Firmado por: Editora

Peru
Fecha: 10/06/2023 01:36

8 NORMAS LEGALES Sábado 10 de junio de 2023 / El Peruano

el importe a transferir por la auditoría del período 2023 Artículo 2.- Financiamiento
asciende a la suma S/ 149 530,00 (Ciento Cuarenta y Disponer que la transferencia financiera autorizada en
Nueve Mil Quinientos Treinta con 00/100 Soles), dicho el artículo 1 de la presente Resolución Ministerial se atienda
importe se puede cancelar en dos armadas, siendo la con cargo al presupuesto institucional para el Año fiscal
primera armada el 50% a transferir en el plazo de 10 días 2023 de la Unidad Ejecutora 001201: Plan COPESCO
hábiles contados desde la recepción del oficio; y, sobre la Nacional del Pliego 035: Ministerio de Comercio Exterior
segunda armada del 50% se debe remitir una previsión y Turismo, en la fuente de financiamiento Recursos
Presupuestal por el saldo con cargo al presupuesto del Ordinarios, Clasificador de Gasto: 2.4.1.3.1 1-Otras
periodo 2024 a transferir como máximo hasta el mes de Unidades del Gobierno Nacional y Meta: 0044.
enero de 2024;
Que, dicha transferencia financiera debe estar Artículo 3.- Limitación al uso de los recursos
sustentada con un informe favorable de la oficina de Los recursos de la Transferencia Financiera autorizada
presupuesto o de la que haga sus veces en el que se en el artículo 1° de la presente Resolución Ministerial,
señale el importe a ser transferido para el periodo auditado no podrán ser destinados, bajo responsabilidad, a fines
2023 y su respectiva previsión para el año fiscal 2024, con distintos para los cuales son transferidos.
la finalidad de garantizar las transferencias financieras
futuras por parte del MINCETUR; Articulo 4.- Acciones administrativas
Que, conforme a los documentos del Vistos, la Oficina Disponer que el Plan COPESCO Nacional efectúe
General de Planificación, Presupuesto y Desarrollo las acciones administrativas que correspondan para el
a través de la Oficina de Planificación y Presupuesto cumplimiento de lo dispuesto en la presente Resolución
mediante Informe Nº 0207-2023-MINCETUR/SG/ Ministerial.
OGPPD/OPP señala que en el marco de la normatividad
vigente, la transferencia financiera a efectuarse en el Articulo 5.- Publicación
presente periodo Fiscal, por concepto de retribución Disponer la publicación de la presente Resolución,
económica para la designación una Sociedad de en el portal Web Institucional del Ministerio de Comercio
Auditoría mediante Concurso Público de Méritos por Exterior y Turismo (www.gob.pe/mincetur) en la misma
el periodo 2023, se financiará por la suma total de S/ fecha de la publicación de la presente Resolución
149 530,00 (Ciento Cuarenta y Nueve Mil Quinientos Ministerial en el Diario Oficial “El Peruano”.
Treinta y 00/100 Soles); con cargo a los recursos de
la Unidad Ejecutora 004. Plan COPESCO Nacional del Regístrese, comuníquese y publíquese.
