Éxodo 21

Nueva Traducción Viviente

Trato justo de los esclavos

21 »Estas son las ordenanzas que darás a Israel:

2 
»Si compras un esclavo hebreo, este podrá estar a tu servicio por no más de seis
años. El séptimo año ponlo en libertad, y no te deberá nada por su libertad. 3 Si
estaba soltero cuando pasó a ser tu esclavo, saldrá soltero; pero si ya estaba
casado antes de ser tu esclavo, entonces su esposa tendrá que ser liberada junto
con él.

4 
»Si el amo le dio una esposa mientras era esclavo, y tuvieron hijos o hijas,
entonces solo el hombre saldrá libre el séptimo año, pero su esposa e hijos
seguirán siendo propiedad del amo. 5 Sin embargo, el esclavo puede declarar: “Yo
amo a mi señor, a mi esposa y a mis hijos; no quiero ser libre”. 6 Si decide quedarse,
el amo lo presentará delante de Dios.  Luego el amo lo llevará a la puerta o al
[a]

marco de la puerta y públicamente le perforará la oreja con un punzón. Después de

esto, el esclavo servirá a su amo de por vida.

7 
»Cuando un hombre venda a su hija como esclava, ella no saldrá libre al cabo de
los seis años como en el caso de los hombres. 8 Si ella no satisface a su amo, él
deberá permitir que la vuelvan a comprar; pero tendrá prohibido venderla a
cualquier extranjero, ya que fue el amo quien no cumplió el contrato con ella. 9 Sin
embargo, si el amo la entrega como esposa a su hijo, ya no podrá tratarla como
esclava, sino como a una hija.

10 
»Ahora bien, si un hombre ya está casado con una esclava, pero además se casa
con otra mujer, este no deberá descuidar los derechos de la primera esposa en
cuanto al alimento, el vestido y la intimidad sexual. 11 Si no cumple alguna de estas
tres obligaciones, ella quedará libre sin tener que pagar nada.
Esclavitud al pecado (Pro. 5:22) la realidad es que todos nacemos como
esclavos del pecado y por medio de Jesucristo somos libres.

los israelitas, acabando de ser librados de la esclavitud en Egipto. Dios les

enseñará ahora cómo se trata justamente a un siervo o esclavo.

En tiempos bíblicos, las naciones hacían guerra con sus vecinos, no sólo para
conquistar territorio, sino para obtener esclavos y mano de obra barata—como
parte del botín.
(2 Pedro 2:19) …Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo
venció.

En el mundo antiguo, los conquistadores hacían lo que querían con los

conquistados, pero no debía ser así entre el pueblo de Israel. Por primera vez en
la historia, se pusieron límites a la esclavitud. La principal razón por la que la gente
caía en esclavitud en Israel no era por guerra, sino por deudas o necesidad
económica. No es que alguien fuera a “someter” a otro para ser su esclavo, sino
ellos mismos lo solicitaban por necesidad, tal como se explica en el libro de
Levítico:
(Levítico 25:39-40) Y cuando tu hermano empobreciere, estando contigo, y se
vendiere a ti, no le harás servir como esclavo. Como criado, como extranjero
estará contigo; hasta el año del jubileo te servirá.

Cuando una persona cae en tal crisis económica que no puede salir adelante por
si solo, entonces se veía en la necesidad de “venderse” como esclavo para cubrir
sus deudas o necesidades. En muchas ocasiones, ofrecían el trabajo de sus hijos,
en tanto podían recuperar el dinero suficiente para redimirlos. 

Jesús dio un ejemplo de esto en una parábola.

(Mat. 18:23-25) Por eso, el reino de los cielos puede compararse a cierto rey que
quiso ajustar cuentas con sus siervos. Y al comenzar a ajustarlas, le fue
presentado uno que le debía diez mil talentos. Pero no teniendo él con qué pagar,
su señor ordenó que lo vendieran, junto con su mujer e hijos y todo cuanto poseía,
y así pagara la deuda.

(Juan 8:34) Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que
hace pecado, esclavo es del pecado.
Prenderán al impío sus propias iniquidades, y retenido será con las cuerdas de su
pecado.

Felizmente hay una salida para “la esclavitud al pecado”, y Pablo lo explica:
(Rom. 6:16-18) ¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para
obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para
muerte, o sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que aunque
erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de
doctrina a la cual fuisteis entregados; y libertados del pecado, vinisteis a ser
siervos de la justicia.

Casos de daños personales

12 
»Cualquiera que agreda y mate a otra persona será ejecutado, 13 pero si solo fue
un accidente permitido por Dios, yo designaré un lugar de refugio adonde el
responsable de la muerte podrá huir para ponerse a salvo. 14 Sin embargo, si
alguien mata a otra persona a propósito, tendrán que agarrar al responsable,
aunque esté frente a mi altar, y matarlo.

15 
»Cualquiera que golpee a su padre o a su madre será ejecutado.

16 
»Todo secuestrador será ejecutado, ya sea que encuentren a la víctima en su
poder o que ya la haya vendido como esclavo.

17 
»Cualquiera que deshonre a su padre o a su madre  será ejecutado.
[b]

18 
»Supongamos que dos hombres pelean, y uno golpea al otro con una piedra o
con el puño, y la persona herida no muere pero tiene que guardar cama. 19 Si
después puede levantarse y salir caminando de la casa, aunque fuera con muletas,
entonces no se castigará al agresor, pero estará obligado a compensar a su víctima
por el trabajo perdido y a pagar por su recuperación.

