Antiguo y Nuevo Testamento. Documento Final - Orlando

Los Patriarcas, Profetas,
Apóstoles y Evangelistas
Walter Osinaga Z. La Biblia
Los Patriarcas, Profetas, Apóstoles y Evangelistas del

Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.
Este siempre fue un anhelo de escribir y recopilar; “la más grande bendición
que la humanidad jamás haya experimentado como es la Santa Biblia”,
que no ha caído del cielo. Aquí contienen libros que no se proclamaron desde
las nubes, con algún parlante celestial, sino que se reunieron pacientemente a
lo largo de los siglos más de 40 hombres para escribir 73 libros de los
cuales 46 son del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento y que
los capítulos y versículos armonizan perfectamente. Testamento se refiere
que estos libros son como la herencia más preciosa entregada por Dios a su
pueblo escogido.
A continuación, deseo compartir los nombres de los hombres más célebres,

desde Abraham hasta Jesús. Yahvé concedió una gloria eminente a esos
grandes de la antigüedad, como: Soberanos victoriosos, los famosos por sus
hazañas, su inteligencia y sabiduría, sus anuncios proféticos, gobernaron
los pueblos con sus consejos, con las sabias palabras de su enseñanza,
durante su vida fueron motivo de orgullo para ellos. Algunos dejaron un
nombre por él que los recordamos. El Nuevo Testamento es en la Biblia la
colección de 27 libros que se escribieron posterior a la muerte y
resurrección de Jesús que (escribieron) redactaron los Apóstoles y
evangelistas de la Iglesia primitiva: son un conjunto de testimonios referentes
al impacto que produjo en la humanidad esta persona única que es Cristo
Jesús.
Walter Osinaga Z. Antiguo Testamento
Los Patriarcas y Profetas del Antiguo Testamento
1. Abraham.
Había marchado de Jarán a Canaán, por una promesa de Dios que le daría una
tierra y una descendencia en ese país. Con la partida de Abraham empieza
la fe auténtica, propia del pueblo de Dios. Abraham es el padre sublime de
una multitud de naciones, nadie lo igualo en gloria. Observo la Ley del
Altísimo y entró en su alianza (Sirácides 44:20,21) Dios le hablo así. No te
llamarás más Abram, sino Abraham porque te tengo destinado a ser padre
de muchas naciones. Yo te haré crecer hasta lo sumo; pueblos y reyes
saldrán de ti (Génesis 17:5,6,7). Al cambiar Dios el nombre de su servidor,
le concede que empiece una nueva vida y que sea realmente lo que expresa
el nombre nuevo. Así lo hizo.
2. Noé.
Patriarca hebreo. Construyó por consejo de Dios, El Arca que había de

preservarle del diluvio a su familia y fue padre de las nuevas razas humanas.
Yahvé dijo a Noé: “Entra en el Arca tú y tu familia, pues tu eres el único
justo que he encontrado en esta generación” (Génesis 7:1,2,3). Los tres
hijos de Noé representan en forma simbólica los tres grupos humanos que,
según los Israelitas formaban la humanidad de esa época como: 1) Los
Semitas; 2) Jafet lo formaban los pueblos de Europa; 3) Misraim los pueblos
de África, o sea Egipto y Cus o Etiopia.
3. Lot.
Sobrino de Abraham, padre de Moab y Amón y de los moabitas. Su mujer fue

convertida en estatua de sal por mirar hacia atrás, a pesar de la prohibición que
le habían hecho los Ángeles, cuando abandonaba Sodoma. Los habitantes de
Sodoma eran grandes pecadores ante Yahvé. (Génesis 13:13). Los dos ángeles
llegaron a Sodoma al atardecer. Lot estaba sentado a la entrada del pueblo.
Apenas los vio, salió a su encuentro y se arrodillo inclinándose
profundamente. Al amanecer los ángeles apuraron a Lot diciéndole:
“Levántate, toma a tu esposa y a tus dos hijas, no sea que te alcance el
castigo de la ciudad”.
Una vez fuera dijeron: “Ponte a salvo. Por tu vida, no mires atrás ni te
detengas en parte alguna de esta llanura, sino que huye a la montaña para
que no perezcas”. Amanecía ya cuando Lot entró en Soar. Entonces Yahvé
hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego proveniente de los
cielos. Y así destruyó estas ciudades con toda la llanura, con sus habitantes y
vegetación (Génesis 19: 15,17,23,24).
El presente relato no olvida subrayar en la persona de Lot, que Dios nunca

olvida ni a uno de sus hijos, aunque se hallen aislados en medio de los
malos.
4. Jacob.
Patriarca hebreo, hijo de Isaac y de Rebeca, padre de 12 hijos que fundaron las
12 tribus de Israel. Huyo de su hermano Esaú, a quien había despojado de su
derecho de primogenitura. Vio en sueños una escalera por la que los ángeles
subían y bajaban. Dios predijo a Jacob una numerosa posteridad y le dio el
nombre de Israel. Su hijo José llego a ser ministro del Faraón de Egipto.
Yahvé estaba de pie a su lado de Jacob y le dijo: “Yo soy Yahvé, el Dios de
tu padre Abraham y de Isaac. Te daré a ti y a tus descendientes la tierra
en que descansas”. Despertó Jacob de su sueño y dijo: “Yahvé está
realmente en este lugar y no lo sabía” Tuvo miedo y dijo “Que terrible es
este, no es nada menos que una casa de Dios y la puerta del cielo” (Genesis
28: 13, 14, 16, 17)
Pero en el momento en que Jacob debe enfrentar la vida azarosa de un
forastero y prófugo, encuentra a Dios y por primera vez toma conciencia de
su propia responsabilidad. Él es en el mundo el único portador de las
promesas de Dios. Jacob entiende que deberá responder ante Dios que lo
ha elegido.
5. José Hijo de Jacob.
La historia de José empieza aquí y sigue hasta el final del Génesis como una
transición entre los patriarcas y los acontecimientos del Éxodo, que vinieron
después.
José, el penúltimo hijo de Jacob, s presentado como el más importante de los
12 hermanos. Los sueños del Joven José nos indica que todo lo que va a
ocurrir no es pura casualidad, sino que sirve a los planes de Dios por medio de
él Yahvé salvaría del hambre a toda su familia y a Egipto.
La larga historia tan conmovedora de José vendido por sus hermanos y
salvador de ellos es en la biblia la primera figura de la pasión, la muerte y
de la resurrección de Cristo.
El faraón entonces mando a llamar a José, fue sacado rápidamente de la
cárcel. El Faraón dijo a José; He tenido un sueño y nadie ha podido
explicármelo, he oído decir que a ti te basta con que te cuenten un sueño para
que tú lo expliques. A lo cual respondió “No soy yo es Dios quien te dará la
respuesta favorable” Faraón refirió su sueño a José (Génesis
41:14,15,16,17), esos sueños y los sucesos que lo acompañan nos pintan al
vivo el drama que vivía Egipto entre lluvias riegos y sequias. La tradición
hebrea atribuye a José la organización estatal que almacenaba los excedentes
con miras a la sequía, se insiste en la fidelidad de José y en que Dios nunca le
falto
6. Moisés.
Hizo nacer de el a un hombre de bien que halo gracia a los ojos de todo el
mundo, muy amado por Dios y por los hombres, a Moisés, de bendita
memoria.
Legislador hebreo y figura más importante del Antiguo Testamento. Fue
guerrero, político, historiador, poeta, moralista y legislador.
Refiere la biblia en el libro de éxodo que habiendo un Faraón ordenado la
matanza de los hijos varones de los judíos de Egipto una mujer de la tribu
de Levi deposito a su hijo en una canasta en aguas del rio Nilo, la hija del
Faraón encontró al niño abandonado, lo educo en la corte y le dio el nombre
de Moisés, es decir, Salvado de las aguas. A la edad de cuarenta años tuvo
que huir al desierto por haber matado a un egipcio que maltrataba a un
hebreo.
Tras no pocas vicisitudes en su vida errante, Moisés tuvo una aparición en la
que Dios se le manifestó bajo la forma d una zarza ardiente y le ordeno que
sacara a su pueblo de la esclavitud y lo condujera de Egipto a Canaán.
Moisés se dijo “Voy a mirar esta cosa asombrosa y saber por qué la zarza
no se consume”, Yahvé vio que Moisés se acercaba para mirar, Dios lo llamo
de en medio de la Zarza, “Moisés, Moisés” el respondió “Aquí estoy”
Yahvé le dijo “No te acerques más, sácate tus sandalias porque el lugar que
pisas es tierra sagrada” y Dios agrego “yo soy el Dios de tus padres, el
Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob” (Éxodo 3:3,4,5,6)
este fue el principio del Éxodo, retirado En el monte Sinaí recibió de Dios
los preceptos del decálogo gravados en dos tablas de piedra, Moisés sube al
monte Sinaí donde recibió las leyes de Dios y la Biblia pone a
continuación dos conjuntos de leyes. El primero, más breve, contiene los
diez mandamientos luego viene otro código del tiempo en que los
israelitas se establecieron en Canaán, Llamado códigos de la alianza. (ver
Éxodo 20: 1La al 17 y 22). Moisés murió a 120 años en el monte Nebo
frente a Jericó, Desde donde contempló la tierra de promisión. Y le dijo
Yahvé: “Esta es la tierra que dure de darle a Abraham y a su
descendencia. La dejó que las vías con tus propios ojos, pero no entradas en
ella”. Allí murió moisés, siervo de Yahvé en el país de Moab, conforme
Yahvé lo había dispuesto. (Deuteronomio 34: 1 al 10)
7. Josué.
Muerto moisés, Josué con una fracción de Israel, conquista parte de la tierra
de Canaán. El pueblo de las dos tribus, todavía muy independientes tomar
conciencia de su identidad en el siglo siguiente, mientras los “Jueces”
encabezan sus luchas contra los opresores. Valiente en la guerra, así fue
Josué, Hijo de Nun, Sucesor de Moisés como profeta. El, haciendo honor a
su nombre se mostró grande para salva a los elegidos, para castigar a los
enemigos sublevados y para instalar a Israel en su territorio. Siracides
46:1) Yahvé respondió a Moisés “llama a Josué, hijo de Nun, hombre en el
que estaba el espíritu y pon tu mano sobre él. Lo presentadas al sacerdote
Eleazar y a toda la comunidad, y lo establece las en presencia de ellos. Le
transmitirás una parte de tu poder con el fin de que toda la comunidad de
los hijos de Israel de obedezcan. (Números 27:18, 19, 21)
Aquí finalizan las tradiciones antiguas referente al tiempo de Moisés
8. Samuel.
Profeta y último juez de Israel, quien hiso proclamar el rey a Saúl y después
a David. Es el momento en el que los israelitas desunidos siente la necesidad
de una autoridad permanente. “queremos como rey, como los hay en las
demás naciones”, En vez de contar solamente con los inspirados, los “jueces”
Que no siempre se presentan cuando el pueblo lo necesita.
Aún no estaba pactada la lámpara de Dios, y Samuel estaba cortado en el
templo de Yahvé donde se encontraba el arca de Dios. Yahvé llamó a
Samuel. El respondió “Aquí estoy” Y corrió donde Eli diciendo: “Aquí
estoy, Pues me ha llamado”. Pero Eli le contesto: “yo no te he llamado,
vuelve acostarte” él se puede y se volvió a costar. Volvió a llamar Yahvé:

