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Demonio La Caída

Este documento resume un juego de rol llamado Demonio: la caída, publicado en 2002. Los jugadores asumen el rol de ángeles caídos que han escapado del infierno y deben poseer cuerpos humanos. Los personajes tienen características del demonio y del humano poseído. Los demonios pertenecen a una de 7 casas que definen sus habilidades, y adhieren a una de 5 facciones con diferentes objetivos en el mundo moderno. Usan saberes sobrenaturales únicos de su casa o comunes a todos los demonios.

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Demonio La Caída

Este documento resume un juego de rol llamado Demonio: la caída, publicado en 2002. Los jugadores asumen el rol de ángeles caídos que han escapado del infierno y deben poseer cuerpos humanos. Los personajes tienen características del demonio y del humano poseído. Los demonios pertenecen a una de 7 casas que definen sus habilidades, y adhieren a una de 5 facciones con diferentes objetivos en el mundo moderno. Usan saberes sobrenaturales únicos de su casa o comunes a todos los demonios.

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Demonio: la caída

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Demonio: la caída

Género Terror, gótico, moderno

Diseñado por Michael B. Lee (editor), William Brinkman,


David Carroll,
Stephen Kenson,
Joshua Mosqueira-Asheim,
Patrick O'Duffy,
Greg Stolze,
Lucien Soulban,
Adam Tinworth

Editorial White Wolf

Fecha de publicación Noviembre 2002

Sistema Sistema Narrativo

[editar datos en Wikidata]

Demonio: la caída (título original en inglés: Demon: The Fallen) es un juego


de rol desarrollado por White Wolf, ambientado en el Antiguo mundo de
tinieblas, siendo el noveno juego en estar inserto en ese universo. En él, los
jugadores adoptan el rol de un ángel caído, recién escapado del infierno, el
cual debe poseer un cuerpo humano para mantenerse en el mundo.
El juego utiliza las reglas del sistema narrativo desarrollado y protegido por
White Wolf, al igual que los otros títulos de la serie de Mundo de tinieblas
y Exaltado.
Se inicia su publicación en noviembre del año 2002 con la edición de su
manual básico homónimo en inglés y en septiembre del año 2003 en español.
Se publica además un manual para el narrador, otro para el jugador y
cinco suplementos. En el año 2003, White Wolf lleva a su culminación a todos
los juegos del Antiguo mundo de tinieblas con la llegada de la Hora del juicio y,
en particular para Demonio: La Caída, publica Days of Fire, manual que no se
encuentra traducido al español.
Después de esto, White Wolf desarrolla un nuevo sistema narrativo y lanza
el Nuevo mundo de tinieblas, y unos años después publica la versión de
Demonio para esta nueva ambientación llamado: Demon: The Descent
Índice

 1Creación de personajes

o 1.1Casas

o 1.2Facciones

o 1.3Saberes

o 1.4Fe

o 1.5Tormento

 2Universo de juego

 3Manuales y suplementos

o 3.1Guías

o 3.2Aventuras

o 3.3Novelas

 4Véase también

 5Bibliografía

 6Referencias

 7Enlaces externos

Creación de personajes[editar]
En Demonio: La Caída, los jugadores asumen el papel de uno de los ángeles
rebeldes o elohim, los cuales desafiaron a Dios por amor a la humanidad y, en
castigo, fueron desterrados al infierno. El juego se sitúa cuando, después de
milenios de aislamiento, algunos demonios logran escapar de su prisión y
vuelven a habitar en el mundo, pero solo si poseen un cuerpo humano. Por
esto, los personajes tienen dos partes: una es el demonio, con su personalidad,
objetivos, vicios y virtudes, y la otra es el humano que fue poseído, del que
quedan sus recuerdos, relaciones personales y vínculos afectivos. 1
El personaje se define, básicamente, de la misma forma que los personajes de
los otros juegos de Mundo de Tinieblas, es decir, se establecen puntuaciones
en atributos, habilidades y trasfondos. Estos parámetros reflejan las
características de la parte humana del personaje, con excepción de algunos
trasfondos específicos al juego Demonio: La Caída.
Las características propias del demonio, están dadas por su casa, facción y
saberes. Además se incorporan los conceptos de fe y tormento para
representar el poder del demonio y que tan afectado fue por su estadía en el
infierno, respectivamente.
Casas[editar]
Las casas o sebbetu son asimilables a los clanes de Vampiro: la mascarada.
Corresponden a las categorías básicas de demonios definiendo sus talentos e
inclinaciones. De acuerdo a la historia establecida en Demonio: La Caída, la
separación en casas correspondía al papel que jugaba cada ángel en la
creación, siendo imposible para ellos cambiar de casa.
Existen siete casas, cada una con características propias: 2
Nombre Nombre
Casa Función Afinidad Saberes
común real

