EL

LIBRO SELLADO
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 EL
LIBRO SELLADO

Traducido de las Planchas de Mormón

Por el Don y Poder de Dios
 EL LIBRO SELLADO

Prefácio...............................................................vii
Declaración de los Tres Testigos.......................... xiv
El Testimonio de Ocho Testigos.............................xv
Palabras de Moroni.....................................................1
El Libro Sellado de Moisés......................................20
Capítulo 1................................................................... 20
Capítulo 2................................................................... 22
Capítulo 3................................................................... 27
Capítulo 4................................................................... 54
Capítulo 5................................................................... 82
Capítulo 6................................................................... 97
Capítulo 7................................................................. 102
Capítulo 8................................................................. 107
Capítulo 9................................................................. 109
Capítulo 10...............................................................114
Capítulo 11...............................................................116
Capítulo 12...............................................................118
Capítulo 13...............................................................123

iv
 Capítulo 14...............................................................130
Capítulo 15...............................................................136
Capítulo 16...............................................................141
Capítulo 17...............................................................148
Los Doce Apóstoles de Moisés............................157
Hechos de los Tres Nefitas...................................164
Capítulo 1................................................................. 164
Capítulo 2................................................................. 166
Capítulo 3................................................................. 170
Capítulo 4................................................................. 177
Capítulo 5................................................................. 179
Capítulo 6................................................................. 183
Capítulo 7................................................................. 188
Capítulo 8................................................................. 192
Capítulo 9................................................................. 197
Capítulo 10...............................................................201
Capítulo 11...............................................................204
Capítulo 12...............................................................209
Capítulo 13...............................................................220
Capítulo 14...............................................................226

v
vi
 PREFÁCIO
Dada la naturaleza y el origen de este libro, al igual que
el Libro de Mormón, traducido por el poder y el don de
Dios, pero en dos idiomas diferentes, es necesaria una
breve explicación del traductor en este prefacio, como
se describe a continuación.
Es muy complejo tratar de explicar cómo dos piedras
transparentes me permitieron ver palabras, tanto en
portugués, que es mi lengua materna, como en inglés,
un idioma desconocido para mí y con poca
comprensión de la ubicación de las palabras. Pero para
los testigos de las placas que vinieron de Estados
Unidos y los otros tres que son de Brasil, les es posible
tener una vaga idea de cómo funcionó esto en mi mente.
Para que los testigos tuvieran esta vaga percepción de
cómo funcionaban las piedras, se me permitió poner un
rayo de luz a través de las piedras y obtener una imagen
en la pared para mostrar a los testigos los iconos que se
llenaban en mi mente con la información necesaria. Sin
embargo, aunque las piedras me mostraban las palabras
descritas en los caracteres, fue una gran
responsabilidad traducir este idioma desconocido, la
mayoría de cuyas palabras ya no existen en el dialecto
actual de la humanidad, teniendo así que elegir entre
las muchas palabras que las piedras presentaban en
estas figuras que aparecían en mi mente, las que son
actuales y comprensibles en nuestros días, con el

viii
 propósito de llevar el texto y su contexto de manera
fidedigna, sin lagunas para la comprensión de lo que
Mormón y su hijo Moroni realmente escribieron para
nuestro entendimiento.
Ahora comprendo plenamente por qué existen algunos
anacronismos en el Libro de Mormón, como la palabra
"acero" que es tan comúnmente utilizada por los
críticos de Joseph Smith Jr; siendo que esta palabra no
podía existir en los registros de un pueblo que vivió
antes de que la pronunciación "acero" propiamente
fuera creada entre los hombres. Ciertamente, entre las
muchas palabras que aparecieron a través de las piedras
de interpretación para que Joseph escogiera, con el
propósito de describir el arco de Nefi, mientras traducía
el Libro de Mormón, "acero" fue seleccionada por José
para representar entonces, una palabra inexistente en el
siglo XIX, con el propósito de describir de manera
confiable la aleación metálica descrita en el registro
original nefita, pero que sería una palabra muerta para
el entendimiento de los lectores del Libro de Mormón,
tanto en los primeros días de la restauración como en
las generaciones futuras. Esto difiere de un nombre
personal, por ejemplo, Mormón, cuya pronunciación
hace tiempo que dejó de existir en América, pero que
puede entenderse al leer el Libro de Mormón como un
personaje, en contraste con la descripción de un arco
cuya pronunciación original nunca sería entendida por
los lectores del Libro de Mormón como una aleación de
metales, ya que generalmente, l o s arcos

ix
de la antigüedad son retratados en la historia como
hechos de madera y no de hierro.
Otro fenómeno causado por la lectura de las planchas a
través de los intérpretes nefitas ocurría cada vez que el
registro citaba textos de las escrituras, remitiéndome al
contexto de las biblias, ya fueran partes de la
Traducción del Nuevo Mundo o de la John Ferreira de
Almeida, versiones portuguesas, el Libro de Mormón
SUD y cualquier otra escritura que hubiera leído antes,
haciéndome escribir lo que ya existía en mi memoria,
pero con pequeños cambios en algunos pasajes.
Ciertamente, este fue también el caso de Joseph Smith
Jr. lo que le llevó a reescribir parte de la Biblia King
James en los pasajes del Libro de Mormón donde recita
parte de las escrituras, pues seguramente debe haber
sido la única Biblia que leyó antes de la traducción del
Libro de Mormón.
Como este libro no revela una nueva doctrina, sino sólo
un conocimiento que hasta entonces estaba oculto al
entendimiento humano, el traductor de esta obra
recomienda al lector, cuyo deseo es obtener una
confirmación de su naturaleza divina, que sea un ávido
investigador, siguiendo diligentemente las referencias
que aparecen debajo de cada versículo y reflexionando
cuidadosamente sobre su contexto general. Por lo tanto,
es imperativo mirar un poco más allá de nuestras
tradiciones y finalmente preguntar a Dios en el nombre
de Jesucristo si estas cosas no son verdaderas y, por el
poder del Espíritu Santo, Dios le mostrará la verdad.

x
 Con respecto a los rumores actuales de que el Señor
retuvo parte de la traducción debido a la dureza de los
corazones de su pueblo en estos últimos días, les
informo que de las cuarenta y dos planchas que fueron
liberadas con la apertura de los primeros sellos, sólo
diecinueve están traducidas en este libro. En cuanto a la
cantidad de contenido de las otras planchas en este
conjunto sellado, es importante enfatizar que sólo será
revelado cuando la gente de la iglesia esté viviendo de
acuerdo con estas primeras enseñanzas reveladas aquí.
Además, al principio, cuando las planchas fueron
anunciadas por el hermano Joseph Fredrick Smith,
muchos se sorprendieron por la afirmación del
traductor de que la porción sellada estaría dividida en
dos partes. Parecía contradecir todo lo que los Santos
de los Últimos Días habían entendido sobre este tema,
y muchos ridiculizaron sus afirmaciones. Las escrituras
citan al menos dos pasajes que mencionan la porción
sellada de las planchas del Libro de Mormón y que, en
conjunto, la afirmación de que la porción sellada se
abrirá en dos períodos de tiempo diferentes entre sí.
1 - La primera se refiere a un pueblo rebelde y
obstinado que honra al Señor con sus labios, pero que
han alejado su corazón de Él a causa de los preceptos
del hombre. [2 Nefi 11:143-146]
1a - Y que este pueblo rebelde y obstinado será el
pueblo de Sión en los últimos días, porque se jactan

xi
que todo está bien en Sión y niegan estas nuevas
escrituras. [2 Nefi 12:31-39]
1b - También se refiere al hombre que ha de leer la
porción sellada como alguien que entregará sus
palabras a un pueblo rebelde y obstinado. [2 Nefi
11:146]
1c - Y es a este pueblo rebelde y obstinado al que Dios
pretende recordar "por segunda vez" los pactos que
hizo con su pueblo al abrirse la plenitud de los tiempos
en los primeros días de la restauración. [2 Nefi 12:42]
1d - Después de traducir la parte que le concierne, el
traductor de la parte sellada "volverá a sellar las
planchas para el Señor". [2 Nefi 12:79]
2 – La segunda parte, en cambio, se refiere a un tiempo
futuro en el que el pueblo del convenio es puro de
corazón y ejerce la misma fe que el hermano de Jared.
[Eter 1:98-100]
2a - La segunda parte también se refiere a Jesucristo
mismo como aquel que va a revelar las cosas que el
hermano de Jared vio a un pueblo puro en la última
parte de la plenitud de los tiempos [Eter 1:101].
Por lo tanto, el Libro Sellado de Mormón surge en
estos últimos días según las profecías reveladas tanto
en la Biblia como en el Libro de Mormón.
Maurício Artur Berger
Para más información, visite nuestro sitio web –

xii
 TESTIMONIO DE TRES TESTIGOS DEL
LIBRO SELLADO
Por el poder y la misericordia de nuestro Padre
Celestial y de nuestro Maestro y Redentor, sí,
Jesucristo, damos nuestro testimonio a todas las
naciones.
La naturaleza de este testimonio es describir
brevemente lo que vimos, oímos y tocamos:
Después de algún tiempo de convivencia que tuvimos
con Mauricio Berger, que nos contó los sucesos
ocurridos en el monte Agudo, decidimos acompañarlo
a la montaña. Podemos afirmar que todo lo que vimos
allí tenía un carácter extraordinariamente sagrado. Las
oraciones y alabanzas ofrecidas al Señor, en ese lugar,
buscando hacer la voluntad del Padre, dieron como
resultado la visita de seres celestiales. Las instrucciones,
recibidas directamente del Ángel Moroni, son eventos
que marcaron nuestras vidas para siempre. Estrechamos
su mano y recibimos de él las planchas de oro, las
piedras traductoras y la espada de Labán, que una vez
estuvo en posesión del profeta Joseph Smith Jr.Esta
sublime circunstancia tuvo un poderoso efecto en
nuestras creencias ampliando nuestra percepción a esta
gran y maravillosa obra.
Afirmamos que, pelo poder de Deus, será traduzido
o Livro Selado de Mórmon contido nas placas.
Sabemos, por tanto, que la traslación tendrá lugar en

xiv
 Dos períodos de tiempo. La primera parte, que corresponde
a Maurício Berger (en cumplimiento de la profecía de 2 Nefi
27:21-26), para llamar de nuevo a su pueblo al
arrepentimiento. Al terminar la traducción, entendemos que
se cumple lo que está escrito en 2 Nefi 30:3, donde está claro
que este registro será sellado de nuevo para el Señor, de
acuerdo con Éter 4:7, calificando a Su pueblo para recibir la
segunda parte.
Ponemos nuestro testimonio a disposición del mundo con un
profundo sentido de gratitud y responsabilidad hacia Dios,
que dirige esta obra. Afirmamos solemnemente que por
nuestra fidelidad a este testimonio nuestras ropas estarán
limpias en el último día.
En vano será levantarse contra la obra de Dios. El honor y la
gloria sean por siempre y para siempre al Padre, a su Hijo
Jesucristo y al Espíritu Santo, a quienes confiamos la
realización de esta gloriosa obra. Amén.
VALDECI OLIVEIRA MACHADO
JONI C. R. BATISTA
WAGNER ZEPPENFELD

xiv
 EL TESTIMONIO DE OCHO
TESTIGOS
Declaramos, en el nombre de Jesucristo, que el
domingo 4 de marzo de 2018, Mauricio Artur Berger,
el traductor de la primera parte de las planchas selladas,
nos mostró las planchas de oro que están cubiertas por
ambos lados con finos grabados; que sostuvimos las
planchas, pasamos las páginas y examinamos
cuidadosamente las planchas, que tienen la apariencia
de oro y están unidas por tres anillos, que son de
apariencia de plata, y examinamos los caracteres en
ellas, que son extremadamente finos e intrincadamente
grabados. Por nuestro examen y la confirmación del
Espíritu Santo, estamos seguros de que son las planchas
de Mormón. Y damos nuestros nombres al mundo para
testificar lo que hemos visto y tratamos el uno con el
otro, así como Dios da este nuestro testimonio.
Hemos visto y manejado a los intérpretes, por los
cuales estas imágenes serán traducidas por el don y el
poder de Dios.
Además, declaramos que, en nuestra presencia, se
retiraron los sellos que habían unido firmemente la
mayor parte de las placas. Hemos visto y examinado
las placas que se han desprendido recientemente, que
tienen un brillo excesivo con grabados indentados.
Además, dejamos constancia de que la mayoría de las
planchas permanecen selladas y deben ser presentadas
por la voluntad de Jesucristo en su

xv
y que hemos visto y nos hemos maravillado ante la
exquisita cubierta del libro sellado, que representa en
toda la plancha un cuadro cuidadosamente elaborado e
intrincado del prometido retorno de la ciudad celestial
de Sión, y que estas cosas deben permanecer selladas
hasta que sean reveladas por Cristo a su pueblo cuando
estén preparados y sean considerados dignos.
Exhortamos a todas las naciones, familias, lenguas y
pueblos a que se arrepientan y vengan a Cristo y
escuchen las palabras que Él da, para que sus almas
sean encontradas sin mancha en el último día.
Samuel S Gould, Tyler Crowell, Kelvin Henson
Debido a que tres de los testigos originales renunciaron
a su derecho y oportunidad de ser promotores de esta
obra, por lo que se permitió a cinco sustitutos ver las
placas y están dispuestos a testificar y dar sus nombres
al mundo.
Melva Cackler, Robert Cackler, João I. Vendemiatti, Reborn
Renee Sheryl Whitefield, Manuel Bento F de Almeida

xvi
 EL LIBRO SELLADO

PALABRAS DE MORONI
1Y AHORA, he aquí, deseo hablar algo a aquellos que
vendrán a sostener, en sus manos, las palabras de este
libro, después de que el Señor haya extendido su
brazo sobre los gentiles en los últimos días1. Porque,
he aquí, habrá muchos de los gentiles, y también de los
judíos, que no endurecerán su corazón a las palabras de
este libro, del cual Nefi profetizó, cuando este libro sea
revelado a los hijos de los hombres, y sea escrito para
los gentiles, y sellado de nuevo para el Señor.2 (1) 2 Nefi
(2)
12:40 | 2 Nefi 12:79

2 Pero he aquí que muchos creerán en las palabras de

este libro y se regocijarán en el conocimiento de que
proviene de la mano de Dios, y caerán de sus ojos las
escamas de las tinieblas, que les impiden ver la plenitud
de la verdad enviada desde el cielo, y comenzarán a
reunirse en el verdadero conocimiento antes de que
pasen muchas generaciones, y se tornen un pueblo puro
y agradable
2 MORONI 3

3 Y sucederá que el Señor Dios comenzará de nuevo su

obra entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos,
para llevar a cabo, en estos tiempos antes determinados
por el Señor, la plena restauración de todas las cosas,
de la que Dios habló por medio de sus siervos los
profetas1. (1) 2 Néfi 12:83-85; Hechos 3:19-21
4 He aquí, pues, que en estos días el Señor invita a su
pueblo: Venid a mí, gentiles, y os mostraré cosas
mayores que éstas. Sí, el conocimiento que está oculto
debido a la dureza de sus corazones. Venid a mí, casa
de Israel, y se os revelarán las grandes cosas que el
Padre os ha reservado desde la fundación del mundo y
que no os han llegado por vuestra incredulidad.
5 He aquí que ha llegado el momento de que arranquéis
este velo que os hace permanecer en este terrible estado
de iniquidad y dureza de corazón y ceguera de mente,
porque las palabras que os llegan de este registro, El
Libro Sellado de Mormón, son como el duro filo del
mazo que rompe la dureza de la roca que cubre
vuestros corazones endurecidos por vuestras
tradiciones, y como el fuego del fundidor que refina y
purifica la suciedad de vuestros pensamientos
manchados por los preceptos de los hombres1. (1) Éter
1:109-111; Jeremias 23:29

6 En estos días, el Señor extenderá su mano por

segunda vez para recuperar a su pueblo que es de la
casa de Israel y hará una obra maravillosa en medio de
ellos con la finalidad de recordar los convenios que
 MORONI 9 3

hizo con los hijos de los hombres, y para que las

promesas hechas a Nefi se cumplieran respecto a los
descendientes de su padre Lehi, para recuperar el
remanente de su simiente, y para que las palabras de
este libro, escritas por la simiente de Nefi, llegaran a la
simiente de su padre en los últimos días, y al
conocimiento de la casa de Israel1. (1) 2 Néfi 12:42-43
7 He aquí, yo soy Moroni, el hijo de Mormón, y mi
padre era un descendiente de Nefi, quien era el hijo de
Lehi nuestro patriarca, quien era el hijo de Safán, de
una familia de escribas del reino de Judá, y proveniente
de la tribu de José, a través de la descendencia de
Manasés1, así como se lee en la genealogía de Lehi,
según su propio registro descrito en la primera parte de
estas planchas que mi padre Mormón compiló. (1) Alma 8:3
8 Safán era secretario del rey Josías en los días en que
el sumo sacerdote Hilcías encontró bajo el altar del
templo de Jerusalén los antiguos registros de Moisés1 y,
entre ellos el libro de la ley y el propio libro sellado de
las cosas que Moisés vio cuando fue arrebatado a la
Sión celestial2. (1) 2 Reyes 22:8 | (2) Hebreos 12:20-23; 1 Néfi 6:3;
D&C 23:1, 22:24a-25

9 En los primeros días del reinado de Sedequías, Lehi

regresó de Babilonia, y Gemarías hijo de Hilcías,
cuando el rey de Judá les encomendó ir juntos a
Nabucodonosor, rey de Babilonia, y trajeron consigo
una carta del profeta Jeremías dirigida a los ancianos, a
los sacerdotes, a los profetas y a todo el pueblo
4 MORONI 10

