República Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Experimental Politécnica de las Fuerzas Armadas

UNEFA

Nucleo Anzoátegui - Extensión Puerto Píritu

Ingeniería Civil - 1 Semestre

Fundamentación de la defensa integral.

Moral y Luces

Profesor: Bachilleres:

William Rengel Sebastián Gómez C.I: 29.606.750

Jackson Rodríguez C.I: 31.336.846

Enderson Guaina C.I: 31.429.856

Edwind Cupamo C.I: 30.084.900

9 de Mayo del 2022

 Indice

Introducción.

1. Ética.
1.1 Aplicación.
1.2 Ética bolivariana.

2. Valores
2.1 Valores socialistas, universales y constitucionales.
2.2 Efemérides.
2.3 Símbolos patrios.
2.4 Himno nacional y de la unefa.
2.5 Importancia de los valores en la vida humana.
2.6 Pensamientos del libertador Simón Bolívar.
2.7 Valores, valores constitucionales.
2.8 Valores del socialismo del siglo XXI.
2.9 Valores para la construcción de la República Bolivariana.

Conclusión
 Introducción

La ética en nuestras vidas como ciudadanos y estudiantes universitarios

forma parte de nuestra sociedad y está implícita en nuestro comportamiento,
forma parte de nuestra moral, y de nuestra educación que recibimos en
nuestro hogar, en nuestra nación, la ética trasciende más allá de lo personal,
para llegar a ser necesario el aplicarla en en modelo de gobierno, siendo así,
como en la República Bolivariana de Venezuela, la ética, los principios y
valores forman parte imprescindible del marco constitucional del país, aún
sabiendo esto, es necesario reforzar lo que sabemos y afianzarlo al
profundizar un poco más en como estos conceptos y percepciones se ven
aplicadas en nuestra sociedad.
 Ética

La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El

concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. Una
sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define
lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción
o a una decisión.

Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética sobre una persona,
está realizando un juicio moral. La ética, pues, estudia la moral y determina
cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define
como la ciencia del comportamiento moral.

Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus

normas no son leyes). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas
legales en un Estado de derecho, pero en sí misma no es punitiva desde el
punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación

Aplicación

1. Ética personal

La ética puede aplicarse a la vida personal de alguien, que contempla no solo

sus relaciones con la familia, los amigos y la pareja, sino también su relación
consigo mismo y la forma en que actúa y toma decisiones en función de sus
valores morales fundamentales.

Así, la ética en la vida personal está también atravesada por los

sentimientos, las emociones, las sensaciones, los sueños, las ideas y las
opiniones de una persona, que son, en definitiva, los que determinan su
forma de ser y comportarse en la vida íntima.

2. Ética en la vida profesional

En el ámbito laboral, la ética profesional está contenida en los códigos

deontológicos que regulan la actividad profesional, es decir, el conjunto de
normas y principios que obligatoriamente deben cumplirse en la práctica de
una profesión.

El comportamiento ético, además, dota al profesional de prestigio y

reputación, lo hace confiable y demuestra sus capacidades no solo en el
plano de la ejecución de sus tareas, sino en la forma de hacerlas, con
sujeción a las normas morales.

3. Ética en la escuela

Cuando asistimos a una institución educativa, vamos para formarnos como

ciudadanos, en los valores sociales y con los conocimientos de nuestro
tiempo.

Por eso, la escuela o la universidad son lugares donde, al relacionarnos con

los demás, también aprendemos a comportarnos de manera ética: siendo
honestos, respetuosos y leales con nuestros compañeros, reconociendo la
autoridad del profesor, y cumpliendo con nuestros deberes escolares.

4. Ética social

La ética aplicada a la vida social en general se demuestra en valores como el

respeto, la tolerancia, la honestidad, la inclusión y la igualdad. Así, la ética
social aparece en todas las relaciones que mantenemos con los otros por
distintas razones, que pueden ser económicas, políticas, laborales,
ciudadanas o, incluso, circunstanciales.

