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    Filosofia

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    El documento presenta diferentes conceptos de filosofía a través de la historia. Sócrates consideró a la filosofía como una actividad para conocerse a sí mismo y alcanzar la máxima sabiduría. Platón la vio como el camino hacia el conocimiento real del mundo a través del diálogo y las ideas. Aristóteles la definió como el estudio de los primeros principios y causas de todas las cosas mediante la lógica y la razón.

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    El documento presenta diferentes conceptos de filosofía a través de la historia. Sócrates consideró a la filosofía como una actividad para conocerse a sí mismo y alcanzar la máxima sabiduría. Platón la vio como el camino hacia el conocimiento real del mundo a través del diálogo y las ideas. Aristóteles la definió como el estudio de los primeros principios y causas de todas las cosas mediante la lógica y la razón.

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    Padre de la filosofía

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    filosofia

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    El documento presenta diferentes conceptos de filosofía a través de la historia. Sócrates consideró a la filosofía como una actividad para conocerse a sí mismo y alcanzar la máxima sabiduría. Platón la vio como el camino hacia el conocimiento real del mundo a través del diálogo y las ideas. Aristóteles la definió como el estudio de los primeros principios y causas de todas las cosas mediante la lógica y la razón.

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    El documento presenta diferentes conceptos de filosofía a través de la historia. Sócrates consideró a la filosofía como una actividad para conocerse a sí mismo y alcanzar la máxima sabiduría. Platón la vio como el camino hacia el conocimiento real del mundo a través del diálogo y las ideas. Aristóteles la definió como el estudio de los primeros principios y causas de todas las cosas mediante la lógica y la razón.

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    La variedad de conceptos también se debe a la historia que la humanidad transcurre y

    pueden ser observadas en etapas:


    A. Concepto de Sócrates.- Considerado maestro de la filosofía. Hizo del hombre como
    ser moral en centro de la filosofía, como la máxima sabiduría que consistía en
    conocerse consigo mismo.
    B. Concepto de Platón.- Filosofía es una actividad en el cual vamos a poder alcanzar
    el conocimiento real del mundo, sólo a través de la filosofía se llega a conocer la
    verdad.
    C. Concepto de Aristóteles.- Es la ciencia teórica de los primeros principios y de las
    primeras causas de lo que es. Para Aristóteles, principio es lo que es primero en el ser
    y primero en el conocer. Es este sentido la filosofía es estudio de fundamentos.
    D. Concepto de Hegel.- La filosofía es el saber efectivo de lo que es (lo que es, es
    todo cuanto existe todo cuanto hay). Para Hegel, la filosofía no debe ser amor,
    entusiasmo, sino debe ser el saber mismo, el saber efectivo de la realidad.
    E. Concepto de Wittgenstein.- La filosofía es una actividad para disolver falsos
    problemas que se esconden en el lenguaje. (analítica)
    F. Concepto de Marx.- Es una actividad (praxis) para la transformación del mundo,
    para hacer la revolución.
    G. Concepto de Heidegger.- Filosofar es el extraordinario preguntar por lo
    extraordinario.
    H. Concepto de Husserl.- La filosofía es por esencia la ciencia de los verdaderos
    principios, de los orígenes, de las raíces de todas las cosas. (fenomenología) I.
    Concepto de Descartes.- Es el saber que averigua los principios de todas las ciencias
    y en cuanto a la filosofía primera y la metafísica se ocupa de las verdades últimas

    1. Sócrates

    Sócrates (469-399 a.C.) es uno de los grandes referentes filosóficos de Occidente.


    Aunque no dejó una obra escrita, revolucionó el pensamiento del periodo al plantear
    el diálogo como método principal para llegar a la verdad.

    Legado

    Se caracterizó por ser un maestro que estimulaba a sus discípulos a alcanzar sus
    propias conclusiones. Por medio de la mayéutica (palabra que proviene del griego
    mayeuta que significa partera) ayudaba a "alumbrar" el pensamiento a través de la
    conversación.

    Para Sócrates, el alma era lo primordial. Por ello, su filosofía estaba orientada a que el
    ser humano lograra cultivarse a sí mismo en dirección hacia el bien, estudiando
    cuestiones políticas y morales.

    Uno de sus principales aportes fueron el método del diálogo y la ética. Su filosofía
    enseña que la verdad está dentro de uno mismo. Por lo tanto, no hay que buscarla
    en el mundo, sino darla a luz a través del pensamiento, del cuestionamiento, de la
    filosofía.

    Este brillante filósofo nos recuerda que para acercarnos a la verdad tenemos que
    cuestionar nuestros fundamentos, creencias y pensamientos. Hay que
    despojarnos de los conocimientos que lo demás nos han impuesto para escuchar
    nuestra propia voz.

