La Ilíada de Homero

La Ilíada es un poema de género épico que trata el asedio de la ciudad de Troya por los aqueos, para rescatar a Helena,
esposa del rey Menelao, la cual fue raptada por Paris, príncipe troyano. Después de este hecho, se origina una guerra entre
aqueos y troyanos.
Está compuesto por un total de 24 cantos en los que se narran diferentes sucesos acaecidos durante el último año de la
guerra de Troya, la cual se dilató durante un periodo de 10 años.
Especialmente, atiende a la cólera de Aquiles, guerrero griego que decide mantenerse al margen del conflicto después de
enfadarse con Agamenón, líder del ejército aqueo que le arrebata a su esclava Briseida.
La Ilíada, junto a la Odisea, es una epopeya atribuida a Homero. Los dos poemas suponen un compendio de textos
tradicionales que habían sido transmitidos verbalmente por los rapsodas durante siglos.
La Ilíada resumen
Canto 1: La peste y la cólera
Tras nueve años desde el inicio de la guerra de Troya, conflicto bélico entre aqueos y troyanos, la peste irrumpe en el
campamento aqueo.
Calcante, un adivino, asegura que la enfermedad no cesará a menos que Agamenón entregue a Criseida a Crises, su
progenitor.
Cuando Agamenón cede a su esclava, rapta a Briseida, esclava de Aquiles, provocando así el enfado de este. Entonces,
Aquiles decide retirarse del campamento y Zeus apoya su decisión.
Canto 2 : El sueño de Agamenón y la Beocia
Zeus envía un mensaje a Agamenón por medio de un sueño para advertirle que debe seguir adelante con la toma de Troya.
Agamenón decide mandar a la población a sus respectivos hogares. Sin embargo, el éxodo cesa cuando Agamenón se
prepara para ir a la guerra y comienza a enumerar las diferentes embarcaciones de las que disponen para la batalla.
Canto 3: Los juramentos y Helena en la muralla
Los troyanos y los aqueos se juntan en la batalla. Paris reta a Menelao para un duelo singular. Mientras, Helena observa el
combate, ya que ella es vista como recompensa para quien gane la batalla.
Cuando Menelao se encuentra a punto de matar a Paris, Afrodita, la madre de este, aparece para salvarle la vida.
Canto 4: Violación de los juramentos y revista de las tropas
Los dioses están reunidos y Zeus quiere cesar el combate. Aunque, finalmente, deciden que la guerra debe continuar y
Atenea baja a la tierra disfrazada e incita a Pándaro a disparar una flecha a Menelao.
La tregua cesa cuando Agamenón se entera de lo sucedido y decide alentar a sus tropas para continuar la batalla. Entonces,
los dos ejércitos se enfrentan en el campo de batalla.
Canto 5: Principalía de Diomedes
Atenea aconseja a Diomedes y le transmite rabia y coraje para luchar en la batalla.
Por su parte, Pándaro hiere con una flecha a Diomedes, pero Atenea acude a su rescate y consigue recomponerlo.
Después, le advierte que debe evitar atacar a otros dioses, a menos que se encuentre con Afrodita.
Finalmente, Diomedes ataca a Eneas, el hijo de Afrodita.
Canto 6: Héctor y Andrómaca
La guerra continua sin la ayuda de los dioses, y los aqueos juegan con ventaja frente a los troyanos.
Heleno, principe de Troya, le pide a Héctor que viaje a Troya para ordenarle a su madre y a las mujeres troyanas que se
dirijan al templo de la diosa Atenea y le hagan una ofrenda para que se apiade de ellos durante la guerra.
Entretanto, en el campo de batalla, Diomedes y Glauco se encuentran y realizan un intercambio de armaduras en señal de
respeto.
Héctor insta a su hermano Paris para que luche en la batalla. Después, se encuentra con su esposa Andrómaca, la cual llora
desconsolada porque teme perder a su marido en la guerra.
Canto 7: Combate en la muralla
Héctor quiere enfrentarse a los aqueos y reta a duelo a uno de ellos. Áyax Telamonio es el encargado de enfrentarse a él.
La batalla transciende hasta el anochecer, cuando los combatientes se dan una tregua.
Por su parte, Néstor ordena a los aqueos construir una muralla para proteger su campamento y aprovecha para incinerar los
cadáveres. Asimismo, los troyanos se plantean si deben entregar a Helena o no.
Canto 8: Batalla interrumpida
Zeus prohibe a los dioses ayudar a los aqueos y troyanos en la guerra. Atenea se opone a su firme decisión y solicita que
las deidades puedan aconsejar a los hombres durante la batalla aunque no puedan intervenir.
Después, Zeus manda un rayo y los aqueos huyen. Sin embargo, Néstor no consigue escapar y uno de sus caballos muere.
Agamenón solicita la ayuda de Zeus y este beneficia a las tropas aqueas. Hera y Atenea bajan del Olimpo para ayudar a los
griegos pero Isis las frena.
Canto 9: Embajada a Aquiles
Agamenón convoca a los suyos y les propone retirarse de la guerra y regresar a casa. Diomedes critica su decisión y le
advierte que él continuará luchando.
Después, Néstor le aconseja a Agamenón que se disculpe con Aquiles, y este promete que le devolverá a su mujer. Sin
embargo, Aquiles está muy ofendido y no acepta su perdón.
Canto 10: Gesta de Dolón
Agamenón y Menelao deciden espiar el campamento troyano. Así, Diomedes y Odiseo son los encargados de llevar a cabo
la misión.
Por su parte, Héctor también resuelve enviar a Dolón para vigilar a los aqueos. No obstante, este es interceptado por
Diomedes y Odiseo, quienes lo interrogan para obtener información.
Diomedes y Odiseo descubren el plan de los troyanos y deciden asesinar a los soldados tracios y a su rey Reso, los cuales
iban a ayudar a los troyanos en la guerra.
Canto 11: Gesta de Agamenón
La batalla comienza nuevamente. Agamenón participa y sobresale en ella matando a muchos troyanos.
Zeus advierte a Héctor que si consiguen herir a Agamenón, los troyanos saldrán victoriosos. De este modo, Agamenón cae
herido y los troyanos toman las riendas de la batalla.
Entretanto Aquiles, quien se niega a pelear, envía a Patroclo para que averigüe como se está desarrollando en combate.
Canto 12: Combate en la muralla
Los troyanos comienzan el ataque muy cerca de la muralla de los aqueos.
Héctor lanza una piedra y consigue atravesar la puerta de la muralla. De esta forma, abre paso a los troyanos, quienes
entran al campamento rival arrasando con todo a su paso.
Canto 13: Batalla junto a las naves
La batalla continúa. Poseidón asesora a los aqueos para que resistan a los ataques troyanos. Héctor continúa ganando el
conflicto y avanza con ventaja.
Canto 14: Engaño de Zeus
Hera engaña a Zeus y lo deja somnoliento. Entretanto, Agamenón está a punto de rendirse nuevamente y Poseidón ayuda a
los aqueos en la batalla.
Por su parte, Áyax ataca a Héctor, el cual queda herido y tiene que retirarse del combate. Después, los aqueos consiguen
recuperar su avance.
Canto 15: Nueva ofensiva de las naves
Zeus se despierta y se enfada con Hera. Asimismo, le asegura que la batalla la ganarán los troyanos a menos que Aquiles
regrese a la contienda.
De este modo, Zeus le da fuerzas a Héctor y a los troyanos, quienes consiguen llegar hasta las naves de los aqueos y
logran elevar su posición en la batalla.
Canto 16: Gesta de Patroclo
Héctor quema las naves de los aqueos. Por su parte, Patroclo busca la ayuda de Aquiles y le pide sus armas para poder
ayudar a los griegos.
