Ejes de la reforma

Multiculturalidad e interculturalidad. Cita No. 1 CNB.

Busca propiciar el desarrollo de las y los estudiantes como personas capaces de
participar crítica y responsablemente en el aprovechamiento y conservación de los bienes
del país y en la construcción de una nación pluralista, equitativa e incluyente, a partir de la
diversidad étnica, social, cultural y lingüística. Tiene en cuenta, por tanto, no sólo las
diferencias entre personas y grupos sino también las convergencias de intereses entre ellos,
los vínculos que los unen, la aceptación de los valores compartidos, las normas de
convivencias legitimadas y aceptadas, las instituciones comúnmente utilizadas. (CNB,
2007)
Cometario.
Es importante investigar sobre el multiculturalidad e interculturalidad, porque en
cual quiera parte de los pueblos de Guatemala hay varias culturas, daca pueblos tiene sus
propias culturas, sus tradiciones y los idiomas, cada tradiciones no debe de acabar en
algunas municipios de Guatemala se está acabando las tradiciones sus idiomas, por un
motivo por él discriminación, en otros países discriminan a cada pueblos por sus forma de
vestir y de hablar, los culturas entre los demás países deben ser equitativas, con el mismo
derechos, igualdades cada cultura debe de recibir las mismas educaciones educativas.

Cita No. 2 Autore

José Eusebelo Guoz Esquit, Guatemala, junio. 2007
Dice el autor José, se entenderán como corrientes de pensamientos que acepta la
existencia y convivencia de varias y a la vez distintas culturas dentro de un país que lo
convierte en un estado pluriculturalidad, reconocen la igualdad de derechos,
responsabilidades y oportunidades. Defiende el respeto a las diferencias etno-culturales y la
convivencia armónica entre estas. Permite el desarrollo de la capacidad creadora de cada
cultura. La multiculturalidad es una práctica que se sustente en un planeamiento político y
una ideología predominante desde el Estado y organizaciones lideres y/o académicos
indígenas o no. (PROGRAMA DE DESENTRALIZACIÓN Y FORTALECIMINETO
MUNICIPAL/2000/3061 DTA GUA/ B7-310/0020)

Comentario.
la multiculturalidad busca el reconocimiento de las existencias de diversas culturas
de la nación y reclame la igualdad entre todas ellas. Aceptar que somos diferentes por lo
que se contrapone a cualquier proceso de asimilación. Interculturalidad es un planeamiento
pluralista sobre las relaciones humanas que debería haber entre actores culturalmente
diferenciados en el contexto del Estado democrático y participativo y de la Nación
pluriculturalidad, multilingüe y multiétnica. La interculturalidad determina sencilla mente
la interacción entre un conglomerado de grupos culturales.

Cita No. 3 Ley

Ministerio de educación. Acuerdo gubernativo numero 22-2004. Guatemala, 12 de enero
de 2004
Artículo 2. Generalización de la multiculturalidad e interculturalidad. Se establece la
obligatoriedad de la enseñanza y práctica de la multiculturalidad e interculturalidad como
políticas públicas para el tratamiento de las diferentes étnicas y culturales para todos los de
los estudiantes de los sectores públicos y privado. (Diario de Centro América, 13 de enero
de 2004).
Comentario.
Es importante tener las leyes que no haya discriminaciones dice otra ley.
Discriminación según el Código Penal decreto No. 57-2002, art. 2002. Se entenderá como
discriminación toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de
género, raza, etnia, idioma, edad, religión, situación económica, enfermedad, discapacidad,
estado civil, o en cualesquiera otro motivo, razón o circunstancia, que impidiera a una
persona, grupo de personas o asociaciones, el ejercicio de un derecho legalmente
establecido incluye el derecho consuetudinario o costumbre, de conformidad con la
Constitución Política de la República y los tratados internacionales en materia de derechos
humanos.

Equidad de género, de etnia y social. Cita No. 1 CNB.

Se refiere, fundamentalmente, a la relación de justicia entre hombres y mujeres de
los diferentes Pueblos que conforman el país. Requiere, por lo tanto, del reconocimiento,
aceptación y valoración justa y ponderada de todos y todas en sus interacciones sociales y
culturales.
Orienta el Currículo hacia la atención de niños y niñas de acuerdo con sus
particulares características y necesidades favoreciendo, especialmente, a quienes han estado
al margen de los beneficios de la educación y de los beneficios sociales en general.
(CNB,2007)
Comentario.
 La equidad de género, de etnia y social este se trata de las igualdades de mujeres y
de hombres de los pueblos, que hay en Guatemala, en el país de Guatemala hay diferentes
culturas y diferentes idiomas. Guatemala es una sociedad multiétnica, pluricultural y
multilingüe, alrededor de la mitad de la población de 12 millones de habitantes son pueblos
indígenas Mayas, Xincas y Garífunas. En varias regiones del país, especialmente en las
zonas rurales, los pueblos indígenas constituyen la mayoría de la población. La identidad
nacional guatemalteca está basada en gran medida en las culturas vivas de sus pueblos
indígenas; con sus tradiciones, valores comunitarios, lenguas y espiritualidad, en ellos debe
ser los mismos valores que hay.
Cita No. 2 Autor
Rafael Eduardo Magarín Marroquín
Se refiere a la capacidad de ser equitativos y justos en relación al trato de hombres y
mujeres, teniendo en cuenta sus diferentes necesidades. En una situación de equidad de
género, los derechos, responsabilidades y oportunidades de los individuos no se determinan
por el hecho de haber nacido hombre o mujer. La discriminación de género implica que no
se otorgan iguales derechos, responsabilidades y oportunidades a hombres y mujeres.
Actualmente, la discriminación de géneros se puede observar en la violencia cotidiana
hacia las mujeres, la discriminación laboral, la falta de acceso a ciertas posiciones laborales,
a la educación, a la propiedad privada, etc. (Anzil, F 2010., pág 145 ss.)

