UNIDAD EDUCATIVA

VILLA ALEMANIA

FE Y ALEGRIA

IMPORTANCIA DE LA CELEBRACION DE TODOS LOS

SANTOS COMO UNA TRADICION FAMILIAR EN
ESTUDIANTES DE 4º “A” DE SECUNDARIA DE LA
UNIDAD EDUCATIVA VILLA ALEMANIA DE LA CIUDAD
DE EL ALTO DISTRITO 3

ESTUDIANTES: Yeferson Alexander Sánchez Angola

Diego Javier Zambrana Acarapi

PROFESORA: María Eugenia Aliaga Cusicanqui

NIVEL: Seundario

CURSO: Sexto “C”

Fecha: 25 de septiembre de 2023

EL ALTO, LA PAZ-BOLIVIA

2023
 i

DEDICATORIA

ESTE TRABAJO DE MONOGRAFIA ESTA DEDICADO

A NUESTROS PADRES QUE SIEMPRE ESTUVIERON
AHÍ PARA APOYARNOS, A LA PROFESORA QUE
SIEMPRE SE DISPUSO A CORREGIRNOS LOS
ERRORES Y BRINDARNOS CONSEJOS PARA
REALIZAR EL PRESENTE TRABAJO DE
INVESTIGACION.
 ii

AGRADECIMIENTO

AGRADECEMOS EN ESTE TRABAJO DE

MONOGRAFIA A NUESTROS PADRES Y
PROFESORA POR EL APOYO Y CONSEJOS PARA
REALIAZAR ESTE TRABAJO DE MONOGRAFIA.
 iii

INTRODUCCION

En el presente trabajo de investigación de la monografía, titulada

“IMPORTANCIA DE LA CELEBRACION DE TODOS LOS SANTOS COMO UNA

TRADICION FAMILIAR EN ESTUDIANTES DE 4º “A” DE SECUNDARIA DE LA
UNIDAD EDUCATIVA VILLA ALEMANIA DE LA CIUDAD DE EL ALTO DISTRITO
3”, se quiere conseguir demostrar la importancia de celebrar “Todos los Santos”.

Esta fecha, que se celebra el 1 de noviembre, no solo tiene connotaciones

religiosas, también se considera como una oportunidad para mantener viva la
memoria de nuestros seres queridos que ya no están entre nosotros. Asimismo,
abordaremos cómo la celebración de Todos los Santos les brinda a los
estudiantes del curso 4º “A” de secundaria la oportunidad de aprender sobre la
historia y las tradiciones que rodean esta festividad.

Finalmente, presentaremos algunas recomendaciones para que las familias y los

profesores promuevan la participación activa de los estudiantes en la celebración
de Todos los Santos, fomentando así el respeto por nuestras costumbres y valores
culturales.

En definitiva, esta monografía tiene como objetivo destacar la relevancia de la

celebración de Todos los Santos como una tradición familiar en estudiantes del
curso 4º “A” de secundaria, resaltando su influencia positiva en su desarrollo
cultural y personal.

El mencionado trabajo de investigación de monografía consta de los siguientes

capítulos:

CAPITULO I

En el mencionado capitulo lleva la identificación del planteamiento del problema,

objetivo general, objetivo específico y justificación.
CAPITULO II

En este apartado se encuentra el marco teórico en el cual se mencionara

conceptos y definición que respaldara la investigación.

CAPITULO III

En el mencionado capítulo se encuentra la metodología, método, técnica,

instrumentos.

CAPITULO IV

En este último capítulo se encuentra las conclusiones a las que se va a llegar una
vez realizada el pre-test y el post-test como resultado de la investigación.

-Recomendación:
En las recomendaciones se mencionara a las circunstancias recurrentes.

-Bibliografía:
Se mencionara los distintos autores que se consultara en la investigación.
 INDICE

DEDICATORIA…………………………………………………………………… i

AGRADECIMIENTO…………………………………………............................ ii

INTRODUCCION………………………………………………………………… iii

CAPITULO I

1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA……………...................................8