Saber de los
Transmitir la celestiales
1ª Casa del Luz y
Diablos Namaru voluntad Saber de la llama
amanecer fuego
de Dios Saber del
resplandor

Saber de los
vientos
Dar vida a las
2ª Casa del Saber del
Azotes Asharu criaturas Viento
firmamento despertar
y protegerlas
Saber del
firmamento

Saber de la tierra
3ª Casa del Crear las cosas Tierra y Saber de la forja
Malefactores Annunaki
fundamento materiales metales Saber de las
sendas

Saber de la luz
Definir el
Saber de los
4ª Casa de las tiempo y el
Perversos Neberu Tiempo patrones
esferas movimiento de
Saber de los
los astros
portales

Saber de la
añoranza
Crear patrones
5ª Casa de lo Saber de las
Corruptores Lammasu y dar Aguas
profundo tormentas
movimiento
Saber de la
transfiguración

Saber de la bestia
Crear y
6ª Casa de la Seres Saber de la carne
Devoradores Rabisu gobernar a
naturaleza vivos Saber de la
los seres vivos.
naturaleza
Saber de la
Dar muerte a muerte
7ª Casa del
Verdugos Halaku las Espíritus Saber de los
segundo mundo
criaturas reinos
Saber del espíritu

Facciones[editar]
La facción a la que adhiere el personaje representa los planes que tiene para el
mundo moderno. Existen cinco facciones:3

 Fáusticos: han observado el potencial de la fe humana y pretenden


utilizarla, ya sea para la consecución de sus propios fines o para beneficio
de la humanidad. Quieren formar grandes iglesias y se concentran en las
ciudades con grandes poblaciones.
 Crípticos: durante su cautiverio han reflexionado acerca de los grandes
misterios, principalmente si toda la rebelión fue desde el principio un plan
de Dios. Su principal objetivo, una vez libres, es encontrar y manejar
información, ya sea humana o demoníaca.
 Luciferinos: aún conservan la fe en su líder y en la revolución. Su principal
tarea, ahora que se encuentran libres, es encontrar a Lucifer.
 Reconciliadores: piensan, al contrario de los luciferinos, que rebelarse fue
un error y tienen la esperanza de hacer las paces con Dios.
 Voraces: resentidos y furiosos por la guerra, el cautiverio y el deterioro del
mundo, creen que la única posibilidad que tienen es destruir las obras de
Dios, con la esperanza de provocarlo a que los destruya a ellos.
Generalmente actúan en las zonas de guerra, donde su destrucción no
despierte sospechas.
Saberes[editar]
Los saberes son los poderes sobrenaturales del personaje. Hay tres saberes
distintivos por cada una las casas más otros dos saberes comunes, a los
cuales puede optar cualquier tipo de demonio. Los saberes comunes son el
Saber del fundamento y el Saber de la humanidad; los saberes específicos se
muestran junto su casa en la tabla anterior.
Cada saber reúne evocaciones o poderes específicos. El nivel de evocaciones
que el demonio puede manejar se mide en la escala estándar de 5 puntos del
sistema narrativo. Por ejemplo, un personaje con un punto en Saber del
fundamento puede manipular el efecto de la gravedad sobre su cuerpo, con
dos puntos puede además manipular la adherencia de su cuerpo a los objetos
y con tres puntos puede manipular la inercia de su cuerpo o de objetos tocados
por él.4
Fe[editar]
La fe permite a los poderes de los demonios funcionar. Se mide en una escala
de 1 a 10, con puntos permanentes y temporales. Los puntos permanentes
indican cuan poderosas son las evocaciones u otros poderes del demonio
porque limitan el número de éxitos que cada tirada puede generar. Los puntos
temporales se usan para activar ciertas evocaciones o aquellas acciones que
requieren una tirada usando la cantidad de puntos de fe disponibles. 5
Tormento[editar]
De acuerdo a Demonio:La caída, los Elohim pasaron recluidos en el infierno
milenios, siendo torcidos por su dolor, angustia y sufrimiento.
El tormento representa cuan afectado está el personaje por su aprehensión. Se
mide en una escala de 1 a 10 con puntos permanentes y temporales. A mayor
puntuación de tormento, más monstruoso resulta el demonio, así como el
efecto de sus invocaciones.5

Universo de juego[editar]
Este artículo o sección describe un tema de ficción principalmente desde
una perspectiva ficticia. Por favor, reescríbelo para explicar la ficción con
claridad, desde la perspectiva del mundo real.

Este aviso fue puesto el 6 de enero de 2015.

