Derecho en La Cultura Maya, Purepecha, Zapoteca y Olmeca

Historia del Derecho II.
CENTRO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

VIZCAYA DE LAS AMÉRICAS
Carrera: Licenciatura en Derecho.
Turno: Mixto - Grupo: 2 B
Docente: Lic. José Esqueda Rivera.
Alumno: Luis Gonzalo Zaragoza Madrigal
Materia: Historia del Derecho II.
DERECHO EN LA CULTURA
 MAYA
 PUREPECHA
 ZAPOTECA
 OLMECA
Cd. Lázaro Cárdenas, Mich. 21 de Enero del 2021
Universidad Vizcaya de las Americas

DERECHO EN LA CULTURA MAYA
IV Y X D.C
El derecho que se conoce sobre esta cultura es el derecho político del nuevo imperio,
este era una confederación de ciudades-estados por un lenguaje y culturas comunes.
En cada ciudad-estado gobernaba un halah uinic, con la ayuda de un consejo de

nobles y sacerdotes, dirigía la política interior y exterior del Estado, además podría
nombrar a los bataboob, administradores y jueces con funciones militares y religiosas, de
las aldeas adscritas a sus ciudades-estados, en cada aldea había un consejo de ancianos
así como dos o tres consejeros municipales, responsables de los barrios de cada
municipalidad.
Nobles, sacerdotes, comerciantes y artesanos fueron sostenidos por la gran masa de

agricultores, que pagaban tributo al halah uinic, por debajo de esta clase se encontraba
los esclavos, producto de guerras, venta de niños o seres que habían nacido en esa
circunstancia, o los que por sus faltas caían en la esclavitud(aclarando que en esa
situación podría ser temporal).
Se desarrollaron en la actual región de Piedras Negras, Palenque, Tulum y Chichén-

Itzá.
EL DERECHO MAYA DE FAMILIA.
 Hubo ritos de pubertad, después de los cuales los adolescentes tenían que vivir
hasta su matrimonio o hasta los 18 años en casas comunales.
 El matrimonio era monogamico, se presenta una especie de poligamia sucesiva.
 Hubo una fuerte tradición exogámica: dos personas del mismo apellido no debían
casarse.
 El novio entregaba ciertos regalos, ya que tenían el sistema del “precio de la
novia”, que aun en algunas partes del territorio mexicano aún se utiliza.
 La herencia se repartía entre la descendencia masculina.
 Se usaba ya la figura jurídica del tutor para los menores de edad.
 Cada familia recibía una porción de tierra para su uso personal.
 La mujer ni siquiera podía entrar en el templo o participar en los ritos religiosos.
EL DERECHO PENAL MAYA.
 El derecho penal era severo

 En el caso de infidelidad el marido ofendido podía optar entre el perdón o la pena
capital del ofensor, y a la mujer solo era repudiada.
 En el caso de homicidio intencional se aplicaba la pena del talión.
 El robo se sancionaba, grabándole en la cara de los ladrones el símbolo de delito.
 Un mérito del primitivo derecho maya era la diferenciación entre el dolo e
imprudencia en materia de incendio y homicidio.

 El ahogamiento en el cenote sagrado, era tan solo alguno de los castigos.

 No había apelación, el juez, el batab decidía en forma definitiva y los tupiles
policías-verdugos ejecutaban la sentencia inmediatamente, a no ser el castigo
fuera la lapidación por la comunidad entera.
 Había una responsabilidad de toda la familia del ofensor por los daños y
perjuicios.
DERECHO CULTURA PUREPECHA
Los Purépechas también llamados Tarascos fueron una civilización prehispánica que se
estableció en lo que actualmente es el estado de Michoacán y su zona de influencia
alcanza del estado de Jalisco y Guerrero.
Situados alrededor del lago Pátzcuaro, donde llamaron michumacuan, lugar de

pescadores.
Su dios, cuvecari, dios del sol y de la guerra
Pueblo eminentemente guerrero y su jefe era conocido como calzontzin, quien debía
proteger su territorio y por medio de guerras seguir acrecentándolo. Además de que al
frente de la organización jca. Se encontraba este junto al petamuti y los sacerdotes.
Eran un pueblo predominante militar como sus vecinos los Mexicas, la ciudad sagrada
Purépecha era Pátzcuaro.
Su sistema de gobierno era Teocrático, el rey además de comandar el gobierno y el

ejército era el principal sacerdote.
El trono se hereda a los descendientes del rey o sus hermanos.
La guerra era un medio por el cual los purépechas no solo acrecentaban su territorio
sino que además obtenían esclavos y riquezas.
DERECHO PRIVADO
La situación de los individuos era muy desigual pues existían dos clases sociales, los
nobles constituidos por los sacerdotes y militares, y el resto de la sociedad.
Los primeros gozaban de muchos privilegios, entre ellos el goce de propiedad privada y
recibir tributos por parte de la clase baja. La clase baja solo contaba con una parcela
asignada con la finalidad de cubrir sus necesidades y poder contribuir al pago de tributos.
La familia era Matriarcal y entre la nobleza era permitida la poligamia, sin embargo
después de la conquista los sacerdotes católicos impusieron el patriarcado y obligaron
mediante la evangelización a que se eligiera una sola mujer para contraer matrimonio.
En cuanto a la sucesión los purépechas tenían establecidas reglas muy claras, se tenía
derecho a testar, pero generalmente se dejaba todo al hijo primogénito.

