Universidad Católica Cecilio Acosta Maracaibo

1
Universidad Católica Cecilio Acosta

Maracaibo
Actividad Evaluativa– 03
Profesor: Javier Fuenmayor

Estudiante: Hobrayan Yuseph Zambrano
C.I.: 26.068.375
Cátedra Música Sacra

2
Actividad Evaluativa– 03
Leccionario
Un Leccionario contiene todas las Lecturas usadas en la Eucaristía y otras celebraciones
litúrgicas de acuerdo al Año Litúrgico (Aldazábal.,2005).
El Leccionario se ha llamado también en otros tiempos “Comes”, “Liber comitis” o
“Liber Commicus”, de la palabra “comes” que significa “sección, pasaje, pericopa”. Este
ha quedado muy enriquecido en la reforma posconciliar. Consta de varios volúmenes: el
Leccionario dominical en tres ciclos anuales, el ferial en dos (I y II), el Leccionario para
la celebración de los distintos sacramentos, el de las misas de los santos y el de las misas
votivas y diversas. Asimismo, hay un Leccionario optativo para misas con niños, así
como otro con lecturas para las 46 misas votivas de la Virgen Maria, que se publicó en
1987 para el Año Santo Mariano, y que se utiliza sobre todo en los Santuarios. También
existe, dentro de los volúmenes ,del Leccionario uno especial con los evangelios de las
fiestas más solemnes, llamado “Evangeliario”, que recibe signos muy especiales de
respeto y veneración . (Aldazábal.,2005).
Pregón pascual
En el Pregón Pascual la Iglesia canta emocionada: "Estas son las fiestas pascuales en que
es inmolado el verdadero Cordero cuya sangre consagra las puertas de los fieles. Esta es
la noche en que, · una vez sacados de Egipto los hijos de Israel, nuestros padres, los
hiciste pasar a pie enjunto el Mar Rojo. . . Esta es la noche en que JESUCRISTO rompió
Jos lazos de la muerte y, subió victorioso de los abismos" .. (Ecclesiástica xaveriana,
1970)
El Pregón canta a la Pascua, cumplimiento de toda la Historia de la Salvación a través del
acto redentor de Cristo en la Cruz y, también, la Pascua como renovación del mundo. Esta
Noche es la Madre de todas las Vigilias. Esta Noche, según una antiquísima tradición, es
Noche de vela ante el Señor (Ex 12, 42), de tal modo que, teniendo presente la
recomendación del evangelio (Lc 12, 35ss), las lámparas estén encendidas en las manos
de los fieles, para que se asemejen a los hombres que esperan que retorne el Señor, y así,
cuando venga, los encuentre vigilantes y los haga sentar a su mesa.( Arocena, 2006)
La teología cantada de esta primera parte de la Vigilia Pascual la encontramos
concentrada de modo eminente en uno de los textos más vibrantes y profundos de la
Liturgia católica, el Exultet [Para un acceso a la teología cantada del Pregón, ver Juan
3
José Calles, “Pregón Pascual (Exultet)”, en Resucitó. Fundamentos de una Teología

