5- EL MUNDO DIVIDIDO EN BLOQUES: SOCIALISMO-

CAPITALISMO
El Mundo Bipolar: “Capitalismo – Socialismo”

SOCIALISMO CAPITALISMO

IDEOLOGÍA
De las diferentes doctrinas socialistas surgidas en el El liberalismo es una de las corrientes ideológicas del
siglo XIX, el marxismo es una de las más importantes por la siglo XIX […].
incidencia que tuvo en su tiempo y por su influencia en las […] si bien más tarde y en algunos países como
transformaciones revolucionarias del siglo XX. Inglaterra y Francia evolucionó hacia una posición
Sus creadores fueron Carlos Marx y Federico Engels. […] democrática, esencialmente no lo es. Como ideología
Marx quiso estudiar las causas que producía la miseria de la típica de la burguesía industrial y comercial de la Europa
clase obrera y para ello se internó en el análisis de la que recién se industrializaba, temía a las masas, temía al
sociedad y de la economía que la engendraba. Llegó a la pueblo […]
conclusión de que la miseria y la alimentación del hombre no […]
se resolvían obteniendo mejoras en las condiciones Uno de los principales objetivo de los liberales era el de
económico-sociales que producían tales consecuencias, y salvaguardar los derechos individuales, reclamaban el
creando una nueva sociedad y una nueva economía donde ‘el respeto de la autoridad para la libertad de palabra, la
hombre no fuera explotado por el hombre’. libertad de expresión, la de prensa, de reunión y de
[…] asociación, es decir, fundamentalmente, los derechos
[…] la lucha de la clase proletaria contra la clase burguesa. políticos del hombre. Para conseguir esto, no había otro
Esa revolución social llevará al proletariado a tomar el camino que limitar la autoridad […] del Estado […]
Estado y establecer desde esa posición su dictadura. El otro objetivo fundamental al que apuntaban era la
[…] Haciéndose dueña del estado, el proletariado utilizará participación de la burguesía en la administración del
su fuerza para expropiar a la burguesía y eliminara como Estado y en la redacción de las leyes a través de
clase aparte. Socializará entonces todos los medios de asambleas legislativas. Este objetivo deriva del
producción: tierras, máquinas, fábricas, es decir, de convencimiento de que debía corresponderle a la
propiedad privada que eran los convertirá en propiedad de burguesía un rol principal en la vida política del país,
toda la sociedad. y finalmente impondrá todas las acorde con su papel predominante en la vida económica.
condiciones necesarias para el establecimiento de una […]
sociedad socialista; o sea, que ésta de la dictadura del […]
proletariado en una etapa de transición. El liberalismo económico […] reconoce sus antecedentes
[…] esa sociedad tendrá, entre otros, los siguientes principales en la obra del economista escocés Adam
caracteres: no habrá clases sociales; […] no habrá Estado. Smith y la escuela fisiocrática francesa, ambas del siglo
El Estado desaparecerá lentamente para dejar lugar a la XVIII. La fisiocracia sostenía que el fenómeno económico
auto-administración de los hombres. La administración se era un fenómeno ‘natural’ y por tanto las leyes
organizará en comunidades de producción y de consumo, ‘naturales’ de la economía debían desenvolverse
donde todos trabajarán y todos consumirán el producto de libremente, sin la mínima intervención del Estado. […]
ese trabajo. En una primera etapa, a cada uno se le daría ‘de Coincidiendo con estas premisas y ampliándolas, Adam
acuerdo con su trabajo’, sería la sociedad socialista. En la Smith postulaba la libre iniciativa individual impulsada
segunda etapa cuando las fuerzas productivas estuvieran por el afán de lucro, y la libre competencia, que regularía
desarrolladas al máximo, cada hombre recibiría ‘de acuerdo la producción y los precios, y el libre juego del mercado,
a sus necesidades’; sería la sociedad comunista. que se desarrollaría plenamente siempre que se
respetaran esas leyes económicas naturales.
Benjamín NAHUM: “Ideologías político-sociales del siglo
XIX europeo”, EBO, Montevideo, 1989, B. NAHUM: “Ideologías…”, ob. Cit. pp. 9-10
pp. 39-54