1.2. IDENTIFICACION DELPROBLEMA…………………………………. …...8

1.3. FORMULACION DEL PROBLEMA……………………............................8

1.4. OBJETIVOS………………………………………………...........................8

1.4.1. OBJETIVO GENERAL………………………………..........................8

1.4.2. OBJETIVO ESPECIFICO………………………………………………9

1.5. JUSTIFICACION…………………………………………........................10

CAPITULO II

2. MARCO TEORICO

2.1. ORIGEN DE TODOS LOS SANTOS…………………........................11

2.2. DEFINICION DE TODOS LOS SANTOS……………………………...11

2.3. CARACTERISTICAS DE TODOS LOS SANTOS…………………….11

2.4. COMERCIALIZACION DE TODOS LOS SANTOS...…………………12

2.5. IMPORTANCIA RELIGIOSA DE TODOS LOS SANTOS…………….12

2.6. GASTRONOMIA DE TODOS LOS SANTOS………………………….12

2.7. RELEVANCIA CULTURAL EN TODOS LOS SANTOS………………13

2.8. TENDENCIA A FUTURO A MANTENER LA TRACIONON DE

TODOS LOS SANTOS…………………………………………………………13

 2.9. ESTA TRADICION ANTES DE LA COLONIA…………………….........14

2.10. PARTICIPACION DE ESTA TRADICION POR

LOS ADOLECENTES……………………………………………………........15

2.11. ELEMENTOS DE UN ARMADO DE MESA………………………,,,,,16

CAPITULO III

3. METODOLOGIA…………………………………………………………………..18

3.1 METODO………………………………………………………………….18

3.2. TECNICAS………………………………………………………............18

3.2.1. OBSERVACION……………………………………………………18

3.2.2. CUESTIONARIO…………………………………………………….18

3.3. INSTRUMENTOS……………………………………………………….18

3.3.1. GUIA DE OBSERVACION………………………………………….18

3.4. CUADRO DE TABULACION DEL PRE-TEST……………………….19

3.5. RESULTADOS PORCENTUALES DEL PRE-TEST………………...20

3.6. CUADRO DE TABULACION DEL POST-TEST………………………22

3.7. RESULTADOS PORCENTUALES DEL POST-TEST………............23

3.8. CUADRO COMPARATIVO DEL PRE-TEST Y POST-TEST………..25

CAPITULO IV

CONCLUSION………………………………………………………………………..26

RECOMENDACIÓN…………………………………………………………… ……27

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………............28

CIBERGRAFIA……………………………………………………………………….29

ANEXOS……………………………………………………………………………...30
IMPORTANCIA DE LA CELEBRACION DE TODOS LOS SANTOS COMO UNA
TRADICION FAMILIAR EN ESTUDIANTES DE 4º “A” DE SECUNDARIA DE LA
UNIDAD EDUCATIVA VILLA ALEMANIA DE LA CUIDAD DE EL ALTO-
DISTRITO 3

CAPITULO I

1.1. PLANTEAMENTO DEL PROBLEMA

En el presente trabajo de investigación de monografía se pudo determinar el

problema de la importancia de celebrar la festividad de Todos los Santos en los
adolescentes del curso 4to “A” de secundarias observando varios problemas como
la falta de interés, la desculturización de esta festividad adoptando otras
festividades extranjeras o una tendencia de no practicar esta celebración a futuro.

1.2. IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

-Falta de comprensión y conocimiento sobre la festividad de Todos los Santos.

-Baja importancia de celebrar la festividad de Todos los Santos.

-Disminución de la influencia de la festividad de Todos los Santos en la sociedad

moderna.

1.3. FORMULACION DEL PROBLEMA

¿La información proporcionada ayudara en la práctica y participación de las

festividades de Todos los Santos en los adolescentes de 4to “A” de secundarias?

1.4. OBJETIVOS
1.4.1. OBJETIVO GENERAL

Concientizar a los estudiantes del curso 4to “A” de secundaria sobre la importancia
de la práctica de la festividad de Todos los Santos.

8
 1.4.2. OBJETIVO ESPECÍFICO

-Realizar un diagnóstico de observación directa de la falta de la importancia de la

celebración de Todos los Santos en estudiantes de 4º “A” de secundaria mediante
un cuestionario para los resultados del pre-test.

-Proporcionar información acerca de la importancia de la celebración de Todos los

Santos a través de material de información.

-Seleccionar material audiovisual sobre la importancia de la celebración de Todos

los Santos con material informativo.

-Evaluar los resultados obtenidos para el post-test.

9
1.5. JUSTIFICACION

En esta monografía, se toca el tema de la importancia de celebrar Todos los

Santos como una tradición ya que Halloween está llamando más la atención en los
adolescentes.

Ya que la mayoría de los adolescentes está festejando Halloween, por el hecho

que les llama más la atención por sus disfraces y manera de festejar, dejando de
ver a Todos los Santos como su tradición y teniendo una desculturización muy
evidente en los adolescentes, que tenemos que guiarlos a que practiquen algo
propio de la mayoría de bolivianos que lo valoren, que lo empiecen a celebrar y
que respeten algo de nuestra propia cultura. Para que los adolescentes vayan
transmitiendo esta festividad con sus hijos o nietos para que los recuerden como
las personas que eran en la vida.

