LA TUMBA VACIA: LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

- Yoel Kesep 10/04/2020

1- INTRODUCCIÓN
2- LA MUERTE DE JESÚS 
3- LA TUMBA VACÍA
4- LA VERDAD SOBRE LA TUMBA VACÍA
5- CONCLUSIÓN
1- INTRODUCCIÓN
Jesús es el maestro que mayor impacto ha tenido en la humanidad, aunque maestros
como Platón, Zenón, Epicuro etc., llegaron a tener gran impacto, nadie logró trascender los
siglos y alcanzar cientos de naciones de la forma en que si lo hizo el Nazareno, de hecho,
Jesús fue un eje en la historia que marcó un antes y un después, el historiador Herbert
George del Imperial College London [1] dijo:
"Soy un historiador, y no un creyente, pero debo de confesar que como historiador, ese
modesto predicador de Nazaret es irrevocablemente el único centro de la Historia.
Jesucristo es fácilmente la figura más prominente en la historia de la Humanidad" [2]
Jesús enseñó muchísimas cosas, una de ellas es que moriría por los pecados de la
humanidad para que así pudiésemos ser perdonados y alcanzar la salvación, pero lo más
importante, Jesús no solo enseñó que moriría, sino que también él resucitaría.
La muerte y resurrección de Jesús es el corazón del evangelio mismo, el Apóstol Pablo
señaló que si Jesús en realidad no resucitó, el evangelio no valdría nada. [3] En realidad,
si Jesús no resucitó no valdría la pena ser un adepto del cristianismo, ser cristiano sería lo
mismo que ser un peripatético, un estoico o un pitagórico, solo estarías siguiendo un
movimiento humano falible, como dijo el teólogo John Fullerton:
"La verdad de la resurrección da vida a cualquier otra área de la verdad del evangelio. La
resurrección es el eje sobre el cual gira todo el cristianismo y sin el cual ninguna de las
otras verdades importaría. Sin la resurrección, el cristianismo sería una ilusión, ocupando
su lugar junto con toda la filosofía humana y la especulación." [4]
Así que podemos preguntarnos ¿La resurrección de Jesús fue verdad? ¿Podemos saber si
en verdad ese hecho sucedió más allá de solo creerlo ciegamente?
Algo que sabemos históricamente es que la tumba de Jesús quedó vacía, y al analizar las
opciones del por qué quedó vacía dicha tumba, la resurrección es la conclusión más
racional, así que a partir de la tumba vacía se puede construir un caso en favor de la
resurrección del Nazareno, y al final del análisis, podemos saber razonablemente que la
resurrección de Jesús fue un hecho concreto que aconteció verdaderamente dentro del
espacio-tiempo.
2- LA MUERTE DE JESÚS
Galeno fue un filósofo y médico griego que vivió en el Imperio Romano, Galeno escribió:
"En la comunidad religiosa de los seguidores de Cristo hay personas admirables que
frecuentemente actúan de acuerdo con la virtud perfecta; y esto se ve no solo en sus
hombres sino también en sus mujeres" [5]
Esos "seguidores de Cristo" a los cuales se refirió Galeno, eran las personas que seguían
las enseñanzas de Jesús y vivían conforme a ellas.
Jesús fue un judío del siglo primero, un maestro religioso y moral que predicó basándose
en las escrituras hebreas que habían sido inspiradas por Dios. [6]
Dios es un ser santo (Levítico 11:44) y por ende el pecado y el mal es algo contrario a su
santa naturaleza, el mal es algo repugnante ante su santa presencia, y debido a que Dios
es un ser justo, Él debe de castigar a todo aquel que obra de mala manera cometiendo
injusticias y haciendo el mal.
Las personas que han pecado deben ser juzgadas, y una vez que se comprueben sus
males pagarán justamente por ello, Dios juzgara tanto a los buenos como a los malos,
como señala el libro de Eclesiastés:
"Al justo como al impío juzgará Dios, porque hay un tiempo para cada cosa y para cada
obra" [7]
"Porque Dios traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo" [8]
Los que han cometido mal violando las leyes de Dios deben ser condenados, como
sabemos, toda violación de la ley amerita pagar una penalidad. Pero Dios en realidad no
quiere la muerte del impío (Ez. 18:23) el deseo de Dios más que sus criaturas sean
condenadas es que ellas habiten eternamente junto con él, por eso Jesús predicó sobre la
remisión de los pecados, para que las personas fueran perdonadas, regeneradas, y luego
de llevar vidas rectas y justas, las personas en lugar de ser condenadas sean salvas.
