Temas de Filosofía

Academia Nacional de Filosofía

Eje 4. Expandir las posibilidades de vida.

Reflexiona sobre experiencias estéticas.
Contenido central: Arte, expresión y apreciación estética.
Contenidos específicos:
• ¿Qué elementos de mi entorno me impresionan o
emocionan? Naturaleza, cultura, lenguaje, experiencia,
placer, repulsión, belleza, fealdad, pasión, padecer,
catarsis.

• ¿Cómo clasifico los elementos de mi entorno que me

provocan impresiones o emociones artísticas? Equilibrio
estético, perfección técnica, lección moral, creación,
originalidad, unicidad, expresividad.

• ¿Por qué ciertas manifestaciones estéticas y artísticas

predominan y emergen en mi cultura? Cultura y
contracultura. Bellas artes. Vanguardias. Artesanía. Arte
premoderno. Arte no occidental. Aprendizaje esperado:
✓Reflexiona sobre experiencias estéticas.

Evaluación Diagnóstica
Instrucción: Responde el presente cuestionario diagnóstico, con
la finalidad de identificar los conocimientos previos sobre el tema.
Contesta las preguntas con ideas propias.
1.- ¿Qué entiendes por estética?
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2.- ¿Cómo se relaciona la estética con la filosofía?
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3.- ¿Qué es el Arte para ti?
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4.- ¿Qué relación tiene el Arte con la expresión de lo que
sentimos?
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5.- ¿Qué tanto sabes de las llamadas Bellas Artes?
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Arte
Identifica, expresa y regula tus emociones a través de actividades
artísticas; mediante el arte y la cultura se abre una vía que brinda
a cualquier persona la posibilidad de desarrollar su potencial. Una
educación artística y cultural con sentido, bien pensada y
ejecutada, no sólo ayuda a los y las estudiantes a enriquecer sus
proyectos artísticos,
motivándolos a utilizar de manera creativa todos los recursos a su
alcance, sino también a formular propuestas que van en beneficio
de su desarrollo integral. La educación artística fortalece el
pensamiento abstracto y divergente, acompañada de la reflexión,
permite la búsqueda de soluciones creativas a los problemas
cotidianos, favorece la identificación, expresión y regulación de
las emociones, así como el desarrollo de habilidades artísticas y
cualidades como la sensibilidad, la empatía y la tolerancia. El arte
contribuye potencialmente al desarrollo de valores ciudadanos,
aporta a la igualdad de género y la valoración de la diversidad,
promueve un mayor conocimiento de la propia identidad cultural y
del diálogo entre culturas.

Apertura
Lectura ¿Qué es la Estética?
La Estética es una rama de la Filosofía que se centra en el
estudio de la percepción de la belleza, dentro y fuera de las
formas de expresión del Arte.

Para Aristóteles, este filósofo griego señalaba a la belleza como

“armonía”, es medida y orden, es decir acuerdo y armonía de las
partes del todo. Para Platón en cambio aparece una identificación
entre lo bello y lo bueno es algo más que lo útil, pues esto es
bueno para un solo individuo, pero lo bello es bueno para todos.
Aunque el estudio de la belleza y del Arte se remonta a los
griegos, el origen o nacimiento de la disciplina filosófica que se
ocupa de la belleza como saber específico y autónomo se debe a
Alexander Gottlieb Baungarten. Él es quién le dio un significado
moderno al término de estética y quién sistematizó la teoría de
Aristóteles. Con ellos la estética se constituye como rama de la
Filosofía.
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¿Qué se entiende por Arte?

