Ordenes Religiosas

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 6

ÓRDENES

RELIGIOSAS
En la nueva España
UNIVERSIDAD ENRIQUE DIAZ DE LEÓN

ARQUITECTURA 5° SEMESTRE

Profesor: Arq. Antonio Ramírez Mora

Alumno: Sarahi Berenice De la Cruz De la Cruz

Actividad: Documento de investigación

TABLA DE
CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ......................................................2

Primera orden religiosa en la Nueva España ............................................ 1


Significado del hábito religioso .......................................................... 1
INTRODUCCIÓN
EN ESTE DOCUMENTO DE INVESTIGACIÓN ACERCA DE “LAS
ÓRDENES RELIGIOSAS DE LA NUEVA ESPAÑA” SE TENDRÁ UN
ACERCAMIENTO GENERAL Y EN ESPECIAL DE LOS
“FRANCISCANOS”.
ESTARÁN LOS MOMENTOS HISTÓRICOS MÁS IMPORTANTES,
SIGNIFICADOS DE LOS SÍMBOLOS RELIGIOSOS.
DESTACARÁ COMO INFLUENCIARON ENTRE SÍ DISTINTAS CULTURAS
PARA SU CRECIMIENTO EN ESTA ÉPOCA DE GRANDES CAMBIOS,
COMO LO ES LA HISTORIA NOS RECORDARÁ LA IMPORTANCIA DE LO
QUE SOMOS HOY.

PRIMERA ORDEN RELIGIOSA EN LA NUEVA ESPAÑA

• El 13 o 14 de mayo de 1524, a instancias de Hernán Cortés,


llegaron a San Juan de Ulúa, en el actual estado de Veracruz,
los primeros misioneros franciscanos. Su propósito primordial
era evangelizar a los habitantes de la Nueva España.

• Dos años después, en 1526, llegaron los dominicos y en 1533


los agustinos; a estos últimos les correspondió asentarse en
los lugares más agrestes, en virtud de que los sitios accesibles
estaban ya ocupados.

Franciscanos, dominicos y agustinos fueron las órdenes más


destacadas en el oficio evangelizador de la Nueva España.

SIGNIFICADO DEL HABITÓ RELIGIOSO


Si prestamos atención al significado que dan los diccionarios a
la palabra “hábito”, se lee que es un símbolo exterior de la
actividad espiritual; la forma visible del hombre interior. Por
otro lado, se afirma que no es sólo un atributo exterior, extraño
a la naturaleza del individuo que lo lleva, sino que expresa su
realidad esencial y fundamental.

Según estas palabras, se entiende que las vestimentas que


utilizan las diversas órdenes religiosas, así como las personas
del clero secular, además de que son un elemento unificador
para quienes lo llevan dentro de una comunidad, en buena
medida también identifican sus ideales espirituales, que
generalmente están relacionados con su origen, con las
personas que fundaron cada congregación y con las reglas
que los sustentan.

¿QUÉ HACEN LAS ÓRDENES RELIGIOSAS EN LA NUEVA


ESPAÑA?

• Todas las órdenes religiosas se preocuparon no solo por


difundir la fe entre los indígenas, sino también por un mayor
bienestar para ellos. Así, la orden franciscana fundó
hospitales; los dominicos, conventos y escuelas de oficios; los
agustinos, orfanatos, y los jesuitas instituciones educativas.

LOS FRANCISCANOS

Nombre oficial: Orden de Frailes Menores.


Latín: Ordo Fratrum Minorum.
Siglas: O.F.M.
Lema: Paz y bien.
Tipo de orden: mendicante.

Los Frailes Menores tienen su origen en la Italia del siglo XIII. Desde su
fundación, San Francisco o Asís, se han formado en tres familias tras una
crisis: la primera, que reúne a los religiosos; El segundo es la ubicación de la
congregación de mujeres y el tercero son los exiliados y los penitentes. El
uso común o el nombre "franciscanos" se refiere a la regla conservadora o
temprana.

La presencia de la orden franciscana en México Doce seguidores –al igual


que los doce apóstoles de Cristo– de San Francisco de Asís se remonta a
1524 y fue la primera orden religiosa en establecerse a escasos tres años de

2
la caída de la gran Tenochtitlan, para iniciar la evangelización sistemática de
la población indígena.

