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Juegoypedagogí
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zabal
.
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Estasref
lexi
onesalr
ededordelmundol údicoyl aacademi apretendenresalt
ar
l
ai mportanci
a deljuego en elámbi to educati
vo.Aquíelmundo l údico es
tomadodeunmodoampl ioincluyendoenélalj uegoestéti
coqueeselj uego
máss eri
o para elarti
sta creador.También s er es
alt
an algunaspatologías
i
nducidasporlaexcesi
vaabs t
racci
ónconcept ualdelmundo.

Elj uego esant et odo una ac ti

vidad l ibre,y c omo t al
,podr ía ent raren
cont radicc i
ón c on l a ac ademi a. La ac ademi a, como un pr oduc to
i
ns tit
uc i
onalizadodel osór denesdel avi daor ient adosalc onoc i
mi entoyal a
ens eñanz a,per mi t
edes entrañarens us eno,l ar elaciónjuego- pedagogí ac omo
unat ens i
ón.Noobs tante,lat ens i
ónent rees tasac ti
vidadesnoesr adical ment e
ont ol
ógi cay,enef ecto,pos ibil
itapl ant earl adi stens i
ónent reambas ,c onl a
diferenc iaquel eesdabl eac adauna.Mi entraselj uego,hac epar tedel oque
podr íamosl l
amaruna c reación inc ons c i
ent e yno es enci
alment er acional ,la
pedagogí a,apar ec ec omounaac t
ividads iempr ec ons ci
enteyr ac i
onals obr elas
prác ti
c aseduc ativas . Enes t
ar eit eracións emues tr
aigualment el ar elac i
ón
cons cient e-i
nc ons ciente que t rae i nf i
nit os i nt errogantes.Pues elhombr e
(sujeto) ,apar ec e en un pr imerpl ano c omo c ategoríafundament alde l a
moder ni
dad,yunpl anteami entopedagógi cot endr íaqueverc onels uj et o,o
porl omenosc ons uc onstit
uc i
ón,os ino,¿ Aquéas piralapedagogí a?.Yest anto
másr adi calelpr obl ema,pues toque,aleduc ando,yenunc as opar t
icul aral
niño,s e" l
e ens eña" es a t ravés delj uego;una ac ti
vidad que hemos
carac terizadoc omoc r
eacióni ncons cient e,algoi nher enteal ocr eadoc omol oes
i
gual ment eelar t e.
Como vemos ,s urgen una s erie de pr obl emasque pr eci
san s ernombr ados .
Temat iza- r
emoses tosen f or ma de pr egunt as .I ntentarrespondera di chas
pregunt as ,y ac lararen l a medi da de l o pos ibles usplanteami entos ,esel
objetivof undament aldees tet r
abaj o.

1.¿Quéesl oens eñabl e?