Que estaba en el exilio en la tierra de Shinar cuando el

Señor se le apareció en una columna de fuego, y
después de este evento nunca más fue llamado por su
nombre de nacimiento, Elasah, sino que fue conocido
por el nombre que Dios le puso, Lehi, que es una
abreviatura de Eliashib, que significa: "A través de
quien Dios restaura1”. (1) Jeremias 29:1-3
10 He aquí, yo, Moroni, soy el mismo que informó
antes que les daría a conocer todas las cosas si fuera
posible, pero se me ha ordenado que selle los registros
de mi padre junto con el que el Señor me ha pedido que
escriba acerca de lo que vio el hermano de Jared,
porque las cosas que él vio están más allá de la
comprensión de los gentiles, hasta que se arrepientan
de su iniquidad y se vuelvan puros ante el Señor y
comiencen a ejercer la fe en el Hijo de Dios, como lo
hizo el hermano de Jared.
11 No obstante, el Señor me ha ordenado separar en
tres conjuntos todo el registro contenido en las
planchas de Mormón, para ser revelado en tres períodos
de tiempo.
12 El primer conjunto es un apéndice preparatorio del
segundo y el segundo del tercero. El primero sirve para
constituir una alianza entre Dios y los gentiles a través
del arrepentimiento, y constituye un registro abierto
para ser dado en la preparación de los pueblos para
entender las cosas más grandes cuando sean reveladas.
13 Y si ellos no endurecen sus corazones cuando llegue
la segunda parte, no sólo conocerán los misterios
 MORONI 15 5

de Dios a través de la primera parte, pero también

recibirán más, un poco aquí, un poco allá, línea sobre
línea, precepto sobre precepto, hasta que los misterios
de Dios sean conocidos a través de la revelación de la
segunda parte, para la comprensión de todas las cosas
relativas a su iglesia en los últimos días1. (1) Alma 9:15-17
14 Sin embargo, he aquí que lo contrario ocurrirá a
aquellos que posean la primera parte de los registros
compilados por mi padre, Mormón, en los últimos días,
sí, en los días de los gentiles, pero que no estarán
dispuestos a meditar sobre ello en sus corazones, ni
aprovecharán la dádiva superpuesta a una promesa
transcrita por mí, Moroni, y que corresponde a las dos
primeras partes de los escritos de mi padre, ya que dejé
constancia de "estas mis palabras a modo de
exhortación" incluso antes de sellar "estos registros",
correspondiendo a más de un registro sellado, pues en
ningún momento dije "este registro" cuando mencioné
que sellaría "estos registros"1. (1) Moroni 10:2
15 “y os exhorto a todos de nuevo, si Dios considera
prudente que leáis estos registros, si sólo tenéis el deseo
de entender la verdad sobre ellos, y de corazón meditáis
en sus palabras, entonces os exhorto a que preguntéis a
Dios, el Padre Eterno, en el nombre de Cristo, si estas
cosas no son verdaderas, y si preguntáis con un corazón
sincero y con verdadera intención de saber, teniendo fe
en Cristo, entonces él os manifestará la verdad de ellas
por el poder del Espíritu Santo, porque a través del
Espíritu Santo podéis conocer la verdad de todas las
6 MORONI 16

cosas1.” (1) Moroni 10:4

16 Y entonces les sucederá a los que endurezcan su
corazón a esta segunda parte, cuando se revele a los
hijos del hombre, que incluso el conocimiento de la
primera parte les será arrebatado, y por ello
permanecerán apegados a los preceptos de los
hombres1; honrarán al Señor con sus labios, pero se
apartarán de sus caminos2; se convencerán de su fe en
la primera parte previamente revelada de estos registros,
diciendo: tenemos suficiente y no estamos preparados
para más escrituras. Se les quitará incluso lo poco que
saben, hasta que no les quede más que sus tradiciones3.
(1) (2) (3)
Alma 9:17- 19 | 2 Néfi 11:143-146 | 2 Néfi 12:30-36

17 A su vez, este conjunto que corresponde a la

segunda parte, sobre la cual yo, Moroni, predije en una
doble profecía que me fue revelada de parte de
Jesucristo, cuyo contexto establece tanto la aparición de
este Libro Sellado de Mórmon, que debe ser revelado
antes de la venida de nuestro Señor a la vista de sus
discípulos en los últimos días, así como el registro de
los siete sellos que mi padre, Mormón, predijo en este
registro, que sólo nuestro Señor es digno de abrir el
resto de los sellos contenidos en el conjunto sellado de
estas planchas de Mormón, a través de los eventos que
han sido profetizados con respecto a las naciones de la
tierra1 después de su venida a Sion en la Nueva
Jerusalén, y los siete eventos que se desarrollarán con
los hijos de los hombres, todos predichos en estos
registros, que por él, Jesucristo, será
 MORONI 19 7

revelada a los que tengan la fe del hermano de Jared,2

antes de que la Sión celestial venga de lo alto, y la
tienda de Dios se establezca entre los hijos de los
hombres, y el reino de nuestro Señor someta a todas las
naciones bajo sus términos. (1) D&C 98 :5a; Apocalipsis 5:5 |
(2)
Éter 1:101

18 Porque me fue revelado en esta visión mixta que

obtuve de estos acontecimientos finales, que antes de
que el Señor venga a develar la plenitud de sus
misterios, que las revelaciones que el Señor hizo
escribir por su siervo, Juan, sean manifestadas a los
ojos de todo el pueblo antes de su venida. Y que estas
revelaciones, transcritas por mi padre, Mormón, en
estos registros sellados, sirvan de recordatorio a los
hijos del convenio de que la obra del Padre ha
comenzado verdaderamente sobre toda la tierra
habitada. Es en este momento cuando el Señor llama a
su pueblo al arrepentimiento por segunda vez y lo
invita a acercarse a él para creer en su evangelio1. (1) 2
Néfi 12:42

19 Es en este momento cuando se cumple lo que el

Señor me reveló a mí, Moroni, cuando dijo: "He aquí,
cuando arranquéis ese velo de incredulidad que os hace
permanecer en vuestro terrible estado de iniquidad y
dureza de corazón y ceguera de mente, entonces se os
revelarán las cosas grandes y maravillosas que se os
ocultaron antes de la fundación del mundo; sí, cuando
las revelaciones que hice escribir por mi siervo Juan se
manifiesten a los ojos de mi pueblo
antes de mi venida, entonces
8 MORONI 20

sabréis que la gran y maravillosa obra del Padre ha

comenzado verdaderamente sobre la faz de la tierra1,
para que todos los hombres puedan, por última vez,
arrepentirse, sí, hasta los confines de la tierra si así lo
desean, venir a mí, Jesucristo, y creer en mi evangelio,
antes de que yo venga a mi Templo2 y delinee los
límites de mi reino, donde habitarán los que me son
leales y a nadie más se le permitirá cruzar sus
fronteras.” (1) Éter 1:111-114 | (2) D&C 38:5b; D&C 42:10c; D&C 65:1d
20 En ese día sólo habrá protección en Sión, y en la
Nueva Jerusalén, refugio para los conciudadanos de los
santos. También en aquellos días cuando las cosas que
he sellado, sobre las cuales he escrito que no deben ser
tocadas hasta el momento en que Dios considere
prudente revelar estas cosas en el futuro, sean reveladas,
entonces en ese momento cuando sean traídas a la luz
por aquel que lea las palabras contenidas en ellas,
ocurrirá, como en los tiempos anteriores, que este otro
hombre del que he escrito, que tendrá el privilegio de
mostrar estas planchas a aquellos que ayuden a sacar
esta obra a la luz. Inicialmente, se mostrarán a tres por
el poder de Dios, que sabrá con toda certeza que estas
cosas son verdaderas. Y por boca de estos tres testigos
estas cosas serán firmemente establecidas1. Y nadie
verá sino unos pocos, según el Espíritu Santo, y
testificarán junto con el poder de Dios, por su palabra
que fue hablada antes por boca de los profetas de la
antigüedad, de la cual el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo
 MORONI 22 9

darán testimonio contra el mundo caído y arruinado en

los últimos días2. (1) Éter 2:1-3 | (2) Éter 2:3
21 En cuanto a mí, Moroni, el Señor me hizo ver
cuando estaba diseñando los sellos para estas planchas,
que debían contener dos piezas cilíndricas de metal que
transpusieran todo el juego de planchas selladas, pero
con dos cabezas interiores para contener el resto de las
planchas, donde habrá otras seis cabezas de sello según
las circunstancias, que Cristo las revelará en los
tiempos señalados por él, después de su venida a su
Templo en Sión. He aquí que esto viene después de
este libro del que he hablado que será revelado primero
a los gentiles, para que se arrepientan de sus
abominaciones y pecados; y así habrá todavía otros
registros en este juego de planchas que permanecerán
unidos por estas dos cabezas interiores, y deben ser
sellados de nuevo por aquel que escribirá el registro de
esta primera parte, porque no todo será revelado en su
día con la apertura de los primeros sellos, a fin de
preservar su contenido1 para que él venga a revelar el
resto de las planchas cuando el Señor lo considere
prudente en el futuro, cuando por fin los hijos del pacto,
que vendrán, después de la traslación de este primer
conjunto, se reagrupen en un solo rebaño bajo el
nombre dado a sus elegidos, por el que su iglesia será
conocida en los últimos días2. (1) 2 Néfi 12:79-80 | (2) 3 Néfi 12:16-
18

22 Entonces el Señor descenderá del cielo con el

sonido de las trompetas acompañado de un séquito de
carros y caballos y ruedas de fuego, los cuales cubrirán
10 MORONI 23

Los cielos como las nubes cubrirán la tierra, y todo ojo

lo verá, y todas las naciones que han pasado por ella se
avergonzarán, y los pueblos del mundo de la
humanidad, atemorizados, huirán de sus moradas sin
guía, y se esconderán como los reptiles en sus
madrigueras1, y una tempestad barrerá los cuatro
rincones de la tierra como por un viento impetuoso
llenando los cuatro extremos del cielo, cuando al fin el
Señor baje en su Templo, no para traer la paz entre las
naciones, sino para aniquilar a los que arruinan la
tierra2, sí, para encender el fuego en la cizaña atada en
manojos, que son las iglesias en el campo del mundo;
porque el trigo será protegido en su viña, en el granero
del Señor en Sión. (1) D&C 98:5a-g; Miqueas 7:15-17 | (2) Apocalipsis
11:18

23 Después de esos días de gran alboroto entre las

naciones de la tierra, el Señor vendrá a su Templo1 y
redimirá a su Iglesia para convertirla en una propiedad
santa y darle un nombre eterno, rescatando lo que una
vez se perdió, la Iglesia de Cristo, y estableciendo a su
pueblo perpetuamente sobre su evangelio eterno2. (1)
(2)
D&C 1:6c; D&C 42:8b-10c; D&C 108:1a | Salmos 24:8-10 - VI

24 Yo, Moroni, continué escribiendo y compilando

los registros que me dio mi padre Mormón1. Luego
sucedió, cuando mi padre tenía sesenta y cinco años,
que se encontró demasiado cansado2 para continuar su
cuenta, pues sus manos habían perdido todo su vigor y
sus dedos su sensibilidad para tallar los
 MORONI 26 11

caracteres en las hojas de metal, y por la noche, bajo la

luz de la lámpara, sus ojos colgaban con el reflejo de
las placas. Fue entonces cuando mi padre, Mormón,
decidió esconder los registros en el monte Cumora,
después de tomar de la biblioteca de Sí todos los
registros anteriormente compilados por él de este lugar,
excepto estas pocas planchas que contienen un resumen
hecho por mi padre, y las restantes veinticuatro
planchas encontradas por la gente de Limhi en los días
de Mosíah en relación con el registro jaredita, y que, a
mí, me fueron confiadas para completar su trabajo, por
el resto de los registros asignados a él por la mano del
Señor3, Comenzando con las planchas de Nefi, junto
con los libros que fueron examinados por mi padre4 y
que constituyen los relatos de los profetas desde Jacob
hasta el rey Benjamín, de entre los cuales mi padre
había elegido terminar su resumen, junto con los
registros que fueron sellados por los antiguos profetas y
preservados por la mano del Señor para un futuro
propósito sabio. (1) Palabras de Mórmon 1:2-3 | (2) Mórmon 3:7-8 | (3)
(4)
Mórmon 3:7-8; 1:3-4; 2:25 | Palabras de Mórmon 3 1:4-7

25 Entre el recuento hecho por mi Padre de las

planchas de Nefi está el registro de Lehi, el patriarca
que vino de Jerusalén; los registros de Nefi, el hijo de
Lehi; el registro de Jacob, el hijo de Lehi; el registro de
Enos, el hijo de Jacob; el registro de Jaron, el hijo de
Enos; y el registro de Omni, el hijo de Jaron.
26 De las planchas que fueron seleccionadas por mi
padre en las que se han cumplido las profecías sobre la
venida de Cristo hasta nuestros días,
comenzando por una breve
12 MORONI 27

introducción transcrita como las Palabras de Mormón,

se condensa en breve el registro de Mosíah; el registro
de Alma; el registro de Helamán y otros registros bajo
el nombre de Nefi; y otros tres registros que fueron
empleados por mi padre y por mí como el libro de
Mormón; El libro de Éter, que contiene un registro de
los jareditas, tomado por mí, Moroni, de las
veinticuatro planchas del pueblo de Limhi, excepto la
parte que contiene la visión del hermano de Jared, que
he transcrito del resto de las veinticuatro planchas, pero
que no será revelada hasta que el Señor venga a Su
Templo para purificar a los hijos de Leví1, y el libro
que escribí poco después, que lleva mi nombre, como
el libro de Moroni. (1) Malaquias 3:1-3; D&C 1:6c; D&C 108:1a
27 De los registros sellados de los profetas, los cuales
fueron resumidos y compilados por mi padre Mormón
en ese conjunto de planchas, se encuentra El Libro
Sellado de Moisés1, escrito por la propia mano de
Moisés en pergaminos de piel, y que había sido sellado
por su anillo de sello, el cual fue compilado más tarde
en las planchas del pueblo de Nefi, conteniendo los
registros de los profetas, conteniendo las cosas que él
vio concernientes a este mundo y las profecías
concernientes a los juicios de Dios que caerían sobre la
tierra habitada, cada uno en sus respectivas
dispensaciones, ya que el propio rey Josías no apoyó
estas profecías, cuyo registro se había encontrado junto
con el libro de la ley, cuando Hilcías, el sumo sacerdote
de Jerusalén, emprendió la restauración del
templo, viniendo a consultar a Hulda, la
 MORONI 30 13

profetisa2, si alguno de los terribles acontecimientos

descritos en este libro sellado de Moisés le ocurriría a
la nación escogida de su época. (1) 1 Nefi 6:3; D&C 22:24a-25; 2
(2)
Reyes 22:8-20 | 2 Reyes 22:14

28 Pero entre todo el registro de Moisés, mi padre,

Mormón, compiló sólo un resumen, dejando de lado las
profecías, y enfatizando, para un futuro propósito sabio,
los asuntos relacionados con el sacerdocio de
Melquisedec entre el pueblo del pacto, desde el
principio hasta el final de todos los tiempos
preconcebidos, pues el contenido restante de este libro
de Moisés estará en las planchas que serán reveladas
sólo cuando Cristo venga a Su Templo en los últimos
días.
29 Por consiguiente, quedó bajo el cuidado de la
familia de Lehí, cuyo nombre era Elasá 1, Antes de que
el Señor lo llamara, porque su padre Safán, al igual que
sus antepasados, era secretario y escriba del rey de Judá,
y tenía conocimiento de la lengua de sus antepasados, y
de la escritura fenicia, y de los caldeos, de donde vino
Abraham, y de la escritura egipcia2, porque los hebreos
fueron cautivos del Faraón después de que José
pereciera en Egipto, hasta que Moisés los liberó. (1)
(2)
Jeremías 29:1-3 | 2 Reyes 22:3; 1 Néfi 1:1; Mosiah 1:5; Mórmon 4:98

30 Así, Lehi había sido comisionado por el Señor para

proteger este registro de Moisés y dirigido a cruzar las
grandes aguas poco después de regresar de Babilonia,
cuando en los primeros días del reinado de Matanías, a
quien se le había dado el nombre de Zedequías,
había sido enviado junto con
14 MORONI 31

con Gemarías, hijo de Hilcías, a Nabucodonosor con un

mensaje del rey de Judá. Fue en este tiempo que el
profeta Jeremías envió al cuidado de Elasah, es decir, a
través de Lehi, una carta a los principales ancianos de
Judá y Jerusalén que estaban en el exilio en la tierra de
Babilonia.
31 He aquí, pues, que este registro de Moisés fue
sellado de nuevo por Safán, padre de Lehi, según el
mandato de Josías, rey de Judá, para la posteridad de
Israel y su descendencia, como aparece detalladamente
en el registro de Lehi, ya que sus escritos fueron
escondidos por él y sus hermanos en una cueva que
estaba entre la región montañosa de Meará, al este de
Sidón, y que Lehi tuvo que traer después con él a esta
tierra de promisión.
32 Sucedió, pues, cuando Lehi fue comisionado, que,
estando él dominado por el Espíritu del Señor, se le
mostró el Libro sellado de Moisés, que debía proteger,
y se le exigió que leyera sus páginas, llegando así a
comprender lo que su padre, Safán, había leído años
antes al rey Josías, en relación con la destrucción de
Jerusalén, cuando se rasgó las vestiduras ante las
profecías descritas por el gran Moisés, que ocurrirían
en todas las épocas hasta la venida del Mesías y
después de él, hasta la consumación de la plenitud de
los tiempos. Así, con los otros registros en las planchas
de bronce desde el principio hasta Jeremías, fue
requerido por el Señor que Lehi l os
 MORONI 36 15

trajesen desde Jerusalén a esta tierra de promisión1. (1) 1

Néfi 5:262-264; 1 Néfi 1:9-12

33 Sin embargo, con el paso del tiempo, el libro de la

ley mismo, excepto el libro sellado de las profecías de
Moisés, había sido transcrito en muchos libros de
bronce con un sabio propósito del Señor para los días
del rey Benjamín, los cuales fueron distribuidos entre
los sacerdotes del pueblo de entre la nación nefita, para
que pudieran recordar la ley del Señor y pudieran
enseñar al pueblo a mantenerse santo ante el cielo.
34 Por esta razón fue que mi padre, Mormón, resumió
entre los dos libros de Moisés sólo aquel que había sido
sellado y que nunca había sido revelado a los hijos del
convenio a causa de sus iniquidades1. Y sólo aquellos
que verdaderamente creyeron y buscaron conocer los
misterios de Dios y los recibieron de Él, pero se les
prohibió divulgarlos2. (1) D&C 22:16 | (2) Alma 9:15-21
35 Y ahora, ese registro que en tiempos antiguos había
sido sellado por el gran profeta Moisés, está resumido
en estas planchas selladas de Mormón, para ser
revelado sólo en el tiempo señalado por el Señor.
36 Además del Libro Sellado de Moisés1, se encuentra
el registro de los Hechos de los Tres Nefitas2, escrito
por Jonás, uno de los hijos de Nefi, que fue elegido por
Jesús para ser el principal discípulo entre los doce que
Él llamó3; también se encuentra un resumen de las
Profecías de Samuel el Lamanita, que se cumplieron
16 MORONI 37

entre mi pueblo, escrito por Nefi, por orden de Jesús4,

con el propósito de servir de recordatorio al pueblo del
pacto en los últimos días, antes de que el Señor venga a
su Templo5. (1) D&C 22:24a-25; 2 Reyes 22:8-20 | (2) 3 Nefi 13:29-30 | (3) 3
(4) (5)
Nefi 9:4-5 | 3 Néfi 10:34-41 | D&C 38:5b; D&C 42:10c; D&C 65:1d

37 Por último, un tercio del registro de las

Revelaciones de Juan1, escrito por los tres nefitas,
porque vieron estas cosas reveladas por un apóstol del
Señor, cuyo nombre era Juan, cuando fueron
arrebatados y transfigurados ante el trono de Dios, y se
les mostraron todas las cosas indecibles de los misterios
del cielo2; pero como se les ordenó en el cielo que
mantuvieran sellado este conocimiento, no informaron
de nada, porque ministraron entre toda la tierra
habitada, sino que hicieron un registro de las cosas que
vieron y oyeron, para que pudieran ser reveladas
cuando estas cosas comenzaran por fin a tener lugar de
nuevo entre los hijos de los hombres3. (1) Éter 1:113-114; 1 Néfi
(2) (3)
3:238-251 | 3 Néfi 13:24-27 | 3 Néfi 13:28