pliego 035. Ministerio de Comercio Exterior y Turismo,
correspondiendo Disponibilidad Presupuestal 2023 por la JUAN CARLOS MATHEWS SALAZAR
suma de S/ 74 765,00 (Setenta y Cuatro Mil Setecientos Ministro de Comercio Exterior y Turismo
Sesenta y Cinco con 00/100 Soles) y la Previsión
Presupuestal 2024 por la suma de S/ 74 765,00(Setenta 2185761-1
y Cuatro Mil Setecientos Sesenta y Cinco con 00/100
Soles); asimismo se cuenta con la opinión favorable de
la Oficina General de Administración a través de la Sub
Dirección de Contabilidad de la Oficina de Administración
CULTURA
Financiera mediante Informe Nº 0051-2023- MINCETUR/
SG/OGA/OAF/SDC; Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a
Que, asimismo, según el citado artículo 20 de la Ley la expresión cultural Los Alzados - Runa Tusu
Nº 27785, las transferencias financieras se aprueban
mediante resolución del titular del pliego en el caso de Pillpinto, distrito de Pillpinto, provincia
del Gobierno Nacional, debiéndose publicar la citada de Paruro, departamento de Cusco
resolución en el Diario Oficial “El Peruano”;
De conformidad con lo establecido en la Ley Nº 31638, RESOLUCIÓN VICEMINISTERIAL
Ley de Presupuesto del Sector Público para el Año Fiscal N° 000139-2023-VMPCIC/MC
2023; la Ley N° 27790 Ley de Organización y Funciones
del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo; la Ley Nº San Borja, 8 de junio del 2023
27785, Ley Orgánica del Sistema Nacional de Control y
la Contraloría General de la República, modificada por la VISTOS: el Informe N° 000291-2023-DGPC/MC de la
Ley Nº 30742, Ley de Fortalecimiento de la Contraloría Dirección General de Patrimonio Cultural; el Informe N°
General de la República y del Sistema Nacional de 000021-2023-DPI-CAG/MC de la Dirección de Patrimonio
Control; el Decreto Legislativo Nº 1440, Decreto Inmaterial; la Hoja de Elevación Nº 000338-2023-OGAJ/
Legislativo del Sistema Nacional de Presupuesto Público; MC de la Oficina General de Asesoría Jurídica; y,
el Decreto Supremo N° 005-2022-MINCETUR, Decreto
Supremo que aprueba el Reglamento de Organización y CONSIDERANDO:
Funciones del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo;
y la Resolución de Contraloría Nº 237-2021-CG; Que, el artículo 21 de la Constitución Política del
Perú señala que los yacimientos y restos arqueológicos,
SE RESUELVE: construcciones, monumentos, lugares, documentos
bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios
Artículo 1.- Autorización de Transferencia de valor histórico, expresamente declarados bienes
Financiera culturales, y provisionalmente los que se presumen
Autorizar la transferencia financiera a favor del Pliego como tales, son Patrimonio Cultural de la Nación,
019: Contraloría General de la República con cargo a los independientemente de su condición de propiedad privada
recursos de la Unidad Ejecutora 004. Plan COPESCO o pública; los mismos que se encuentran protegidos por
Nacional del pliego 035. Ministerio de Comercio el Estado;
Exterior y Turismo, hasta por la suma de S/ 74 765,00 Que, el inciso 1 del artículo 2 de la Convención para
(Setenta y Cuatro Mil Setecientos Sesenta y Cinco y la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
00/100 Soles), en la fuente de financiamiento Recursos Organización de las Naciones Unidas para la Educación,
Ordinarios, para financiar la retribución económica por la Ciencia y la Cultura – UNESCO, establece que “se
la contratación de la Sociedad Auditora a cargo de la entiende por Patrimonio Cultural Inmaterial los usos,
auditoría financiera gubernamental del período 2023, en representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas
el marco de lo dispuesto en el artículo 20 de la Ley N° –junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios
27785, Ley Orgánica del Sistema Nacional de Control y culturales que les son inherentes– que las comunidades,
de la Contraloría General de la República, modificado por los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan
el artículo 3 de la Ley N° 30742 Ley de Fortalecimiento como parte integrante de su patrimonio cultural. Este