En Demonio: La Caída, los jugadores asumen el papel de un ángel rebelde


(Elohim), los ángeles que desafiaron a su Creador por el amor de humanidad, y
por su rebelión fueron expulsados al Abismo, una prisión oculta profundamente
más allá de la Tierra de los Muertos. Durante milenios, los Elohim han sido
torcidos por su dolor, angustia y sufrimiento, manifestación en forma de su
Tormento, convirtiéndose en algo poco mejor que demonios de verdad.
Ahora, una gran Tormenta de Almas a través de los Reinos de los Muertos, ha
agrietado las paredes del Abismo, abriendo una brecha lo bastante grande para
permitir el escape de los Caídos. Luchando tanto contra la fuerza de la
tormenta como contra el tirón del Abismo, han logrado llegar al reino material.
Sin embargo, la única manera que tienen para permanecer en el reino material,
es por tomando a un anfitrión, preferentemente un mortal cuya alma fue
debilitada lo bastante para permitir al Caído ganar un equilibrio. El alma mortal
es o tirada en la tormenta, o enterrada profundamente dentro de su propio
cuerpo, dejando en control al Caído.
El proceso de posesión expone el Elohim a las memorias del mortal. En la
mayoría de casos, esto no tiene ningún efecto. Una minoría de Elohim, sin
embargo, descubre un matiz profundamente arraigado de humanidad en sus
anfitriones, puede ser el amor, el coraje, la ambición, la curiosidad, o aún rabia,
algo bastante fuerte para impresionarlos en su Tormento, recordándoles el
ángel que ellos una vez eran, aunque sea sólo durante un momento. Estos
recuerdos y emociones humanas actúan como un baluarte contra el Tormento,
los recuerdos del Abismo, restaurando un poco la cordura del Elohim.

Manuales y suplementos[editar]
Los siguientes suplementos han sido editados originalmente por White Wolf y
en español por La Factoría de Ideas. Se indica el año de la publicación original.
Guías[editar]
 Demonio: La Caída (Demon: The Fallen), 2002, ISBN 84-8421-747-7
 Demonio. Libro del narrador (Demon Storyteller's Companion), 2002, ISBN
84-8421-748-5

 Demon Players Guide, 2003, ISBN 978-1-58846-756-0

 Los encadenados (Earthbound) 2003, ISBN 978-84-9800-160-0

 Ciudad de ángeles (City of Angels) 2003, ISBN 84-8421-008-1

 Salvadores y destructores (Saviors and Destroyers), 2003, ISBN 84-9800-


097-1

 Damned and deceived, 2003, ISBN 1-58846-758-9

 House of the Fallen, 2003, ISBN 1-58846-760-0

 Days of Fire, 2003, ISBN 978-1-58846-762-1


Aventuras[editar]
 Miedo a vivir (Fear to Tread ), 2003, ISBN 84-9800-106-4
Novelas[editar]
Saga de “Los caídos” por Greg Stolze:

 Cenizas y alas de ángel (Ashes and Angel Wings), 2003, ISBN 978-1-


58846-805-5

 Los siete pecados capitales (The Seven Deadlies), 2003, ISBN 978-1-


58846-806-2

 La ruina del paraíso (The Wreckage of Paradise), 2003, ISBN 978-1-58846-


807-9
Antología de cuentos:

 La sombra de Lucifer (Lucifer's Shadow: Tales of Fallen Angels),


2002, ISBN 978-84-8421-913-2

Véase también[editar]

 Mundo de Tinieblas

Bibliografía[editar]

 Andrew Bates; William Brinkman (2002). Demon: The Fallen. White


Wolf. ISBN 1-58846-750-3.
 Andrew Bates; William Brinkman (2003). Demonio: La Caída. La Factoría
de Ideas. ISBN 84-8421-747-7.
Referencias[editar]

1. ↑ William Brinkman et al. (2003). «6». En Carl Bowen, ed. Demonio:La


caída (Primera edición). Madrid: La Factoría de Ideas. p. 106. ISBN 84-8421-747-7.
2. ↑ William Brinkman et al. (2003). «5». En Carl Bowen, ed. Demonio:La
caída (Primera edición). Madrid: La Factoría de Ideas. pp. 81-95. ISBN 84-8421-747-7.
3. ↑ William Brinkman et al. (2003). «5». En Carl Bowen, ed. Demonio:La
caída (Primera edición). Madrid: La Factoría de Ideas. pp. 96-99. ISBN 84-8421-747-7.
4. ↑ William Brinkman et al. (2003). «7». En Carl Bowen, ed. Demonio:La
caída (Primera edición). Madrid: La Factoría de Ideas. pp. 144-181. ISBN 84-8421-
747-7.
5. ↑ Saltar a:a b William Brinkman et al. (2003). «7». En Carl Bowen, ed. Demonio:La
caída (Primera edición). Madrid: La Factoría de Ideas. p. 143. ISBN 84-8421-747-7.

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