Comentario.
El autor dio su versión sobre las igualdades de los hombres y de las mujeres, el
hombre y la mujer deben de tener las mismas responsabilidades de ocupar a su familia, más
que papá y mamá ellos deben cumplir las normas, si ellos tienen los trabajos los dos ellos
deben de poner los gastos para mantener sus familias, el hombre no debe de discriminar a la
mujer, porque ellos tienen los mismos derechos. Las etnias y sociales cada pueblo tiene en
común una cultura y un alengua de ellos no deben de ser discriminados por otras culturas
por la forma de sus tradiciones cada etnia y sociedad tiene los mismos derechos,
responsabilidades de tener sus educaciones educativas.

Cita No. 3 Leyes

DECRETO NÚMERO 7-99 Ley de Dignificación y Promoción Integral de la Mujer
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE GUATEMALA
ARTÍCULO 25. Igualdad jurídica. El Estado impulsará la emisión de legislación
específica para lograr que las mujeres ejerzan capacidad jurídica idéntica a los hombres, en
especial para firmar contratos y administrar bienes, así como trato igual en todas las etapas
del procedimiento 8 en los tribunales e igual derecho respecto a la libre circulación y a la
libertad para elegir su residencia y domicilio.
ARTÍCULO 27. Seguridad y administración de justicia. En las esferas de la
seguridad y administración de justicia, y en cumplimiento de los Acuerdos de Identidad y
Derechos de los Pueblos Indígenas y Socioeconómico y Situación Agraria, los organismos
competentes gubernamentales o mixtos de este sector deberán velar por: a. Que el personal
bilingüe, versado en los idiomas indígenas, esté en capacidad de apoyar adecuadamente en
los procesos a la mujer usuaria del sistema de justicia, dotando de traductores a los
tribunales de justicia. b. Fomentar la educación y capacitación de los funcionarios
encargados de la administración de justicia y del personal encargado de los programas de
promoción, sanción y erradicación de la discriminación y la violencia contra la mujer.
(CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE GUATEMALA. Página, 7,8)
Comentario.
La equidad de género significa que mujeres y hombres, independientemente de sus
diferencias biológicas, tienen derecho a acceder con justicia e igualdad al uso, control y
beneficio de los mismos bienes y servicios de la sociedad, así como a la toma de decisiones
en los ámbitos de la vida social, económica, política. etc
La equidad étnica implica que todas las etnias deben ser tratadas y respetadas igual
sin importar su grupo al que pertenezca ya que cada una tiene sus formas de vida,
costumbres, tradiciones, formas de organización social y es a la vez reconocida por la
máxima ley.
Educación en valores. Cita No. 1 CNB
El propósito de la educación en valores es afirmar y difundir los valores personales,
sociales y cívicos, éticos, espirituales, culturales y ecológicos. Con ello se pretende sentar
las bases para el desarrollo de las formas de pensamiento, actitudes y comportamientos
orientados a una convivencia armónica en el marco de la diversidad sociocultural, los
Derechos Humanos, la cultura de paz y el desarrollo sostenible. (CNB, 2007)
Comentario.
Entender el valor como la significación socialmente positiva es verlo contribuir al
proceso social, al desarrollo humano. Esto quiere decir, que la significación socialmente
positiva del valor está dada por el grado en que éste exprese realmente un
redimensionamiento del hombre, de las relaciones en que vive, y no de sujetos aislados,
grupos o clases sociales particulares. Esta objetividad del valor trasciende los intereses
particulares, para ubicar en el centro al hombre como género. Pero ello no es suficiente,
pues su objetividad depende de la subjetividad y su carácter social, de la individualidad, y
viceversa, quiere decir, que en el centro de la comprensión de los valores están las
relaciones entre lo objetivo y lo subjetivo y entre lo individual y lo social. (ARENA, F.
2007, VALUE AND RESPONSIBILITY TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL)

Cita No. 2 Autor

Por Silfída Glenda Ríos Alvarez Santana (2000), refiere que es el proceso que se
relaciona con el desarrollo de conocimientos, habilidades y destrezas, con un sentido
humanista, es decir cuando la vida cotidiana está amparada en la práctica social positiva, lo
que hace que la persona adquiera un elevado carácter racional. Afirma que la existencia de
valores en la institución escolar se orienta a la permanente excelencia personal y colectiva.
Por ejemplo, se considera la formación de valores, cuando se induce a decir siempre la
verdad, a ser honesto y sincero en vez de ser falso o deshonesto. La formación y la práctica
continua de valores enaltece el sentido de humanidad, mientras que el ejercicio de
antivalores despoja al sujeto de esa cualidad. (Tesis de grado, Quetzaltenango, julio de
2010.)