Este hecho ha quedado perpetuado en una interesante pintura mural que se


encuentra en el claustro del convento de San Miguel Arcángel, en
Huejotzingo, Puebla. En ella se ven los doce frailes, con sus respectivos
nombres, encabezados por fray Martín de Valencia vistiendo sus hábitos
característicos: túnica talar de anchas mangas, sujeta a la cintura por un
cordón que, a la vez que simboliza el voto de castidad, recuerda su voto de
pobreza.

El trabajo de los frailes franciscanos se centró en brindar procesos


sostenibles a los indígenas a partir de una doble vertiente educativa: la
educación religiosa -catequesis- y la escolarización -estudio de la gramática y
la lengua-. Los franciscanos trabajaron en centros urbanos con profundas
raíces culturales y ejercieron relaciones públicas, estableciendo iglesias y
escuelas; y en otras tierras lejanas con lugares dispersos donde
establecieron misiones. De esta forma, la presencia franciscana se extendió
por el centro, sur y norte del actual territorio nacional, donde establecieron los
poderes nacionales llamados colonias y en el sur de América Unida, donde
construyeron ciudades misioneras.

A finales del siglo XVI llegaron miembros de una rama franciscana llamada
los Descalzos, quienes fueron los primeros en establecer el cristianismo en
Filipinas. En el siglo XVII, los franciscanos del centro optaron por utilizar
algunas de sus iglesias para practicar el recuerdo espiritual y lo llamaron
Recolección o recoletos. En ese mismo siglo se fundan los Colegios
Apostólicos de Propaganda Fide, independientes de las provincias y con
sede en Roma.

Así, durante el período colonial, la Orden de los Frailes Menores tuvo la


siguiente forma: la rama de los Guardianes, los franciscanos más famosos de
México, fundaron las provincias: el Santo Evangelio de México -cuyos son los
Recoletos- (1536), San José de Yucatán (1559), San Pedro y San Pablo de
Michoacán (1565), San Francisco de Zacatecas (1603) y Santiago de Jalisco
(1606). La rama descalza fundó la provincia de San Diego de México en
1599. Para ellos se fundaron los Colegios de Propaganda Fide en las
ciudades de Querétaro, 1682; Guadalupe, Zacatecas, 1704; México, 1734;
Pachuca, Hidalgo, 1771; Orizaba, Veracruz, 1799; Zapopan, Jalisco, 1812 y
Cholula, Puebla, 1860.

3
En el siglo XIX, el restablecimiento del México independiente y la publicación
de las Leyes de Reforma produjeron una gran crisis que destruyó el
ministerio eclesiástico. Por ello, en 1897 el Papa León XIII ordenó la
reorganización de las ramas franciscanas. En 1908, el jefe de la orden, en
Roma, ordenó la unión de las diversas provincias y colegios de México,
viviendo bajo el nombre y la forma independientes de la Orden de los Frailes
Menores.

Desde sus inicios, esta orden se ha caracterizado por la importancia que les
han dado a las colecciones de libros de las distintas iglesias y colegios a su
cargo. En su regla y leyes, los franciscanos consideran la vida y el desarrollo
de estas cosas.

Característica es la célebre bibliotecaria del Convento Grande de San


Francisco de México que veía, a su manera, sus libros con marcas de fuego.
Otras bibliotecas franciscanas han modelado esta práctica:

Observadores: México, Tacuba, Tlaxcala, Huejotzingo, Cholula, Puebla,


Atlixco, Toluca, Querétaro, Zacatecas,
Monumento: San Cosme; Puebla: Totimehuacán y Huaquechula; Tlaxcala:
Tepeyanco
Descalzos: San Diego, Tacubaya, Churubusco; Puebla: Santa Bárbara (San
Antonio), Texmelucan; Guanajuato, morelia
Todas las Universidades Apostólicas de Propaganda Fide excepto Cholula;
Pachuca está siendo investigado; Otro, por el P. Francisco Cardona Carrión.

Bibliografía
https://biblat.unam.mx/hevila/Archivo%20General%20de%20la%20Naci%F3n
%20(2)/2005/no10/11.pdf

ORDENES En la Nueva España


RELIGIOSAS

También podría gustarte