Pero como dice el libro de los Hebreos, no hay perdón sin derramamiento de sangre
(Hebreos 9:22)
Así que Jesús estaba dispuesto a sacrificar su vida para que su sangre derramada
perdonará nuestros pecados, Jesús le dijo a sus discípulos:
"Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón
de los pecados" [9]
Jesús fue crucificado bajo el poder de Poncio Pilato según dicen los documentos escritos
por sus discípulos (conocidos como los evangelios) y eso es algo que también está
corroborado por fuentes externas, como ser, fuentes romanas.
Tácito fue un romano que era senador y también historiador, Tácito era miembro del
"Quindecimviri sacris faciundis" un consejo de sacerdotes cuyo deber era supervisar los
cultos religiosos extranjeros en Roma, como señala Van Voorst, Tácito adquirió
conocimiento histórico de los orígenes cristianos a través de su trabajo con ese grupo [10]
Tácito escribió sobre Jesús y su ejecución lo siguiente:
"Nerón se hizo cargo de la culpa e infligió las más exquisitas torturas a una clase odiada
por sus abominaciones, llamadas cristianos por la población. Cristo de quien se originó el
nombre, sufrió la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros
procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy traviesa, así verificada por el
momento, nuevamente estalló no solo en Judea, la primera fuente del mal, pero también
en Roma" [11]
La crucifixión y muerte de Jesús es un hecho histórico, como señaló el erudito Denton
Ehrman:
"Hay varios puntos en los que prácticamente todos los estudiosos de la antigüedad están
de acuerdo. Jesús era un hombre judío, conocido por ser un predicador y maestro, quien
fue crucificado (una forma romana de ejecución) en Jerusalén durante el reinado del
emperador romano Tiberio, cuando Poncio Pilato era el gobernador de Judea" [12]
3- LA TUMBA VACÍA
Jesús murió crucificado, luego de haberle dado muerte su cuerpo fue depositado en una
tumba, pero tiempo después, la tumba llegó a quedar vacía.
Históricamente se sabe que la tumba de Jesús quedo vacía [13] y ni los opositores de
Jesús negaron ese hecho, varias fuentes literarias de los primeros siglos atestiguan que
las personas aceptaban que la tumba en realidad quedo vacía.
El hecho de que la tumba quedó vacía era algo aceptado uniformemente tanto por las
personas simpatizantes con Jesús como por sus detractores, aunque las opiniones del por
qué la tumba quedo vacía variaban, el hecho de que la tumba llego a quedar vacía era
algo aceptado sin disputa, como dijo Kyle Butt:
"La tumba de Cristo no tenía cuerpo... Todas las partes involucradas reconocieron el
hecho de que la tumba de Cristo quedó vacía" [14]
En la actualidad sabemos que la tumba que albergó el cadáver de Jesús quedó vacía, toda
la evidencia disponible apunta a ello, y no hay evidencia de lo contrario, como señaló el
historiador Paul L. Maier de la universidad de Heidelberg:
"Si toda la evidencia se pesa cuidadosa y justamente, de hecho es justificable, según los
cánones de la investigación histórica, concluir que la tumba en la que Jesús fue enterrado
estaba realmente vacía en la mañana de la primera Pascua. Y aún no se han descubierto
pruebas de fuentes literarias, epigrafía o arqueología que refuten esta afirmación" [15]
Este es un hecho incluso aceptado por los más radicales, como dijo Sam Storms:
"Incluso los historiadores, filósofos y teólogos más escépticos, cínicos e incrédulos están
de acuerdo en que un hombre llamado Jesús murió en una cruz... Luego fue enterrado en
una tumba... Más tarde la tumba estaba vacía" [16]
¿Porque la tumba de Jesús quedó vacía? algo que se promovía en los primeros siglos es
que el cuerpo de Jesús había sido robado. [17] [18] Si seguimos esa idea, hay tres grupos
diferentes que pudieron haber robado el cuerpo de Jesús para sacarlo de la tumba, esos
tres grupos son: A.- Los romanos, B.- Los judíos, C.- Los discípulos de Jesús.