Para los adolescentes refuercen y aprendan que la tradición de Todos los Santos
es algo que se debe respetar, valorar y practicar para prevalecer nuestra cultura a
generaciones próximas que ya celebraran esta festividad haciendo que
prácticamente poco a poco se vaya perdiendo una tradición de los ante pasados,
solo por el hecho de no averiguar su cultura, una cierta discriminación relaciona a
indígenas o personal que vienen del campo.

10
CAPITULO II

MARCO TEORICO

2.1. ORIGEN DE TODOS LOS SANTOS

“Según Pedro Vicente Cañete, en 1787, llegada la celebración de Todos los

Santos, los indios mitayos, yanaconas y criollos se congregaban en la iglesia de la
misericordia, los hospitales y cementerios, para desenterrar los cuerpos de
personas que habían perecido el año anterior. Los restos de estas personas eran
trasladados a otros lugares para rendirles culto con grandes fiestas y borracheras”.
(Peca, 2020)

De acuerdo con Vicente (1787) esta tradición surge mucho antes de la

conquista española y que también fue celebrada en la conquista y después de la
esta.

2.2. DEFINICION

“En este día la Iglesia celebra una fiesta solemne por todos los difuntos que,
habiendo superado el purgatorio, se han santificado totalmente, han obtenido la
visión beatífica y gozan de la vida eterna en la presencia de Dios. Por eso es el
día de «todos los santos». No se festeja solo en honor a los beatos o santos que
están en la lista de los canonizados y por los que la Iglesia celebra en un día
especial del año; se celebra también en honor a todos los que no están
canonizados, pero viven ya en la presencia de Dios en su Iglesia triunfante”. (El
Potosi.2023, 25 de agosto)

Es decir, que la iglesia católica opto por celebrar esta festividad en honor a
los difuntos, de ahí el nombre de “Todos los Santos”.

2.3. CARACTERISTICAS DE TODOS LOS SANTOS

“Es un día especial, dedicado a compartir con las almas de los familiares que
murieron. Algo que transita en el mundo de los sobrenatural, de la fe, de lo secreto
y, por tanto, difícil de creer y entender”. (Uramanta.2014,25 de noviembre)

11
 Según con el autor, una de las características de esta festividad es que las
almas de los difuntos bajan con sus familiares, creando un ambiente sobrenatural
y de fe.

2.4. COMERCIALZACION DE TODOS LOS SANTOS

“La comercialización de Todos los Santos en Bolivia se refleja en la venta de

una amplia variedad de productos relacionados con la festividad. En los días
previos a la celebración, los mercados y tiendas de toda Bolivia se llenan de
ofrendas y objetos ornamentales para adornar las tumbas”. (CORREO DEL SUR.
2018,20 de octubre)

Lo que quiere decir es que en esta festividad Bolivia tiene un incremento

económico por la venta de materiales que se realizan en mercados y tiendas para
así adornar las tumbas.

2.5. IMPORTANCIA RELIGIOSA DE TODOS LOS SANTOS

“La tradición boliviana dice que el 1 de noviembre las almas de los difuntos
bajan a la tierra para disfrutar de un altar instalado por sus familias con varios
elementos que son característicos de esta celebración y que recuerdan cómo era
la vida del que partió. Muchas de estas creencias tienen similitud con el Día de
Muertos en México. Durante 24 horas, los familiares rezan y se reúnen alrededor
de este altar. Al mediodía siguiente, despiden el alma de sus difuntos. Esta
tradición es conocida como “Todos Santos”. (Chambi.2021, 01 de noviembre)

De acuerdo con el autor, esta festividad tiene una gran importancia religiosa
para los bolivianos, esto debido a la nostalgia de recordar a los familiares
fallecidos.

2.6. GASTRONOMIA DE TODOS LOS SANTOS

“Todos Santos, según la tradición boliviana que es compartida con muchos

otros países de manera similar, comienza a partir del mediodía de cada 1 de
noviembre, en el que se cree que las almas de nuestros difuntos bajan del cielo a
la tierra hasta el día siguiente, generalmente se consumen en esta fiesta:

12
Mondongo chuquisaqueño, Ají de Achacana, Uchú llajua, Jakonta, Ají de arvejas,
Picante de gallina y otros platos”. (Azafrán. 2019)
En otras palabras, en esta festividad se realizan platos muy variados
dependiendo la región. Lo que da a Bolivia una cultura muy rica en tradición.