38 Finalmente me correspondió a mí, Moroni, hacer un

registro de los antiguos habitantes que vinieron a esta
tierra antes que nosotros, y que fueron dispersados en
el curso de la caída de esa gran torre, en el tiempo en
que el Señor confundió el lenguaje de la gente, en los
días de Nimrod, que aparecen en el registro de las
veinticuatro planchas encontradas por el pueblo de
Limhi, entre las cuales, he reunido una parte junto con
las planchas que fueron seleccionadas por mi padre,
sobre el relato de este pueblo que he llamado el pueblo
de Jared, pues he hecho un breve resumen de su
historia como el libro de Éter, que había sido el
 MORONI 41 17

último profeta jaredita que existió sobre la faz de la

Terra.
39 La otra parte, en lo que respecta a los escritos del
hermano de Jared, que también aparecen en estas
veinticuatro planchas seleccionadas por mi padre,
Mormón; fueron hechos originalmente en una forma
similar a la escritura nefita, en la que se puede leer más
de una palabra por carácter, lo que permite ocupar todo
el espacio de las planchas, pero hechos en la escritura
jaredita. Sucedió, entonces, que yo, Moroni, compilé el
resto de estas planchas en escritura nefita, utilizando el
mismo patrón para transcribir el resto del relato, que el
Señor ordenó que se agrupara con los registros sellados
de mi padre. Sin embargo, lo hice con una mezcla de
letras, tanto nefitas como jareditas.
40 Lo he hecho de acuerdo con lo que el Señor me ha
mostrado, para que queden algunas simbologías de Su
Santa y Sagrada Orden a lo largo de la escritura de este
libro, que en días posteriores del tiempo, servirán como
señales para entender el poder de esa fe que yo, Moroni,
quisiera mostrar al mundo1, pero que sólo será posible
según los decretos del cielo, que se revelarán sólo
después de la venida de Cristo en su Templo2, cuando
por fin los hombres ejerzan su fe como el hermano de
Jared. (1) Éter 5:6-7 | (2) D&C 38:5b; D&C 42:10c; D&C 65:1d
41 Sin embargo, aunque la escritura de este registro,
que lleva el nombre del hermano de Jared, siendo
el Libro de Morian-Cumer, deba
permanecer sellado, junto con
18 MORONI 42

el resto de las Revelaciones de Juan a la vista del

vidente cuando estas cosas empiecen a ocurrir, después
de que se abran los primeros sellos.
42 Siendo que estas pocas cosas que se extraerán del
primer conjunto sellado, antes de que todo el libro se
reúna en un período de tiempo posterior, ya serán
suficientes para despertar la fe en los seguidores de
Cristo que procederán de esta gran y maravillosa obra
que tendrá lugar cuando estas cosas comiencen a
ocurrir entre el pueblo del pacto en la plenitud de los
tiempos, para que el Señor extienda su mano una
última vez, para redimir a su pueblo, que es de la casa
de Israel.
43 Entonces sucederá que el Libro de Mormón, como
fue profetizado por los profetas, será abierto en tres
períodos de tiempo, comenzando con la llegada del
tiempo del fin, cuando el príncipe de las tinieblas
tendrá dominio sobre la tierra en esos días, pero no
tendrá poder sobre esta tierra de la promesa, para que la
apertura del primer tiempo señalado tenga lugar en esta
tierra, y una luz brillará en las tinieblas permanentemente sobre
los hijos de los hombres, y desde entonces muchos buscarán el
verdadero conocimiento.

44 Y cuando hayan pasado mil doscientos noventa días

desde que el sacrificio continuo fue retirado de ante el
altar, entonces, en lo que respecta al remanente de las
tinieblas, una luz de lejos brillará sobre el pueblo santo
de Dios con la apertura del primer sello, y comenzará
un período de tiempos señalados, en el que
muchos serán purificados, se
 MORONI 45 19

Emblanquecerán y serán aprobados, pero los malvados

seguramente seguirán actuando injustamente y ninguno
de ellos entenderá, pero los perspicaces entenderán.
45 Bienaventurados serán los que permanezcan fieles
hasta que lleguen los mil trescientos treinta y cinco días,
cuando el tercer y último libro sea abierto por nuestro
Señor y nuestro Abogado ante el Padre, si, Jesucristo1
— Amén! (1) D&C 38:5b; D&C 42:10c; D&C 65:1d
20 MOISÉS 1:1

EL
LIBRO SELLADO DE MOISÉS

CAPÍTULO 1
Estas palabras fueron pronunciadas a Moisés en el
monte cuyo nombre no será conocido entre los hijos de
los hombres. Y ahora yo, Mormón, haré de acuerdo
con el mandato del Señor sólo un resumen con respecto
al Sacerdocio del Hijo de Dios, y no puedo mostrarlo
sino a aquellos que creen en el primer conjunto de
libros que escribí y que estarán abiertos en los
registros de estas planchas que han sido compiladas
por mí como el Libro de Mormón, porque Moisés dio
testimonio de ello a la nación elegida de su día; Pero a
causa de la iniquidad no se encuentra entre los hijos de
los hombres, porque había sido sellada por Moisés, y
en días posteriores de tiempo fueron escondidos por los
levitas en el lugar llamado el Santísimo, debajo del
altar que sostenía el arca de la alianza, cuando por fin
fueron encontrados antes de la destrucción de
Jerusalén y traídos a esta tierra de la promesa por
nuestro patriarca Lehi.

1 AHORA yo, Mormón, doy cuenta de los registros

que se encontraron en los días de Josías, rey de Judá, de
los cuales hablaron los profetas de la antigüedad,
 MOISÉS 1:4 21

Que estas palabras estarían selladas hasta el tiempo del

fin, porque muchos serían probados y purificados, de
modo que los soberbios en la fe no podrían entender,
sino que se convertirían en hojarasca para el gran
incendio del último día: porque, he aquí, el Señor
derramará sobre todos los soberbios un espíritu de
sueño profundo, y de nuevo Y cerrará el entendimiento
de sus sacerdotes, de modo que andarán como los
borrachos de Efraín, tambaleándose, no con la bebida
embriagadora, sino embriagándose con el vino de la
obstinación, en la ejecución de sus propios consejos, a
causa de su rigidez de cerviz, al soportar demasiado la
alta corona que en tiempos pasados fue puesta sobre la
casa de Efraín.
2 Pero los que son humildes serán refinados y
purificados como el oro en el horno de fundición, y el
Señor limpiará a los hijos de Leví de toda impureza
cuando entonces Jesucristo venga a su Templo y los
refine como el oro en el horno del orfebre para que
sean ornamentos vivos y preciosos en el Templo de
Dios en Sión1. (1) Malaquías 3:1-3
3 No escribo, por tanto, todas las cosas que ya han sido
resumidas y recopiladas por mí, Mormón, en el libro de
Lehi, que expone detalladamente en su registro todas
las cosas desde su vida en Jerusalén y los motivos que
le hicieron cruzar las grandes aguas hasta llegar, junto
con su familia, a esta tierra de promisión.
4 Sin embargo, doy un relato fidedigno de los
acontecimientos que comenzaron a ocurrir en sus días
en Jerusalén, que
22 MOISÉS 2:1

se refiere a este libro sellado del gran Moisés.

CAPÍTULO 2
Hilcías, el sumo sacerdote, es puesto a cargo de la
restauración del templo emprendida por Josías, rey de
Judá; en los días de Safán, un secretario escriba y
soferim de las diversas lenguas que rodean la tierra de
Israel; hijo de Azalías y padre de Ajicam; Elasá, que
más tarde fue llamado por Dios con el nombre de Lehi,
abreviatura de Eliashib que significa "a través de
quien Dios restaura"; Gemarías y Jaazanías. En el
curso de la restauración del templo, Hilcías encuentra
el propio "Libro de la Ley de Jehová" y, junto con él,
un pergamino sellado por el anillo de sello del propio
Moisés, escondido bajo el arca en el templo por los
primeros levitas. Hilcías entrega los dos libros que ha
encontrado a Safán, que lee el manuscrito sellado al
rey. Cuando el rey Josías oyó la lectura del libro, se
rasgó las vestiduras a causa de las abominaciones
predichas en su registro, que, temiendo que una de
ellas pudiera ocurrir en sus días, envió a Hulda, la
profetisa principal de la escuela de los profetas, una
delegación encabezada por el sumo sacerdote Hilcías,
para preguntar al Señor en nombre del rey acerca de
las profecías predichas desde el principio hasta el fin
de todas las cosas que pertenecen a este mundo, que se
encuentran en ese registro que estaba sellado, si una
de ellas estaba destinada a ocurrir en sus días.

1 Aconteció en el décimo octavo año del reinado de

 MOISÉS 2:3 23

Josías, rey de Judá, que el sumo sacerdote Hilcías, hijo

de Salum, y padre de Azarías, había comenzado la
reforma del templo por mandato del rey. En el
transcurso de estos días, el rey Josías envió al secretario
Safán, hijo de Azalías, hijo de Mesulam, a la casa del
SEÑOR, diciendo: Ve al sumo sacerdote Hilcías, para
que recoja de su mano el dinero que el pueblo ha traído
a la casa del SEÑOR. Y que lo entregue en manos de
los maestros de la obra, para que lo den a los obreros, a
los carpinteros, a los constructores y a los albañiles,
para que compren madera y piedra labrada para reparar
la casa del SEÑOR nuestro Dios, como lo ha mandado
el rey de Judá.
2 Cuando la comitiva del rey llegó al templo, Safán, el
padre de Lehi, lo supervisó, y el sumo sacerdote Hilcías
le dijo: "Mira, he encontrado el Libro de la Ley de
Moisés en la casa del Señor, pues hay junto a él una
porción del pergamino que permanece sellado por el
propio anillo del sello de Moisés. Hilcías le dio el libro
a Safán para que lo revisara él mismo, y durante tres
días, deteniéndose sólo para comer y descansar, lo leyó
completamente.
3 Después de esto, Safán se apresuró a presentarse ante
el rey, exponiendo en primer lugar a Josías la respuesta
del rey acerca de los impuestos para la restauración del
templo, diciendo: Tus siervos han reunido el dinero que
se exigía al pueblo, y lo han entregado en manos de los
encargados de la obra, encargados de la restauración de
la casa del Señor.
24 MOISÉS 2:4

4 Y sucedió que Safán, el escriba, le dijo al rey que el

sumo sacerdote Hilcías le había entregado el libro
perdido de Moisés. Y lo leyó ante el rey, deteniéndose
y razonando con él por lo que entendían de las
escrituras que tenían de Moisés y de los profetas; y así
lo hicieron durante días, hasta que lo leyeron todo.
5 Cuando el rey escuchó las palabras del Libro de la
Ley, y posteriormente lo relativo a la parte sellada del
manuscrito de Moisés, se rasgó las vestiduras, porque
entre ellas había profecías predichas por el Señor a
Moisés sobre todo lo relativo al Sacerdocio del Hijo de
Dios, y las consecuencias que le sobrevienen al pueblo
de la alianza cuando los ancianos de la casa de Israel
irrespetando su investidura al oficio sacerdotal.
6 Y el rey mandó a Hilcías, sumo sacerdote según la
casa de Aarón, y a Ajicam, hijo de Safán, y a Acbor,
hijo de Micaías, y a Safán, escriba del rey, y a Asaías,
siervo del rey, diciendo: Ya que no tenemos entre
nosotros un sacerdote según la orden de Melquisedec,
id a Hulda la profetisa1, esposa de Salum el lavador de
las ropas del templo, y preguntad al Señor por mí, y por
el pueblo, y por todo Judá, acerca de las palabras de
este libro que fue encontrado; porque grande es la ira
de Jehová que se ha encendido contra nosotros, porque
nuestros padres no han escuchado la ley del Señor
acerca de los pactos recibidos en la Orden más sagrada
del Sacerdocio de Dios, la Orden de su Hijo,
 MOISÉS 2:8 25

cuya imagen reflejada entre sus elegidos en la tierra

está en la Orden del Sacerdocio de Melquisedec, para
hacer conforme a todo lo que está escrito en el Libro
sellado de la Ley de Moisés acerca de este sacerdocio
superior, a fin de que estemos preparados para recibirlo,
para que permanezca con nosotros que somos hijos de
la alianza, y no sólo entre los profetas designados
directamente por Dios, sino que todo varón de la casa
de Judá sea digno de llevarlo. (1) 2 Reyes 22:14
7 Y sucedió que el sumo sacerdote Hilcías, que era de
la casa de Aarón, y Ajicam, y Acbor, y Safán, y Asaías,
fueron a la profetisa Hulda, esposa de Salum, hijo de
Ticva, hijo de Harás, cuya raza fue designada para
tener a su cargo la vestimenta de los levitas, cuya casa
estaba en la segunda parte de la ciudad, entre la calle
que estaba destinada a los limpiadores y tintoreros de
las vestimentas de los sacerdotes.
8 Y cuando le contaron estas cosas a Hulda, ella les
dijo: Así ha dicho el SEÑOR Dios de Israel: decid al
hombre que os ha enviado a mí He aquí que yo traigo el
mal sobre este lugar y sobre sus habitantes, todas las
palabras del libro que leyó al rey de Judá, porque me
han abandonado, y han quemado incienso a otros
dioses, y me han provocado a mí, el SEÑOR; el que os
sacó de la tierra de Egipto, de la casa de los siervos,
para haceros una nación fuerte y poderosa entre los
hijos de los hombres; porque fueron fieles a mis leyes,
que en tiempos antiguos di a la casa de Israel.
26 MOISÉS 2:9

9 Pero ahora, he aquí que mi ira se ha encendido a

causa de todas las obras de tus manos, y mi cólera se ha
encendido como nunca antes contra este lugar, y no se
apagará hasta que toda nación sea dispersada hasta los
cuatro rincones de la tierra. Sin embargo, dirás así al
rey de Judá: Así ha dicho el SEÑOR Dios de Israel
sobre las palabras que has oído Porque tu corazón se ha
ablandado y te has humillado ante el Señor, tu Dios,
cuando has oído el relato de mi siervo Moisés, que
previó en visión todas las cosas relativas a este mundo
y a sus habitantes, en un solo instante, y fue capaz de
registrar las cosas que iban a ocurrir contra este lugar,
Porque no soportaron más la santísima Orden de mi
Sacerdocio, que es según la Orden de mi Hijo, porque
os fue quitado desde los días de Moisés, mi siervo
elegido, y no lo buscaron más en su forma de vida,
aceptando con altanería un aio de las cosas que os había
reservado, pero no pudieron soportarlo hasta este día.
10 Estos son los días en que levantaré Mi mano contra
sus habitantes, para que haya desolación y maldición
entre estos que profesan ser Mis sacerdotes en la tierra
que he señalado para vuestros antepasados. Pero en
cuanto a ti, oh rey de Judá, he aquí que yo te declaro,
porque has rasgado tus vestidos, y has llorado delante de
mí, el SEÑOR, que yo tampoco te abandonaré del todo,
y he aquí que yo, el SEÑOR, te reuniré con tus
antepasados, y serás llevado a tu tumba en paz, y tus
ojos no verán todo el mal que yo traeré sobre este lugar.
 MOISÉS 3:2 27

CAPÍTULO 3
Moisés, habiendo sido arrebatado en el Principio, vio
al ángel Aijá volverse miserable, y proponiéndose a sí
mismo que toda la humanidad sería también miserable
como él, y así comenzó a mentir y a engañar a los
primeros padres de la humanidad. Eva y Adán
sucumben bajo la influencia de ese ser maligno que
había sido expulsado del cielo. Adán recibe el
Sacerdocio del Hijo de Dios, y con él la ley del
sacerdocio y la promesa relativa a su simiente justa
después de él. Abel cumple con los requisitos de la ley,
mientras que Caín se deja llevar por las artimañas
sacerdotales y comienza la falsa adoración entre sus
semejantes. Abel se convierte en el primer profeta que
sella con sangre su trabajo en la Tierra. Set nace y
propaga el evangelio y el sacerdocio a través de sus
descendientes.
1 Y sucedió que Moisés fue llevado a un monte muy
alto, y llegó al monte Sión, en la Jerusalén celestial.1 y
obteniendo el conocimiento de todas las cosas que
ocurrieron desde el principio, procedió a registrar lo
que vio y oyó en el Libro Sellado que fue encontrado
por Hilcías, junto con el Libro de la Ley en los días de
Josías, rey de Judá, que Lehi trajo a esta tierra más allá
del mar con el fin de preservar su registro para las
futuras generaciones de sacerdotes de la Santa Orden
del Hijo de Dios en la parte final de la plenitud del
tiempo2. (1) D&C 22:1; Hebreos 12:20-23 | (2) D&C 22:24a-25; 1 Néfi 6:3;
2 Reis 22:8-20

2 Sucedió, entonces, que Moisés llegó a estar en una

28 MOISÉS 3:3

gran reunión universal, en la que Aijá, el ángel cuyo

nombre significa "hermano de Jehová", el jefe principal
que cubría en su extensión la clase de los querubines
ungidos; comandante en jefe de las piedras flamígeras,
hasta el día en que fue depuesto de su cargo, y la
supervisión de las visitas celestiales a los hijos del
hombre fue entregada al ángel Gabriel; quien las
comandó para las restantes generaciones de Israel
mientras recorrían el circuito del cielo, como carruajes
de fuego visitando a los profetas de Dios1. Aijá, lleno
de sabiduría y de la más alta casta de la Orden de la
Estrella de la Mañana, tenía pleno acceso al Monte
Sión hasta el día en que subvirtió el antiguo pacto y
acusó con vehemencia al Gran Jehová de usurpar los
derechos del libre albedrío en todos los seres creados
por él en la vasta extensión del universo, pues él mismo
ha tratado de destruir la voluntad del hombre. (1) Daniel
8:16; 9:21; Lucas 1:19: Job 22:14; Ezequiel 28:13-17; 2 Reyes 2:11-12; 6:15-17

3 Y como se había hinchado de orgullo y vanidad,

asumió aires de grandeza y llegó a profanar su propia
sabiduría, suponiendo en su corazón que sería aceptado
por Dios en la cuna más alta e inmaculada de la
creación, después de haber suscitado el aprecio de una
vasta multitud de seguidores, primero de aquellos a los
que él desvió en los cielos y ahora en la tierra, y por eso
anhelaba volver al Santo Monte de la asamblea y
ocupar su lugar entre el consejo de los cielos, que están
por encima de los santos ángeles, a semejanza de Dios1,
paro abajo del soberano Señor, el Todopoderoso, que
no puede anular el decreto establecido
por Él en el cielo, que los
 MOISÉS 3:6 29

los dominios de la tierra estarían en sujeción a su hijo

Aijá, cuando entonces, incluso antes de la fundación
del mundo, se le dieron los dominios del reino de la
humanidad, y así llegó a estar en el Edén, el jardín de
Dios2. (1) Isaías 14:13-14 | (2) Ezequiel 28:13
4 Y el hombre fue creado a imagen y semejanza de
Dios, reflejando en sí mismo los atributos divinos, a
saber, el amor, la sabiduría, el potencial creativo y la
justicia, y también fue creado según su semejanza,
obteniendo así características similares a la imagen de
su Creador, llegando a ser una criatura inmortal, ya que
todas las criaturas que se mueven en los cielos, en la
tierra y en el mar le fueron sometidas, pero se le ordenó
fecundar y llenar la tierra y ampliar los límites del Edén.
5 Y sucedió que Aijá, al tratar de hacer el mal a los ojos
de Dios, fue expulsado de la cuna más alta e
inmaculada de los cielos1. Si, del Santo Monte de Dios,
la Sión Celestial2. Sin embargo, aún no había sido
expulsado de los reinos celestiales, porque
periódicamente se hacía presente en las reuniones
universales, para presentar un informe de su
administración respecto a este mundo que estaba
sometido a su dominio.3. (1) Génesis 3:4 Versión Inspirada | (2) Isaías
(3)
14:12 | Job 1:6-12; 2:1-6