de la Contraloría General de la República y del Sistema patrimonio cultural inmaterial que se trasmite de
Nacional de Control. generación en generación es recreado constantemente
 El Peruano / Sábado 10 de junio de 2023 NORMAS LEGALES 9
por las comunidades y grupos en función de su entorno, su los nueve distritos que conforman la provincia de Paruro,
interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles en el departamento de Cusco. Pillpinto, considerado
un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo el distrito más pequeño, comprende en su jurisdicción
así a promover el respeto de la diversidad cultural y la administrativa al centro poblado del mismo nombre y las
creatividad humana”; comunidades de Pillpinto (ubicado en el mismo centro
Que, el numeral 2 del artículo 1 de la Ley N° 28296, poblado de la capital distrital), Ccahuatura, Ccapa y
Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación Taucabamba. De acuerdo con testimonios recabados
y modificatorias, señala que integran el patrimonio con la comunidad de portadores, no existe un registro
inmaterial de la Nación las creaciones de una comunidad histórico de cuando exactamente empezaron a realizar
cultural fundadas en las tradiciones, expresadas esta expresión cultural, pero manejan dos versiones: la
por individuos de manera unitaria o grupal, y que primera, señala que ya existía desde la época colonial
reconocidamente responden a las expectativas de la bajo la denominación de Runa Tusu y que recreaba el rol
comunidad, como expresión de la identidad cultural y de los kurakas del ayllu; mientras que la segunda indica
social, además de los valores transmitidos oralmente, que los Alzados tendrían su origen en los tiempos de los
tales como los idiomas, lenguas y dialectos autóctonos, movimientos indígenas liderados por Túpac Amaru II;
el saber y conocimiento tradicional, ya sean artísticos, Que, en tal sentido, esta expresión cultural
gastronómicos, medicinales, tecnológicos, folclóricos o rememoraría la participación de los indios alzados en la
religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos batalla del Puente de Pillpinto, quienes acompañaron a
y otras expresiones o manifestaciones culturales que en Tomasa T’ito Condemayta, cacica de Acos, y lograron la
conjunto conforman nuestra diversidad cultural; retirada del ejército español que incursionaba por Paruro.
Que, el literal b) del artículo 7 de la Ley N° 29565, Los portadores señalan que los Alzados de dicha época
Ley de creación del Ministerio de Cultura y modificatoria, se habrían cubierto los rostros con máscaras de cuero
establece que es función exclusiva del Ministerio de para no ser reconocidos por sus enemigos, al igual que
Cultura realizar acciones de declaración, generación tenían la misión de transportar los mensajes dirigidos a
de catastro, delimitación, actualización catastral, Túpac Amaru II y Micaela Bastidas;
investigación, protección, conservación, puesta en valor, Que, sobre el carácter de los Alzados Runa Tusu
promoción y difusión del Patrimonio Cultural de la Nación; de Pillpinto, la antropóloga Deborah Poole indica
Que, el artículo 55 del Reglamento de Organización y que el “alzado” como personaje hace referencia a los
Funciones del Ministerio de Cultura, aprobado mediante rebeldes, amotinados e insolentes, y conforma uno de
el Decreto Supremo N° 005-2013-MC, establece que la los varios grupos de baile en Cusco que representan a
Dirección de Patrimonio Inmaterial es la unidad orgánica payasos, rufianes o “salvajes”, mientras emplean un
encargada de gestionar, identificar, documentar, registrar, estilo coreográfico en el que impera la improvisación. La
inventariar, investigar, preservar, salvaguardar, promover, particularidad de los “alzados” radica en la recreación
valorizar, transmitir y revalorizar el patrimonio cultural de los roles y funciones de personajes de la época
inmaterial del país en sus distintos aspectos, promoviendo prehispánica y colonial, a la vez que ejecutan coreografías
la participación activa de la comunidad, los grupos o relacionadas con los roles de las autoridades tradicionales.