Así, Patroclo llega a la batalla vestido con la armadura de Aquiles y consigue asustar a los troyanos, quienes lo confunden
con él y huyen.
Después, Apolo ayuda a los troyanos y golpea a Patroclo por la espalda. Finalmente, este muere en manos de Héctor.
Canto 17: Gesta de Menelao
Los aqueos vengan la muerte de Patroclo y luchan. Por su parte, los troyanos quieren conseguir la armadura de Aquiles, la
cual es hurtada por Héctor.
Finalmente, los aqueos consiguen llevarse el cuerpo de Patroclo a las naves.
Canto 18: Fabricación de las armas
Antíloco informa a Aquiles de la muerte de su amigo Patroclo. Después, Aquiles decide vengar su muerte y enfrentarse a
Héctor.
Los troyanos se reúnen y deliberan cómo continuar en la batalla. Mientras algunos quieren protegerse tras los muros de
Troya, Héctor pretende luchar en campo abierto.
Por otro lado, Tetis, madre de Aquiles, consigue una armadura nueva para su hijo por medio de Hefesto, dios del fuego.
Canto 19: Aquiles depone la ira
Aquiles se dispone a pelear con la nueva armadura que le ha proporcionado su madre. Pero antes, hace las paces con
Agamenón, quien le devuelve a su esclava, Briseida, y algunos regalos más.
Canto 20: Combate de los dioses
Zeus descubre que Aquiles ha regresado a la batalla y permite que los dioses intervengan y ayuden al bando que prefieran.
Aquiles lucha en campo de batalla y va dejando muchos muertos a su paso. También encuentra a Eneas y lo ataca.
Finalmente, Poseidón consigue salvar la vida de Eneas.
Canto 21: Batalla junto al río
Aquiles mata sin piedad a todos los troyanos que se cruzan en su camino.
Encamandro, el dios del río, se enfurece y le pide a Aquiles que deje de matar gente. Ante la negativa de Aquiles, el dios lo
rodea con sus aguas y Hera acude a rescatarlo.
Asimismo, los dioses pelean entre ellos, unos en defensa de los troyanos y otros de los aqueos.
Por su parte, Príamo ordena abrir las puertas de la ciudad y Apolo consigue alejar a Aquiles de los muros de Troya.
Canto 22: Muerte de Héctor
Tiene lugar la batalla entre Héctor y Aquiles alrededor de las murallas de la ciudad. Aquiles ataca a Héctor y este intenta
huir.
En un duelo final, Héctor es asesinado por Aquiles, quien después ata su cadáver a un carro de combate y recorre con él la
ciudad.
Canto 23: Juegos en Honor a Patroclo
Los aqueos celebran un funeral en honor a Patroclo. Durante el acto, el difunto se aparece a su amigo Aquiles y le pide que
entierre su cuerpo para poder descansar en la tierra de los muertos. Finalmente, tienen lugar unos juegos su honor: carrera
de carros, lucha libre, lanzamiento de peso, entre otros.
Canto 24: Rescate de Héctor
Príamo se dirige al campamento de Aquiles y le pide que devuelva el cuerpo de Héctor a los troyanos.
Entonces, ambos se lamentan por sus respectivas pérdidas y, finalmente, Aquiles entrega el cuerpo de Héctor. Asimismo,
acepta una tregua de once días para celebrar el funeral de Héctor, después de la cual aqueos y troyanos volverían a pelear.
Finalmente, el cuerpo de Héctor llega a Troya, donde se celebra un funeral en su honor.
Análisis de la Ilíada
Estructura
Es un poema dividido en 24 cantos con 15693 versos hexámetros, forma métrica propia de la literatura clásica griega y
latina.
Narración omnisciente
En la Ilíada el narrador es de tipo omnisciente pues, relata hechos ajenos a él de manera objetiva, es decir, se reduce a
describir lo que sucede en tercera persona.
Griego homérico
A la variante del griego que utiliza Homero en la Ilíada se le conoce con esta denominación. En esta epopeya se emplea una
lengua artificial, ya que no existe ningún dialecto de ninguna época o región determinada que se asemeje a la empleada en
este poema.
Temas
Es un texto de tipo militar, en que se pone de manifiesto el valor y la fuerza. Asimismo, presenta una concepción pesimista
del hombre, visto como un ser miserable que no puede escapar de la voluntad de los dioses. El poema se inicia con la cólera
de Aquiles y termina con la muerte de Héctor.
Asimismo, esta epopeya está cargada de temas universales, estos son los principales:
La cólera
Es el asunto en torno al cual se desarrolla el conflicto. La ira de Aquiles se percibe en el primer canto, sentimiento provocado
por los actos de Agamenón, quien toma a su esclava Briseida. Entonces, Aquiles decide mantenerse al margen de la guerra
contra los troyanos.
Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles; cólera funesta que causo infinitos males a los aqueos (…)
La guerra
Este tópico aparece como telón de fondo a lo largo de la epopeya. En ella no solo los héroes luchan en el campo de batalla,
también los dioses intervienen en el conflicto para favorecer a un bando u otro.
Asimismo, la Ilíada pone de manifiesto los horrores de la guerra y los efectos colaterales. Esto se puede ver, por ejemplo, en
el sufrimiento de los familiares que ven partir o morir a sus seres queridos en la guerra, como Andrómaca que se despide
junto a su hijo de su marido Héctor.
Andrómaca, llorosa, se detuvo a su lado (el de Héctor) y asiéndole de la mano le dijo:
Tu valor te perderá. No te apiadas del tierno infante ni de mí, infortunada, que pronto seré tu viuda.
Honor y orgullo
Aquiles, ejemplo de héroe griego, es la representación del orgullo en el poema. Como héroe busca conservar su honor y lo
pone por encima del interés de los suyos. Cuando Agamenón rapta a su esclava, Aquiles siente que ha perdido el honor.
Entonces su arrogancia lo hace retirarse de la guerra y, en consecuencia, tienen lugar las muertes de muchos de sus
compañeros en manos del ejército troyano.
La humanidad
La mayor parte de los acontecimientos que se narran en la  Ilíada son crueles. Sin embargo, existe un momento en que
aparece la consideración. El final de esta epopeya podría considerarse un ejemplo de piedad, de tregua, entre dos héroes
pertenecientes a dos bandos rivales.
Aquiles y Príamo dan una pausa al conflicto para llorar la muerte de Patroclo y Héctor. Este hecho demuestra un pequeño
gesto de humanidad en medio del horror.
La voluntad de los dioses y el destino
Este tema está relacionado con el poder que tienen los dioses en el devenir del conflicto y en el destino de los héroes en
mismo.
En ocasiones las deidades, lideradas por Zeus, intervienen en la guerra y están divididas para apoyar a un bando u otro, de
alguna forma también intervienen en el azar de los héroes. Por ejemplo, Atenea interviene para que Aquiles no asesine a
Agamenón y, en otra ocasión, Afrodita rescata a Eneas cuando está a punto de morir en manos de Diomedes.
La muerte
La muerte está presente a lo largo de toda la epopeya. Los héroes no son inmortales. Pueden ser invencibles, como Aquiles,
pero ninguno se puede librar de la muerte.
En palabras de Glauco, cuando se encuentra frente a Diomedes, la vida de los mortales se ve equiparada a la de las hojas
cuando son arrastradas por el viento:
Cual la generación de hojas, así la de los hombres. Esparce el viento las hojas por el suelo, y la selva, reverdeciendo,
produce otras al llegar la primavera: de igual suerte, una generación humana nace y otra parece.
 Personajes