6 Así sucedió en los primeros días de la historia de la

humanidad en la tierra, que después de haber caído de
su elevada posición en el cielo, se hizo miserable ante
los hijos de Dios y con ello
se propuso someter a sí mismo a toda
30 MOISÉS 3:7

la humanidad para no poder disfrutar plenamente de

sus voluntades, y así condenarla a la misma miseria y
decadencia a la que había sido condenada.
7 Por lo tanto, esa vieja serpiente comenzó a engañar a
sus hermanos que vivían con ella en el cielo, y pronto
se convirtió en un opositor del plan de Dios para este
mundo. Luego pasó a engañar a la primera pareja
humana, todavía en el Edén, el paraíso de Dios, y se
convirtió en el padre de todas las mentiras, por lo que
fue llamado el diablo.
8 Sucedió, entonces, después de que Adán y Eva
sucumbieron a las artimañas del diablo, que Dios
comenzó a maldecirlos, porque antes de eso vivían en
un nivel superior en el plano espiritual. Aunque estaban
hechos del polvo de la tierra, en el Edén estaban
revestidos de espíritu y por lo tanto eran inmortales,
pero tan pronto como pecaron, Dios los revistió de piel
mortal1, Por lo tanto, fueron maldecidos a sufrir con las
inclemencias del tiempo, el dolor, el sudor y toda clase
de males a los que está sujeta la carne mortal. (1) Génesis
2:10-13 Versión Inspirada

9 Sin embargo, el Padre de las misericordias proveyó

un medio de redención para que los hijos de Adán
pudieran volver a su gloria original y tener de nuevo
plena comunión con Dios, como la tenían en el
principio - Siendo esta providencia el propio
Sacerdocio de Dios que es según la Santa Orden de Su
Hijo, siendo por lo tanto llamado, al principio de todos
los tiempos, el Sacerdocio del Hijo de Dios.
 MOISÉS 3:13 31

10 Por lo tanto, el evangelio se ha convertido en el

camino para que todos regresen a Dios, las escrituras de
los santos profetas son la vara de hierro tendida a lo
largo de este camino que está entretejido en una densa
niebla de oscuridad, siendo el sacerdocio la guía segura
para iluminar el camino en la noche más oscura y
mantenernos en el camino correcto hasta que
alcancemos el árbol de la vida, que está en el paraíso de
Dios más allá de los límites de esta existencia mortal,
cuyos frutos corresponden a la felicidad plena de
alcanzar la recompensa de la vida eterna.
11 Y tan pronto como Dios expulsó al hombre del
Edén poniendo querubines de guardia y una espada
flamígera para guardar el camino hacia el árbol de la
vida, entonces el Señor proporcionó este sacerdocio al
hombre con el fin de elegir entre el bien y el mal, de lo
contrario, sin el sacerdocio, el camino del hombre será
torcido y sus pensamientos e inclinaciones de sus
corazones serán sensuales y diabólicos la mayor parte
del tiempo.
12 Siendo que, estas palabras, concernientes a este
Sacerdocio del Hijo de Dios, son las que el Señor dijo a
Moisés, las cuales son puras y verdaderas, y no deben
ser mostradas a nadie hasta que el Señor ordene un
Moisés en los últimos días, para que él pueda revelar
estas palabras sólo a aquellos que creen1. (1) D&C 2 2 :24a-
25; 2 Néfi 2:32-35

13 Y en todo esto se revela la sabiduría de Dios, pues

he aquí que todas las cosas fueron hechas según la
sabiduría del que conoce todas las cosas.
32 MOISÉS 3:14

14 Y si Adán y Eva no hubieran transgredido, entonces

habrían permanecido en el jardín del Edén, en un
estado inmortal, y sin embargo sus percepciones
estarían envueltas en la inocencia del espíritu, que no
les permitiría tener hijos y nunca tendrían alegría
porque no conocerían la miseria, no pudiendo decidir
por sí mismos el camino del bien porque no conocían el
mal.
15 Pero Adán cayó, viniendo a cumplir las exigencias
del Padre de ser fructífero, y de llenar la tierra con su
descendencia, y el Sacerdocio del Hijo de Dios existe
para que los pueblos de la tierra lleguen a comprender
el plan de salvación y para que los hijos del hombre
sepan esperar al Hijo de Dios, que vendrá en la plenitud
de los tiempos a redimir de la caída a los que han
creído en él para que se liberen del yugo del pecado y
de la muerte, para que vuelvan de nuevo a la presencia
del Padre1. (1) 2 Néfi 1:105-118; Alma 9:64
16 Pero como el pecado de Adán resultó en la
degeneración de la naturaleza divina en el hombre,
entonces ahora, con su naturaleza mortal y caída,
ningún descendiente de Adán tendría fuerza para
resistir las artimañas del diablo mientras viviera en el
mundo de la humanidad. En otras palabras, al
desobedecer a Dios Padre, Adán sometió a toda su
descendencia bajo la influencia de Satanás. Con esto,
los hombres estarían condenados al cautiverio del
pecado y la muerte para siempre.
17 Así pues, Dios le propuso a Adán que le
proporcionaría un libertador de la esclavitud del pecado
 MOISÉS 3:20 33

de la muerte, "la Simiente Designada", y junto con esta

promesa, Dios designó a Adán para ser el primer
Sacerdote según la Orden de Su Hijo, pues el evangelio
comenzó a ser predicado desde el principio, siendo
declarado por santos ángeles, enviados desde la
presencia de Dios a Adán, y por su propia voz y el don
del Espíritu Santo.
18 Y así todas las cosas que pertenecen al sacerdocio,
incluyendo el Sumo Sacerdocio de la Santa Orden de
Su Unigénito, fueron confirmadas sobre la cabeza de
Adán por una ordenanza santa, y un decreto fue
establecido en el cielo y enviado para permanecer en el
mundo hasta el final1. (1) Génesis5:44-45 versión Inspirada
19 Por Dios, a su vez, pronunció la siguiente sentencia
sobre Satanás y la iglesia de Dios en todos los tiempos
predeterminados por Él, entre su descendencia, es decir,
los que se ponen del lado de Satanás en contra de Dios
y de Su gobierno en la tierra, y la descendencia del
Sacerdocio de Dios, aquellos a los que, bajo la promesa
de un pacto, recibirían la debida autoridad del Hijo de
Dios, bajo el mando y el gobierno de la Simiente
Designada que herirá su cabeza, por la siguiente
promesa: "Pondré enemistad entre tú y la mujer, entre
tu descendencia y su descendencia; él te herirá en la
cabeza, y tú y le herirás el talón 1.” (1) Génesis 3:21 Versión
Inspirada

20 He aquí, pues, que ningún hombre puede liberarse

de este yugo de esclavitud y de muerte sin la ayuda de
los que llevan el Sacerdocio del Hijo de Dios.
34 MOISÉS 3:21

Este sacerdocio será repetidamente atacado y

confundido por el poder de Satanás y su semilla a lo
largo de la historia del pueblo de Dios. Por otra parte,
la "Simiente Designada" que ha de venir no ha de
proceder de la simiente corruptible de Adán, como lo
son los miembros de este sacerdocio establecido sobre
Adán y su simiente justa después de él. Más bien, debe
ser concebido por el poder del Espíritu Santo a través
del vientre inmaculado de una virgen que no está
contaminada por la concupiscencia que afecta a los
pensamientos de los hombres carnales.
21 Sucedió que yo, Mormón, mientras transcribía
estas palabras del registro sellado de Moisés, la voz del
Señor que me llamaba dijo: como un niño en el regazo,
la dispensación de Adán no podía entender
completamente estas palabras mías, pero a medida que
el niño crece y se desarrolla más plenamente, llega a
ser capaz de entender información que no podía ser
entendida antes. Asimismo, el propósito de Mis
Palabras con respecto a Mi descendencia, implica una
comprensión gradual de los tiempos, en los que Yo, el
Señor, daré a los hijos del hombre, línea tras línea, un
poco aquí y un poco allá, y benditos serán los que
escuchen Mis preceptos, porque ellos recibirán más1. (1)
2 Néfi 12:36-38

22 Y he aquí que Yo, el Señor, concluiré una serie de

pactos de Mi parte con los hijos del hombre, que
revelarán muchos detalles con el desarrollo de
las dispensaciones, los cuales han de
 MOISÉS 3:26 35

comprender plenamente en este período de tiempo,

cuando este mensaje sellado por mi siervo, Moisés, se
revela a los ojos de mi pueblo en los últimos días.
23 Está claro que el pacto que hice con Adán y su
descendencia justa después de él es garantía suficiente
de que yo, el Señor, cumpliré mis promesas. Sin
embargo, en muchas ocasiones yo, Dios, tendré la
bondad de reforzar la validez de mis pactos con los
hijos de Adán, pues debo redimir de entre sus
descendientes a un justo que esté dispuesto a cumplir
mis mandamientos.
24 Estos pactos inviolables del evangelio eterno de mi
Unigénito, os dan a vosotros, hombres mortales y
caídos, una base aún más sólida para confiar en mis
palabras.
25 Fue entonces cuando Caín, el primogénito de Adán,
dotado de la astucia del diablo, comenzó a crear
dogmas relativos a la "Simiente Designada", para que
sus símbolos sirvieran de señales a las futuras
generaciones de hijos de Adán, con el fin de generar la
esperanza de una futura restauración de lo perdido por
sus padres en el Edén.
26 Debido al decreto divino impuesto a los
descendientes de Adán; que la tierra había sido
maldecida, y que el hombre tendría que trabajar duro
para que con el sudor de su frente pudiera cosechar su
recompensa; Caín propuso entonces que los frutos de la
tierra fueran el símbolo de la
Simiente Designada, y cada vez
36 MOISÉS 3:27

que alguien pasaba por el doloroso proceso de arar,

sembrar y cultivar la tierra, era simbólicamente
consciente de la descendencia prometida y recordaba el
estado maldito de los hijos del hombre.
27 Pero al final del trabajo, con la gratificación de la
cosecha, los hijos de Adán deben, según los dogmas
enseñados por Caín, quemar algunos frutos en el campo
para cumplir la palabra de Dios, "a fin de que recuerden
siempre a su Descendiente Prometido”.
28 De esta manera, entonces, según los preceptos de
Caín, similar a la cosecha, que después de mucho
trabajo trae su recompensa; al final, los hijos de Adán
tendrían su recompensa a través de la "Simiente
Designada”.
29 Abel, en cambio, como desde niño había
desarrollado el oficio de reunir un número razonable de
vacas y ovejas y aves de corral para facilitar sus tareas
de ordeñar la leche todos los días y tener huevos para
alimentarse y lana para la confección de mantas para
vestirse, no llegó a conocer las labores del campo y
puso así en controversia las sagradas ordenanzas
impuestas por Caín a los futuros descendientes de Adán.
30 Además, como la profecía menciona que el
descendiente de la serpiente heriría el talón del
descendiente de la promesa, Abel "concluyó" que esto
 MOISÉS 3:31 37

debería figurar en un derramamiento de sangre, por

parte de la "Simiente Designada"; pues, en el original
de su dialecto edénico, la pronunciación correcta de
Dios a la serpiente sería "sangrar el talón", en lugar de
herir, y por este detalle, Caín pasó desapercibido al
formular sus dogmas sobre la profecía. Con esto en
mente, Abel comenzó a formular doctrinas basadas en
el contexto original descrito por su padre Adán, en el
lenguaje edénico, que sería para la nación de Israel, en
los días en que Moisés describió este relato, el
equivalente a la palabra "sacrificio", que significa
"oficio de sangrar", ya en el idioma original que
hablaban los hebreos en su día, "sacrificio" significa
sangrado, de ahí la palabra que yo, Mormón, conozco
en el idioma nefita, como "sacramento", es decir, el
sacramento se remonta a la voluntad del Señor desde el
principio de los tiempos, "para que recuerden siempre
la semilla señalada, Jesucristo”.
31 Por ello, sucedió que Abel; cumpliendo los
requisitos de la profecía, y por lo tanto los requisitos de
la ley; pensó que era impropio ofrecer frutos del campo
como sacrificio a Dios, tal y como Caín había
propuesto, porque en los días en que Dios ordenó a
Adán que ofreciera sacrificios en un altar, los ángeles
que lo visitaron dijeron que esto debía efectuarse como
símbolo del sacrificio propuesto por el Unigénito del
Padre,1 y que sólo un sacrificio de sangre podía, en
efecto, prefigurar simbólicamente esta ceremonia, "con
el propósito de recordar siempre" el futuro
38 MOISÉS 3:32

derramamiento de sangre por la "Simiente Designada"

que sería herida en beneficio de todos los hombres. (1)
Génesis 4:6-7 Versión Inspirada

32 A su vez, fue el propio hombre, a partir de Caín,

quien comenzó a enmarcar los dogmas con el propósito
de vincular sus simbologías al recuerdo de una promesa
divina.
33 Así que sucedió que Dios se complació con la
ofrenda de Abel y rechazó la de Caín, porque sabía que
esta aprobación daría lugar a que los descendientes de
Adán siguieran observando esta ordenanza, que
prefiguraba la comprensión correcta de la Simiente
Designada, y por lo tanto no observaría el engaño de
Caín.
34 Como los hijos del hombre necesitaban símbolos
para permanecer fieles a los mandamientos de Dios, el
Señor aceptó entonces el dogma más coherente y lleno
de fe en el contenido descrito en las palabras de su
profecía. Por eso se dijo "que por la fe Abel ofreció a
Dios un sacrificio mejor que el de Caín". Y por su fe
obtuvo la aprobación de Dios como hombre recto,
habiendo aprobado Dios mismo sus ofrendas”.
35 Sucedió, pues, que el Sacerdocio del Hijo de Dios
llegó a ser pleno en Abel, pero disminuyó en su
plenitud cada día en Caín; y con esto el mismo Caín
llegó a la conclusión de que el Señor miraba con
aprecio las ofrendas de su hermano,
 MOISÉS 3:38 39

mientras que rechazó el fruto dado como ofrenda al

Señor por sus propias manos.
36 Caín, por tanto, fue incitado por el diablo y
engañado por la envidia, mientras la ira se apoderaba
de sus sentidos. Por lo tanto, Caín pasó a planear una
manera de interrumpir la vida de Abel.
37 Abel, a su vez, justificó el plan de salvación a través
de la Descendencia Prometida, la Simiente Designada,
mediante la correcta observancia de la ordenanza para
recordar esa promesa.
38 Sucedió entonces que el Señor buscó a Caín por
medio de un ángel enviado por Dios para aplacar la ira
de su corazón. El mensajero le informó entonces de que
Dios Padre no le había rechazado cuando mostró favor
a la ofrenda de su hermano, pero le entristeció que
hubiera envidia y odio en su corazón. Entonces el
Señor le preguntó la razón de su enojo, y tan pronto le
hizo entender que las cosas que lo estaban alejando de
su Creador, no era, en sí, su forma equivocada de
adoración y la institución engañosa de sus ordenanzas
creadas de acuerdo a sus preceptos de hombre terrenal,
y, que no sería por esta razón, que Dios, el Padre,
dejaría de escuchar sus oraciones, pero su forma
errónea de adoración sólo eliminó el poder del
sacerdocio que Adán había colocado sobre su cabeza,
como también había colocado sobre la cabeza de Abel,
que había sido capaz de comprender el misterio del
sacramento, mediante una expiación por la sangre, que
debía prefigurar el sacrificio del
40 MOISÉS 3:39

Descendiente Prometido, por cuya dolorosa ceremonia

un representante sacerdotal humano debía levantar la
mano para tomar la vida, cuyo don sólo Dios puede dar,
y así recurrir a la muerte en una ordenanza procedente
del "antiguo pacto" que les haría reflexionar sobre la
sangre derramada de un animal inocente y, Así, el
hombre que presenció a ese indefenso animal
ensangrentado retorciéndose en agonía para limpiarse
de sus pecados, entendería en su corazón, para
"recordar siempre" la acción futura propuesta a través
del Descendiente Prometido, sí, Jesucristo.
39 Porque así había sido ordenado en el cielo, y el
poder de la Divinidad que provenía del Sacerdocio del
Hijo de Dios entre los hijos de Adán, sólo puede ser
mantenido entre los hombres en la carne por una
estricta observancia de sus ordenanzas en la tierra1. (1)
D&C 83:3b-c

40 Sin embargo, lo que hizo que Caín se mantuviera

alejado de Dios fueron los sentimientos contrarios a la
luz que brilla desde la Aurora1, que él mismo permitió
que arraigaran en su corazón, y en última instancia,
todo el poder del sacerdocio perdió su eficacia al
oponerse a tales sentimientos que contristaron al
Espíritu de Dios2 alejándolo de sus corazones. (1) 2 Pedro
(2)
1:19; Alma 16:160-163 Efésios 4:30

41 Tales sentimientos lo llevaron a pecar

deliberadamente cuando Caín finalmente rechazó el
consejo de Dios y se dispuso a asesinar a su hermano.
Así, tales sentimientos eran
contrarios a estos, que otrora
 MOISÉS 3:44 41

fueron instituidos por Dios, para ser sentimientos que

rigen las más altas características Celestiales en los
hijos de Adán, y con ellos, los hombres justos en la
carne, pueden controlar el sacerdocio de Dios1. (1) 1 Néfi
5:144-147

42 Estos mismos sentimientos fueron establecidos

incluso antes de la fundación del mundo para
interactuar con la sensibilidad humana, de modo que
los hijos de los hombres, incluso sin el Sacerdocio de
Dios, puedan identificar, en medio de su naturaleza
carnal, aquellos buenos sentimientos que proceden de
Dios para guiarlos por el camino de la justicia y la
caridad1. (1) D&C 9:3b-c
43 Pero como Satanás ha interpuesto en el corazón
humano un paralelismo emocional que lleva a los hijos
de los hombres a confundir los nobles sentimientos
divinos con los simples deseos de su corazón, los
hombres terminan intercambiando la excelencia de la
motivación correcta, en relación con los sentimientos
puros derivados de los frutos del Espíritu Santo que hay
en el evangelio del Unigénito del Padre, por un fugaz
sentido de grandeza en su forma de sentir y pensar que
finalmente corrompe su magnificencia ante el cielo,
profanando su verdadera naturaleza en una condición
caída y degradante que llevará al hombre a un continuo
esfuerzo por satisfacer su necesidad de felicidad,
mediante un engaño proyectado por el enemigo en sus
corazones1. (1) Proverbios 28:26; Jeremias 17:9-10
44 Sin embargo, la verdadera felicidad viene del
interior y procede de la luz que emana del Espíritu
Santo y no de las cosas que llenan temporalmente el
42 MOISÉS 3:45

vacilación que hace que los hombres carezcan de

verdadero conocimiento en su forma de sentir1. (1) Lucas
24:32; Gálatas 5:22-24

45 Resulta que Dios le hizo saber a Caín lo que Satanás

sabía de antemano, que su oferta sería rechazada, y que
se regocijaría en ello. Además, Dios le dijo a Caín
muchas cosas sobre su maldad y le advirtió sobre su
curso de acción, que sería aceptado de nuevo por el
Señor si se alejaba de albergar estos malos sentimientos
y volvía a hacer el bien hacia su hermano Abel1. (1)Gálatas
5:25-26; Génesis 5:9 Versión Inspirada; D&C 9:3c-d