individuos que crean, mantienen y transmiten dicho Asimismo, Poole refiere que la danza del “alzado”, propia
patrimonio y de asociarlos activamente en la gestión del de los pueblos de Pillpinto y Pampak’ucho, es ejecutada
mismo. Depende jerárquicamente de la Dirección General por varones jóvenes, quienes, durante la mayor parte de
de Patrimonio Cultural; la ejecución del baile, se burlan y satirizan con gestos
Que, a través del Oficio N° 110-2022-A-MDP/P/C incluso obscenos a otros grupos de danza más serios,
la Municipalidad Distrital de Pillpinto presenta ante la con el fin de ridiculizarlos. Igualmente, los “alzados”
Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco la solicitud simbolizan el caos y el desorden constantemente durante
de declaratoria como Patrimonio Cultural de la Nación de la festividad religiosa en la cual se presentan, por lo que,
la danza “El Alzado de Pillpinto o Runa Tusu” remitiendo por ejemplo, gritan, ríen y cuentan chistes obscenos en
el correspondiente expediente técnico; voz alta, mientras una solemne procesión se encuentra a
Que, según describe el antropólogo Nathal Wachtel, la mitad de su ruta en una determinada plaza;
a inicios de la colonia surge un tipo de danza a la que Que, para la ejecución de sus coreografías, los
se denominaba como de resistencia. Asimismo, conforme Alzados Runa Tusu de Pillpinto utilizan un vestuario que
lo señala el antropólogo Luis Millones, fue a inicios de la representa a elementos tanto de la época prehispánica,
colonia que existió la creencia utópica del orden social como de la colonial, a través del cual recrean los roles y
andino, con una ideología fuertemente asociada al antiguo funciones de aquella época. Esta indumentaria ha variado
orden inca y a los sistemas de creencias indígenas, todo a través del tiempo debido al acceso a nuevas materias
lo cual pervivió a través de nuevas formas de expresiones primas y por la adaptación a los tiempos actuales. Para
culturales, como las danzas. Estas surgirían como la ejecución de sus coreografías, los Alzados Runa
mecanismos de resistencia de los indígenas frente a los Tusu de Pillpinto personifican a autoridades de origen
acontecimientos históricos de la conquista, adquiriendo prehispánico y colonial: Tayta alcaldes, regidor, albaser,
la capacidad de adaptación y transformación como danzantes, tamborero, kurakas, caciques, sargentos,
respuesta a las nuevas formas culturales impuestas; capitanes o qollanas;
Que, de acuerdo con la musicóloga Chalena Vásquez, Que, en relación con las festividades en las que
en 1781 se extendió una prohibición de takis (puestas en participan los Alzados Runa Tusu de Pillpinto, la principal
escena que reunían canto, música, danza y parlamentos es la Fiesta de la Virgen Asunta, la cual se lleva a cabo
sobre mitos o hechos históricos, con personajes del 14 al 18 de agosto en Pillpinto. Durante estos días,
enmascarados) y danzas indígenas, según se precisa los Alzados recrean un conjunto de actividades de
en las sentencias a los líderes de la mayor rebelión acuerdo con tradiciones y costumbres asociadas a dicha
anticolonial registrada en Hispanoamérica, José Gabriel festividad, como parte de sus roles y responsabilidades,
Condorcanqui “Túpac Amaru II” y Micaela Bastidas: como son el t’eqmo o convido de platos tradicionales en el
“Prohíbase funciones, comedias y representaciones y patio de la casa de uno de los Alzados; la participación en
todo aquello que les recuerde a sus antepasados”. En las albanapatas, consideradas espacios de reencuentro
consecuencia, los personajes, las coreografías, las historias de los pillpinteños; el ritual disciplinario aycha chutay,
o los mitos que se contaban y se cantaban, pasaron a la durante el cual los Alzados rinden cuentas de sus actos,
clandestinidad, aunque también se empezaron a emplear son castigados y piden disculpas, en tono de mofa; así
nuevos símbolos a través del sincretismo religioso. Así, como realizan el juego tradicional del runa turu, durante
los cantos dedicados a la Pachamama se convirtieron en el cual uno de los Alzados simula ser un toro, mientras
cantos a las Vírgenes y santos católicos; mientras que las que los demás simulan ser los toreros, para deleite de los
danzas que antes representaban batallas entre incas y feligreses;
qollas, se transformaron en danzas de adoración a alguna Que, otras festividades en las que participan los
Mamacha o Virgen, o a un Santo Patrón como hasta hoy Alzados - Runa Tusu de Pillpinto es la Fiesta del Señor de
en día; Pampakucho del distrito de Colcha (provincia de Paruro,
Que, lo descrito se asocia a la expresión cultural los Cusco), en las festividades religiosas del distrito de Acos
Alzados Runa Tusu de Pillpinto, siendo este lugar uno de (provincia de Acomayo, Cusco), en la peregrinación
10 NORMAS LEGALES Sábado 10 de junio de 2023 / El Peruano

al Santuario del Señor de Qoyllurit’i (provincia de que pudiesen surgir en su vigencia, y otros aspectos
Quispicanchi, Cusco). De igual forma, los migrantes relevantes, a efectos de realizar el seguimiento institucional
pillpinteños recrean a los Alzados en festividades tanto en de su desenvolvimiento y salvaguardia, de ser el caso.