“Samuel” Se levantó o y se fue donde él y diciendo: “aquí estoy, pues me ha
llamado”. Otra vez Eli contestó: “No te he llamado hijo mío, anda a
acostarte” Samuel no conocía todavía a Yahvé, pues todavía la palabra de
Yahvé no le había sido dirigida. Como Yahvé llamaba Samuel por tercera vez
y el joven se presentará nuevamente a Eli, Este comprendió que era Yahvé
quien llamaba, Y dijo a Samuel: “Anda a acostarte y se vuelve a llamar dile:
habla Yahvé que tu siervo escucha”. Entonces Samuel se volvió a su
habitación y se acostó.
Yahvé entro y se paró y llamó como la otras veces: “Samuel, Samuel”. éste
respondió: “habla Yahvé, que tu siervo escucha”. Y dijo Yahvé a Samuel:
“voy a hacer en Israel una casa tan tremenda que a todo el que la oiga le
zumbarán los oídos. (1 Samuel 3: 3, 4, 5, 6, 7, 9, 10, 11). Dios llama a
Samuel en forma personal y directa. No es el contacto fulgurante por el cual
Yahvé marcar para siempre a sus elegidos y les revela algo de su misterio
cómo lo hará con Isaías o Pablo, por ejemplo, sin embargo, la obediencia del
niño Samuel lo prepara para mayores cosas.
9. David.
Rey de Israel 1010 a 935 antes de Jesucristo. Sucedió a Saúl, venció a los
filisteos y fundó Jerusalén. Poeta y profeta, ha dejado salvo de gran
inspiración lírica.
David hijo de jefe está cuidando el rebaño cuando lo van a buscar. El
pastor de ovejas antes de ser rey. En su adolescencia, David no manifestó
todavía sus cualidades morales, la inteligencia y la valentía que demostrada
como jefe militar y político.
Dios, sin embargo, conoce al que eligió, Yahvé para llevar a cabo su obra no
escogerá a los que aparentan más, “Dios ha escogido a los que en el mundo
no tiene importancia y son despreciados, de modo que nadie puede
sentirse orgullosos delante de Dios”. Como grasa que se aparta para el
sacrificio pacífico, así fue elegido David de entre los israelitas. Jugó con el
León como si fuera un cabrito y con el oso como si fuera cordero. Joven
aún, ¿no mató al gigante y la bola descorrer de su pueblo lanzándole con
una honda una pedrada que derribó la soberbia de Goliat? La Siracides
47:1,2,3,4) David dijo a Saúl: “¡No hay por qué tenerle miedo a ese! Yo tu
servidor, y de a pelear con ese filisteo” Dijo Saúl: “no puede pelear contra
él, pues tu eres un jovencito Y él es un hombre adiestrado para la tierra
desde su juventud” David respondió: “cuando estaba guardando el rebaño
del Padre y venía un de un pope uso de que llevaban uno ovejas del
rebaño, yo lo perseguía lo golpeaba y se lo arrancaba. Y si se volvía contra

mí, lo tomaba de la quijada y lo golpeaba hasta matarlo.
David, empero le respondió: “tu vienes a pelear conmigo armado de
jabalina, lanza y espada, yo en cambio te atacó en nombre de Yahvé, el
Dios de Israel. A quien tú has desafiado”. Cuando el filisteo Goliat se
lanzó contra David, este metió por rápidamente es un mano en la bolsa,
sacó la piedra y se la tiró con la onda. La piedra alcanzó al filisteo,
hundiéndosele en la frente. éste cayó de bruces al suelo. David entonces,
corrió y se puso de pie encima de su cuerpo, tomó su espada y lo remató
cortándole la cabeza. Los filisteos al ver muerto a su campeón huyeron. 1
Samuel 17: 32, 33, 34, 45, 49, 50). Después que Saúl muere en la guerra,
David conquista palestina y sumo alrededores. Al tomar Jerusalén, hace de
ella el centro de la unidad nacional. David se porta como servidor de Yahvé y
profeta, y recibe de Dios una promesa para sus descendientes que reinaron
después de él. El Señor le perdonó sus faltas y lo destacó para siempre, le dio
una alianza en beneficio de los reyes y le aseguró un trono glorioso en Israel.
David fue a juntarse con sus Padres, y lo sepultaron en la ciudad de
David. Reinó 40 años en Israel de los cuales siete pasó en Hebrón y 33 en
Jerusalén. Salomón subió al trono de su Padre David y afianzó su poder
(1 Reyes 2:10)
10. Salomón.
Hijo de David, que vivió de 970 a 931 antes de Jesucristo. Se casó con la hija
del rey de Egipto, que se convirtió en aliados suyo, vivió en buena
inteligencia con los sirios y se consagró enteramente a la administración y al
embellecimiento de su estado. Elevó el templo de Jerusalén y se hizo
legendaria su sabiduría en todo oriente. La tradición le atribuye el libro de los
proverbios, el cantar de los cantares y el Eclesiastés.
Poco día antes de morir David mandó llamar a su hijo salomón para
decirle. “Muy pronto me voy a ir por el camino de todos. Para ti ha llegado
el momento de ser firme y de portar te como hombre
Guarda la ordenanza de Yahvé, tu Dios: Sigue su camino, cumple sus leyes,
sus mandamientos, sus disposiciones y sus consejos como está escrito en la
ley de Dios que le entregó a moisés. Así tendrás éxitos en todas sus empresas
y no te fallará ningún proyecto. El rey salomón fue a Gabaón para ofrecer
allí sacrificios. Y se le apareció a Yahvé en sueños durante la noche y le dijo:
“Pídeme lo que quieras”. Dame, pues a mi tu servidor, un espíritu atento,
para gobernar bien a tu pueblo y para decidir entre lo bueno y lo malo
porque si no, ¿Cómo podría gobernar este pueblo tan grande?
A Yahvé le gustó que Salomón de pidiera una cosa así. Y le dijo: “no has
pedido para ti una larga vida, ni has pedido riquezas, ni la muerte para
tus enemigos, sino que has pedido inteligencia para gobernar con rectitud.
Por eso te concedo lo que pides; te doy sabiduría e inteligencia como nadie
la tuvo antes de ti ni la tendrá después. (1 Reyes 2:2, 3, 4, ; 3: 5, 9, 10, 11,
12)
El tiempo que reino en Jerusalén sobre todo Israel fue de 40 años. Murió
Salomón y fue sepultado en la ciudad de su Padre David. Su hijo Roboam
le sucedió. (1 Reyes 11: 42, 43)
11. Elías.
Profeta judío del siglo IX antes de Jesucristo, que luchó con contra la
idolatría de Jezabel y Acab.
Entonces apareció como un fuego el profeta Elías, cuya palabra quemaba
como antorcha. El atrajo sobre ellos el hambre y en su celo los redujo a pocos.
Por orden del Señor cerró el cielo, y también hizo bajar tres veces el
fuego.
Después de la muerte de Ajab, Moab o se rebeló contra Israel. En samaria
Ocozias, se cayó por la ventana de su habitación del segundo piso y
quedó maltrecho. Envió mensajeros, a los que había encomendado lo
siguiente: Vayan a consultar a Baalzebúb (Diablo o Satanás), dios de
Acarón, para saber si sobreviviría a este accidente” entonces un ángel de
Yahvé dijo a Elías, del pueblo de Tisbé: “Levántate y sube al encuentro de
los mensajeros del rey Samaria y diles: ¿Por qué van ustedes a consultar a
Baalzebub, dios de Acaron? ¿será porque no hay Dios en Israel? escuchen,
pues esta palabra de Yahvé: De la cama donde te acostaste no te levantaras,
sino que ahí morirás” y Elías se fue (2 Reyes 1: 1, 2, 3, 4) El fin de Elías es
un último testimonio a Dios que vive y que da vida al hombre.
Elías el profeta solitario, parece vivir en las alturas, lejos de la corrupción
de los hombres. Por eso Dios no deja que muera como los demás. Al varón
de Dios no se le recordará como a un muerto. Nada ni siquiera la muerte,
puede vencer al que ardió de amor celoso por Yahvé, su Dios y que peleó
por el solo.
Yahvé se llevó a Elías al cielo en un remolino. Así sucedió: Elías y Eliseo
había salido de Gilgal. Mientras caminaban, conversando, un carro de
fuego con caballos de fuego se colocó entre ellos, y Elías subió al cielo en
un remolino. (2 Reyes: 1, 11, 12) Eliseo ve desaparecer al que era el símbolo
vivo de la presencia y la fuerza de Dios en medio de Israel.
Finalmente, tres grandes profetas: Elías, Eliseo y Oseas se esfuerzan por

traer al pueblo a Yahvé, en una finalidad renovada.
12. Esdras.
Doctor y sacerdote Judío del siglo V a. J.C de los cuatro libros que llevan su
nombre sólo dos consideran auténticos la iglesia católica.
La ley de Dios entregada a moisés definitivamente redactada por Esdras,
rige la vida civil y religiosa. El templo y el culto son la razón de vivir de ese
pueblo “Santo”, o sea, diferente a los demás por ser del único Dios Yahvé.
Esdras estaba en la provincia de Babilonia como encargado de los asuntos
religiosos judíos.
Era sacerdote y pertenecía a los grupos que, animados por Ezequiel habían
profundizado la Ley de Dios entregado a Moisés los mandamientos. Habían
reunido los varios textos y muy posiblemente, son ellos los que redactaron
en su forma definitiva los libros de la Biblia que componen “ La Ley” es
decir, del Genesis, Éxodo, Levíticos, Números y Deuteronomio, que son la
base fundamental de la ¿existencia de Dios?. Estos sacerdotes han
comprendido que Israel empieza una nueva etapa de su historia.
Esdras, entiende que, en adelante, la comunidad judía se desarrollará en
torno a la lectura, la meditación y la interpretación del libro sagrado. El
mismo procura reunir y completar los libros sacros y empieza nuevos tiempos
en que la Biblia será la obra de todos y la norma de su fe. Entonces Esdras,
maestro de la ley, dijo al pueblo: “Este día está dedicado a Yahvé, el Dios de
ustedes, no estén tristes ni lloren”. Porque todos lloraban al oír la lectura
de la ley. No estén tristes. La alegría de Yahvé es nuestro amparo
(Nehemías 8:9,10)
13. Isaías.
Consejero del rey Israel de Ezequías, el primero de los cuatro profetas

mayores, en el siglo VIII a de J.C: autor del libro Isaías.
Isaías fue, en aquel tiempo, el hombre que hizo nuevamente esta experiencia y
encontró al Dios vivo. Este joven de noble familia, que “ había visto a
Yahvé”. El año en que murió el del rey Ozías, vi al Señor sentado en un
trono elevado y magnífico, y el ruedo de su manto llenaba el templo. Y
gritaban respondiéndose el uno al otro: “ Santo, Santo, Santo es Yahvé de
los ejércitos, su gloria llena la tierra toda”. Entonces cuando hacia mi uno
de los serafines. Tenia un carbón encendido que había tomado del altar con
unas tenazas.
Tocó con el mi boca y dijo: “ mira, esto ha tocado tus labios, tu falta ha
sido perdonada, y tu pecado borrado” (Isaías 6:1,3,6,7). Isaías luego habló
sin cesar en nombre del Dios presente en Israel y al que Israel desconocida.
El versículo 1 introduce las profecías de los doce primeros capítulos: se
encuentran reunidas palabras que fueron pronunciadas en diferentes
oportunidades, en un plazo bastante amplio, y que no están ordenadas según el
tiempo aunque fueron dichas.
Ejemplo, la profecía de Isaías sobre la virgen que da luz es una de las más
importantes de la Biblia y su nombre de Emanuel.
Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; le pone en el
hombro el distintivo del rey y proclaman su nombre: “este es el consejero
admirable, el héroe divino, Padre que no muere, príncipe de la paz”
(Isaías 7:14,15 / 9:5). La profecía de la virgen que da a luz es una de las más
trascendentales de la Santa Biblia, a pesar que deja lugar para varias
preguntas.
Un niño nos ha nacido, el varón que ha de dominar la tierra y quebrar el
orgullo del las naciones. El príncipe de la paz quema los equipos militares.
Consejero admirable, es decir, que participa en el consejo celestial en que
Dios toma sus decisiones.
Isaías, habló de su misterios de sanidad que Jesús efectuaría. Sin embargo,
eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le
pesaban y nosotros lo creíamos azotado por Dios de, castigado y humillado.
Fue tratado como culpable a causa de nuestra rebeldías y aplastado por
nuestros pecados. El soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas
hemos sido sanado (Isaías 53:4,5). Cuando leemos en el evangelio la pasión
de Cristo nos damos cuenta de que los mismos evangelistas estaban
impresionados por esta semejanza entre el proceso y la muerte de Jesús, y
lo anunciado por el profeta Isaías.
Las parábolas y enseñanzas de Jesús lo expresa es para que la gente
comprenda y conozca bien una cosa. Isaías respondió “Aquí me tienes,
mándame a mi” El me dijo: “Ve y dile a ese pueblo: Pongan mucha
atención, pero no entenderán, miren bien, pero no distinguirán. Trata de que
se ponga pesado el corazón de este pueblo, que se vuelvan sordos sus oídos
y que se les peguen sus ojos; no sea que vean sus ojos, oigan sus oídos,
comprendan su corazón, y puedan convertirse y recuperar la salud”
(Isaías 6:9,10). La palabra de Dios es para levantamiento o para caída, según
la recibamos.
Como ustedes podrán analizar apreciados lectores. El libro de Isaías y de sus

discípulos es el más importante de los ejemplares proféticos, el que
recordaran y citaran constantemente a Jesús y sus Apóstoles.
14. Jeremías.
Uno de los cuatro profetas mayores siglo 650-580 a de J.C. Nos ha dejado
profecías y sus famosas lamentaciones sobre la destrucción de Jerusalén.
Pues Dios obra en la historia mediante los resultados, las palabras, los escritos
y los rezos de muchísima gente. Pero también impulsa fuerzas más
profundas que sacuden la inercia de los corazones y hacen más fuerte
entre los hombres el afán de justicia. En estos campos que dios ha
reservado, solamente le cooperan los hombres de fe, especialmente esos pocos
“Grandes “que se entregaron totalmente a él. Jeremías fue uno de ellos. Se le
concedió pronunciar junto a Dios las condenaciones que se harían realidad y,
con la misma eficacia, llamar los tiempos de la Nueva alianza, o sea
apresurar le venida de Cristo.
En varios lugares de la Biblia se nos da a entender que los amigos de Dios
comparten su dominio sobre los acontecimientos entre ellos. Jeremías el
muchacho calladito y pacífico de Amatot, paso a ser uno de ellos porque
se vacío de su propia voluntad hasta tal punto que Dios le comunicara su
amor celoso por Israel, y su propia indignación frente al pecado.
Jeremías es llamado por Dios. Entonces Yahvé me dirigió su palabra. “Antes
de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía; antes de que tu
nacieras yo te consagre, y te destine a ser profeta de las naciones. Yo
exclame: “ ¡Ay¡ Señor, Yahvé, ¡Como podría hablar yo, que soy un
muchacho. Y me contesto Yahvé:” “No me digas que eres muchacho. Iras
a dondequiera que te envié, y proclamaras todo lo que yo te mande. No le
tengas miedo, porque estaré contigo para protegerte palabra de Yahvé”.
Entonces Yahvé extendió su mano y me toco la boca diciéndome: “En este
momento pongo mis palabras en tu boca. En este día te encargo los
pueblos y las naciones. (Jeremías 1: 4,5,6,7,8,9,10). Pongo mis palabras en
tu boca. Jeremías es hecho Profeta. En adelante, dirá las palabras de Dios.
Eso no significa que siempre Dios le dirá lo que debe anunciar; más bien,
porque ahora piensa y siente como Yahvé, cada vez que hable podrá decir
verdaderamente “Palabras de Yahvé”.
Prosigue Yahvé: Oigan, en Rama se sienten unos quejidos y un amargo
lamento, es Raquel que llora a sus hijos y no quiere que la consuelen, pues
ya no están. (Jeremías 31:15). Todos estos pasajes ocurrieron cuando
Herodes el Tirano da la orden de que se de muerte a todos los niños
menores de dos años que habían en Belén y sus alrededores. Herodes quería
matar al niño Jesús.
15. Ezequiel.
Uno de los cuatro profetas mayores del VI a de J.C. Posiblemente el joven