Comenc emosc onunat autol
ogí a:Loens eñabl ees ,pr i
mer oquet odo,l o
ques epuedeens eñar.Loens eñableenes tes enti
doesl oper misi
bley
esta permis
ibi
li
dad no s olament e estár eferida alámbi toinstit
uc i
onal
cuando reproduc es ocial
ment eeles quemas uper est
ructuralideológico
(r
epresentadoenl apol í
t i
ca,l
ac ienci
a,lafil
os ofía,etc.
),si
noal oúni coque
noesi gualment epos ibleens eñar,loquehas idovedadoat ravésdel
ti
empo,c omor es ultadodel afamos af órmulapos i
ti
va:«Praecis
ioMundi »
(
1),1o quehat ras pasadol oslí
mi tesconceptualesys ehahec hoontológic
a.
Aquel
lo que no s
e puede ens
eñarporque «no exi
ste» ypodemosdar l
e el
apel
ati
voNihil(
nada)
.est
onot i
eneent
onceselcaract
erposit
ivopedagógi
code
l
omos trabl e.Comos eñal aWol fgangJ ankehac iendor ef erenc i
aalor igendel a
vozl at i
na«Pr aec isio»:
“Enunpr inc ipio- signi ficó-( .
..
)unamut il
ac i
ónt er ri
bl equehac eal oshombr es
i
nvál i
dos ,es tériles ,mudosys i
npat r i
a”( 2).
Yc omenz ódi chopr oc es oc onelt r i
unf odel ac ienc iaf ísicaydel af il
os ofía
nat ur als obr el osmi tosdel aant igüedad.A.Comt er eivindi caes tepr oc esoc omo
unc ur s oenl ahi s tor i
aques i
gues umar chai nexor abl ehas t as umadur ez.
Lopr ec i
s o,mut ilaenes tes ent i
do,t odol oinexac to.Yelpos i
tivismoapar ec eas í
comounar omant izac ióndel ac i
enc i
a,puesc ons ider aques oloel laespor tador a
delúni c oc onoc i
mi ent opos ibleyexac toy,c omot al,c ont ribuyeal aver dad
comol oúni c oens eñabl e.Lai deadepr ogres ot ambi énl eesaf í
n,yelf enómeno
del ai ndus tr i
alizac ión,c ompl ement odelpr ogr eso,esi gual ment epr ec iso,ligado
al ac ont ribuc i
ónt ecnol ógi ca,af ac tor esmonet arios ,aef icac i
a,et c.Alhombr e
nol equedaot raopc iónques egui rs umi doenes epr oc es odepr ec isióndel os
medi os ,i mpl icando c olat er alment e par a éll a pér di da de al gunos val or es
cor res pondi ent esas ut élosf undament al( l
iber tad,f elicidad,s ent ido,pl acer,
etc.),quel ol levaar eas umi rens usmanoself utur o;yenc ons ec uenc iaes ta
somet ido c ada vezmás ,a l ar ac i
onal idad f i
nal i
s ta,pr opi a de l oss istemas
moder nosquemut il
anelhor izont ei nf i
ni todelmundodel avi da.
Ent odoes tos ec ompr endequehaypadec i
mi ent o,haypát hos ,aquel loquees
extirpados omát icament eenundobl es entido,endógenoyexógeno;s er evi erte,
per os ini dent i
dad,esdec ir,esot roper onoesl omi smo:eselpr oduc todeuna
subj et ividadqueens udes ar rollonos ec orres pondec ons unat ural ez aypores o
espat ológi ca.Ent ér mi nosFr eudi anos ,porej empl o;esl aneur osisquei mpl icaa
l
ac apac i
daddes ubl i
mac ión,i nfinitament einf erioralvol umendel ar epr esión.A
esto hac er efer enc i
al oi nens eñabl e.La c ienc ia que en un t i
empo f ue l o
i
nens eñabl e,c ont r i
buyeahor aal aver dadc omol oúni coens eñabl e.Pores o,
“Par a nos otros‘ elmundo ver dader o’eselc or r
el ato de l ac ienc ia pos i
ti
va
cons umada i deal ment e” ( 3), en c ambi o Edmund Hus serl des de l a
Fenomenol ogí adenunc i
ar íaqueelmundodel avi da,eldel al ógic adel aver dad,
eldel abas er efer enc ialpar al aver dad,has i
doelf undament ool vidado( 4).Si n
más ,lac ienc i
aes táhoydell adodel oi nens eñabl e.
Set rat apues ,enes tec ont ext o,dei nt roduc irenl aens eñanz al oi nens eñabl e,o
l
o ques emues t radeot ramaner a,l oqueno esl o mi smo.Ent ér mi nosde
Savat er :
(.
..
)es omi s moques enosi mpone( .
..)es :Repr oducci óndel as ociedadci ent íf
ica,
j
er árqui ca,( .
..)las ociedaddel oss aber esdeudor esdelgr ans aberques abepor
nos ot rosy cont ra nos ot ros( ..
.)l as ociedad ( .
..)de qui enesadmi nis tran l a
repr obaci ónqueenci er raenl adel i
ncuenci aol alocur a( 5).
Al oques epuedeens eñarSavat erdenomi na,l oabs trac to.Loabs trac toes ,di ce:
aquel lo“ quehas uf ri
dol asmut il
ac i
onesyr ec ort espar ahac ersemanej able”( 6)
comoelt ext o.Yenc ambi ol oc onc r et oc ompr endeunat otalidads inr ecor tes,
algoas í,c omo,l omos trabl eent odoss usas pec t
osypos ibilidades .
Se pr opone ent onc es i ntr oduc iren l a ens eñanz al oc onc reto.En nues tra
per spec tiva,els erj ugadoesl oc onc ret oyc omot alesl aper spec tivami sma,en
otroc ont ext oesot ra.Yvuel veSavat er ,refi
riendounac itadeKl os sows ki:
“Enseñarl oinenseñable es,en pr i
merl ugar,admi t
irque toda acti
vidad
pedagógi ca y ci entí
fi
ca, como t ambién t odo compor t
amient
o cur ati
vo
(psi
quiatrí
ayps i
coanál
isis
),nosonmenoses tructurasdelpáthosquelosmodos
deexpr esióndelarte”(7).
Enes t
oúl t
imos ecompr ende,atendemosi gualment ealosmodosdeexpr esi
ón
delmundol údicoens umayorc onc r
etud,elj uego.Pores o,nuestr
ot r
abajo
tendrác omot areaapar tirdelapr óximapr egunt a,expl
i
citarl
or ef
erenteal
j
uego,s us er,susmodos ,suscar
acterís
tic
as,etc.