En la Ilíada aparecen infinidad personajes carentes de profundidad psicológica, en medio de una acción que transcurre sin
descanso, donde prima la descripción y abundan las enumeraciones y reiteraciones.
Los personajes de esta epopeya podrían clasificarse en tres grupos: aqueos, troyanos y dioses.
Aqueos
Es el nombre con el que se conoce a los griegos. De este grupo los personajes más destacados son Aquiles, guerrero
griego, y Agamenón, el líder del ejército aqueo. Sin embargo, existen otros nombres relativos a este bando:
 Aquiles: es uno de los personajes principales de la Ilíada. Hijo de Peleo y de la ninfa Tetis, es considerado como uno de los
mejores guerreros aqueos y uno de los más rápidos, de esta forma es conocido en los poemas homéricos como “el de los
pies ligeros”.
 Agamenón: es hijo del rey Atreo de Micenas y Aéroe, también el hermano de Menelao. Es uno de los aqueos más
distinguidos, el jefe del ejército griego. A menudo tiene enfrentamientos con Aquiles.
 Patroclo: Es el hijo de Meneceo y el fiel amigo y compañero de Aquiles. Muere durante la guerra en una disputa con Héctor.
 Menelao: es el rey de Esparta y el hermano de Agamenón. Es el punto central por el que se desencadena la guerra de
Troya. Los aqueos pelean por su honor cuando Helena, su esposa, es raptada por el príncipe troyano Paris.
 Helena: es hija de Zeus y Leda, asimismo es la esposa de Menelao. Es descrita como una mujer muy bella. Su huida con
Paris a Troya supone el detonante de la guerra.
 Áyax el Grande: también conocido como Ayante, es hijo de Telamón y Peribea. Es uno de los aqueos más fuertes y temidos
de su ejército. Lucha con Héctor, a quien casi mata en una ocasión.
 Diomedes: es uno de los héroes más representativos y poderosos del bando aqueo, quien consigue enfrentarse con éxito a
un buen número de troyanos.
 Odiseo o Ulises: es un guerrero aqueo que destaca por su astucia. Su protagonismo cobra importancia en  La Odisea, cuyo
argumento se centra en su regreso a Ítaca tras la guerra.
 Néstor: es un guerrero del ejército aqueo y proporciona sabiduría, ya que debido a su avanzada edad no puede luchar en el
frente.
 Tersites: es un guerrero aqueo, cuyo papel no sobresale en la Ilíada. Homero lo describe como un griego poco agraciado,
vulgar y ridículo.
 Idomeneo: es el nieto del rey Minos, uno de los pretendientes de Helena. Asimismo, es uno de los soldados más valerosos
en el ejército aqueo durante la guerra de Troya.
 Fénix: es uno de los consejeros de Aquiles durante la guerra. Forma parte de los mirmidones que apoyan a los aqueos
durante la guerra de Troya.
 Tetis: es la madre de Aquiles y en la Ilíada  tiene la función de proteger a su hijo.
Troyanos
Asentados en Troya, este bando luchan para proteger la ciudad bajo el mandato del rey Príamo. En este grupo destaca el
personaje de Héctor, enemigo directo de Aquiles después de provocar la muerte de su mejor amigo.
 Héctor: es hijo del rey Príamo y la reina Hécuba. Es otro de los personajes principales del poema de la Ilíada. Su misión es
la de salvaguardar la seguridad de la ciudad de Troya hasta su muerte en manos de Aquiles, uno de sus principales
enemigos.
 Paris: también denominado Alejandro en la mitología, es el hermano de Héctor. Asimismo, es el causante de la guerra de
Troya ya que rapta a Helena, la esposa del rey Menelao.
 Príamo: es el rey de Troya, padre de Héctor y Paris. Su edad le impide participar en la guerra, sin embargo, lucha por
recuperar el cuerpo de su hijo cuando muere. Para ello, se adentra en el campo enemigo y habla con Aquiles.
 Andrómaca: es hija del rey Etión y la esposa de Héctor. Durante la guerra es testigo de la muerte de su marido junto a su
hijo Astianacte.
 Eneas: es uno de los héroes más audaces del ejército troyano. Durante la guerra queda herido por culpa de Diomedes,
aunque Afrodita, su madre, consigue salvarlo.
 Casandra: es la hija del rey Príamo y Hécuba. Su papel durante la guerra es el de vaticinar la destrucción de Troya y otras
desgracias del conflicto, aunque nadie la cree.
 Hécuba: es la reina de Troya, esposa de Príamo, y la madre de Héctor, Casandra y Paris.
 Astianacte o Escamandro: es el hijo de Héctor y Andrómaca.
 Glauco: es un soldado del bando troyano. Lucha junto a Héctor y muere por culpa de Áyax Telamonio.
 Deífobo: es el hermano de Héctor e hijo de Príamo y Hécuba.
 Pándaro: es un arquero que participa en la guerra y defiende a los troyanos. Durante el conflicto hiere a Menelao con una
flecha, así rompe la tregua establecida entre bandos.
 Dolón: es el hijo de Eumedes y participa en la guerra en el bando troyano. Es el encargado de llevar a cabo la labor de
espionaje en el campamento enemigo pero, finalmente, es raptado por Odiseo y Diomedes para ser interrogado, lo que le
conduce a la muerte.
 Antenor: es el consejero del rey Príamo.
 Polidamante: es un guerrero troyano encargado de dar consejos a Héctor en varias ocasiones, aunque este los rechaza.
 Euforbo: es un joven guerrero troyano poco experimentado en el campo de batalla. Su suerte lo conduce a la muerte en
manos de Menelao.
 Agénor: es el primer troyano que se atreve a enfrentar a Aquiles y después es salvado por Apolo, quien extiende una espesa
niebla para distraer al ejército griego.
Dioses
Desde el Olimpo, las deidades controlan la suerte de los hombres que luchan en la guerra y cambian, incluso, el trascurso
de los acontecimientos para ponerse a favor de un bando u otro.
 Zeus: es el dios de los dioses y juega un papel fundamental en la guerra.
 Afrodita: es la diosa de la belleza y el amor. Durante la guerra se mantiene a favor del ejército troyano.
 Hefesto: es el dios del fuego y la forja que se encarga de fabricar la armadura de Aquiles y le salva la vida durante la batalla
con el dios del río.
 Ares: es el dios de la guerra. Hijo de Zeus y Hera. Pelea para ambos bandos, primero para los aqueos y después para los
troyanos.
 Artemisa: es la diosa de la caza, hija de Zeus y Leto, y hermana de Apolo. Actúa a favor de los troyanos durante la guerra y
se enfrenta a Hera.
 Hermes: es el dios mensajero del Olimpo. Durante la guerra de Troya se posiciona a favor del ejército griego.
 Eris: es la diosa del caos y la discordia. En la Ilíada  es la hermana de Ares y la hija de Zeus y Hera.
 Atenea: es la diosa de la sabiduría y de la guerra que se posiciona con el bando aqueo.
 Apolo: es el dios del sol, la lógica y la razón. Hijo de Zeus y Leto. Es el encargado de extender la peste en el campamento
aqueo.
 Hera: es la diosa protectora del matrimonio y la familia. También, es la esposa de Zeus y madre de Ares y Hefesto.
Homero
Busto del poeta griego Homero.
Homero es el nombre al que se le atribuyen la Ilíada y la Odisea. Poco se sabe de esta figura rodeada de misterio, de la cual
se sigue dudando, incluso, de su existencia.
Se cree que Homero vivió en el siglo VIII a.C. y las investigaciones modernas aseguran que pudo ser originario de la zona
colonial jónica de Asia Menor.
En cualquier caso, sus obras conforman las bases de la cultura occidental y tuvieron una gran influencia en la cotidianidad
de la antigua Grecia. Asimismo, han logrado transcender y sobrevivir al paso del tiempo.
La Ilíada de Homero

