Filosofia 02 Profesor

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FILOSOFÍA PRE SOCRATICA
1. Acerca del periodo presocrático o cosmológico de la 4. Con relación a la filosofía de Heráclito, es correcto
filosofía antigua, señale los valores de verdad (V) o afirmar que
falsedad (F) de los siguientes enunciados. A) concibió al universo en constante estado de reposo.
I. Hizo una apología de la explicación fantástica del B) rechazó toda concepción monista acerca del arjé.
universo. C) propuso los cuatro elementos naturales como
II. Abordó cuestiones de índole marcadamente sustrato.
ontológica. D) planteó la lucha de contrarios como principio
III. Se caracterizó por su perspectiva monista acerca del cósmico.
arjé. E) rechazó la existencia de un orden o unidad universal.
A) FVV B) FVF C) VVV
D) FFF E) VFV 5. Para Parménides, el fundamento último de todas las
cosas es el Ser; ahora bien, este se caracteriza por ser
2. Con relación a la filosofía de Empédocles, es correcto ___________, ___________ y__________.
afirmar que A) inmutable – generado – material
A) defendió la inmutabilidad de los cuatro elementos B) increado – inmutable – perfecto
constitutivos de la naturaleza. C) inmortal – entero – derivado
B) concibió la existencia de una inteligencia universal D) inmutable – móvil – infinito
ordenadora del cosmos. E) permanente – eterno – mutable
C) rechazó todo principio material como fundamento de
lo existente. 6. Podemos afirmar que la primera confrontación
D) desarrolló la tesis de que los átomos son infinitos, importante en la historia de la filosofía se dio entre las
eternos e indivisibles. perspectivas de ___________ y ___________ en torno
E) planteó que solo dos de cuatro elementos se pueden al problema del _______________.
asociar y combinarse entre sí. A) Heráclito – Parménides – movimiento.
B) Tales – Anaximandro – logos.
3. Para Jacobo, el desarrollo del universo cuatro C) Empédocles – Demócrito – vacío.
solamente puede explicarse sobre la base de la D) Anaximandro – Heráclito – devenir
consideración de fuerzas ordenadoras de todo lo que E) Parménides – Empédocles – ápeiron.
existe, que la realidad solo podría haberse formado a
partir de cuatro fuerzas cósmicas encargadas de asociar 7. Señale los valores de verdad (V) o falsedad (F) de los
o disociar los elementos constitutivos de la naturaleza. siguientes enunciados relativos a la filosofía de
A diferencia de Jacobo, Carlos sostiene que no existían Demócrito.
tales fuerzas ni un orden determinado, por el contrario, I. Los átomos son partículas infinitas, indivisibles y
los átomos poseerían un movimiento propio y eternas.
espontáneo. II. Representa una concepción monista acerca del arjé.
En líneas generales, las perspectivas de ambos III. Señala que entre los átomos existe el vacío.
coinciden, respectivamente, con las filosofías de IV. Concibe al universo en estado de inmovilidad.
A) Heráclito y Parménides. A) VFVF
B) Empédocles y Demócrito. B) VFFV
C) Anaximandro y Thales. C) FVVF
D) Demócrito y Heráclito. D) VFFV
E) Thales y Empédocles. E) VVVF
8. A diferencia de Thales de Mileto, Anaximandro B) es imposible alcanzar un conocimiento seguro de las
concibió un arjé o fundamento de todas las cosas de cosas.
carácter _______________, al cual le dio el nombre de C) lo real es que todas las cosas se encuentran en
ápeiron. constante cambio.
A) pluralista B) secundario C) indeterminado D) el agua es el principio originario y fundamental de la
D) perecedero E) histórico naturaleza.
E) lo afirmado es contradictorio ya que las cosas no
9. Filósofo para quien el devenir presente en las cosas pueden ser y no ser al mismo tiempo.
es la expresión de una
permanente lucha de contrarios. 14. Con respecto al arjé de todas las cosas, se sabe que
A) Anaximandro B) Anaxímenes algunos filósofos afirmaron que, más allá de las
C) Parménides apariencias, hay una materia primera que no cambia
D) Empédocles E) Heráclito pudiendo ser el agua, la tierra o el aire. En cambio, otros
filósofos sostuvieron una posición pluralista sobre lo
10. Un anciano ya no tiene la piel, la voz ni la jovialidad mismo, tal es el caso de
propia de un niño porque es algo que ya vivió y no A) Parménides. B) Heráclito. C) Anaximandro.
volverá a vivir, ya que todo está sujeto al cambio D) Demócrito. E) Thales.
permanente. Este caso da cuenta de que el mundo y
todo lo que lo compone tiene un carácter dinámico, 15. Sobre la filosofía presocrática, señale verdadero (V)
aspecto fundamental que define la filosofía de o falso (F) según corresponda.
A) Sócrates. B) Parménides. C) Heráclito. I. Los presocráticos se interesaron fundamentalmente
D) Thales. E) Anaximandro. por la política.
II. Heráclito hace énfasis en que la realidad se encuentra
11. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las en constante movimiento.
siguientes proposiciones relacionadas con la filosofía de III. Parménides planteó la existencia de un Logos que le
Parménides. otorga unidad al cambio.
I. El Ser es único, eterno e inmutable. IV. La filosofía de Demócrito es de carácter pluralista.
II. El Ser se conoce con los sentidos. A) VFFF B) FVVF C) FVVV
III. El cambio es aparente e ilusorio. D) FVFV E) FFFV
IV. Desarrolló una filosofía racionalista.
A) VVVV B) FFFF C) FFVV 16. Es el representante más notorio de la escuela
D) FFFV E) VFVV atomista:
a) Anaxágoras b) Demócrito
12. Con relación a la existencia de un árbol podemos c) Protágoras d) Parménides
suponer que Thales argumentaría que, más allá de las e) Anaxímenes
apariencias, el agua es el fundamento de su existencia,
ya que sin ella el árbol no viviría, razón por la cual tiene
17. Sostenía que el mundo es un eterno fuego y
que estar de algún modo en él. El concepto aludido en
considerado como padre de la dialéctica y materialista.
el texto anterior es el de
A) physis. B) arjé. C) doxa. a) Parménides b) Pitágoras
D) episteme. E) areté. c) Anaxímenes d) Heráclito
e) Empédocles
13. Heráclito, filósofo presocrático conocido como el
oscuro, afirmó que “nadie se puede bañar dos veces en 18. Son los filósofos que se enfrentan con la naturaleza
el mismo río”. Esta expresión significa que, para nuestro con una pregunta teórica de donde emerge todo.
filósofo, a) Neoplatonistas b) Socráticos
A) las cosas que conforman la realidad carecen de c) Itálicos d) Presocráticos
identidad. e) Eleáticos

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