sacerdote Ezequiel, fue llevado a Caldea entre los diez mil desterrados del
primer sitio de Jerusalén, en el año 598.
Nabucodonosor llevo al destierro a todos los jefes y notables, herreros,
cerrajeros a todos los hombres de valor y aptos para la guerra.
Un total de diez mil fueron desterrados a Babilonia. Solamente quedo la
parte mas pobre de la población (2 Reyes 24:14). Allí fue llamado por Dios
como se hace referencia en el capítulo 1 y 2 del libro de Jeremías.
Entonces Yahvé puso su mano sobre mí. Esto quiere decir que Ezequiel fue
llevado en Éxtasis como dejando el cuerpo, su espíritu se encontró con
Dios misteriosamente. A la vez conoció algo del ser misterioso de Yahvé,
donde recibió su misión y fue transformado en otro hombre, debemos
destacar que también se incluye la visión de la Gloria de Dios.
El libro de Ezequiel es muy claro en el Cap. 3 que dice. Entonces el Espíritu
me arrebato, y oí detrás de mí el ruido de un gran clamor: “¡Bendita sea
la gloria de Yahvé en cualquier lugar donde este!” ( Ezequiel 3: 12,13). Si
analizamos la obra de Ezequiel en el Cap. 34 sobre los pastores de Israel e
interpretamos los versículos 11 y 13 cuando muere y es Resucitado Lázaro.
porque así dice Yahvé, yo mismo cuidare de mis ovejas y vigilare como un
pastor vigila su rebaño. Y los sacare de los países donde estén y las
cuidare” (Ezequiel 34:11,13) Dios puso un solo pastor que los apaciente,
David mi siervo Ese es Cristo, nuevo David. Como se hizo notar respeto de
Isaías que dice: Una rama saldrá del tronco de Jese, un brote surgirá de
sus raíces. Sobre el reposara el Espíritu de Yahvé, espíritu de sabiduría e
inteligencia, espíritu de prudencia y valentía, espíritu para conocer a
Yahvé y para respetarlo (Isaias 11:1,2), Quien lea y analice el Nuevo
Testamento, sabemos que los judíos en el tiempo de Jesús esperaban un
Mesías. Pero no lo habían esperado siempre.
Estas obras que pongo en consideración de ustedes amables lectores,
aliméntense leyendo, analizando e interpretando los libros de los profetas
mayores porque se tratan de ejemplares antiguos que eran rollos de
pergaminos o papiros, pero ahora están en el contenido de la “Santa Biblia”.
16. Miqueas.
Profeta judío del siglo IX y VIII antes de Jesucristo. Miqueas exactamente

contemporáneo de Isaías. Habló con respecto a las mismas situaciones y, sin
embargo, es fácil oponerlos: Miqueas, hombre de campo, Isaías noble y
culto. Miqueas era de Moréset, pueblo a orillas de la llanura. Un día Dios lo
llamo y le dio “fuerzas, justicia y valentía” para que fuera a denunciar los
pecados de Israel. Habló en nombre de un Dios a quien nadie amaba y
denunció con suma violencia las injusticias que se cometían por todas partes.
Como Isaías, al condenar a la sociedad en que vivía, anunció la prosperidad
que Yahvé reservaba a Jerusalén en tiempos futuros.
Lo más sobresaliente de la obra de Miqueas está cuando hace referencia
contra los ricos. Que dice: Pobres de ustedes que meditan la injusticia que
toda la noche traman el mal y al amanecer lo ejecutan, cuando está a su
alcance. (Miqueas 2:1,2,3). Allí están los que viven de la explotación del
campesino y es allí donde la riqueza de la tierra se transforma en palacios
lujosos para algunos.
También los jefes y profetas oprimen al pueblo. Y Miqueas habla: yo le
diré: Escuchen, jefes de Jacob, señores las tribus de Israel. ¿No debería
conocer lo que es justo? ¿Por qué pues podían el bien y amar del mal?
(Miqueas 3:1, 2,3). Había profeta por todas partes; se hacían profeta como se
elige cualquier oficio. Contestaban las consultas particulares respecto al
porvenir y a la buena suerte. Pero el verdadero papel del profeta, no es
sacar de apuros a quienes les pagan su sabiduría(o su engaño) si no el de
denunciar el mal.
Miqueas profetiza el lugar del nacimiento del niño Jesús. Pero tu Belén
Efrata, aunque eres la más pequeña entre todos los pueblos de Judá, tú
me darás a aquel que debe gobernar a Israel; cuyo origen se pierde en el
pasado en épocas a antiguas (Miqueas 5:1). O sea que el Mesías saldrá de
la familia de David, cuyas raíces estaban en Belén. Posteriormente, muchos
entendieron que el mesías debería nacer en Belén, así fue, se cumplió.
17. Habacuc.
Uno de los doce profetas menores judíos, que vivió entre 659 y 627 a. de
J.C. El profeta Habacuc es el primero que se atreve a pedir cuentas a
Dios. Desde siglos atrás, la fe proclamaba que Yahvé hace justicia sin
embargo, no siempre es clara. Después de muchos que callaron sus dudas,
Habacuc es el primero de los escritores de la Biblia que preguntó con
osadía: ¿por qué deja Yahvé que triunfe la injusticia? ¿Por qué al
castigar al opresor, lo reemplaza por otro peor?
La respuesta es doble:
Yahvé guarda el secreto de su manera de gobernar el mundo y solamente

pide que nos mantengamos fieles: El justo vivirá por su fidelidad. El profeta
contempla la gloria de Yahvé, que juzgará al final.
Entonces Yahvé me respondió diciendo: “escribe la visión y anótala en
tablillas, para que pueda leerse de corrido. Porque es una visión con fecha
exacta que a su debido tiempo se cumplirán y que no fallará; si se demora
en llegar, espérala, pues vendrá ciertamente y sin retraso. Los soberbios
nunca tendrán mi favor, el justo, si, vivirá por su fidelidad” (Habacuc 2:1,
2, 3, 4).
Se tiene que comprender que la respuesta divina permanece misteriosa. Más
tarde, Dios dará a conocer claramente la manera como premia a sus justos más
allá de la vida presente. Pero antes de que llegue ese momento es difícil
aclarar ese misterio.
18. Sofonías.
El año 630 a de J.C, más o menos, la voz de Sofonías vino a romper el

silencio después de 60 años en que no se había oído la palabra de Dios.
Pues Isaías terminó su misión como en el año 690 y después, los creyentes del
país de Judá conocieron más de 50 años de persecución con el reinado de
Manases. Sofonías habla para decir que la paciencia de Yahvé no soporta
más y que va a purificar a Jerusalén, destruyendo a su pueblo, que no
confía en él.
Sofonías habla en su ejemplar del día de ira y dice: se aproxima el gran día
del Señor, ya está cerca, ya llega. Su esplendor es tan horrible que hasta el
valiente gritará de pavor. Es un día de cólera aquel día de angustia y de
congoja: día de destrucción y de abandono, de sombras y tinieblas; día de
nubarrones y neblina.
Busquen a Yahvé todos ustedes, los pobres del país, que cumplen sus
mandatos, practiquen la justicia y sean humildes y así, tal vez,
encontrarán refugio el día en que Yahvé venga a juzgarnos. (Sofonías
1:14,15; 2:3). El profetas Sofonías presenta en forma amenazante el día de
Yahvé, que debía a salvarlo de sus enemigos y permitirles seguir en su vida
sin fe ni justicia. En cambio, el profeta sabe que Yahvé a realizará sus
propios planes, su salvación no es lo que piensan los indiferentes, y
empezara por destruir a los que no se conviertan. Por primera vez se llama
pobres a los que esperan a Dios. No se trata principalmente de ser pobre
materialmente, si no de tener frente a Dios la actitud de los que no tienen
nada y están dispuestos a recibirlo todo, esperando encontrar a Dios.
19. Zacarías.
Uno de los profetas menores la judíos. Al igual que Ageo, Zacarías participó
en la “Restauración” del pueblo de Dios y del Templo, cuando recién
regresaban de Babilonia los judíos el año 520 antes de J.C.
A su vuelta del destierro no se habían cumplido las estupenda promesas
hechas por los profetas en el tiempo que estaban cautivos en Babilonia,
verifican los capítulo 40 y 55 de Isaías. Por tanto, seguían esperando.
Zacarías considera la reconstrucción del templo como un símbolo, un
tiempo nuevo ha empezado, y Yahvé se prepara para el día de su
trascendental regreso.
Las visiones que ocupan los seis primeros capítulos enseñan a los judíos
reunidos entorno su templo que deben esperar, atentos el día de Yahvé.
Zacarías es favorecido con una serie de visiones nocturnas. En ellas se les
revela el plan de Dios Y ha fijado y determinado en el cielo.
i. Primera visión del capítulo 1:7 al 17. Aparentemente nada deja

pensar en la situación exterior que se acerque el día de Yahvé. El,
sin embargo vigilada y no olvida a Jerusalén.
ii. Segunda visión del capítulo 2:1,2,3,4. Ya están en sus puertas las
fuerzas que destruirán los poderes políticos enemigos.
iii. Tercera visión del capítulo 2:5 al 9. Si bien ahora los judíos deben
proteger Jerusalén con murallas, dentro de poco Dios le dará la
seguridad total.
iv. Cuarta visión del capítulo 3:1 al 10. Del sumo sacerdote Josué,
parece anunciar la renovación del sacerdocio, y es un anuncio del
sacerdocio futuro, el de Cristo, establecido por Dios como
mediador entre él y los hombres. Expresa voy a traer a mi siervo y
llamado Brote. El Salvador eterno será la semilla que renueva de
entre los hombres.
v. Quinta visión: El Israel nuevo estará sometido a una doble autoridad
civil y religiosa. Las dos serán fieles a Dios.
vi. Sexta visión del capítulo 5: 1al 4. Los malos y los ladrones serán
expulsados de la ciudad nueva.
vii. Séptima visión del capítulo 5:5 al 11. El mismo mal será echado
fuera.
viii. Octava visión del capítulo 6:1 al 14. Recuerda a la primera. Los
mensajeros de Yahvé van preparando en el mundo la realización de
su plan de salvación.
Lo más sobresaliente del libro de Zacarías es la profesía bíblica. Viene tu

rey, montando en un burro. El profeta Zacarías había anunciado lo siguiente.
“Salta, llena de gozo oh hija de Sión, lanza gritos de alegría, Hija de
Jerusalén. Puesto el rey viene hacia ti, el en Santo y victorioso, humilde,
iba montado sobre un burro, sobre el hijo pequeño de una burra.
(Zacarías 9:9). Todo esto sucedió seis siglos antes de la entrada triunfal de
Jesús en Jerusalén en el día de los Ramos.
20. Daniel.
Uno de los cuatro profetas mayores del siglo VII antes de Jesucristo. El autor
del libro de Daniel debió ser uno de los maestros de la ley que, En tiempos
de la gran persecución los macabeos, ánimo la resistencia espiritual de su
pueblo. Mientras los macabeos encabezaban la resistencia armada al
opresor, estos maestros de la ley, desconfiados ya de la política Y de las
armas, se conformaban con dar el ejemplo de fidelidad a la alianza de Dios
y a sus leyes. El núcleo de su mensaje de Daniel, estado capítulo 7:12 y 13
Y podría resumirse como sigue:
La gran persecución contra el pueblo judío hace parte del plan de
salvación:
Los reyes perseguidores, y en especial Antíoco Epifanes, tantas veces
recordado en forma figurada, no conseguirán destruir al pueblo creyente.
Luego de la persecución llegará el reino de Dios.
En el libro de Daniel, el pasaje más famoso está en el texto o referente al hijo
del hombre Jesús, que dice: estaba observando y vi lo siguiente: pusieron
uno tronos Y un anciano se sentó. Su vestido era blanco como la nieve, su
pelo albo como la lana blanqueada. Su trono era de llamas de fuego con
ruedas de fuego ardiente.
A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay
de aquel hombre por quien ese entregado! Daniel explica: Seguí
contemplan de la visión nocturna, en las nubes del cielo venia uno como
hijo de hombre. Se dirigió hacia el anciano y fue llevado a su presencia. A él
se le dio poder, honor y el reino, y todos los pueblos y las naciones de
todos los idiomas le sirvieron. (Daniel 7:9,13,14). En las nubes del cielo. La
nube es signo de la presencia divina de Yahvé el todopoderoso.
El anciano: este es Dios y su pelo blanco es signo de majestuosidad. Obra