La Ilíada es un poema de género épico que trata el asedio de la ciudad de Troya por los aqueos, para rescatar a Helena,
esposa del rey Menelao, la cual fue raptada por Paris, príncipe troyano. Después de este hecho, se origina una guerra entre
aqueos y troyanos.
Está compuesto por un total de 24 cantos en los que se narran diferentes sucesos acaecidos durante el último año de la
guerra de Troya, la cual se dilató durante un periodo de 10 años.
Especialmente, atiende a la cólera de Aquiles, guerrero griego que decide mantenerse al margen del conflicto después de
enfadarse con Agamenón, líder del ejército aqueo que le arrebata a su esclava Briseida.
La Ilíada, junto a la Odisea, es una epopeya atribuida a Homero. Los dos poemas suponen un compendio de textos
tradicionales que habían sido transmitidos verbalmente por los rapsodas durante siglos.
La Ilíada resumen
Canto 1: La peste y la cólera
Tras nueve años desde el inicio de la guerra de Troya, conflicto bélico entre aqueos y troyanos, la peste irrumpe en el
campamento aqueo.
Calcante, un adivino, asegura que la enfermedad no cesará a menos que Agamenón entregue a Criseida a Crises, su
progenitor.
Cuando Agamenón cede a su esclava, rapta a Briseida, esclava de Aquiles, provocando así el enfado de este. Entonces,
Aquiles decide retirarse del campamento y Zeus apoya su decisión.
Canto 2 : El sueño de Agamenón y la Beocia
Zeus envía un mensaje a Agamenón por medio de un sueño para advertirle que debe seguir adelante con la toma de Troya.
Agamenón decide mandar a la población a sus respectivos hogares. Sin embargo, el éxodo cesa cuando Agamenón se
prepara para ir a la guerra y comienza a enumerar las diferentes embarcaciones de las que disponen para la batalla.
Canto 3: Los juramentos y Helena en la muralla
Los troyanos y los aqueos se juntan en la batalla. Paris reta a Menelao para un duelo singular. Mientras, Helena observa el
combate, ya que ella es vista como recompensa para quien gane la batalla.
Cuando Menelao se encuentra a punto de matar a Paris, Afrodita, la madre de este, aparece para salvarle la vida.
Canto 4: Violación de los juramentos y revista de las tropas
Los dioses están reunidos y Zeus quiere cesar el combate. Aunque, finalmente, deciden que la guerra debe continuar y
Atenea baja a la tierra disfrazada e incita a Pándaro a disparar una flecha a Menelao.
La tregua cesa cuando Agamenón se entera de lo sucedido y decide alentar a sus tropas para continuar la batalla. Entonces,
los dos ejércitos se enfrentan en el campo de batalla.
Canto 5: Principalía de Diomedes
Atenea aconseja a Diomedes y le transmite rabia y coraje para luchar en la batalla.
Por su parte, Pándaro hiere con una flecha a Diomedes, pero Atenea acude a su rescate y consigue recomponerlo.
Después, le advierte que debe evitar atacar a otros dioses, a menos que se encuentre con Afrodita.
Finalmente, Diomedes ataca a Eneas, el hijo de Afrodita.
Canto 6: Héctor y Andrómaca
La guerra continua sin la ayuda de los dioses, y los aqueos juegan con ventaja frente a los troyanos.
Heleno, principe de Troya, le pide a Héctor que viaje a Troya para ordenarle a su madre y a las mujeres troyanas que se
dirijan al templo de la diosa Atenea y le hagan una ofrenda para que se apiade de ellos durante la guerra.
Entretanto, en el campo de batalla, Diomedes y Glauco se encuentran y realizan un intercambio de armaduras en señal de
respeto.
Héctor insta a su hermano Paris para que luche en la batalla. Después, se encuentra con su esposa Andrómaca, la cual llora
desconsolada porque teme perder a su marido en la guerra.
Canto 7: Combate en la muralla
Héctor quiere enfrentarse a los aqueos y reta a duelo a uno de ellos. Áyax Telamonio es el encargado de enfrentarse a él.
La batalla transciende hasta el anochecer, cuando los combatientes se dan una tregua.
Por su parte, Néstor ordena a los aqueos construir una muralla para proteger su campamento y aprovecha para incinerar los
cadáveres. Asimismo, los troyanos se plantean si deben entregar a Helena o no.
Canto 8: Batalla interrumpida
Zeus prohibe a los dioses ayudar a los aqueos y troyanos en la guerra. Atenea se opone a su firme decisión y solicita que
las deidades puedan aconsejar a los hombres durante la batalla aunque no puedan intervenir.
Después, Zeus manda un rayo y los aqueos huyen. Sin embargo, Néstor no consigue escapar y uno de sus caballos muere.
Agamenón solicita la ayuda de Zeus y este beneficia a las tropas aqueas. Hera y Atenea bajan del Olimpo para ayudar a los
griegos pero Isis las frena.
Canto 9: Embajada a Aquiles
Agamenón convoca a los suyos y les propone retirarse de la guerra y regresar a casa. Diomedes critica su decisión y le
advierte que él continuará luchando.
Después, Néstor le aconseja a Agamenón que se disculpe con Aquiles, y este promete que le devolverá a su mujer. Sin
embargo, Aquiles está muy ofendido y no acepta su perdón.
Canto 10: Gesta de Dolón
Agamenón y Menelao deciden espiar el campamento troyano. Así, Diomedes y Odiseo son los encargados de llevar a cabo
la misión.
Por su parte, Héctor también resuelve enviar a Dolón para vigilar a los aqueos. No obstante, este es interceptado por
Diomedes y Odiseo, quienes lo interrogan para obtener información.
Diomedes y Odiseo descubren el plan de los troyanos y deciden asesinar a los soldados tracios y a su rey Reso, los cuales
iban a ayudar a los troyanos en la guerra.
Canto 11: Gesta de Agamenón
La batalla comienza nuevamente. Agamenón participa y sobresale en ella matando a muchos troyanos.
Zeus advierte a Héctor que si consiguen herir a Agamenón, los troyanos saldrán victoriosos. De este modo, Agamenón cae
herido y los troyanos toman las riendas de la batalla.
Entretanto Aquiles, quien se niega a pelear, envía a Patroclo para que averigüe como se está desarrollando en combate.
Canto 12: Combate en la muralla
Los troyanos comienzan el ataque muy cerca de la muralla de los aqueos.
Héctor lanza una piedra y consigue atravesar la puerta de la muralla. De esta forma, abre paso a los troyanos, quienes
entran al campamento rival arrasando con todo a su paso.
Canto 13: Batalla junto a las naves
La batalla continúa. Poseidón asesora a los aqueos para que resistan a los ataques troyanos. Héctor continúa ganando el
conflicto y avanza con ventaja.
Canto 14: Engaño de Zeus
Hera engaña a Zeus y lo deja somnoliento. Entretanto, Agamenón está a punto de rendirse nuevamente y Poseidón ayuda a
los aqueos en la batalla.
Por su parte, Áyax ataca a Héctor, el cual queda herido y tiene que retirarse del combate. Después, los aqueos consiguen
recuperar su avance.
Canto 15: Nueva ofensiva de las naves
Zeus se despierta y se enfada con Hera. Asimismo, le asegura que la batalla la ganarán los troyanos a menos que Aquiles
regrese a la contienda.
De este modo, Zeus le da fuerzas a Héctor y a los troyanos, quienes consiguen llegar hasta las naves de los aqueos y
logran elevar su posición en la batalla.
Canto 16: Gesta de Patroclo
Héctor quema las naves de los aqueos. Por su parte, Patroclo busca la ayuda de Aquiles y le pide sus armas para poder
ayudar a los griegos.
Así, Patroclo llega a la batalla vestido con la armadura de Aquiles y consigue asustar a los troyanos, quienes lo confunden
con él y huyen.
Después, Apolo ayuda a los troyanos y golpea a Patroclo por la espalda. Finalmente, este muere en manos de Héctor.
Canto 17: Gesta de Menelao
Los aqueos vengan la muerte de Patroclo y luchan. Por su parte, los troyanos quieren conseguir la armadura de Aquiles, la
cual es hurtada por Héctor.
Finalmente, los aqueos consiguen llevarse el cuerpo de Patroclo a las naves.
Canto 18: Fabricación de las armas
Antíloco informa a Aquiles de la muerte de su amigo Patroclo. Después, Aquiles decide vengar su muerte y enfrentarse a
Héctor.
Los troyanos se reúnen y deliberan cómo continuar en la batalla. Mientras algunos quieren protegerse tras los muros de
Troya, Héctor pretende luchar en campo abierto.
Por otro lado, Tetis, madre de Aquiles, consigue una armadura nueva para su hijo por medio de Hefesto, dios del fuego.
Canto 19: Aquiles depone la ira
Aquiles se dispone a pelear con la nueva armadura que le ha proporcionado su madre. Pero antes, hace las paces con
Agamenón, quien le devuelve a su esclava, Briseida, y algunos regalos más.
Canto 20: Combate de los dioses
Zeus descubre que Aquiles ha regresado a la batalla y permite que los dioses intervengan y ayuden al bando que prefieran.
Aquiles lucha en campo de batalla y va dejando muchos muertos a su paso. También encuentra a Eneas y lo ataca.
Finalmente, Poseidón consigue salvar la vida de Eneas.
Canto 21: Batalla junto al río
Aquiles mata sin piedad a todos los troyanos que se cruzan en su camino.
Encamandro, el dios del río, se enfurece y le pide a Aquiles que deje de matar gente. Ante la negativa de Aquiles, el dios lo
rodea con sus aguas y Hera acude a rescatarlo.
Asimismo, los dioses pelean entre ellos, unos en defensa de los troyanos y otros de los aqueos.
Por su parte, Príamo ordena abrir las puertas de la ciudad y Apolo consigue alejar a Aquiles de los muros de Troya.
Canto 22: Muerte de Héctor
Tiene lugar la batalla entre Héctor y Aquiles alrededor de las murallas de la ciudad. Aquiles ataca a Héctor y este intenta
huir.
En un duelo final, Héctor es asesinado por Aquiles, quien después ata su cadáver a un carro de combate y recorre con él la
ciudad.
Canto 23: Juegos en Honor a Patroclo
Los aqueos celebran un funeral en honor a Patroclo. Durante el acto, el difunto se aparece a su amigo Aquiles y le pide que
entierre su cuerpo para poder descansar en la tierra de los muertos. Finalmente, tienen lugar unos juegos su honor: carrera
de carros, lucha libre, lanzamiento de peso, entre otros.
Canto 24: Rescate de Héctor
Príamo se dirige al campamento de Aquiles y le pide que devuelva el cuerpo de Héctor a los troyanos.
Entonces, ambos se lamentan por sus respectivas pérdidas y, finalmente, Aquiles entrega el cuerpo de Héctor. Asimismo,
acepta una tregua de once días para celebrar el funeral de Héctor, después de la cual aqueos y troyanos volverían a pelear.
Finalmente, el cuerpo de Héctor llega a Troya, donde se celebra un funeral en su honor.