5. Ética ciudadana

Practicamos ética ciudadana al relacionarnos con respeto y responsabilidad

con el otro y con el espacio en que vivimos y que compartimos con otras
personas, como la ciudad, el barrio, la calle, incluso nuestra residencia o
nuestro piso.

La ética ciudadana observa un conjunto de reglas relacionadas con la forma

adecuada de comportarnos en los espacios públicos, no solo respetando los
derechos del otro, sino siendo amables y bondadosos con quien los demás.

6. Ética medioambiental

La manera en que nos relacionamos con el medio ambiente implica ciertas

normas éticas, que se basan en el respeto y cuidado de la naturaleza, los
animales, los recursos y el equilibrio ecológico de un lugar.

La ética medioambiental está también en la forma en que tratamos los

desperdicios que producimos y en la utilización consciente y responsable de
los recursos que pone la naturaleza a nuestra disposición.

7. Ética económica
La ética también se manifiesta en la forma en que manejamos nuestros
recursos económicos, evitando derrochar, aprovechando de ahorrar, e
invirtiendo nuestro dinero en negocios rentables de probidad moral.
La ética en la economía también implica evitar el dinero sucio, proveniente
de actividades inmorales como el narcotráfico o la venta de armas, o
beneficiarnos de las dificultades de los otros, como quienes practican la
usura.

Ética bolivariana

El pensamiento ético de Simón Bolívar (1783-1830), tiene un alcance

universal y una gran riqueza ideológica que se materializa en la
trascendencia de sus ideas que esbozan un escenario histórico cultural en
que se desarrollaron los nuevos Estados Nacionales de América del Sur. Es
un pensamiento legitimado en razón de una postura concreta
antiimperialista. Plantea la dignificación social, el patriotismo y la
independencia nacional; valores que están en la esencia misma de los
proyectos que orientaron su acción liberadora. El corpus ético que
fundamentan la educación cívica ciudadana y que hoy día se levantan frente
a las pretensiones dominadoras de los centros de poder, tiene su cimiento
en el espíritu ético del pensamiento de Bolívar.

Bolívar tuvo dentro de sus aspiraciones el logro de una patria nueva, no sólo
por su riqueza material, sino por la grandeza del alma y del razonamiento de
sus hombres. En la realización de este anhelo los valores morales se
configuran como la fuerza propulsora hacia la perfección humana. De ahí su
marcada connotación humanista y dignificadora que promueven la reflexión
del presente trabajo, cuyo propósito es develar la convergencia y vigencia de
las ideas en el contexto de la mundialización.

La ética Bolivariana constituye la base fundamental de la educación y la

ideología, encaminada a transformar la realidad social existente en función
de un orden político consecuente y representativo del poder de todos.
Resulta difícil esbozar el pensamiento ético de Bolívar sin hacer referencia a
su concepción de independencia e integración, pues en su visión
revolucionaria lo uno está estrechamente vinculada a lo otro formando una
unidad en la práctica social que lo guiara en todas sus acciones.

En este sentido, la ética siempre estuvo asociada a la independencia

constituyendo el objetivo principal de su vida expresado en valores morales
como el respeto, el patriotismo, la dignidad, el honor, la honradez que se
configuran en un ideal educativo tendiente a la libertad social y personal.
Simón Bolívar tiene un pensamiento ético consagrado en la aspiración de la
indecencia y la libertad continental, no es éste precisamente un sistema de
normas y principios coherentemente fundamentado y articulado es
sencillamente un torrente de ideas que van emanando en sus escritos y
discurso y que fueron madurando en su vida cotidiana dejando para la
posteridad lecciones morales concretas que lo ha inmortalizado para
siempre. La riqueza teórica adquirida por Bolívar, a través de su maestro
Simón Rodríguez, tiene sus antecedentes en las ideas del Ilusionismo, el
empirismo y el enciclopedismo y especialmente del legado pedagógico de
John Locke (1632-1704) y Jean Jacques Rousseau (1712- 1778). El cultivo
Bolivariano de la idea de la libertad e independencia estuvo muy vinculado a
la educación y la cultura, ambas muy deterioradas en los pueblos
latinoamericanos y de lo cual da fe en el Discurso de Angostura, el 15 de
Febrero de 1819: “Uncido el Pueblo Americano al triple yugo de la ignorancia,
de la tiranía, y del vicio, no hemos podido adquirir, ni saber, ni poder, ni virtud.
Discípulos de tan perniciosos maestros, las lecciones que hemos recibido, y
los ejemplos que hemos estudiados, son los más destructores. Por el
engaño se nos ha dominado más que por la fuerza y por el vicio se nos ha
degradado más bien que por la superstición…”