2.Yelj uego,¿ cuáless us er?¿Cuál ess ons uscar acterís ti

cas ?¿ Su
seriedad?
Prec edent ement ehabí amosaf i
rmado queelj uego er aant et odo una
actividadl ibre.Esgar ant edees taaf i
rmac i
ónelquedi c haac cións eej erza
si
nobj etivoal gunoex t er i
oras ími s ma.Siquer emosdarunc alif
ic ativoal
j
uegoens ími smo,di r emosqueesunaac ciónes enc i
al ment ei nmanent e,
dado que l osf inesy l a ut il
idad que l es on i mput ables ,( educ ativos ,
curat i
vos ),que gar ant i
z an elt ráns ito,no s on de ni ngún modo s u
mot ivac iónf undament al.Enot raspal abras ,elquej uegal ohac eporpur o
placeri gualqueelar ti
s taenelmoment odes uc reac i
ón,s inembar go,
aunqueelar tis tas etr as c i
endeenl apr oduc cióndeuns ernuevo,l aac ción
l
údi cas equedas ec ret ament eent reelj ugadorol osjugador es,yelj uego;
yc ual qui ert ras cendenc iaques el equi si
er adares táalmar gendes us er
mi s
mo.
As í
,enl aac ción,enelhac erdelj ugadorodelar ti
sta,s es i
ent eelvér tigo,
elries go,l ac ont ingenc iades us er,ypores os obr evienel aangus t i
aalno
poderdet er mi narelac ierto.Elj ugadorc uent a es pec ialment ec on s u
des trez a,per o másal lá de el la es tá elaz ary l oi nasible.Y eses a
pos i
bi l
idad de el ección l a que pr oduc e angus ti
ac onc omi t
ant ec on l a
conc ienc i
adelr ies go.Sar trel oaf irma:“ elhombr et omac onc i
enc i
ades u
l
iber tadenl aangus tia”( 8),esunal egíti
maac ci
ónent reels eryl anada;s u
sermi s moapos tandohac i
aelpol oobj etivodelmundo,per os i
npoder
asirl
o.Sevi veelvér tigo yaunqueac i
er t
e,quei mpl i
cas us pens i
ón,el
apos tadors abequet ienequeac c i
onardenuevoynos eraguaf i
es tas .Sin
embar go,elpl ac ers ubs i
s tes i
empr edenuevo,c adac omi enz ohayvér tigo,
eses evac íodet er ror,unaut ént i
c oj ugar se.Es al ibertaddedec isiónenel
j
uego,yques uponemant enersec ons tant ement eenelpel igro,c ons ti
t uye
i
gual ment elaf as cinac iónqueej erc eelj uegos obr eelj ugador .
Noobs tante,elj uegot ienedi ver sasmaner asdes erys ej uegaent odas
l
asedades .Igual ment ehayi nfi
ni tost iposdej uegos ,inc luso,delvoc abl o
«juego»s eder ivanac c ionesoj uegosnoani madospors ujetoal guno,es
dec i
r,c uyaes enc i
as eal aac ciónmi sma.Adent rémonos ,ent onc es ,enel
sermi smodelj uegoydej emosvers usc arac ter í
s ti
cases enc iales: Una
carac ter í
s t
icaes enc i
alalj uegoeselmovi mi ent o,nos epuedec onc ebi run
j
uegoquenoi mpl iquemovi mient oovai vén.Es t
ol levaapens arqueel
j
uegomi s
moeselques edes envuel veyj uega,esdec ir,di chaac tividadno
pr ecisadeuns ujetoqueac tualic
el aac ci
ón.Enef ecto,elt ér minoj uegos e
us a par a expr esar met afóricament e ac ciones que podr í
amos l lamar
i
mper sonales .O c omo di ce Gadamer ,podemosenc ont r arexpr es i
ones
tales c omo “ j
uego de c olores” “ juego de l uc es ” ( 9), y es tas
mani fest
ac i
ones t ienen c omo es enc ia ant es que un s uj
et o agent e,
movi mientopur o,movi mient oquepueder epet i
rseper oagot as uac ci
ón
ens ími smoynoi mpl i
caniuns uj
et o,niunobj eti
voalc uals eapl ique.
Podr í
amosc arac ter i
zarent onc esels erdelj uego c omo movi mi ent o.A
Propós it
oGadameres cri
be:“ Esj uegol apur ar eal
izac ióndelmovi mient o”
(
10) .Dees tamaner a,todoj uegot ienemovi miento,másnoi nc luyeun
suj etoc omos upar tefundament al.Pores o,di ceGadamer :Af irmamos
“queal go‘ juega’ent allugaroent almoment o,queal goes táenj uego”
(
11) , y es to de ni ngún modo i mplica un s uj et o j ugador . Es tas
cons i
derac i
ones l levan i gualment eac onc luirque “ elj ugarno debe
ent ender sec omoeldes empeñodeunaac tividad”(12) ,puespar aelc aso,
nadi ees tár ealizandoac ti
vi
dadal guna,s enc ill
ament ehayj uego.
Es tasr efl
exi onesl l
evani gualment eapens arqueels uj etodelj uegono
sonl osjugador es ,ol osquer eal
izanl aac ciónenelc as odels erhumano,
sinoqueesels uj
et oelj uegomi smo.Elj uegoc omos ujet oi mpl icauna
ser iedec ar ac t
er ís
ticaspr opiasdeuns ujet oyques ec or res pondenc onel
j
uegomi smo.Elj uegoesc entroyl osj ugador ess onent orno,t odoss e
reúnenal rededordelj uego.