Cometario.

Los valores no son pues el resultado de una comprensión y, mucho menos de una
información pasiva, ni tampoco de actitudes conducidas sin significación propia para el
sujeto. Es algo más complejo y multilateral pues se trata de la relación entre la realidad
objetiva y los componentes de la personalidad, lo que se expresa a través de conductas y
comportamientos, por lo tanto, sólo se puede educar en valores a través de conocimientos,
habilidades de valoración, reflexión en la actividad práctica con un significado asumido. Se
trata de alcanzar comportamientos como resultado de aprendizajes conscientes y
significativos en lo racional y lo emocional. (GARCÍA L, JOSÉ A. 2006, PÁG. 113. EL
VALOR DEL SER HUMANO)

Cita No. 3 Leyes

La Ley de Educación Nacional, vigente desde 1991, amplía y ratifica estos
principios. Según el artículo 2 de la Ley, los fines de la educación en Guatemala son los
siguientes:
Proporcionar una educación basadas en principios humanas, científicos, técnicos,
culturales y espirituales que formen integralmente al educando, lo preparan para el trabajo,
la convivencia social y le permite el acceso otros niveles de vida.
 Cultivar y fomentar las cualidades físicas, intelectuales, morales, espirituales y
cívicos de la población, basadas en su proceso históricos y en los valores de respeto a la
naturaleza y a la persona humana. (UNESCO. 2007)
Comentario.
Educar en valores significa extender el alcance de la educación de manera que no se
limite a la enseñanza y el aprendizaje de materias, habilidades y temarios, planteándose
metas relacionados con el ámbito moral y el civismo, con objetivo final de formar
ciudadanos responsables. A través de la educación valores se intenta potenciar y afianzar
una cultura y una forma de ser y comportarse basadas en el respeto a los demás, la inclusión
y las ideas democráticas y solidarias. En el entorno actual, caracterizado por la complejidad
social y la globalización económica y cultura, educar en valores se perfila como una
cuestión imprescindible para formar ciudadanos que sean capaces de asumir los nuevos
retos y comprometerse activamente, jugando un papel activo y eficaz en la construcción de
un mundo mucho más justo, inclusivo, equitativo e intercultural.

Vida familiar. Cita No. 1 CNB

Contempla temáticas referidas a los componentes de la dinámica familiar y
promueve la estabilidad y convivencia positiva de sus miembros generando la estabilidad
de niños y niñas como parte fundamental de la familia y la incorporación de las madres y
padres de familia en los procesos educativos. Para ello, se establecen lineamientos que
orientan el proceso educativo, incluyendo la revisión y adecuación de materiales educativos
en función de la equidad entre los miembros de la familia y la sensibilización del personal
docente, técnico y administrativo. (CNB, 2007).
Comentario.
la vida familiar es importante tener los lineamientos, el papá y la mamá ellos son el
promotor, una familia sana con ambiente agradable, es importante que pongan los deberes y
derechos para que se cumpla en el hogar, si los padres de familia tienen cuatros hijos, ellos
deben de proponer deberes ya se uno que limpio los pisos de la casa y de las ventanas,
recoger las basuras. La vida familiar es darle la bienvenida a los que nacen, pero los niños
tienen derechos de recibir una educación es importante eso, los niños tienen derechos a salir
a jugar, los padres de la familia deben de enseñar los valores que no haya discriminaciones
en la pro - culturalidad.
Cita No. 2 Autor
Autor Rafael Eduardo Magarín Marroquín. La familia es el grupo humano primario
más importante en la vida del hombre, la institución más estable de la historia de la
humanidad. El hombre vive en familia, aquella en la que nace, y, posteriormente, la que el
mismo crea. Es innegable que, cada hombre o mujer, al unirse como pareja, aportan a la
familia recién creada su manera de pensar, sus valores y actitudes; trasmiten luego a sus
hijos los modos de actuar con los objetos, formas de relación con las personas, normas de
comportamiento social, que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y
durante toda la vida, aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias, para así crear
un ciclo que vuelve a repetirse. (ECHEVERRÍA, S. 2005 PÁG. VIDA Y FAMILIA)
Comentario.
La familia es el hogar donde una persona aprende los modos para vivir en paz con
otros, siendo la relación de la familia estrecha y unida. Este tipo de relación puede ayudar a
los miembros de la familia a aprender sobre sus caracteres mismas, también, pueden
aprender cómo tratar y comunicar con otros, aprender la historia de su patria, su lengua, sus
tradiciones y su familia, donde la historia conecte todas las generaciones, los miembros de
la familia deben de recibir las mismas equidades, los padres de la familia no deben de
acusar o abusar a sus hijos esto no está permitido.