Bolívar fue uno de los primeros en analizar la realidad social latinoamericana,

considerando a la educación como una necesidad para el ejercicio de la vida
pública vista en dos direcciones: la primera, en la educación que ha de tener
el gobernante para orientar los destinos de su nación; y la segunda, en la
visión que ha de tener el gobierno para potenciar en los ciudadanos una vida
con templanza, sabiduría, y valores morales legítimos.

Bolívar hace explícita la concepción de justicia que se articula en la trilogía

Roussoniana: Igualdad, Libertad y Fraternidad; la cual fue acogida y
defendida en su lucha por la emancipación social. La justicia para Bolívar, era
la virtud esencial, siendo ésta el establecimiento de un nuevo orden que ha
de tener en su base el reconocimiento de la igualdad de derechos de todos
los seres humanos, la oportunidad y la condición externa para una buena
vida.

El logro de la justicia a costa de sacrificio personal es la más elevada virtud

que Bolívar tuvo como revolucionario entregado a una causa que lo
acompaño en su vida y sus concepciones alumbrado por el sentido de
entrega a la patria y a los ideales más legítimos que haya defendido. El ideal
que lo consagró por siempre a la vida sacrificada y entregada a la causa de
la liberta está refrendado en su epistolario y que se materializa en ideas muy
profundas en torno a la moral y al sacrifico.

La moral bolivariana se articula de manera natural con sus aspiraciones de

bienestar social y libertad moral; de sus sentencias más diáfanas en relación
con el Ideal moral figura: “Nada sino las malas acciones, deben molestar a
los hombres sensatos”.

Por la trascendencia de sus ideales, Simón Bolívar seguirá siendo

paradigmas de los pueblos latinoamericanos que aun tienen el desafío de
hacer realidad sus sueños de lograr una América libre e independiente, en el
marco de la gigantesca crisis que compartimos con todos los pueblos de la
Tierra.

En Venezuela la ética es un principio rector de la actuación del Estado

venezolano, consagrada así constitucionalmente. No en vano el Estado
venezolano se inspira en la doctrina del Libertador Simón Bolívar, cuyo
pensamiento y postulados influyeron en el constituyente de 1999 al concebir
el Poder Ciudadano

Valores: Definición, valores socialistas, universales y constitucionales,

efemérides, símbolos patrios.

Valores

Los valores son los principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una
persona, una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o
de gran importancia para un grupo social.

Los valores motivan a las personas a actuar de una u otra manera porque
forman parte de su sistema de creencias, determinan sus conductas y
expresan sus intereses y sentimientos.

Valores socialista

El sentimiento de pertenencia a una colectividad histórico-cultural, cada

individuo debe participar en el colectivo, entendiéndonos por tanto como
parte de un proyecto rector socialista, para que cada individuo alcance su
propia libertad.

Valores universales

Los valores universales son el conjunto de características y normas de

convivencia del ser humano consideradas como cualidades positivas y
válidas en una época determinada. Se suelen considerar innatos a la
naturaleza humana.Los valores universales son objeto de estudio de la ética,
la moral y la filosofía.
En concreto, la axiología dedica su estudio a los valores y los juicios
valorativos, así como, los derechos humanos también están basados en lo
que se considera como valores universales.

Símbolos patrios

Los símbolos patrios de Venezuela fueron adoptados por las autoridades del
país identificar y representar su historia, valores, riquezas y metas. Los
principales símbolos de Venezuela son la bandera, el himno nacional y el
escudo de armas, alrededor de los cuales se aglutinan los ciudadanos de
Venezuela, creando en la población un sentido de pertenencia.

Himno nacional y de la unefa. Importancia de los valores en la vida humana.

