Los Terraplanistas y Posverdad
Los Terraplanistas y Posverdad
Los Terraplanistas y Posverdad
¿Qué es la posverdad?
Vivimos en un tiempo en el que importa más lo que quiero creer que lo que la realidad de los
datos me dicen. El diccionario de Oxford define a la posverdad (post-truth) como aquellas
“circunstancias en las que los hechos objetivos son menos influyentes en la opinión pública que
las emociones y las creencias personales” Pero hay que profundizar esta afirmación, porque
resulta que siempre está a la mano la famosa y confusa frase de Nietzsche, que afirma que “no
hay hechos, solo interpretaciones”. Sin embargo, hay que hacer una salvedad para no caer en
una mala interpretación, porque incluso esa frase es una interpretación.
Que no haya hechos, sino solo interpretaciones no indica que todas las interpretaciones
tengan el mismo valor o precisión en la ponderación de tal o cual fenómeno. En “El Anticristo”,
al hablar sobre la disciplina en la que primeramente se especializó, Nietzsche afirma que la
filología es, “en un sentido muy general, el arte de leer bien -poder descifrar los hechos sin
falsearlos, mediante interpretaciones, sin perder, en el deseo de comprender, la paciencia, la
sutileza […] trátese de libros, de novedades periodísticas, de destinos o de hechos
meteorológicos”. (Nietzsche, El Anticristo, número 42).
Entonces, la posverdad sería un actual estado de cosas en las que toda información o
afirmación no se basan en hechos objetivos, sino que su fundamento es la apelación a las
emociones, creencias o deseos del público2. Podemos verlo en los vacíos discursos políticos,
en los programas de la farándula en los que debaten personalidades del medio sobre algún
tema, generalmente social, pero en los que rara vez se convoca a un especialista en el tema
para que aporte su interpretación, acaso más sutil, fruto de la reflexión paciente y de años de
investigación; también podemos verlo en los generalmente estériles debates en redes sociales
como Facebook o Twitter.
Según el físico teórico Cristian Huepe, en un trabajo publicado en el 2012 junto a sus colegas
del Instituto Max Planck3, “la red de interacciones en un modelo de formación de opinión
tiende a fragmentarse mucho más fácilmente si se da en un modelo de conexiones similar al de
las redes sociales digitales”4. Para decirlo en palabras más acordes al lenguaje al que estamos
acostumbrados en los medios de comunicación argentinos: las redes sociales, por su manera
1
Aquella disciplina que establece las reglas para determinar si un razonamiento es correcto o no, es
válido o inválido.
2
Peña Tobar, Fredy. " Posverdad: ¿Mentira, falacia o verdad?" Mensaje, vol. 67, no. 668, 2018, p. 30.
Informe Académico, Consultado el 7 Julio de 2019.
3
Allí estudian cómo componentes de cualquier índole generan efectos o fenómenos distintos a la suma
de sus partes, y aplican esos principios de estudios a los sistemas sociales humanos que interactúan en
Internet hasta alcanzar acuerdos.
de vincular a usuarios y de brindar información a estos últimos, contribuyen a la ya famosa
grieta, en este caso, la grieta ideológica.
¿De qué manera pasa esto? Se explica de modo relativamente sencillo. Gracias a los
algoritmos que estos programas (Facebook, Instagram, Twitter, etc.) utilizan para decidir qué
productos ofrecernos, a qué usuarios sugerirnos para que nos vinculemos o sigamos, las
noticias que nos muestran, o los estilos de publicaciones que más nos gustan. ¿En base a qué
decide ese algoritmo5? pues ni más ni menos que registrando en una base de datos los tipos de
fuentes de información que más consultamos, registrando los usuarios con los que más hemos
interactuado con, por ejemplo, los “me gusta” que damos a sus publicaciones o los productos
que buscamos en internet más de una vez.
Burbujas informacionales
Aquella fragmentación (crecimiento de la grieta) de las redes sociales, genera una especie de
burbuja informacional, pero también de vínculos sociales digitales, en la que la información
objetiva no fluye de un grupo a otro dentro de aquella fragmentación. Esto quiere decir que
“mientras más se distribuyan las noticias a través de las redes digitales, más proclives seremos
a la posverdad”.6, porque el estado de fragmentación tiende a sostenerse, ya que todos los
usuarios están mayormente de acuerdo con las fuentes de información que leen, con los otros
usuarios con los que se vinculan y las publicaciones que se les muestra en el feed de la red
social por la que navegan.
Esto resulta de nuestra tendencia natural a vincularlos con los que piensan como nosotros
(homofilia) potenciado exponencialmente por las tecnologías de la información digital. Un
ejemplo claro resulta de la “última campaña electoral en EE.UU. en la que se comprobó que la
burbuja de seguidores de Trump no tenía conexión alguna con la burbuja de seguidores de
Clinton”.7
Un efecto claro de estas burbujas es la imposibilidad que los algoritmos ponen para que nos
llegue algún tipo de información o reflexión alternativa que tenga, con suerte, algún grado
mayor de objetividad, o al menos, que nos haga dudar de nuestra fuente u opinión personal.