Para Aristóteles el Arte es una actividad humana lo que la
distingue de la naturaleza. Cada Arte es una producción, pero no
cada producción es un Arte, solo lo es la producción consciente
basada en el conocimiento. La basada en el instinto, la
experiencia o la práctica no es Arte.
Para Platón el Arte es una imitación el artista copia lo que percibe
que a su vez es una imitación de la forma verdadera. Una obra
artística revela la imaginación creadora de un artista, en cuanto a
que s imitación de la Verdad para conmover emocionalmente al
público.
El Arte (del latín ars y del griego téchné) es entendido como
cualquier actividad o producto realizado con una finalidad estética
y también comunicativa, mediante lo cual se expresan ideas
emociones y en general, una visión del mundo a través de
diversos recursos.
¿Qué se entiende por Obra de Arte?
Se le da la denominación de Obra de Arte al producto o creación
que tiene una función estética o social en el campo del Arte.
La expresión Obra de Arte se refiere a los objetos que han sido
producidos por un individuo, mediante la aplicación de un
conjunto de ideas, conceptos, técnicas con fines estéticos o
artísticos.
Algunas de las características más importantes de una Obra de
Arte son. Es producto de la percepción de la realidad y de la
imaginación del artista. Es fuente de conocimiento y de placer
estético. Está abierto a nuevas interpretaciones.
¿Y que es una Artesanía?
Es un objeto realizado por un artesano o artesana, generalmente
realizado en forma manual por una persona, sin el auxilio de
maquinarias o automatizaciones, por lo que cada pieza es
distinta.
¿Cuál es la diferencia entre Arte y Artesanía?
La diferencia es que el Arte es entendido generalmente como
cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con
una finalidad estética. Y la Artesanía se refiere al trabajo realizado
de forma manual por una persona sin ayuda de ninguna máquina.
Para concluir el término de Bellas Artes se popularizó en el siglo
XVIII para referirse a las principales Artes y buen uso de la
técnica.
Así se consideran como Bellas Artes a la Literatura, Música,
Danza, Pintura, Escultura, Arquitectura, Cine y más recientemente
a la fotografía.
Obras de arte

PINTURALa Noche Estrellada. Autor: Vincent Van Gogh.

FOTOGRAFÍALes Larmes (1936). Autor: Man Ray

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ESCULTURALa Piedad, Autor: Miguel Ángel

DANZABallet de Moscú
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LITERATURAEl Quijote. Autor: Miguel de Cervantes
Saavedra.
ARQUITECTURAEl Partenón. Lugar: Atenas, Grecia
MÚSICASinfónica de Londres, Inglaterra.
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CINE. El ciudadano Kane. Autor: Orson Well

Artesanía mexicana
Desarrollo
Ejercicio 1

Actividades

Elabora un mapa mental de los principales conceptos del arte. Un

mapa mental es una forma gráfica de expresar los pensamientos
en función de los conocimientos que se han almacenado en el
cerebro. (Buzan,1996). Intégralo a continuación.
Ejercicio 2
Lee con atención el siguiente cuento y a partir de ello, responde
las preguntas que más adelante aparecen.
La vocación de Luis
Alejandro de la Cueva
Ese día comprendí que la escuela es un espacio para apreciar lo
que nos rodea, como las obras de arte que llevaron al plantel. Lo
que observé y escuché cambió mi forma de pensar. Ahora soy un
profesionista. Después de muchos años aún recuerdo la
conversación con Juan, Sergio y Ricardo, el profesor de Filosofía.
El primero dijo:
—Luis, ¿sabes del evento que se realizará hoy en el plantel?—Sé
muy poco. Escuché a Sandra hablar sobre el evento. Pero la
verdad ni sé qué onda... cosas de flojera. ¿De qué me sirve saber
eso? —respondió Luis.—Pues de todos modos tenemos que ir. El
profe Ricardo dijo que pasará lista y nos preguntará sobre las
salas que visitemos. Anda, no seas negativo y veamos cómo se
pone —insistió Juan.Como no tenía alternativa, nos fuimos a la
exposición. Lo recuerdo como si fuera ayer. Montaron las obras
en los salones. Dos aulas con fotografías de pinturas: El grito de
Munch, La noche estrellada sobre el Ródano de Van Gogh...
Captó mi atención el cuadro de La balsa de la Medusa de
Gericault. En esta obra observé cómo cada una de las personas
trataba de salvar su vida. Algunas miraban hacia el horizonte para
ser rescatadas, otras, sentadas, esperaban su final, y unas más
sucumbían ante la desesperanza.En el salón de las esculturas,
creaciones antiguas se combinaban con modernas: La victoria de
Samotracia, Coatlicue... Llamó mi atención la Venus de Milo. A
pesar de ser sólo estar viendo una fotografía de la escultura,
podía imaginar la belleza de esa mujer. En comparación con ella,
la Coatlicue era algo muy diferente.En otra aula, dos jóvenes de
la capital interpretaban El concierto de Aranjuez. Los alumnos que
se encontraban en la sala no estaban acostumbrados a esa
música, pero se mantenían atentos.En otro salón leían Crimen y
Castigo, de Dostoievski. En otro, más adelante, proyectaban la
película Gandhi. En el patio, unas bailarinas con atuendos raros,
muy pegados, bailaban no sé qué.
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—EsEl cascanueces—nos dijo el profesor en voz baja al ver