RÉGIMEN DE PROPIEDAD
El respeto a la propiedad privada es inherente al capitalismo liberal. En la URSS, El capitalismo constituye un sistema
únicamente están sometidas al régimen de propiedad privada los bienes de de organización de la economía que
consumo: muebles, vestimenta, joyería y, para los campesinos, un huerto, algunas presupone la existencia de
cabezas de ganado y algunos útiles de labranza. En cambio, todos los medios de propietarios individuales de los
producción, la tierra, el subsuelo, las aguas, los bosques, las industrias con sus medios de producción […].
máquinas, las vías ferroviarias y todos los medios de transporte. Los bancos y las J.M. FIGUERAS: “Qué es el
telecomunicaciones son propiedad del Estado. capitalismo”, La Goya, Ciencia,
J.A. LESOURD y C. GÉRARD: “Historie économique, XIX et XX Barcelona, 1976
siecles”. Tomo 2, Ed. Arnold Colina, París, 1963
PAPEL del ESTADO
Consumada la toma del poder político [por el Para estos pensadores (los liberales) la completa libertad de la
proletariado] deberá establecerse la dictadura del economía producía espontáneamente una armonía natural de
proletariado, para realizar la transición del sistema intereses de los distintos sectores sociales. Si el Estado interviniera
capitalista a la sociedad sin clase del futuro. Esa alteraría esa armonía y destruiría el flujo natural de las leyes
dictadura hará entre otras cosas, lo siguiente: abolir económicas. Por ello el Estado debía limitarse a mantener el
la propiedad privada de la tierra y de los demás orden interno y la seguridad exterior, creando así las condiciones
instrumentos de producción, […]; confiscar los para un correcto desarrollo de las fuerzas económicas en plena
bienes de los reaccionarios; centralizar y controlar libertad. Es el concepto típico del liberalismo del Estado juez y
los medios de comunicación y transporte, multiplicar gendarme: mantener las leyes internas, castigar a quien las viole,
las fábricas del Estado y otros instrumentos proteger las fronteras, pero no intervenir en absoluto en la vida
colectivos de producción […]. privada de los ciudadanos, uno de cuyos aspectos es la actividad
Walter MONTENEGRO: “Introducción a las económica.
doctrinas político económicas”, FCE, México, 1996
B. NAHUM: “Ideologías…”, ob. Cit., p. 20

TIPO de SOCIEDAD
[En la sociedad socialista] no habrá Desde las épocas más remotas, sostienen los marxistas, la historia del hombre
clases sociales; había dos, burguesía y no es sino la historia de la “lucha de clases”. Las clases poseedoras (una
proletariado […]. Al ser ahora la minoría) luchan para retener lo que poseen, utilizando a las otras clases para
propiedad social, común a todos los producir, en beneficio propio, luchan para conseguir la posesión de los
hombres, no existirán clases. instrumentos de producción y la riqueza tratando de liberarse del yugo al que
están sometidas.
B. NAHUM: “Ideologías…”, ob. Cit. Walter MONTENEGRO: “Introducción…” ob. Cit.

TIPO de ECONOMÍA
[…] el Stalinismo afirma que el Estado puede Comprar lo más barato posible y vender lo más caro posible, para que
determinar y dirigir el movimiento de las los beneficios lleguen al máximo. […]. No tolerar monopolios. Dejar
fuerzas económicas hasta el más leve detalle. que la demanda y la oferta trabajen sin frenos. Permitir que todo
La expresión de la conciencia en la regulación capitalista pueda acabar con otro capitalista, para que el débil caiga y
de las relaciones humanas, insistía el la fuerte sobreviva, conservando en la cúspide al más vigoroso y
Stalinismo, estaba reservada casi eficiente. Estimular el individualismo. Permitir que el beneficio sea el
exclusivamente a la planeación económica del motivo predominante o único de toda acción industrial. Trabajar tan
Estado y a la dirección administrativa duro como sea posible, y no pagar más que lo absolutamente preciso
centralizada de la economía. Todos los demás para sobrevivir. Usar todos los recursos del gobierno y de sus fuerzas
factores de la economía deben subordinarse a armadas para encontrar y sostener mercados extranjeros, pero no
este sistema centralizado. tolerar la interferencia del gobierno en los asuntos interiores.
E. KARDELJ: “La democracia socialista en
la práctica yugoslava”, 1995. Extraído de Shuart CHASE: “La Biblia de la libre competencia”. Extraído de C.
D’ELIA: “Historia Contemporánea”, Tomo 2, DEMASI et alt: “Pensar la Historia 3, cuadernos de ejercicios”,
EBO. 1990 Ideas, Montevideo, 1995

