MINISTERIOS EBENEZER IGLESIA DE CRISTO JUDÁ

18 | EL DIEZMO Y LA OFRENDA
“Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré
sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.” (Malaquías. 3:10 RV60)

INTRODUCCIÓN
La palabra “DIEZMO” se traduce del vocablo hebreo MAASER (Strong H4643) que significa décima
parte (de ASAR = un décimo). El diezmo es entonces, tomar la décima parte de los bienes
materiales y económicos; por lo que debemos considerar la fidelidad y obediencia en la entrega de
los diezmos de lo que el Señor nos provee. Este mandamiento ha estado vigente desde antes de la
ley (Abram a Melquisedec, Gn. 14:17-20); en el tiempo de la ley (Israel a los levitas) y en este tiempo
(el cristiano a su respectivo ministro), como hijos de Abraham debemos hacer las obras de
Abraham.

ES UN PRINCIPIO ETERNO (RV60 Jn. 3:16): Esto lo notamos cuando el Padre muestra su amor desde
la eternidad al preparar una ofrenda para salvación de la humanidad, todo esto antes de la fundación
del mundo. Cuando ofrendamos lo debemos hacer de forma voluntaria, por amor, con humildad y
agradecimiento porque Dios no ve sólo aquello material que presentamos sino la intención que
hay en nuestro corazón. De esta forma vemos como Caín y Abel ofrendan delante de Dios, pero
notamos que el Señor observa primero al que ofrenda y luego lo que llevan (RV60 Gn. 4:3-5).

DESARROLLO: Dios estableció en el A.T. que el diezmo del ganado vacuno, del rebaño, del fruto
del campo le pertenecía a Él (RV60 Lv. 27:32; RV60 Dt. 14:22), luego cuando repartió la tierra
prometida a Israel, dio a cada tribu una parte de ella, pero a la tribu de Leví no le entregó tierra
porque ellos debían dedicarse al servicio del tabernáculo; ellos le servían a Él, por lo que todo el
pueblo debía darle el diezmo a Él, llevándolo a las manos de los levitas, el pueblo debía diezmar
fielmente de todo sus bienes, del producto de su sementera, de lo que rendía su campo cada año.
Veamos algunos ejemplos de personas que dieron sus diezmos, las actitudes de ellos y el beneficio
que recibieron al hacerlo:

ANTES DE LA LEY

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1. ABRAM, RV60 (Gn. 14:18-20): El primer hombre que aparece en la biblia que diezmó fue
Abram; es importantísimo tomar en cuenta que cuando él diezmó aún no había ley escrita, lo
que nos enseña que no es un mandamiento únicamente para el tiempo de la ley. Podemos ver
en el diezmo de Abram varias actitudes que tuvo al hacerlo y al mismo tiempo representa a los
que diezman: se encontró con Melquisedec, recibió pan y vino, (Santa Cena RV60 1 Co. 11:23-25)
para diezmar con entendimiento, recibió una bendición.

Abram diezma (RV60 Gn. 14:20): El hecho de que Abram diezmara fue una actitud de gratitud, por
la bendición que Dios le había dado. Abram diezmó a uno que era mayor que él, lo que nos
enseña que el diezmo debemos darlo a una autoridad mayor que nosotros.
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2. JACOB (RV60 Gn. 28:20-22): Este caso es muy especial porque no lo hizo por gratitud, sino por
interés y a pesar de que Dios lo bendijo Jacob no cumplió con su promesa. Veamos a
continuación que actitud o motivación tuvo Jacob para darle Dios:

a) Si Dios está conmigo y me guarda en este camino (RV60 Gn. 28:20): Se preocupa únicamente
por él, en los intereses personales, con el propósito de que no le pase nada durante su recorrido.

b) Si me da pan para comer y vestido para vestir (RV60 Gn. 28:20): Estaba condicionando a Dios y
más que darle por gratitud, quería recibir de Él; así podría estar mal enseñado alguno que le
han dicho “da 100 y Dios te dará 1000”, por lo que es necesario un trato con Dios para que se
le abra el entendimiento.
c) Sin falta apartaré el diezmo para ti (RV60 Gn 28:22): La actitud de Jacob era darle a Dios por
conveniencia, como diciendo “Sí me das TODO lo que te pido entonces te doy el DIEZMO.”, y
lo delicado de esto es que hay algunos cristianos que lo hacen de la misma forma y dan el
diezmo por compromiso, por obligación o por tristeza y aunque sirve para la obra de Dios, Él
no se los toma en cuenta.

EN EL TIEMPO DE LA LEY:

1. ISRAEL (RV60 Lv. 27:30; Nm. 18:26): En el tiempo de la ley el pueblo de Israel tenía que diezmar
por obligación a Dios dándolo a los levitas y ellos eran los encargados de administrar estos bienes
en la Casa del Señor, también ellos daban al Señor el diezmo del diezmo.