la comunidad de Sullukuyuq (provincia de la Convención, Artículo 3.- Disponer la publicación de la presente
Cusco), como en la ciudad de Lima; resolución en el diario oficial “El Peruano”, así como
Que, luego del recuento sobre en qué consiste la su difusión en la sede digital del Ministerio de Cultura
expresión cultural los Alzados - Runa Tusu de Pillpinto (www.gob.pe/cultura) conjuntamente con el Informe N°
y su participación en la Fiesta de la Virgen Asunta, la 000021-2023-DPI-CAG/MC.
principal festividad en la que intervienen, cabe hacer Artículo 4.- Notificar la presente resolución y el
hincapié en la trascendencia que dicha expresión cultural Informe N° 000021-2023-DPI-CAG/MC a la Dirección
tiene para los pobladores de Pillpinto. De acuerdo con Desconcentrada de Cultura de Cusco y a la Municipalidad
la información revisada, esta expresión cultural tiene un Distrital de Pillpinto, para los fines consiguientes.
origen ancestral, consistiendo en la recreación del rol de
los kurakas del ayllu en tiempos prehispánicos, así como Regístrese, comuníquese y publíquese.
de la resistencia de los indígenas durante tiempos de la
Colonia. Igualmente, en la actualidad el uso de la máscara HAYDEE VICTORIA ROSAS CHÁVEZ
en la ejecución de la coreografía cumple la función de Viceministra de Patrimonio Cultural e
transformar al danzante en el personaje del Alzado, Industrias Culturales
permitiéndole ser anónimo como individuo, convertirse en
un personaje satírico y ser capaz de recrear los roles de 2185527-1
las autoridades tradicionales prehispánicas y coloniales,
activando la memoria colectiva;
Que, conjuntamente con las referencias citadas en el Determinan la Protección Provisional
Informe N° 000021-2023-DPI-CAG/MC de la Dirección del Paisaje Arqueológico de “Petroglifo
de Patrimonio Inmaterial, se detallan las características, Chinchavito”, ubicado en el distrito
la importancia, el valor, el alcance y el significado de la
expresión cultural los Alzados - Runa Tusu de Pilpinto, de Chaglla, provincia de Pachitea,
del distrito de Pillpinto, provincia de Paruro, departamento departamento de Huánuco
de Cusco, motivo por el cual dicho informe constituye
parte integrante de la presente resolución conforme con lo RESOLUCIÓN DIRECTORAL
dispuesto en el artículo 6 del Texto Único Ordenado de la Ley N° 000085-2023-DGPA/MC
N° 27444, Ley del Procedimiento Administrativo General,
aprobado mediante Decreto Supremo N° 004-2019-JUS; San Borja, 23 de mayo del 2023
Que, mediante la Resolución Ministerial N° 338-2015-
MC, se aprueba la Directiva N° 003-2015-MC, “Directiva Vistos, el Informe de Inspección N° 0002-2023-MBM_
para la Declaratoria de las Manifestaciones de Patrimonio DDC HCO-MC de fecha 25 de abril del 2023, en razón del
Cultural Inmaterial y de la Obra de Grandes Maestros, cual la Dirección Desconcentrada de Cultura Huánuco,
Sabios y Creadores como Patrimonio Cultural de la sustenta la propuesta para la determinación de la protección
Nación y Declaratoria de Interés Cultural”, en la que se provisional del Paisaje Arqueológico de “Petroglifo
establecen los lineamientos y normas para la tramitación Chinchavito”, ubicado en el distrito de Chaglla, provincia de
del expediente de declaratoria de Patrimonio Cultural Pachitea, departamento de Huánuco; el Informe N° 00501-
de la Nación de las manifestaciones del patrimonio 2023-DSFL/MC y el Informe N° 00078-2023-DSFL-LMS/
cultural inmaterial, correspondiendo al Viceministerio de MC, ambos de fecha 15 de mayo del 2023 de la Dirección
Patrimonio Cultural e Industrias Culturales declarar las de Catastro y Saneamiento Físico Legal; el Informe N°
manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial como 00129-2023-DGPA-KDP/MC de la Dirección General de
Patrimonio Cultural de la Nación; así como su publicación Patrimonio Arqueológico Inmueble, y;
en el diario oficial “El Peruano”;
Con los vistos de la Dirección General de Patrimonio CONSIDERANDO:
Cultural, de la Dirección de Patrimonio Inmaterial y, de la
Oficina General de Asesoría Jurídica; Que, según se establece en el artículo 21 de la
De conformidad con lo establecido en la Constitución Constitución Política del Perú, modificado por la Ley N°
Política del Perú; la Ley N° 28296, Ley General del 31414 “Ley de Reforma Constitucional que refuerza la
Patrimonio Cultural de la Nación y modificatorias; la protección del Patrimonio Cultural de La Nación” “Los
Ley N° 29565, Ley de creación del Ministerio de Cultura yacimientos y restos arqueológicos, construcciones,
y modificatoria; el Decreto Supremo N° 011-2006-ED, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y
Decreto Supremo que aprueba el Reglamento de la de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor
Ley N° 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de histórico, expresamente declarados bienes culturales, y
la Nación y modificatorias; el Decreto Supremo N° 005- provisionalmente los que se presumen como tales, son
2013-MC, Decreto Supremo que aprueba el Reglamento patrimonio cultural de la Nación, independientemente
de Organización y Funciones del Ministerio de Cultura; y de su condición de propiedad privada o pública. Están
la Directiva N° 003-2015-MC, aprobada por la Resolución protegidos por el Estado (...)”;
Ministerial Nº 338-2015-MC; Que, el artículo III del Título Preliminar de la Ley Nº
28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación,
SE RESUELVE: precisa que “Se presume que tienen la condición de
bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación,
Artículo 1.- Declarar Patrimonio Cultural de la los bienes materiales o inmateriales, de la época
Nación a la expresión cultural Los Alzados - Runa Tusu prehispánica, virreinal y republicana, independientemente
de Pillpinto, del distrito de Pillpinto, provincia de Paruro, de su condición de propiedad pública o privada, que
departamento de Cusco, como Patrimonio Cultural de la tengan la importancia, el valor y significado referidos en el
Nación, en virtud de la importancia y trascendencia que artículo precedente y/o que se encuentren comprendidos
tiene tanto para el fortalecimiento de la memoria histórica en los tratados y convenciones sobre la materia de los
colectiva, como para la construcción de la identidad que el Perú sea parte”;
cultural intergeneracional y el sentido de pertenencia de Que, mediante Decreto Supremo N.º 007-2017-MC, se
los habitantes de Pillpinto y del departamento de Cusco. dispuso la incorporación del Capítulo XIII al Reglamento
Artículo 2.- Encargar a la Dirección de Patrimonio de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación,
Inmaterial, en coordinación con la Dirección Desconcentrada referido a la determinación de la protección provisional de
de Cultura Cusco y la comunidad de portadores, la los bienes que se presumen integrantes del Patrimonio
elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre Cultural de la Nación; con lo que se estructura un régimen
el estado de la expresión cultural declarada, de modo que especial que “permite realizar los actos conducentes para
el registro institucional pueda ser actualizado en cuanto a la protección física, defensa, conservación y protección
los cambios producidos en la manifestación, los riesgos legal de aquellos bienes no declarados, ni delimitados a la