Cita No. 3 leyes

DECRETO NÚMERO 42-2001
CONSIDERANDO: Que el artículo 47 de la Constitución Política de la República
establece que el Estado garantiza la protección social, económica y jurídica de la familia.
Promoverá su organización sobre la base legal del matrimonio, la igualdad de derecho de
los cónyuges, la paternidad responsable y el derecho de las personas a decidir libremente el
número y espaciamiento de sus hijos.
CONSIDERANDO: Que la educación, salud, trabajo y asistencia social son
derechos fundamentales del ser humano, garantizados por la Constitución Política de la
República, los cuales el Estado y sus instituciones están obligados en velar por su
implementación, conservación y restablecimiento, a fin de procurar el más completo
bienestar físico, mental y social.
Comentario.
Las relaciones familiares que se establecen en la realización de estas tareas y la
distribución de los roles hogareños son de gran valor para caracterizar la vida subjetiva de
la colectividad familiar. En esta función también se incluye el descanso, que está expresado
en el presupuesto de tiempo libre de cada miembro y de la familia como unidad. La función
biosocial de la familia comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las
relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas actividades e interrelaciones son
significativas en la estabilidad familiar y en la formación emocional de los hijos. Aquí
también se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros
y su identificación con la familia. (TAYLOR, E. 2006. FAMILY AND COMMUNITY)

Vida ciudadana. Cita No. 1 CNB

Se orienta hacia el desarrollo de la convivencia armónica con el medio social y
natural a partir de la comprensión de la realidad personal, familiar y social.
Tiene como propósito fortalecer actitudes, valores y conocimientos permanentes que
permiten a la persona ejercer sus derechos y asumir sus responsabilidades en la sociedad,
así como establecer relaciones integrales y coherentes entre la vida individual y social.
Además, forma personas que participan activa, responsable, consciente y críticamente, en la
construcción de su propia identidad personal, étnico-cultural y nacional. (CNB,2007)
Comentario.
La educación ciudadana permite desarrollar seres capaces para convivir y
desarrollar un vínculo muy estrecho con la vida que posee en un ambiente de paz,
tolerancia, equidad de género, valores y actitudes morales, el ser parte de una sociedad
contribuye varias responsabilidades que cada uno debe de cumplir para que una nación
pueda avanzar y creer en los diferentes contextos que se poseen, la educación ciudadana es
aquella donde los seres humanos se convierten en ciudadanos críticos e informados y
participan en las decisiones que conciernen a la sociedad.

Cita No. 2 Autor

Autor Rafael Eduardo Magarín Marroquín. La educación ciudadana puede definirse
como la educación dada a los niños desde la infancia temprana para que se conviertan en
ciudadanos críticos e informados que participen en las decisiones que conciernen a la
sociedad. De manera específica, se entiende aquí que 'sociedad' es una nación circunscrita
dentro de un territorio reconocido como Estado. Es obvio que dar a conocer las
instituciones que forman parte de una nación y crear conciencia sobre la serie de leyes
aplicadas a las relaciones humanas y sociales, forma parte de cualquier curso de educación
ciudadana. Bajo esta idea, la educación ciudadana se basa en la diferencia entre: El
individuo como sujeto ético y legal, beneficiario de todos los derechos inherentes a su
condición humana (derechos humanos). El ciudadano como beneficiario de los derechos
políticos y civiles reconocidos por la constitución nacional de cada país. (Taylor, D. 1991,
LA EDUCACIÓN Y SOCIEDAD).
Comentario.
 La primera hace referencia al ciudadano como usuario que recibe un servicio y que
ejerce su derecho al voto. Un ciudadano consumidor de los programas que las
administraciones organizan. La segunda acepción, considera al ciudadano una fuente de
opinión. Se recogen las inquietudes de la población sin que éstas sean decisorias en los
procesos políticos. El tercer significado que se le da a la palabra participación es el que
hace referencia a un cambio en los mecanismos de gobernación para que den cabida a los
intereses de una amplia mayoría de la población. (Según Rosa y Encina (2002).
Cita No. 3 Leyes
Que, los artículos 61, 95 y 102 de la Constitución de la República consagran el
derecho a la participación en los asuntos de interés público, para lo cual las ciudadanas y
ciudadanos, incluidos aquellos domiciliados en el exterior, en forma individual y colectiva,
participarán de manera protagónica en la toma de decisiones, planificación y gestión de los
asuntos públicos, en el control popular de las instituciones del Estado, la sociedad, y de sus
representantes, en un proceso permanente de construcción del poder ciudadano; Que, los
artículos 204, 207 y 208, crean la Función de Transparencia y Control Social y el Consejo
de Participación Ciudadana y Control Social, respectivamente, reconociendo al pueblo
como el mandante y primer fiscalizador del poder público, en el ejercicio del derecho de
participación para impulsar y establecer los mecanismos de control social en los asuntos de
interés público. (REGISTRO OFICIAL NO. 175 - MARTES 20 DE ABRIL DE 2010
SUPLEMENTO)
Comentario.
Todos los seres humanos son individuos y ciudadanos de la sociedad de la cual
forman parte. Por lo tanto, los derechos humanos y civiles son interdependientes. Todos los
hombres, mujeres y niños llegan al mundo como seres humanos. Gracias a la inmensa
conquista histórica de los derechos humanos, todos somos iguales en derechos y dignidad al
resto de los seres humanos. Cuando la educación ciudadana tiene el propósito de 'educar a
futuros ciudadanos', necesariamente debe dirigirse a niños, jóvenes y adultos, que son seres
vivos con el estatus de seres humanos dotados de conciencia y razón.