Pensamientos del libertador Simón Bolívar

Himno nacional:

Un himno nacional es una composición musical emblemática de una nación,

que la identifica y que une entre sí a quienes la interpretan.En general, los
himnos nacionales tratan de reflejar la unión, el sentimiento de solidaridad y
la glorificación de la historia y las tradiciones de un país.

Himno de la UNEFA

Coro

A tus aulas cual rico panal hoy venimos tu miel a beber de la ciencia
anhelante soldados bajo luz de sapiencia y de fe.

Primera Estrofa

En tus venas discurre la savia de la patria, de estudio farol, y en tu surco

levanta la espiga, juventud del esfuerzo creador.

Segunda Estrofa

Adalid que en tu paso adelante vas sembrando semillas de anhelos,

orientando las mentes a cumbres de ilusión, esperanzas y ensueños.

Tercera Estrofa

Con batuta de luz encaminas los hombres por sendas de sol, el deber de tu
voz de campanas, que en el alba despierta tu honor.
Importancia de los valores en la vida humana:

Son importantes porque describen lo que es primordial para sus implicados,

porque identifican los resultados que la mayoría espera, guían nuestras
actuaciones y determinan si nuestras organización tendrá éxito. También lo
son porque, cuando los valores están en línea obtenemos varios beneficios
como son: moral alta, confianza, colaboración, productividad, éxito y
resultados. Por lo tanto, los valores son formulados, enseñados y asumidos
dentro de una realidad concreta y no como entes absolutos en un contexto
social, representando una opción con bases ideológicas con las bases
sociales y culturales. Los valores deben ser claros, iguales compartidos y
aceptados por todos los miembros y niveles de la organización, para que
exista un criterio unificado que compacte y fortalezca los intereses de todos
los miembros con la organización. Cabe mencionar que las personas somos
capaces de desarrollar valores individuales que nos proporcionaran una
cierta identidad ante la sociedad.

Pensamiento del libertador Simón Bolívar

Las palabras de Bolívar reflejan a un líder visionario a favor de la justicia, la

igualdad, la libertad y la convivencia de los pueblos latinoamericanos para el
desarrollo de la región frente a los intereses hegemónicos de las naciones
poderosas.
A 236 años de su natalicio en Caracas, el pensamiento del Libertador Simón
Bolívar, prócer de la Independencia de Venezuela y un héroe en la historia de
muchos países suramericanos, revela
su carácter integracionista, pacífico y comprometido con los valores
fundamentales de la democracia 
Diez frases del Libertador Simón Bolívar
1.- "La paz será mi puerto, mi gloria, mi recompensa, mi esperanza, mi dicha y
cuanto es precioso en el mundo".
2.- "La justicia es la reina de las virtudes republicanas, y con ellas se
sostienen la igualdad y la libertad".
3.- "Nuestras discordias tienen su origen en las dos más copiosas fuentes de
calamidad pública: la ignorancia y la debilidad".
4.- "Las buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes; y el
ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad".
5.- "Hacer bien y aprender la verdad son las únicas ventajas que la
providencia nos ha concedido en la tierra".
6.- "El sistema de gobierno más perfecto es aquél que produce mayor suma
de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de
estabilidad política".
7.- "La unidad lo hace todo y, por lo mismo, debemos conservar este precioso
principio".
8.- "El amor a la Patria, el amor a las leyes, el amor a los magistrados, son las
nobles pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un
Republicano".
9-   “Yo deseo más que otro alguno ver formar en América Latina la más
grande Nación del Mundo, menos por su extensión y riquezas que por su
libertad y gloria”.
10. “Esta mitad del globo pertenece a quien Dios hizo nacer en su suelo”
(ganado además con “la sangre de sus hijos”). No hay diferencias entre los
nacidos antes de 1492 y los nacidos en este suelo después de 1492: somos
todos americanos y dueños del lugar donde nacimos. “Hagamos que el amor
ligue con un lazo universal a los hijos del hemisferio de Colón".

¿Qué son Valores?

Los valores son los principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una
persona, una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o
de gran importancia para un grupo social.