2.7. RELEVANCIA CULTURAL EN TODOS LOS SANTOS

Por su carácter masivo y a la vez familiar, por los preparativos que supone y por
su riqueza ritual esta fiesta es, en el campo, un momento culminante del ciclo
ceremonial anual. Es un tiempo sagrado en que se celebra la llegada anual de las
almas, es decir, los difuntos, que siguen viviendo, pero de otra forma. Su ubicación
a principios de noviembre, cuando concluye la estación seca y de mayor hambre,
de agosto a octubre, y empieza la época de lluvias, no es casual. Marca el
principio de la época de restauración, equilibrio y armonía con la naturaleza, y la
época de siembras, que inician la semilla de la nueva vida cósmica. Los muertos
‘crían la vida’ (Albó 2007:143).

Tiene una relevancia tan culmine que ayuda a nuevas generaciones a ver el
pasado, a recordar a los muertos y tenerlos en nuestra memoria, se recuerda las
generaciones que hubo y seguirá habiendo las cuales seguirán una tradición del
antepasado. Gracias a Todos los Santos se vio que la familia se une en estas
fechas se une la familia compartiendo recuerdos de los difuntos que se les brinda
una ofrenda cuando bajan del cielo, disfrutando el día como si estuvieran vivos y
creando una armonía con la vida y la muerte que se hace cada año en honor a los
muertos, a su alma y espíritu.

2.8. TENDENCIA A FUTURO A MANTENER LA TRADICION DE TODOS LOS

SANTOS

Todos los Santos una estructura que ha sobrevivido a todos los intentos que ha
habido a lo largo de la historia por destruirlo. Una estructura que representa el
sentir de una subalternidad en la sociedad colonial boliviana y que debe ser piedra

13
angular de la descolonización del país (Choque Quispe 2000:21). Sobre la
continuidad de Todos Santos también debemos tomar en cuenta que el Estado y
la religión católica estuvieron estrechamente relacionadas en el territorio hasta
entrado el siglo XX. A principios del siglo XXI en Bolivia la mayoría de la población
se identificaba como católica. De esta forma está presente el principio de
reciprocidad en Todos Santos, como un acuerdo de intercambio, constituyéndose
en la zona rural como una fiesta centrada en la producción agrícola y las
relaciones dentro del ayllu (Muñoz, p. 2016).

Sera una tradición que mantiene y se seguirá manteniendo gracias a los indígenas
que en Bolivia tienen una gran participación por su numerosa población y su fuerte
convicción a sus creencias, mayormente ayudado por nuestro gobierno que se
aferra a nuestra cultura que ayuda creando un día de descanso para poder rendir
tributo a nuestros difuntos, la economía, la agricultura y en especial la religión
ayuda a mantener una tradición de antepasados. Teniendo en cuenta que
Halloween en zonas más pobladas, con más economía y acceso a la tecnología
las cuales son pocas se celebra esta festividad, haciendo una pequeña
desculturización en algunos sectores.

Mayormente la tradición Todos los Santos será más fuerte y más relevante por la
crianza empleada en una gran parte de la población que llega a tener nuestra
creencia mas inculcada gracias a nuestros antepasados que mantuvieron la
cultura, practicaron y enseñaron

2.9. ESTA TRADICION ANTES DE LA COLONIA

En nuestro país, antes de la llegada de los españoles cada grupo nativo tuvo sus
calendarios festivos dedicados a celebrar la vida y la muerte de todo lo que los
rodeaba mientras que los dioses de la naturaleza negociaban sus temores; en su
mayoría fueron sociedades campesinas, recolectoras y cazadoras, donde el clima,
la geografía y los astros les impusieron sus actividades, creencias y limitaciones.
Algunos grupos asimilaron por convicción o imposición en su panteón a dioses de

14
otras culturas, compartiendo con ellos sus fiestas, espacios y tiempos distintos; sin
embargo, si pocos grupos nos dejaron memoria de su acontecer, menos aún lo
hicieron las que los occidentales dejaron sobrevivir y que han podido traducirse e
interpretarse (A.A. López, pp. 141-148)

Los indígenas antes de la colonia, brindaban un tributo a la vida y la muerte que

llegaban a tener un otro negocio con sus dioses riendo un tributo hacia ellos
creando distintas tradiciones y costumbres, teniendo una tremenda variedad de
tradiciones, compartiendo fiestas. No era igual a Todos los Santos, pero había
parecidos con los tributos que hacían a sus dioses, como recordaban a los
muertos y ofrendas a la tierra. Mayormente los mayas fueron la base de la
creación gracias a sus actividades que tenían en su religión.

2.10. PARTICIPACIONES DE ESTA TRADICION POR LOS ADOLECENTES

Es así que el dinamismo de lo social se explica por su estructuración y su

contraparte la desestructuración y viceversa; son dos caras de una misma moneda
que pueden engendrar un nuevo orden. Todo nuevo orden es producto de una
crisis interna o externa al grupo social que protagoniza al cambio (Reguillo ,1997)

La reflexión de la sociología del actor en el último tiempo ha cobrado importancia

en el análisis del sujeto en su relación con las estructuras sociales. En esta
perspectiva, Calisaya (1999: 12)

Los adolescentes participan gracias a grupos sociales los cuales son; la familia,
colegio, instituto y universidad que enseña a respetar la tradición, a practicarla y
valorarla. En estos grupos tienen una obligación de participar ya que se les
impone desde su infancia la creencia de Todos los Santos. Su palpitación
mayormente se da en etapa escolar como una costumbre boliviana que se debe
respetar, aunque exista otra tradición que mayormente les llama la atención como
Halloween, no se practica habitualmente y enseña.

15
2.11. ELEMENTOS DE UN ARMADO DE MESA

- La t’antawawa

La t’antawawa tiene dos finalidades, por un lado, es el de brindar o prestar el

cuerpo físico a la musuj alma, pues su representación visual de bebé o niño nos
sugiere que estamos ante un alma que acaba de “nacer” en el otro mundo, en esta
vuelta ontológica que sustenta la cosmovisión andina (Bascopé, 1999).

Una manifestación de la llegada del alma como un nuevo ser libre de impurezas,
eso se representa por su forma de un niño y la mascarilla de bebe según la cultura
andina.

- CORONAS: Existen las blancas, rosas y celestes que son para infantes. Las
negras y moradas son para adultos.

- CAÑA DE AZÚCAR: Sirve como bastón para el difunto, para ayudar en su viaje.

- FLORES: Representan la naturaleza, el amor de la familia. Una vez recogido el

altar, se llevan al cementerio.

- TAQARU: Son tallos de cebolla que sirven para transportar agua y calmar la sed
de los espíritus.

- COMIDA: Son los platos que le gustaban al difunto.

- BEBIDAS: Vino, cerveza, chicha, refrescos.

- AGUA: Sirve para rociar la ropa del difunto.

- COCA Y CIGARROS: Para que el espíritu se sienta satisfecho.

- EPITAFIO: Lleva el nombre de la persona muerta.

- PASANKALLA: Simbolizan las nubes, ya que es época de lluvias.

- VELAS: Son para llamar a las almas, aceleran su camino.

16
- RETAMAS: Sirven para ahuyentar a lo malo en el momento de la llegada del
alma.

- DULCES: Son especialmente para los “angelitos”. Cuando tienen forma de

canasta sirven para llevar cosas, si tienen forma de gallos son para anunciar el
nuevo día.

(https://miga.org.bo/blog/todos-santos)

Todas estas son parte fundamentales del armado de mesa cada uno representa
algo importante, hay distintas teorías del porque tenemos variedad de comidas,
panes, flores y dulces. En la mesa no tiene que faltar nada para el difunto ya que
todo es sagrado desde los panes la escalera para bajar, el bizcocho representa la
tumba, la corona son rosas de distintos colores según las edades, la caña de
azúcar es un apoyo para todo el recorrido del difunto, las flores el amor que la
familia le tenía al difunto.

Gracias al armado de mesas los difuntos disfrutan de un plato de comida, de agua,

de dulces y se siente recordado por sus familiares y sintiéndose amados por ellos.

17
CAPITULO III

3.METODOLOGIA

3.1. METODO

METODO MIXTO

En el presente perfil de investigación se usará el método mixto, “En resumen, los

métodos mixtos utilizan evidencia de datos numéricos, verbales, textuales,
visuales, simbólicos y de otras clases para entender problemas en las ciencias”
(Creswell, 2013ª y Lieber y Weisner, 2010 p.513).

3.2. TECNICA

En la técnica como instrumentos se empleará la observación y cuestionario.

3.2.1. OBSERVACION

“Es un procedimiento que utiliza el investigador para presenciar

directamente el fenómeno que estudia, sin actuar sobre el esto es, sin
modificarlo o realizar cualquier tipo de operación que permita manipular”.
(Zapata. 2006, p. 145).