Desarrollo sostenible. Cita No. 1 CNB

Como eje del Currículo busca el mejoramiento de la calidad de vida, en un contexto
de desarrollo sostenible. Implica el acceso, en forma equitativa, al mejoramiento de las
condiciones de existencia que permitan satisfacer las necesidades básicas, así como otras
igualmente importantes de índole espiritual.
Se entiende por sostenibilidad las acciones permanentes que garantizan la
conservación, el uso racional y la restauración del ambiente y los recursos naturales del
suelo, del subsuelo y de la atmósfera entre otros. Un desarrollo humano sostenible es aquel
que está centrado en el logro de una mejor calidad de vida para el ser humano a nivel
individual y social, potenciando la equidad, el protagonismo, la solidaridad, la democracia,
la protección de la biodiversidad y los recursos naturales del planeta; el respeto a la
diversidad cultural y étnica, de manera que no se comprometa el desarrollo de las
generaciones futuras. (CNB,2007).
Comentario.
Eso quiere decir cada multicultural e interculturalidad tiene que tener un ambiente,
el desarrollo sostenible se puede establecer cuando el mundo entero este consciente de vivir
en armonía y solidaridad entre las naciones, además de que se fomente el diálogo para el
aprovechamiento de todos los recursos maravillosos que cuenta el planeta, respetando
siempre la conservación de monumentos, patrimonios históricos, recursos renovables y
tener cuidado con los que ya no lo son para que no se sigan agotando los existentes. Ya que
solo así se podrá contribuir al desarrollo de la nación y del país.
Cita No. 2 Autor
Autor Rafael Eduardo Magarín Marroquín. En cierto sentido, el desarrollo sostenido
puede ser visto como una versión actualizada de un movimiento anterior denominado
tecnología apropiada (o alternativa). Si bien el nuevo slogan parece haber aparecido por
primera vez a comienzos de los años setenta, fue más que todo el reporte de la Comisión
Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas, Our Common Future
[Nuestro Futuro Común](1987), lo que hizo popular la frase "desarrollo sostenible". El
reporte define el desarrollo sostenible como "aquel desarrollo que satisface las necesidades
de las presentes generaciones sin comprometer la habilidad de las futuras para satisfacer sus
propias necesidades". La intención fue elaborar una definición práctica, que condujera a
"cambios en el acceso a los recursos y en la distribución de costos y
beneficios" (UNWCED, 1987:43).
Cometario.
El desarrollo sostenible es que todos los pueblo de distintos culturas o etnias, que se
deben estar las mismas equitativas del medio ambiente, en cada pueblos es importante que
las personas elijan comité o también suele decir Consejos Comunitarios de Desarrollo
Urbano rural (COCODE), ellos son los que se tiene que tener lineamientos de la
sostenibilidades, si en cada pueblos pasa alunas problemas los comité o COCODE ellos son
lo que van a resolver las problemas, que la sociedad vivan en armonía, y también los padres
de la familia deben de mostrar los valores a sus hijos, para formar una vida ciudadana y
vida familiar en un buen estado.
Cita No. 3 leyes
ORGANISMO LEGISLATIVO CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE
GUATEMALA DECRETO NÚMERO 7-2013 EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE
GUATEMALA CONSIDERANDO: Que de conformidad con la Constitución Política de la
República de Guatemala, el Estado, las municipalidades y los habitantes del territorio
nacional están obligados a propiciar el desarrollo social, económico y tecnológico que
prevenga la contaminación del ambiente y mantenga el equilibrio ecológico y que, para el
efecto, se deberán dictar todas las normas necesarias para garantizar que la utilización y el
aprovechamiento de la fauna, de la flora, de la tierra y del agua se realicen racionalmente,
evitando su depredación. (Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales, Guatemala. 23 de
septiembre del año 2000).
Comentario.
Los habitantes de cada pueblos están obligados de no contaminar el medio
ambiente, en cada municipios los COCODES o comité ellos deben de reunir a las personas
para una reunión, que ellos deben de poner los botes de basural para no contaminar el
medio ambiente, si no que, también en las escuelas, preparatoria, diversificados y
universidades, que los profesores deben poner enseñarles lo teórico sobre el curso de
ciencias naturales, también poner en práctica, es decir en cada parte de los establecimiento
donde hay espacios y de ahí los profesores deben de poner sus huertas, también en con los
padres de familia, enseña a cultivar flores o macetas es obligatoriamente.
Seguridad social y ambiental. Cita No. 1 CNB
Se entiende por seguridad, la presencia de condiciones generales que permiten a las
personas sentirse resguardadas frente a los riesgos y las potenciales amenazas de su
entorno, tanto natural como sociocultural. Estas condiciones son posibles, gracias a la
existencia de normas, organismos e instituciones que velan por que tales riesgos y
amenazas no alteren la vida de las personas y no afecten la conservación de sus bienes.
Este eje busca formar la conciencia social del riesgo y de la necesidad de reducir la
vulnerabilidad ecológica y sociocultural. Capacita a los y las estudiantes para la
conservación y el mantenimiento de la integridad de bienes, servicios y vidas humanas y
para el desarrollo de comportamientos apropiados en casos de desastres, así como para
identificar y promover la acción de personas e instituciones responsables de garantizar la
seguridad de vidas y bienes materiales, frente a situaciones de vulnerabilidad o amenaza.
(CNB, 2007).
Comentario.
La seguridad social debe ser integra junto con la población debido a que el único y
más importante fin es contribuir al bienestar y buscar una solución a los problemas que se
presentan diariamente, la seguridad social y ambiental debe fortalecer las formas en las que
el gobierno vela por resguardar la integridad de las personas contribuyendo a una sociedad
colectiva e integral. También la seguridad de ambiental hoy en día las personas se están
talando miles de árboles, los árboles son los que dan oxigeno a los seres vivos, el mundo se
está acabando, y ahora los científicos dicen en más de miles de año las personas van a vivir
en otro planeta, por no cuidar el medio ambiente.