Resumen de la Odisea, de Homero

En el resumen de la Odisea abordamos un poema épico, en el que se narran las aventuras de Odiseo (Ulises), héroe que
emprende una larga travesía para regresar a casa después de la guerra de Troya.
Odiseo es rey de Ítaca, sin embrago, la ninfa Calipso (que está enamorada de él), lo tiene retenido en un Isla, hasta que la
diosa Atenea se compadece de él, y decide interceder para que Odiseo regrese a su hogar.
Para conseguirlo, Odiseo tendrá que pasar por infinidad de pruebas y suplicios, enfrentándose
a guerreros, monstruos y dioses, ante los que deberá hacer acopio de toda su valentía y coraje para salir bien librado.
Todo esto, mientras su esposa Penélope, es asediada por innumerables pretendientes y políticos corruptos que sólo desean
aprovecharse de la ausencia del rey, y al que deciden dar por muerto.
Telémaco que es hijo de Odiseo, resuelve ir en búsqueda de su padre, al que logra encontrar gracias a la ayuda de la diosa
Atenea, quien interviene para que ambos puedan encontrarse y regresar a Ítaca.
Tras una ausencia de 20 años Odiseo vuelve a Ítaca mendigando, pero todavía tendrá que enfrentar el último y más grande
desafío: recuperar el amor de su esposa (que no puede reconocerlo) y dar su merecido a los conspiradores.

Resumen de la Odisea
La odisea es un hermoso poema épico compuesto por veinticuatro cantos, en los que Homero dejó plasmadas las
fantásticas aventuras de Odiseo, las cuales pueden dividirse en 3 partes: 1) Telemaquia, 2) El Retorno de Odiseo  y 3) La
Venganza de Odiseo.
El relato comienza con Homero buscando inspiración y solicitando a la “musa de la poesía” le acompañe durante el
transcurso de su narrativa, la primera línea de este poema dice así:
“Dime oh diosa, hija de Zeus ¿qué pasó con este hombre ingenioso que destruyó la ciudadela de Troya? Todos los que
pudieron evitar la negra muerte regresaron a sus hogares, pero Odiseo, o Ulises, ¿dónde quedó?”…
1ª Parte: Telemaquia

Aborda los primeros cuatro cantos de la Odisea, y debe su nombre “Telemaquia” al personaje secundario pero clave de esta
primera parte: Telémaco, hijo de Odiseo, que sale en búsqueda de su padre para que regrese a casa.

Canto I – Asamblea del Olimpo

Odiseo, rey de Ítaca, estaba privado de la libertad de regresar a su hogar, ya que la bella diosa Calipso estaba enamorada
de él y le había retenido en la isla de Ogígia, con la esperanza de que se casara con ella.

Pero a los 20 años, hubo una reunión en el Olimpo y la diosa Atenea, que protegía a Odiseo, aprovechando una ausencia
de Poseidón que lo odiaba, mandó a Hermes para exigir a Calipso que lo dejara ir.