20 
»Si un hombre golpea a su esclavo o a su esclava con un palo y debido a ello el
esclavo muere, el amo tendrá que ser castigado. 21 Pero si en uno o dos días el
esclavo se recupera, el amo no recibirá ningún castigo porque el esclavo es su
propiedad.

22 
»Supongamos que dos hombres pelean y, durante la lucha, golpean
accidentalmente a una mujer embarazada y ella da a luz antes de término.  Si ella
[c]

no sufrió más heridas, el hombre que golpeó a la mujer estará obligado a pagar la
compensación que el esposo de la mujer exija y que los jueces aprueben. 23 Pero si
hay más lesiones, el castigo debe ser acorde a la gravedad del daño: vida por
vida, 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, 25 quemadura
por quemadura, herida por herida, moretón por moretón.

26 
»Si un hombre golpea a su esclavo o a su esclava en el ojo, y debido a ello lo deja
ciego de ese ojo, tendrá que darle su libertad a modo de compensación por el
ojo. 27 Y si le rompe un diente a su esclavo o esclava, tendrá que darle la libertad
para compensarle el diente.

28 
»Si un buey  mata a cornadas a un hombre o a una mujer, habrá que apedrear al
[d]

buey y se prohíbe comer su carne. En ese caso, sin embargo, el dueño del buey no
será responsable. 29 Pero supongamos que el buey tenía fama de cornear, y el
dueño ya había sido advertido pero no lo mantenía bajo control; si el buey
posteriormente mata a alguien, habrá que apedrearlo, y el dueño también tendrá
que morir. 30 Sin embargo, los familiares del muerto podrán aceptar un pago a
modo de compensar por la pérdida de vida. El dueño del buey podrá salvar su vida
pagando lo que se le exija.

31 
»La misma ordenanza se aplica si el buey cornea a un muchacho o a una
muchacha. 32 Pero si el buey cornea a un esclavo, sea hombre o mujer, el dueño del
animal pagará al dueño del esclavo treinta monedas de plata,  y el buey morirá
[e]

apedreado.

33 
»Supongamos que alguien cava o destapa un pozo y, por no taparlo, un buey o
un burro cae adentro. 34 El dueño del pozo compensará en forma total al dueño del
animal, pero podrá quedarse con el animal muerto.

35 
»Si el buey de una persona cornea al buey de otra y el animal herido muere,
entonces los dos dueños tendrán que vender el buey vivo y repartirse el dinero por
partes iguales; también dividirán entre ellos el animal muerto. 36 Sin embargo, si el
buey tenía fama de cornear y su dueño no lo mantenía bajo control, el dueño
tendrá que pagar una compensación total—un buey vivo por el buey muerto—
pero podrá quedarse con el animal muerto.

EXPLICACION MATEO CAP.5

Enseñanza de Jesús sobre el odio

21 
Habéis oído que se dijo a los antepasados: «NO MATARÁS» y: «Cualquiera que
cometa homicidio será culpable  ante la corte». 22 Pero yo os digo que todo aquel
[h]

que esté enojado con su hermano  será culpable ante la corte25 Reconcíliate pronto
[i]

con tu adversario mientras vas  con él por el camino, no sea que tu adversario te
[p]

entregue al juez, y el juez al alguacil , y seas echado en la cárcel. 26 En verdad te

[q]

digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo . [r]

Enseñanza de Jesús sobre el adulterio

27 
Habéis oído que se dijo: «NO COMETERÁS ADULTERIO». 28 Pero yo os digo que todo el
que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón. 
32 
Pero yo os digo que todo el que se divorcia de  su mujer, a no ser por causa de
[v]

infidelidad, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer
divorciada , comete adulterio.
[w]

Enseñanza de Jesús sobre el juramento falso

33 
También habéis oído que se dijo a los antepasados: «NO JURARÁS
34 
FALSAMENTE , SINO QUE CUMPLIRÁS TUS JURAMENTOS  AL SEÑOR».  Pero yo os digo: no
[x] [y]

juréis de ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; 35 ni por la

tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por  Jerusalén, porque es LA CIUDAD DEL
[z]

36 
GRAN REY.  Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro ni un
solo cabello. 37 Antes bien, sea vuestro hablar : «Sí, sí» o «No, no»; y lo que es más
[aa]

de esto, procede del mal . [ab]

Enseñanza de Jesús sobre la venganza

38 
Habéis oído que se dijo: «OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE». 39 Pero yo os digo: no
resistáis al que es malo; antes bien, a cualquiera que te abofetee en la mejilla
derecha, vuélvele también la otra. 40 Y al que quiera ponerte pleito y quitarte la
túnica , déjale también la capa . 41 Y cualquiera que te obligue a ir una milla, ve
[ac] [ad]

con él dos. 42 Al que te pida, dale; y al que desee pedirte prestado no le vuelvas la
espalda.

El amor verdadero y su recompensa

43 
Habéis oído que se dijo: «AMARÁS A TU PRÓJIMO y odiarás a tu enemigo». 44 Pero yo
os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, 45 para que
seáis  hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir su sol
[ae]

sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amáis a los que
os aman, ¿qué recompensa tenéis? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores
de impuestos ? 47 Y si saludáis solamente a vuestros hermanos, ¿qué hacéis
[af]

más que otros? ¿No hacen también lo mismo los gentiles? 48 Por tanto, sed vosotros
perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto.