Ses-Juev-Ps-Conocemos Las Culturas Pre Incas I
Ses-Juev-Ps-Conocemos Las Culturas Pre Incas I
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I.E.
DOCENTE:
GRADO Y SECCIÓN: 6° FECHA: …… /07/ 2023
PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE Y EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE
Los estudiantes respetan todas las variantes del castellano que se hablan en
Enfoque intercultural distintas regiones del país, sin obligar a nadie a que se expresen oralmente solo
en castellano estándar.
PREPARACIÓN DE LA SESIÓN
¿Qué se debe hacer antes de la sesión? ¿Qué recursos o materiales utilizarán en la sesión?
MOMENTOS DE LA SESIÓN
¿Qué otros aspectos de las culturas crees que aun se mantiene en la actualidad?
¿Qué sabes sobre las culturas?
¿Qué otros datos te gustarían conocer sobre ellas?
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
Mi compromiso es…
Dialogamos con las niñas y los niños sobre las dificultades que tuvieron y cómo lograron
superarlas aprovechando sus habilidades.
ESCALA VALORATIVA
GRADO Y
DOCENTE FECHA
SECCIÓN
CRITERIOS
Analiza fuentes de Organiza la Explica que aportes de
información para conocer información en un estas culturas se
las principales cuadro comparando mantienen hasta la
ESTUDIANTES características de las las características de actualidad y cómo esto
culturas preincas. las culturales de influye en la vida de las
Chavín, Paracas y personas.
Mochica.
A B C A B C A B C
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
ANEXO 01
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
ANEXO 02
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
1. CULTURA CHAVÍN
a) Ubicación:
b) Aspecto social:
Tenían varias clases sociales pero la más destacada e importante fue la de los sacerdotes. Ellos
tenían grandes responsabilidades y poder debido a que eran los encargados de determinar el mejor
tiempo para las cosechas. Su trabajo se manifestaba como fuerzas divinas donde ellos eran solo
mediadores; por lo que vivían en los centros ceremoniales y dependían de los campesinos. Chavín de
Huántar era un importante lugar de peregrinaje. Allí acudían miles de personas en busca de
predicciones sobre el clima, la crecida de los ríos, lluvias, sequías y a la vez intercambiaban
productos.
c) Aspecto político:
Los grandes estudiosos como Julio Cesar Tello (descubridor de la cultura) creen que las cabezas
clavas encontradas en el templo se colocaron ahí para asustar y atemorizar a los campesinos y
pueblos conquistados.
El mullu, va acompañado del pututu, que los trompeteros deben tocar a lo largo
del viaje, para anunciar la procesión. El pututo es de la misma procedencia del
mullu: las aguas cálidas de la corriente del Niño.
d) Aspecto económico:
e) Aspecto cultural:
Las cabezas clavas: Son esculturas de piedra que están clavadas en la fachada
del templo. Representan cabezas de seres antropomorfos y zoomorfos con ojos
saltones, colmillos; son de distintos tamaños. Presentan en todos los casos una
estructura alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas
como un clavo en los muros destinados a su exposición.
2. CULTURA PARACAS
a) Ubicación:
Esta cultura también fue descubierta por el arqueólogo Julio C. Tello. Los
paracas habitaron en la Costa sur de Perú, en el departamento de Ica, durante
los años 700 a. C. hasta el año 200 d.C. Se ubicó en la península de Paracas, se
extendió desde Cañete por el Norte hasta el valle de Yauca en Arequipa, por el
Sur.
b) Aspecto social:
Los fardos funerarios se depositaban en fosas con forma de botella cavadas bajo tierra.
c) Aspecto político:
Los paracas tuvieron un gobierno bastante organizado, se preocuparon más por desarrollar e
incrementar su nivel cultural e intelectual. Se cree que utilizaron las
deformaciones para distinguir una clase social de otra. Aunque también se
cree que las deformaciones craneanas fue la forma que encontraron los
paracas de verse diferentes de otros pueblos.
Las deformaciones craneanas: Los paracas se deformaban la cabeza desde
niños, colocándose unas almohadillas en la frente y detrás de la cabeza, y
sujetándolas fuertemente con soguillas. De esta manera, conseguían esa
forma alargada. Las deformaciones fueron ejecutadas buscando dos formas
básicas.
d) Aspecto económico:
En el desierto de Ica, como en toda la Costa peruana, no llueve mucho. Esa zona es la región más
árida del Perú.
Los paracas cultivaron en el valle y en el desierto. Para tener más tierras de
cultivo cavaron profundas pozas hasta llegar a la humedad necesaria para
sembrar. Este sistema se llama campos hundidos. También construyeron
canales de irrigación de varios kilómetros para llevar el agua a su centro de
cultivo. Lograron cultivar algodón, maíz y camote. Pero junto a la agricultura
se dedicaron a la pesca, la caza y la recolección de frutos y mariscos.
e) Aspecto Cultural:
Los paracas destacaron principalmente en textilería, medicina y cerámica:
Textilería: Para la elaboración de sus telas utilizaron diversos
materiales como algodón y lana de animales sobre las que eran
bordadas figuras con hilos de lana de distintos colores. Los
hermosos colores y diseños se han conservado enteros durante
cientos de años, gracias a la sequedad del desierto de ICA.