la no olvidemos que en realidad Dios no tiene edad sino que vive en un
único momento en un presente que no se deshace.
Un hijo de hombre, o sea, un hombre. Este personaje misterioso figuraba
en un principio a todo el pueblo de Dios ver el capítulo 7:13 de Daniel. El
hijo del hombre viene de las nubes divinas. Por eso Jesús se aplicó a esta
por ofrecía Para resaltar su origen divino en el momento en que sus
acusadores lo veían en la debilidad de su condición humana.
Complementar y analizar el capítulo 26:64 del libro de Mateo.
21. Job.
Personaje bíblico, patriarca célebre por su piedad y resignación. Obtuvo el

jefe del mal autorización del todopoderoso para poner a prueba la virtud de
Job, y éste se vio pronto rodeado de los mayores sufrimientos, que soportó
con paciencia.
El poema de Job en cabeza los libros de sabiduría de la Biblia: es el que
toca más profunda las grandes interrogantes de la condición humana. Las
desventuras de Job que después de colmados por la existencia , se ve
reducido a la extrema miseria , no son más que un pretexto para llevarnos
a reflexionar sobre lo insatisfactoria que es la vida del hombre en la tierra.
El punto de partida del libro de Job es un cuento popular que encontramos
en las primeras páginas y en la última.
La historia del Santo Job es como sigue: había en el país de Us uno hombre
llamado Job; era un varón perfecto que temía a Dios y se alejaba del mal.
Tuvo siete hijos y tres hijas. Tenía muchos servidores y poseía 7000 ovejas,
3000 camellos, 500 yuntas de bueyes y 500 burras. Este hombre era el más
famoso entre todos los hijos del oriente. Un día los hijos y las hijas de Job
estaban comiendo y bebiendo en casa del Hermano mayor
vino un mensajero y le dijo a Job : “tus bueyes estaban arando y las burras
pastando cerca de ellos. De repente aparecieron los sabeos y se lo llevaron
y a los servidores los pasaron a cuchillo. Sólo yo pude escapar para creer
que la noticia”. Todavía estaba hablando cuando llegó otro que dijo “cayó
del cielo juego de Dios y quemó completamente a las ovejas y a sus
pastores. Sólo escape yo para anunciártelo”. Yahvé dijo a Satán: “¿te has
fijado en mis siervos Job? No hay nadie como él en la tierra; es un
hombre bueno y honrado que tiene a Dios y que se aparta del mal. Aún
sigue firme en su perfección y en vano me han incitado contra él para
arruinarlo”. Job 1: 1,2,3,4,13, 14, 15, 16; 2:3). Yahvé lo había puesto a
prueba, quitándole todo, ya pesar de eso se había mantenido firme,
confiando en Dios, que siempre premia al justo. Y al final, Dios le había

devuelto todo.
Yahvé hizo que la nueva situación de Job Superara la anterior, porque
había intercedido por sus amigos y aun Yahvé aumento al doble todos los
bienes de Job. Yahvé hizo a Job más rico que antes. Tuvo 14000 ovejas,
6000 camellos, mil yunta de bueyes y mil burras. No se hallaban en el país
mujeres tan bellas como las hijas de Job. Job vivió todavía 140 años,
después de sus pruebas , y vio a sus hijos y a sus nietos hasta la cuarta
generación . (Job 42:10, 12, 15, 16 y 17). Las palabras que fueron dirigidas
por Dios parecían reproches, pero el solo hecho de hablarle manifestaba el
amor de Dios, lo mismo como las protestas dejó disimulaban su búsqueda del
Dios vivo. Una fe infantil se cierra frente a las aparentes contradicciones de la
vida.
Job es el ejemplo del “cristiano católico” Que busca con valentía una
respuesta a los problemas de hoy: mi siervo Job habló con verdad de
Yahvé, este ejemplo debemos tenerlo presente como si fuera nuestro. Amén
así sea.
He concluido con la recopilación y análisis de los libros de los patriarcas y
profetas en un resumen sucinto de los hechos más sobresalientes, donde
promueven una fe personal en el Dios vivo, fe que exige justicia y
sinceridad; ustedes amables lectores cuando tenga la oportunidad de leer esta
recapitulación, tendrán después que ampliar o complementar sus dudas para
informarse.
Entonces: ahí tienen toda la Biblia, no tengan de adorno.
Walter Osinaga Z. Nuevo Testamento
LOS APÓSTOLES Y EVANGELISTAS

NUEVO TESTAMENTO
El Nuevo Testamento es en la “Santa Biblia” la colección de 27 libros que se

escribieron en los 60 años posteriores a la muerte y resurrección de Jesús y
en los que la iglesia de los Apóstoles reconoció la expresión auténtica de su fe.
Como dije anteriormente por muy inspirados que sean por Dios, estos libros
no cayeron del cielo, ni lo trabajo alguna ángel del Señor , sino que se
deben a Apóstoles y evangelistas de la iglesia primitiva, pero ¿Por qué hay
un Nuevo Testamento después del Antiguo Testamento? Sencillamente
porque son dos partes de una misma historia, y las divide la Cruz de Jesús.
Como nacieron los 4 evangelios atribuidos a Mateo, Marcos, Lucas y Juan,
y que son los nuestros. Todas las actuales publicaciones del Nuevo
Testamento, son traducciones de un primer texto escrito en griego. Este
ejemplar nos ha trasmitido por manuscritos antiguos que se copiaron cierto
número a través de los siglos, hasta que con la invención de la imprenta, se
pudo fijar la obra.
¿Podemos creer lo que dice el evangelio?
a) No tomar todo al pie de la letra.

En el evangelio no se encuentran todo los hechos, acontecimientos y
palabras de Jesús. A relatar la palabra de Jesús, los evangelistas la
desperezan cada cual a su manera y la adaptan para mejor comprensión
de sus lectores. Los hechos o sucesos no estar siempre en el orden en
que sucedieron y pueden mezclarse en un mismo párrafo cosas que
Jesús dijo en diferentes lugares y circunstancias. No podemos pues,
encontrar en el evangelio una fotografía de Jesús o una grabación de sus
palabras o una filmación u otros aparatos tecnológicos que utilizan
ahora para registrar algún acontecimiento que facilite descubrir o
demostrar con mayor certeza un hecho, pero esto no significa de
ninguna manera que no podamos creer el testimonio de los evangelistas
y Apóstoles.
b) El lugar único del evangelio en la literatura.
El evangelio es una creación excepcional y única dentro de la literatura
de todos los tiempos.
c) Los que dudan.
Pudo alguien que nunca hubiera existido haber afectado tan

notablemente la historia humana. Asimismo muchos historiadores,
comentaristas, laicos, analistas, escritores y otros que se dedican al
estudio del pensamiento y el saber, expresan “Que el resultado o
conclusión histórico de las de Jesucristo sobrepasó en importancia a
cualquier ser humano de todas las épocas”
d) Algunas objeciones.
Los evangelios no se escribieron de una vez, sino que reúnen
testimonios de varios testigos. Los evangelios fueron al comienzo
escritos destinados a la catequesis y enseñanza del pueblo cristiano.
Los evangelios se escribieron muchos años después de la muerte y

resurrección de Jesús. Los Apóstoles y evangelistas son los siguientes:
1. Mateo.
Apóstol y evangelista, Martirizado hacia el año 70 después de Jesucristo.

Fiesta el 21 de septiembre. Mateo llamado también Levi. Lo dice el evangelio
de Mateo. Jesús llama al apóstol al irse de ahí, vio a un hombre llamado
Mateo, el supuesto de cobrador de impuestos, y le dijo: “Sígueme”. Mateo
se levantó y lo siguió. (Mateo 9:9). En el libro de Marcos tiene una
semejanza. Jesús estuvo a orillas del lago, al pasar, vio al cobrador de
impuestos sentado a su mesa: era Levi, Hijo de Alfeo, Jesús le dijo:
“Sígueme”. Él se levantó y lo siguió (Marcos 2:13, 14).
El propósito del evangelio de Mateo puede de presentar a la enseñanza de
Jesús en forma ordenada. Suprimió los detalles cuando relataba los hechos,
En cambio la realzo las palabras de Jesús. Se notan cinco partes: Cada una
de ellas empieza con hechos de Jesús y terminar con un discurso. Estos son:
El Sermón del monte. Comenzó a hablar y le enseñaba así: hiso
bienaventuranzas son como una nueva ley, que piden disposiciones interiores
antes que actos exteriores. Felices porque de ellos es el reino de los cielos.
Aquí encontramos un modo de hablar de los judíos del tiempo de Jesús. El
reino de los cielos la significa exactamente: reino de Dios. Felices los
compasivos porque obtendrán misericordia. Felices lo que trabajan por la
paz porque serán reconocidos como hijos de Dios. Alégrense y
muéstrense contentos, porque será grande la recompensa que recibirán
en el cielo.
Pues bien saben que así trataron a los profetas que hubo antes que ustedes.
(Mateo 5: 1 al 12)
La instrucción a los misioneros: Estos son los doce que Jesús envió con
instrucciones siguientes: “no vayan a tierra extranjeras ni entren en
ciudades de los samaritanos, si no que primero vayan en busca de las
ovejas pérdidas del pueblo de Israel” (Mateo 10:5 al 16)
El verdadero sentido de misión es el que envió el Padre al mundo a sus
mensajeros, para reunir en un solo pueblo a los que hayan tenido en su amor y
sus promesas.
Las parábolas del reino: “el sembrador ha salido a sembrar, alegre
sembrando, una obra nos cayeron cerca del camino, vinieron las aves y se
los comieron. Otros granos cayeron entre piedras y como había poca tierra,
brotaron pronto. Pero cuando salí del sol, lo quemó y por falta de raíces se
secaron. Otros granos cayeron entre espinos, crecieron los espinos la
ahogaron. Otros finalmente, cayeron en buena tierra y produjeron unos él
ciento, otros el sesenta y los otros el treinta por uno. El que tenga oídos,
que entienda” (Mateo 13: 3 al 53). Jesús empieza un tercer discurso en que
Mateo reúnen varias parábolas referentes al reino de Dios, siete parábolas
forman el discurso y cada una de ellas presentar un aspecto diferente y hay
que reunirlas para tener una idea, misteriosa y multiforme, que se va
desarrollando en la historia, en medio de nosotros.
Las palabras sobre la convivencia en la iglesia. El primer párrafo de esta
página se comenta en Marcos. “Si alguno quiere ser el primero que se haga
el último de todos y el servidor de todos” (Marcos 9:35). Los Apóstoles le
preguntaron a Jesús: “¿Quién es el más grande en el reino de los cielos?”.
Entonces Jesús y llamó a un niñito, lo coloca en medio del sus discípulos y
dice: “Les aseguro que si no cambian y vuelven hacer como niños no
podrán entrar al reino de los cielos. El que se hace pequeño como este
niño ese es el más grande en el reino de los cielos y el que recibe en mi
nombre a un niño como éste a mí me recibe”.
Porque el hijo del hombre ha venido a salvar lo perdido (Mateo 18: 2, 3, 4,
11, 15, 23) a continuación Jesús pasa de los niños a los pequeños es decir, a la
gente sencilla. Son pequeños en el sentido de que no cuentan mucho en la
sociedad, pero también porque creen con más sencilla es que la persona
orgullosas por su propia situación y cultura, ahora seguimos viendo esta
situación no cambio o casi nada de la época de Jesús.
El porvenir de la iglesia. No imiten a los maestros de la ley. Entonces Jesús
dirigió al pueblo y a sus discípulos el siguiente discurso: “Los maestros de
la ley y los fariseos se hacen cargo de la doctrina de Moisés. Hagan y
cumplan todo lo que dicen, pero no los imiten, ya que ellos enseñan y no
cumplen”. Les gusta ocuparlo primero asientos en los banquetes y los

principales puestos en las sinagogas; también les gusta que los saluden en
las plazas y que la gente le diga Maestro. No se deje llamar maestro, porque
un solo maestro tiene ustedes. Ni deben hacerse llamar Doctor, porque
para usted es Cristo es el único Doctor. (Mateo 23:1,2,3,6,7,8,10)
Sin embargo, la iglesia debe ser una comunión de hombres libres que se
expresan con libertad y con toda franqueza y tienen el derecho a criticar a
los máximos dirigentes. Los responsables de la iglesia no deben ocultar al
único Padre, ni tampoco están dispensados de escuchar atentamente a sus
hermanos, porque no tienen el monopolio del “Espíritu Santo”.
2. Marcos.
Uno de los cuatro evangelios. Fiesta el 25 de abril. Patrón de Venecia, Se le