Canto II – Telémaco en Ítaca

Al mismo tiempo, Atenea se presenta en Ítaca para hablar con Telémaco, que es hijo de Odiseo, y con su esposa, la
hermosa y dulce Penélope, que desconcertada se hallaba a la espera de Odiseo.
Penélope, fiel y casta, se ve asediada por un enjambre de cortesanos que, en ausencia de Odiseo, sólo derrochan en fiestas
y banquetes el patrimonio del rey lejano, al que declaran muerto.
Telémaco está muy joven aún para poner un alto a los desmanes y corruptelas de los nobles. Entonces, la
diosa Atenea (disfrazada de un rey Tafio) le aconseja a Telémaco ir a buscar a su padre.

Canto III – Telémaco en Pilos

Antes de partir, Telémaco intenta frenar una imposición que le exigía a Penélope escoger a un sucesor del rey ausente, pero
sólo logra que los cortesanos se burlen de sus nobles intenciones.
Con auxilio de Méntor, se embarca a Pilos a preguntar al rey Néstor noticias de su padre. Pero este no sabe nada y lo envía
a Esparta en un carro enviado por su hijo Pisístrato.

Canto IV – Telémaco en Esparta

Ya en Esparta, el rey Menelao, le explica que la diosa Calipso lo tiene retenido en una isla de la que no puede salir por
carecer de nave. Empieza entonces Telémaco a hacer preparativos para marchar en esa dirección.

2ª Parte: El retorno de Odiseo

Del canto V al XII, Homero nos comparte las extraordinarias aventuras de Odiseo al regresar a su casa. Esta es
probablemente la parte más conocida de “la Odisea”, debido a la participación de los increíbles personajes, seres
fantásticos y monstruos mitológicos que Odiseo tiene que enfrentar.

Canto V – Llegada a Esqueria

Para mala suerte de Telémaco, mientras se prepara para ir a buscar a su padre, Calipso por órdenes del dios Zeus libera
a Odiseo, permitiéndole que se construya una balsa y en ella se embarque de regreso a su patria.

A los 18 años de navegación, el dios Poseidón que regresaba al Olimpo, lo reconoce y desata una tormenta que está a
punto de quitarle la vida, pero con ayuda de la ninfa Leucótea, llega a tierra donde cae rendido de fatiga.

Canto VI – Nausícaa
En la playa de la isla de los Feacios, es encontrado por Nausícaa, hija del rey Alcínoo, quien recibe cordialmente al náufrago
y le prepara una magnífica fiesta.

Canto VII – El Palacio de Alcínoo

En medio del festejo, hace su aparición un aedo (cantante que acompañaba versos con música), era el ciego Demódoco,
que comienza a recitar las glorias de Odiseo y la construcción del grandioso caballo de Troya.
En el interior del cual, Odiseo escondió una tropa de guerreros, para que los troyanos (creyendo que se trataba de una
ofrenda religiosa) les permitieran el acceso a la ciudadela.
Canto VIII – Halagos de los Feacios
Ante tales reconocimientos Odiseo se conmueve hasta romper en lágrimas, y les confiesa a los presentes que él
es Odiseo y desahoga todas las penas por las que ha tenido que pasar desde que salió de Troya.

Canto IX – Aventuras de Odiseo

Cuenta sus aventuras y desventuras con los ciclones, latófagos y cíclopes, donde pudo escapar de las garras de uno de
ellos, el gran Polifemo quien devoró a seis de sus compañeros.

Mientras el cíclope dormía, Odiseo pincho el ojo del monstro con un hierro al rojo vivo, escapando de la cueva abrazado al
vientre de un carnero para no ser atrapado por el ciego y furioso gigante.
Canto X – Isla Eolia
Cuenta también como llegó a la Isla de Eolia, donde Eolo, dios de los vientos le dio por compañero a Céfiro para que
impulsara su nave, entregándole además un odre en el que estaban encerrados los demás vientos.
Los acompañantes de Odiseo, suponiendo que el odre contenía un gran tesoro, se decidieron a abrirlo, con lo que liberaron
a los demás vientos, desatándose una furiosa tormenta que por poco hace zozobrar la nave.

En Telépilo de Lamos, los gigantes lestrigones, les arrojaron pedruscos enormes desde las peñas, matando a casi todos sus
compañeros, dejando a Odiseo con apenas unos cuantos acompañantes que por milagro lograron sobrevivir.
Con el ánimo asolado y un navío casi solitario Odiseo llega a la Isla de Ea, donde vive la hermosísima hechicera Circe, quien
convierte en cerdos a los pocos compañeros que le quedaban a Odiseo.

Canto XI – El Inframundo
Sin embargo, al tiempo Odiseo le es grato y decide desencantarlos, además permite que Odiseo descienda al orco, para
consultar al ciego Tiresias acerca del camino que debe seguir para regresar a su hogar.

Baja Odiseo al orco, ósea al infierno, morada de Plutón y Proserpina. Allí le es posible hablar con la sombra de su venerada
madre Anticlea, y con algunos de sus amigos que murieron en la guerra de Troya.
También le toca ver los suplicios y tomentos por los que deben pasar todos aquellos sufrientes que purgan culpas,
como Ticio, a quien dos buitres le roen constantemente las entrañas.
También a Tántalo, sumergido en un lago, pero enloquecido por la sed, debido a que el agua le llega hasta la barbilla, pero
está amarrado del cabello y no puede bajar la cara para beber.
Y a Sísifo, que ya sin fuerzas y al borde de la inanición, debe empujar una roca pesadísima hasta la cima de una gran
montaña, sólo para verla rodar cuesta abajo cuando está a punto de culminar su laborioso trabajo.

Canto XII – Sirenas, bestias marinas y la Isla del Sol

Al regresar a la tierra, su hijo Telégono (cuya madre es Circe), le revela como librarse de las seducciones del canto de las
sirenas: debe taparse los oídos con cera y amarrarse a los mástiles, al igual que sus compañeros.
Aunque Odiseo y compañía logran evadir a las sirenas y salir airosos, van a dar a unos escoyos marítimos donde les
esperaba un peligro mayor, se trataba del lugar donde habitaban Escila y Caribdis.

Escila era un terrible monstruo de 6 cabezas (que devoró a otros seis tripulantes), y Caribdis un bestia marina que absorbía
el agua a su alrededor y la expulsaba provocando remolinos que engullían cualquier navío.
Pero nuevamente, con la ayuda de Atenea (diosa de la sabiduría, la estrategia militar y protectora de los artistas) Odiseo y
sus acompañantes pueden sortear estos peligros.
Por último, llegan a la “Isla del Sol” donde moran las vacas sagradas, sin embargo, y a pesar de la prohibición expresa
de Zeus, mientras Odiseo duerme, sus compañeros matan a una de las vacas para comérsela.
Ante tal desacato Zeus no puede contener su ira, y envía una tormenta que destruye el navío con un rayo, aniquilando a
todos los hombres, a excepción de Odiseo (que se salva asido a un madero).

3ª Parte: Venganza de Odiseo

Del canto XIII al XXIV Homero aborda la tercera y última parte de “la Odisea”, en la que describe lo acontecido a Odiseo al
llegar a Ítaca, el reencuentro con su hijo Telémaco, la ejecución de su venganza contra los conspiradores y su empeño por
recuperar a su bella esposa Penélope.

Canto XIII – Despedida de los feacios

El rey Alcínoo se conmueve con el relato de Odiseo, y le proporciona una nave para que lo lleve a su tierra. Le dejan en una
playa dormido y en el sueño se le aparece Atenea que le informa lo que está ocurriendo en su casa.

