La Teologia y La Autoridad de La Biblia
La Teologia y La Autoridad de La Biblia
La Teologia y La Autoridad de La Biblia
Facultad de Teología
Trabajo
Por
Marzo 2019
LA TEOLOGIA ADVENTISTA Y LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA
Antecedentes históricos
sin embargo, se puede decir con toda certeza que Dios, como Creador, Redentor,
para la iglesia.
Cor 10:8), con el fin de velar por la pureza de la doctrina. Los cuales, ocuparon
una posición única y determinante para poder trasmitir la palabra de Dios a las
1
Rafael Díaz, La autoridad de la iglesia y el orden establecido por Dios, (revista de
remanente adventista ,2019) consultado el 20 de marzo del 2018, disponible en
La Iglesia primitiva tenía la responsabilidad de velar por la pureza en la
doctrina y las practicas. Los ancianos (u obispos) tenían gran autoridad.
Una de sus principales funciones era el cuidad pastoral y la supervisión.
(Hech 20:17-28; Heb 13:17; 1 de Pedro 5:1-3), lo cual incluía tareas
especiales como las de instruir la sana doctrina y refutar a quienes se
opusieran a ella (1 Tim. 3:1,2: Tito 1:5,9).1
“los espíritus si son de Dios” (1 juan 4:1), con el objetivo de examinarlo todo y
retened lo bueno, ya que había falsos profetas salidos del mundo. A su vez, se
podría decir que tuvieron que pasar por la amonestación amorosa, hasta la des
desarrollo autoritario.
predicar que el milenio había de seguir y no preceder al fin del mundo y ocurriría
http://remanenteadventista.com/la-autoridad-de-la-iglesia-y-el-orden-establecido-por-dios/
1
Ibíd.
2
Ibíd.
3
General Conference of the Seventh Day Adventist Church, Manual de Iglesia (Doral, F.
Asociación Pulicadora Interamericana, 2015), 16, 17.
permanecieron fieles se reunieron en una conferencia general en Albany (Nueva
Cristo se hallaba próxima, que los muertos, tanto justos como injusto, resucitarían
evangélicos.1
predicciones de Miller en octubre de 1844, White declaró haber recibido una visión
acerca de cómo Dios guiaría a su pueblo desde ese momento hasta el regreso de
después del 1844 obligaron a los creyentes en las profecías de Miller a regresar a
mandato acerca del descanso en el séptimo día: 12:14 y 14:12), y la obra especial
1
Francisco Lacueva, Diccionario teológico ilustrado (Tarrasa, Barcelona: Clie, 2001), 29.
2
Justo L. González y Carlos F. Cardoza-Orlandi, Diccionario ilustrado de intérpretes de la fe
(Terrassa, Barcelona: Editorial Clie, 2004), 478.
de Cristo en pro de su pueblo en el santuario celestial (11:19).1
buscar la verdad, en ella misma la iban a encontrar. Esto se debe a que la biblia
es inspirada por Dios, dada por Dios, es de Dios. ¿Habrá otra razón para no dar la
es la Biblia; no son los líderes humanos falibles, es Cristo. Sin embargo, cuando la
iglesia tiene autoridad. La que le confiere el Señor. Dicho de otro modo, la iglesia
tiene autoridad cuando está en plena concordancia con la Biblia, porque esa
Se puede decir que esta autoridad (La Biblia) la cual fue provista, ha
marcado un cambio en la vida del ser humano. Para poder formular estos
valor, los cuales ayudan a direccionar y son guía hacia la Biblia. Entre ellos
El análisis bíblico
1
Ibíd.
2
Joel Barrios, Autoridad y Cristianismo (Revista Adventista España, 2018) consultada el 21
de Marzo de 2019, disponible en https://revista.adventista.es/autoridad-y-cristianismo/
revelación de la voluntad divina, la norma para el carácter, la prueba de la
33:6, 9, dice: “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos; y todo el ejército
de ellos, por el aliento de su boca […]. Porque él dijo, y fue hecho; él mandó, y
existió”. Dios dijo y fue hecho todo por su palabra, la misma que nos ha dejado
derivada y delegada que se funda en Cristo y en la obra del Espíritu, por tanto,
iglesia de autoridad (Mat. 16:9; 18:18; 28:18-20; Juan 20:21-22). Por consiguiente,
Dios; siendo así, la Palabra el medio por el cual se define la autoridad eclesial.2
manera apropiada. Por tal razón la Biblia tiene gran relevancia en la vida del ser
humano.3
1
Marcos Blanco, La Biblia como autoridad final (Revista adventista, 2017) Consultada el 20
de marzo del 2019, obtenida de http://revistaadventista.editorialaces.com/index.php/2017/09
/06/biblia-autoridad-final/
2
Biblical Research Institute of the General Conference of Seventh-day Adventist. La
adoración, el ministerio y la autoridad de la iglesia, ed. Ángel M. Rodríguez, trad. Juan Fernando
Sánchez (CDMX: Agencia Publicaciones de México Central, 2017), 362.