Es por eso que, la única manera en la que los terraplanistas sean un grupo cada vez más en
aumento, entre otros factores, es a través de la existencia de estas burbujas informacionales
dentro de un paradigma de posverdad, en las que, gracias a la potencia tecnológica para
comunicarnos con grupos en cualquier parte del mundo, muchas personas pueden ir a
YouTube y encontrar cientos de videos con argumentos terraplanistas con una gran capacidad
de confundir o persuadir a quien no esté lo suficientemente atento.
Pero no son el único ejemplo, los movimientos anti-vacuna también lo son. Además de los
cada vez más posibles y creíbles argumentos que sostienen que las elecciones son, en gran
medida, definidas por lo que sucede en las redes sociales y la capacidad de los agentes de
campaña para usarlos a su favor. En la serie norteamericana House Of Cards aparece una
4
Huepe, Cristian. "Ciudadanos del mundo de la posverdad." Mensaje, vol. 67, no. 668, 2018, p. 26.
Informe Académico, Consultado el 7 Julio de 2019.
5
Conjunto ordenado de operaciones sistemáticas que permite hacer un cálculo y hallar la solución de un
tipo de problemas.
6
Huepe, Cristian. "Ciudadanos del mundo de la posverdad." Mensaje, vol. 67, no. 668, 2018, p. 26.
Informe Académico, Consultado el 7 Julio de 2019.
7
Francisco Albarello, Entrevista para Pensar Liberado. Link:
https://pensarliberado.wixsite.com/pensarliberado/single-post/2019/06/22/Tecnolog%C3%ADas-de-la-
Informaci%C3%B3n-Lectura-Transmedia-y-Filosof%C3%ADa
hipótesis muy bien elaborada sobre cómo podrían utilizarse las redes sociales para la
manipulación de la masa electoral.
Volviendo a los terraplanistas. Sin desarrollar demasiado los argumentos que postulan los
creyentes de la tierra plana, vamos a dar dos argumentos que creemos serán incontestables
para los que creen, increíblemente en pleno siglo XXI, este tipo de cosas.
El primer argumento que daremos en contra del terraplanismo, luego de investigar un poco,
tratando de dar con fuentes8 confiables9 sobre el tema es el siguiente:
1. Uno de los puntos débiles de la teoría de la tierra plana es el cielo, o lo que los antiguo
llamaron “la bóveda celeste”. La cosa es que el grupo de estrellas que podremos ver
en la noche cambia según nuestra posición en el mundo. En el modelo de la tierra
plana siempre estaríamos viendo el mismo cielo, el mismo grupo de estrellas. Pero no
es esto lo que sucede si observamos el cielo durante la noche porteña y luego lo
hacemos durante la noche madrileña
2. El segundo argumento que nos ofrecen nuestras fuentes, y el definitivo, según
compartimos con el físico y divulgador científico español José Luis Crespo Cepeda 10, es
el de la rotación de las estrellas en uno y otro hemisferio del planeta. En el hemisferio
sur giran en sentido horario, mientras que en el hemisferio norte giran en sentido
antihorario, fenómenos que no observaríamos en el modelo de la tierra plana, ya que
la rotación de las estrellas debería ser siempre en un mismo sentido, debido a que
existiría un único plano desde el que observar dicho giro. Esto se puede comprobar de
modo casero: utilizando la técnica del star-trail 11 con una cámara fotográfica,
realizándolo, por ejemplo, en una noche de Buenos Aires (hemisferio sur) y luego en
una noche de Madrid (hemisferio norte)
Hay que advertir que casi todos los debates en las redes sociales se basan en falacias
argumentativas, y esto tendría que ser inaceptable para nosotros si es que queremos
mantener cierta razonabilidad común en la que podamos construir consensos que contribuyan
a una convivencia armoniosa y a saberes rigurosos, que no alimenten la posverdad, cuya
principal consecuencia es la fragmentación o burbujas sociales e informacionales.
8
Canal de YouTube de José Luís Crespo Cepeda: https://www.youtube.com/watch?v=iVNt1NuU0hE
9
Portal de Noticias de la Universidad Autónoma de Madrid, sobre Sobre José Crespo:
https://t.co/dFRLHgGvE0
10
Perfil personal en Linkedin: https://www.linkedin.com/in/quantumfracture/?originalSubdomain=es
11
Un star-trail es un tipo de fotografía que usa largos tiempos de exposición para capturar el
movimiento aparente de las estrellas en el cielo nocturno debido a la rotación de la Tierra
12
Mariela Natalia Destéfano; Santiago Ginnobili; Martín Narvaja; María Del Carmen Perot, IPC: Teorías
de la Ciencia, Primeras Aproximaciones, Eudeba, 2016. p. 109
bien parecen deductivos, a pesar de ser inválidos, o bien parecen correctos a pesar de no
serlo”.13
Todo aquello nos lleva a la necesidad de tener en cuenta que, cotidianamente, no estamos
dispuestos a invertir esfuerzos en juzgar rigurosamente si hay verdad o no en lo que creemos,
no estamos dispuestos a someter a análisis nuestras fuentes o nuestros círculos de relaciones
humanas, sean digitales o presenciales, como si en todo esto hubiera la necesidad de
manejarnos según una economía del pensamiento.
Debemos ponernos frente a la exigencia de que nuestras interpretaciones sobre los hechos
sean el fruto de la reflexión paciente y del arte de la sutileza.
13
Ibidem, p. 158/159