Predominaron los colores azul, verde, amarillo y rojo.
Medicina: Como eran guerreros, muchos de ellos caían heridos en
el campo de batalla, los golpes en la cabeza, hicieron que los curanderos se especializaran en
operaciones al cerebro. Así desarrollaron técnicas de trepanaciones
craneanas, operaciones que realizaban con la ayuda de filudos cuchillos
de obsidiana (tumis) y usando chicha como anestesia, para adormecer al
paciente. La operación consistía en perforar el cráneo para extraer el
pedazo de hueso dañado y luego le colocaban una delgada lámina de
metal para cubrirlo.
3. CULTURA MOCHICA
a) Ubicación:
El pueblo moche vivió en la Costa norte de nuestro país, desde el año
200 d. C. hasta el 700 d.C., actual departamento de La Libertad. Se
extendió hasta Piura por el norte y hasta Ancash por el sur.
b) Aspecto Social:
A través del estudio de la cerámica moche se sabe que fue un pueblo
conquistador, sus dos grandes causas para conquistar fueron el obtener
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
tierras agrícolas y prisioneros para los sacrificios humanos que le ofrecían a sus dioses. Había
distintos grupos, existieron cuatro sectores:
Sacerdotes y guerreros: encargados de administrar los valles, de dirigir las guerras y del culto a
sus dioses.
Los artesanos: quienes produjeron bellos cerámicos y joyería en oro y plata.
El pueblo: dedicado al trabajo del campo y la pesca.
Los prisioneros de guerra: vivían como esclavos y podían ser sacrificados.
c) Aspecto Político:
Los moche tuvieron un gobierno muy organizado. Se cree que el pueblo
estaba obligado a pagar tributo en forma de trabajo comunal y se
piensa que de esta manera se construyeron grandes obras. (Templos,
palacios, canales de irrigación, etc.)
El Señor de Sipán: Fue un importante jefe moche, quien fuera
enterrado muy joven. En su tumba, encontrada cerca de la ciudad de
Chiclayo, se encontró su cuerpo adornado con bellos ornamentos, armas
y emblemas. El cuerpo fue encontrado en una especie de ataúd de
madera, donde había reposado durante 700 años.
d) Aspecto Económico:
Los moche subsistieron principalmente de la agricultura, construyeron
enormes canales y acueductos (que aún están de servicio en los valles de
Chicama). Estos canales llevaban el agua a las zonas secas logrando ampliar así
sus zonas de cultivo. Los moche cultivaron pallares, maíz, yucas y algodón.
También se preocuparon por abonar sus tierras con guano de las aves del
litoral.
Utilizaron los caballitos de totora para realizar la pesca y la recolección del guano de las islas. Para
pescar utilizaron además anzuelos y redes.
e) Aspecto cultural:
Los moches se destacaron por su cerámica, metalurgia y arquitectura.
Cerámica: Decoraban sus ceramios pintando escenas de su vida
diaria, danzas, guerras rituales y sacrificios. Utilizaron colores
como el rojo (ocre) y blanco (crema).
Son famosos por sus “huaco retratos”, ceramios donde reprodujeron
caras y expresiones de los hombres de su pueblo.
Metalurgia: Los mochicas fueron expertos fundidores de metales.
Dominaban el oro, la plata, el cobre, el plomo, el mercurio y procesos
de aleaciones como el bronce, el cobre dorado, oro y plata dorada,
que son el resultado de la aleación del cobre, oro y plata en
especiales proporciones, llamado tumbaga. Elaboraron utensilios de
uso tanto ceremonial como decorativo, por ejemplo: tazas, platos,
pinzas, conchas, adornos como collares, medallas, pulseras,
pendientes de orejas, de labios y narices, y también armas como
cuchillas o puntas de flecha, protectores de varios tipos, y objetos
religiosos como máscaras de rituales religiosos e incluso
instrumentos musicales como tambores y flautas.
La textilería: Fue otra actividad importante, y aunque se sabe
que tuvieron grandes talleres textiles, se han conservado pocas
muestras de sus tejidos.
Arquitectura: En cada valle conquistado los moche construían un
centro urbano ceremonial donde organizaban tributo, almacenaban y
distribuían la producción agrícola.
Estos centros estaban conformados por lugares dedicados al culto a sus dioses
(plataformas decoradas con pinturas murales), palacios donde vivían los
“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
gobernante, edificios administrativos, talleres artesanales y viviendas rústicas. Los centros más
importantes fueron la Huacas del Sol y de la Luna.