Cuando una persona sentía que estaba a punto de morir o se había declarado una
pena de muerte, se le daba la oportunidad de reunir a su familia para que ante ellos
otorgara sus bienes al hijo mayor, sin embargo se podía apelar a esta decisión si se
comprobaba ingratitud del hijo hacia el padre.
DERECHO PENAL
Eran mucho más severos que otros pueblos, perseguían con dureza el homicidio, la
traición, la ingratitud y el adulterio.
Una de las penas más sangrientas pero también muy usadas era enterrar vivo al que
cometía un crimen dejando fuera de la tierra la cabeza a manera de alimento para los
animales de rapiña, otra de las penas usuales era amarrar de pies y manos a la persona
y despeñarla, estas eran las penas más graves.
El Caltzontzin estaba al frente de la comunidad; era el encargado junto con los

ancianos de reunir a la comunidad y realizar el juicio. Los sacerdotes presenciaban el
juicio y si el rey purépecha estaba en esa comunidad era quien dirigía.
En muy pocos casos se usaba la encarcelación, para delitos menores se usaban penas
como abrir la boca hasta las orejas, arresto en su propio domicilio, destierro y
confiscación de bienes.
 El adulterio se castigaba con la muerte tanto en el hombre como la mujer.

 El primer delito no grave se podía llegar a indultar si se consigue perdón de la
victima
 A los hechiceros se le castigaba siempre con muerte inmediata por miedo a que
se vengaran con magia.
Con la llegada de los españoles, la conquista y posterior evangelización, las

costumbres y derecho de esta cultura se fueron transformando más de manera impositiva
que voluntaria.
DERECHO ZAPOTECA
Se desarrollaron en la región de Oaxaca
Se llamaban así mismos ben zaa (gente de las nubes) y su cultura hermana, los
mixtecas, nyuu sabi ente de las lluvias).
Fuente de sus costumbres: los códices pictóricos, pinturas hechas por los mixtecos
Monte Albán, sirvió para el culto religioso y centro político, así como establecer
residencias de los gobernantes y centros administrativos.
Existieron tres grandes grupos sociales: la nobleza, (dividida en dos grupos: los de
mayor rango eran los caciques y los de segunda categoría eran los tijajoana) sacerdotes
y la gente común.

Príncipes, recibían tributo de la gente, ya sea en dinero o con algún favor personal.
Los tijuajoana cumplían funciones de carácter administrativo, ya se ha por herencia o

nombramiento.
Sacerdotes: hijos de príncipes, duraban siete años a cargo y se les prohibía el

matrimonio y el pulque.
Tlacotli, eran los esclavos, podían ser comprados y vendidos en el mercado.
Figuro un magistrado supremo, quien tenía funciones administrativas y jurisdiccionales

y designaba los integrantes de los tribunales inferiores, distribuidos en toda la región
zapoteca.
La embriaguez era delito grave y motivo de rechazo social, pudiendo ser lapidado o
muerto a golpes.
DERECHO OLMECA
La cultura olmeca es la cultura “Reina o Madre” por ser considerada la primera civilización
del territorio mexicano.
Era considerada la Mesopotamia por estar situada entre el rio Grijalva y Papaloapan.
Estaba situada en casi todo Tabasco y en la parte sur de Veracruz
Sus principales centros arqueológicos son La Venta en Tabasco, Tres Zapotes, San
Lorenzo y el Cerro de las Mesas, Veracruz
Los Olmecas Se desarrollaron entre los Siglos X y XI a.C.
La desintegración de la cultura se dio en la época cristiana en La Venta, Tabasco
El arte Olmeca no tiene precedente en ningún estilo mesoamericano ya que son

esculturas de tipo humano pero a la vez negroide y mongoloide
Los sacerdotes formaban la clase social dirigente
Se dedicaron la agricultura, la caza, la pesca y recolección
Realizaban comercio con los excedentes en la mercancía
Las casas estaban hechas de barro y varas
El jaguar ocupaba un lugar determinante en su mitología
Rendían culto a la lluvia y al fuego
Veneraban a los muertos con tumbas y ofrendas

Los Olmecas contaban con escritura jeroglífica
Tenían un calendario a base de puntos y rayas
La mujer tenía un estatus inferior
Su sociedad era compleja y organizada bajo el régimen sacerdotal
Contaban con una doble función económica de autoconsumo y de incipiente comercio

por medio del trueque.
BIBLIOGRAFIA
GUILLERMO F. MARGADANT S. INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO

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