EN EL TIEMPO DE LA GRACIA: El Señor Jesucristo en Jn. 8:39 nos explica que los hijos de Abraham
hacen las obras que él hizo; y Abraham fue el primer hombre que diezmó, también la Biblia nos
enseña que los que creemos en Jesucristo, somos hijos de Abraham (RV60 Gal. 3:7), y por eso
también debemos de llevar nuestros diezmos a la casa de Dios. En el A.T. el diezmo se daba a los
levitas, y estos son figura de los ministerios primarios, por eso leemos en Hebreos 7:8 que aquí
hombres reciben los diezmos. Mateo 10:10 habla claramente que el obrero es digno de su salario, en
consecuencia, el diezmo está vigente en nuestros días para el sostenimiento de la casa del Señor,
para participar en la obra de expansión del Reino de Dios y en el sostenimiento de los ministros

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que Dios ha instituido para alimentar espiritualmente a su pueblo; leemos en 1Co 9:11 RV1960: Si
nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material?
Hay algunos puntos importantes que debemos considerar al momento de llevar nuestros diezmos a
la casa del Señor:

1. JUICIO, MISERICORDIA Y FE (RV60 Mt. 23:23)

a) Juicio: Debemos tener en cuenta que cuando traemos algo para el Señor, Él nos ve primero a
nosotros y luego lo que traemos, por eso es necesario que hagamos justicia con los que están a
nuestro cargo y también en nuestra familia, no debemos hacer ni permitir injusticias porque es
desagradable delante de Dios, y sí lo hemos hecho es necesario que lo corrijamos.
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b) Misericordia: Los fariseos habían enseñado sus propias tradiciones, diciendo que cualquiera
que apartaba algo para “El Señor” y por ello no podía ayudar a sus padres, hacia bien, y con
ello anulaban el mandamiento que indicaba honrar a los padres (RV60 Mr. 7:10-13) y vemos
que cuando Jesús se dirige a ellos les hace ver que estaban actuando mal porque eso no era
lo que Dios había establecido.

c) Fe: En Hebreos 11:6 leemos que debemos acercarnos a Dios con fe para creer que Él es
galardonador de los que le buscan. Cuando vivimos cumpliendo estos puntos y llevamos
nuestros diezmos a la casa de Dios con gozo y no por obligación ni con tristeza, es cuando El
Señor se agrada de nosotros y de lo que llevamos.

EL LUGAR DEL DIEZMO (RV60 Dt. 12:5-6; 11): Es importante saber en dónde debemos dar nuestros
diezmos, porque el pueblo de Israel lo daba a los levitas, y Dios estableció lugares específicos a
donde llevarlos, esto nos enseña que cada uno debe hacerlo en el lugar donde se congrega y no en
otro lado, porque también en Deuteronomio 12:13-14 Dios nos advierte de no llevar nuestros
diezmos a cualquier lugar y en 1 Timoteo 5:8 leemos “porque si alguno no provee para los suyos, y
mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo ”. Y nuestra casa
es el lugar donde nos congregamos.

1. Alimento en la Casa de Dios (RV60 Mal. 3:10): Como consecuencia de que nosotros cumplamos
con nuestra parte, que es dar nuestros diezmos, Dios enviara su bendita palabra a nuestra
congregación y nuestra vida.

2. Obtener bendición hasta que sobreabunde (RV60 Mal. 3:10): Estas bendiciones pueden ser de
tipo material y tipo espiritual.

3. Reprender al devorador (RV60 Mal. 3:11): Es impresionante saber que hay personas que se
esfuerzan trabajando diligentemente, pero no les abunda el dinero, pero cuando nosotros
cumplimos con darle el diezmo al Señor, El reprende al devorador por nosotros.

4. No quedará estéril nuestra vid (RV60 Mal. 3:11): Seremos fructíferos en nuestro espíritu, alma y
cuerpo para el Señor.

5. Seremos llamados bienaventurados (RV60 Mal. 3:12): Seremos tres veces dichosos porque la ESCUELA DE DOCTRINA BÁSICA
bendición de Dios está sobre nuestra Iglesia, casa, familia y nuestra vida.

6. Reconocer autoridad (RV60 Heb. 7:2): Reconocemos la autoridad de Dios en aquel a quien damos
el diezmo.

7. El diezmo nos provee de temor a Jehová (RV60 Heb. 7:2): Debemos de entender la soberanía
de Dios sobre nuestras vidas, y como consecuencia del temor a Jehová nos garantiza que
permaneceremos en El.
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Veamos algunos aspectos del diezmo:

DEBE TRAERSE. En Malaquías se nos indica que debemos traer el diezmo, este verbo está en modo
imperativo, es decir, indica una orden o mandamiento, el cual no debemos tardar en obedecer. La
palabra traer viene del hebreo BO’ (Strong H935) y significa: Venir con, traer, entrar en, ir, llevar algo,
pasar, cruzar y fuera, con la connotación que debe ser una práctica continua, sin importar el tiempo
que se está viviendo (bonanza o prueba). En Mateo 5:23-24 (RV60), se nos enseña que, si al entregar
los diezmos o las ofrendas viene a la memoria que un hermano tiene algo en contra de uno, los
mismos deben ser entregados y después debe reconciliarse.