46 Pero Caín amaba más a Satanás que a Dios, porque

Satanás prometía servir a sus intereses personales; pero
a cambio, Caín tendría que hacer que sus hermanos lo
adoraran, maquinando secretamente el engaño del
diablo junto con la verdad de Dios para parecer lo más
cercano a los preceptos que los hijos de Adán habían
recibido para identificar la verdad del Padre1. (1) 1 Juan 2:7-
8, 24-27

47 Y así Satanás se propuso obrar a través de Caín

grandes señales y portentos para engañar al mayor
número posible y obtener un poder activo entre los
hijos de los hombres igual al Sacerdocio del Hijo de
Dios, que fue dado primero a Adán y a su justa
descendencia después de él, pues al igual que con Caín,
todos los que elijan seguir los preceptos de Satanás
perderán también el poder del sacerdocio, y así Satanás
tendrá pleno poder sobre los hijos de los hombres que
sean engañados por sus artimañas y engaños
sacerdotales.
 MOISÉS 3:50 43

48 Sucedió entonces que Satanás juró fidelidad a Caín,

así como Caín juró por su propia vida que ni él ni sus
hermanos que se alzarían después de él en la orden del
sacerdocio propuesto por Satanás revelarían los
secretos de esa orden a los hijos justos de Adán. Con
esto, Satanás le propuso a Caín entregar a Abel en sus
manos y apoderarse de todos sus rebaños y posesiones,
y hacerlo amo supremo de la orden sacerdotal de Maan,
cuya fuente de poder proviene del Diablo. Sin embargo,
Caín tendría que derramar la sangre de Abel en
confirmación del pacto establecido con Satanás.
49 Sucedió que después de que Caín desobedeciera
deliberadamente la guía de Dios y, en consecuencia,
matara a Abel, Dios lo maldijo diciendo: mientras que
Abel justifica mi plan de tener descendientes justos del
Sacerdocio en la tierra en relación con mi descendencia,
tú, Caín, justificas a la descendencia de la serpiente
original, Satanás, el diablo, porque se ha convertido en
una perdición para los hijos de los hombres, ya que es
más sabio que vosotros para engañaros, porque éste
estaba lleno de sabiduría, antes de que existiera el Edén,
porque existía incluso antes de la fundación del mundo1.
(1)
Génesis 5:14-18 Versión Inspirada; Ezequiel 28:12-17

50 Y así, desde el principio de los tiempos, Caín y

Abel prefiguran las dos castas sacerdotales, en relación
con los sacerdotes malvados de la clase Maan y los
sacerdotes justos del Hijo de Dios, que han existido
desde el principio y existirán hasta el final de los
44 MOISÉS 3:51

tiempos. Así como yo, Moisés, pude ver con mis

propios ojos el poder similar de los sacerdotes Maan de
Egipto en relación con el poder del Sacerdocio del Hijo
de Dios que descansa sobre mí1. (1) Êxodo 7:10-13, 20-22
51 Y así dijo el Señor: este es el Sagrado Secreto que tú,
Moisés, debes mantener sellado en este libro; que te
hago escribir después de que mi pueblo, Israel,
endureció sus corazones por falta del espíritu correcto
que son los sentimientos que, en tiempos pasados, yo,
el Señor, te di por medio del Espíritu Santo, para que
mi pueblo pudiera observar mi poder actuando en ellos,
en relación con mi Sacerdocio, cuando les di la clave
de este conocimiento para enseñarles claramente en el
desierto, para que tuvieran plena comunión conmigo,
El Señor, y que sólo mediante el uso de los
sentimientos correctos que deben tener en sus
corazones, es posible hacer uso de los atributos
derivados de la autoridad del Sacerdocio del Hijo de
Dios, y que no hay otra manera de someter a los
poderes del cielo y establecer la "Orden de Enoc", que
según la invocación de los altos sentimientos que
pertenecen a esa Orden1. (1) D&C 83:13b-4c
52 Por lo tanto, debes saber, Moisés, que antes de que
te quite de entre este pueblo a causa de la dureza de sus
corazones, como también les quitaré el Santo
Sacerdocio; que Yo, el Señor, deseo que permanezca
con este pueblo, solamente el Sacerdocio menor y
preparatorio entre ellos, hasta que venga Mi
Descendiente.
 MOISÉS 3:55 45

53 Por lo tanto, debes convocar a una clase de levitas,

cuyo oficio será de generación en generación, para
ocultar este manuscrito a los hijos de los hombres,
hasta que Yo, el Señor, levante a su debido tiempo a un
Moisés como tú, y él dé a conocer las palabras de este
libro a aquellos que estén dispuestos y preparados para
asistir a esta cita conmigo, el Señor, y así este
conocimiento volverá a estar al alcance de los hijos de
los hombres, entre todos los que creyeran1. (1) Moisés 1:40-42;
D&C 84:23-27; 2 Néfi 3:1

54 He aquí que tú, mi siervo Moisés, eres muy

consciente de esta agitación en tu mente y sabes lo
difícil que es reconocer los sentimientos de la luz en
medio de este estupor de emociones que provienen de
las tinieblas, que tienden a impedir a los hijos de los
hombres identificar los sentimientos que provienen de
la luz y de la verdad, ya que se te exigió que me
invocaras a mí el Señor en medio de tus aflicciones
cuando estabas con el pueblo entre las montañas y te
veías rodeado entre los carros del Faraón y las aguas
del mar; Y así, el pueblo se vio invadido por la
incertidumbre, y el estupor del miedo y la duda
comenzó a ocupar repentinamente sus pensamientos, de
modo que dejaron de lado los sentimientos de fe y
gratitud que hasta entonces habían llenado sus
corazones.
55 Inmediatamente, perdieron sus convicciones de
servirme a mí, el Señor, incondicionalmente con todo
su corazón, alma y entendimiento. Pero en cuanto a ti,
Moisés, te maravillaste de mi anterior proceder y
recordaste mi actuación en la tierra de Egipto y
46 MOISÉS 3:56

mantuviste plena esperanza en tu semblante, de que yo,

el Señor, los salvaría, buscando en ti los sentimientos
más elevados que puedan existir en el hombre terrenal,
que hacen aflorar el poder de mi sacerdocio entre los
hijos de los hombres de carne y hueso, y al
compadecerse de mi pueblo que estaba a punto de
perecer a manos del Faraón, te encontraste entonces en
plena condición de convocar mi presencia, no con
palabras, porque mi nombre no puede ser pronunciado
por labios humanos, sino en tu corazón, invocando el
sentimiento que prefigura todo mi ser, que sólo podrías
entender dentro del ámbito de la comprensión humana,
por ser el sentimiento más sublime y elevado que existe,
sí, el amor incondicional.
56 Porque todo el que invoque mi nombre se salvará, y
así será en los últimos días en mi pueblo. Pero, ¿cómo
invocarán a quien no han llegado a conocer, por cuyo
nombre ninguna boca puede pronunciar? (1)Joel2:32; Sofonias
3:9

57 Ahora bien, este es el gran misterio que yo, Moisés,

debo preservar oculto al mundo, hasta que el Señor
encuentre prudente revelarlo a los hijos de los hombres,
pues el mismo es la clave para operar el Santo
Sacerdocio del Hijo de Dios.
58 Y con el propósito de que nadie usurpara su nombre,
fue que el sacerdocio en los días de Abraham, fue
llamado el sacerdocio de Melquisedec. Esto se
determinó en la antigüedad, incluso en los días en que
se conocía según la Orden de Enoc, en reconocimiento
del Sumo Sacerdocio que Enoc dignificó1,
 MOISÉS 3:60 47

y después según el Orden de Melquisedec, en honor al

gran sumo sacerdote que fue Melquisedec, cuando
reinó sobre Salem, obteniendo una doble paz bajo su
gobierno, tanto en la posición que ocupaba como rey,
como en el oficio de sumo sacerdote2. (1) D&C 76:5g | (2)
Génesis 14:26-27 - Versión Inspirada; Alma 10:7

59 Fue así, por reverencia al nombre de Dios, que este

Santo Sacerdocio, según la Orden del Hijo Unigénito,
que se encuentra a semejanza del Padre, que, por
excelencia, ha recibido el mismo nombre que el suyo.
Sí, en él se cumplen las palabras dirigidas a mí, Moisés,
por el Gran Jehová cuando dijo: He aquí que envío un
Ángel delante de ti, para que te guarde en el camino y
te lleve al lugar que te he preparado. Ten el debido
cuidado para con él y obedece su voz con prontitud y
no lo provoques nunca, porque no perdonará tus
transgresiones, ya que mi nombre está en él, y como
ningún otro ángel ha heredado un nombre como el suyo,
eres por tanto tan excelente como Yo Soy.1.
(1)
Éxodo 23:20-21; Hechos 4:12; Filipenses 2:9; Hebreos 1:4

60 Esta es, pues, la clave del sacerdocio y el misterio

que quedará sellado en este libro hasta el tiempo del fin,
porque no hay nada más sagrado que pueda ser
revelado a los hombres en la carne que este
conocimiento; que el nombre de Dios puede ser
invocado en sus corazones, y que los poderes del cielo
no pueden ser evocados, en el Santo Sacerdocio del
Hijo de Dios, si no es a través de los sentimientos
derivados del amor del Hijo Unigénito del Padre,
48 MOISÉS 3:61

cada uno correspondiente a su ministerio, porque para

algunos, según la guía del Espíritu, produce diferentes
sentimientos, que llamamos dones de Dios1.
(1)
1 Juan 4:8; Romanos 12:4-21; 1 Pedro 4:10

61 No podréis, pues, realizar una sola porción de Mi

obra si no hay entre vosotros los sentimientos
derivados de los dones que corresponden a una chispa
de Mí, el Señor.
62 ¡No!, De ninguna manera puede mi pueblo vivir la
culminación de mi sacerdocio en una Orden Unida,
como sucedió en los días de Enoc, sin que haya en sus
corazones los más nobles y elevados sentimientos,
todos ellos derivados de la caridad, que es la expresión
más pura del amor de Dios entre los hijos de los
hombres, ni se puede realizar ningún ministerio, ya sea
de curaciones o de obras poderosas, en mi nombre, sin
que haya en sus corazones algunos de los sentimientos
derivados de este don mayor.
63 Por lo tanto, este es el procedimiento entre los
diversos ministerios que están en la orden sacerdotal
del Hijo Unigénito, ya que ningún representante
autorizado en la Santa Orden de mi sacerdocio puede
realizar ningún milagro, como la curación, si no hay el
don de compasión en sus corazones cuando oran con
sus manos sobre los enfermos.
64 Tu acción será en vano si no existe el sentimiento
correspondiente dentro de si para hacer el trabajo, sea
cual sea.
 MOISÉS 3:69 49

65 Este, por lo tanto, es el secreto sellado que debe ser

escondido de las generaciones futuras, hasta que Siló1
venga en el meridiano del tiempo, y un apéndice
demostrativo del poder completo de mi Santo
Sacerdocio sea dado a través de Él; para ser revelado de
nuevo en la última parte de la plenitud del tiempo
cuando por fin este libro que te ordeno sellar sea
expuesto de nuevo al remanente de mi pueblo en los
últimos días. (1) Génesis 49:10 – Versión Inspirada de JS
66 He aquí, pues, te digo, Moisés, para que registres
estas palabras mías en este libro; porque los hombres a
quienes llegue este registro serán los que levanten Sión
en los últimos días.
67 Pero he aquí que para levantar a Sión es necesario
que haya amor en mi pueblo, así como tú, Moisés,
amaste incondicionalmente a los hijos de Israel, y los
animaste a no tener miedo, sino a mantenerse firmes en
su camino de fe en mí, el Señor, para que vieran la
salvación que procede de mí.
68 ¿Y qué otra cosa debo esperar de un profeta, sino
que anime a mi pueblo a caminar con confianza en sus
sentimientos, como si me viera a mí, el Señor, ante sus
ojos?
69 Fue entonces cuando los conduje a esta estrecha
franja de tierra entre las montañas y el mar, porque yo,
el Señor, no obro con los hijos de los hombres sino
según su fe.
50 MOISÉS 3:70

70 ¿Y qué es la fe? - He aquí que la fe es la suma de

todos los sentimientos de confianza que existen en
vuestros corazones, que anulan los sentimientos de
miedo y duda respecto a Mi actuación entre los que son
Mis elegidos.
71 Fue entonces cuando yo, el Señor, te dije: ¿Por qué,
Moisés, te empeñas en clamar a mí, el Señor, cuando
hay en ti toda la fuerza de mi sacerdocio que descansa
en tus sentimientos? - Además, debes saber que tienes
en tu retiro a la multitud de los hijos de Israel, que son
uno contigo, Moisés, así como tú eres uno conmigo, el
Señor.
72 Por lo tanto, depende de ustedes despertar esa
chispa en los corazones de este pueblo que agrega
poder en la unidad de los sentimientos; y Yo, el Señor,
estoy hablando de la iglesia colectivamente; porque
cuando la unidad coexiste entre ustedes, entonces se
vuelven uno en Mí.
73 Y sin embargo te digo: tus sentimientos colectivos,
unidos en un objetivo común, te permitirán, Moisés, en
el uso de los deberes conferidos a la presidencia del
Sumo Sacerdocio, transponer todas las cosas, seguir
usando tu poder conmigo, siempre y cuando haya amor
incondicional en ti para estas personas; y si estas
personas tienen fe en Mí, el Señor, a través de ti y de
tus palabras, entonces ninguna condición puede ser
impuesta sobre ti por los elementos de este mundo; y
con eso, nada será imposible para ti, debido a la fe en
los corazones, la mente y la fuerza de estas personas,
que son uno en Mí, el Señor.
 MOISÉS 3:77 51

74 Por lo tanto, extiende tu mano sobre el mar y con la

fuerza de esos sentimientos que provienen de la
compasión, libera los vientos que están encerrados en
las compuertas del cielo y haz que los hijos de Israel
pasen por el mar en tierra seca1. (1) Éxodo14:10-16
75 Sucedió, pues, siguiendo la historia de nuestros
primeros padres, que después de la muerte de Abel,
Caín procedió a tomar para sí a una de las hijas de sus
hermanos como esposa, y ambos amaron más a Satanás
que a Dios y desde entonces, junto con muchos de sus
hermanos, vivieron al este del Edén, en una tierra que
fue habitada primero por Nod, uno de los primeros
hijos de Adán, donde Nod se estableció con sus
descendientes1. (1) Génesis 5:13; 26 Versión Inspirada
76 Caín y su mujer tuvieron hijos e hijas, y él
construyó una ciudad y le puso el nombre de su hijo,
Enoc, y los educó según su culto, de modo que su
descendencia tenía a este ser maligno, que es Satanás,
en la más alta estima como su dios; y el verdadero Dios,
enseñó a sus hijos, que era un postulado del mal.
77 Y sucedió que uno de los hijos de Caín tuvo muchos
hijos, y llegó a ser rey de la ciudad; y entre sus hijos
estaba Irad, de quien procedió Mehujael; y de Mehujael
vino Matusalén, de quien nació Lamec, y Satanás le
instó a tener dos esposas, Ada y Zillah; y así comenzó
la poligamia entre los hijos de los hombres, porque
Lamec había hecho un pacto con Satanás, y para sellar
el pacto ofreció la sangre
52 MOISÉS 3:78

Inocente de Gibeá, un hombre justo de la tierra de

Havilá, de donde procedía la abundancia de oro, que
está a orillas del río Pisón; y, junto a este acuerdo,
Satanás le propuso que tomara una segunda esposa,
para satisfacer los sentimientos diabólicos y sensuales
que impregnaban el corazón de Lamec1. (1) Jacob 2:36-37
78 Este Gibeá, a su vez, era un justo entre los hijos de
Adán, y se esforzó por predicar el arrepentimiento entre
los hijos de Caín, por lo que Lamec se apoderó
indebidamente de sus adornos de oro y piedras
preciosas y se apoderó de sus bienes y animales,
convirtiéndose en el primer ladrón entre los hijos de los
hombres y en un asesino, al igual que Caín, que
también derramó sangre inocente para sellar su pacto
con Satanás, el diablo, según la manera del sacerdocio
de Maan, convirtiéndose así en un maestro de la orden
y en el señor de ese gran secreto, que había sido
entregado a Caín.
79 Irad, a su vez, había sido llamado para servir a
Lamec, y éste le hizo conocer sus secretos, quien no se
contuvo y comenzó a contar a los hijos de Adán las
cosas repugnantes que provenían de Satanás, a quien
tenían por dios; y que, finalmente, aprisionó a los hijos
de los hombres bajo una condición degradante y
miserable; por lo tanto, Lamec mató a Irad, su hermano,
para mantener sus combinaciones secretas entre los
sacerdotes de esta antigua orden, que ha coexistido
desde los días de Caín1. (1) Génesis 5:26-37
80 En aquellos días de abominaciones entre los hijos de
los hombres, cuando ya no guardaban los mandamientos de
 MOISÉS 3:82 53

Dios, y los preceptos sacerdotales de la Orden de Maan

se extendieron por toda la tierra habitada, que Dios
volvió a levantar una descendencia justa para Adán, y
comenzó a llamarlo con el nombre de Set.
81 Y cuando todavía era un muchacho, Dios se mostró
a Set y lo comisionó, y Set aceptó con gusto su llamado
a predicar el arrepentimiento entre sus hermanos. Fue
por tanto a la edad de sesenta y nueve años que Set fue
ordenado al sacerdocio por su padre Adán, cuando se
propuso establecer entre sus descendientes la orden de
este sacerdocio del Hijo de Dios, basado en todas las
directrices que fueron reveladas desde el cielo,
sabiendo los hijos de los hombres que éste era el patrón
propuesto por Dios desde el principio; Que la
presidencia del sumo sacerdocio debe pasar de padre a
hijo,1 o a un descendiente justo de la promesa en caso
de que no haya un heredero digno de tomar el lugar de
su padre en el cargo más alto que existe en la jerarquía
de la iglesia. (1) D&C 104:18-19
82 Por lo tanto, la presidencia del Sacerdocio del Hijo
de Dios pertenece por derecho a los descendientes
literales de la Simiente Elegida, a quienes se han hecho
y se harán las promesas relativas a este pacto, y este
mismo orden que siempre ha existido existirá hasta el
fin del mundo. Por lo tanto, Adán, el presidente del
sumo sacerdocio en sus días, pasó a difundir el
evangelio junto con Set, y confirió el sacerdocio a Enos,
el hijo de Set, cuando tenía ciento treinta y cuatro años.
54 MOISÉS 3:83

83 Y Dios llamó a Cainán, hijo de Enosh, por medio de

un mensajero en el desierto cuando tenía cuarenta años,
y anduvo predicando el arrepentimiento a los hijos de
Caín y a los descendientes de Adán, y cuando habían
pasado cuarenta y siete años desde que Dios lo había
llamado, Cainán se encontró con Adán predicando
entre la multitud de sus descendientes en uno de sus
viajes a Kedolamak, momento en el que Adán lo
ordenó como sacerdote1. (1) Génesis 6:7 Versión Inspirada; D&C
104:18-21