cantada, pp. 663-673. ( Arocena, 2006)
El Pregón Pascual, es esa obra maestra sin igual de la lírica cristiana, que representa
para el creyente el descubrimiento del Misterio de Pascua, la proclamación del
triunfo universal de Cristo y del absoluto de la Redención. El Pregón es una auténtica
catequesis mistagógica sobre la Pascua, en clave lírica. ( Arocena, 2006)
Antifonario
Uno de los actuales libros litúrgicos destinados para uso in choro (es decir, en el coro
litúrgico), y que originalmente se caracterizaba, como implica su nombre, porque en él
aparecían principalmente las antífonas usadas en varias partes de la liturgia romana. Por
lo tanto, incluía genéricamente las antífonas y cantos antifonales cantados por el cantor, la
congregación, y el coro en la Misa (antiphonarium Missarum o Gradual) y en las horas
canónicas (antiphonarium officii); pero ahora se refiere sólo a las partes cantadas del
Oficio Divino o Breviario. En el “Cuento de la Prioresa” de Chaucer ocurre en la forma
“antiphonere”: .(Alston,2023)
La palabra antifonario tuvo en la temprana Edad Media, a veces un carácter más general,
a veces un significado más restringido. En su significado actual también ha sido varia y
suficientemente definida como una "Colección de antífonas en la notación de canto
llano", y como libro litúrgico que contiene las antífonas "y otros cantos". En su forma
actual completa contiene, en la notación de canto llano, la música de todas las partes
cantadas del Breviario Romano colocada inmediatamente con los textos, con las
indicaciones de cómo cantar las partes que tienen una melodía común (tales como
versículos y responsorios, los Salmos, las lecturas, las capítulas). Pero las lecturas de
maitines (primer nocturno) en el triduo de Semana Santa, llamadas "Lamentaciones",
tienen una melodía propia de ellas, la cual por lo tanto simplemente no se indica, sino que
se coloca inmediatamente con los textos de las lecturas. .(Alston,2023)
Responsorio
Responsorio, o respuesta son una serie de versos y respuestas, usualmente tomados de la
Sagrada Escritura y que varían de acuerdo a la fiesta o temporada. Los responsorios son
de dos clases: los que ocurren en el propio de la Misa, y los que se usan en el Oficio
Divino; cada uno difiere levemente tanto en su historia como en su forma.(Alston,2023)
Graduale
4
Gradual, a menudo llamado “grial” en inglés, es el más antiguo y más importante de los
cuatro cantos que forman la parte del coro del propio de la Misa. Mientras que los otros
tres (introito, ofertorio y comunión) fueron introducidos más tarde, para llenar el tiempo
mientras se estaba haciendo algo, el gradual (con su complemento, el tracto o aleluya)
representa el canto de los salmos alternando con lecturas de la Biblia, una costumbre que
es tan antigua como estas mismas lecturas. Al igual que ellos, los salmos en este lugar son
una herencia del servicio de la sinagoga. Copiado de ese servicio, lecturas alternativas y
salmos llenaban gran parte de la primera mitad de la liturgia en cada parte del mundo
cristiano desde el principio. Originalmente se cantaban salmos completos. En las
"Constituciones Apostólicas" se cantaban después de las lecturas del Antiguo
Testamento: "Cuando los dos (lectores terminen las lecturas, que otro cante los himnos de
David y la gente cante las últimas palabras después de él" (ta aposticha upooalleto, II,
57). (Fortescue,2012)
Ordinario de la misa
El Ordinario de la Misa (Latín: Ordo Missae) es el conjunto de oraciones y otras partes

invariables (o casi) de la Santa Misa del Rito Romano. Este se contrasta con los Propios
de la Misa, cantos, oraciones y lecturas que cambian durante el año litúrgico o para una
fiesta litúrgica. (VATICAN, 2023)
Para que la celebración responda más plenamente a las normas y al espíritu de la Sagrada
Liturgia, en esta Instrucción y en el Ordinario de la Misa se proponen algunas ulteriores
adaptaciones que se confían al juicio del Obispo diocesano o de la Conferencia de
Obispos. (VATICAN, 2023)
En la descripción de la celebración eucarística hecha por san Justino en el siglo II, no sólo
la liturgia de la Palabra es parte integrante de ella, sino que a las lecturas del Antiguo
Testamento se han añadido ahora las que el santo llama «las memorias de los apóstoles»,
es decir, los Evangelios y las Cartas, prácticamente el Nuevo Testamento. Justino, I
Apologia, 67, 3-4 (Cantalamessa, 2022)
Escuchadas en la liturgia, las lecturas bíblicas adquieren un significado nuevo y más

fuerte que cuando se leen en otros contextos. No se pretende tanto conocer mejor la
Biblia, como cuando se lee en casa o en una escuela bíblica, cuanto reconocer al que se
5
hace presente en la fracción del pan, iluminar cada vez un aspecto particular del misterio
que se está a punto de recibir. Esto aparece, de manera casi programática, en el episodio
de los dos discípulos de Emaús. Fue al escuchar la explicación de las Escrituras cuando
los corazones de los discípulos comenzaron a derretirse, de modo que luego pudieron
reconocerlo «al partir el pan» (Lc 24,1ss.). ¡La de Jesús resucitado fue la primera «liturgia
de la palabra» en la historia de la Iglesia! (VATICAN, 2023) (Cantalamessa, 2022)
Segunda característica: en la Misa las palabras y los episodios de la Biblia no sólo son
narrados, sino revividos; la memoria se convierte en realidad y presencia. Lo que sucedió
«en aquel tiempo», sucede «en este momento», «hoy» (hodie), como le gusta expresarse a
la liturgia. No sólo somos oyentes de la palabra, sino interlocutores y actores de la misma.
(ARCHIVE, 2023) (Cantalamessa, 2022)
Liturgia de la comunión
Se le llama Liturgia de la comunión o Rito de la comunión a la parte de la Eucaristía que
inicia con la invocación al Padre Nuestro, seguida de unas oraciones dirigidas a Cristo y
junto con el saludo de la paz, antes del himno del cordero de Dios, como antesala del
momento de la comunión en la que todos comulgan del cuerpo y la sangre de Cristo
(Grün,2002).
Liturgia de la comunión
Los ciclos litúrgicos marcan el año eclesiástico, son una secuencia de temporadas y
fiestas que se celebran en la liturgia durante un año, su objetivo es celebrar y comprender
el misterio de Jesucristo y la espera de su regreso en la gloria. En cada año litúrgico,
celebramos toda la vida y el misterio pascual de Jesucristo. Las liturgias celebradas
durante los distintos tiempos tienen una música característica y lecturas, oraciones,
rituales y colores específicos. (Parroquiaempuries,2023)
La liturgia de las Celebraciones está distribuida en 3 Ciclos: A, B y C. Cada ciclo