DEBE SER LLEVADO AL ALFOLÍ. Alfolí se deriva del hebreo OTSAR que se traduce como tesoro,
provisión, reserva de la casa y suministro (Strong H214) indicando que puede tratarse de comida y
bebida, pero también de oro y plata. El diezmo debía ser llevado al alfolí para que hubiera alimento
en la casa de Dios, para que los sacerdotes que ministraban delante de Él lo recibieran y dispusieran
de él (RV60 Nm. 18:21,24); esto nos indica que los diezmos deben ser traídos o entregados en el lugar
donde nos alimentamos espiritualmente y congregarnos (Nm. 18:26) y son para que el ministro los
administre adecuadamente. La entrega del diezmo es reconocimiento de autoridad del ministro
(RV60 Heb. 7:2,7) que le está dando alimento (Palabra). Por otro lado, también se menciona que del
diezmo que el ministro recibe, debe reservar el diezmo para el Señor (RV 60 Nm. 18:26).

DEBE SER SIN DEFECTO (RV60 Dt. 14:22). El diezmo que se entregue debe ser sin defecto, producto
en buen estado, y si es dinero, debe ser ganado honestamente, por trabajo y no deshonestamente.

DEBE SER DADO CON FIDELIDAD. El diezmo es una de las pocas áreas en las que el Señor nos permite
probarlo, es decir, tener toda nuestra confianza que Él cumplirá lo que prometió: reprender al
devorador por nosotros. La palabra probar se deriva del hebreo B’BACHAN (Strong H974) que significa
probar, demostrar algo, revisar, examinar y llevarse algo a prueba, solo quien sabe que va a cumplir se
compromete a ser probado, a que se le examine, algo que sólo Dios puede hacer, puesto que Él es fiel
y nunca deja de cumplir sus promesas. Esto significa que, si somos fieles en llevar nuestros diezmos al
Señor, nuestra economía no será afectada con escasez.

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8. LA OFRENDA: Ofrenda se traduce del hebreo RUWMAH que significa ofrenda alzada,
contribución dada en especie o en dinero (Strong H8641). Este término desciende de la raíz
RUWM que significa exaltar o elevar; denotando que las ofrendas o contribuciones son elevadas
en alto al colocarlas sobre el altar. Ofrenda también se traduce del griego EULOGIA que significa
buena habla y alabanza (Strong G2129), y del griego eulogeo que quiere decir hablar bien de,
alabar, celebrar con alabanzas, de aquello que se dirige a Dios, reconociendo su bondad y con
deseo de darle gloria a Él (Strong 2127), Esto nos indica, que cuando damos nuestra ofrenda
para cubrir alguna necesidad, estamos alabando a nuestro Dios, reconociendo la obra que Él ha
hecho en nosotros, y le honramos. Algunos aspectos de ella son:
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a) ES VOLUNTARIA (RV60 2 Co. 9:7; RV60 Ex. 36:3). La Biblia declara que cada uno debe dar su
ofrenda como propuso en su corazón; “propuso” se deriva del griego PROAIREO (Strong
4255) que significa traer afuera o adelante, tomar por elección, preferir y proponerse, lo que
nos indica que la ofrenda debe ser traída a la iglesia de manera voluntaria, el cristiano debe
proponerse a ofrendar de corazón, ya que Dios escribió su ley en él. Mientras más cercana
sea nuestra relación con el Señor, nuestro corazón será motivado a dar, considerando que a
Dios no le interesa la cantidad sino la disposición del corazón al dar (RV60 Lc. 21:1-4). Otro
de los aspectos importantes, es que, para entregarla, debemos estar a cuentas con nuestros
hermanos (RV60 Mt. 5:23-24).

b) CON ACTITUD SANA (RV60 2 Co. 9:7). La ofrenda debe ser dada con alegría, y no esperando una
recompensa por ello, porque dar trae la gran bendición de recibir el amor de Dios en nuestro
corazón. Por otro lado, se dice que no debe darse con dolor, ni con aflicción, ni murmurando,
ni por mezquindad de querer recibir retribución por ello, porque eso le desagrada al Señor.

c) DEBE SER GENEROSA (RV60 Ex. 35:21; RV60 2 Co. 9:7). La ofrenda debe ser entregada con
generosidad, no escasamente, ya que este es un principio establecido por Dios de la siembra
y la cosecha, pues quien siembre escasamente, segará escasamente, pero quien siembra
generosamente, generosamente segará.

El creyente es exhortado a dar, no por una norma impuesta sino presentándole el ejemplo
de gracia del mismo Señor Jesucristo, que por amor a nosotros se hizo pobre siendo rico
(RV60 2 Co. 8:9).

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