La diosa Atenea le aconseja a Odiseo que se disfrace de limosnero y que en esa calidad llegue. Efectivamente se cubre de
harapos, se apoya en un bastón y se presenta en su casa.

Canto XIV – Telémaco vuelve a Ítaca

Al tiempo que esto sucede, la diosa Atenea se dirige con el hijo de Odiseo: Telémaco, y lo pone al tanto de todo lo sucedido,
aprestándolo para que regrese a su casa y se reúna con su padre.
Canto XV – Odiseo y Telémaco

Tras eludir a los nobles pretensiosos que aspiran desposar a su madre, Telémaco regresa a Ítaca y se reúne con Eumeo, un
sirviente de la familia que es de toda su confianza, y allí se encuentra a su padre Odiseo, al que reconoce lleno de alegría.

Canto XVI – El sirviente Eumeo

Una vez que Odiseo y su hijo Telémaco se encuentran en la casa del fiel sirviente Eumeo, elaboran un plan de venganza
contra los conspiradores, y hecho esto, deciden encaminarse al palacio.

Canto XVII – Odiseo mendigando

Ya en su casa, Odiseo adopta su papel de limosnero, mendigando a todo aquel que se encuentra, logrando engañar a los
pretendientes de Penélope, con excepción de su perro Argos, que viejo y abandonado muere de gozo al reconocer a su
amo.

Canto XVIII – La burla de Odiseo

Mientras Odiseo pedía limosna se gana el recelo de otro indigente: Iron, que lo desafía a un duelo, Odiseo vence, pero el
enfrentamiento sólo da lugar a las chanzas e improperios de los inicuos nobles que se divertían a sus anchas burlándose de
él.
Canto XIX – Odiseo y Euricle

Cuando Odiseo intenta reponerse, una esclava del palacio llamada Euricle se encarga de ayudarlo por órdenes
de Penélope, le unge los pies y logra reconocerlo gracias a una antigua cicatriz que le caracterizaba, sin embargo, Euricle le
sigue el juego y se reserva la verdadera identidad del mendigo

Canto XX – El último festín

Durante la noche, Penélope ya resignada a su mala estrella, se deviene entre tristezas y desesperanzas, implorando a los
dioses por su muerte, antes que enfrentar el cruel destino que le aguarda.

Odiseo por su parte, sediento de venganza, tampoco puede conciliar el sueño, solo desea eliminar a los traidores y continúa
planeando la mejor forma de consumar su ansiada revancha.

Entonces la diosa Atenea hace acto de presencia nuevamente, infundiéndole a Odiseo la tranquilidad y confianza que
necesitaba para dormir profundamente y reponer fuerzas.
Luego de todos estos hechos, tiene lugar el último banquete de la nobleza y los pretendientes de Penélope, cena a la
que Odiseo puede asistir gracias a los esfuerzos de Telémaco.
Sin embargo, y pesar de todo el empeño de Telémaco, la ceremonia para elegir nuevo rey sigue en pie, y un profeta le
vaticina a Telémaco que muy pronto verá correr sangre por las paredes.

Canto XXI – Desafío de arquería

Penélope por su cuenta, gana tiempo y aplaza la elección de esposo, argumentando que antes debe terminar una labor que
le tiene ocupada, un tejido que hacía por las mañanas y luego deshacía por las noches.
No obstante, ya no le es posible demorar más su deber como reina, y ante la inminencia de verse obligada a elegir,
determina que sus pretendientes deberán seleccionarse por sí mismos.

Para tal objetivo propone un reto: “Aquel que pueda hacer pasar una flecha a lo largo de doce anillos será el triunfador”.
Pero ninguno de los pretendientes consigue tal hazaña.

Canto XXII – Venganza de Odiseo

Muchos de ellos ni siquiera pueden tensar el arco, hasta que el mendigo pide licencia para hacerlo. Le dan el turno
a Odiseo, quien toma el arco, y superando el desafío sin dificultad alguna, también dispara sobre los nobles abusivos,
especialmente a uno, llamado Antínoo.

Se sucede la última batalla, Odiseo pide las armas a Telémaco, y con su ayuda, la del fiel sirviente Eumeo y demás aliados
dan muerte a los infames traidores que durante tanto tiempo aprovecharon su ausencia.

Canto XXIII – Penélope

No basta este acto a Penélope como prueba de que se trata de Odiseo, ante lo cual, Odiseo le refiere su amor, sus anhelos,
venturas, desventuras y otros hechos, hasta que su fiel esposa no puede contenerse más y se le entrega sin reservas.
“Tienes el corazón más duro que cualquier mujer. Ninguna se quedaría así, sin decirme nada, después de veinte años sin
verme. Al oírle, Penélope sintió que le faltaban las rodillas y corrió a abrazarle. No se cansaba de besarle y de llorar
abrazada a él…”

Canto XXIV – Tregua y final

Odiseo puede reunirse con su familia y con su anciano padre Laertes, pero los resentidos aliados de la nobleza asesinada
desean venganza y se preparan para iniciar una cruenta batalla.
Sin embargo, la diosa Atenea, que no ha dejado de interceder por su héroe predilecto, hace acto de presencia una vez más,
y en favor de Odiseo y como recompensa a su valor, declara la paz entre los hombres.
En el último canto de este hermoso poema da lugar una conversación en el infierno, entre las almas
de Agamenón y Aquiles discutiendo sobre el valor y las hazañas de Odiseo, y así termina “La Odisea”.
Referencia: Severo Mirón. (1985). Resumen de la Odisea, de Homero. Platícame un Libro. Versión Sintética, Tomo 1, Núm.
54. || * Ilustraciones: Cristina Vaquero (2020), La Odisea, Mitología para todas la edades: Libro 5, Madrid, Weeblebook.

Personajes de la Odisea

Odiseo
Protagonista indiscutible de la historia, a la cual le debe su nombre la obra “La Odisea”. También conocido como “Ulises” en
la tradición romana, apareció además como personaje secundario en el primer libro de Homero “La Ilíada” y en otras de sus
obras sobre la guerra de Troya.
Telémaco
Hijo de Odiseo y Penélope, ayuda a su madre a lidiar con los pretendientes que le acosan ante la ausencia de Odiseo.
Aunque joven e inexperto para la batalla, reúne el valor necesario para salir a buscar a Odiseo, junto al que enfrenta y
asesina a los políticos traidores.
Penélope
Esposa de Odiseo, bella, casta y virtuosa, que aguarda a la espera Odiseo durante veinte largos años, teniendo que
soportar innumerables chapuzas y trampas que le tienden los ambiciosos cortesanos que pretenden desposarla con el único
fin de aprovechar su posición.
Atenea
Diosa de la sabiduría, la pericia militar y guardiana de las artes, admira la valentía y fortaleza de Odiseo, al que decide guiar
a lo largo de su travesía. Personaje clave que auxilia al héroe en distintas ocasiones, ayuda sin la cual, el triunfo de Odiseo
sobre las adversidades no habría sido posible.
Calipso
Ninfa caprichosa, hija del dios Atlas, enamorada de Odiseo al que retiene contra su voluntad durante 9 años en la Isla de
Ogigia. Agasaja y satisface los deseos de Odiseo, con el que tiene dos hijos: Nausítoo y Nausínoo, además de ofrecerle la
inmortalidad a cambio de su amor, aunque al final muere por despecho.
Polifemo

Hijo de Poseidón, es el cíclope más grande, horrible y temido de todos. Aprisiona a Odiseo en una cueva y devora a varios
de sus compañeros, pero cuando el gigante se emborracha y se queda dormido, Odiseo le saca su único ojo con un hierro
incandescente y logra escapar junto a su tripulación.
Poseidón Dios del mar y regente de los terremotos, es hijo menor de Zeus, y uno de los principales enemigos de Odiseo, al
que desea matar por haber dejado ciego a su hijo Polifemo (el cíclope). Poseidón intentó deshacerse del héroe con una
tempestad cunado Odiseo se embarcó para escapar de Ogigia.