dedicó en 830, La iglesia de su nombre, maravilla que la arte románico,
bizantino y gótico .
Cuando los Apóstoles empezaron a presentar al mundo el mensaje de
Jesús, solamente gustaron la palabra, proclamando lo que habían visto y oído
del Cristo. Ninguno de ellos pensó en escribir una “Vida de Jesús”.
Sin embargo, en varios lugares pusieron por escrito discursos, parábolas,
milagros y hechos de Jesús. Marcos que estuvo al lado de Pedro y de Pablo
en Roma, redactó su evangelio a partir de ensayos, añadiendo muchos detalles
que supo por Pedro .
El evangelio de Marcos nos muestra, antes que nada a Jesús actuando. No
habla de la infancia de Jesús ni de su vida en Nazareth, tampoco nos trámite
largos discursos suyos, pero se esfuerzan por qué lo veamos con todas sus
articulaciones y gestos.
Jesús es el hijo de Dios. Lo afirma la primera parte del evangelio y lo
proclama en la última página el oficial romano que vio morir a Jesús. Pero,
¿qué significa esto su Hijo de Dios? Todo el evangelio de Marcos quiere
contestar con hechos a esta pregunta, como expreso en varios lugares de la
recopilación, repito hay tienen todo el libro de la Marcos para que los
verifiquen y se informen.
Comienzo de la Buena Nueva de Jesucristo, Hijo de Dios.
En el libro del profeta Isaías este escrito: “ahora mandan y mensajero
delante de ti, para prepararte el camino. Escuchen ese grito en el desierto.
Preparen el camino del Señor, enderece sus senderos”. Y así sucedió: Juan
el Bautista se presentó en el desierto “y decía muy claro: detrás de mí bien
era otro mucho más grande que yo, y no me atrevería, ni siquiera de
rodillas, a desatar la correa de su calzado. Pues yo los bauticé con agua,

pero él lo bautizara en el “Espíritu Santo”.
En esos días, Jesús vino de Nazaret, pueblo de galilea, y se hizo bautizar
por Juan en el río Jordán. Cuando salió del agua, los cielos abrieron para
él y vio al Espíritu Santo que bajaba sobre él como paloma blanca. Y del
cielo y llegaron estas palabras: “Tú eres mi hijo, el amado, tú eres mi
elegido”. Marcos 1:1.2.3.7.8.9.10.11)
En el capítulo 2 de este ejemplar ustedes pueden complementar lo que hago
conocer en un apretado resumen sobre los secretos y milagros realizados.
“por el hombre más grande del universo Jesús” y se refiere a muchas
personas curada con todo tipo de enfermedades y dolencias que el
evangelista Marcos nos muestra en su libro.
En la última página el oficial romano proclamado que dio cuando muere
Jesús: El Capitán romano que estaba frente a él al ver cómo había expirado,
dijo: “Verdaderamente, este hombre era hijo de Dios” (Marcos 15:39) este
hombre era hijo de Dios. El Capitán romano reconoce que Jesús era un justo,
o sea un hombre fuera de lo común. Pero Marcos intencionalmente pone en su
boca las palabras “era hijo de Dios”, pues este oficial pagando representaba
a las naciones paganas que reconocieron en el crucificado al hijo de Dios.
Este capítulo tiene alguna semejanza con el libro de Lucas en el capítulo
23:47.
3. Lucas.
Uno de los cuatro evangelistas, nació en Antioquía. Autor del tercer

Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles. Su fiesta es el 18 de octubre. Fue
amigo y compañero del apóstol San Pablo .
Lucas, médicos y dio, se convirtió a la fe cristiana. Llegó a Roma, capital

del mundo, así se conocía en esa épocas. Allí permaneció durante dos años y
se encontró con Pedro y Marcos, que predicaban entre los cristianos de
Roma.
Cuando escribió sub evangelio, como en el año 70, tenía a la vista varios
escritos, que contenían hechos y milagros de Jesús, los mismos que usaron
Marcos y Mateo, pero también había recopilado en sus viajes otros relatos
que provenían de los primeros discípulos de Jesús y que guardaban las
iglesias más antiguas de Jerusalén y de Cesarea.
De ahí provienen esos dos primeros capítulos de su evangelio que nos hablan
de la infancia de Jesús, a partir de datos que debió proporcionar su Madre la
“Virgen María”.
Pero el ángel de dijo: “No teman, porque yo vengo a comunicarles una

buena nueva que será motivo de mucha alegría para todo el pueblo. Hoy
ha nacido para ustedes en la ciudad de David un Salvador que es Cristo
Señor”
Los Padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de la
pascua y, cuando cumplió doce años, fue también con ellos para realizar
como este precepto.
Al terminar los días de la fiesta, mientras ellos regresaban, el niño Jesús se
quedó en Jerusalén sin que José lo supiera, ni tampoco su Madre. Después
de tres días Lo hallaron en el templo, Sentado y medio los maestros de la
Ley, escuchando los y haciéndoles preguntas. Todo los que lo oían que
daban asombrado de su inteligencia y de sus respuestas. José y María la
Madre de Jesús se emocionaron mucho y la Virgen le dijo: “ Hijo, ¿Por qué
te has portado así? Tu Padre y yo te buscamos muy preocupados” él le
contestó: “¿y por qué no buscaban? ¿No saben qué tengo que estar en
donde mi Padre? (Lucas 2: 10, 41, 42, 43, 46, 47, 50). Durante los años de
Nazaret, Jesús va descubriendo la vida como cualquier niño o joven de su
edad. No recibe educación especial.
Los doce años era el edad a partir de la cual el adolescente debía observar
las prescripciones religiosas, entre otras, la de la peregrinación a Jerusalén
para las fiestas. En esa ocasión se produce la primera manifestación de
independencia de Jesús.
Lucas no dice más sobre la vida de Jesús en Nazareth hasta los 30 años, era
cual empieza a predicar.
Lucas que también se preocupó por transmitirnos las parábolas de la
misericordia.
En el libro Mateo hemos explicado la parábola de comparación del
sembrador (Mateo 13:1,3)
En el libro de Marcos sobre el sembrador que salió a sembrar tiene una
analogía con Mateo y Lucas. (8:5, 6, 7, 8).
Lucas en su libro explica lo que dijo: Jesús “¿A qué cosa se asemeja el
reino de Dios, y con que lo puedo comparar? Es semejante a un grano de
mostaza que toma un hombre y lo siembra en su jardín. Crece se llegan a ser
arbusto y los pájaros del cielo se posan en sus ramas”. Y dijo o través: “¿A
qué cosa puedo comparar el reino de Dios? Es semejante a la levadura
que toma una mujer y la mezcla con tres medidas de harina, hasta que todo
fermenta” (Lucas 13: 18, 19, 20).
La puerta angosta. Jesús respondió: “Esforzarse por entrar por la puerta
angosta, porque yo les digo que muchos tratarán de entrar y no lo lograrán
(Lucas 13:24, 27, 34) Asimismo noto el trato tan sencillo de Jesús con la
mujeres, que el mundo mantenía totalmente marginadas. Como sigue

ocurriendo en algunos lugares de medio oriente donde las mujeres no tienen
voz ni voto.
En el capítulo dos con el título “El hombre más importante del universo Jesús”
Ustedes amables lectores podrán complementar algunas dudas en el libro de
Lucas donde hace referencia a lo siguiente.
Lo que se examina de las tentaciones a Jesús en el desierto de Judea (Lucas
4: 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 12). Jesús limpia el templo (Lucas 4:23) Jesús expulsa de
un hombre que tenía un espíritu y mundo en la sinagoga en Capernaún.
(Lucas 4: 32, 34, 35)
Jesús curar a un leproso. El médico Lucas lo describe, como lleno de lepra,
En sus etapas avanzadas desfigurado hasta el rostro y todas las partes del
cuerpo (Lucas 5: 12,16)
Jesús sana a un paralítico. Se vuelve hacia el paralítico “Te ordenó
levántate, toma tú camilla y vuelve te a tu casa” Se fue glorificando a Dios
(Lucas 5:18, 20, 23, 25)
Ustedes verificaron en el libro de Lucas muchas curaciones más y otros
hechos importantes, efectuados por el “Hijo de Dios” Jesús. Con esto se
termina el primero de los libros de Lucas.
4. San Juan.
Uno de los doce Apóstoles, discípulo predilecto de Jesús, autor del cuarto
evangelio y del apocalipsis. Su fiesta el 27 de diciembre.
Los tres primero evangelios había recogido los hechos, sucesos y palabras
de Jesús más indicados para fundamentar la catequesis básica de la iglesia. El
de Juan En cambio, se propuso una meta más precisa: Que dice: “Estas han
sido escritas para que crean que Jesús es el Cristo, el hijo de Dios, crean y
por su nombre tendrán vida”. Juan 20:31) Bien es cierto que todos en la
iglesia profesaban la fe en Jesús, Hijo de Dios, Pero ¿cómo entendían estas
palabras? La resurrección de Jesús había manifestado el aspecto divino de
su persona, pero ¿desde cuándo día hasta qué punto participaba de la
existencia divina?
El evangelio de Juan fue el que por primera vez afirmó con certeza y toda
claridad su existencia en Dios mismo desde la eternidad.
Esta franqueza sobre el origen de Jesús, traía al respecto de la amplitud de su
obra, que no vino solamente para enseñarnos hacer mejores o mas
religiosos, Sino para transformar la creación y para hacer de nosotros los
verdaderos hijos de Dios.
El libro de Juan recoge solamente siete milagros de Jesús. En los largos

discursos que pone en boca del Sr., el evangelista desarrolla lo que contenía
sus palabras y lo que comprendió en ellas con el correr del tiempo como por
ejemplo: la promesa de agua viva, el último día, el más solemnes de la fiesta,
Jesús de pie, decía a toda vos: “Venga a mí el que tiene sed, el que crea en
mi tendrá de beber. Pues la escritura dice: De él saldrán ríos de agua viva”
(Isaías 55:1; Ez. 47:1; Zac. 13; 1)
Jesús, al decir esto, se refería al Espíritu Santo que luego recibirían los que
creyeran en él. (Juan 7: 37, 38, 39). Aquí Juan precisa que esto no podía ser
antes que Cristo fuera glorificado por su muerte y resurrección.
Jesús le habló de me voy dijo: “La soy la luz del mundo. El que me sigue no
caminará en tinieblas, sino que tendrá luz y vida”. Los fariseos replicaron:
“Tú declaras en tu favor, así que tu declaración y no vale nada” Jesús
contestó: “aunque yo declaré en favor mío, mi declaración vale, porque yo
sé de dónde viene y adónde voy. Pero ustedes no saben de dónde vengo ni
adónde voy”. (Juan 8:12, 13, 14) Jesús es la Luz para todos los hombres de
todos los tiempos. De igual modo, el que siga a Jesús no caminará en
tinieblas.
La resurrección de Lázaro. En este punto he querido ser muy responsable al
poner toda mi dedicación, porque comulgo serenamente con la fuerza
espiritual más alta, amo a Yahvé y a su hijo Jesús y las personas de esa
época y la de ahora confían en su poderes misteriosos , milagros y prodigios .
Pero la muerte y resurrección de Lázaro es el caso más “sui géneris” nunca
ha observado en el universo.
Enviaron un emisario las hermanas para informar a Jesús: Señor. Tu amigo
Lázaro está enfermo. Después de esto, dijo a los discípulos “vamos a Judea
otra vez”. Jesús les dijo: “Nuestro amigo Lázaro se ha dormido y voy a
despertarlo”. Entonces un y le dijo claramente “Lázaro murió”. Cuando
llegó Jesús, Lázaro llevaba cuatro días en el sepulcro. Jesús les dijo a sus
Hermanas “Tu Hermano resucitara”. Jesús también les dijo “Yo soy la
resurrección. El que creen y aunque muera vivirá. El que vive por la fe en
mí no morirá para siempre ¿Crees esto? “¿No te he dicho que si crees va a
haber la gloria de Dios?” Quitaron pues la piedra del sepulcro.
Jesús levantó los ojos al cielo y exclamó: “Te doy gracias, Padre, porque
has escuchado mi oración. Yo sé que siempre me oyes. Pero hablé por lo
que están aquí, para que crean que tú me has enviado”
Al decir esto: gritó muy fuerte “¡Lázaro, salvo fuera!”
Tenía las manos y los pies vendados, y en la cabeza cubierta con un velo, por
lo que Cristo dijo: “Desátenlo y déjenlo caminar”. (Juan11:1 al 43) este
milagro es solamente el anuncio de la verdadera resurrección, la cual no
consiste una prolongación de la vida, sino en la transformación de nuestra