nuestro gesto de interrogación.Ese día terminó después de las
seis de la tarde.A la mañana siguiente, en clase de Filosofía,
platicamos con el profesor Ricardo sobre lo que nos interesó.
—Profe, ¿qué sentido tuvo lo que observamos? —preguntó Juan.
—Ustedes piensen...—Pues, observamos expresiones artísticas
—respondió Sergio. —¿Cómo le llamamos a ese tipo de
expresiones? —preguntó el profesor. —Mmm. ¿Bellas Artes...? —
respondió Juan con inseguridad.
—Pero..., ¿para qué nos sirven las Bellas Artes? —pregunté.—
¿Qué les parece si primero tratamos de responder qué
entendemos por «arte»? —sugirió el profesor.—Por lo que vi en
los salones —dijo Juan—, el arte es la representación de la
realidad. —Espero estar bien, profe —comentó Luis—. Como la
pintura deLa balsa de la Medusa que vi, ¿podemos decir que es
una representación de la realidad?—Así es, Luis. En 1818, el
barco francés La Medusa se hundió. Los sobrevivientes se
aferraron a una balsa. Fue un hecho muy comentado en esa
época. Por eso la pintura. —¡Ah, ya! Si sabemos lo que la obra
representa, entendemos lo que el artista quiso comunicar. Así,
podemos identificarnos con el autor.El profesor exclamó
entusiasmado:—¡Vaya! Estás inspirado, Luis. Cada una de las
obras de arte tiene un sentido, un significado que debemos
develar. Valoramos la obra a través de la observación, pero
también de la capacidad de razonar para descubrir la experiencia
que hay detrás. —Bueno, pero... ¿Qué es el arte? —Sergio
insistió en la pregunta.—Originalmente, por «arte» se entendía un
conjunto de reglas para hacer algo bien. Así, al aplicarlo a la
pintura o la escultura, eran reglas para producir y representar la
realidad de la mejor manera. Y es ahí donde entra una idea de
belleza, acorde a la simetría y armonía de la naturaleza, en la que
disfrutamos lo que observamos o escuchamos.—Profe, ¿se
puede contemplar un paisaje natural y considerarlo como una
obra de arte? —pregunté.—Debemos distinguir lo realizado por el
hombre y lo generado por la naturaleza. El arte es lo creado por el
hombre. Considero que no se puede hablar de la naturaleza como
generadora de arte.
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Sergio intervino:—Tengo una duda respecto de la belleza. ¿Por