84 Y sucedió que cuando Adán tenía novecientos

veintisiete años, reunió en un lugar llamado Adam-
ondi-Aman, a Enós, Cainán, Mahalalel, Jared, Enoc y
Matusalén, que eran todos sumos sacerdotes del santo
orden del Hijo de Dios, y allí confirió las llaves de su
cargo sobre la cabeza de Set, que fue bendecido por su
padre tres años antes de la muerte de Adán1. (1) D&C
104:19a, 28a

CAPÍTULO 4
En los días de Enosh, "comenzaron a invocar el
nombre de Jehová. Seth, Enos, Cainan, Malalel y Jared
fueron predicadores de la justicia. Enoc, siendo niño,
camina con Dios y transmite un mensaje de juicio
contra los malvados hijos de los hombres. Enoc ve los
espíritus creados por Dios y, como Moisés, ve
innumerables mundos creados por Dios y habitados.
La noticia de un vidente se extiende rápidamente. Enoc
establece la ciudad de Sión,
 MOISÉS 4:2 5 5

predice la venida del Hijo unigénito y la restauración

que reunirá a su pueblo en una sola Sión en los últimos
días; y la segunda venida; y la venida de la Sión
celestial. Que Dios se llevó.
1 Sucedió entonces, en el curso de la historia de Adán
y su justa descendencia, después de que Dios se
mostrara a Set y éste llegara a ofrecer al Señor,
mediante un conocimiento más elevado que el de sus
hermanos, un sacrificio aceptable, tal como lo hizo
Abel en sus días. Sin embargo, más lleno de
esclarecimiento del evangelio de lo que nadie había
entendido antes1.
(1)
Génesis 6:3 Versión Inspirada

2 Sucedió que a Set le nació un hijo, al que llamó Enós,

y fue en este tiempo cuando los hijos de Adán
comenzaron de nuevo a invocar el nombre de Jehová
en sus corazones, y así se dijo que en los días de Enós
comenzaron a invocar el nombre del Señor1, porque fue
en este tiempo que estos hombres comenzaron a revivir
los verdaderos sentimientos derivados del nombre de
Dios en su forma de sentir, trayendo un rescate de los
poderes del Sacerdocio del Hijo de Dios entre
hermanos que comenzaron a compartir en común todas
las cosas, incluyendo un lenguaje que era puro y
virtuoso, y este mismo sacerdocio y postura entre los
hijos de los hombres será a revivido nuevamente al
final de los tiempos, con el pueblo de Dios en Sion2,
que saldrá a la luz a través de las palabras de este libro,
y devolverá al pueblo en los últimos días el dialecto de
una lengua pura y sin mancha por parte de los que
invoquen al Señor; no por el balbuceo de la lengua
56 MOISÉS 4:3

humana e impura, sino por el dialecto espiritual, al

expresar los sentimientos divinos en los corazones de
aquellos que construirán la ciudadanía de Sión en sí
mismos, pues es esto lo que verdaderamente sostendrá
los cimientos de Sión en los últimos días, un pueblo
puro de corazón3. (1) Génesis 6:4,5 Versión Inspirada | (2)Génesis 6:6-7
(3)
Versión Inspirada | Sofonias 3:9; D&C 94:5c

3 A su vez, algunos de los descendientes de los hijos de

Caín, a su manera, también comenzaron a invocar
verbalmente el nombre del Dios de Adán. Sin embargo,
lo hicieron de manera errónea y profana, valiéndose
sólo de un pronunciamiento de la lengua humana, y así
comenzaron a fabricarse ídolos de piedra y madera para
adorarlos. Posteriormente, aplicaron los subnombres de
Jehová a sus ídolos, con lo que creían que se acercaban
a Dios en la adoración.
4 Y los sacerdotes que lo proclamaban, ejercían un
gran dominio sobre los hijos de Caín, que eran la
mayoría sobre la faz de la tierra. Por otro lado, Set;
Enós; Canaán; Mahalalel y Jared, siendo predicadores
de la justicia, difundieron el evangelio dondequiera que
fueron, estableciendo congregaciones en todas partes y
enseñando a sus seguidores el poder que es el nombre
de Dios y fueron nuevamente conscientes de que los
sentimientos derivados de Su nombre son las llaves que
controlan el poder del Sacerdocio del Hijo Unigénito
entre los hombres en la carne; anulando así la
influencia y el poder de Satanás dondequiera que
predicaron.
5 Esto, a su vez, enfureció a Satanás en su corazón,
 MOISÉS 4:7 57

haciendo que trajera guerras y derramamiento de

sangre, donde el hermano mataba al hermano; y, por
medio de combinaciones secretas, dio poder a los
emisarios de la Orden de Maan para impedir que los
demás hijos de los hombres escucharan el mensaje
difundido por los justos hijos de Adán; que en todas
partes de la tierra habitada se predicaba la buena nueva
del evangelio eterno, que comenzó a existir en los días
en que Dios dejó el Santo Sacerdocio de su Hijo sobre
Adán y sus descendientes, para que todos volvieran a
Dios de nuevo.
6 Entonces fue entre este período de tiempo, en el que
los hombres comenzaron a invocar el nombre del Señor,
que el Señor los bendijo; que Set engendró a Enós y le
enseñó en los caminos de Dios. En aquellos días,
Satanás ejercía un gran dominio entre los hombres y los
enfurecía en sus corazones, y surgieron guerras y
derramamientos de sangre, y buscando el poder, la
mano del hombre se levantó contra su propio hermano
para darle muerte por causa de obras secretas, y por
esta razón Enós y el resto del pueblo de Dios dejaron la
tierra llamada Sulón y habitaron una tierra prometida, a
la que puso el nombre de su propio hijo, al que había
llamado Canaán.
7 Y Canaán vivió según los mandamientos de Dios,
hasta que engendró a Mahalalel. Y Mahalalel engendró
a Jared, y Jared vivió según las enseñanzas de sus
antepasados, y engendró a Enoc. Y Jared enseñó a
Enoc a caminar rectamente en todos los caminos de
Dios.
58 MOISÉS 4:8

8 Y sucedió que Enoc viajó entre el pueblo,

predicando y exhortando al arrepentimiento, y mientras
viajaba se recostó bajo un frondoso olivo en una colina
de cierta elevación en la tierra de Canaán, que en
adelante llamó el Monte Sión; Porque fue en ese lugar
donde el Espíritu de Dios descendió sobre él, y porque
fue allí donde vio a sus santas huestes de ángeles, y
desde entonces comenzó a construir una ciudad,
teniendo en ese lugar el centro del culto a Dios, donde
se propuso construir un templo al Señor, el primero que
había sido construido por los hombres en la tierra..
9 Mientras estaba en visión, pudo ver al Señor
viniendo desde los cielos en los últimos días con sus
santas miríadas, como las nubes cubren la tierra, para
ejecutar su juicio sobre todos los pueblos del mundo de
la humanidad y condenar a todos los malvados por
todas las acciones injustas que han hecho
indebidamente ante sus ojos y por todas las cosas
injustas que los pecadores han hecho contra sus
semejantes, porque así serán los malvados en los
últimos días, actuando y hablando mal de su prójimo y
blasfemando contra el mismo Dios que los creó1,
porque el hombre habla de las cosas que hay en su
corazón. (1) Judas 14, 15
10 El hombre de Dios, sin embargo, desde sus buenos
sentimientos, externa cosas buenas al pronunciar sus
palabras; mientras que el hombre malo, desde su
corazón malo, sólo habla cosas malas. Luego se le dijo
a Enoc que los hombres también darían cuenta
en el día del juicio por
 MOISÉS 4:13 59

toda declaración sin valor sobre nuestro prójimo y

sobre Dios; porque por sus hechos los hombres serán
declarados justos o injustos; y por sus palabras los
hombres serán liberados o condenados1. (1) Mateo 12:32 -
Versión Inspirada

11 Entonces una voz del cielo le dijo: Enoc, hijo mío,

profetiza a este pueblo, y mándale arrepentirse, porque
así dice el Señor: Estoy enojado con este pueblo, y mi
ira se ha encendido contra él, porque su corazón se ha
endurecido, y han tapado sus oídos, para no oír a mis
mensajeros los profetas, y sus ojos, para no ver mi obra.
12 Porque, he aquí, este pueblo, que pretende ser mi
pueblo en los últimos días, se acerca a mí, y con su
boca y sus labios me honra; pero ha apartado su
corazón de mí, y el temor a mí ses enseñado según los
preceptos de los hombres, y no más según mi sana
doctrina - y a lo largo de estas muchas generaciones,
desde el día en que los creé hasta la plenitud de los
tiempos; se apartarán continuamente de mí, el Señor, y
negarán mis estatutos, y buscarán su consejo en las
tinieblas, como en tus días, hijo mío, Enoc; y en sus
propias abominaciones idearán el asesinato, y no
guardarán los mandamientos que di a su padre Adán.
13 Son los que juran en falso, y por sus propios
juramentos atraen la muerte; y una prisión1, Yo, el
Señor, he preparado para los espíritus de esos
pecadores para que permanezcan atrapados
en un círculo eterno;
60 MOISÉS 4:14

porque yo soy el Señor, soy el mismo, no he cambiado,

y nunca cambiaré, porque mis caminos son eternos e
inmutables, y este es el designio de mis manos hasta el
día del juicio final cuando entonces mi Unigénito se ha
propuesto en sí mismo, para una administración
completa en el límite total en la plenitud tiempos que
he designado, liberar a los cautivos en las prisiones
espirituales si se arrepienten de sus pecados2 y vienen a
mí, el Señor su Dios, y sean liberados del cautiverio y
de la muerte, cuando al final el alma es devuelta al
cuerpo y el cuerpo al alma3. (1) D&C 2:1c | (2) Alma 19 :69 | (3)
Alma 19:58

14 Y este es un decreto que promulgué al principio del

mundo, de mi propia boca, desde su fundación, y por
boca de mis siervos lo decreté, tal como se propagará
en el mundo, desde el principio hasta el final, a través
de mis profetas; siendo por tanto imperativo para mi
justicia que los hombres sean juzgados según sus obras
en la carne,1 y no habrá resurrección mientras este
cuerpo mortal del hombre terrenal viva en la
corrupción,2 hasta que venga mi Unigénito, y en él los
hombres se arrepientan de sus pecados. (1) Alma 19:66 |
(2)
Alma 19:29; 19:67

15 Y así, desde el principio se ha dado al hombre un

tiempo probatorio, hasta que el hombre acepte la
justicia de Dios prefigurada en la figura de su
Descendencia Prometida, establecida incluso antes de
la fundación del mundo según el plan de redención que
no puede realizarse sino ante el arrepentimiento
 MOISÉS 4:17 61

de los hombres en este estado de prueba que es el

círculo eterno, sin el cual los hombres en la carne
nunca alcanzarían el conocimiento del plan de
redención y nunca se arrepentirían de sus pecados. Por
lo tanto, si no hubiera un curso eterno establecido en
oposición, pero necesario para el plan de felicidad, tan
eterno como la vida del alma, los hombres nunca
podrían arrepentirse y venir a mí para salvarlos1. (1)
Alma 19:84, 94, 98

16 Al oír estas palabras, Enoc se postró ante el Señor

y dijo: "¿Por qué he hallado gracia ante tus ojos? No
soy más que un muchacho joven, y he aquí que tu
pueblo me odia; porque, a diferencia de mi padre, soy
débil de palabra. Entonces dime, ¿por qué me has
escogido como tu siervo para decirle al pueblo estas
cosas? Y Jehová dijo a Enoc: Ve y haz lo que te he
mandado, y nadie te herirá. Abre tu boca, y se llenará
de sabiduría; porque yo te daré las palabras que habrás
de decir, y te haré poderoso en tus palabras; porque he
aquí que toda carne está en mi mano, y haré lo que me
parezca adecuado contigo. Y he aquí que yo, el Señor,
he encontrado gracia en el hombre en que te has
convertido, aunque todavía eres un muchacho joven.
Porque hay en ti todos los buenos sentimientos que yo
considero las herramientas principales de los sacerdotes
de la Santa Orden de mi Unigénito.
17 Lo que te hace agradable a mis ojos, porque nunca
antes he encontrado en un hombre la plenitud de mi
nombre grabado en su corazón, así como hay en ti los
sentimientos de Caridad; Entusiasmo; Paz
62 MOISÉS 4:18

de Espíritu; Renuncia para soportar la adversidad;

Bondad; Compasión; Fe; Mansedumbre y Autocontrol.
Creyendo que llegarás a un reino superior con esos
dones que hay en ti, procura tener contigo una
congregación de los que se parecen a ti.
18 Porque si puedes reunir en los hombres, las mujeres
y los niños de tu congregación todos los buenos
sentimientos derivados de mi nombre, seguramente la
suma de estos atributos será un motivo para que te
tome; porque llevas en ti la semejanza de mi Unigénito,
que está lleno de gracia y poder.
19 Y porque tienes todos estos dones contigo, nunca
caminarás solo; porque siempre estaré contigo, y
caminarás con Dios en tus caminos.
20 Porque he aquí que los sentimientos que proceden
de Mi nombre están en lo más íntimo de tu ser; por lo
tanto, todas tus palabras las justificaré, y los montes
huirán ante ti, y los ríos se desviarán de su curso, y tú
permanecerás en Mí, es decir, en Mi sacerdocio; porque
he aquí que convoco a Mi siervo, Adán, el primer
Sacerdote de la Orden Sagrada de entre los hombres,
para ordenarte al Sacerdocio de Mi Unigénito1 y así
obtener en ti la plenitud de Mi gracia que ya está
actuando en ti por la fe que hay en tu corazón. (1) D&C
104:24a

21 Por lo tanto, camina conmigo. Pero ahora unge tus

ojos con arcilla y lávalos, y verás. Y así Enoc hizo lo
que Dios le ordenó. Entonces sucedió,
 MOISÉS 4:24 63

cuando Enoc viajó a través del mar oriental en los

carros flameantes de los querubines, que una visión se
abrió ante sus ojos, y el Señor lo guió a través de las
muchas moradas que están en la inmensidad de los
cielos, donde Enoc fue informado de la importancia del
Nombre de Dios entre el pueblo elegido de su día; y los
dones, que son sentimientos derivados del Santo
Nombre para inhibir y alejar los poderes de las tinieblas
entre los hijos de los hombres, por el conocimiento de
su doctrina pura y la correcta observancia de sus
mandamientos.
22 Dios dio a conocer entonces la importancia de Su
Nombre, que ya estaba siendo invocado en los
corazones de quienes escuchaban la predicación de sus
antepasados; pero que no comprendían la importancia
de utilizar estos dones derivados del nombre de Dios, o
sea, los sentimientos que fluyen de Su Nombre; para
obtener, así, la victoria sobre los poderes influyentes de
Satanás, que son sentimientos provenientes de las
tinieblas, opuestos a los dones del Espíritu Santo.
23 Para evocar los muchos nombres de Dios, es
necesario desarrollar los dones, por lo tanto, los
sentimientos correspondientes a cada uno de ellos, y sin
embargo, guardad vuestros corazones contra los malos
sentimientos que se interpondrán en un tumulto y
estupor de pensamientos.
24 La fe, a su vez, fundamenta los sentimientos
correctos, anulando la influencia de los sentimientos
opuestos, y esto genera la fuerza del sacerdocio dentro
del hombre; que, a su vez, interactúa en el mundo físico.
64 MOISÉS 4:25

Este es el camino preparado desde la fundación del

mundo, en el que el Hijo Unigénito vendrá al mundo y
glorificará el nombre del Padre, dando a sus discípulos
el conocimiento de estas cosas1, preparando el camino
para que otros puedan participar de este don, para que
tengan esperanza. Y si sólo tienes la esperanza de que
tus sentimientos no sean sacudidos, entonces tendrás fe,
y si tienes esta fe, entonces tienes en ti las llaves para
abrir o cerrar todas las situaciónes2. (1) Génesis 6:44 Versión
(2)
Inspirada | Hebreos 11:1; Juan 17:26; Éter 5:9-13

25 Los nombres de Dios son fundamentales para que

conozcamos más sobre Él. Porque son una expresión de
la persona misma de Dios dentro de los hijos de los
hombres, reflejando su naturaleza divina, su
importancia y sus características entre nuestros
semejantes. Dios se revela en nosotros a través de Sus
nombres, de modo que somos los representantes de Su
nombre sobre la faz de toda la tierra; y si tomas el
nombre de Su Hijo, que es según la semejanza del
Padre, cuyo nombre es el mismo que el de Él; entonces
tales nombres te llevarán a conocer y admirar Sus
atributos, que son inseparables de Su persona; y, al
igual que se le dijo a Enoc, el hombre también
caminará con Dios, y estando en este estado de
comunión, a través del Sacerdocio o la gracia de Dios
en relación con las mujeres y otros miembros del pacto
que no fueron llamados al sacerdocio; pero están llenos
de gracia a semejanza del Hijo unigénito del Padre, los
elementos reconocen entonces el mandato de Aquel
que, actuando en nombre de su Hijo, a través del
sentimiento correspondiente a la acción
deseada, a saber, al estímulo
 MOISÉS 4:28 65

divino dentro de sí mismo; entonces nada le será

imposible, sino que he aquí que todas las cosas le serán
sometidas, mediante la fe y la oración.
26 Sin embargo, Enoc fue informado de que no era
lícito que otros hombres supieran cómo invocar a Dios,
el Todopoderoso, en sus días, y por lo tanto se le
prohibió divulgar esta información a cualquier otro
hombre, o mujer, excepto a aquellos que se mostraran
dignos de tal mérito, dentro del pueblo de la alianza.
Porque en sus días, es decir, en los días de Enoc, este
poder inefable era la clave para que los malvados
dirigieran su imaginación de manera inapropiada a este
Gran Don, el nombre de Dios; y así profanarlo sin tener
ninguna percepción de los altos atributos que se derivan
del nombre del Altísimo, porque nunca deben ser
evocados por un corazón lleno de iniquidades.
27 Este secreto sagrado, si se diera a conocer a todos
los hombres fuera de la alianza, haría del nombre de
Dios una evocación común en los corazones de los
hijos de los hombres; lo que, en definitiva, anularía su
eficacia incluso entre sus elegidos, y posiblemente
entre los propios sacerdotes de su Orden. Para muchos,
sería cuestionable si esto es realmente real, o sólo una
ordenanza ordinaria que está disponible para todos,
tanto los justos como los injustos.
28 En aquellos días, sin embargo, algunos de los
santos ángeles centinelas que pertenecían a la clase de
los vigilantes1, que fueron designados desde el
principio como heraldos de Dios en lo que respecta a
los asuntos terrestres y, portanto,
66 MOISÉS 4:29

pudieron materializarse en cuerpos carnales a

semejanza de los hombres; empezaron a infiltrarse
entre los hijos e hijas de Adán, bajo la influencia de
Anakiel, que fue el responsable del complot que se
produjo entre los vigilantes que se corrompieron,
conocido entre sus compañeros como Azazel, siendo el
jefe de los que abandonaron su posición que obtuvieron
en el cielo; llegaron a construirse grandes refugios, en
los que algunos de ellos, bajo la influencia de Satanás,
tuvieron relaciones con las hijas de los hombres; y en
esto engendraron descendencia; los gigantes de la
tierra2. (1) Daniel 4:17, 23 | (2) Génesis 8:6 Versión Inspirada
29 Se acordó entre los Centinelas que los ángeles
rebeldes no vendrían a arrestar1 a los otros vigilantes2
que permanecían en la tierra, a fin de que pudieran
cumplir su propósito entre los hijos de los hombres, y
que pudieran dejar al pueblo de la alianza en paz. (1)
(2)
Daniel 10:11-13 | Daniel 4:17, 23

30 Así hasta el día de hoy, pues Aarón echó a suertes

dos machos cabríos: uno para Jehová, para expiar los
pecados de los hijos de Israel, y el otro para entregarlo
a Azazel1; con el fin de recordar el acuerdo de
separación entre los Centinelas2. (1) Levítico 16:8, 10 | (2) Daniel
4:17, 23

31 Así, Aarón presenta el macho cabrío asignado a

Jehová y lo convierte en holocausto por el pecado de
los hombres ante Dios, pero el macho cabrío asignado a
Azazel debe ser llevado vivo ante Jehová para hacer
expiación sobre él, en recuerdo del acuerdo entre
 MOISÉS 4:34 67

para que sea enviado al desierto a Azazel para recordar

este acuerdo.
Por lo tanto, se decretó entre los sacerdotes que "el
hombre que envíe la cabra a Azazel debe lavar sus ropas
y bañarse en agua antes de regresar al campamento, y
sólo entonces podrá entrar entre los hijos de Israel1" -
Esto se debe a que este hombre ha ido al encuentro de
un ángel maligno y debe purificarse espiritual y
físicamente antes de volver a la congregación del único
Dios. (1) Levítico 16:26
32 Pero he aquí que los gigantes eran obtusos, sin
mucho raciocinio, y por tanto dependientes de sus
padres. A su vez, para no permitir que estos hombres de
gran estructura se convirtieran en esclavos de los
hombres por su demencia, fue que los ángeles
Vigilantes, que habían sido desobedientes al abandonar
su posición con el Padre1, comenzaron a utilizar a los
hombres de la tierra para construir ciudades cuya
arquitectura era una representación de las cosas
celestiales. (1) Judas 6
33 Por ello, los hombres comenzaron a obtener de los
vigilantes1 los conocimientos adecuados para dar forma
al hierro y trabajar sus mezclas. Así podían forjar todo
tipo de artificios, desde estructuras resistentes hasta
armas y utensilios de guerra y carros de combate. Sus
esposas aprendieron a mezclar hierbas y sus
propiedades curativas, y sus jóvenes aprendieron el arte
de la espada y la lucha con arco y flecha.
(1)
Daniel 4:17, 23
68 MOISÉS 4:35

35 Y sucedió que Enoc salió a predicar al pueblo de la

tierra de Sarón, y de Enoc hijo de Caín, y de Ommener,
y de Heni, y de Sem, y de Hananías, y de la tierra de
Hananías, poniéndose de pie en las colinas y en los
lugares altos, y proclamando a gran voz palabras contra
las obras de todos los hombres que se ofendieron por
causa de él. Y sucedió que Enoc llamó a todo el pueblo
al arrepentimiento, excepto al pueblo de Canaán; y
cuando lo oyeron, nadie le puso las manos encima,
porque el temor se apoderó de todos los que oyeron sus
palabras; y como muchos empezaron a decir que Enoc
andaba con Dios, también empezaron a decir que un
vidente se había levantado en medio del pueblo.
36 Y tan grande era su fe, que ningún sentimiento
originado en el lado oscuro podía sacudir sus
fundamentos emocionales, por lo que Enoc dirigió al
pueblo de Dios y les enseñó este mismo principio, para
que guardaran sus corazones de todos y cada uno de los
sentimientos adversos que pudieran sobrevenirles; pero
que mantuvieran un apego incondicional a aquellos
sentimientos que se derivaban del don mayor, sí, el
amor, a través de los sentimientos que emanaban de los
nombres de Dios; como él les había mostrado cuando
sus enemigos salieron a combatir contra él; y pronunció
la palabra del Señor, es decir, la palabra que había
brotado de sus sentimientos, y la tierra tembló, y los
montes se derrumbaron, y las piedras rodaron, y los
ríos se apartaron de su cauce natural, los leones al rugir
rugieron juntos en el desierto, y muchos oyeron y
temieron.
 MOISÉS 4:39 69

37 Y tan grande era el temor de los hombres que

temían las palabras pronunciadas por Enoc; pues tan
grande era el poder de estas palabras que Dios le había
dado a él, a través de los sentimientos y la fe de él, que
incluso los gigantes, los descendientes de los hijos de
Dios, se alejaron; abandonando sus moradas y el
refugio1 que los vigilantes2 habían creado para ellos,
con la ayuda del hombre terrenal, viniendo a
esconderse en cuevas y valles profundos. (1) Génesis 7:18-19
(2)
Versión Inspirada | Daniel 4:17,23

38 Y desde entonces, aunque haya habido guerras entre

los hombres, Enoc sabía que Jehová vendría al templo
que había construido para el Señor, porque vio a los
ángeles descender del cielo, dando testimonio del Padre
y del Hijo1; y que en la plenitud de los tiempos vendrá
a morar con su pueblo, como vino a morar con el
pueblo de Enoc, antes de llevárselo2, pues será como en
los días de Enoc, un pueblo que vive en justicia. (1)
(2)
Génesis 7:33 Versión Inspirada | Génesis 7:20 Versión Inspirada

39 Y el temor del Señor estará en todas las naciones;

Porque todos verán al Señor cruzar el cielo con su
séquito de ángeles y carros de fuego, y así se extenderá
la noticia a todos los rincones, incluso a la parte más
remota de la tierra habitada, de que el Señor ha
descendido sobre su pueblo, y ha entrado en el umbral
del Templo que será erigido para su nombre en los
últimos días, en el lugar que Dios preordenó antes de la
fundación del mundo, en una Sión que recibirá la
ciudad de Enoc, a través de cuya arquitectura diseñará
la Nueva Jerusalén.
70 MOISÉS 4:40

40 Y desde entonces el Señor bendijo a la iglesia de

Enoc, y los llamó "el pueblo de Sión", porque todos
estaban reunidos bajo sus leyes y mandamientos;
también bendijo la tierra en la que se habían
establecido entre las montañas, porque florecieron
como un pueblo pacífico, teniendo todos los
sentimientos en común.
41 Y el Señor llamó al sitio del templo el Monte Sión y
a su ciudad Salem, porque tenían un solo corazón y un
solo propósito y vivían con rectitud, y no había pobres
entre ellos. Y así el pueblo de la iglesia de Dios pasó a
construir, bajo la supervisión de Enoc, una sociedad de
santidad; donde sus ciudadanos debían vivir en sus
corazones todos los principios de pureza requeridos por
Dios y ser un pueblo santo. Debían ser, por tanto, un
pueblo puro de corazón; y los llamó pueblo del pacto.
42 Y sucedió que Enoc entró en el templo ante el Señor,
y habló cara a cara con Él, diciendo: Sé, Señor, que
Sión habitará con seguridad durante el tiempo que estés
con nosotros; pero temo que el pueblo se degenere
después de que Tú te hayas ido, pues no es seguro que
habiten en un templo hecho por manos humanas para
siempre, y como no somos un pueblo de guerra, tan
pronto como te vayas de este lugar los malvados nos
atacarán. Y el SEÑOR respondió a Enoc, y dijo:
Ciertamente he bendecido a la ciudad de Sion; y
ciertamente vendrán contra ti tan pronto como me vaya
de este lugar.
 MOISÉS 4:45 71

43 Y sucedió que el Señor le mostró a Enoc todos los

habitantes de la tierra, y él miró y vio que Sión iba a ser
arrebatada, y también vio al pueblo remanente que eran
hijos de Adán y era una mezcla de toda la simiente de
Adán, entre los cuales muchos escucharon el mensaje
predicado por Enoc y estaban presentes en Sión,
teniendo en sus corazones los mismos sentimientos
derivados del nombre de Dios, como tenían los hijos de
Adán.
44 Y después de que Enoc vio que Sión fue arrebatada
al cielo, Enoc miró, y he aquí que todas las naciones de
la tierra estaban ante él, y Enoc fue elevado y llevado al
seno del Padre y del Hijo; y he aquí que pudo ver el
poder de Satanás y toda su influencia sobre toda la faz
de la tierra. Vio a los ángeles descender del cielo para
anunciar el nacimiento del Descendiente Prometido en
el meridiano de los tiempos, y los vio también
descender en la plenitud de los tiempos; y después,
cuando aquel que ha de leer las palabras de este libro
sellado de Moisés se levante entre el pueblo de la
alianza en los últimos días, y pronuncie a gran voz las
palabras de Dios, diciendo: Ay, ay de los habitantes de
la tierra, porque el día del Señor se acerca rápidamente;
oigan, pues, su voz clamando por el arrepentimiento
por última vez.
45 He aquí que Enoc vio estos días, y Satanás tenía una
gran cadena en su mano, que cubría de tinieblas toda la
faz de la tierra; y miraba hacia arriba y se reía; y sus
ángeles se burlaban de los ángeles que descendían del
cielo, dando testimonio del Padre
y del Hijo; y el Espíritu Santo
72 MOISÉS 4:46

descendió sobre muchos, y fueron redimidos por los

poderes del cielo en Sión.
46 Y sucedió que el Dios del cielo miró al resto del
pueblo, y lloró; y Enoc dio testimonio, diciendo:
¿Cómo puedes llorar, siendo santo y eterno por los
siglos de los siglos? Si el hombre pudiera contar las
partículas de la tierra, sí, de millones de tierras como
ésta, no sería ni siquiera el principio del número de tus
creaciones; y el velo del olvido está todavía extendido,
y sin embargo eres misericordioso y bondadoso con
nosotros, los hijos del hombre, viniendo a acoger a
Sión en tu propio seno; y la misericordia brilla ante tu
rostro con lágrimas en tus ojos por medio de lo que
estoy viendo; y tu compasión no tendrá fin, como no
tiene fin tu reino. ¿Cómo puedes llorar?
47 El Señor dijo a Enoc: Mira a estos tus hermanos;
son obra de mis propias manos; y les di su
conocimiento en el día en que los creé; y en el Jardín
del Edén le di al hombre su albedrío, y también les di el
mandamiento de que se amaran unos a otros y de que
me eligieran a Mí como Padre; pero he aquí que no me
tienen afecto a Mí, su Creador, y odian a los de su
propia especie sin ninguna razón. ¿Cómo puedo
entonces yo, el Señor, mostrarles los reinos de otras
moradas y la existencia de otros mundos?
Constantemente el fuego de Mi indignación se
enciende contra ellos, y en Mi ardiente descontento
enviaré un diluvio sobre la tierra; para
lavar la suciedad que el hombre ha hecho contra
 MOISÉS 4:50 73

su hermano, y borrar para siempre de la faz de la tierra

su trato con los hijos de Dios y sus descendientes; y las
combinaciones secretas de la Orden Maan.
48 He aquí que Yo soy el Dios de la Santidad y no
puedo tolerar tanta inmundicia de la carne ante Mis
ojos, donde Mis propios ángeles han entrado en un
pacto de fornicación y adulterio con las hijas de los
hombres. Y aunque puedo extender mi brazo y sostener
todas mis creaciones; mis ojos no pueden ver, entre
todas las obras de mis manos, una maldad como nunca
antes existió entre sus hermanos, en todos los mundos
que he creado.
49 Pero he aquí que Satanás será su padre; y los otros
sentimientos derivados de la angustia, que son los
frutos del espíritu que procede del maligno, serán su
destino; que se derrama sobre los hijos de los hombres
por su apego a los sentimientos opuestos a los
verdaderos dones derivados del Espíritu Santo de Dios,
y todo el cielo llorará por ellos, sí, toda la obra de mis
manos.
50 Por lo tanto, ¿no debería llorar, viendo lo mucho
que van a sufrir hasta que alcancen la plenitud del
conocimiento que les lleva hacia la perfección? - He
aquí, pues, que te hago saber de antemano que este
sistema que contemplan tus ojos perecerá en el diluvio;
y he aquí que encarcelaré a esos espíritus desobedientes
en una prisión que he preparado para ellos1; y sus
ciudades, con sus bellas estructuras, y los cadáveres de
sus descendientes los esconderé bajo la profundidad del
barro más espeso, por debajo de la extensa capa
74 MOISÉS 4:51

Superficial que cubre el suelo bajo sus pies2. (1) Judas 1:6 |
(2)
Job 22:15-16

51 Porque estoy trayendo una nueva sociedad humana

sobre la tierra, que comenzará de nuevo desde el
principio. Y en cuanto a ti y a tu ciudad, Sión, serán
arrebatada antes de este tiempo de calamidad que estoy
trayendo sobre la tierra habitada; y ocultaré los
antiguos cimientos de los hijos de Dios con la llegada
del diluvio, excepto la columnata de piedra erigida en
el centro de la ciudad de Sión, y las piedras que dejaré
expuestas de las antiguas ciudades de los vigilantes
esparcidas por la tierra; para que los hijos de los
hombres sepan después del diluvio que fue de este
lugar que Dios tomó para sí la ciudad de Enoc; y para
que las futuras generaciones de los hijos de los
hombres se pregunten cómo los antiguos pudieron
erigir la base de tan complejas estructuras en piedras y
con perfecta precisión, incluso en las cimas de las
montañas; y así poder concluir por sí mismos que en la
antigüedad una raza de seres superiores a ellos, sí, los
ángeles rebeldes, dominaron el mundo de la humanidad
y esclavizaron a los hombres para que les sirvieran, por
dejarse esclavizar y rechazar a quien podía liberarlos,
desobedeciendo mis mandamientos.
52 Y ahora, con el propósito de que el pueblo del pacto
no sea engañado más; cuando en los últimos días, sí,
antes de que tú, Enoc, regreses con tu ciudad a esta
tierra, los Vigilantes que fueron expulsados a las
vecindades de la tierra enviarán señales a los hijos de
los hombres con la promesa de acabar con sus
enfermedades, sus religiones y sus falsos profetas, con
 MOISÉS 4:55 75

las escrituras y sus falsos mensajes y les proporcionan

una alianza; y así, con el apoyo de Satanás, el
gobernante del mundo, vendrán de nuevo entre
vosotros por invitación de los gobernantes de la tierra y
llegarán gradualmente a esclavizar de nuevo a los hijos
de los hombres.
53 Excepto en Sión, donde Mi Unigénito ya habrá
revestido a Sus elegidos con el poder de lo alto para
vencer a las fuerzas del enemigo, y rescatar a los que
me son leales. Es por esta razón que Yo, el Señor,
dejaré estas piedras expuestas después del diluvio, para
que sepan por sí mismos que ningún hombre terrenal
tuvo jamás la capacidad en sí mismo de erigir estas
antiguas estructuras, pero sí sus dominadores.
54 Y mi Unigénito suplicó ante mi rostro; por eso sufre
por los pecados del mundo, siempre que se arrepientan
el día en que mi Elegido regrese a mí; y hasta ese día
estarán en el proceso probatorio de oposición constante
en todas las cosas. Por eso yo, Dios, lloro
continuamente por los hijos del hombre; y los cielos
llorarán, sí, y toda la obra de mis manos gemirá por
liberación, a causa del pecado de Adán; porque trajo,
junto con él, maldición sobre la tierra y sus frutos.
55 Y sucedió que el SEÑOR habló a Enoc, y le contó
todos los hechos de los hijos de los hombres; por lo que
Enoc conoció y vio las iniquidades y angustias que les
sobrevinieron a causa del espíritu del maligno, y lloró,
y extendió sus brazos, y agrandó su corazón con
76 MOISÉS 4:56

la eternidad; y las entrañas se estremecieron, y toda la

eternidad tembló. Y Enoc también vio a Noé y su
familia; que la posteridad de todos los hijos de Noé se
salvaría con una salvación física. Por lo tanto, Enoc vio
que Noé construyó un arca, y que el Señor sonrió ante
ella y la sostuvo en su propia mano; pero sobre el
remanente de los malvados vino el diluvio y los tragó.
Enoc lloró, pues, por sus hermanos, y dijo al cielo: No
quiero ser consolado; pero el Señor dijo a Enoc:
"Alégrate y goza; y he aquí que desde Noé todas las
familias de la tierra esperarán mi Descendencia1”. (1)
Mosías 8:36-45

56 Y, he aquí, Enoc vio el día de la venida del Hijo del

hombre en la carne; y su alma se regocijó, diciendo: La
justicia es exaltada, y el Cordero fue inmolado desde la
fundación del mundo; y por la fe estaré en el seno del
Padre, y, he aquí, Sión estará conmigo. Entonces Enoc
miró a la tierra, y oyó una voz desde su interior, que
decía: Ay, ay de mí, madre de los hombres; he aquí que
estoy afligida y cansada a causa de la iniquidad de mis
hijos, y he aquí que sus obras arruinan la tierra.
¿Cuándo descansaré y me limpiaré de esta suciedad?
¿Cuándo me santificará mi Creador, para que descanse,
y la justicia permanezca sobre mi rostro?
57 Este fue el lamento de la tierra, por el que Enoc
lloró profundamente; pero el Señor hizo un pacto con
Enoc y le juró que esta visión se entrelazaba con los
hombres en la plenitud de los tiempos; y el Señor
prometió a Enoc que en esos días acabará con los que
han arruinado la tierra, y con un
 MOISÉS 4:58 77

juramento con respecto de todos sus juicios, juró que

impediría las inundaciones después del diluvio, y que
visitaría a los hijos de Noé, emitiendo un decreto
inalterable de que siempre se encontraría un remanente
de su simiente entre todas las naciones, mientras la
tierra subsistiera; y el Señor dijo: "Bendito sea aquel
por cuya simiente vendrá la Simiente Escogida, porque
será Rey sobre Sión; y reinará; y pondrá termino sobre
todas las naciones de la tierra"..
58 Y sucedió que Enoc clamó a Jehová, diciendo:
Cuando tu descendencia venga en la carne, ¿descansará
la tierra? - Y el Señor dijo a Enoc: Mira; y él miró, y
vio la señal del Hijo del Hombre de pie entre los
hombres en la tierra, y oyó una fuerte voz que decía:
los cielos se cubrieron, y todas las obras de Dios
lloraron, y la tierra gimió a causa de sus dolores1, y
todos los espíritus que estaban en prisiones espirituales2
fueron visitados y recibieron el evangelio3; porque el
Señor se apoderó de la llave de la cárcel de los espíritus
y del abismo4, abriendo la puerta para que los espíritus
entraran y trajeran la luz y la verdad a los cautivos y
otros fueran liberados de las cadenas del infierno; y
muchos salieron, algunos al juicio de la Vida Eterna5 y
se pusieron a la derecha de Dios; y los demás fueron
mantenidos en cadenas de oscuridad hasta el juicio del
Gran Día. Pero he aquí que Enoc dijo: Bendito es aquel
por cuya simiente vendrá la "Simiente Escogida"; y el
Señor respondiendo dijo: Yo soy el Descendiente
Prometido, la Simiente Escogida desde la fundación del
mundo, sí, el Mesías, el Rey de Sión, la
78 MOISÉS 4:59

Roca del cielo; y el que entre por esta puerta nunca

caerá6. (1) Romanos 8:20-22 | (2) Génesis 7:64 Versión Inspirada; D&C 76:6c-e;
(3) (4)
85:28a-b | 1 Pedro 3:18-19; 4:6 | Apocalipsis 1:18; 9:11; 20:1; Lucas 16:31 -
(5) (6)
Versión Inspirada | Juan 5:25-29 - Versión Inspirada | Génesis 7:59 Versión
Inspirada

59 Y Enoc vio al descendiente prometido, el Mesías,

subir al cielo; y clamó al Señor, diciendo: ¿No volverás
a la tierra? - Porque tú eres Dios, y yo te conozco, y me
has ordenado que pida en nombre de tu Hijo unigénito,
y no por mí mismo, sino que por tu propia gracia reciba
de tu mano lo que he pedido; por eso te pregunto si no
volverás a la tierra. Y el Señor le dijo a Enoc: Sí, yo, el
Señor, vendré en los últimos días, en los días de la
iniquidad del pueblo y de la venganza de Dios, para
cumplir el juramento que te hice con respecto a los
hijos de Noé; y llegará el día en que la tierra descansará;
pero antes de ese día los cielos se oscurecerán y un velo
de oscuridad cubrirá la tierra y habrá grandes
aflicciones entre los hijos de los hombres; pero
preservaré a mi pueblo, y enviaré justicia desde el cielo
por medio de mi mensajero, y sacaré de la tierra un
registro de estas cosas que revelo a los hombres por
medio de mi siervo, un vidente escogido al comienzo
de la plenitud de los tiempos; y una segunda vez se
revelará en la última parte de la plenitud de los tiempos,
sí, otro vidente que revelará estas palabras selladas, con
el propósito de dar testimonio del unigénito del Padre,
de su resurrección de entre los muertos, y también de la
resurrección de todos los hombres, y de la venida del
unigénito del Padre entre sus elegidos en los últimos días.