Los valores motivan a las personas a actuar de una u otra manera porque
forman parte de su sistema de creencias, determinan sus conductas y
expresan sus intereses y sentimientos.

Valores constitucionales :

Lo que cada uno de nosotros entiende como “valor” nace de las

percepciones individuales que cada quien le otorga a una determinada
realidad, esta realidad puede ser tangible cuando se refiere a bienes e
intangibles cuando son ideas. Los valores constitucionales son bienes
intangibles. La palabra valor significa en filosofía y según el Diccionario de la
Real Academia Española de la Lengua …“cualidad que poseen algunas
realidades, llamadas bienes, por lo cual son estimables. Los valores tienen
polaridad en cuanto son positivos o negativos, y jerarquía en cuanto son
superiores o inferiores”. Los valores pueden ser positivos o negativos, pero
es evidente que la Constitución se refiere, exclusivamente, a los valores más
apreciados por los venezolanos y que se consideran positivos. Como están
consagrados en la Carta Magna, deben inspirar todas nuestras actuaciones
públicas y privadas y, fundamentalmente, las actuaciones de quienes ejercen
el Poder Público, desde el Presidente de la República hasta los funcionarios
que ocupan la base de la Administración Pública.

Por la palabra principio entendemos, también de acuerdo con el diccionario

citado, una “norma o idea fundamental que rige el pensamiento o la conduct
a.” tal como aparece reflejado en el Preámbulo de Nuestra Constitución.”
Muchas veces se usa la palabra valor y la palabra principio como sinónimos;
lo que pasa es que la norma ideal o principio generalmente consagra valores
que consideramos fundamentales.

Un buen ejemplo del uso de estos dos conceptos o palabras están en el texto
del Preámbulo, que define los principios de la organización de nuestro país
como una República democrática, participativa y protagónica, multiétnica,
pluricultural; con un Estado de justicia, federal y descentralizado.

La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela comienza con una

declaración denominada Preámbulo cuyas disposiciones son tan
obligatorias como las contenidas en el articulado; sólo que como el
Preámbulo está redactado en un estilo literario de ensayo, con un leve
contenido poético, su contenido sirve más para ilustrar y guiar que para
disponer. La forma poética del Preámbulo no le disminuye su valor jurídico y
obligante

Valores del socialismo del siglo XXI

El socialismo entendido como el ideal de una sociedad justa, libre y

equitativa, pasa por superar la  época de desilusión  y derrota que dejó el
fracaso de la Unión Soviética y el Bloque de Países Socialistas que no
cumplieron las expectativas y esperanzas de crear un mundo nuevo, capaz
de desarrollar integralmente al individuo a través del despliegue de todas sus
potencialidades, la satisfacción de sus necesidades materiales, intelectuales
y espirituales, y el absoluto respeto a sus derechos civiles y políticos.

El nuevo socialismo, conocido como socialismo del Siglo XXI planteado por
el Presidente Hugo Chávez, representa el relanzamiento  del ideal para
construir una nueva sociedad, donde el desarrollo humano sea posible a
partir del reconocimiento y respeto de las diferencias raciales, culturales,
religiosas, políticas, ideológicas y  de género entre las personas, en
respuesta a las dictaduras disfrazadas de revoluciones que tanto daño le
hicieron al ideal de una sociedad socialista. (Mészáros, I., 2001). 

La Revolución Bolivariana ha servido de inspiración para una creativa

reinterpretación del pensamiento marxista, (Lebowitz, M., 2005), ante la
posibilidad real de construir en Venezuela el Socialismo auténtico. Aquel que
se plantea una nueva forma de organización de la sociedad donde cada uno
de sus habitantes pueda lograr el pleno desarrollo de sus capacidades y
potencialidades humanas, así como la satisfacción plena de sus
necesidades materiales, intelectuales y espirituales.
Valores para la construcción de la República Bolivariana

En el preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela

(1999) quedaron sentados los motivos o propósitos que orientaron a los
constituyentes para establecer los principios fundamentales organizativos
del Estado y del sistema político venezolano; es decir, se establecieron
claramente las características que definen el Estado venezolano, los valores
de la Sociedad Política y los fines sociales que debe perseguir el Estado en
orden a garantizar los derechos humanos que, en el se consagran como
esenciales.

