Equatorianos

Povo alvo: Mestiços da serra central equatoriana.
Os povos mestiços são uma mistura entre os brancos e os indígenas. Brancos

que vieram dos colonizadores espanhóis e os indígenas são os quéchuas de
origem incaica. Então a mistura da cultura no dia a dia é bem forte. Primeiro
porque os mestiços não querem ser descendentes dos indígenas e negam sua
identidade quéchua, mas no comportamento eles revelam muito a grande
influência que tem deles nas suas vidas.
A conquista espanhola na América não foi apenas um choque militar e

religioso, os espanhóis não só impuseram sua civilização com a cruz e a
espada, mas também houve um choque de pensamentos. A primeira
impressão que os espanhóis tiveram do nativo americano, especialmente do
sul-americano andino, foi que ele era retraído, taciturno, introvertido, que não
chorava e se chorava era por dentro. Essas características, vistas pelos olhos
europeus, faziam com que o homem americano fosse considerado subumano
ou sem alma ou espírito santo, por isso a primeira preocupação dos
colonizadores era o batismo no Deus cristão. (Campohermoso
Rodríguez,2015).
Como é a cosmovisão do mestiço andino equatoriano
1- Como o povo entende o mundo sobrenatural

El entendimento de las personas en cuanto a la muerte es que cuando
mueren, los muertos ya están descansando en el purgatorio y rezan
para que ese descanso sea eterno. A esto se suma el velatorio que son
de dos o hasta tres días, que es el tiempo en el que el alma de la
persona fallecida se demora en recoger sus pisadas, y también los
conocidos pueden despedirse del difunto.
Adicional a esto existe una tradición gastronómica. La colada morada
con las guaguas de pan, preparados con productos provenientes de la
serranía ecuatoriana y que se comía en el mes de noviembre (que
coincidía con la fecha que se celebra a los difuntos) tradición que viene
desde antes de la conquista. Considerada por los españoles como una
fiesta pagana que luego ellos lo adoptaron y le convirtieron en una fiesta
religiosa. De acuerdo a la tradición los familiares del difunto acuden al
cementerio a dejar flores, llevan la colada morada con las guaguas de
pan para comen en el cementerio. Ahí, invocan el alma del difunto,
cortan la cabeza da la guagua de pan y le entierran en el lugar de la
tumba con la creencia que el difunto tiene que comer junto con ellos la
colada y las guaguas de pan, además quieren estar cerca de las almas
de los difuntos para que no estén solas mientras están en el purgatorio
hasta la hora del juicio final.
Rituales
La fiesta del Intirraymi (fiesta de la siembra y cosecha)
Viene desde la época de os Incas, que adoraban al sol; realizaban estos
rituales, donde se presentaban los productos cosechados, dibujando con
los frutos en el suelo la imagen del dios Inty (Sol). Como muestra de
agradecimiento a la Pachamama (madre tierra) por la generosidad al
proporcionar los alimentos.
La espiritualidad
Hay tres componentes que se manifiestan cuando las personas de la
cultura ecuatoriana quieren manifestar su espiritualidad, las mismas que
terminan siendo una mezcla lo religioso, cultural y diversión personal.
1. La celebración religiosa en honor a un patrono, virgen o santo de la

localidad
2. Se convierte en un evento artístico que es una mezcla de cultura y
tradición
3. Termina en libertinaje con el consumo excesivo de bebidas
alcohólicas
El tiempo
Los ecuatorianos, al dar bastante importancia a las relaciones interpersonales y

comunitarias, el tiempo es valorado e invertido en los relacionamientos. De ahí
que se invierte en mingas comunitarias para arreglar una calle, para la limpieza
de un parque. En las escuelas y colegios siempre se organizan comités de
padres de familia de los estudiantes, que se dedican a velar por el bienestar de
la institución y los alumnos, y para ello tienen muchas reuniones, organizan
campeonatos deportivos, comidas, mingas, etc. Toda gira alrededor de la vida
comunitaria.
2- Valor da natureza
Aproximadamente 65% da população vive nos centros urbanos, o restante

(35%) em localidades rurais (porcentagem rural maior do que nos países
vizinhos). Então como ainda se tem uma população rural forte a natureza é
muito respeitada, pois é do campo que os agricultores tirar seu sustento. Os
rituais de semeadura e colheita estão culturalmente relacionados ao festival Inti
Raymi, que ocorre desde os tempos dos Incas que adoravam o Sol; eles
faziam esses rituais onde os produtos colhidos eram apresentados desenhando
com os frutos no chão a imagem do Deus Inty (Sol) o principal objetivo desse
ritual, que é um grande evento é a gratidão dos povos andinos pacha mama
(Terra). A gratidão é demonstrada com musica com instrumentos tradicionais,
instrumentos de vento como a .... , dança e a tradicional pampamesa que é
uma toalha de mesa “mantel” estirado no chão e colocado em cima os
alimentos típicos da terra, essa pampamesa é um ritual ancestral que da ideia
de união e que eles são um só povo, uma única comunidade. Os alimentos são
batata de variados tipos, milho, tremoso, feijão, e o melloco.
Ritual do Inti Raimy – Sol cístico do verão (preparação para o início da colheita)
Essa cerimonia envolve muitas pessoas, e inclui votos e pedidos de benção
aos ancestrais ao sol e a terra para as boas colheitas.
Pampa mesa
2.1 Cura física e mental pela natureza e pela espiritualidade
Temazcal
O temazcal é um banho de vapor, onde as pessoas vao para áreas que tem
águas termais vindas do vulcão para tomar banho e dizem que ajuda a eliminar
o suor e através disso melhora a circulação sanguínea e a articulação óssea,
mas vai muito além da saúde física, eles utilizam esse vapor para entrar em
contato com sua espiritualidade e procurar através dela cura para a alma e
para as doenças físicas.
Segundo a tradição ancestral, o temazcal é o útero da mãe Terra, a

representação simbólica de seu corpo e espírito que contribui para a saúde
física, mental e espiritual. A palavra temazcal vem do idioma nahuatl, que
traduzido para o espanhol significa "casa onde você suor”, Temaz-sudor yCalli-
casa, é um banho de vapor utilizado na medicina tradicional. O temazcal
pessoas de diferentes religiões podem fazer, porque no momento que você
entra no ambiente se apresenta ao seu deus (independente qual ele for) e há
uma elevação de sua espiritualidade, entra umas senhoras e vai colocando
mais vapor através de cinza de um fumo e porque esquenta as pedral
vulcânicas e coloca no ambiente, elas têm uma melodia de rezas e cada
pessoa vai invocando seu deus pedindo e agradecendo, esse ritual tem um
período de 2 horas e máximo 4. Não pode ser realizado por mulheres em
período menstrual, quem tem problemas cardíacos e o custo é 250 dolares por
pessoas, mas o “temazcalero” diz também que se a pessoa não pode pagar
com dinheiro pode pagar com trabalho.

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Povo alvo: Mestiços da serra central equatoriana.

Os povos mestiços são uma mistura entre os brancos e os indígenas. Brancos

A conquista espanhola na América não foi apenas um choque militar e

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1. La celebración religiosa en honor a un patrono, virgen o santo de la

Los ecuatorianos, al dar bastante importancia a las relaciones interpersonales y

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