Mensaje 7. Sardis, Tienes Nombre de Que Vives y Estas Muerto

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Tema general: ¡El que tiene oído, oiga!

Mensaje 07: Sardis: Tienes nombre de que vives y


estás muerto
Lectura Bíblica: Apocalipsis 3:1

Link de este canal en el IVPT


https://youtu.be/-9BMJO6trTM

Central de Ofrendas
http://institutovidaparatodos.org.br/central-de-ofertas/

Palabra ministrada por el hermano Pedro Dong, transmitida por el Instituto Vida para
Todos, directamente desde la Estancia Árvore da Vida – Sumaré, São Paulo, durante
el Congreso de Mujeres 2023, el 25/06/2023. Texto no revisado por el autor.

1. Estamos en medio del Congreso de Mujeres, aquí en la Estancia Árvore da Vida en Sumaré,
São Paulo. Durante la apertura se dijo que todo es para la edificación de la iglesia, para que Dios
cumpla Su voluntad y complete Su plan en esta época con nosotros. Fuimos testigos de algo
tremendo: lo que el Espíritu está haciendo en medio de las mujeres. Sólo tengo una palabra en mi
corazón para decirles a todas: la obediencia está produciendo un ejército que cree en la palabra
profética con simplicidad y que ejecuta la obra de Dios contando con la bendición del
Espíritu. En este congreso, cada minuto fue precioso para que Dios realmente formara un ejército
de mujeres sencillas que aman con reverencia la palabra de Dios, lo que resulta en un ejército con
un solo corazón, un solo pensamiento, un mismo amor y un mismo sentir. Que ejecuta con
obediencia lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.

2 Coríntios 10:3-6
2. Muchas veces la iglesia es atacada por sofismas y Satanás trata de levantar fortalezas en la
mente de las personas, especialmente en cuanto a nuestro lado bueno del alma, nuestro
conocimiento bíblico y capacidad de analizar las cosas. Estas cosas no son más que sofismas que
fortalecen las fortalezas de nuestras mentes. Gracias a Dios, las armas con las que luchamos están
en la esfera celestial, que es la palabra de Dios. Contra toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, porque el hombre cree que tiene conocimiento, pero lucha contra el
conocimiento de Dios. Nuestras armas espirituales son capaces de llevar cautivo todo pensamiento
a la obediencia de Cristo. Queridos hermanos y hermanas que nos acompañan en esta palabra
profética, quiero decirles que estas mujeres en este congreso nos han dejado un ejemplo, un
modelo de cómo la sencillez y el amor por la palabra pueden producir la ejecución de la
voluntad de Dios.

3. Podemos, como iglesia, dar a Dios ese ambiente donde no hay resistencia a lo que el Señor
quiere hacer. El lado bueno del alma ofrece mucha resistencia, muchas opiniones, mucho freno a
lo que Dios quiere hacer. Gracias a Dios, cuanto más se acerca el fin de los tiempos, El necesita
limpiar de nosotros toda desobediencia, que se basa en nuestra vida del alma. La vida del alma es
la base de la desobediencia. Este pequeño final del Congreso de Mujeres nos ayudó a ver que
podemos eliminar esta desobediencia para siempre. A partir de este modelo que nos dan las
mujeres, toda la iglesia puede seguir esta línea. Cada vez más Dios tendrá una iglesia para hacer
Su voluntad. El Espíritu es como el viento, no se sabe de dónde viene, pues es un misterio.
Pero el viento tiene su propia voluntad y hace la voluntad del Padre. En el pasado, este camino
estaba muy vetado por nosotros, éramos jueces, juzgábamos a Dios, si Sus caminos estaban bien
o mal. Así que Dios no tenía mucha libertad para hacer Su voluntad. Pero la hora viene, y ahora es,
en la que el Señor encontró a Sus verdaderos adoradores, que le adoran en espíritu y en verdad.

4. Dios encontró un grupo de personas a las que Él pudo hacer madurar, un grupo de personas
que son obedientes y que permiten que Dios tenga libertad, la iglesia de Filadelfia. Queridas mujeres
y hermanos que nos acompañan, me quedo sin palabras por lo que vi en estos tres días en el
Congreso de Mujeres, ninguna sobresalió ni se llevó la gloria para sí. ¡Alabado sea Dios! ¡Toda la
gloria sea para Él! Queremos declarar a Dios que es posible que Dios tenga un ejército
totalmente obediente a Su voz. Es posible usar tres días de tiempo sin llenar el espacio con cosas
vanas, siguiendo la palabra. Han sido fieles a la palabra y al encargo. Eso es lo que Dios necesita
para cerrar esta era. ¡Aleluya!

5. Comenzando el mensaje, iremos al lado histórico, ya que estamos en la fase de la iglesia en


Sardis. Para estos hechos históricos, me baso en el libro "La Historia de la Iglesia", de Andrew
Miller. La historia es importante para situarnos como GPS, por los caminos que hemos
recorrido, dónde estamos y hacia dónde debemos ir. Los abusos del sistema religioso de Roma
en la época de la iglesia de Tiatira, y la doctrina de Jezabel implantada durante siglos hicieron de
este sistema algo tan poderoso y religioso que se atribuyó el poder de conceder la salvación, el
perdón de los pecados, así como definir la posición de un ser humano en el cielo, en la tierra, en el
purgatorio y en el infierno. Este sistema religioso definía quién era santo, quién no lo era, y decidía
quién iba directamente al cielo después de la muerte o quién debía pasar por el purgatorio para ser
atormentado. Todo el mundo se mantenía en la ignorancia y la superstición. Incluso los reyes y
nobles temían sus excomuniones con castigos insoportables como perder la vida eterna e ir
directamente al infierno. Así es como la Iglesia de Roma mantuvo el poder y la autoridad incluso
sobre los nobles.

6. Las cruzadas, que duraron 200 años, desde finales del siglo XI, hasta el siglo XIII,
representaron una enorme fuente de riqueza y poder para la iglesia romana, pero trajeron gran
ruina, miseria y degradación a las naciones de Europa, con un costo de 6 millones de vidas para
esas naciones europeas. En definitiva, se trataba de una guerra santa para recuperar la ciudad
santa de Jerusalén de manos de los islámicos. Los uniformes de los soldados tenían el símbolo de
una cruz, de ahí el nombre de cruzadas. El Papa prometió a los participantes en las cruzadas
indulgencias y un lugar exclusivo en el paraíso. Esto hizo que mucha gente y muchos criminales,
para tener una oportunidad de ir al paraíso, se unieran a las cruzadas para que después de la
muerte pudieran tener un lugar especial en el paraíso. Puro engaño. Los soldados de la cruzada
dejaban sus bienes al cuidado de obispos o clérigos, y si morían, todos sus bienes pasaban a
manos de los sacerdotes, y se incorporaban al patrimonio de la iglesia.

7. En 1291, el último reducto cristiano en Palestina cayó en manos de los otomanos, poniendo
fin a las cruzadas. Con el fin de las cruzadas, el Papa y la Iglesia romana sufrieron grandes pérdidas
de dinero y bienes. Por otro lado, existía el deseo del pueblo de ganar indulgencias. Había dos
necesidades: los ingresos de la iglesia de Roma para enriquecerse a través de las cruzadas y, por
otro lado, la gente que iba a las cruzadas deseando adquirir el perdón por los pecados pasados y
un lugar reservado en el paraíso. De esta forma, El Papa Bonifacio VIII proclamó un año jubilar, en
el año 1300, trasladando las peregrinaciones de Jerusalén a Roma, donde todos deberían visitar
las tumbas de San Pedro y San Pablo con la promesa de recibir una indulgencia plenaria, es decir,
la remisión completa de los pecados pasados, presentes y futuros. Multitudes de peregrinos de
todos los países de Europa acudieron a Roma. Este es el origen de las peregrinaciones hasta
nuestros días. En el Estado de São Paulo tenemos la Basílica de Aparecida do Norte, donde se
continúan celebrando peregrinaciones. Todo esto surgió en la época de la Edad Media. Tenemos
noticias de que durante el año jubilar había en Roma cerca de 200 mil visitantes diarios, y cerca de
2 millones de peregrinos estuvieron en la ciudad aquel año. Los romanos llamaban a ese periodo
el año dorado. El éxito fue tan grande que el intervalo de 100 años en que tendría lugar esta
peregrinación, fijado por este Papa, se redujo a 50 años, luego a 33 años, porque esa era la edad
en que Jesús vivió en esta tierra, y finalmente se redujo a 25 años.

8. Es desgarrador ver a las masas del pueblo siendo engañadas por las enseñanzas de
Jezabel, no sólo en los días supersticiosos de la Edad Media, sino incluso en los días de hoy.
El comercio de indulgencias comenzó a ser hecho descaradamente en los días del Papa León X,
hijo de Lorenzo de Medici, gobernante de la República Florentina. Este papa comenzó su papado
en 1513, y trajo aún más lujo a la corte papal, con el estilo refinado y extravagante de su familia.
Eran los días en que Miguel Ángel había terminado el diseño de la catedral de San Pedro. La
construcción exigía enormes sumas de dinero. Con una cierta cantidad de dinero la gente podía
adquirir la absolución parcial o total de la penitencia por los pecados. Las indulgencias se
comparaban con cartas de crédito, que podían canjearse en el cielo, y el precio variaba según la
gravedad de los pecados. Lo que antes sólo se conseguía con duras penitencias como ayunos,
flagelaciones, peregrinaciones y después de la muerte, una larga estancia en el purgatorio con
sufrimientos ahora podía sustituirse o acortarse gracias al poder del Papa. El dinero entraba a las
arcas de los sacerdotes a gran escala, ya que la gente acudía en masa a comprar su supuesta
felicidad eterna. Esta práctica comenzó en Alemania, lo que precipitó la reacción de Martín Lutero.

9. Martín Lutero nació en Moha, en el estado de Turingia, Alemania, el 10 de noviembre de


1483. A la edad de 18 años, en 1501, llegó a la Universidad de Erfurt. Durante su estancia allí, tuvo
su primer contacto con la Biblia. Tras obtener el grado de bachiller en artes en 1503 y reconocido
como doctor en filosofía en 1505, su vida dio un vuelco: dejó su toga de profesor y su anillo de oficio
y se fue a un monasterio, a vivir la vida de un monje. En aquella época, alguien que amaba a Dios
y quería servir al Señor, alguien que quería consagrar su vida para ser útil a Dios, tenía que ir a un
monasterio, renunciar a los placeres de la vida mundana y vivir como un monje, practicando lo que
Pablo ya nos había advertido en Colosenses 2, lo que él llamaba ascetismo o rigor ascético. Existía
este concepto dominante en la época a través de la enseñanza de Jezabel, de que el hombre
necesitaba hacer sufrir su cuerpo, su carne, para pagar por los pecados, para obtener la purificación
de los pecados y, quién sabe, el perdón de los pecados o al menos la reducción de las penas en el
purgatorio. ¡Pura mentira!

10. Así, Martín Lutero fue a ser un monje, para agradar a Dios y buscar de alguna manera la
salvación, como todos los que amaban a Dios. En aquel monasterio había una Biblia atada a una
cadena. Él tenía el deseo de conocer mejor la palabra de Dios, y le ayudaron a estudiar griego y
hebreo. Esto sentó las bases para su obra más grande y útil de todas: la traducción de la Biblia al
alemán. Esto es maravilloso, la palabra de Dios es siempre la obra más importante. Dios usó
a Martín Lutero, lo preparó en el estudio del griego y el hebreo, terminó traduciendo la Biblia al
alemán. Eso tiene un precio inestimable. Llevó una estricta vida ascética, con ayunos, vigilias,
flagelaciones, con el objetivo de ser admitido en el cielo por sus propios méritos. Esto lo llevó al
borde de la muerte. Privó a su cuerpo de sueño, comida, comodidades básicas, tanto que lo debilitó
hasta el punto de alucinar. Muchos a esa hora se confunden, empiezan a ver incluso espíritus y a
luchar contra demonios, tal es el debilitamiento del cuerpo.

11. Johann Von Staupitz, vicario general de los agustinos en Alemania, al visitar el monasterio
de Erfurt, donde estaba Martín Lutero, notó que Lutero, el joven monje, estaba en serias luchas
interiores. Le mostró a Lutero que no es por sus votos o buenas obras que sería aceptado por Dios,
¡que estaba equivocado! Sino que sería salvado por la gracia y misericordia de Dios, que está
en la entrega de su hijo Jesucristo, que Dios justificaría a todo aquel que creyera en Jesús y
en la sangre derramada, y le regaló una Biblia. Esto ayudó a Martín Lutero a creer que sus pecados
eran perdonados, esta fue la conversión de Lutero. Después de su conversión, Lutero visita Roma
pensando que allí encontraría a las supereminencias de esta religión. Pero se decepciona en Roma
con la pompa de la corte papal. Suntuosas procesiones con cardenales en literas. Literas son esas
plataformas llevadas por hombres con un asiento, donde los cardenales se sentaban y eran llevados
por el pueblo. O en carruajes con piedras preciosas, rituales lujosos, catedrales con magníficas
decoraciones y espléndidas pinturas. Todo esto combinado con la impiedad de los sacerdotes que
Lutero presenciaba. Así, Lutero regresa a Wittenberg y acepta el grado de doctor en divinidad.

12. Desde el año 1512 hasta 1517, Lutero comenzó a anunciar con intrepidez la palabra de
Dios. En 1517, Lutero se enfrentó al vendedor de indulgencias Tetzel afirmando públicamente que
las indulgencias del Papa no pueden remover los pecados, solamente Dios puede perdonar los
pecados mediante el arrepentimiento. El 31 de octubre de 1517, él fijó en la puerta de la catedral
de Wittenberg sus famosas 95 tesis que cuestionaban la doctrina de la iglesia de Roma,
principalmente las relativas a la venta de indulgencias. Aunque no indicaban la ruptura de Lutero
con el papado, quedó implícita su idea de que el hombre no es salvo por los méritos de la obra de
la ley, sino por la fe en Cristo Jesús. Bajo mucha presión, Lutero tuvo que hacer un trato con el
legado papal, en el que prometía guardar silencio para no causar más problemas en estos asuntos.
Sin embargo, terminó envuelto en un debate sobre las Escrituras por hablar la verdad y eso causó
una gran repercusión en las personas, especialmente entre los estudiantes de las universidades.
Esta época fue la transición de la Edad Media a la Edad Moderna, en la que empezó a proliferar y
crecer el número de universidades y de estudiantes que buscaban el conocimiento de la ciencia, la
cultura y el arte.

13. El Papa León X emitió el 15 de junio de 1520, una bula papal, una orden con el sello del
Papa, que condenaba a la hoguera los escritos de Lutero. Cualquiera que tuviera los escritos de
Lutero debía ser quemado en el fuego, y que el propio Lutero debía ser entregado a Satanás como
un perverso hereje. El anatema papal ya no era temido como antes, la invención de la imprenta
como el acceso del pueblo a la palabra de Dios había sacado a las personas de las tinieblas.
Fue una época de grandes acontecimientos, el cambio de la edad media a la edad moderna. Fue
la época del descubrimiento de América por Colón, y Vasco de Gama salió de Portugal y cruzó
Sudáfrica, pasando el Cabo de Buena Esperanza por primera vez en 1497. Esto era importante en
la época, ya que el comercio entre Europa y Oriente, especialmente la India, cruzaba por tierra y
necesitaba pasar por Constantinopla, donde hoy está Estambul. Constantinopla había sido tomada
por los otomanos en 1453, por lo que ya no se podía cruzar y hacer comercio. Los países que eran
más fuertes en la navegación, como Portugal y España, hicieron esa travesía marítima por primera
vez, eso fue un gran acontecimiento. Despertó a la gente del letargo en el que estaban sumidos
durante la larga y oscura noche de la Edad Media.

14. El 10 de diciembre de 1520, Lutero quemó la bula papal, junto con una copia del derecho
canónico, los decretos papales, ante las puertas de Wittenberg en presencia de una gran multitud.
A continuación, pronunció un discurso al pueblo alemán, y casi toda la nación siguió a Lutero. No
detallaremos más los acontecimientos posteriores y pasaremos a la carta a la iglesia de Sardis.

Apocalipsis 3:1; Apocalipsis 1:20


15. Esta fue la primera palabra dirigida a la iglesia en Sardis que acababa de ser liberada de una
ceguera total de la época de la iglesia en Tiatira. Desafortunadamente, ya nació con la promesa de
que vive y nació como muerta. El Señor que esta hablando a la iglesia en Sardis es aquel que
tiene los siete Espiritus de Dios y las siete estrellas. Leemos estos versículos tantas veces y no
percibimos que aquí está el principio de Dios, y también el motivo por el cual Sardis tenía una
promesa que vive, pero está muerta. ¿Qué son las siete estrellas que están en Apocalipsis 1:20?
Son los ángeles de las siete iglesias. Y los siete candeleros en Apocalipsis 1 son las siete iglesias.
¿Qué son los ángeles? El significado de esa palabra es mensajero. ¿Quién dirige la iglesia? El
problema con Sardis es que, en su fundación, no se dieron cuenta que el gobierno de Roma
durante el periodo de la iglesia en Tiatira estaba completamente en desacuerdo con la Biblia.
El clero del sistema papal en Roma gobernaba la iglesia. Eso comenzó desde el siglo II, desde el
gobierno de los obispos, el episcopado, y se desarrolló en el sistema papal, que se consolidó con
ese gobierno de los hombres de ese clero. Así que fue un desastre total. Ahora que la iglesia en
Sardis se estaría liberando de este gran error, trajo las enseñanzas de Jezabel y todos estos
absurdos que he tratado de describirles un poco, que no llega ni al 1%.

16. La iglesia en Sardis necesitaba buscar lo que estaba mal de raíz. ¿Sabe cuál era el
problema de raíz? El gobierno. ¿Quién gobierna la iglesia? El liderazgo de la iglesia es un ángel,
un mensajero, que trae el mensaje de Dios, la palabra de Dios. Falta en el gobierno de la iglesia, el
gobierno de Dios a través de Su palabra. Es por eso que, en estos días, ustedes las mujeres, aquí
en el Congreso de Mujeres, han puesto tanto énfasis en la palabra profética, realmente es la palabra
que pone en orden todas las cosas. Dios gobierna la iglesia por medio de Su palabra. Pero Él
necesita un mensajero. El mensajero en los días de Pablo era Pablo. Él transmitió fielmente de
acuerdo con las revelaciones que Dios le dio. Pablo fue atacado como mensajero. Quienes lo
atacaban no sabían que el mensaje no era de él. El mensaje era de Dios. Por lo tanto, Dios
estaba gobernando la iglesia a través de Su mensaje, y Pablo era sólo un canal que transmitía
el mensaje de Dios. La iglesia en Sardis tuvo que percibir eso, volver a ver dónde estaba el
mensaje de Dios, y necesitaban mensajeros, el canal para traer la palabra de Dios para que Cristo
encabezara la iglesia y la gobernara. No hay un solo mensajero, sino varios mensajeros.

Apocalipsis 1:1; 2 Timoteo 2:2


17. Dios envió un ángel mensajero para enviar mensajes para este grupo de siervos. Este grupo
de siervos son los mensajeros. Dios no quiere confundir a Su pueblo con varias órdenes, así que
notificó sólo a Juan. Juan fue entonces usado como el canal del mensaje de Dios, la revelación de
Jesucristo. Y Juan, como ese canal, transmitió fielmente a este grupo de siervos y mensajeros, y
este grupo de mensajeros transmite fielmente a las iglesias. Nadie tiene derecho a hablar su
propio mensaje, somos transmisores del mensaje de Dios. Somos canales para transmitir lo
que Dios habla. No filtre, no le quite, no le añada nada, es el mensaje de Dios. Hay gente que
habla mentiras, que el canal utilizado es un hombre, y como el hombre falla, yo me doy el derecho
de filtrar, de quitar lo que creo que no es de Dios y de añadir, y solo hablar a la iglesia lo que creo
que es correcto. Hermanos, han distorsionado totalmente el mensaje de Dios. No tiremos perlas a
los cerdos, vamos a trasmitirlo a personas fieles e idóneas, que sean capaces de dar continuidad a
la transmisión de este mensaje. Por eso los colportores y los hermanos en las iglesias cuando salen
a la calle, cuando oran por la gente, fielmente siguiendo la palabra del mensaje, la oración funciona,
porque están transmitiendo fielmente el mensaje de Dios.

Apocalipsis 3:1
18. En la era del Apocalipsis, el Señor no se fija tanto en los cargos, de ancianos, diáconos,
diaconisas. Al hombre le gusta mucho vender su posición, afirmar su cargo. El Señor ya no se fija
en el cargo, sino en la realidad. ¿Eres un ángel? ¿Un mensajero fiel? ¿Eres alguien que transmite
y que Dios puede utilizar como canal de gracia? El Señor sólo exige que seas un mensajero fiel
e idóneo. El gobierno de Dios viene por el mensaje de Dios, y el mensaje de Dios viene a
través del mensajero, a través de los canales que Dios escoge, y la palabra de Dios gobierna
la iglesia. Este Señor tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas. Hasta entonces el hombre
ha usado su capacidad, su manera de manipular al pueblo de Dios, con sutileza y engaño. No es
así como se gobierna la iglesia, no es con su capacidad, su fabulosa oratoria, su elocuencia,
ni su conocimiento bíblico que todos aplauden, Dios ya no quiere usar eso, Dios quiere usar
sus siete espíritus.

19. Hemos aprendido que los Siete Espíritus son el Espíritu de Dios siete veces intensificado,
pero yo prefiero decir que el número siete representa la totalidad, la plenitud. Porque si se dice que
es el Espíritu siete veces intensificado, sigue siendo un número finito, pero los Siete Espíritus son
infinitos. Es el Espíritu siendo utilizado en su plenitud, en toda su fuerza. Estamos experimentando
un poco de esto. En estos cortos cuatro, cinco años que Dios hizo despegar las herramientas,
estamos viendo milagros y cosas sobrenaturales suceder, ¡están viendo sólo un poco de lo que los
siete espíritus pueden hacer! ¡Continúen en esta línea!

20. No uses tu habilidad, conocimiento bíblico o elocuencia, o tus maravillosos talentos.


Confía en el poder del Espíritu. Estos siete espíritus son como siete antorchas ardientes de fuego,
que están delante del trono de Dios y están listos para ir por toda la tierra, sólo estaban esperando
el momento adecuado. Y ahora ha llegado el momento justo. ¡El momento de la aurora! ¡Dios nos
lo está demostrando con las gotas de rocío que están cayendo! ¡Nuestros niños y adolescentes son
la primera prueba de ello! Están haciendo inmersión, transcripción, gritos de guerra, inculcando la
palabra de Dios y cambiando sus vidas, ¡y también la de sus familias! ¿Cómo hablar en contra de
eso? Son los siete espíritus que están actuando en este momento.

Zacarías 4:6
21. En Zacarías 4:6 era el tiempo de la restauración del templo de Jerusalén que había sido
destruido por Nabucodonosor del imperio Babilónico. Babilonia siempre quiere destruir la obra de
Dios, el templo de Dios. Pero hoy, en el tiempo final, le diremos a Satanás, no más Babilonia,
vamos a restablecer el gobierno de Dios, en Jerusalén, en Sión. No más gobierno de hombre,
no más artificios humanos, no más capacidad y habilidad humana. Dios va a tener que
gobernar. Y Dios gobierna por Su palabra y Sus Siete Espíritus. En tiempos de Zorobabel el pueblo
de Judá estaba disperso por toda Caldea. Vivieron allí durante 70 años, criaron hijos, nietos y fijaron
su residencia. El Señor usó al rey Ciro para hacer un decreto: quienquiera que responda al llamado
del Señor que regrese a Jerusalén para reconstruir el templo. La mayoría de ellos se acomodó en
Babilonia. Hoy tenemos millones y millones de cristianos, contemporáneos nuestros, ya amoldados
a Babilonia.

22. Sólo 50 mil personas regresaron sin una nación para apoyar la reconstrucción del templo.
El primer templo tuvo un gran apoyo del rey David en su conmoción. Toda la riqueza y el material
fue preparado para la reconstrucción del primer templo. Pero el segundo templo no tuvo eso, incluso
la nación fue restaurada. Dependía de la buena voluntad del decreto del rey Ciro y de los pueblos
circundantes para suministrar el material. Si yo fuese Zorobabel le diría al Señor: es imposible. Pero
el Señor fortaleció a Zorobabel: no es por la fuerza o el poder, no es por los recursos
financieros que el mundo puede proporcionar. Como si le dijera a Martín Lutero no es por el
apoyo del gobierno de Alemania que te liberarás del poder papal, confía en Mí. El problema
es que Lutero confió en el gobierno de los príncipes de Alemania, y cuando surgió una iglesia en
Alemania fueron los príncipes los que dictaron las normas. Ya todo salió mal. Por eso tiene el
nombre de que vive, pero está muerto. Mira que importante es tener mensajeros y los siete espíritus.

2 Corintios 3:4-5
23. Hoy no dependemos de la capacidad o poder del hombre, dependemos exclusivamente del
poder de los siete espíritus. En la decadencia de la iglesia el hombre asumió el gobierno de la
iglesia. Este es el tiempo de dejar que el Señor asuma Su lugar a la cabeza. Los ministros del nuevo
pacto ponen toda su confianza en Dios. No se puede confiar en el hombre, ni en el gobierno
humano. Nuestra confianza solo puede estar depositada en Dios. Esa es la iglesia en
Filadelfia, que tiene poca fuerza. No tenemos poder en el congreso, no tenemos ningún
multimillonario entre nosotros que nos provea de recursos financieros, igual que Zorobabel que no
tenía al rey David o al rey Salomón detrás de ellos. Nuestra confianza está en Dios. No somos
capaces de pensar nada, todo lo que viene de parte del hombre está errado, nuestros caminos
están muy por debajo de los de Dios. Nuestra suficiencia viene de Dios.

24. Incluso para hacer la obra de Dios necesitamos recursos financieros. El Señor nos ha dado
la gran tarea de entrar en el continente africano, de establecer CEPEVs, casas de colportores y
Bookafé para conquistar ese continente. Los costos son altos y no tenemos millonarios entre
nosotros, así que ¿cómo lo estamos haciendo? Queremos hacer de Sudáfrica un punto para reunir
a los demás hermanos de África en una conferencia de perfeccionamiento. Creo que en 2024
tendremos una conferencia en Sudáfrica. Creo, por causa de la iglesia y la obra del Señor, que se
restablecerá una línea aérea directamente de Brasil a Johannesburgo. No es por la fuerza ni poder,
sino por el Espíritu de Dios.

2 Corintios 3:6
25. ¡Ya no estamos en el antiguo pacto, sino en un nuevo pacto que no es de la letra! No
depende de nuestra capacidad de leer y cumplir la palabra, sino del Espíritu. ¡Somos ministros de
un nuevo pacto que es del Espíritu! La letra mata, ¡pero el Espíritu da vida! Los que sólo usan la
letra están angustiados, tristes, ¡pero los que son del ministerio del Espíritu están alegres, felices,
llenos de vida!

26. Como dice un pasaje del libro "La Historia de la Iglesia" de Andrew Miller: "Infortunadamente,
la reforma protestante ya nació muerta, ella que se liberó de un sistema religioso muerto, tiene
nombre de que vive, pero está muerto, sin vitalidad. De manera lamentable fue exactamente en
esta trampa en la que cayeron los propios reformadores. Los dos aspectos que encontramos
aquí reunidos en Cristo, los siete espíritus y las siete estrellas, o, en otras palabras, el poder
espiritual interior y el poder gubernamental exterior fueron separados por los reformadores.
Esto fue un gran error, un error lamentable. En su celo por alcanzar la plena liberación del
temible poder del papado, se colocaron bajo la protección de los príncipes protestantes. Ellos
ignoraron la gran verdad de que todo el poder necesario para la iglesia ya sea interno o externo, ya
sea con relación al gobierno espiritual o al gobierno externo, reside en la cabeza de la iglesia, que
es el Señor Jesús”. ¡El Señor Jesús es la cabeza de la iglesia! ¡Nadie más! ¡Él es la cabeza!

27. “Es casi innecesario añadir que, los títulos estrella y ángel, no justifican en lo más mínimo el
pensamiento de una posición espiritual o en ministros instituidos por los hombres”. Aquí no se refiere
a ministros instituidos por los hombres. ¡No es el hombre quien da el cargo a nadie! Es la Cabeza:
¡Cristo! "El sistema que ha predominado desde los días de la reforma abre ampliamente la puerta
para que incluso personas no convertidas puedan asumir las mismas funciones, siempre que
tengan una formación intelectual. Sin embargo, cuán distinto es el sistema divino tal como se nos
presenta en estos versículos. Las estrellas tienen un carácter de autoridad bajo la dirección de
Cristo". Cristo es quien gobierna por medio de Su palabra. Las siete estrellas son sólo
mensajeros, que llevan al frente fielmente el mensaje. Este mismo mensaje edifica la iglesia,
¡pues es la palabra de Dios la que hace la obra de Dios!

28. ."Las estrellas poseen un carácter de autoridad bajo la dirección de Cristo, y es en su nombre
como la cabeza del gobierno que actúan. Ya como ángeles son representantes de las iglesias,
y representan a las iglesias ante los ojos de Cristo. A tales ministros divinamente designados
y calificados no puede existir objeción de ninguna clase en ninguna época de la iglesia ni en
ningún país. Nunca debemos dejar de orar por tales personas". Estos canales, mensajeros
escogidos por Dios, no fueron instituidos por hombres. Si no fueron instituidos por hombres,
debemos honrar y alabar a Dios y orar por estos hombres porque nadie les distribuyó cargos. Fue
la cabeza quien los ordenó y coordinó. "Pero en lugar de refugiarse en Cristo como única ayuda y
fuerza, los reformadores cometieron, como ya hemos visto, el error fatal de recurrir a las autoridades
civiles y buscar su protección ante las peregrinaciones desde Roma. Como resultado de esto, el
gobierno eclesiástico pasó rápidamente a manos de los magistrados seculares. Ellos comenzaron
a hacer prescripciones en cuanto a los servicios y a la formación e institución de los ministros.”