    La biografía de Sócrates resalta lo clave que este filósofo fue para el desarrollo del

    pensamiento occidental, pues rompió con la tradición filosófica que, hasta ese

    momento, solo se enfocaba en el cosmos y su origen. Por tanto, inauguró un giro

    en la historia de la filosofía griega -llamado período antropológico- al reflexionar

    sobre el ser humano y la ética.

    Según Sócrates, nadie obra mal a sabiendas. Es decir, defendía que el hombre no

    puede hacer el bien si no lo conoce. Por ejemplo, aquel que engaña al prójimo

    ignora que los beneficios de la honestidad (confianza, honorabilidad, estima, etc.)

    son muy superiores a los que puede proporcionar el engaño (riquezas, poder,

    entre otros).

    Asimismo, afirmaba que el ser humano aspira a la felicidad y que solo la conducta

    virtuosa es la que lo conduce a ella. Cabe destacar que, para este pensador, la

    virtud no es una cualidad innata, o que surge de manera espontánea en ciertos

    hombres, mientras que otros carecen de ella. Al contrario, esta puede aprenderse

    mediante el razonamiento.

    De esta forma, la sabiduría, la virtud y la felicidad son nociones inseparables en la

    filosofía socrática. Como vemos, el conocimiento está en el centro de las

    reflexiones éticas de Sócrates, y el primer paso para alcanzarlo es la aceptación

    de la propia ignorancia.

    2. Platón

    Platón (427-348 a.C.) es el más destacado discípulo de Sócrates. Fue quien se


    encargó de transmitir el pensamiento de su maestro en sus
    famosos Diálogos. Siguiendo sus ideas, plantea la dialéctica como método de
    construcción de conocimiento, es decir, el saber se forma entre las ideas de varios
    sujetos.

    Tuvo un rol muy importante como educador al fundar la Escuela de Atenas, dedicada


    al estudio de la filosofía, retórica, matemáticas, astronomía y medicina.

    Principales postulados

    Su teoría más famosa tiene que ver con la división entre el mundo sensible y el mundo
    de las ideas. El mundo sensible es el que captamos a través de los sentidos y es
    mutable, mientras que el de las ideas se rige por el principio de lo original y verdadero.

    De esta manera, el ser humano está compuesto por un alma encerrada


    provisionalmente en un cuerpo determinado por los sentidos y su posible engaño. El
    alma es eterna, pues pertenece al mundo de las ideas y en ella reside el pensamiento
    verdadero.

    Por ello, aprender es volver a recordar lo que nuestra alma ya sabía desde antes. En
    este sentido, el rol del filósofo resulta clave, ya que es capaz de guiar a la comunidad
    hacia ese encuentro.

    Hasta hoy, se considera a Platón como un pensador idealista, pues en su visión la


    realidad es un sólo un pálido reflejo de un mundo perfecto y superior.

    3. Aristóteles

    Aristóteles (384-322 a.C.) es uno de los pensadores más importantes de la historia.


    Fue discípulo de Platón, pero se diferenció de su mentor al preferir el mundo de lo
    tangible.

    Pensador multifacético

    Además de ser filósofo, se destacó en varios ámbitos como la biología, botánica y


    medicina. Así, fue el primero en postular que la tierra era redonda y también hizo
    grandes avances en la biología, al hacer la primera clasificación de los seres vivos,
    pues dividió a los animales según sus características.

    Se le considera el fundador de la lógica, ya que la estableció como parte del


    pensamiento científico, a través del argumento deductivo.

    Otro de sus grandes aportes fue en el campo de la retórica, donde postuló la


    posibilidad de convencer a través de la palabra y definió el modelo de emisor, mensaje
    y receptor.

    Por otra parte, fue una gran influencia en la literatura, pues en su Poética analizó la
    tragedia y definió el canon aristotélico con las unidades de acción, tiempo y lugar.
    Asimismo, destacó en el campo del análisis político, estudiando los tipos de gobierno y
    fue reconocido por ser el profesor de Alejandro Magno, uno de los grandes
    conquistadores de la antiguedad.

    4. René Descartes

    Descartes (1596-1650) es considerado el padre de la filosofía moderna y ha pasado a


    la historia por su icónica frase "cogito ergo sum" (pienso, luego existo). Con esta
    declaración, postuló la importancia del pensamiento lógico para definir nuestro mundo,
    pues la verdad se encuentra en el razonamiento basado en lo racional y en el cálculo.

    Pensamiento cartesiano

    Uno de sus mayores aportes fue la creación del método científico, procedimiento que
    busca la verdad a través de la duda. Así, por medio de cuatro reglas (evidencia,
    análisis, síntesis y recapitulación) llegó a la conclusión de que sólo lo que puede
    probarse de manera racional es verdadero.

