Derecho Canonico PDF

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Instituto Tecnológico Barstow de México

Alumno: José Luis Bolaños Ferrer

Maestra: Rosa María Palma

Sistemas Jurídicos Contemporáneos

“Derecho Canónico”

Licenciatura en Derecho 3er Cuatrimestre

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Índice

Tabla de contenido
Índice ..........................................................................................................................2
Capítulo 1.- Introducción .............................................................................................3
Capítulo 2.- Desarrollo ................................................................................................4
Capítulo 3.- Conclusión ...............................................................................................7
Capítulo 4.- Bibliografía ...............................................................................................8

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Capítulo 1.- Introducción
Para saber que es el Derecho Canónico se debe de conocer primero que es el
Derecho como tal, así que, en un término general el derecho es ordenamiento
jurídico que regula las relaciones establecidas en una determinada nación o entre
Estados.

Derecho deriva del latín directus que significa 'recto' o 'colocado en línea recta' en lo
que deriva en términos generales a la justicia. En latín clásico, ius fue el término que
se utilizaba para designar el derecho objetivo, el conjunto de reglas que evolucionó
para lo que se conoce como Derecho. El término ius (jus) originó la creación de
palabras como justo, justicia, entre otras.

El significado de derecho, se refiere de manera general al conjunto de normas


jurídicas vigentes en un país, denominado también como derecho objetivo.

La palabra derecho también puede tener el sentido de recto, correcto o justo.

La expresión “'tener derecho” significa que algo es de alguien por justicia de igualdad
como son los Derechos Humanos, derechos de los niños y derechos civiles.

Y por otra parte tenemos la palabra “Canónico” que en su definición más simple es
“Que está de acuerdo con los cánones de la Iglesia.” y Que está establecido y
admitido por una tradición o religión.

En un término general el Derecho Canónico es el conjunto de normas, obligaciones y


derechos que regulan las relaciones dentro y fuera de la institución religiosa de la
Iglesia católica.

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Capítulo 2.- Desarrollo
El Derecho Canónico se encarga del estudio del ordenamiento jurídico y la
organización de la Iglesia católica. Esta rama recoge el conjunto de normas,
obligaciones y derechos elaborados por la autoridad eclesiástica y que regulan tanto
la organización cristiana como las relaciones dentro y fuera de la institución religiosa.

Conforma el ordenamiento jurídico de la institución que, como ente independiente,


tiene sus propios tribunales, jurisprudencia, abogados especialistas, principios
generales y dos códigos articulados que recogen su estructura jurídica.

El derecho canónico es una rama jurídica como pueden serlo el derecho penal o el
derecho civil, pero no debe confundirse con el derecho eclesiástico. Mientras que el
derecho canónico encuentra sus fuentes en las Escrituras, en la tradición y en los
códigos y normas que emanan de las autoridades de la Iglesia, el derecho
eclesiástico es el que emana del poder legislativo del Estado y regula aspectos
sociales de la relación con la Iglesia, como puede ser desde el reconocimiento civil
de actos religiosos o de las sentencias de tribunales u organismos religiosos o las
exenciones tributarias reconocidas.

Origen

La causa del surgimiento del derecho canónico fue la aparición en el siglo I de


nuestra era de una nueva religión: el cristianismo; primera en la historia que nació
con fines de universalización y de protección de las clases desposeídas. Como era
de esperar, el carácter aglutinante y universal del cristianismo afectó los intereses
políticos y económicos del Estado romano; de ahí la persecución de los cristianos, en
contra de la tendencia tolerante que hasta entonces habían tenido los romanos con
todos los credos de los pueblos conquistados, a excepción hecha de los judíos
durante el reinado del emperador Domiciano (81-96).Ahora bien, a pesar de la fuerte
persecución emprendida contra los cristianos, o quizás por ello, la nueva religión se
extendió por todos los dominios del imperio romano hasta que en el siglo 1v, en
épocas del emperador Teodioso II, el Grande, se convirtió en la religión oficial del
Estado.