Lacienci
aqueenunt
iempof
ueloinens
eñable,contr
ibuyeahor aal
ave
eselcorr
elat
odel
aci
enci
aposi
ti
vaconsumadai deal
mente”(3)
Así,
entonc es,esc l
aroafirmarque:
“Elsujetodelj uegonos onlosjugadores,sinoqueat r
avésdeellosel
j
uegos i
mpl ement eaccedeas umani f
estación”(13),
estos i
gnifi
ca,quel aes enciadeljuegoesi ndependi entedelac onci
enc i
a
deljugadoryef ecti
vament e,estogarantiza“ elprimadodeljuegos obrela
conc i
encia delj ugador ”( ,pues
14) ,elj uego pos ee un es
píritu propio
i
ndependi ent edeles tadodeáni model osj ugador es.Cual
quier aseael
estadoaní mi codeés tosenelj uego,s er equiere,versenli
br esdes us
angus ti
asper s onales,des uss enti
mientos ,yen úl t
imasac c
ederal as
reglasquepar ael l
oss onobj eti
vasys uponenuns ujet
o,unpos eedor ,que
es elj uego mi s mo qui én t iene c omo pr opi edad l a exi genc i
a del
c umpl i
mi ent odes usr egl aseni ns truc cionesporpar t
edel osj ugador es
(15).P ores os eaf irma,queeles pac iol údi coesi nher ent ealj uego,élmi de
eles pac iodej uegoy,ent alcas o,limi tal aac c ióndel osj ugador es .
No obs tant e,l al imi tac i
ón r efer ida en elpár raf o ant er i
or ,i mpl ica
i
gual ment equeelj ugadorhal l
adec i
di dohac er lo.Enelmoment oenque
unj ugadors edi s pongaal aac ciónl údi ca,l es i
gni ficas omet er seas us
l
eyes ,yenc i
er tamedi daesundej ar sej ugar .es tes omet imient ovol unt ario
alj uego,s igni ficapar aelj ugadorac c ederaun mundo quet ieneun
es pac i
oc er r
ado,c on l eyesy det ermi nac i
onespr opi as,que s olos on
vividasen t ant o nosadent ramosen el l
asc omo par tei nt egr ante que
ac tivas usr egl as ,yquei gualment edavi daaes ees pac i
omági coquec rea
elj uego.
Ant es de vi nc ul ar nos ali mpor tant e mundo de l o es tético,l igado
pr of undament e alj uego,y delc ualnos oc upar emos en l a pr óxi ma
pr egunt a,quer emosr es altaral gunasc arac ter í
s ti
c asc ent ralesdelj uego.
Par a es te pr opós i
to,nosdej ar emosgui arporelhi stor i
adorHol andés
JohanHui zinga.
Enpr imer ai ns tanc ia,af i
rmamos ,c omoHui zinga,s eapl i
caales tudi odel
j
uegoespec ialment edes deelpl anoc ultur al.Ef ec tivament e,es teaut or
c arac terizaalhombr enoc omoHomoSapi ens ,nic omoHomoFaber ,s i
no
pr inc i
pal ment ec omounHomoLudens .Es t
aúl ti
mades ignac ión,pi ens o,
noexc luyeni ngunadel asant er ioresymenosaúnl as egunda. Alc ont rar io,
son s uc ompl ement o,pues es as vi s i
ones ,j unt oc on ot ras mas (16) ,
des cubr enes enc ias ,modosf undament alesdels erhumano.Es teaut orha
quer idor es altarent onc es ,laimpor tanc i
adelj uegoenl avi dadelhombr e.
Ens uobr a,elaut ordef ineelj uegodel as igui ent emaner a:
Elj uegoesunaacci ónuocupaci ónl i
br e,ques edes ar rolladent rodeunos
l
ími test empor al esyes paci al
esdet er mi nados ,s egúnr egl as
abs olutament eobl igat or ias,aunquel ibr ement eacept adas ,acci ónque
tienes uf inens ími smayvaacompañadadeuns ent imi ent odet ens ióny
al egr í
aydel aconci enci ade“ serdeot romodo”(17).
Es tadef iniciónc ompr endel asc arac terís t
icasmási mpor tant esdelj uego,
yaque,c omohadi cho:l ospuebl osj ueganyl ohac endeunamaner a
ext rañament epar ec i
da.Si nembar go,élmi smohac e,adi c hanoc ión,l as
sigui ent esobj ec iones :Enpr imert ér mi no,l aabs trac ciónc onc ept ualde
«j uego»nohas idoi gualenmuc hasc ultur as,dadal adi ver sidadi nher ent e
ac adauna,yaquet odasnoc onc ept ual izanalmi s mot iempoes tanoc ión,
y en t alc aso,unass on i nc ompl et asc on r es pec t oal asot ras.Es te
fenómeno,j unt oc onl amaner ac omoc adac ul turas ec onc ibeas ími sma,
i
mpi de que t odas l as f ormas de j uego s ean s ubs umi das almi s mo
c onc ept o( 18),deot r
ol ado,s eñal aelaut or,c ómol aac cióndej ugarha
ac ompañadoens ubas eal acult ura,yaqueés ta,s ehades ar r
ol l
adoc omo
j
uego,i nc lus o en l os ámbi tos pr ec ul turales s ej uega,y t ambi én l os
ani mal esj uegant ant oc omoelhombr e.Es tos igni fi
c a,quel aabs trac ción
delc onc ept onoesdeunc arácterf undament al.
Elquehayamosc arac ter izadoalj uegoenpr i
mer ai nstanc i
ac omouna
ac tividad humana l i
br e,i mplica que t ant o elni ño c omo eladul tos e
sient anagus tor ealizandodi c haf unc ión.Dehec ho,eladul tor ealizal a
ac cióndej ugares pec i
al ment eent iempodeoc io,yes os igni fi
c aademás ,
quepuedeabandonar laenc ual qui eri ns t
ant e.Sielj uego,c omos eha
dic ho,es tál igadoaunes pac ioyaunt i
empodet er minadosdes des í
mi smo,s ignifica,enc ons ec uenc ia,quees táalmar gendel avi dac orrient e.
De hec ho, el j ugador vi ve un es pac io- tiempo mat erial o
simból ic
o, subs umi doenl amagi a,esdec ir
,c omoj ugador ,davi daaes e
ámbi t omági cos umi éndos eenél .Hui zingar es altadi choes pac iodej uego
comoper tenec i
ent eal aes f
er adel os agr ado.apr opós itodi ce:porl a
formanoexi stedi fer enc iaal gunaent reunj uegoyunaac c ións agrada,y
cont inúa
“eles tadi o,l ames adej uego,elcí rcul omági co,elt empl o( .
..)sont odos
ellos ,porl af ormayl af unci ón,camposol ugar esdej uego;esdeci r
terr enos agrado”(19).
Elquenos ees tabl ez caunadi f erenc iaf ormalent rel aac cións ac rayel
j
uego,s igni fi
caant et odoqueeles pac iodej uego,r ayaenunas eriedad
semej ant eal osagr ado.Per olos agr adoc ompor taens ími smoal odi vino,
enc ambi oenelj uego( nos agrado) ,nos ubs is
tel ai magenmet afísicadel o
sagr ado.Si n embar go,en ambos enc ont ramos que s us r eglas s on
i
nvi ol abl es;t antopar alac onsec uc ióndelr itoodelj uego,vi olarl asr eglas
esdes hac erelj uego.Conl adi fer enc iadequeelj ugadorpuedet rampear
siempr eyc uandonodes hagaelmundomági coys ur it
mo.Pores opar a
l
os demás j ugador es , el t rampos o mi ent ras no s e s us traiga
def ini ti
vament eal asr egl asnoes tropeaelj uego,port ant o,enelj uegono
seexc luyedef i
nitivament ealt rampos o,pueses te,r ec onoc e,porl omenos
en apar i
enc ias uc írculo mági co.En c ambi o elaguaf iestasar rebat aal
j
uegol a‘ i
lus i
ón’ ,pores oesunc obar deyes‘ expul sado’ynomer ece
siqui er aelc ali
ficat i
vodef arsant e.
 
Siqueremosdaruncal
i
ficat
ivoalj
uegoens
ímismo,di
remosqueesuna
i
mput abl
es,(
..
.)nos
ondeni ngúnmodosumot
ivaci
ónfundament
al.
 