A.- El cuerpo robado por los romanos:
La primer opción la cual es que los romanos robaron el cuerpo, en realidad es una opción
que incluso resulta sin sentido, Jesús era un predicador judío clase baja y ciertamente los
romanos no estaban para nada interesado en un extranjero como él, solo los cadáveres de
importantes personajes romanos eran tratado con cuidado y se les daba mucha
importancia, sus tumbas eran visitadas e incluso veneradas, los romanos no tenían razón
alguna para apoderarse del cadáver de Jesús, como bien escribió Dan Story:
"No había motivo para que los romanos se robaran el cuerpo de Jesús" [19]
Los romanos no tenían motivos para robar el cuerpo de Jesús, pero aunque esta opción es
implausible, podemos seguir trabajándola aún más hasta sus últimas consecuencias y así
poder notar que si los romanos se hubieran apoderado del cuerpo de Jesús, ellos habrían
puesto un fin definitivo al emergente cristianismo.
Un punto importante es que si los romanos hubieran robado el cuerpo de Jesús, los
discípulos al ver la tumba vacía hubieran dicho que Jesús había resucitado y que la prueba
de ello era que su cuerpo ya no estaba en la tumba, pero eso hubiera motivado a que
muchas personas proclamaran la resurrección de Jesús y así hubiera surgido un nuevo
movimiento que se hubiera esparcido entre los romanos, pero los romanos no hubieran
tolerado tal cosa.
Los romanos ya tenían sus cultos propios, sus sacerdotes, sus líderes los cuales servían a
sus ritos y sus cultos místicos, y a los romanos no les gustaban que entre ellos se
enseñaran cosas diferentes a su religión establecida, las personas que introducían cosas
diferentes eran esclavizadas, incluso desterradas y hasta asesinadas por el imperio
romano, un historiador romano llamado Suetonio escribió como un Emperador Romano se
encargó de suprimir las enseñanzas extranjeras dentro de Roma:
"Reprimió los cultos extranjeros, los ritos egipcios y los ritos judíos, obligando a los que
profesaban supersticiones a quemar sus vestiduras religiosas y todos los utensilios de su
culto... Y a los demás individuos de este pueblo o seguidores de cultos similares los
expulsó de Roma, bajo pena de esclavitud perpetua si no obedecían. Desterró también a
los astrólogos" [20]
Si los cristianos hubieran promovido su nueva religión afirmando que Jesús había
resucitado, Roma no hubiera tolerado tal cosa dentro de su territorio, y si los romanos
hubieran robado el cuerpo de Jesús para cambiarlo de tumba o deshacerse de él,
simplemente tenían que ir a tomar el cadáver de Jesús y presentarlo en público, así
hubieran demostrado que "El cristo resucitado" que andaban proclamando, en realidad
estaba muerto y su cadáver no estaba en la tumba por el hecho de que había sido
removido y no porque este hubiera resucitado, así los romanos hubieran apagado
inmediatamente la llama de ese nuevo movimiento que proclamaba que su líder había
regresado de entre los muertos.
B.- El cuerpo robado por los judíos:
Los judíos ortodoxos eran personas que se oponían a Jesús, los evangelios señalan como
los escribas y fariseos estaban en contra de Jesús y negaban que este fuera el Cristo.
Podemos suponer que fueron los judíos opositores a Jesús que se robaron el cuerpo, pero
esto también es implausible.
Si el cadáver de Jesús hubiese sido robado por los judíos, ellos tenían una gran ventaja,
cuando los discípulos afirmaran que Jesús había resucitado y la prueba era que la tumba
estaba vacía, pues los judíos solo tenían que mostrar el cadáver y así evidenciar que
Jesús en realidad no resucito. El teatro de los discípulos se habría venido abajo, se podría
demostrar que Jesús no había resucitado y eso hubiera sido el fin del incipiente
movimiento cristiano.
Como lo dijo Warwick Montgomery, cuando los discípulos comenzaran a predicar la
resurrección, si los judíos habían robado el cuerpo entonces "fácilmente podrían haberlos
refutado simplemente presentando el cuerpo de Jesús" [21]
B.- El cuerpo robado por los discípulos:
Veamos la tercera opción, si el cuerpo de Jesús lo robaron los discípulos para decir que
Jesús había resucitado y que la prueba de la resurrección era que la tumba estaba vacía,
pues los discípulos al predicar que Jesús resucitó sabían que era una mentira que ellos
mismos habían fabricado.