Leucótea Ninfa marina que ayuda a Odiseo a sobrevivir a la tempestad de Poseidón. Cuando Odiseo es arrastrado al fondo
del mar Leucótea convertida en gaviota distrae a Poseidón para que Odiseo pueda huir. Ya en la superficie, le entrega a
Odiseo un velo mágico con el que puede sobrevivir en el agua sin ahogarse.
Circe Hija de Helios (dios del sol), es una bella y sensual hechicera que transforma a los humanos en animales
agasajándoles y dándoles a beber pócimas encantadas. Convierte en cerdos a los compañeros de Odiseo, solo para
desencantáralos luego de enamorarse de Odiseo (e incluso tener hijos con él).
Tiresias
El más grande adivino y vidente de todos los tiempos, que sin embrago, queda ciego por espiar a la diosa Atenea mientras
esta se bañaba en un río. Al tiempo Tiresias muere, pero, cuando Odiseo desciende al inframundo (con ayuda de Circe), es
capaz de hablar con su espíritu y pedirle consejo.
Demódoco
Es un Aedo, lo que se consideraría una especie de juglar o trovador, que acompañándose de instrumentos musicales
cantaba y recitaba. Demódoco era ciego, pero gracias a “las musas” poseía el don del canto, con el que conmueve a Odiseo
y le lleva a revelar su identidad ante la corte del rey Alcínoo.
Eumeo
Pastor y antiguo sirviente de Odiseo, que fiel a su patrón le ayuda en todo cuanto necesita (incluso a vengarse), pero Eumeo
no era pretensioso, lo que demuestra al cuidar de Odiseo (disfrazado de mendigo) ofreciéndole comida y su propia casa, sin
conocer todavía su verdadera identidad.

Análisis de la Odisea
La odisea da continuidad a la primera obra de Homero: “La Ilíada”, en la que se describe lo sucedido durante 51 días en el
último año de la guerra de Troya. La Odisea aborda los 10 años posteriores a estos hechos.

Fue escrita en griego antiguo y su género literario es el poema épico. Esta epopeya sobre las fantásticas proezas de Odiseo,
dejó plasmadas las aspiraciones, costumbres y tradiciones de la antigua sociedad griega.
Sin embargo, en sus inicios, esta obra de arte literaria, más que leerse se cantaba, transmitiéndose “de boca en boca” en
forma de “rapsodas”, cánticos que le permitieron perdurar en el tiempo gracias a la tradición oral.
No fue hasta el siglo VI a.C. que el gobernador de Atenas Pisístrato, compiló las obras de Homero a través de la escritura. El
escrito más antiguo de “La Odisea” data del siglo II a. C. y se le atribuye a Aristarco de Samotracia.
“La Odisea” utiliza un recurso literario conocido como “in media res”, donde se inicia por narrar los hechos en un momento
intermedio de la historia, para luego abordar sus antecedentes, que irán contextualizando cada suceso.
Aunque para fines didácticos “La Odisea” se estudia en 3 partes (telemaquia, aventuras y venganza),  estructuralmente sus
24 cantos (contenidos en más de 10 mil versos) se dividen en dos grandes momentos.

Un primer episodio, del canto I al XIII, que refiere los viajes de Telémaco y las aventuras de Odiseo; y un segundo momento
que va del canto XIV al XXV, desde la llegada de Odiseo a Ítaca hasta el desenlace de la historia.

Valores de la Odisea

Es indudable que el trasfondo narrativo de “La Odisea” transmite muchos de los anhelos y vicisitudes humanas, que a través
de moralejas, preceptos y metáforas quedaron plasmadas en la travesía de Odiseo.
Además de ser una magnífica historia de aventuras, “La Odisea” posee un alto valor en cuanto a contenido moral se refiere,
y que se ve reflejado en las virtudes, vicios y devenires de cada uno de sus personajes.
Incluso, hay quienes consideran que “La Odisea” es una analogía de la vida misma, donde el “ser
humano” implica “buscarse y conocerse a sí mismo” (Telemaquia), “luchar por las convicciones” (Aventuras) y “cosechar el
fruto del esfuerzo” (Revancha y desenlace).
Los primeros valores que se pueden resaltar cuando se habla de “La Odisea” son indiscutiblemente la perseverancia y la
paciencia, virtudes que llevarán a Odiseo no sólo a obtener, sino a merecer su grandioso triunfo.
De manera similar, sobresale la fidelidad y la esperanza de Penélope, que, tras 20 años de la larga ausencia de Odiseo,
permanece inamovible ante su promesa de amor, cuyas garantías eran ya prácticamente nulas.
Y el valor de la amistad y la humildad de Eumeo, que más que un sirviente, se ve a sí mismo con el compromiso de auxiliar
al amigo que admiraba, sin necesidad de pedirle nada a cambio, a pesar de su condición.
También que “todo exceso conlleva consecuencias desastrosas”, entre los que podemos citar: el amor obsesivo de Calipso,
la brutalidad desmedida de Polifemo y la ambición insaciable de Antínoo y demás pretendientes de Penélope.
En fin, “La Odisea” es una obra tan extensa, tan rica, y tan perfectamente elaborada, que cada uno de sus personajes es
una historia en sí mismo, de las que se podrían extraer todas (o casi todas) las cualidades y defectos humanos.

Ficha Bibliográfica

Autor: Homero
Título: La Odisea
Ciudad: Ciudad de México
Editorial: Porrúa México
Edición: 2018, Páginas: 448
Idioma: Español

Homero, autor de la Odisea

Homero es considerado uno de los 4 genios de la literatura universal (junto a Cervantes, Dante y Shakespeare), y es
reconocido como el “padre de la poesía griega” y el poeta por antonomasia de la literatura clásica.
Su vida y obra se desarrolló durante el siglo VIII a.C., no obstante, su historia está envuelta en grandes misterios, tantos,
que incluso algunos estudiosos dudan de su propia existencia histórica.
En lo que se refiere a su lugar de nacimiento, son varias las ciudades en las que Homero pudo haber
nacido: Colofón, Atenas, Rodas, Argos, Ítaca, Salamina, Quíos y Esmirna.
De estas, la versión más aceptable sobre su nacimiento data del año V a.C. y se le atribuye a Heródoto, en la que indica que
Homero fue hijo Creteidas, una huérfana que le dio a luz en Esmirna.
Según esta versión Homero fue conocido como Melesígenes, y desde muy pequeño demostró poseer virtuosas cualidades
artísticas, aunque también, una gran afición por la vida bohemia.
También se sabe que Homero no podía ver, es decir, que era ciego, y esta condición física se suele atribuir a una
negligencia de él mismo o a una extraña enfermedad que padeció durante su juventud.
Respecto a su muerte, la versión más aceptada estima que Homero murió en Isla de Íos durante un viaje a Atenas.
A partir de sus obras se deduce que Homero mantuvo estrecho contacto con la nobleza de su época, entre las más célebres
podemos citar: La Ilíada, La Odisea, Himnos Homéricos, Guerra de Troya, Margites y Batracomiomaquia.