “El desarrollo de la función sexual”, “Cualidades psíquicas” y “Un ejemplo: La interpretación de lossueños”), la segunda, en dos (“La técnica psicoanalítica” y “Una muestra de trabajo psicoanalítico”) y la tercera, en otras dos (“El aparato psíquico y el mundoexterior” y “El mundo interior”).Strachey informa que Freud no le había puesto título a la primera parte de la obray que los editores alemanes la habían bautizado “Die Natur des Psychischen”,
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esto es, “La naturaleza de lo psíquico”. Él, en cambio, en su traducción al inglésadoptaba un título “algo más general” (“La psique y sus operaciones”).
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 Por otrolado, la mayor brevedad del último catulo (“El mundo interior”) condujo altraductor a afirmar que:
[...] bien podría habérselo continuado con el examen de temas tales como el sentimiento de culpa —yatocado, empero, en el capítulo VI—; no obstante, constituye un enigma saber hasta dónde y en quédirección habría proseguido Freud, ya que el programa trazado por él en el «Prólogo» parece habersecumplido en grado razonable.
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El aparato psíquico
Véase también:
 
La mefora del iceberg superpone los rminos de la primera tópicafreudiana (conciencia, preconsciente e inconsciente) y los de la segunda (ello, yo y superyó).
El modelo de aparato psíquico delineado en el
Esquema
 retoma los postuladoscentrales de lo que dio en llamarse la “segunda tópica freudiana” —que incluyelas instancias del ello, el yo y el superyó—, la cual se distingue de una “primeratópica”, que comprende la conciencia, el inconsciente y el preconsciente. Freud denomina
ello
 a la más primitiva provincia del aparato anímico, cuyo contenidoconcierne a lo heredado, lo innato o lo constitucional y atañe en particular alas pulsiones. La incidencia del mundo exterior alteraría una porcn del ellodestinada a convertirse en el
yo
, porción descrita como “un estrato cortical dotadode los órganos para la recepción de estímulos y de los dispositivos para laprotección frente a estos” que de allí en más tomará la función de mediar entreaquella otra instancia y el mundo exterior. El yo gobernaría los movimientosvoluntarios y tendría a su cargo bregar por la autoconservación del individuo mediante la evitación, el dominio y la cancelación de los estímulos procedentes delexterior, así como también a través del sometimiento de los reclamos pulsionalesprovenientes del ello, respecto de los cuales debe determinar si se ha desatisfacerlos —y, en caso de ser así, en qué condiciones— o sofocarlos. Así como
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a partir del ello se originaría del yo, dentro de él nacería más tarde una nuevaentidad psíquica (el
superyó
) consistente en el relicto de la etapa en la que elindividuo no ha superado aún el desamparo infantil y se mantiene todavía enestrecha dependencia respecto de sus figuras parentales, cuyos designios pasana incorporarse en la constitución de esta tercera instancia. El autor argumenta quela relación entre el yo y el superyó de determinado individuo debe su naturaleza ala que le precedió entre el niño y sus padres, quienes, además las idiosincrásicaspeculiaridades de sus propios ideales, trasmiten a su hijo “el influjo, por ellospropagado, de la tradición de la familia, la raza y el pueblo, así como losrequerimientos del medio social respectivo”.
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Doctrina de las pulsiones
 
]
Véanse también:
 
 y
.
Edición en alemán de 1921 de
, obra en la que Freud había introducidosu nueva concepción del dualismo pulsional a partir de la distinción entre pulsión de vida y pulsión demuerte.
Freud define las
 pulsiones
 como “las fuerzas que suponemos tras las tensiones denecesidad del ello”,
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 y —conforme a las innovaciones que en la doctrina de laspulsiones había introducido en
 destaca elcarácter conservador que manifiestan pese a constituir ellas la causa de cualquier actividad, en tanto la progresiva complejización que un organismo conquistaseabriría paso a una contrapuesta tendencia a regresar a una forma de organizaciónmás elemental. Distingue dos tipos de pulsiones fundamentales (Eros y pulsión dedestrucción) y ubica dentro de la primera “la oposición entre pulsión deconservación de sí mismo y de conservación de la especie”, es decir, la que media
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