Laser
iedaddelj
uegoesobvi
amenteunaser
iedadquenoexcl
uyealjuego.
Si
nembar go,l
os er
ioenlatot
ali
dadsoc
ialtrat
adeexcl
uiraljuego,es
dec i
r,alinteri
ordel aac tivi
dadlúdicaeljuegoess erio,peroelj uego,en
gener al
,esexc luidodelmundodel osseri
os.Hui zi
nga,apr opós i
toypar a
terminar,resaltaunac i
tadeell ibrode«LasLeyes »dePl at
ónqueas í
transcri
bimos :
«Hayquépr oceders eri
ament eenl ascosass eri
asynoalr evés.Dioses ,
pornat uraleza,di gnodel amásal tas er
iedad.Per oelhombr ehas i
do
hec hopar aserj uguet edeDi osyes toeslomej orenél .Pores otienequé
vivi
rdees t
amaner ajugandol osjuegosmásbel los»(20).
Alhaberi ntentadoexpl icit
aralgunasc aracterí
sti
casf undament alesdel
j
uego,nospr opondr emosr esal
tar,l
arepresentac i
ónc omounac ategorí
a
esenc i
alquedef inetambi éneljuego,puest odoj ugaresunr epresentar.
Es t
et ema c omo esnot ori
o nosponeen c ontactoc on lo estéti
co,la
próxima pr egunt a nos pondr á pues,en c onexión c on elar te,algo
espec i
almentel i
gadoalj uego.