Cita No. 2 Autor

Por Elsa Cristina Cuellar Mollineado, La temática es muy interesante a pesar de las
circunstancias relacionadas, por cuanto alrededor de la seguridad social se han planteado
una serie de conceptos, categorías y principios que se forman en torno a ella. También
existen acepciones que se alejan de la concepción real; tales como la asistencia social,
seguros sociales, seguridad total, previsión total, política social, servicio público, bienestar
social, etc. Instituciones que forman parte de la seguridad social y que serán tratadas en el
transcurso del informe.
La temática es muy interesante a pesar de las circunstancias relacionadas, por
cuanto alrededor de la seguridad social se han planteado una serie de conceptos, categorías
y principios que se forman en torno a ella. También existen acepciones que se alejan de la
concepción real; tales como la asistencia social, seguros sociales, seguridad total, previsión
total, política social, servicio público, bienestar social, etc. Instituciones que forman parte
de la seguridad social y que serán tratadas en el transcurso del informe. (TESIS, Guatemala,
septiembre de 2008. Página, 1, 47).
Comentario.
Es importante tener seguridad social, hay muchas problemas que hay en este
momento por falte de seguridad, en Guatemala el 80% de secuestradores, violencia,
asesinos hay, el gobierno debería de mandar cada policía en los departamentos, pero
también los cámaras para ver si no corren los riesgos, el otro problemas hay, que cada
ciudadano más que los pueblos están en un riesgos, porque en el tiempo de inviernos hay
derrumbes hay personas que viven en las montañas, pueden correr riesgos por caer los
árboles encima de sus casas , la seguridad es importante.
Cita No. 3 leyes
DECRETA: La siguiente Ley de Protección y Mejoramiento del Medio Ambiente
(Decreto No.
68-86)
Título I
Objetivos generales y ámbito de aplicación de la ley
Capítulo I
Principios Fundamentales
Artículo 1:
El Estado, las municipalidades y los habitantes del territorio nacional, propiciarán el
desarrollo social, económico, científico y tecnológico que prevenga la contaminación del
medio ambiente y mantenga el equilibrio ecológico. Por lo tanto, la utilización y
aprovechamiento de la fauna, la flora, el suelo, subsuelo y el agua, deberán realizarse
racionalmente.
Artículo 2:
La aplicación de esta ley y sus reglamentos compete al Organismo Ejecutivo por
medio de la Comisión Nacional del Medio Ambiente, cuya creación, organización,
funciones y atribuciones establece la presente ley.
Artículo 3:
El Estado destinará los recursos técnicos y financieros para el funcionamiento de la
Comisión Nacional del Medio Ambiente.
Artículo 4:
El Estado velará porque la planificación del desarrollo nacional sea compatible con
la necesidad de proteger, conservar y mejorar el medio ambiente. (Ley de Protección y
Mejoramiento del Medio Ambiente 5 de diciembre de 1986. Página 2)

Comentario.
Los habitantes del territorio deben de cuidarse el medio ambiente, la contaminación
químicos está perdiendo las aguas que toman los habitantes. En las calles los transportes
forma humos de sus chasises los niños están en riesgos, el humo lo esta contaminando sus
cuerpos. La implementación de distintos planes para la prevención de desastres contribuye
a un mejor manejo de la situación en zonas con grandes potencialidades de sufrir una
catástrofe, ya que contando con él y una buena implementación se pueden evitar pérdidas
irreversibles.