3
Marcos Blanco, La Biblia como autoridad final, 2017.
Discusión teológica
Se podría decir que hay religiones que tienen autoridades distintas, entre
ellas la Biblia, pero no como autoridad total. Algunos consideran como mayor
decir que, la iglesia adventista considera a la Biblia como autoridad total; sin
iglesia.
Adventista del Séptimo Día tiene de la vida cristiana, del gobierno de la iglesia y
poder regir de una manera correcta y ordenada la iglesia de Dios. Cuando Dios
llamo a los hijos de Israel de Egipto, los escogió como su pueblo; Dios era el
centro de autoridad, y Moisés el caudillo visible que Dios había designado para
Esto fue con el objetivo de que pudiera haber una administración ordenada
1
General Conference of the Seventh-Day Adventist Church, 18.
2
Ibíd., 26.
con el pueblo. La iglesia tiene autoridad para establecer las condiciones para ser
las Santas Escrituras. Estos principios, enfatizados por el Espíritu de Profecía, son
subordinadas con autoridad para llevar a cabo sus funciones. Por tal razón, todas
guía práctica para lograr mantener un orden. Esta guía práctica es basada por la
Biblia y el espíritu de Profecía. Cristo permanece como autoridad ultima para los
cristianos, pero sería el Cristo de la escritura quien habla a la iglesia por medio de
1
Ibíd., 31.
2
Ibíd.
3
General Conference of the Seventh-Day Adventist Church, 31.
4
Biblical Research Institute of the General Conference of Seventh-day Adventist. 362.
Elena White desarrolla un papel importante en el adventismo. Me ha tocado
escuchar en las iglesias decir la frase: “Elena White dice”, y la usan como fuente
de autoridad. Cabe mencionar que ella misma hace mención que, la Biblia es la
a los profetas, es el mismo que inspiro a Elena G. de White. Por tal razón, como
mensajera del señor, sus escritos son una permanente y autorizada fuente de
Estos escritos establecen con claridad que la biblia es la norma por la cual debe
1
Elena G. de White, La educación, ed. Aldo Dante Orrego, Cuarta edición. (Buenos Aires:
Asociación Casa Editora Sudamericana, 2012), 118.
2
The Ellen G. White Estate, Inc., El don de profecía en las escrituras y en la historia, ed.
Alberto R. Timm y Dwain N. Esmond, trad. Cantabriga, SC (CDMX: Agencia Publicaciones de
México Central, 2016), 544
3
Ted N. C. Wilson, La voz de autoridad de Dios: Conferencia internacional sobre la Biblia y
la Ciencia (Revista, noticias, videos y sermones del presidente de la iglesia Adventista, 2014)
Consultada el 21 de marzo del 2019, disponible en http://perspectives.adventist.org/es/sermones/
sermons/go/2014-08-15/la-voz-de-autoridad-de-dios/
séptimo día fue polifacético. Aunque no fue ella quien determinó ninguna de las
Es por ello que ella misma menciona que, la Biblia, y la Biblia sola, debe ser
nuestra guía.2 El Libro Sagrado fue dado también como una carta para toda la
familia humana, a fin de mostrarles el camino al cielo.3 Por tal razón, debemos de
Conclusión
Biblia debe ser para nosotros la autoridad final y absoluta, en todo aspecto, para
todo lo que diga; pues es la palabra de Dios y en ella está contenida Su voluntad.4
bueno y lo malo con la Biblia como referencia. La Biblia es la autoridad, ante todo,
1
Justo L. González y Carlos F. Cardoza-Orlandi, 479.
2
Ellen G. White. This Day with God (1979), 355 Disponible en http://www.centrowhite.org.
br/files/ebooks/egw-english/devotionals/This%20Day%20With%20God.pdf
3
The Ellen G. White, 405.
4
Jack Cottrell, En su camino, trans. David Chicaguala G., Spanish Edition. (Joplin, MO:
Literature and Teaching Ministries, 1995), 13–14.
sentir de Jesucristo.1
1
Joel Barrios, 2018.
BIBLIOGRAFIA
Cottrell, Jack. En su camino, trans. David Chicaguala G., Spanish Edition. Joplin,
MO: Literature and Teaching Ministries, 1995.