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Para su formulación actual, el derecho canónico ha pasado por distintas etapas que
se resumen a continuación:

 Años 1000: el Decreto Graciano es el escrito más conocido de la época,


donde se recogen y establecen los cánones que se practicaron en los siglos
anteriores.
 Años 1200 y 1300: se establecieron escritos que recopilaron los cánones
establecidos en concilios y los decretos publicados a la fecha.
 Años 1900: recoge todos los datos que existieron entre 1140 y 1503, dando
origen así al Código de Derecho Canónico promulgado en 1917, por parte de
Benedicto XV. Este fue modificado después por Juan Pablo II en 1983, el cual
está vigente en la actualidad. Para 1990 se incluye un nuevo código que
establece las pautas para los pueblos orientales, conocido como el Código de
los Cánones de las Iglesias Orientales.

Los Decretos Papales también han formado parte de la historia de su creación y


puesta en marcha.

Ramas del Derecho Canónico

Dentro de estos tenemos:

 Derecho Canónico Administrativo.


 Derecho Canónico Matrimonial.
 Derecho Canónico Constitucional.
 Derecho Canónico procesal.
 Derecho Canónico Fundamental.

Fuentes del Derecho Canónico

Las principales fuentes de las que se nutre el derecho canónico son:

 Corpus Iuris Canonici: Es la ley escrita del derecho canónico. Son normas que
tienen como sujeto pasivo a la Iglesia.

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 Concordatos: Son normas que regulan la relación entre la Iglesia y los
Estados.
 Costumbre: Conductas reiteradas y seguidas por la comunidad de fieles.
 Jurisprudencia: Emitida por los tribunales pontífices.
 Actos administrativos.

Está dividido en siete libros:

1. Las Normas Generales


2. El Pueblo de Dios
3. La Función de Enseñar de la Iglesia
4. La Función de Santificar de la Iglesia
5. Los Bienes Temporales de la Iglesia
6. Las Sanciones en la iglesia
7. y Los Procesos.

Características del Derecho Canónico

Las principales características son:

 El derecho canónico es unitario: La Iglesia es una y por tanto su


ordenamiento tiene que ser único.
 Universalidad: Este derecho tiene como sujetos a toda las personas
identificadas con su religión y por tanto va dirigido a toda la comunidad
católica. Aunque las normas pueden diferenciarse entre las que van dirigidas a
los fieles y las que van dirigidas a los religiosos que conforman la Iglesia.
 Único: El derecho canónico es único porque no existe otro orden superior, es
decir no hay una jerarquía como la que existe en el derecho estatal donde hay
una norma superior (la Constitución). En este caso, el derecho canónico no se
divide en jerarquías y no depende de un ordenamiento superior.
 Este derecho es elástico: Este derecho ha sufrido gran evolución desde sus
inicios y su relevancia en la edad media, por lo que se adapta al tiempo y
lugar, siempre con principios inamovibles de carácter divino.

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 Es un derecho escrito. Aunque también consuetudinario.

El Código de Derecho Canónico es el corpus legislativo principal y en él se


establecen a lo largo de sus siete libros las normas generales que afectan a la Iglesia
latina, como las obligaciones de los fieles, la estructura jerárquica de la institución y
su relación y organización con iglesias particulares, la función de la enseñanza por
parte de los miembros eclesiásticos o la regulación de la propiedad o las normas
procesales.

El derecho canónico se divide, a su vez, en varias ramas que abordan de forma


específica materias administrativas, constitucionales, matrimoniales o procesales.

Capítulo 3.- Conclusión


Con la investigación anterior podemos deducir que el derecho Canónico busca el
regular el orden dentro de las iglesias, como todo derecho, para lograr esto, el mismo
Vaticano público un Código, este se sigue en todas las iglesias reguladas
oficialmente al Vaticano. Como creyente creo que no debemos poner todas nuestras
obligaciones en un código que nos diga cómo actuar. La religión va más de lo que
somos y como nos desenvolvemos con los demás, va más en nuestra filosofía y
como cuidamos la naturaleza y como vivimos la vida.

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Capítulo 4.- Bibliografía
Páginas Web:

https://www.significados.com/derecho/amp/

https://economipedia.com/definiciones/derecho-canonico.html

https://www.unir.net/derecho/revista/derecho-canonico/

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/7/3263/9.pdf

https://www.proquoabogados.com/derecho/canonico/

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