SISTEMA POLÍTICO

Un Partido único, el Partido Comunista, En la democracia […], la existencia y el ejercicio de la oposición son derechos
a quien de acuerdo con las ideas de fundamentales. […]
Lenin, se le adjudicó el rol de En la mayoría de los casos su existencia representa la cristalización de la
vanguardia y conducción de la diversidad social y desemboca en regímenes bipartidistas o multipartidistas. La
revolución, tenía la misma centralización oposición también mantiene una relación directa con la democracia porque
primordial de poderes y realizaba el busca la solución del conflicto, no en la eliminación del adversario, sino
encuadramiento de masas. […] La mediante la identificación de intereses comunes, promueve la superioridad del
dictadura del proletariado se ejercería diálogo sobre la confrontación, y sus funciones van mucho más allá de la mera
así por intermedio del Partido, a quien expresión de la protesta o el descontento, pues su continua participación en los
se le encomendaba la tarea de elegir las órganos de representación popular le aseguran una influencia sostenida sobre
nuevas élites dirigentes, educarlas con el proceso de decisiones. Es así como en los regímenes democráticos la
vistas a su función de dirección, oposición no se limita a expresar la diferencia, sino que también tiene
controlar los órganos del Estado, funciones de gobierno que cumplir.
verificar su actividad y su legalidad y,
por sobre todo, mantener a los dirigentes Soledad LOEZA: “Oposición y Democracia”, en
en contacto permanente con las masas http://www.ine.mx/documentos/DECEYEC/oposicion_y_democracia.htm#4
difundiendo entre estas las directivas
emanadas de los alto y, viceversa,
asegurar que las inquietudes de los
ciudadanos pudieran remontar hasta los En sociedades extensas y complejas como las que nos toca vivir, no es posible
organismos centrales . que los ciudadanos decidan reunidos en asamblea uno a uno lo múltiples y
La constitución establece un régimen distintos asuntos públicos de interés. En consecuencia, no queda más
centralista democrático que partiendo de alternativa que dichas decisiones sean tomadas por representantes de los
los soviets de toda la Unión electos por ciudadanos, que éstos últimos concurren periódicamente a elegir. Por tanto en
sufragio indirecto, va concentrando en nuestras democracias representativas no puede decirse que sea el pueblo el que
sucesivas instancias electorales el poder gobierna, aunque se puede constatarse que el pueblo elige al que gobierna. En
en organismos cada vez más otras palabras, si bien el pueblo no decide, elige al que decide.
centralizados. Son los soviets la creación A.SQUELLA: “Democratizar la Democracia: Reformas Pendientes”, en
más original del sistema socialista. […] www.uchile.cl
El órgano superior de poder del Estado
de la URSS es el Congreso de los Soviets
de Rusia, compuesto por representantes
de los soviets urbanos (1 cada 25.000
electores) y representantes provinciales
(1 cada 125.000 electores). […] Se
reunían una vez al año […] y en su
largo receso el órgano superior era el
Comité Central Ejecutivo emanado de su
seno y responsable entre el mismo. El
Congreso se dividía en dos cámaras que
tuvieron al principio un rol legislativo:
el Soviets la Unión (integrado en
proporción al número de habitantes) y el
Soviets de las Nacionalidades (a razón
de 5 representantes por coda Régimen
Autónoma). El poder real pertenecía al
Pesidium (buró) del Comité Central [del
Partido Comunista], emanando de éste,
que era el órgano superior legislativo,
ejecutivo y administrativo […]

S. VÁZQUEZ: “El periodo

Ejercicios:
Lee con atención los textos y
Responde
1. IDEOLOGÍAS:
a. ¿Quién es el ideólogo del Comunismo y cómo se llama la ideología?
b. ¿Cuál fue su principal preocupación?
c. ¿Cuál es el destino del proletariado? ¿Cuál el de la burguesía y sus bienes?
d. ¿Qué características tendrá el sistema comunista?
e. ¿Cómo se llama la ideología que sustenta al sistema capitalista?
f. ¿A qué clase social pertenece esa ideología?
g. ¿Qué defiende el liberalismo?

2. SOCIEDAD:
a. ¿Qué características debe tener la sociedad en cada uno de los sistemas?

3. PROPIEDAD:
a. ¿Qué características debe tener la propiedad en cada uno de los sistemas?

4. PAPEL del ESTADO

5. TIPO de ECONOMÍA
a. En dos listas establece las características principales de cada uno de los
sistemas económicos (socialista y capitalista)

6. SISTEMA POLÍTICO
a. ¿Cuántos partidos existen en el sistema comunista y cuáles son sus principales
funciones?
b. ¿Cuántos partidos existen en el sistema liberal y qué importancia tienen?
c. ¿Qué características tiene la política en cada uno de los sistemas?