Ana - Practico N 1
Ana - Practico N 1
Ana - Practico N 1
Trabajo Práctico N° 1
Iliada – Canto I
- Cólera de Aquileo.
- Ultraje a Crises.
- Enojo de Apolo.
- Castigo de Apolo.
- Peste.
- Vaticinio de Calcante.
- Reclamo de Agamenón.
- Disputa.
- Aquileo habla con Tetis.
- Promesa de Tetis.
- Odiseo llega a Crisa.
- Sacrificios a Zeus.
- Tetis habla con Zeus.
- Hera reclama a Zeus.
- Hefesto interfiere.
La práctica social aceptada propuesta por Crises es: la entrega de un rescate, a cambio de su
hija Criseida.
4-Explicar la práctica religiosa que propone Aquiles para resolver la peste, explica cómo
define el texto la competencia del augur.
La práctica que propone Aquiles es que convoca al pueblo al Ágora para consultar a un
intérprete de los sueños (adivino) para que les diga la razón del enojo de Apolo y la
solución al problema de la peste.
El Augur pide protección a Aquiles, si les dice el motivo de los males, ya que teme las
represalias que pueda tomar Agamenón hacia el.
5-¿Que visión de poder aparece en la actitud y las primeras palabras de Calcas en el ágora
de los aqueos?
La visión de poder que aparece en las palabras de Calcas es que un rey es mas poderoso que
sus inferiores y como el sabe el motivo del enojo de Apolo, teme que al develarlo,
Agamenón tome represalias contra el, ya que comunicaría que es debido al ultraje que este
tubo hacia Crises, al rechazar el rescate que el ofreció por su hija, y es por ello que le pide a
Aquiles que jure protegerlo.
La hybris de Agamenón consiste en rechazar la poiné de Crises por su hija Criseida. Lo que
graba la situación es que aunque Agamenón le correspondía por derecho Criseida como
parte del botín tomado como posesión, este rechazó la recompensa del sacerdote por ella,
sin contar con la opinión de los aqueos, que estaban a favor de recibir dicha recompensa.
- Plegaria: súplica humilde y ferviente para pedir una cosa al dios o dioses.
- Ágora: plaza pública donde se convoca al pueblo.
- Hecatombe (sacrificio): se ofrece sacrificio a los dioses.
- Piras Fúnebres: rito, que consiste en incinerar los cadáveres.
- Navegación: (en escena de desembarco) se amainan las velas guardándolas en la nave, se
tira el mástil por medio de cuerdas y con los remos se llega a la costa donde se atan las
amarras.
La práctica bélica de la época mencionada por Aquiles, es que, como los asaltos a las
ciudades proveían a los héroes de objetos y posesiones preciosos y en los saqueos se
repartían dichos objetos entre los integrantes que participaban de la conquista y era
generalmente el líder de dicha contienda quien se quedaba con los mejores tesoros y
mujeres obtenidos.
En el verso 121ss Aquiles se enoja con Agamenón cuando este, le pide una nueva
recompensa, a cambio de restituir a Criseida a su padre.
Aquiles considera que es un error, reunir nuevamente los productos del saqueo ya que estos
ya habían sido distribuidos.
En el verso 149ss Aquiles le recuerda a Agamenón que el lucha no por la falta de riquezas,
sino que lo hace a su lado por camadería hacía él y su hermano Menelao, para vengarse de
los troyanos.
Los que interfieren en la disputa entre Aquiles y Agamenón para detenerla son: en primer
instancia, la diosa Atenea, que es enviada por Hera y posteriormente en el ágora, lo hace
Néstor, intentando calmar los ánimos de los dos.
10- ¿Cómo describe Agamenón la areté de la mujer cuando dice preferir a Criseida antes
que a su esposa?
11- ¿En qué dos espacios se desarrollan los principales sucesos narrados en el canto I y qué
procedimientos comunican los dos ámbitos en ambas direcciones?
Los dos espacios en que se desarrollan los principales sucesos narrados en el Canto I son:
por un lado en la Tierra, en el campamento aqueo o en el ágora donde se descubre que la
hybris de Agamenón, es el motivo de las pestes. Es en la tierra donde se decide la
devolución de Criseida a su padre.
El otro espacio es en el cielo, en el Olimpo, donde los dioses deciden y discuten sobre el
destino de los mortales, dependiendo de lo mucho o poco que los alaben o de la cantidad de
hecatombes que ofrezcan en su nombre.
Los mecanismos de comunicación entre ambos mundos es que a través de las plegarias, los
dioses bajan a escuchar lo que se le pide o solicita, lo hacen ellos mismos o envían otro dios
o diosa en su nombre.
12- Entre las escenas que se desarrollan en la tierra y las que suceden en el Olimpo se dan
una serie de situaciones similares que sin embargo se resuelven de manera diferente.
Consignar algunas.
Enfrentamiento Discusión
13- Explicar quienes son los siguientes personajes mortales que actúan en el Canto:
14- Explicar quienes son los siguientes personajes divinos que aparecen en el relato:
15- Consignar las formulas constituidas por “sustantivo + epíteto(s)” que se utilizan para
referirse a los personajes divinos y humanos mencionados en los dos puntos anteriores.
16- La misma formula tradicional “sustantivo + epíteto(s)” es utilizada para referirse a todo
tipo de objetos. Extraer las referidas a:
17- ¿Cuál es el destino de Aquiles y qué personajes lo mencionan por primera vez en la
Iliada?
Aquiles comienza de el mismo cuando suplica a su madre Tetis que intervenga ante Zeus,
para vengarse de Agamemón, le dice “madre, puesto que me engendraste de corta vida, el
olímpico Zeus, altitonante debía honrarme y no lo hace en modo alguno”.
Tanto Aquiles como su madre saben que la vida del héroe es corta. Este muere en manos de
Paris cuando se venga por la muerte de su hermano Héctor.
18- Explicar la ofensa de Aquiles, utilizando TODOS los términos del vocabulario
específico del sistema heroico (señalados con asteriscos).
Las ofensas de Aquiles son: cuando Agamemón entro en Hybris por sacarle el géras de
Aquiles, el áriston achaion, por su agathós, kalós y arete, Agamenón ofende su timé
(atimos).
19- Aquiles se pregunta el porqué de los males que les suceden, principalmente la aparición
de la peste entre los griegos.
Al consultarlo con el adivino, se descubre que la razón del enojo del dios Apolo es, el
ultraje causado por Agamenón hacia Crises, por rechazar la recompensa que este le ofreció
a cambio de su hija Criseida. Se le pide a Agamenón que la regrese a su padre, el acepta de
mal modo, pero con la condición de quedarse con Briseida, motivo por el cual, provocó la
furia de Aquiles.Intervienen en la disputa entre Aquiles y Agamenón, la diosa Atenea y el
viejo Néstor.Se hace la devolución de Criseida a su padre y luego se ofrece sacrificio al
dios.
Aquiles en su tristeza, convoca a su madre la diosa Tetis para que interceda con Zeus a
favor de el, la diosa se lo promete, cumpliendo dicha promesa mas tarde.
21- ¿Cómo expresa Hefesto la distancia entre los dioses y los hombres?
Hefesto manifiesta que la distancia es que los hombres son mortales y los dioses gozan de
la eternidad. También dice que entrometerse en las disputas de los hombres, no trae nada
bueno, sólo hechos funestos.
22- Glosario
- Consignar algunas palabras castellanas que tengan relación etimológica con los términos
del glosario.
Aristocracia – Dios.