Formación en el trabajo. Cita No. 1 CNB

Enfoca un proceso permanente de formación integral que permite a las personas
involucrarse en el mejoramiento de la calidad de vida de su comunidad. Dicha formación
toma en cuenta las características y necesidades de personas y comunidades y sus
perspectivas culturales.
 Facilita la adquisición de conocimientos y la formación de hábitos, actitudes y
valores positivos hacia el trabajo equitativo de mujeres y hombres. Asimismo, desarrolla en
las y los estudiantes la valoración del trabajo como actividad de superación y como base del
desarrollo integral de las personas y de la sociedad. (CNB, 2007).
Comentario.
Requiere un fuerte compromiso y voluntad por y para la educación entendida como
una acción transformadora y renovadora que tiene, al menos, tres implicaciones: primera,
que los y las docentes deben actuar como educadores y no sólo como enseñantes. Lo cual
significa entender su identidad profesional con funciones educativas, sociales y políticas.
Segunda, que el profesorado tiene que ser formado con contenidos apropiados que no se
ciñan estrictamente a su papel de enseñar, teniendo en cuenta esa exigencia en su
formación, en la regulación de su trabajo y en los procesos de selección y evaluación.
Tercera, la profesionalidad ampliada tiene otra proyección importante en la concepción y
desarrollo del currículo: cuando éste sea diseñado, desarrollado y se evalúen los resultados,
habrá de considerarse que el currículo necesario para atender a esta complejidad va mucho
más allá de las asignaturas. (RECINOS. A., 2011. EDUCATION AND SOCIAL JOBS).
Cita No. 2 Autor
Por Rafael Eduardo Margarín Marroquín, En ningún caso se trata de concretar
aspectos específicos sobre el estatuto docente que puedan corresponder a la negociación
colectiva, en la que son los sindicatos, representantes legítimos, quienes deben garantizar
los derechos del profesorado, como los de cualquier otro trabajador o trabajadora. Pero sí
de incluir en el debate el “gran retroceso” que está sufriendo la educación democrática ante
los riesgos de la globalización y del nuevo liberalismo que están incidiendo en mecanismos
que desvirtúan la autonomía y profesionalidad del docente. A partir del contexto educativo
actual y de la crisis educativa “silenciosa” que estamos viviendo, es necesario volver a
poner de relieve el modelo de profesional docente ligado a un trabajo autónomo, reflexivo y
comprometido, lejos de la figura de un aplicador de estándares y normas, sujeto a perfiles
profesionales que no corresponden con el trabajo educativo. (IMBERNÓN. F, 2011.
ESTATUTOS DEL DOCENTE)
Comentarios.
La educación debe contribuir a crear ser humanos capaces de afrontar las diferentes
situaciones de la vida donde se les permita desarrollar sus conocimientos, habilidades y
destrezas, no solo en un centro educativo o en el hogar, sino que también en el trabajo y en
los demás lugares donde se desenvuelva permitiéndoles crear seres autónomos que
contribuyan al desarrollo del país.
Los diferentes valores y responsabilidades que posee el ser humano, deben de
permanecer siempre a lo largo de su vida para que contribuyan al país por medio del ámbito
laboral cumpliendo con las diferentes reglas y normas establecidas bajo nuestra máxima
ley. Además de incrementar en el ámbito laboral el desarrollo de una nación en crecimiento
y en busca de mejores oportunidades para la vida.

Cita No. 3 Leyes

El Código de Trabajo establece que “El derecho de trabajo constituye un mínimum
de garantías sociales protectoras del trabajador únicamente irrenunciables para éste”. El
Artículo 106 de la Constitución Política de República de Guatemala estipula que: “Los
derechos consignados en esta sección son irrenunciables para los trabajadores, susceptibles
de ser superados a través de la contratación individual o colectiva y en la forma que fije la
ley. Para este fin el Estado fomentará y protegerá la negociación colectiva. Serán nulas ipso
jure y no obligarán a los trabajadores, aunque se exprese en un contrato colectivo o
individual de trabajo, en un convenio o en otro documento, las estipulaciones que implique
renuncia, disminución, tergiversación o limitación de los derechos reconocidos a favor de
los trabajadores en la Constitución, en la ley, en los tratados internacionales ratificados por
Guatemala, en los reglamentos u otras disposiciones relativas al trabajo. (TESIS, Paola
Villagrán, Guatemala, junio de 2006. Página 20).
Comentario.
En la legislación vigente de Guatemala, el contrato de aprendizaje sólo puede
estipularse a plazo fijo, debe determinar la duración de la enseñanza y su desarrollo
gradual, así como el monto de la retribución que corresponda al aprendiz en cada grado o
período de la misma; dicho contrato es aquel por medio del cual se establece que un sujeto
se capacitará en un oficio o un arte, a costa de quien precisa sus servicios, y que luego
adquirirá, previa adquisición de ciertas destrezas y cualidades, el nivel de trabajador.