3.2.2. CUESTIONARIO

Es un instrumento utilizado para recoger de manera organizada la

información que permitirá dar cuenta de las variables que son de interés en
cierto estudio, investigación, sondeo o encuesta (Casas, Repullo y Donado,
2003)

3.3. INSTRUMENTO

3.3.1. GUIA DE OBSERVACION

18
 La guía de observación es el instrumento que permite al observador
situarse de manera sistemática en aquello que es realmente objeto de
estudio para la investigación; también es el medio que conduce la
recolección y obtención de datos e información de un hecho o fenómeno.
(Campos y Lule, 2012, p.56)

3.4. CUADRO DE TABULACION DE PRE-TEST

ITEM SI TOTA % NO TOTA % TOTA %

L L L
1. ¿Usted IIIIIIIII 29 100 29 100
conoce la I % %
festividad de IIIIIIIII
“Todos los I
Santos”? IIIIIIIII
2. ¿Practicas IIIIIIIII 28 97% I 1 3% 29 100
la I %
costumbre IIIIIIIII
de “Todos I
los Santos”? IIIIIIII
3. ¿Conoce IIIIIIIII 27 93% II 2 7% 29 100
los I %
materiales IIIIIIIII
para el I
armado de IIIIIII
mesas?
4. ¿Te IIIIIIIII 18 62% IIIIIIIII 11 38 29 100
identificas I I % %
con tus IIIIIIII I
costumbres
?
5. IIIIIIIII 20 69% IIIIIIIII 9 31 29 100
¿Consideras I % %
viva esta IIIIIIIII

19
 tradición a I
futuro?
6. ¿Valoras IIIIIIIII 27 93% II 2 7% 29 100
tus I %
tradiciones, IIIIIIIII
costumbres I
como IIIIIII
boliviano?

3.5. RESULTADOS PORSENTUALES DEL PRE-TEST

100%
100%
97%
90% 93% 93%
80%
70%
69%
60% 62%
50%
40%
38%
30%
31%
20%
10%
7% 7%
0% 3%
SI 0%
NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO

SI NO

INTERPRETACION DEL PRE-TEST

Una vez realizado el cuestionario con el curso 4º “A” de secundaria se llegó a los
siguientes resultados del pre-test.

ITEM Nº1. De un total de 29 estudiantes encuestados, absolutamente todos

respondieron que sí que conocían la festividad de “Todos los Santos”, haciendo un
total del 100%

ITEM Nº2. El 3% equivalente a 1 estudiante afirmo que no practicaba esta

costumbre, pero el 97% equivalente a 28 estudiantes respondió afirmativamente.

20
ITEM Nº3. En esta ocasión el 93% equivalente a 27 estudiantes respondió que, si
conocían los materiales para el armado de la mesa, mientras que el otro 7%
equivalente a 2 estudiantes afirmo que no conocían los materiales.

ITEM Nº4. De un total de 29 estudiantes encuestado,18 estudiantes que equivalen

al 62% respondieron que, si se identificaban con esta tradición, mientras que el
otro 38% que equivalen a 11 estudiantes afirmaron que no se sentían identificados
con esta tradición.

ITEM Nº5. En esta pregunta 20 estudiantes que equivalen al 69% confirmo que si
considera que esta tradición se mantendrá viva a futuro, y los otros 11 estudiantes
que equivalen al 31% respondió que no se mantendría viva a futuro.

ITEM Nº6. De los 29 estudiantes encuestados el 93% que equivalen a 27

estudiantes afirmaron de manera positiva que, si valoran sus tradiciones y
costumbres como bolivianos, pero el otro 3% que equivalen a 2 estudiantes
confirman que no valoran sus tradiciones y costumbres.