persona. Lázaro tuvo la suerte de vivir algunos años más y la mala suerte
de tener que morir otra vez.
Yo voy al Padre. Este discurso ocupar el capítulo 14 del libro de Juan. “no
se turben: ustedes creen en Dios, pero crean también en mí. Pero sí me voy,
esa prepararle un lugar, es que volveré y lo llevaré junto a mí para que
donde yo estoy, estén también ustedes. Para ir a donde voy ustedes saben el
camino” Tomás le dijo: “Señor., no sabemos a dónde vas, ¿Cómo vamos a
conocer el camino?” a Jesús contestó: “Yo soy el camino, la verdad y la
vida. Nadie viene al Padre sino por mí.
Felipe le dijo: “Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta”. Jesús
respondió: “Hace tanto tiempo que estoy con ustedes, ¿y todavía no me
conoces, Felipe? El que me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo pues
dices: muéstranos al Padre? ¿No cree que yo estoy en el Padre, y que el
Padre está en mí? Las palabras que les he dicho no vienen de mí, el Padre
que está en mí, es el que hace sus obras. Créanme. Yo estoy en El padre y
el padre esté en mí, al menos créanlo por esas obras. Ya han oído lo que les
dije: me voy, pero vengo a ustedes. Si ustedes me amaran, se alegrarían de
que voy al Padre, pues el Padre es mayor que yo. (Juan 14: 1 al 31) Cristo
está en el Padre y el Padre en él y hacen su morada en nosotros.
Produzcan frutos en mí. “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre el viñador”
(Juan 15:1 al 17) En este segundo discurso de despedida, Jesús nos invita a
seguir firmes en medio del mundo.
Oración de Jesús por el nuevo Pueblo Santo. La cuando termino o discurso,
Jesús elevó los ojos al cielo y dijo : “ Padre, ha llegado la hora , da gloria a
tu hijo para que tu hijo te de gloria a ti, usando el poder que a él le diste
sobre todo los mortales, para comunicar la vida eterna a todos aquellos
que le diste a él . Reconocieron verdaderamente que yo he salido de ti, y
creen que tú me enviaste. (Juan 17:1 al 22) Muchos llaman oración
sacerdotal a esa plegaria en que Cristo, antes de morir, ofrece en sacrificio su
propia vida, sacerdote y víctima a la vez.
Como expresé en la introducción del resumen sobre el libro de Juan, el
apóstol predilecto de Jesús, quien fue testigo directo porque los percibió
por medio de la observación, escuchando y grabando en su mente todo los
hechos, todos los hechos, milagros y sobre todas las cosas la verdad que
realizó Cristo en la tierra. El fin del relato es un anuncio de la distinta suerte
que correrán Pedro y Juan.
Pedro murió mártir en Roma en el año 66 o 67 después de Jesucristo. Juan
todavía vivía en el año 90. Fue el último de los testigos de Cristo, y varios
pensaban que no iba a morir hasta que volviera el “Señor Jesucristo”, de
ahí la insistencia del apóstol Juan para decir que Jesús no había hecho tal
promesa. Este último párrafo fue puesto como conclusión porque los que
rodeaban a Juan cuando murió.
5. Hechos de los Apóstoles.
El evangelio no quise claramente que si bien Jesús proclamó es un pequeño

país la venida del Reino de Dios, más todavía se preocupó por formar a sus
“Apóstoles”, o sea enviados suyos, que difundieran el mensaje por todo el
mundo, siendo los cimientos de su iglesia.
¿Qué hubo desde los Apóstoles hasta nosotros? Se necesitarían libros y libros
para contar “la vida de nuestros hermanos creyentes durante los veintiún
siglos que ya recorrió la iglesia de Cristo “La Católica”.
Lo que si nos interesa es conocer las experiencias y las hazañas de los
verdaderos creyentes, Apóstoles y mártires, el primer libro que habla de
ellos es el de los Hechos de los Apóstoles, escrito por el propio Lucas, el
evangelista. Ahí nos da a conocer inicialmente los pasos de la iglesia en los
años siguientes a la muerte, resurrección y ascensión del Cristo al cielo.
La escritura o redacción de los hechos nos interesa también por otro motivo:
en los años precedentes nos toca ser testigos del derrumbamiento de muchas
estructuras imponentes y bellas de la iglesia, ese cuerpo inmenso solamente
recobraría vida por el florecimiento y la multiplicación de comunidades
cristianas auténticas: el libro de los Hechos nos enseñan precisamente como
surgieron las primeras sociedades religiosas, por el trabajo de los Apóstoles y
la actuación del “Espíritu Santo”.
Lucas no presenció los comienzos, ya que era pagano y vivían fuera de
Palestina, en Antioquia. Pero después de convertido acompañó a Pablo en
sus misiones, a partir del año 50 después de Jesucristo. Por eso, hay como dos
partes en la obra de los hechos. En la primera, es de los capítulos 1 al 15.
Lucas reunió un lo que pudo saber de los 20 primeros años de la iglesia. En
la segunda de lo capítulo 15 al 28, Acá dejó principalmente el relato de lo
que vio hacer a su maestro Pablo, terminando se el libro en el año 62.
Lucas presenta su libro en la primera parte. Teófilo, yo escribí en mi primer
libro todo lo que Jesús liso y enseñó desde principio, aquel día en que fue
llevado al cielo, Después que dio instrucciones por medio del espíritu
Santo, a los Apóstoles que había elegido.
La ascensión de Jesús, Cristo el Mesías.
Ellos fueron a los que se presentó después de su pasión, dándole muchas
pruebas certeras de que vivía y, durante 40 días les habló acerca del Reino
de Dios. Mientras comía con ellos, Les mando. “No se alejen de Jerusalén,
Sino que esperen lo que les prometió el Padre de lo que ya les he hablado.
A decir esto, en presencia de ellos, Jesús fue levantado y una nube lo oculto
a sus miradas. (La Hechos 1:1 al 14). Lucas, el autor de los Hechos Dedica
su libro al mismo Teófilo, obispo de Antioquía y uno de los Padre de la
Iglesia, autor de una apología, murió 180 después de Jesucristo. Fiesta el 13
de octubre.
En esta primera página hablar y ya no del Jesús que caminaba con sus
apóstoles recorriendo Palestina, sino Jesús resucitado.
Pero Jesucristo ha pasado definitivamente las puertas de la muerte. Ya vive en
el más allá, compartiendo la Gloria del Padre.
Elección de Matías. Cuando los discípulos esperaban la llegada del “Espíritu
Santo”, uno de aquellos días, Pedro se puso de pie en medio de los
Hermanos que eran alrededor de 120 y les dijo “Hermanos era necesario
que se cumpliera la escritura referente a Judas Iscariote quien entregó a
Jesús”. Entonces presentaron a dos: José llamado Barsaba, por sobrenombre
Justo y Matías. Echaron suerte durante la oración y el elegido, apostó cayó
sobre Matías, el cual fue agregado a los once apóstoles. (La Hechos 1: 12,
15, 16, 26). La novena más importante que la de Pentecostés pues en ella
pedimos al “Espíritu Santo”. La comunidad tiene un jefe y éste es Pedro. Y
se forman en torno al equipo de los doce a aquellos mismos que fueron
escogidos y educados por Jesús.
Saulo encuentra a Cristo.
Saulo todavía proyecta la violencia y muerte contra los discípulos del
Señor, se presentó al sumo sacerdote y le pidió documentación dirigidos a las
sinagogas de Damasco, que el autorizarán para llevar presos a Jerusalén a
cuantos encontrará, hombres o mujeres, que fueran del camino, de repente lo
rodeó la una luz que venía del cielo. Cayó al suelo y oyó una voz que le
decía: “Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues? El preguntó: ¿Quién eres,
Señor? Y la voz contesto: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues, levántate y
entra en la ciudad, allí se te dirá lo que debe hacer”. Saulo se levantó del
suelo, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Pronto Bernabé se
transformó en su guía. El Señor le dio un nuevo nombre: Pablo. La había
entonces en Damasco un discípulo y llamado Ananías, A quien el Señor dijo
en visión: ¡Ananías! Y él respondió: Ve a la calle que se llama Recta y busca
en la casa de Judas a un llamado Saulo de Tarso: porque he aquí que el ora.
Ananías Entró en la casa y poniendo sobre el las manos dijo: “Hermano
Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino, me ha enviado para
que recobres la vista y quedes lleno del Espíritu Santo” A partir de ese
momento Saulo predicó, al principio tuvo dificultades porque la gente
todavía le tenía terror y miedo y estaban atónitos y decían: este no es el que

perseguía para llevarlos preso, pero él se esforzaba expresando que Jesús
es el Cristo. (Hechos 9: 5, 11, 17, 26, 27)
Durante tres años Pablo proclamó su fe y cuenta, su propia experiencia en la
provincia de Damasco, llamado también Arabia y en otros lugares.
En la segunda parte del libro de Lucas en los capítulos 15 al 28, nos dejó
principalmente el relato de lo que observo, escuchó y grabó en su mente a su
maestro Pablo terminándose su obra en el año 62.
6. Romanos.
Pablo, llamado Saulo y apóstol de los gentiles, nació en Tarso de Cilicia,

martirizado en Roma en el año 67, su conversión en el camino a Damasco
fue un suceso conmovedor en la Historia de la iglesia. Fue uno de los
primeros organizadores de la disciplina eclesiástica y de la doctrina
cristiana. Como escritor nos ha legado una colección de epístolas (a los
Gálatas, a los Romanos, a los Corintios, a Filemón, a Timoteo, a los
Hebreos), que figuran en el Nuevo Testamento. Su fiesta es el 29 de junio.
La primera carta a los romanos, Pablo presentar todo el mensaje de
salvación como una respuesta a las inquietudes de los griegos, pero sin
desconocer las de los judíos.
La salvación, dice Pablo, es una liberación de la persona humana, y nos
protegemos al descubrir el amor de Dios en la muerte y la resurrección de
Jesús, Su hijo. Jesús viene a salvarnos Y lo crucificamos, en esto mismo
Dios demuestra hasta donde nos amar y nos perdona.
Ya que tampoco Cristo buscó su propio contento, la Biblia dice al respecto:
Los insultos de los que te insultaban cayeron sobre mí. (Salmos 69:9) Y
sabemos que todo lo escrito en tiempos pasados se escribió para nuestra
instrucción, a fin de que mantengamos firme la esperanza mediante la
constancia y el consuelo que infunden las escrituras. Que Dios, de quien
viene la constancia y el ánimo les conceda a todos vivir en paz en Cristo
Jesús , y que puedan unánimemente dar gloria a Dios, Padre de Cristo
Jesús , nuestro Señor (Romanos 15: 3, 4, 5, 6,)
¡Gloria a Dios, el único sabio, por medio de Cristo Jesús, para siempre!
Amén (Romanos 16:27)
Amables lectores de la Biblia especialmente de la carta a los romanos, le
ruego que tengan cuidado, porque no hay misiva en que Pablo no ponga en
guardia a los cristianos contra las divisiones y los que predican
“diferentemente”. La doctrina de la iglesia tela de los Apóstoles, testigos
reales de Jesús. Hay una jerarquía, es decir una autoridad, legítimamente

constituida y Pablo exige respeto, obediencia en las cosas de las fe.
7. 1ra Carta a los Corintios. En la ciudad muy activos y bastante corrompida
de Corinto, judíos y paganos convertidos por la predicación de Pablo que
formaban una iglesia dinámica pero poco ordenada. Muchos de ellos
amenazaban con volverá a sus vicios y costumbres paganas.
Corinto, una de las ciudades más florecientes de la antigua Grecia, rival de
Atenas y de Esparta.
Entonces y llamaron a Pablo, que no pudiendo dejar su trabajo apostólico en
exceso, le contestó con la presente carta . Le ruego Hermanos en el nombre de
Cristo Jesús, nuestro Señor que se pongan de acuerdo y superen sus
divisiones, llegar a ser una sola cosa , con un mismo sentir y los mismos
criterios .
Tuve noticia de ustedes por gente de la casa de Cloe, y me hablaron de
rivalidades, así lo entiendo yo, puesto que uno dicen: “Yo soy de Pablo”, y
otros “Yo soy de apolo”, o “Yo soy de Pedro”, o “Yo soy de Cristo”. ¿Acaso
está dividido Cristo?¿o yo Pablo he sido crucificado por ustedes?¿o fueron
ustedes bautizado en nombre de Pablo?. (1 Cor. 1:10, 11, 12, 13,). Con estas
expresiones Pablo defiende su autoridad de apóstol e invita a los corintios a
recordar que son parte de una realidad más grande, la iglesia universal, que es
la única iglesia de Cristo, por encima de los grupos particulares.
8. 2da Carta a los Corintios. Pablo respondió, una carta “escrita entre
lágrimas”. Esto se verifica en 2da Corintios que dice: en efecto, les escribí tan
preocupado y afligido que hasta lloraba, no quería afligirlos, sino más bien
que se dieran cuenta del amor inmenso que les tengo. Tito el más capaz de los
ayudantes de Pablo, llevó la carta y su misión concluyó exitosamente al
entregar la segunda misiva a los corintios. ¿Qué contiene la carta? 13 capítulos
en los que Pablo siente respecto a los corintios y lo que sufre con su
incomprensión. Es poco y es mucho. Pablo no pueda hablar de sí sin conferir
de Cristo. Este hombre inquieto, ávido de comprensión y de cariño, está tan
compenetrado del “amor de Jesucristo” que no puede expresar un recelo, un
reproche, un miedo, sin llegar a los discursos más profundos de la fe. Al tratar
de justificarse, escribe las páginas más hermosas sobre la evangelización y
sobre lo que significa ser apóstol de Cristo, el Mesías. Por eso le sugiero
descifrar, analizar para comprender a todo los evangelios de Pablo, ahí lo
tienen las sagradas escrituras, la Biblia, para salir de cualquier duda y contener
la esencia filosófica de la doctrina de Dios y de su hijo Jesús . El libro más
importante que no este de adorno en sus casas, la Biblia.
9. Carta a los Gálatas. Antigua ciudad de Asia menor , ocupada por los galos
En 278 antes de Jesucristo. Este término Impreciso a. A lo mejor a las como
intimidades de Pisidia y los de Galacia. Pablo no se expresa que todo cristiano