qué estaba la fotografía de la Coatlicue? Una mujer con falda de
serpientes no es muy agradable a la vista. Más bien causa terror
o miedo. ¿La Coatlicue es parte de las Bellas Artes?—¿A poco
para los mexicas la Coatlicue fue una belleza? —pregunté.—Yo
tengo otra pregunta, ¿la belleza es ideal o real? —interrumpió
Juan—. Porque en la primera puede provenir de nuestra
imaginación, independiente de lo que veamos. Y la segunda se
da cuando observamos un objeto o el artista imita lo que ve.—
Pero en la Coatlicue vemos cómo se imitaron varias cosas. Están
tomadas de la realidad. Sin embargo, no me parece bella. Creo
que el problema está en cómo entendemos la belleza —señaló
Sergio.—Considero que la belleza la captas de inmediato. Algo
nos gusta o no nos gusta, y ya. Y nos gusta si hay armonía, si hay
orden —dije.—¡La Coatlicue no tiene ese orden! —objetó Juan—.
¿Por qué considerarla bella? Para mí no es de las Bellas Artes.
Yo creo que nos engañamos o para parecer intelectuales muchos
dicen que es una obra de arte.—Habría que estudiar la cultura
mexica para saber qué estaban imitando con la Coatlicue, y si
para ellos era importante la armonía —señaló Sergio.—Pues
aunque tuviera simetría, para algunas personas seguiría siendo
fea y puede causar temor. Explícame, Sergio, ¿cuál era la
intención del escultor al hacerla de esa manera? ¿Estamos
hablando de Bellas Artes? Yo creo que no —aseguré.—La
Coatlicue no fue hecha para formar parte de las bellas artes ni de
la belleza —intervino el profesor—. Es una diosa feroz, sedienta
de sacrificios humanos. Es un ser mítico del cual los tenochcas no
podían escapar. Tenía el poder de todo lo que nace y muere. Por
eso, si el concepto de belleza es lo que causa paz, tranquilidad,
armonía y es agradable a la vista, la Coatlicue no se concebiría
como belleza. Sin embargo, como lo vemos con ustedes, el
principio de belleza nunca ha sido algo absoluto e inmutable, sino
que ha venido adoptando distintos rostros según sea la época
histórica y la cultura. Así que no hay un concepto universal de
belleza.Sergio movió la cabeza afirmativamente:—Eso significa
que me puede gustar algo y a Juan no. ¡Ah! Entonces todos los
seres humanos pueden ser artistas y representar la belleza de
diferente manera.
—Ayer en la noche, en una revista encontré algo que puede servir
—dijo Sergio—. Un filósofo expresó que el juicio del gusto
depende de la relación armónica y libre de las facultades de las
personas.—Ya que hablas de autores, Jenófanes dijo algo así:
«Si los bueyes, los caballos y los leones tuviesen manos, o
pudiesen dibujar con las manos, y hacer obras como las que
hacen los hombres, semejantes a los caballos representaría el
caballo a los dioses, y semejantes a los bueyes el buey y les
darían cuerpos como los que tiene cada uno de ellos».
Tras decir esto, nos quedamos callados. Teníamos muchas dudas
y cosas qué decir. Al ver que no había en nosotros intención de
retirarnos, el profesor nos propuso que al día siguiente
habláramos sobre la utilidad de la estética en los medios de
comunicación. Aceptamos.
Para mí, ese día no fue como cualquier otro, sino el inicio de mi
vocación en el arte. Desde hace varios años participo en
actividades culturales. Es algo que me ayuda a ser más humano,
a sensibilizarme por las cosas de la vida.
Preguntas
En base a la lectura anterior reflexiona sobre las obras de arte y
responde:
1. Los dibujos que hacen los niños antes de la primaria, ¿son
una obra de arte?

2. A Pánfilo le han dejado de tarea que haga el planisferio. El

dibujo le queda muy bien. ¿Ha hecho una obra de arte?

3. Doña Eulalia prepara un mole exquisito, ¿hace una obra de

arte?

4. Irene elabora anillos, aretes, prendedores y muchos objetos

más con chaquira. ¿Ella hace obras de arte?

5. Mónica asiste a ballet clásico desde niña. Su grupo se

presentó la semana pasada. ¿Ella hace arte?
6. Carlos toma fotografías en bodas, quince años y otras
ceremonias. A la gente de su comunidad le gusta mucho su
trabajo. ¿Él hace obras de arte?

7. Elvia escribe recados de amor muy claros y bonitos que

luego vende entre sus amigos. ¿Ella hace obras de arte?