21
3.6. CUADRO DE TABULACION DEL POST-TEST

22
3.7. RESULTADOS PORCENTUALES
RESULTADOS DEL POST-TEST
PORCENTUALES DEL POST TEST

INTERPRETACION DEL POST TETS

INTERPRETACION DEL POST -TEST
Una vez realizado el cuestionario con el curso 4º “A” de secundaria se llego a
Unasiguientes
los vez realizado el cuestionario
resultados con el curso 4º “A” de secundaria se llegó a los
del post test.
siguientes
ITEM resultados
Nº1. De del31post
un total de test.
estudiantes encuestados, absolutamente todos
respondieron que si que conocían la festividad de “Toda los Santos”, haciendo
ITEM
un totalNº1. De un
del 100% totalque
se notó de 31 estudiantes
mantenía encuestados,
el mismo absolutamente
resultado del pre test todos
respondieron
ITEM queequivalente
Nº2. El 11% sí que conocían la festividad
a 4 estudiante afirmodeque
“Toda los Santos”,
no practicaba estahaciendo un
costumbre, pero el 88% equivalente a 31 estudiantes respondió
total del 100% se notó que mantenía el mismo resultado del pre test
afirmativamente notando que de mantenía el mismo resultado
ITEM Nº3.
ITEM Nº2.EnElesta
11% equivalente
ocasión a 4 estudiante
el 94% equivalente afirmo que
a 33 estudiantes no practicaba
respondió que esta
si conocían los
costumbre, materiales
pero el 88% para el armado
equivalente a de
31laestudiantes
mesa, mientras que el otro
respondió 6%
afirmativamente
equivalente a 2 estudiantes afirmo que no conocían los materiales , habiendo
notando
una que de del
disminución mantenía
pre testel mismo resultado
ITEM Nº4. De un total de 25 estudiantes encuestado, estudiantes que
equivalen al 71% respondieron que si se identificaban con esta tradición,
mientras que el otro 29% que equivalen a 10 estudiantes afirmaron que no se 23
sentían identificados con esta tradición, sintiéndose más identificados con la
tradición
ITEM Nº3. En esta ocasión el 94% equivalente a 33 estudiantes respondió que, si
conocían los materiales para el armado de la mesa, mientras que el otro 6%
equivalente a 2 estudiantes afirmo que no conocían los materiales, habiendo una
disminución del pre test

ITEM Nº4. De un total de 25 estudiantes encuestado, estudiantes que equivalen al

71% respondieron que, si se identificaban con esta tradición, mientras que el

otro 29% que equivalen a 10 estudiantes afirmaron que no se sentían identificados

con esta tradición, sintiéndose más identificados con la tradición

ITEM Nº5. En esta pregunta 27 estudiantes que equivalen al 77% confirmo que si
considera que esta tradición se mantendrá viva a futuro, y los otros 8 estudiantes
que equivalen al 27% respondió que no se mantendría viva a futuro sintiendo mas
viva la tradición

ITEM Nº6. De los 35 estudiantes encuestados el 97% que equivalen a 34

estudiantes afirmaron de manera positiva que, si valoran sus tradiciones y
costumbres como bolivianos, pero el otro 3% que equivalen a 1 estudiantes
confirman que no valoran sus tradiciones y costumbres manteniendo los
resultados del pre test.

24
3.8. CUADRO COMPARATIVO DEL PRE-TEST Y POST -TEST

25
CAPITULO IV

CONCLUSION

26
Una vez realizada y concluida la investigación sobre el tema de “IMPORTANCIA
DE LA CELEBRACION DE TODOS LOS SANTOS EN ESTUDIANTES DEL
CURSO 4ª “A” DE SECUNDARIA”, se tomó en cuenta los resultados obtenidos
mediante los instrumentos de la evaluación del pre-test y post-test llegando a las
siguientes conclusiones:

 Una vez detectada la problemática observada en la investigación, se

realizó un diagnostico a los estudiantes del curso ya antes
mencionado en base a un cuestionario, recabando los resultados del
pre-test, en la que se puede confirmar el conocimiento de la
importancia de la celebración de “Todos los Santos”.

 Se pudo cumplir con el objetivo general y especifico, mediante la

aplicación de charlas en los estudiantes de 4º “A” de secundaria.

 Una vez realizadas las actividades mencionadas en el objetivo

específico como ser proporcionar información acerca de la
importancia y valoración de la celebración de “Todos los Santos”, se
realizó el post-test a través del cuestionario a los estudiantes del
curso mencionado, en la que se pudo evidenciar un cambio positivo
en relación a los resultados del pre-test.

 En conclusión, se pudo lograr la propuesta, mostrando un resultado

positivo en los estudiantes y su familia en la importancia de celebrar
“Todos los Santos”, valorando y manteniendo sus tradiciones a futuro
como bolivianos.

RECOMENDACIONES

De acuerdo a los resultados que se obtuvieron, se proporcionara las siguientes

recomendaciones:

27
AL COLEGIO

Se recomienda al colegio realizar actividades tradicionales y concientizar a los

estudiantes a sentirse orgullosos de celebrar dichas actividades y preservarlas a
futuro.

A LAS FAMILIAS

Participar activamente en dichas festividades para mantener la costumbre y

preservar las tradiciones, creando así una familiaridad en los adolescentes para
realizar esta festividad típica del país.

A LOS ESTUDIANTES

A partir de lo informado se recomienda mantener y sentirse orgullosos de celebrar

dicha festividad tradicional en el colegio y el hogar y, así transmitirlo a futuras
generaciones.

BIBLIOGRAFIA

Marco Antonio Flores Peca (2020), Origen de Todos los Santos.