Eso realmente no era ventaja alguna para los discípulos, los discípulos de Jesús solo eran
un grupito de personas, si ellos predicaban de Jesús debían enfrentar el agrio odio de los
judíos y de los romanos, eso les iba a acarrear no solo la persecución sino incluso la
muerte.
En realidad era una desventaja para los discípulos robar el cuerpo de Jesús para decir que
este había resucitado, no tenían nada que ganar pero si mucho que perder.
Si los discípulos hubieran robado el cuerpo para luego mentir diciendo que Jesús había
resucitado, todo el poder judío y romano les hubiera caído encima tratando de silenciarlos
para evitar que predicaran algo opuesto a las creencias ya establecidas, los discípulos
hubieran sido perseguidos y eliminados.
Pero los discípulos no hubieran aceptado estar bajo persecución ni tampoco habrían
aceptado ser torturados y asesinados pues sabían que la resurrección era una mentira, y
es estúpido morir por una mentira que uno mismo se ha inventado, ellos no tendrían razón
de ser mártires por una mentira que ellos mismos habían fabricado. Steve Byas es un
profesor de historia en Hillsdale, Oklahoma. Él correctamente señaló:
"¿Qué posible motivación habrían tenido los discípulos de Jesús para robar su cuerpo de
la tumba? Claramente, no obtuvieron riqueza ni poder de tal reclamo, sino que se
enfrentarían a la persecución" [22]
Como podemos ver, todas las opciones de que la tumba quedó vacía porque el cuerpo fue
robado carecen de sentido.
4- LA VERDAD SOBRE LA TUMBA VACÍA
Tenemos el caso de una tumba vacía, el cuerpo no fue robado de la tumba, así que
debemos de explicar cómo el cuerpo llegó a desaparecer de la tumba, y no solo eso,
también debemos de explicar la transformación ocurrida en la vida de los discípulos de
Jesús, los discípulos eran unos cobardes y temerosos que se escondieron como ratas en
madriguera cuando Jesús iba a ser ejecutado, pero sabemos que luego los discípulos se
convirtieron en imparables evangelistas que ni las amenazas de espadas los podían
silenciar ¿A qué se debe tal cambio tan brusco?
El anti-religioso podría decir que Jesús no resucitó sino que los discípulos se inventaron la
historia de su resurrección y la fueron a proclamar como verdad, pero tal cosa es absurda
incluso de imaginar, como dijo J.N.D. Anderson:
"Piense en el absurdo psicológico de imaginar una pequeña banda de cobardes
derrotados y acobardados en un cuarto un día y unos días después transformados en una
compañía que ninguna persecución podría silenciar, y luego intentar atribuir este dramático
cambio a nada más convincente que una miserable fabricación... Eso simplemente no
tendría sentido" [23]
Una opción para explicar la tumba vacía y el cambio de los apóstoles es la resurrección
genuina de Jesús, si el cuerpo de Jesús fue vivificado y este regreso desde la muerte, una
vez que él saliera de la tumba esta quedaría vacía, y la aparición personal de Jesús ante
sus discípulos, daría evidencia irrefutable a sus seguidores de que él había resucitado, y
así, los discípulos podrían verificar de forma personal la resurrección de su líder. Así que
hablemos sobre los discípulos atemorizados e incrédulos.
Para empezar, sabemos que entre los apóstoles habían incrédulos (como Tomás) y
también temerosos (como Pedro) cuando Jesús fue arrestado Pedro incluso negó tres
veces que él era discípulo de Jesús ya que no quería que lo asociaran con él.
Los discípulos eran simplemente un grupito de 11 personas que debían de enfrentarse no
solo contra la oposición del judaísmo y sus miles de representantes, los discípulos
deberían enfrentarse ante el poderoso Imperio Romano, ciertamente un grupito de
personas ni en broma querrían ir a predicar un mensaje en contra del mundo, lo cual era
luchar contra la corriente e incluso implicaba el perder la vida.
Así que ¿Qué cosa podría hacer que los discípulos se llenaran de valor y fueran a predicar
el evangelio sin importar ser perseguidos, torturados y asesinados? ciertamente solo una
poderosa experiencia sería capaz de llenarte de valor para hacer algo sin importar el
perder tu propia vida. Y justamente los discípulos afirmaron haber tenido una experiencia
poderosa.