3.Elar te,¿ quér elaciónt ieneconl ol údi co?¿ Porquées táenelcor az ón

delmundo? ,Sielar ti
s t
aesunj ugador ,¿aquéj uega?
En pr i
mer l ugar ,es bueno r esaltar ,que elar te pr oduc e pl ac er y
enc ant ami ent o eneles pí ri
tuc reador .Elar t i
stas i
ent epl acerent anto
exter ioriz
auobj etivaal go quees táí ntimament er eteni do enél .enel
sent idodelpoet aRi l
ke,l acreac i
ónar tí
sti
c avauni daaunpr oc esode
trans formac ión delmundo vi s i
bl eenal go i nvisible,ys et rata,par ala
poes í
a,dedevol verlodenuevoi l
umi nadoporl apal abr a. Lovi si
bleesens í
mi s
mot r
ans it
or i
o,di ceRi l
ke:es ta“ trans i
toriedadt ropiez aent odosl os
sent idosc on un s erpr ofundo” ( 21).Lo vi sible,abar c a par a nos ot r
os
aquel l
as«c os as»c onl asquet enemost ratoc ot i
diano.Es as«c os as »que
hemost oc ado,quehemosmol deadof rágil
ment e,yc uyomundoes tamuy
l
igadoalnues tro,s ont rans i
tor i
as .Pores oRi lke,s eñal andol at ar eadel
arti
s ta,nosdi ce:
“Estosf enómenosyes tascos asdebens ercompr endidosyt ransfor mados
pornos otrosenunaí nti
macompr ens ión”(22);
puess oloennos otros ,quec onunapar tedenues tros ert omamospar t
e
enl oi nvisible,
“puedecumpl irsees aíntimayper manent et rans us t
anci acióndel ovi sibl
e
enl oi nvisible,enl oqueyanodependedels ervi si
bleypal pable( .
..)”(23).
Peroes es erpr ofundoc onelquet ropi ez al ot rans i
torio,pr ecisavol verde
nuevoal ovi si
bl e,deunmodoyas i
gni ficadoynoper ec ederoent anto
queper viveenl aext erioridadys upones i
empr edenuevoaqui enpar ecer.
Es t
a apar i
enc i
a,que eselapar ec erde l a obr a,esl o que l lamamos
repr es entac iónyesapl i
c ablet ambi énal asar tespl ásticasaunquedeot r
a
maner a.
Elj uego,t ema que nos oc upa en es t
ec ont exto,t iene es a mi sma
car ac t
er izac iónper oc onl adi ferenc i
aqueenés tenohaypr oduc ciónde
unobj et onuevo,mi ent rasqueenelar tes í.Comoyal oaf i
rmamos ,la
ac ciónl údi c as equedas ec retament eent reelj ugadorol osj ugador esyel
j
uego.Si nembar go,enelj uegoelpr oc es oess emej ant ealar teyelj ugar
esyaunr epr esent ar.Gadamers eñal aapr opós i
to,queelt érmi noAl emán
cor respondi ent eaj uego,dass pieles táas oc iadoalmundodelt eat ro,por
tant o,di ce,quel osac toresnoi ntepr et ans inoquej uegan ( 24).dees t
a
maner as e as oc ian j uego y r epr es ent ac i
ón.Tant o elar tis
t ac omo el
j
ugadorr epr esent anoj uegan.
Af i
rmamos ,ent onc es ,que elj ugarno esuna ac tividad pr opi a de l os
j
ugador es,s i
noquel osar ti
stast ambi énj ueganyl osj ugador est ambi én
repr es ent an.Per oes ar epr esent aciónenamboss epr esent ac omouna
aut or r
epr es ent ac i
ón,ent ant oqueelj ugadoroelar ti
s tas er epr esent ana
sími smosj ugandoaal go.Todoes t
ot i
eneuns entidomuypr ofundo,en
tant oquees es ími smoques eaut or repr esent a,es t
abl ec el auni dadent r
e
seryj ugar( 25),esdec i
r,elque j uega a s erot ro,eses e ot ro,o s e
trans for ma en ot ro.La más cara,porej empl o,per miter eal i
zares t
e
obj etivo,c omonosdi ceAbadí aMor ales ,not i
eneexac tament eels ent i
do
negat ivodeal goquedi simul alaver dad,“ esdees temodouni ns tr
ument o
capazder evel arunar eal i
dadoc ulta”( 26).Elpor t
adordeunamás cara,
per soni fical oi nt enc ionadoenel la,per onos olament ej uegaas erot ro,
sinoques es i
ent et rans for mado.I nclus opar al osquer epr es enta,par alos
es pec tador es ,s uc ede t ambi én al go s emej ant e.Los ni ños que es tán
alrededordelenmas c arado,s abenbi enqui énes tádet r ásdel amás cara,y
sin embar go huyen s ilamás car as el eac er caamenaz ador ament e.La
más car a,c reaunmundodef ascinac ióni gual ment eent rel osadul tos .
Es toúl timonosponeenc ontac tot ambi énc onelpapeldeles pec t
adoren
l
ar epr esent ac i
ón.Gadamernosdi c e:“ t
oda r epres ent ac i
ón espors u
pos ibilidadr epr es ent aciónpar aal gui en”( 27),yaqueespr opiodet oda
repr es ent ac iónt eneraper t
uraont ológi cahac iaunot ro,as íes eot roes t
á
aus ent e.Es t os i
gni fi
c aquenos oloelac t
ores táref er i
doal aobr a,s i
no
tambi éneles pec tadorenc uant oés t al or ef iere.Eles pec tadorent onces
nos olomi ral aobr as i
noquepar ti
c ipadeel l
a.Ell avi veenf or made
padec imi ent o( pat hos );yes t
epadec erl aobr aoper aenélunf enómeno
dec atar sis.Unes pec tador ,( un buen es pec tador)dej aquel aobr alo
penet reypores ovi vees ar epr esent ac i
ónc onunapl eni tudi mpr esional.
Cuandos et rat adeunaac t
ort rági co,eles pec tadorvi vel ades olac iónyel
terror delhér oe r epr es entado y es to ej er ce en élun pr oces o de
pur ifi
c ac i
ón( 28).E les pec tadoralaf i
rmar seenelhér oet rági co,s er eafirma
as ími smo,s ufreunpr oc esodedes dobl ami ent oyl iber as ual maopr imida
(
29) ,unpr oc esoi gual ment ec urat i
voej erceelj uegos obr el osj ugador es,
puesl osl iber adel aspr es i
onesdel avi dapúbl ica.
Quer emost ambi enponerant el osoj os ,elmodoc ómos ucedeelj uegode
l
aes enc iayl aapar ienc iaen l apr oduc c i
ón del aobr adear te:Todo
fenómenot i
eneuns erquel os opor t
a,els erquemant ienel aobr aes
tambi enunapar ec er.Elhec hodequet odos ers er evel ec omof enómeno,
noi mpl icaquel aobr as eagot eendi c haapar ic i
ón,pueself enómeno
revelaunamúl tipli
c i
dad,i nagot able,inf i
nitaens uspot enc i
al i
dades .as í
quet ant ol aaus enc ia,elpr oyec to,laexi s tenc i
a,et c .revel ani gual ment eal
ser.Fr i
edr ich Ni etz sc he pl ant ea,que els erque s opor tal a obr a es
volunt ad,queesl aes enc i
adel avi da.Es tavol unt addepoder ,nec es itade
unabel laapar ienc iaqueesapol í
nea.es taf ormahac er eferenc iaal abel l
a
formai ndi vidualqueapar ec e,yques eoponeaes amul tiplicidad de
element osqueenl avol unt ad,gener anl aobr adear t
e.Apol o,s egún
Nietz sche,l ogr aenvol verenundel icadot ejido,ens us er enar az ón,l a
i
rracional idadmar cadades del avol untad,l odi oni siac o( 30).
Nietz sche,ali nt roduc i
rl adupl icidaddel oapol íneoyl odi nisiac o,mues tr
a
espec ialment eunat eor íadelar te.Allípl anteac omos edaes epr oc es ode
nacimi ent oymuer tedel at ragedi agr i
ega:Eneldr amamus icalgr iego,en
elli
rismoc oralor giás ticodes ti
nadoalc ul t
odedi oni s oveelnac imi ent ode
l
at ragedi a,ys umuer t ec omouns uici
di opr otagoni z adoporSóc ratesen
palabr asdeEur í
pi desc uandodes apar ec eeldr amamus icalenelt eat ro.
Mur ióc uando Eur ípidest rans formaelmundo t rági co en unas eriede
hechosr ac ional ment eenc adenados( 31).
Lot rági covaper diendos ent idoamedi daqueeluni ver sovat eni endouna
estruc tur ar ac i
onal .Pores oenl af i
losof í
as ocrát icaNi etz scheveelt ri
unf o
de c iert ar az ón en oc ci
dent e que s ei mpondr ía has ta nues trosdi as,
despr ec iandoali nstint oyc onélalar tei nc ons cient e.
Sec ompr ende,quehayunaf or madeent enderelar tec omounj uego
entrel aes enc iayl aapar ienc ia,ent rel ar acional i
dadyl ai rrac ional idad,
entrel aembr iaguezyl as obr iedad;yques olament eelar tet rági copudo
conc il
iar .Elar teeselj uegoquees táenelc or az óndelmundo,por que
permi tec onc il
iar l o que de ot r
a maner a es i r reconc i
liabl e.Apenas
compr endi endoelj uegodees tasf uerz asant agóni cass enosapar ec een
formamásc l
ar aelpr oc esodel ac reac i
ónar tí
stica.
Lac reac ióndelar tistai mpl icaent onc eses ej uegodepol ar idades .Yel
arti
staques eveaboc adoal apr oduc ción,porl adi ver sidaddes usf uer zas,
j
uega a di cha c onc i
liac i
ón.En t oda r epr esent ac ión ar tí
s tica nos otros
desc ubr imosunj uego,queper mi tecompr endernos ólament ealmundoy
alhombr e,s inoal oquever dader ament el osc onc il
ia,elar te.Quec omo
hemosdi choesunj uego,s oloqueelmáspl ac ent er oyelmásdol or oso
paraelar tistac r eador .