contiene los 3 tiempos litúrgicos: Navidad, Pascua y Durante el Año.
Durante todo un año se rige, por ejemplo, por el Ciclo A: Evangelio de San Mateo.
6
El año siguiente se rige por el Ciclo B: Evangelio de San Marcos.
Y el año tercero por el Ciclo C: Evangelio de San Lucas.
El cuarto año vuelve a comenzar por el Ciclo A. Y así sucesivamente.
De esta manera cada 3 años se hace la rotación completa de la litúrgia de la Palabra. De

San Juan se leen algunos fragmentos. La mayoría de las lecturas son de los Hechos de los
Apóstoles. También hay lecturas del Antiguo Testamento. (Parroquiaempuries,2023)
Referencias
Aldazábal, J. (2005). Ordenación general del Misal romano: tercera edición. España:
Centre de Pastoral Litúrgica.
Ecclesiástica xaveriana. (1970). Colombia: (n.p.).
Arocena, F. M. (2006). El altar cristiano. España: Centre de Pastoral Litúrgica.
PARROQUIA CRISTO REY. https://parroquiacristorey.net/general/teologia-de-la-

vigilia-pascual-juanjo-calles/
Henry, Hugh. "Antiphonary." The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert
Appleton Company, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/01576b.htm>.
Alston, George Cyprian. "Responsorium." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New
York: Robert Appleton Company, 1911.
<http://www.newadvent.org/cathen/12787a.htm>.
Fortescue, Adrian. "Gradual." The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert
Appleton Company, 1909. 26 Aug. 2012
Alston, George Cyprian. "Responsorium." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New
York: Robert Appleton Company, 1911.
VATICAN. (31 de marzo de 2023). INSTRUCCIÓN GENERAL DEL MISAL
ROMANO. VATICAN.
7
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_
20030317_ordinamento-messale_sp.html#_ftnref12
ARCHIVE.(31 de marzo de 2023).
https://web.archive.org/web/20090508114150/http://www.statveritas.com.ar/Liturgia/
MisalOrdinario-2.htm
Cantalamessa.,R.( 11 de marzo de 2022). La Liturgia de la Palabra. Charis.international.

https://www.charis.international/es/la-liturgia-de-la-palabra/#:~:text=En%20la
%20liturgia%20de%20la%20palabra%2C%20la%20acci%C3%B3n%20del%20Esp
%C3%ADritu,habla%20y%20en%20el%20oyente.&text=y%20me%20envi
%C3%B3%20a%20llevar,su%20fuerza%20la%20palabra%20proclamada.
Moret, D. (7 de octubre de 2019). 7 consejos para pedir una hipoteca. Rastreator.
https://www.rastreator.com/hipotecas/consejos/pedir-una-hipoteca.aspx
Grün, A. (2002). La celebración de la eucaristía: unión y transformación. Colombia: San

Pablo.
Parroquiaempuries. (31 de marzo de 2023). Año litúrgico y ciclos litúrgicos. Parroquia
San Martín Empúries. http://www.parroquiaempuries.org/es/node/5

Universidad Católica Cecilio Acosta Maracaibo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Universidad Católica Cecilio Acosta Maracaibo

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Universidad Católica Cecilio Acosta Maracaibo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

1

Universidad Católica Cecilio Acosta

Profesor: Javier Fuenmayor

Cátedra Música Sacra

José Calles, “Pregón Pascual (Exultet)”, en Resucitó. Fundamentos de una Teología

El Ordinario de la Misa (Latín: Ordo Missae) es el conjunto de oraciones y otras partes

Escuchadas en la liturgia, las lecturas bíblicas adquieren un significado nuevo y más

La liturgia de las Celebraciones está distribuida en 3 Ciclos: A, B y C. Cada ciclo

El año siguiente se rige por el Ciclo B: Evangelio de San Marcos.

Y el año tercero por el Ciclo C: Evangelio de San Lucas.

El cuarto año vuelve a comenzar por el Ciclo A. Y así sucesivamente.

De esta manera cada 3 años se hace la rotación completa de la litúrgia de la Palabra. De

PARROQUIA CRISTO REY. https://parroquiacristorey.net/general/teologia-de-la-

Cantalamessa.,R.( 11 de marzo de 2022). La Liturgia de la Palabra. Charis.international.

Grün, A. (2002). La celebración de la eucaristía: unión y transformación. Colombia: San

También podría gustarte