Los apóstoles decían que ellos fueron testigos de ver a Jesús resucitado días después de
su muerte, ellos dijeron que conversaron con él, que tocaron su cuerpo físico, que lo vieron
comer, esos relatos fueron puestos por escritos en lo que hoy conocemos como los
evangelios. [24] como dijo el profesor de historia Steve Byas:
"Ellos vieron a Jesús. Lo escucharon hablar. Lo presenciaron comiendo un pescado
asado. Ellos lo tocaron. No era solo un espíritu incorpóreo. Era carne y huesos" [25]
Así que si Jesús en realidad resucitó y los discípulos lo observaron resucitado, si lo
palparon y tocaron y verificaron que Jesús en realidad resucitó, entonces los discípulos
sabían que el mensaje del evangelio era verídico y real, la poderosa experiencia de
interactuar con una persona que murió pero que ahora puedes comprobar por ti mismo
que dicha persona resucitó y recobró la vida, era la prueba irrefutable de una resurrección
verídica y eso logró que un grupo de personas cobardes y temerosas llegaran a llenarse
de valor para predicar el mensaje del Cristo resucitado, como dijo Luke Johnson:
"Se requiere algún tipo de experiencia poderosa y transformadora para generar el tipo de
movimiento que fue el cristianismo primitivo" [26]
Ser discípulo de una persona que inicia un movimiento en donde la resurrección sería lo
más importante (y algo difícil de creer para los demás) en realidad era algo que nadie
estaría dispuesto a aceptar, así que el mensaje confiado en realidad debería ser muy
importante (la salvación de toda la humanidad) y además deberían de haber pruebas
sólidas que los convencieran a ellos mismos (presenciar de forma irrefutable al resucitado)
solo estas condiciones harían que personas aceptaran ser portavoces de tal movimiento,
como señaló El Dr. Harrub:
"La profesión de discípulo no ofrece una gran esperanza de vida para los que están
dispuestos a predicar y enseñar en su nombre. Y sin embargo predicaron al Cristo
crucificado con valentía. Esta no era una profesión para los débiles de corazón. La
pregunta que debe hacerse es: ¿por qué los hombres están dispuestos a dar sus vidas en
la predicación del Evangelio? La respuesta se encuentra en una comprensión coherente
de los que significa realmente la resurrección de Cristo para la humanidad" [27]
Constatar de forma observable un cuerpo resucitado, comprobarlo personalmente con los
sentidos, eso fue una prueba irrefutable que tuvieron los apóstoles, eso los transformó de
ser hombres miedosos a llegar a ser personas con valentía que predicaban con denuedo
el evangelio, predicaban sin descanso y sin negar a Jesús a pesar de poner en riesgo sus
propias vidas ante las percusiones anti-cristianas, como dijo el teólogo e historiador Tim
Chaffey:
"Las apariciones de Cristo a sus discípulos originales llevaron a otra evidencia de la
resurrección: la vida transformada de estos hombres asustados. Cuando Jesús fue
arrestado, huyeron por sus vidas. Sin embargo, menos de dos meses después,
proclamaron con valentía la Resurrección frente a miles" [28]
A.M. Ramsey fue una persona educada en la Universidad de Cambridge, Ramsey luego se
dedicó a la religión, se convirtió en un obispo anglicano y luego llegó hacer el Arzobispo de
Canterbury, Ramsay sobre la resurrección dijo: "creo en la Resurrección, en parte porque
una serie de hechos son inexplicables sin ella" [29]
Como lo dijo Ramsey, hechos como ser la tumba vacía y la transformación en el
comportamiento de los apóstoles solo son explicables por medio de la resurrección
genuina de Jesús. La explicación más racional de la tumba vacía es que de hecho Jesús si
resucitó.
5- CONCLUSIÓN
El cristianismo es el movimiento más importante que alguna vez haya visto parir la historia,
millones y millones de personas están adheridos a dicha fe, pero todo se remonta a un
predicador y su pequeño grupo de discípulos, la única opción razonable para explicar
dicho fenómeno, es que la resurrección haya sido un acontecimiento real, dicho
acontecimiento poderoso fue la raíz del gran árbol del cristianismo el cual hoy extiende sus
ramas en todos los continentes, como lo dijo el erudito N. T. Wright:
"Por eso, como historiador, no puedo explicar el surgimiento del cristianismo primitivo a
menos que Jesús resucite, dejando una tumba vacía detrás de él" [30]
Como vimos, tenemos una tumba vacía, y para explicar el por qué quedo vacía, tenemos
opciones implausibles (robo de cuerpo) y una opción plausible (resurrección) así que a
través de un silogismo disyuntivo podemos llegar a la conclusión más lógica:
P1- La tumba quedó vacía porque el cuerpo fue robado o porque resucitó.