29. “Anteriormente, la iglesia bajo el papado había sido la soberana del mundo; ahora, sin
embargo, el mundo se ha convertido en el gobernante de la iglesia. La carta a la iglesia en Sardis
describe los acontecimientos que siguieron a la reforma protestante, de modo que el brillo, el fervor
de la verdad y el goce de la primera bendición divina habían pasado, y se estableció un frío
formalismo". “La iglesia de Sardis cayó en una frialdad formal.” "El Señor asumió la posición de
Cabeza de la iglesia cuando entró en la gloria celestial. No sólo entró para ser la Cabeza, sino para
actuar como tal". Cristo quiere gobernar la iglesia, pero la iglesia necesita dar esa libertad y
condición para que Él gobierne. El error de la iglesia en Tiatira fue usurpar para sí toda la autoridad
del gobierno que sería de Cristo. Y el error de la reforma protestante fue dar demasiada
importancia a los pensamientos y opiniones humanas, sin observar lo que habla la palabra
de Dios. Es la palabra de Dios la que manda. Cristo debe ser la cabeza de la iglesia. La autoridad
debe ser del Espíritu a través de la palabra profética en una situación normal. ¡Estamos viviendo en
una situación normal! ¡Aprecien esto!

Efesios 4:3-4; 1 Corintios 12:12-13


30. Sólo el Espíritu es capaz de mantenernos unidos en el vínculo de la paz, en nuestra unión y
conexión en paz por medio del amor. La reforma protestante no observó que todos los que han sido
salvos por la fe en Cristo Jesús son miembros del único Cuerpo de Cristo en un sólo Espíritu. Todos
hemos sido bautizados. La Iglesia no es una organización humana, es el Cuerpo de Cristo. Por la
inmersión de la palabra, inculcándola, estamos bebiendo en la verdad del Espíritu. El
gobierno exterior es por la palabra, y la palabra profética nos da dirección. Y, a través de los
mensajeros que transmiten fielmente lo que Dios habla, el Señor puede gobernar como
Cabeza en la iglesia. El hombre comenzó a fundar comunidades según sus propios pensamientos,
como Alemania que entregó el poder de la iglesia a los príncipes y se convirtió en una iglesia estatal.
Así en Inglaterra no entregó el gobierno directamente al poder civil, sino al gobierno de los obispos.
Pero igualmente se distorsionó, y hoy la cabeza de la iglesia anglicana es el rey o la reina.

31. Algunas iglesias que rechazaban el gobierno civil comenzaron a fundar iglesias particulares.
Como la Biblia estaba abierta a todos, y, como la luz que veían al leerla, no se recibía sobre una
base correcta, para edificar la iglesia sobre una base correcta, cada luz que surgía acababa
convirtiéndose en la base para levantar otra iglesia, pero sobre la base divisoria. Pero el Señor
necesita restaurar una base correcta. Esta base correcta la tiene la iglesia en Filadelfia finalmente.
No podemos dejar de actuar de acuerdo con los principios de la Biblia en cuanto al gobierno de
Cristo y en cuanto a la unidad del Cuerpo de Cristo.

32. Dios nos ha bendecido tanto, que hoy Dios tiene sus fieles mensajeros. A través de estos
canales, Dios nos ha estado transmitiendo la palabra de Dios sin mezcla. Si permaneciéramos en
nuestra situación, sin seguir la regla de la palabra, como mucho duraríamos 100 años. Gracias a
Dios mantenemos la vitalidad por la palabra que Dios nos da por la palabra profética. La palabra
que Dios envía a través de los mensajeros arde en nuestro corazón. En ese espíritu está todo el
poder. El Señor nos ha suplido todo. Cuando estamos en una posición correcta, cuando planteamos
una necesidad para hacer avanzar la obra en tal lugar, no tenemos a alguien que nos provea de mil
millones de pesos, pero por medio de granos de arena, reunimos rápidamente para la necesidad
del Señor. No necesitamos un hombre muy rico entre nosotros, porque cuando la iglesia está en
una condición correcta, suplida por la palabra, tiene alegría en ofrendar. ¡Cerraremos esta
era!

Apocalipsis 22:10-13
33. Nuestra misión, por un lado, es edificar la Iglesia, tejer este tejido de amor. Por otra parte,
debemos predicar el Evangelio del Reino a toda la tierra habitada, para testimonio a todas las
naciones. ¡Entonces llegará el fin! La iglesia en Filadelfia se preocupa por la venida del Señor.

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