Desarrollo tecnológico. Cita No. 1 CNB

Se denomina tecnología a toda creación humana útil para la realización de cualquier
actividad, meta o proyecto, a partir del conocimiento experiencial o sistemático formal. La
tecnología puede ser material como las máquinas, herramientas y utensilios, o intelectual
como las formas de hacer las cosas, de comportarse o de relacionarse con los demás.
Está orientado a fortalecer la curiosidad, la investigación y la inquietud por
encontrar respuestas tecnológicas pertinentes a la realidad del entorno y mejorar las
condiciones de vida escolar, familiar, laboral y productiva, valorando la propia creatividad,
los recursos tecnológicos del entorno, así como los que ha generado la humanidad a lo largo
de su historia. (CNB, 2007).
Comentario.
 El desarrollo tecnológico es una herramienta para la nueva era, donde la
comunicación implica un papel importante en la sociedad contribuyendo al desarrollo de la
educación y la formación de estudiantes capaces de afrontar las dificultades del mundo que
le rodea al ser humano. El desarrollo tecnológico contribuye al desarrollo de una nación
donde cada miembro por medio de sus habilidades y conocimientos cree nuevas
herramientas que le faciliten la forma de vivir y además contribuyan en el mejoramiento del
planeta.

Cita No. 2 Autor

Por Rafael Eduardo Magarín Marroquín, El alumno reflexionará sobre la
construcción de las desigualdades producidas por el desarrollo tecnológico, valorando la
importancia de la educación de ciudadanos competentes en los usos tecnológicos. Una
cuestión indispensable para la construcción de la justicia social en la actual Sociedad de la
Información y el Conocimiento. Concretamente, en la asignatura nos preguntaremos por
qué en la escuela priman las prácticas en las que se enseña un uso instrumental de los
medios, fomentando su consumo indiscriminado y acrítico, consolidando una cultura
hegemónica y acrecentando las diferencias y la desigualdad entre los ciudadanos. A
continuación, el estudiante aprenderá los conocimientos básicos para ser un lector y
productor crítico de medios audiovisuales y digitales, ayudándole a elaborar y pensar sobre
propuestas y experiencias de aprendizaje innovadoras, nacidas de una actitud profesional
crítica y comprometida. (HAND R. 2006. EDUCATIONAL TECHNOLOGY
TRADUCTION).
Comentario.
Hablar de las TIC en la enseñanza, en el aprendizaje, en la formación, exige
ubicarse en el tema relativo a los "Medios y Recursos" que incorporamos para desarrollar
actividades, contenidos y objetivos educativos. De ahí que sea fundamental elegir y
considerar el tipo de medio que vamos a emplear, para aseguramos de la actividad mental
que estimula, la facilidad que tenga para transmitir información, la capacidad para conectar
con las características cognitivas de los alumnos y situarnos en un punto de partida eficaz.
Cita No. 3 Leyes
CAPITULO II.LA ACCION DEL ESTADO COMO PROMOTOR DE LA CIENCI
A Y LA TECNOLOGIA PARA EL DESARROLLO NACIONAL ARTICULO  4. 
ACCIONES GENERALES. De acuerdo a sus funciones el Consejo Nacional de Ciencia y 
Tecnología CONCYT  debe apoyar  en forma prioritaria los proyectos, acciones, programas
y  actividades  nacionales que faciliten la acción del Estado como promotor  de la ciencia y 
la tecnología para el desarrollo nacional, especialmente dentro de la planificación contenida
en el Plan Nacional de Desarrollo Científico y  Tecnológico y su correspondiente Programa
de Trabajo, priorizando lo establecido en el Capítulo II, Artículos del 5 al 20 de la Ley
(REGLAMENTO DE LA LEY DE PROMOCION DEL DESARROLLO 
CIENTIFICO TECNOLOGICO NACIONAL  ACUERDO GUBERNATIVO No. 3494 
Palacio Nacional: Guatemala 24 de enero de 1994, página 1).
Comentario.
El correcto uso de las diferentes herramientas tecnológicas permitirá que en el
campo laboral sea un requisito indispensable para el desarrollo de la comunidad y de su
entorno, contribuyendo al mejoramiento de la educación y la facilitación que se puede
brindar utilizando diversos dispositivos para la enseñanza de una manera innovadora. La
información que se utilice debe ser verídica y eficaz para que aporte un cambio
significativo en el entorno educativo, social, laboral, económico, cultural, etc.