P2- El cuerpo no fue robado.
C.- La tumba quedó vacía porque él resucitó.
La resurrección es la conclusión más lógica, por eso el ex-ateo Strobel [31] mencionó por
qué se convirtió en cristiano, él dijo:
"Me convertí en cristiano porque la evidencia era tan convincente que Jesús realmente es
el único Hijo de Dios y que demostró su divinidad al resucitar de entre los muertos. Eso
significaba que seguirlo era el paso más racional y lógico que podría tomar" [32]
Yoel Kesep 10/04/2020
Notas:
[1] The Wellsian: selected essays on H.G. Wells, 2003 p. 17
[2] Herbert George citado en: World Religions and Cults, Volume 2, 2016 chapter 8
[3] Como señaló el Apóstol Pablo:
"Y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también la fe
de ustedes... Y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es falsa; todavía están en sus
pecados. Entonces también los que han dormido (han muerto) en Cristo están perdidos. Si
hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los
más dignos de lástima"
- Pablo, 1 Corintios 15:14, 17-19
[4] John Fullerton, 1 Corinthians New Testament Commentary, 1984 p. 398
[5] Galeno, Resumen de los diálogos platónicos (8 libros) La mención a Cristo figura en la
parte 3 en "De libris propriis c"
También ver: Galen, De libris propriis 14. Edition: Kühn, vol. 19, p. 46
[6] Jesús basaba sus enseñanzas en las escrituras, constantemente decía "Porque escrito
esta" "Como está escrito" eso, haciendo referencia a lo escrito en el TaNaK (Torah,
Neviim, Ketuvim: lo cual es: La ley, los profetas y los escritos)
[7] Eclesiastés 3:17
[8] Eclesiastés 12:14
[9] Mateo 26:28
[10] Van Voorst, Manual para el estudio del Jesús histórico. Leiden: Brill Publishers, 2011
p. 2159
[11] Tácito: Anales XV, ver online: thelatinlibrary.com/tacitus/tac.ann15.shtml
[12] Denton Ehrman, Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth,
2013 p. 12
[13] Para una explosión de la historicidad de la tumba vacía ver:
Lane Craig, The Son Rises: The Historical Evidence for the Resurrection of Jesus, 2000 p.
45
[14] Kyle Butt, The Resurrection of Jesus Christ, 2000
[15] Paul L. Maier, The Empty Tomb as History, Christianity Today, 29/13, March 28, 1975
p. 5
[16] Sam Storms, 10 cosas que debes saber sobre la tumba vacía de Jesús, 24 Abril 2017
[17] Justino, Diálogo con Trypho, Capítulo CVIII (siglo II)
[18] Tertuliano, De Spectaculis, Capítulo 30 (siglo II)
[19] Dan Story, Defending Your Faith, revised and expanded edition: Reliable Answers for
a New Generation Of Seekers and Skeptics, 2019 p. 127
[20] Suetonius, Lives of the Caesars, Impression 2000 p. 116
[21] Warwick Montgomery, History and Christianity, 1964 p. 78
[22] Steve Byas, Christ’s Resurrection: The Historical Record, The New American 21 April
2019
[23] J. N. D. Anderson, The Resurrection of Jesus Christ, Christianity Today, 3/29/68 pp. 5,
6
[24] Para los relatos mencionados en los evangelios acerca de las apariciones del Jesús
resucitado ante sus discípulos, ver:
http://granadacostanacional.es/apariciones-de-cristo-tras-…/
[25] Steve Byas, Ibid
[26] Luke Johnson, The Real Jesus, Harper San Francisco, 1996 p. 136
[27] B. Harrub, Convicted, A Scientist Examines the Evidence for Christianity, 2009 p. 170
[28] Tim Chaffey, Resurrection—No Doubt About It, April 1, 2014
[29] A.M. Ramsey, "Dios, Cristo y el mundo", Londres 1969 pp. 78–80
[30] N. T. Wright, The New Unimproved Jesus, Christianity Today, 1993 p. 26
[31] El adiós al ateísmo de Lee Strobel:
https://protestantedigital.com/…/El_adios_al_ateismo_de_Lee…
[32] Strobel citado en: Lance Colkmire, Evangelical Sunday School Lesson Commentary,
2012 p. 382