28
Albó, X. 2007. Muerte andina, la otra vertiente de la vida. En Etnografías de la
muerte y las culturas en América latina.

Muñoz Morán, O. 2016. ¿Se puede hacer etnografía de los murtos? Reflexiones
desde los Andes.

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29
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CRIA-DE-ALEVINES

https://www.revistacentral.com.mx/actualidad-revista-central/especiales/notas/que-
diferencia-hay-entre-todos-los-santos-halloween-y-dia-de-muertos#:~:text=Se
%20centra%20principalmente%20en%20orar,y%20el%20de%20los%20muertos

https://miga.org.bo/blog/todos-santos/x

https://correodelsur.com/local/20181025_se-nota-movimiento-economico-por-la-
fiesta-de-todos-los-santos.html

https://repositorio.umsa.bo/bitstream/handle/123456789/8219/78.pdf?
sequence=1&isAllowed=y

https://elpotosi.net/cultura/20211031_conozca-el-origen-de-la-conmemoracion-de-
todos-santos-incluye-video.html#:~:text=La%20festividad%20de%20Todos
%20los,la%20llegada%20de%20los%20espa%C3%B1oles.

https://impresa.lapatria.bo/noticia/87286/todos-santos-y-el-dia-de-difuntos-tienen-
caracteristicas-propias

https://www.google.com/search?q=comercializaci
%C3%B3n+de+todos+los+santos+correo+del+sur&sca_esv=568251480&ei=WPI
RZffBDJzc5OUP1MuM8Ao&oq=comercializaci
%C3%B3n+de+todos+los+santos+corre&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiK2NvbWV
yY2lhbGl6YWNpw7NuIGRlIHRvZG9zIGxvcyBzYW50b3MgY29ycmUqAggCMgUQI
RigATIFECEYoAEyBRAhGKABSOZRUOkYWJtAcAV4AJABAJgBdKAB2wSqAQM
0LjK4AQHIAQD4AQHCAgsQABiJBRiiBBiwA-
IDBBgBIEGIBgGQBgM&sclient=gws-wiz-serp

https://azafranbolivia.com/?p=29119

ANEXOS 1

Responde las siguientes preguntas cerradas con honestidad

30
 1) ¿Usted conoce la festividad de “Todos los Santos”?

SI NO

2) ¿Practicas la costumbre de “Todos los Santos” en tu

familia?

SI NO

3) ¿Te identificas con tus costumbres?

SI NO

4) ¿Consideras viva esta tradición a futuro?

SI NO

5) ¿Valoras tus tradiciones, costumbres como boliviano?

SI NO

ANEXO 2

31
Cuadro de tabulación del pre-test

ITEM SI TOTA % NO TOTA % TOTA %

L L L
1. ¿Usted IIIIIIIII 29 100 29 100
conoce la I % %
festividad IIIIIIIII
de “Todos I
los IIIIIIIII
Santos”?
2. IIIIIIIII 28 97% I 1 3% 29 100
¿Practicas I %
la IIIIIIIII
costumbre I
de “Todos IIIIIIII
los
Santos”?
3. ¿Conoce IIIIIIIII 27 93% II 2 7% 29 100
los I %
materiales IIIIIIIII
para el I
armado de IIIIIII
mesas?
4. ¿Te IIIIIIIII 18 62% IIIIIIIII 11 38 29 100
identificas I I % %
con tus IIIIIIII I
costumbres
?
5. IIIIIIIII 20 69% IIIIIIIII 9 31 29 100
¿Considera I % %
s viva esta IIIIIIIII
tradición a I
futuro?
6. ¿Valoras IIIIIIIII 27 93% II 2 7% 29 100
tus I %
tradiciones, IIIIIIIII
costumbres I
como IIIIIII
boliviano?

32
ANEXO 3
Resultados porcentuales del pre-test

100%
100%
97%
90% 93% 93%

80%

70%
69%

60% 62%

50%

40%
38%

30% 31%

20%

10%
7% 7%
0% 3%
SI 0%
NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO

SI NO

33
ANEXO 4
Cuadro de tabulación del post-test

34
Anexo 5

Resultados porcentuales del post-test

35
ANEXO 6
CUADRO COMPARATIVO DEL PRE-TEST Y POST-TEST

36
ANEXO 7
Frontis de la Unidad Educativa Villa Alemania de Bolivia, La Paz-El Alto distrito 3

37
Anexo 8

Imagen del curso 4to “A” de secundaria donde realizaron el pre-test

38
ANEXO 9

Imagen del curso 4to “A” de secundaria donde realizaron el post-test

39
40