4.Yporúl
ti
mo,l
atens
iónj
uego-pedagogí
a¿Cómoqueda?
Lodi chohas taelmoment opone«ant el osoj os »,denuevo,l ar el ac i
ón
j
uego- pedagogí a,t emaques ubyac eenelf ondodees tospl ant eami ent os.
Un pr imerel ement o pone de pr es ent e que l a ac ción de j ugaren el
hombr ei mpl i
c aunai ntenc ional idadc onnat uralas ími s mo,aunquees ta
i
nt enc ional idadnoi ndiqueunaac titudr eflexivadelhombr eens ent i
do
fenomenol ógi co t ras cendent al ( reduc ido a l a s igni f
icac ión de l a
conc i
enc i
a).Elhombr eesuns erquej uega,l ohac ei nt enc ional ment e,ys in
embar go,l as oc iedadc oar tal ol údi co.yes tac oar tac ións ehaext endi do
i
gual ment eal asac ademi as.
Sal voal gunoses pac iosdeeduc ac iónpr ees c olaryenpedagogí amus i
c al
,
aunquedemaner ai nc ompl eta,l asac ademi asnot ienenenc uent aelj ugar
comounaac c i
ónl igadat eleológi c ament eal aens eñanz a,es toes ,c omo
reas unc ióni nt enc ionaldelj uegoc onf inespedagógi cos .Enunc omi enz o
anot ábamosquel at ens i
ónj uego- pedagogí a,per mi tepens ari gual ment e
l
adi stens i
ón.Per oes tadi stens ión,ennues troc ont ext o,noespens adaa
par tirdel aabs trac ciónpedagógi caodes del as uper es tructur aeduc ativa,
sino,par t i
endodelj uegoyl osj ugador es,yenunc as oc onc reto,l osni ños .
Es tosdeni ngúnmodor echaz anelámbi tos oc ialyac adémi co,pueses
conoc i
das uf lexi bili
dadenes t es ent i
do.Losj ugador es ,as íes ténenl a
i
ns t i
tución en elmoment o de j ugar ,no s i
ent en l aspr es i
ones de l a
ac ademi a,ydes i
ns tituc ional i
z ándol ademaner anoc ons c i
ent e,t ambi én
cumpl enc ons usnor mas .Esas í,quer ompenc onl al eyi nstitucionala
travésdelj uego,ys i
nembar go,di s t
ens ionanes ar elac iónenar asdel
j
uegomi s mo.
Enes ac esac ióndej uegos ec reaunadi sc ontinui dadi nc i
er ta,puesc ada
retor noenunmi smoj uego,queesc adavezot ro,est anpl enoyt ot alque
sobr eunf ondodemí mes i
ss ehac eúni co.Per ot ambi én,c adaes pac iode
no- j
uegopr epar aeladveni mi ent odelj uego,yes tos ehac emásnot orio
en l ai t erac ión delmi smo j uego que est ambi én úni co.Ent onc es ,l os
j
ugador es en s u ac c i
ón,f lexibi l
iz an l os er i
os oc ialc on elpr opós ito
i
nc ons c ient edevol veraj ugar .Es tai ntenc ional idad per mi tepens arun
télosi nmanent equet i
eneelámbi todelc rec i
mi ent o,yenes tes ent idohay
unr etor noal omi smo,per odes del ospar ámet r
osc adavezdi ferenc i
ados
del adi námi cas oc i
al ,loqueper mi teunapr epar ac iónpar al avi da,aunque
deunamaner anoc ons c i
ent e.
 
Entodar
epr
esent
aci
ónartí
sti
canos ot
rosdes
cubr
imosunjuego,quepe
ver
dader
amentel
osconci
l
ia,elar
te.Quecomohemosdichoesunj uego
 