Está claro que los valores superiores que informaron el ordenamiento

jurídico positivo venezolano tienen su origen en el preámbulo constitucional
y resultan fortalecidos en los artículos 1º, 2º y 3º de la Constitución. En
dichas disposiciones se consagran los valores sobre los cuales la República
se fundamenta, y se definen la configuración del Estado y sus fines
esenciales.
El artículo primero de la Constitución Bolivariana de Venezuela (1999)
establece los valores superiores de la República que constituyen las bases
éticas en las cuales se fundamenta la misma: Libertad, igualdad, justicia y
paz internacional. El texto constitucional define al Estado como
"Democrático y Social, de Derecho y de Justicia" (Artículo 2).
El Estado como tal, se declara Estado democrático, de derecho y de
justicia. Esto conduce a que el Estado tenga que asumir obligaciones
sociales, que persiga como su finalidad primordial el logro de la justicia
social, y en consecuencia, se estructura al Estado como un Estado
prestacional, cuya intervención es importante en la actividad económica y
social, y que en definitiva, asume frente a los individuos la garantía del
cumplimiento de los principios, derechos y deberes consagrados en la
Constitución. Asimismo, el texto constitucional, declara como fines
económicos sociales del Estado, los cuales se lograrán a través de la
educación del trabajo los siguientes:
- La defensa y el desarrollo de las personas.
- Garantía de cumplimiento de los principios, derechos y deberes.
- Construcción de una sociedad justa y amante de la paz.
- Promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo.
- Fomento del empleo (Artículo 87 C.R.B.V.)
- Todos estos fines deben lograrse a través de la educación y del trabajo,
concebidos en el texto constitucional como derechos y deberes a la vez. Se
enumeran en la constitución los principios sustentadores del estado federal:
Integridad, territorialidad, cooperación, solidaridad, concurrencia y
corresponsabilidad (Artículo 4 C.R.B.V.).
Como afirmamos anteriormente, que uno de los principales dilemas era
establecer un Estado Federal conamplio margen de descentralización, es por
ello que el Artículo 4to. del texto constitucional establece los principios que
rigen el Estado Federal descentralizado: cooperación, solidaridad,
concurrencia y corresponsabilidad. Es menester aclarar que el Estado
venezolano no solamente se obliga a garantizar los principios, derechos y
deberes consagrados en la Constitución, sino que ademáscontempla un
régimen general de los derechos humanos que ordena que el contenido de
los Tratados y Acuerdos Internacionales suscritos por la República, relativos
a aquellos derechos mencionados, deben aplicarse y garantizarse conforme
al principio de progresividad y no discriminación, admitiéndose la aplicación
del principio de la Cláusula Abierta de los Derechos Humanos (Artículo 22 C.
R.B.V.). En efecto, no puede dejar de hacerse referencia a los principios
básicos atinentes al régimen general de los derechos humanos. Es menester
destacarlos en todo y en cuanto ellos posibilitan, apuntalan y en ocasiones
amplían bastamente la búsqueda o la posibilidad efectiva de concreción de
la justicia social.
 Conclusión

Los principios morales, el sentimiento del deber, la ética, forman al

ciudadano del mañana, y forman también nuestra sociedad actual como la
conocemos, a lo largo de la historia distintos autores plasmaron su código
de ética y lo compartieron con el mundo, lo que hoy sabemos, lo que
pensamos, forma parte de distintas fuentes que moldearon con sus aportes
la manera en que vemos nuestra vida diaria, los valores bolivarianos, los
valores universales es lo que permite que nuestra sociedad este en un
estado de convivencia y no de caos total, el aporte de Bolívar, sus ideas, su
visión, hacen de Venezuela una nación soberana y libre, y nosotros como el
futuro y presente de nuestro país, tenemos el deber de garantizar para las
futuras generaciones una sociedad con una ética y moral que hagan de la
sociedad y de nuestro entorno un mejor lugar.