8. Si comparamos las obras de Picasso y de Botero con las de

Matisse y Goya, ¿cuáles no son obras de arte?

9. ¿Las canciones de Acapulco Tropical son arte? ¿Los

Conciertos de Brandenburgo son arte? ¿Qué tienen en
común?

10. ¿Qué es una obra de arte? ¿Qué es el arte?

Ahora reflexiona sobre la belleza y responde:

1. Los dibujos que hacen los niños antes de la primaria, ¿son
una obra de arte?

2. A Pánfilo le han dejado de tarea que haga el planisferio. El

dibujo le queda muy bien. ¿Ha hecho una obra de arte?

3. Doña Eulalia prepara un mole exquisito, ¿hace una obra de

arte?

4. Irene elabora anillos, aretes, prendedores y muchos objetos

más con chaquira. ¿Ella hace obras de arte?

5. Mónica asiste a ballet clásico desde niña. Su grupo se

presentó la semana pasada. ¿Ella hace arte?

6. Carlos toma fotografías en bodas, quince años y otras

ceremonias. A la gente de su comunidad le gusta mucho su
trabajo. ¿Él hace obras de arte?

7. Elvia escribe recados de amor muy claros y bonitos que

 luego vende entre sus amigos. ¿Ella hace obras de arte?

8. Si comparamos las obras de Picasso y de Botero con las de

Matisse y Goya, ¿cuáles no son obras de arte?

9. ¿Las canciones de Acapulco Tropical son arte? ¿Los

Conciertos de Brandenburgo son arte? ¿Qué tienen en común?
10. ¿Qué es una obra de arte? ¿Qué es el arte?

Por último, reflexiona sobre las obras de arte y responde:

1. ¿Las caras bonitas son caras bellas? ¿Qué las hace bellas?

2. ¿Los dibujos de Cuevas son bellos? ¿Qué los hace bellos o

feos?

3. ¿Qué debe tener una pieza musical para que sea bella?

4. ¿Cualquier poema o canción que hable de amor es algo

bello?

5. ¿La belleza la captamos por instinto o aprendemos lo que es

bello?

6. ¿Lo bello es bello porque nos gusta o nos gusta porque es

bello?

7. ¿Algo feo puede ser bello?

8. ¿Cuál es la diferencia entre lo grotesco, la belleza, lo feo y lo

sublime?

9. ¿Sientes la belleza, la comprendes o la entiendes?

10. ¿La belleza se capta con la emoción o con la razón?

11. ¿Puede haber algo que sea desagradable a los sentidos,

 pero agradable a la razón?

Ejercicio 3
A) Lee las siguientes citas.
Las artes no imitan simplemente las cosas visibles, sino que
llegan hasta los principios que constituyen el origen de la
naturaleza.
Plotino
El pintor no hace más que reproducir la apariencia del objeto
construido por el artesano; el poeta no hace más que copiar la
apariencia de los hombres y de sus actividades, sin preocuparse
verdaderamente de las cosas que imita y sin la capacidad de
realizarlas.
Platón
En qué se distingue el producto estético del común producto
artesano, es difícil juzgarlo, porque toda creación estética es, en
su principio, absolutamente libre, en cuanto que el artista puede
ser dirigido hacia ella solamente por una contradicción que se
encuentre en la parte más alta de su naturaleza, en tanto que
toda creación surge de una contradicción externa al creador y
que, por lo tanto, tiene su finalidad fuera de sí.
Schelling
El arte, en su forma, une la relación misma de hacer y padecer, la
energía que va y viene, lo que hace que una experiencia sea una
experiencia. La eliminación de todo lo que no contribuye a la
organización mutua de los factores de la acción y recepción, la
selección de los aspectos y rasgos que contribuyen a la
interpretación, hacen que el producto sea una obra de arte.
Dewey
B) Observar las imágenes y decide si alguna corresponde a la
idea de Plotino, a la de Platón, Schelling o Dewey.