Uns
egundoel
ement
onosvi
eneapar
ti
rdelpl
ant
eami
ent
oconGadamer
,
dequeespr opiodet odar epres ent aciónpors upos i
bi l
idadt eneraper tura
haciaunot ro,as íes tai nher enc ia,i mpl iquet ambi éns uaus enc ia,pues to
quenos ej uegapar al osdemás .Es tos i
gni ficat ambi énpar aeles pec tador
no s erexc l
uido delj uego.Eles pec tadordelj uego,ens ut otal idad l o
padec e,os edej aj ugar ,aunqueyanoal amaner adepur opadec i
mi ento
como s uc ede en l ar epr esent ac ión ar tística,s ino a l a maner a de s er
consc ient evi gil
antedel oc onc ret o:elj uego,el«s erj ugado»per oc onuna
vigi
lanc i
apr udent e.As íeladul toyanoesc ens or ,esvi gilantedi sc retoy
no ha par ti
do de l o abs tracto.Es ta ac t
itud ess emej anteal a de un
espec tadorquec onoc e,f renteaunapant alladec ine;s iesun buen
espec tadors edej aat raparporl aobr a,( lapant al layeldr ama) ,yas íesl o
otroenpl enitud.Es tol levaanoexc luirels aberdelquemi ra,pueses
entendi bl equeelquemáss abe,máspuedeapr ender ,oelqueveys abe
participamej orqueelqueveynos abe.Eles tar«des nudo»f rent eal
escenar io,i mpl i
cades poj arsedel oabs trac to,par adej arsepenet rarporl o
conc ret o.As í,esnec es arioent raralar te«des nudos »yes oess erl oot ro
enpl eni t ud.Si nembar go,elbuenes pec tador ,has uspendi dol oabs tracto
enar asdel oc oncr etoyes taesunaac titudnoc ens or a.
Con l a pedagogí as uc ede al go s emej ant es is e ej erce una vi gi lanc i
a
prudent es obr eelj uego.Es toc onl l
evaent onc esunaac titudr ef lexi vadel
adultoyunquer erhac er l
o.Elques abenoi mpone,s inoqueapr endec ada
vez más ,y s us aberno s e anqui l
os a en l o abs trac to.As íaf irmaba
Heideggerque,apr endemáselqueens eñaqueelqueapr ende.Yen
nues troc asos edej aapr enderal osqueapr enden,al osquej uegan,
aprendi endounos uspr ácticas.Enúl t
imas ,eldej ars epenet r
arporl oot ro,
eljuego,ent odas ugener ali
dad,no exc luyeels egui rapr endi endoel
maes tr o,dej ando apr endera l osdemás ,dej ando j ugar .Es to pone l a
dist
ens ión j uego- pedagogí at ambi én c omo una ac titud vol unt ar ia del
maes tr o. Ambos ,j ugador -pedagogo c ont ribuyen a l a di stens i
ón
planteada.Elj ugadorf r
ent eal aac ademi ades deunaac t
itud l údi ca-
i
rracional ,yelmaes tro,des deunaac ti
tudr ac ional -c ons ciente.Yes tono
l
oal ejadel oc onc reto,eldej arj ugaral oseduc andosesundej ars er -en-
el-mundo.
Parec e es ta una pr opues ta difícilment e al canz abl e,puesr equi er e una
nuevaac t
itud delpedagogo quet ras pas al os oc i
alc ultural,yper mite
dist
enc ionar l
aenelj uego.Lat areadelpedagogoesc ont r
ibui raes ta
dist
ens iónpues toqueeleduc andonol at iene,oporl omenos ,c omoya
menc i
onamos ,no pr oduc e t ens i
ón c onnat ur ala l a pedagogí a.El
pedagogoqueenc ambi os ílapr oduc e,puesper tenec ealmundodel os
seri
os ,r equi ereunanuevaac titudc ons cient e- r acionaldes uspr ác ti
cas
pedagógi cas.En t odo es tos ec ompr ende,quer emos pl ant ear una
pedagogí adel oc onc reto,par aelc ont ext odelj uego;esunapedagogí a
deljuegoquedes estructuraalsujeto,enels entidodel amoder nidad,que
ha ent rampado a l ar azón en una r acionalidad instr
ument al,que es
i
nflexiblefrentealMundodel aVi da,yqueenúl t
imasnos edej aes t
imular
,
nirevitali
zar,porlai rraci
onali
daddel aPraxisqueesc oncreta;unar az
ón
ques olot i
enealf rentes uspropiasr epresentac i
ones.
Retomando aHus serlquepr oponec omo t area,hac erunac ienc i
adel
Mundodel aVi dac omoont ol
ogíadelmundodel avida(32),l
apr opuesta
l
levaa pl antearunapedagogí a de l oc oncreto,queeselj uego,una
ci
enc i
adelmundol údico,comoont ologíadelj uego,quepr oponeunavez
más ,volveral acotidianidad.

NOTAS
(1)J ANKE,Wol fgang.Pos tont ología.Uni versit
asPhi l
os ophica,Uni versi
dadJ averi
ana,Bogot á,
1988.p. 29
(2)Ibid.p.29
(3)Ibid.p.33
(4)HUSSERL,Edmund.Cr isi
sde l asc i
enc i
aseur opeasy l af enomenologíat ras
cendent al
.
EdicionesFol i
os ,Méxi co,1981;p. 54( Pr aga1935) .
(5)SAVATER,Fer nando.Ens eñarl oinens eñable.RevistaElVi ejoTopo.Bar celona,1978.p.25.
(Ponenc ialei
daenelc ongr esodef i
lós ofosj óvenesent or noalt ema“ l
aenseñanz adelafil
osofía
eneles t
adoes pañol ”).
(6)Ibid.p.25
(7)Ibid.p.28
(8)SARTRE,J eanPaul .ElSeryl aNada.Ens ayodeont ol
ogí afenomenol ógica.Edit
.Los ada,
BuenosAi r
es,1986.p. 71.
(9)GADAMER,Hans -Geor g.Ver dadyMét odo.Fundament osdeHer menéuticafil
osófi
ca.Edi c
.
Sigueme,Sal amanc a,1988;p. 146
(10)Ibid.p.146
(11)Ibid.p.146
(12)Ibid.p.147
(13)Ibid.p.145
(14)Ibid.p.147
(15)Ibid.p150
(16)EdmundHus s erlporej empl o,car ac teri
zaalhombr ec omouns ercurios
o.
(17)HUI ZINGA,J ohan.HomoLudens .Al i
anz aEdi t
ori
al,Madr id,1987.p.45
(18)Ibid.p.46
(19)Ibid.p.23
(20)Ibid.p.276
(21)RI LKE,Rei ner -Mar ía.Obr asdeRei nerMar í
aRilke.Pl azayJ anes,Barcel
ona,1971.p. 1452
(Traduc ci
ónJ os éMar í
aVal verde)
(22)Ibid,p.1453
(23)Ibid;p.1454
(24)GADAMER,Hans -Geor g.Ver dadymét odo.Op.Ci t.p.152
(25)Ibid.p.156
(26)ABADÍ AMORALES,Gui l
lermo.Teor íadel asMás c aras.Ac tuemosNo.21,añoVI ,Bogot á,
1988;p. 13.
(27)GADAMER,Hans -Geor g.Ver dadyMét odo.Op.Ci t.p.152
(28)Ibidp.177
(29)Ibidp.177
(30)NI ETZSCHE,Fr i
edr i
c h.Elnac imient odel aTragedia.Al i
anzaEdi t
orial
,Madrid,2000.p.41
(
31)I
bid.p.116
(
32)HUSSERL,Edmund.Cr
isi
s(.
.
.)Op.Ci
t.p.175