debería ser un “inspirado” en este sentido . Sin embargo, hay dos divisiones
que amenazan la “libertad que Cristo nos dio”. Por una parte, dejamos que se
apague el entusiasmo que nos vino al conocer a Cristo cuando nos sentíamos
capaces de cualquier cosa por el . Y Vamos amoldando nuestra vida con
prácticas que no pueden suplir la falta de fe, Amor y justicia verdaderos. Por
estas razones también es el título de mi libro “hay que reivindicar la fe”
Puede suceder que no dejemos impresionar demasiado por paradigmas o
patrones de otro tiempo o de otros ambientes. Y vamos copiando modelos de
vida cristiana que no corresponden a los que Dios espera de nosotros, con esto
no vamos a Cristo con lo que somos y con todas las virtudes y valores
nuestros.
Pablo, pues escribió esta carta muy violenta : “ si ustedes conocen a Cristo
crucificado y se deja enviar por su espíritu , ¿qué más les falta?
¿quiénes eran los Galatas? este término impreciso apunto a lo mejor a las
comunidades de Pisidia y Galacia, cuya evangelización relata en Hechos
capítulo 13 cuando Pablo estuvo en la capital de Pisidia, verificar (Hechos 13:
13 al 51) Pablo vuelve a Antioquía después de haber evangelizado en esta
ciudad donde hicieron mucho discípulos, volvieron a la Listra y después a
Iconio y Antioquía. Animaban a los discípulos y los invitaban a perseverar en
la fe , le decían: “es necesario que pasemos por muchas pruebas para entrar en
el reino de Dios” Hechos 16: 1, 6, 7, 8, 9). , expresé anteriormente tienen que
confirmar los versículos mencionados para que ustedes comprenda y no
tengan ninguna duda y se conviertan en una parte de Dios y el sentido místico
de la unión ya no permitan sentirse separados del Todopoderoso, Yahvé y de
su hijo Jesús, nuestro Señor.
Pablo apóstol enviado no por los hombres, ni por intermedio de hombres, sino
por Cristo Jesús y por Dios Padre que lo resucitó de entre los muertos, a la
iglesia de Galacia. Pablo le manifiesta que no hay otro evangelio. Me extraña
que tan pronto hayan abandonado a Dios que, según la gracia de Cristo, lo
llamo para seguir otro evangelio. No es que haya otro, sino que ciertas
personas han sembrado la confusión entre ustedes y quieren dar la vuelta al
evangelio de Cristo (Gálatas 1: 1 al 24) Pablo está con los Apóstoles. Después
de catorce años, subí de nuevo a Jerusalén con Bernabé y llevando a título con
nosotros (Gálatas 2:1 al 10). Esta reunión de Jerusalén esta relatada en Hechos
15. Discusiones relativas a la ley de Moisés.
Finalmente en mi libro en el capítulo 3 con el título Jesucristo relata : la fe nos
pone al servicio de la obra de Dios. (Gal. 3:6)
También preguntamos ¿quién es hoy Cristo para nosotros? la Jesús es caridad,
alegría, gozo, paciencia, comprensión a los demás, bondad y la fidelidad los
que tienen a Jesús tienen crucificada la ley de la carne con sus vicios y
Jesucristo es el mismo, ayer, hoy por los siglos de los siglos (Galatas 5: 19,
21)
El creyente realmente libre es el que se considera “esclavo” de “Cristo”. Esa
es la manera de “tener fe” en la vida diaria: solucionar todo pensando que soy
de Cristo y que estoy con él.
Pablo da una lista de las obras de la carne y otras que están contra la carne. De
ahí nace alegría y paz, frutos del Espíritu, amén.
10. Carta a los Efesios. ¿Cuál fue el motivo de escribir la presente carta?
Estando Pablo en Roma, por el año 62 después de Jesucristo, supo que la
iglesia de la provincia de Efeso se dejaban perturbar por predicadores de
origen judío, que pasaban como muy entendido en materia religiosas, se
preocupaba mucho de los ángeles que administran el mundo y hablaban poco
de Cristo. Entonces, Pablo escribió una carta a los colosenses, y otra a las
comunidades cercanas a Éfeso: la presente misiva “a los Efesios”. Según su
costumbre, prefirió afianzar las bases de la fe la envés de rebatir o
contradecirlo errores uno tras otro. Con esto o nos dejó unas magníficas
páginas que le recomiendo leer y analizar detenidamente donde encontrarán en
los seis capítulos de la carta de pago apóstol de Cristo Jesús lo siguiente:
colocó todo bajo los pies de Cristo. Por gracia han sido salvos. Cristo es
nuestra paz. La herencia de Dios es para todo los hombres. Progresemos hacia
el hombre perfecto. Revistan al hombre nuevo. Imiten a Dios. Maridos, amén
a sus esposas. La Hijos, padres, siervos y patrones y háganse fuertes.
En estas páginas de la carta a los Efesios es en la Biblia la que mejor expresa y
enseña, en su totalidad el misterio cristiano y vienen para equilibrar la gran
exposición hecha por Pablo a los Efesios, después de su lectura ustedes
permanecerán con el corazón y el espíritu tranquilo, así sea.
11. Carta a los Filipenses. La lectura de la presente carta a los Felipe ns es ,
será para nosotros un descanso , después del anteriores pp. en las que Pablo
enseñó y discutió con tanta fuerza a los jefes ios . Esta es una verdadera carta ,
más personal, atenta y tierna , que Pablo, preso , escribió a la comunidad que
siempre de demostró más cariño . Le da noticias suyas y también lo invita a
vivir más unidos.
Hay escribió su famosa página : tengan en ustedes los mismos sentimientos
que estuvo Cristo Jesús .
Tuve mucho puso en el Señor cuando vi florecer en ustedes esta preocupación
por mi . En realidad, ustedes pensaban en mi , solamente hacia falta alguna
ocasión. No digo esto por estar necesitado, en efecto, aprendí a acomodar ver
con lo que tengo . Se pasará privaciones, como vivir en abundancia.
(Filipenses 4:10 al 23)
Pablo da gracias a la iglesia de Philip Cos por haberlo ayudado. Es tan celoso
de su independencia y deseoso de no aparecer como por echándose de los
demás so pretexto de la religión , aceptar lo que le dan sus verdaderos amigos.
Pablo escribió esta epistolar estando preso. No se sabe con certeza si se trata
de su prisión en Roma en el año 62 , o de encarcelamiento en el año 56 en
efeso.
12. Carta a los Colosenses. Cerca del año 62 después de Jesucristo, Pablo
preso en la cárcel de Roma , escribe a los cristianos de Colosas, que sin darse
cuenta están menospreciando a Cristo.
O ya no se sienten seguros con creer en Cristo, sino que quieren agregar
prácticas religiosas del antiguo testamento , privando se de comer algunos
alimentos y tal vez de beber vino, para ser más perfectos , pero están
equivocados. Además empiezan a rendir un culto a los angeles , así nombrar a
las fuerzas ocultas que según ellos, Determinada por el destino de los
hombres. Se parecían a algunos creyentes de hoy que confía en devociones a
las ánimas o creen en la astrología y para conocer su destino, consultan su
horóscopo. Con esto ya no veían a Cristo como el único Salvador, pues
preferían confía en sus esfuerzos, en sus sacrificios , o bien en prácticas que
no son ni serán de la iglesia católica.
Esta crisis de la iglesia del primer siglo , no valió la presente carta , en la que
Pablo con su sabiduría de inteligencia aclaró la supremacía absoluta de Cristo
el Mesías. ¿no ocurre algo semejante en el siglo XXI?.
Pablo no iba cada ciudad, sino que enviaba a sus ayudantes. Epafras de
Colosas había anunciado la Buena Nueva y había empezado a reunir
comunidades en Colosas y después en las ciudades vecinas de Laodisea y de
Hierápolis. En el capítulo iv Pablo le escribe sobre la obediencia y le dice: le
aseguro que se preocupan mucho de ustedes, lo mismo que por los de
Laodicea y de Hierápolis. Reciban un saludo de Lucas, nuestro querido
médico y de Demas. (Colosenses 4:13, 14).
Epafras fue él quien vino a Roma a enterar a Pablo de las dificultades. Su fe,
su caridad, como esperar. Pablo agrupa siempre esas tres fuerzas del cristiano.
Creer, amar, esperar. Las tres van juntas o follan juntas. Pero aquí Pablo
insiste más en que la esperanza es el motor y la fuerza que anima a creer y a
amar.
Pablo a esos poderes sobrenaturales que no existen, de entrada simplifica la
situación expresando: no hay más que un poder de las tinieblas Dios y el reino
de Cristo nuestro Señor.
13. Carta a los Hebreos. Así se denomina en un principio el pueblo judío
Descendiente del patriarca Eber, uno de los antepasados de Abraham
“hebreos”, llamaban los judíos a sus anteriores que habían vivido en el
desierto en espera y en busca de la tierra prometida. Y por eso se llamó la

presente carta a los Hebreos, porque se dirigía a una de las primeras
comunidades cristianas de palestina, formada por judíos de grasa que por
seguir a Cristo, había sido perseguidos y castigados incluso con la
confiscación de sus bienes.
Es bueno saber pues , que esta misiva se dirige a hombres conocedores del
antiguo testamento , posiblemente eran sacerdote judíos convertidos a Cristo,
que atravesaban entonces una crisis seria.
Pero ahora no solamente había sido excluidos y alejados del templo por los
judíos, Sino que Cristo los había sustituido al venir el como nuevo templo y
víctima perfecta , agradable a Dios , como único sacerdote que puede poner a
los hombres en contacto con Dios , porque Jesús es el camino, la verdad y la
vida , nadie bien al Padre sino por mi (Juan 14:6), Y ahora no hay más
sacrificio que el suyo, que empieza en la cruz y se termina en la gloria del
cielo.
Esta carta fue escrita desde Roma, tal vez en el año 66, cuando se acercaba a
la guerra en que fue destruida Jerusalén. Eran lo ultimo meses de vida de
Pablo , Encarcelado en Roma por segunda vez. En muchos lugares refleja el
pensamiento de Pablo, pero él no lo escribió. Posiblemente su autor es apolo,
mencionado en los Hechos, que dice: “Llegó a Éfeso Un judío excelente
orador , llamado apolo de la ciudad de Alejandría. Era muy entendido en las
escrituras , pues nadie podía rebatir lo Cuando les contradecía públicamente a
los judíos Demostrando por las escrituras que Jesús es el Mesías (Hechos 18:
24, 28)” Hombre muy conocedor de las escrituras y que probaba de un modo
evidente que está establecido en el antiguo testamento que Jesús es el Mesías.
La carta los hebreos tiene 13 capítulos con los siguientes un título que son:
Cristo vino como nuevo Moisés.. Cristo es nuestro Sumo Sacerdote. Ustedes
deberían ser como maestros. Sigamos firme signos de esperanza. Melquisedec
de figura de Cristo. Un nuevo santuario Y una nueva alianza.
El templo de Jerusalén. Cristo entró llevando su propia sangre. El antiguo
testamento contiene las figuras de nuevos. Sigamos firmes en la fe.
Recordemos a los héroes de la fe. Aquí, quiero hacer hincapié, un paréntesis,
que dice: La fe es la manera de tener lo que esperamos, el medio para conocer
lo que no vemos. Y nuestros antepasados son recordados por cuanto tuvieron
fe. Por la fe comprendemos que cada etapa de la creación se originó en una
palabra de Dios y entendemos que el mundo visible no tiene su origen en lo
que se palpa. ( Hebreos 11:1 al 40). Los subtítulos de la carta a los hebreos
siguen. Acepten la corrección del Señor. Progresen en la santidad. Y diversos
consejos dice: que se mantengan entre ustedes del amor fraterno. No estén
apegados al dinero, más bien conformen se con lo que tienen en el presente.
Dios es el que dice: “nunca te dejaré ni te abandonaré” y nosotros hemos de

responder confiados: “el Señor es mi socorro, no temeré. ¿Qué pueden contra
mí los hombres?” Hermanos le ruego que soporten las palabras de
exhortación, teniendo en cuenta que debí escribir brevemente (Hebreos 13:1 al
25)
Por último, le sugiero que analicen, le han para contener, concebir, aplicando
sus conocimientos prefectos, que ustedes gentiles lectores poseen o tienen el
“Libro Sagrado de las Escrituras”. Habrán y encontrarán las 14 misivas de
Pablo adjuntadas en el Nuevo Testamento, no pierda su tiempo, no se quede
con la incertidumbre, al contrario descubrirán el alimento perfecto para sus
corazones y sus espíritus, así sea amén.
14. Carta de Santiago. ¿Quién es Santiago “Hermano del Señor”? apenas el
nombre en el evangelio. ¿no es éste el carpintero, el hijo de María y Hermano
de Santiago, José, Judas y Simón? y sus Hermanas, ¿no vive aquí entre
nosotros?” (Marcos 6:3) y, sin embargo , algunos años después del
Pentecostés, aparece como el jefe , digamos el Obispo de la comunidad de
Jerusalén . Y cuando se propagó el evangelio, parece que Santiago fue
reconocido como el responsable de todas las comunidades cristianas con
mayoría de judíos, que se formaron en Palestina, Siria y Cilicia. En Hechos se
expresó así: cuando terminaron de hablar, Santiago tomó la palabra y dijo:
“Hermanos, escúchenme, Simón acaba de recordar cómo Dios desde el primer
momento cuidó de formar un pueblo con hombres del pueblo paganos, que no
coman carne sacrificadas a los ídolos y se abstengan de todo lo que no quieren
que otros hagan como ustedes. Observen esta norma dejándose guiar por el
Espíritu Santo . Adiós”. (Hechos 15: 13, 29)
Entre los Apóstoles, era el más apegado a las tradiciones judías, (el extremo
opuesto de Pablo).
La carta fue escrita por bable mente entre los años 50 y 60 después de
Jesucristo . Como la misiva no tiene enseñanza doctrinal, ha habido gente que
la ha despreciado.
pero en realidad, contiene una enseñanza moral muy valiosa y actual , sobre
todo en lo que toca a la justicia . Santiago, al servidor de Dios y de Cristo
Jesús el Señor , saluda a las doce tribus dispersas entre las naciones . También
el capítulo primero de su libro, define claramente la paciencia en las pruebas ,
que dice: pero que pidan con P , sin vacilar, pues el hombre que vacilar se
parece a las olas del mar que se levantan y agitan según el viento . Así dice:
Feliz del hombre que soportar pacientemente las pruebas, porque después de
probado, recibirá la corona de vida que el Señor, prometió a los que lo aman.
(Santiago 1:1, 6, 12).
Lo que más impresiona al empezar la carta en la firmeza fe. Santiago era un