    Algunos de sus textos fueron prohibidos en el periodo, además de que el mismo se


    autocensuró. En una época en que predominaba el pensamiento religioso, Descartes
    abogó por la duda como forma de pensamiento y por la idea de que pensar ya es una
    prueba de nuestra existencia.

    Libros recomendados: Discurso del método.

    Te puede interesar: Pienso, luego existo

    5. Jean-Jacques Rousseau

    Rousseau (1712 - 1778) es reconocido como uno de los más importantes filósofos de
    la Ilustración, gran defensor de la igualdad y pensador clave para la Revolución
    francesa.

    En contra de las ideas de sus contemporáneos, fue crítico de la idea de progreso,


    pues planteaba que la civilización era la raíz de todos los sufrimientos. De esta forma,
    nació el ideal del buen salvaje. En su estado natural, el ser humano carece de vicios y
    virtudes, así como de la idea de bien y mal.

    El contrato social

    Debido a sus ideas, Rousseau se enemistó con sus colegas y con la Iglesia, por lo que
    decidió recluirse del mundo y ahí escribió su obra más famosa. En El contrato
    social plantea la democracia como base de toda sociedad libre y justa. Se trata de
    compatibilizar el interés colectivo y el personal. La soberanía reside en el pueblo, que
    a su vez, debe someterse a las leyes del Estado.

    Luego de esta publicación, fue perseguido y su obra llegó a ser quemada, por lo que
    debió exiliarse. A pesar de que murió enfermo y en la miseria, hoy sus planteamientos
    son un gran referente para el pensamiento moderno.

    6. Friedrich Nietzsche
    Nietzsche (1844 - 1900) fue clave para el pensamiento actual. Se caracterizó por
    refutar las ideas de la filosofía anterior, pues negó que el individuo fuese un ser
    racional.

    El superhombre

    Una de las ideas más polémicas de la modernidad tiene que ver con el postulado de la
    muerte de Dios. Nietzsche criticaba la moral cristiana y sus dogmas. De esta manera,
    declara que Dios ha muerto y que se deben olvidar todas las doctrinas impuestas para
    dar nacimiento al superhombre, un individuo libre y capaz de crear su propio sistema
    de valores.

    De ahí deviene el nihilismo, pensamiento que niega toda creencia, ya sea de carácter


    filosófico, político o social. El pensador plantea que la vida carece de sentido y que no
    existe ninguna entidad que pueda otorgarlo.

    Por tanto, la existencia se instala como un devenir que se abre a sus posibilidades, sin
    encontrarse determinada por ninguna creencia o búsqueda de sentido.

    7. Michel Foucault

    Foucault (1926 - 1984) se instala como uno de los grandes referentes del pensamiento
    contemporáneo. Sus ideas giran en torno a la naturaleza del poder y ejerce una fuerte
    crítica a la normalidad como valor esencial, adelantándose a las lecturas actuales de
    género y a la teoría queer.

    Sociedad disciplinaria

    En contra de los postulados marxistas, Foucault planteó que el poder no tiene que ver
    con el enfrentamiento entre dominantes y oprimidos, sino que existen micropoderes
    que determinan al ser humano.

    Así, introdujo el término biopolítica, que hace alusión al poder que se ejerce sobre las
    personas a través de diversas instituciones (Estado, Iglesia, Educación, Familia) que
    se encargan de mantener el deber ser que impone la sociedad.

    Entonces, surge una normalización, pues es el poder el que define lo


    correcto/incorrecto y normal/anormal. Por esto, aparecen ciertos espacios para
    quienes no encajan como las cárceles, los manicomios o asilos de ancianos.

    El panóptico

    El panóptico es una de los postulados más estudiados del autor. Corresponde a un


    diseño de cárcel que permite una vigilancia completa de los presos. Esta permanente
    visibilidad garantiza el funcionamiento del poder, más allá de que se ejerza todo el
    tiempo o no.

    A diferencia de otras épocas, el siglo XX abogaba por la idea de libertad. Sin embargo,
    para el filósofo esta idea resulta un espejismo, ya que se encuentra delimitada por los
    mecanismos sociales (Estado o familia) que buscan que los individuos se autorregulen
    y perpetúen ciertos valores ya establecidos.
    Sexualidad

    Dentro de sus preocupaciones, se encontraba la idea de la regulación de todos los


    aspectos de la vida humana, como la orientación sexual. Todo lo que se saliera de la
    idea de familia nuclear (padre, madre e hijos) correspondía a una aberración y al
    mundo de lo excluido.

    Por lo tanto, algo tan privado y determinante como la sexualidad se convertía en


    motivo de control para la sociedad disciplinaria. Estas reflexiones resultaron ser clave
    para los estudios de género que proliferaron a fines del siglo pasado que lograron la
    apertura que existe en torno al tema actualmente.

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