hombre que no vacila y nos sentimos seguros por su convicción. Pidan a Dios
y se lo dará. Feliz quien soportar la prueba.
En el capítulo 9 de mi ejemplar hago referencia a la palabra hablada , donde
manifiesta. Del mismo modo la lengua esa pequeña pero que puede mucho. La
lengua también es un fuego. Es un mundo de maldad, nuestra lengua mancha a
toda la persona y comunique al fuego del infierno a toda nuestra vida
(Santiago 3:5,6). Con estas versículos , Santiago se refiere a la sabiduría
práctica vino a la teoría. El verdadero sabio busca la justicia en la Paz.
Santiago nos recomienda antes de verter las palabras en algunas circunstancias
piense, medite , para no ofender sabiendo que recibirá condenación. Con este
B ciclo quiero afirmar todo lo anterior . Pero haber millas mientras que la
sabiduría que viene de arriba y rectitud, paz, tolerancia y comprensión. Está
llena de compasión Y produce buenas obras” (Santiago 3:17)
En el capítulo 5 refiere. Les toca a los ricos . Pues bien , ahora le toca los
ricos, lloren y lamentense por las desgracias que les vienen encima. Ustedes
mataron al inocente , Era fácil condenarlo, puesto que no se podía defender. Si
uno de usted está triste, que rese. El que esté alegre, que cante himnos a Dios.
La oración hecha con se salvará al enfermo, el Señor lo levantara y, sí ha
cometido pecados, le serán perdonados. (Santiago 5: 1, 5, 13, 15)
Está confirmado, Santiago hizo enseñanzas morales, éticas y religiosas muy
valiosas que hoy en día son aplicables, sobre todo en lo que toca a La libertad
y justicia.
15. Pero. El primero de los Apóstoles y de los papás, nacido hacia el año días
antes de Jesucristo . Mártir en Roma durante el reinado de nerón,
probablemente 66. Sobre su sepulcro Se levantó la basílica del Vaticano. Pie
esta es el 29 de junio.
No sabemos casi nada de la actividad del apóstol Pedro desde el concilio de
Jerusalén, por el año 49. En hechos, Pedro intervienen sobre la discusión
relativa a la ley de moisés , como la discusión sea calor a base , pero se
levantó o y les dijo: “ Hermanos, ustedes saben cómo Dios intervino entre
ustedes mismos, desde los primeros momentos. Quiso que los paganos
escucharán de mis labios la predicación del evangelio y creyeran. Y Dios, que
conocer a los corazones , se declaró en favor de ellos al comunicarles el
espíritu Santo igual que a nosotros . No ha hecho ninguna distinción entre
nosotros y ellos, y con la cpe unificó sus corazones. ¿por qué pues ahora
tientan a Dios? ¿por qué quieren poner sobre el Cuello de los discípulos un
yugo que sea nuestros Padres ni nosotros mismos fuimos capaces de soportar?
Creamos más bien que la gracia del Sr. Jesus es la que nos ha salvado del
mismo modo que a ellos (Hechos 15: 4 al 12), hasta el momento en que
escribió esta carta , Aquel año 64 , Es seguro que se dirigió a Roma . Estando
encargado de toda la iglesia , debía ir al centro del mundo romano, como
Pablo , aunque con motivos diferentes .
Una antigua tradición asegura que fue muerto en la persecución de Nerón, el
año 66 y fue sepultado en los terrenos de la loma vaticana. La investigaciones
llevadas a cabo en últimos años , Permitieron descubrir una tumba y sus
huesos señalados por varias inscripciones, que con seguridad son del apóstol
Pedro, primera piedra de la iglesia.
El por tanto, cual poco antes de su muerte cuando estaba en Roma, escribió
esta carta .
No tenía el genio ni el talento literario de Lucas, Juan y de Pablo. Más bien se
dirigió con palabras sencillas a los cristianos de la provincia de Asia, donde
empezaban las primeras persecuciones.
Esta epístola de Pedro, se inspiró en la ceremonia del bautismo en la primitiva
iglesia : himnos, cánticos, homilía sobre el rito y sobre la vida cristiana ,
Como también hace referencia El contenido de la carta los siguientes un título
que son: ya están salvados . Ustedes serán Santos . Cristo en la piedra
angular . Lleven una vida ejemplar. Deberes de los esposos. No temas las
amenazas. Sufrir a ejemplo de Cristo. Consuelo a los perseguidos. Varios
consejos.
Algunos consejos de Pedro. Ahora me dirijo a los presbíteros que hay entre
ustedes , Yo también soy presbítero (sacerdote) Y testigo de los sufrimientos
de Cristo , Con la esperanza de participar en la gloria Que se va a manifestar .
Que los más jóvenes, a su vez, se sometan al autoridad de los presbíteros.
Comillas eh, pueden bajo la poderosa mano de Dios, para que él no levante a
su tiempo. Dios de quien proviene toda gracias, los ha llamado a compartir
con Cristo su eterna gloria. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! ¡Amén! (1
Pedro 5:1 al 12) El final del mensaje, no dice que Pedro encargó su redacción
a da Silvano , que había sido discípulo de Pablo. De ahí puede provenir Que
en varios lugares se encuentren los mismos temas que están en las cartas de
Pablo . El segundo libro de Pedro es el que más tardó de toda la Biblia ,
Escrito probablemente alrededor del año siguen después de Jesucristo y se
presenta como una segunda misiva de Pedro .
Los tres capítulos , contemplan tres inquietudes de la iglesia en ese momento y
voy a referirme al ver si lo más importante que yo considero.
- Mantener la fetal, enseñaron los testigos presenciales de Jesús que dice:
Por eso, esfuerce se consumó empeño y añada a la fe la fuerza, a la fuerza el
conocimiento, Al conocimiento o la moderación , A la moderación la
constancia, a la constancia la piedad , A la piedad el amor fraterno y al amor
fraterno la caridad. Si todas estas riquezas se hayan y acrecientan en ustedes,
además de no ser inútiles y estériles, alcanzarán el conocimiento de Cristo

Jesús nuestro Señor (2 Pedro 1:5, 6, 7, 8). Hemos sido llamados nada menos
que al participar de lo que es Dios .
- Luchar contra maestros que desvirtúa van la fe al mismo tiempo que
llevaban a las Inmoralidad . Hubo pasos maestros el pueblo de Israel, y lo
mismo entre ustedes había falsos maestros que introducirán novedades
dañinas, Por renegar del maestro que los salvo, se atraerán una pronta
perdición . Muchos sin embargo , imitar a sus vicios, y por su culpa sedantes
prestigiados el camino de la verdad. Llevado por el amor al dinero, se
aprovecharán de ustedes con palabras de engañosas. Pero ya comenzó su
condenación y no duerme la ruina que los perderá . (2 Pedro 2: 1, 2, 3) La este
capítulo sobre los pasos maestros se produce en parte de las amenazas de la
carta de judas.
- Explicar porque Cristo no había vuelto todavía. La persona preguntan
cuándo es el regreso de nuestro Sr. Jesucristo, Es cuando intérprete hemos y
comprendamos verdaderamente el evangelio del reino de Dios En todo el
mundo. “ pero el día y el ahora no sabe nadie, ni los ángeles de Dios, ni
siquiera el hijo, sino sólo el Padre” (Mateo 24:36) Pedro nos dice: muy
queridos , está en la segunda carta que les escribo, en las dos he intentado
darles los consejos que necesitan para tener un criterio exacto.
Hay un. , Hermanos que no deben ignorar y es que delante del sr. un día es
como mi la años y mil años son como un día. El Sr. No demora en cumplir lo
que prometió, Como algunos se imaginan, sino que tiene paciencia como
ustedes porque no quiere que nadie perezca, sino que todo lleguen a la
cLlegará sin embargo el día del Señor , como un ladrón . Nosotros esperamos
según la promesa de Dios cielo nuevo y tierra nueva. (2 Pedro 3:1, 8, 9, 10).
Mucha gente ahora tiene más bien la impresión de que Cristo no va a volver
pronto para poner fin al Mundo actual y juzgarlo . Pero la realidad no sabemos
cuánto tiempo nos queda para hacer mejor a nuestro mundo. Siempre por qué
hacer el bien . Por otra parte, sea el tiempo se nos hace largo, no por eso
podemos volver a una vida cómoda, sino que debemos aprovechar la
misericordia de Dios Que nos da tiempo para convertirnos mejor y para que
otros alcance la conversión , gracias en particular a nuestro pueden ejemplo y
oración .
Finalmente, apreciados lectores pongo en consideración este compendio o
resumen de la recopilación que efectúe para que se motive el informe de todas
Las nociones escritas De las sabias e inteligente enseñanza de la más grande
bendición que la humanidad jamás ha experimentado como es la “Santa
Biblia”, aquí no hacer conocer sobre los patriarcas, profetas, Apóstoles y
evangelistas Que son los autores del antiguo testamento o seculares

manuscritos y del nuevo testamento .
Me atreví con sencilla y humildad a complementar al libro que he recopilado
con el título “ hay que reivindicar la fe”, Porque cuando están infundido de
Valor y quieren iniciar con la lectura de las sagradas escrituras y observado el
volumen del libro, no sabe por dónde empezar y no están habituados a la
lectura, Lo sierra y dejar esta valiosa obra , y sigue de adorno en la sala
principal de su casa.
Para terminar, cumplí con este anhelo de escribir, recopilar , mi legado de
libros más sagrado La “Biblia”, Porque es el único volumen que no cambian
en su contenido de una frase, palabra, letra, coma, Ni. Porque son de la
categoría de exactos . La Biblia tiene 73 libros de los cuales 46 son del antiguo
testamento y 27 del nuevo testamento y los capítulos y versículos armonizan
perfectamente y perdurarán por los siglos de los siglos. Amén, Así sea

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Los Patriarcas, Profetas,

Los Patriarcas, Profetas, Apóstoles y Evangelistas del

A continuación, deseo compartir los nombres de los hombres más célebres,

Los Patriarcas y Profetas del Antiguo Testamento

Patriarca hebreo. Construyó por consejo de Dios, El Arca que había de

Sobrino de Abraham, padre de Moab y Amón y de los moabitas. Su mujer fue

El presente relato no olvida subrayar en la persona de Lot, que Dios nunca

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vuelve acostarte” él se puede y se volvió a costar. Volvió a llamar Yahvé:

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Finalmente, tres grandes profetas: Elías, Eliseo y Oseas se esfuerzan por

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LOS APÓSTOLES Y EVANGELISTAS

El Nuevo Testamento es en la “Santa Biblia” la colección de 27 libros que se

a) No tomar todo al pie de la letra.

Pudo alguien que nunca hubiera existido haber afectado tan

Los evangelios se escribieron muchos años después de la muerte y

Apóstol y evangelista, Martirizado hacia el año 70 después de Jesucristo.

cumplen”. Les gusta ocuparlo primero asientos en los banquetes y los

Uno de los cuatro evangelios. Fiesta el 25 de abril. Patrón de Venecia, Se le

rodillas, a desatar la correa de su calzado. Pues yo los bauticé con agua,

Uno de los cuatro evangelistas, nació en Antioquía. Autor del tercer

Lucas, médicos y dio, se convirtió a la fe cristiana. Llegó a Roma, capital

Pero el ángel de dijo: “No teman, porque yo vengo a comunicarles una

mujeres, que el mundo mantenía totalmente marginadas. Como sigue

El libro de Juan recoge solamente siete milagros de Jesús. En los largos

consiste una prolongación de la vida, sino en la transformación de nuestra

5. Hechos de los Apóstoles.

El evangelio no quise claramente que si bien Jesús proclamó es un pequeño

todavía le tenía terror y miedo y estaban atónitos y decían: este no es el que

Pablo, llamado Saulo y apóstol de los gentiles, nació en Tarso de Cilicia,

reales de Jesús. Hay una jerarquía, es decir una autoridad, legítimamente

intimidades de Pisidia y los de Galacia. Pablo no se expresa que todo cristiano

desierto en espera y en busca de la tierra prometida. Y por eso se llamó la

Dios es el que dice: “nunca te dejaré ni te abandonaré” y nosotros hemos de

Lo que más impresiona al empezar la carta en la firmeza fe. Santiago era un

además de no ser inútiles y estériles, alcanzarán el conocimiento de Cristo

evangelistas Que son los autores del antiguo testamento o seculares

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