60 Ocurrirá después de que la justicia y la verdad barrerán

 MOISÉS 4:61 79

Tierra, antes del día grande y aterrador del Señor;

cuando por fin descienda sobre mi pueblo en los
últimos días, como he descendido entre vosotros, en un
templo erigido a mi nombre en la tierra que reuniré a
mis elegidos, en un lugar que prepararé de antemano,
una Ciudad Santa, para que mi pueblo se ciña los lomos
y anhele el tiempo de mi venida; porque allí estará mi
tabernáculo, y se llamará Sión, una Nueva Jerusalén1. (1)
3 Néfi 1 0 : 3 -4; D&C 42:10c

61 Y el Señor dijo a Enoc: Entonces vendrás, con toda

tu ciudad, a encontrarte con ellos allí; porque tu Sión
descenderá del cielo en ese lugar, y los ciento cuarenta
y cuatro mil sumos sacerdotes que yo, el Señor, ordené
según mi Santa Orden, incluso antes de la fundación
del mundo, se unirán a ti - Estos sacerdotes, que Dios
ordenó según la Orden de su Hijo y designó para nacer
en la tierra con el propósito de enseñar al pueblo de la
alianza a esperar al Descendiente Prometido. Siendo
éstos llamados y ordenados al sumo sacerdocio desde la
fundación del mundo, según la voluntad de Dios,
debido a la fe que ejercieron en el plan de redención
desde el principio, cuando todos los espíritus estaban
en la misma posición en el mundo espiritual antes de
venir al mundo; sin embargo, éstos fueron apartados
por el ejercicio incondicional de la fe en el plan de
expiación propuesto por el Hijo Unigénito del Padre.
Como tal, desde los días de Adán hasta el final de todos
los tiempos, estos son los que nacen sumos sacerdotes
de la Santa Orden del Hijo de Dios en el mundo
de la humanidad y son
80 MOISÉS 4:62

ordenados por los ángeles1 a este oficio, por el cual

pueden nombrar a otros hombres al Sumo Sacerdocio
del Santo Orden del Hijo Unigénito del Padre, para
enseñar y administrar los mandamientos de Dios a los
hijos de los hombres2 en la Tierra. (1) LDC 77:11 | (2) Alma9:69
62 Por lo tanto, los que nacen sumos sacerdotes entre
los hombres de la tierra son videntes elegidos y
ordenados por Dios en el mundo espiritual1 y son
enviados cuando el evangelio y sus doctrinas cambian;
y se hace necesario restaurar los mandamientos de Dios
y su iglesia de nuevo entre los descendientes literales
de la promesa, para restaurar las llaves de su
presidencia a su lugar apropiado en el plan de Dios,
según el círculo eterno2. (1) Alma 9:62-63 | (2) D&C 2:1a-2a
63 Y este es el decreto establecido desde antes de la
fundación del mundo - Siempre que el evangelio entra
en apostasía, y las llaves del reino se dispersan y se
pierden, he aquí que Dios llama a un vidente. Y ningún
hombre puede ser el vidente, a menos que sea ordenado
por Dios por los ángeles; y llegar a ser el más grande de
todos1, porque no puede haber mayor llamado entre los
hijos de los hombres2; porque las llaves se traen de
nuevo a la tierra con el fin de ser redistribuidas a los
que serán ordenados por sus manos para el cargo de
sumos sacerdotes, para ayudar en los asuntos relativos
a la administración de la iglesia de Dios, la distribución
de las llaves correspondientes a todos los que ocupan
puestos de supervisión entre el pueblo de la alianza, en
sus respectivas funciones, y que serán llamados que
todas las cosas relativas al
 MOISÉS 4:66 81

reino de Dios ocurran de manera organizada. (1) D&C 50:6c

(2)
| Mosías 5:73-74

64 Y sucederá en los últimos días que la Simiente

Elegida te esperará, hijo mío Enoc, en la Nueva
Jerusalén; y con ella los ciento cuarenta y cuatro mil
sumos sacerdotes de la Santa Orden del Hijo de Dios; y
el pueblo los recibirá en su seno, y nos abrazaremos
unos a otros; y allí habitaré entre los hijos de los
hombres, conciudadanos de Sión; y por espacio de mil
años la tierra descansará bajo el gobierno de mi reino1.
(1)
Apocalípsis 14:1; D&C 28:2g

65 Y sucedió que Enoc vio el día de la venida del Hijo

del Hombre en los últimos días para habitar en la tierra
en justicia por el espacio de mil años1; pero antes de
ese día vio gran tribulación entre los impíos, y vio el
mar temblando; y los corazones de los hombres
dudosos esperando con temor los juicios de Dios
Todopoderoso, que deberían caer sobre los impíos. Y el
Señor le mostró a Enoc todas las cosas hasta el fin del
mundo; y vio el día de los justos, la hora de su
redención, y recibió la plenitud de la alegría. (1) D&C 28:2g
66 Todos los días de Sión en los días de Enoc fueron
trescientos sesenta y cinco años. Enoc y todo su pueblo
caminaron con Dios, y Él habitó en medio de Sión, así
como también promete habitar en medio de su pueblo
en la plenitud de los tiempos por mil años. Pero he aquí
que en los últimos días, como en los días de Enoc, la
construcción de un templo espiritual debe tener lugar
antes de que el templo físico sea erigido en el pueblo de
82 MOISÉS 4:67

Sión; por lo que las palabras de este libro ayudarán al

pueblo a tallar sus corazones endurecidos por las
tradiciones y preceptos de los hombres, a pulir su
santidad, y a moldearlos al verdadero conocimiento de
mi evangelio, para que encajen como una piedra viva
en la estructura espiritual del Templo de Dios; y
después del paso de una generación tras otra, no
habiendo más pobres entre ellos y siendo de un solo
corazón, entonces se erigirá un templo físico, donde yo,
el Señor, descenderé entre mi pueblo en los últimos
días, como en los días de Enoc.
67 Y he aquí que la Sión de Enoc ya no existía, porque
Dios la recibió en su propio seno; y desde entonces
comenzó a decirse entre los hombres de la tierra que
Sión fue arrebatada, o que Sión huyó.

CAPÍTULO 5
Matusalén permanece en la tierra para cumplir los
propósitos de Dios en relación con la profecía de Enoc
sobre Noé. Noé predica el arrepentimiento al pueblo,
pero su advertencia es ignorada. El mal prevalece y
Dios decreta la destrucción de esa generación malvada
mediante un diluvio.
1 Y todos los días de Enoc fueron cuatrocientos treinta
años. Y sucedió que Matusalén, hijo de Enoc, no fue
llevado con Sión, para que se cumpliera el pacto que el
SEÑOR había hecho con Enoc con respecto al
Sacerdocio del Hijo Unigénito en relación
 MOISÉS 5:4 83

al Descendiente Prometido; pues efectivamente hizo un

pacto con Enoc de que del fruto de los lomos de Noé
vendría la Simiente Elegida, prometida desde los días
de Adán.
2 Y sucedió que Matusalén profetizó que de sus lomos
nacerían todos los reinos de la tierra por medio de su
descendencia; y he aquí que Matusalén vivió ciento
ochenta y siete años, y engendró a Lamec; y Matusalén
vivió setecientos ochenta y dos años después de haber
engendrado a Lamec, y engendró hijos e hijas; y todos
los días de Matusalén fueron novecientos sesenta y
nueve años; y murió.
3 Y Lamec vivió ciento ochenta y dos años, y engendró
un hijo, al que puso el nombre de Noé, según el nombre
pronunciado por Enoc; y cuando vio al recién nacido,
percibió que sus ojos eran diferentes, y temió que Noé
fuera hijo de un vigilante1; pero el Espíritu del Señor se
posó sobre Lamec, consolando su corazón, haciéndole
saber que no era descendiente de los vigilantes, sino
que era el principio de una nueva progenie humana. (1)
Daniel 4:17,23

4 Entonces Lamec profetizó, movido por el Espíritu

Santo, y dijo: Él nos consolará de nuestra fatiga y del
trabajo de nuestras manos por la tierra que el SEÑOR
ha maldecido. Después Lamec vivió quinientos noventa
y cinco años, y engendró hijos e hijas; y los días de
Lamec fueron setecientos setenta y siete años, y murió.
84 MOISÉS 5:5

5 Noé tenía cuatrocientos cincuenta años, y engendró a

Jafet, y después de cuarenta y dos años engendró a Sem,
y cuando tenía quinientos años engendró a Cam.
Porque Noé y sus hijos dieron oídos al Señor y
obedecieron su voz, fueron llamados hijos de Dios.
6 Y vio Dios que la iniquidad de los hombres era
grande en la tierra, y que todos los hombres eran
soberbios en los pensamientos de sus corazones, siendo
sólo malvados de continuo. Y el Señor dijo a Noé: He
aquí que mi ira se ha encendido contra los hijos de los
hombres, porque no han obedecido mi voz; porque
estos impíos empezaron a multiplicarse sobre la faz de
toda la tierra, y a tener hijas; y los vigilantes que
abandonaron su obediencia1 a mí, el Señor, vieron que
estas hijas eran hermosas, y se transformaron en
semejantes a los hijos de los hombres2, tomándolas por
mujeres según su elección. (1) Judas 1:6 | (2) Génesis 8:9
7 Y sucedió que Noé profetizó y enseñó las cosas de
Dios, como era en el principio, diciendo que desde un
tiempo muy temprano, desde el principio de la
existencia del hombre, los hijos de Adán han vivido
muchos años, así como los tiempos de la eternidad
están contados para Dios porque un día en la Eternidad
es como mil años en el reino de la humanidad.
8 Así, como Dios también dijo que si Adán comía el
fruto prohibido sería condenado a perecer ese mismo
día. Adán vivió hasta los novecientos treinta años,
terminando su existencia terrenal antes del final de un
día en el tiempo de la eternidad. Así, todos
 MOISÉS 5:11 85

los descendientes de Adán heredaron este efecto en sus

vidas, muriendo cerca del período de mil años.
9 Sin embargo, el Señor le dijo a Noé: Mi Espíritu no
permanecerá en el hombre para siempre, pues sabrá que
toda carne ha de morir; pero sus días no se prolongarán
en el tiempo de la morada celestial, sino que se
acortarán a causa del diluvio que voy a traer a la tierra;
y si alguno de los hijos de Adán me complace más,
entonces le haré vivir más tiempo; y a medida que
pasen las dispensaciones hasta la venida de mi
descendiente, los acortaré aún más, completando entre
setenta y ochenta años de edad; y a algunos, debido a
su robustez, les permitiré llegar incluso a los ciento
veinte años de edad.
10 Y si los hombres no se arrepienten de sus pecados y
prestan atención a la predicación de Noé, entonces
enviaré sobre ellos inundaciones y borraré toda esta
iniquidad y sus ciudades de la faz de la tierra y crearé
un nuevo linaje de hombres a partir de los lomos de
Noé y su descendencia.
11 Y en aquellos días había gigantes en la tierra1, los
descendientes de los ángeles vigilantes que dejaron su
estado natural para acostarse con las hijas de los
hombres2. Estos, por temor a las palabras de Noé que
proclamaban la destrucción sobre todos ellos y sus
descendientes, buscaron a Noé para quitarle la vida;
pero el Señor estaba con Noé, y el poder del Sacerdocio
del Hijo de Dios estaba activo en él. Y el Señor ordenó
86 MOISÉS 5:12

A Noé, según su propio mandamiento, y le ordenó que

anunciara su evangelio a los hijos de los hombres, para
que dejaran a los vigilantes y se apartaran de servir a su
descendencia, que eran los hombres poderosos de la
tierra; como también se declaró en los días de Enoc. (1)
(2)
Génesis 8:6 Versión Inspirada | Daniel 4:17, 23; Judas 1:6

12 Y sucedió que Noé clamó a los hijos de los hombres

para que se arrepintieran, pero no escucharon sus
palabras; y también a los Vigilantes, que se habían
transmutado a semejanza de los hijos de los hombres;
pero cuando lo oyeron, se presentaron ante él, diciendo:
He aquí que nosotros somos los hijos de Dios,1 ¿no
hemos tomado para nosotros a las hijas de los hombres?
¿No comemos y bebemos, y nos casamos con mujeres
mortales, como hacen los hijos de Adán? - Y nuestras
esposas nos dan hijos; y son hombres poderosos como
vuestros antepasados, los hombres de la antigüedad que
estaban entre la simiente de Adán, como Caín y Lamec,
que ganaron fama entre los hijos de los hombres. (1)
Génesis 8:9 Versión Inspirada

13 ¿Por qué, entonces, deberíamos escuchar su grito

para dejar la tierra y reportarse a Dios de nuevo? - He
aquí que nada nos vendrá de Dios, somos sus
Vigilantes, es de nosotros que se requiere la
responsabilidad de esta tierra, y no haremos caso a las
palabras de un simple mortal, cuyo abuelo no subió al
cielo con la dirección de Enoc. Y así, por desprecio a
Noé y a su abuelo Matusalén, por no haber ido con la
Sión de Enoc, no escucharon sus palabras, sino que
dijeron que Dios tomó a Enoc y abandonó el resto de
 MOISÉS 5:16 87

los hijos de los hombres para perecer en la Tierra.

14 Y sucedió que Noé continuó su predicación a los
pueblos de la tierra, diciendo: Oíd, hijos de Adán, sí,
oíd mis palabras: creed en lo que proclamo, y
arrepentíos de vuestros pecados, y bautizaos en el
nombre del Hijo unigénito de Dios, como hicieron
nuestros padres antes que nosotros; y recibiréis el
Espíritu Santo1, para que todas las cosas se le
manifiesten; y si no hacéis esto, los diluvios vendrán
sobre vosotros. Sin embargo, no escucharon su
predicación; y Noé sintió pesar y tristeza en su corazón,
porque el Señor había formado al hombre en la tierra
con el propósito de que se desarrollara espiritualmente;
y esto lo angustió, porque el Señor le había dicho que
haría desaparecer de la faz de la tierra al hombre que
había creado, tanto al hombre como a los animales y a
los reptiles y aves del cielo. (1) Génesis 6:53; 67-69 Versión Inspirada
15 Y Noé halló gracia ante los ojos de Jehová, porque
era un hombre justo y perfecto en su generación, como
lo fue Enoc, y anduvo con Dios, y sus tres hijos, Sem,
Cam y Jafet..
16 Y, he aquí, Dios miró la tierra, y se corrompió ante
su vista; y Dios dijo a Noé: Me ha llegado el fin de toda
carne, porque la tierra está llena de violencia; y las
intenciones de esta especie humana, en sus
sentimientos, son sólo malas todo el tiempo; y, he aquí,
haré que toda esta especie, contaminada por los
preceptos de la orden Maan y corrompida por los
88 MOISÉS 5:17

ángeles vigilantes que abandonaron su posición

original1 para acostarse con las hijas de los hombres; y
con ellos haré desaparecer, de una vez por todas, de la
faz de la tierra, con sus antiguas ciudades y estructuras,
que fueron erigidas por la sabiduría de estos hombres
malvados; Quienes en tiempos antiguos, como ángeles,
fueron designados para recorrer el circuito del cielo; y
en las nubes escondieron sus carros de fuego2, con el
propósito de vigilar a los hijos de Adán, para presentar
un informe a mí, el Señor, de su proceder a través de
las edades; pero no conservaron su naturaleza celeste,
llegando a transmutarse en la semejanza de los hijos de
los hombres cuando les pareció bien, con el fin de
engendrar hijos híbridos y diferentes de los hijos de
Adán, superando a los hombres en tamaño y fuerza,
pero dependientes del hombre terrestre para elaborar y
construir según los proyectos diseñados por sus
progenitores celestes; y, por lo tanto, los Ángeles
Vigilantes llegaron a ser adorados como dioses por los
hombres de la tierra, por ser aquellos que vinieron del
cielo con el propósito de utilizar a los hijos de Adán
para erigir grandes ciudades al servicio de sus
descendientes. (1) Judas 1:6 | (2) Job 22:14
17 Porque como he jurado por mí mismo, cortaré el
vínculo con aquellos hombres malvados que no hayan
guardado su origen celestial antes del tiempo
predeterminado por mí, el Señor, para que sean
juzgados y condenados por Gabriel, el centinela
superior de la Orden de la Estrella de la Mañana, que
comanda a los serafines con su
 MOISÉS 5:20 89

los carros de fuego y los vigilantes que se adelantan y

se mezclan entre los hombres de la tierra para constatar
los hechos entre ellos, llegando a convivir a menudo en
su entorno1, para dar cuenta del reino de la humanidad
y presentar, de vez en cuando, ante el gran consejo del
cielo2. (1) Libro de Tobías 5:1-20 |(2) Hebreos 12:22-24
18 Porque yo, el SEÑOR, derramaré sobre todas estas
ciudades, erigidas a semejanza de lo que hay en la
morada del cielo, un diluvio para ocultar bajo el fango
sus abominaciones con todos sus fundamentos1, para
que los hombres no descubran jamás los sistemas de
sus sociedades ideados por la sabiduría de unos pocos
vigilantes que no obedecieron la orden original de mí,
el SEÑOR2. (1) Job 22:16 | (2) Judas 6
19 Porque he aquí que, después del diluvio, yo, el
Señor, renovaré todas las cosas; y Noé y sus
descendientes construirán una nueva sociedad sobre
estructuras antiguas, y haré que se olviden de estas
cosas ocultas bajo sus pies. Entonces, cuando los hijos
de los hombres vuelvan a multiplicarse sobre la faz de
la tierra, los edificaré en la tierra que les he destinado, y
nunca más serán expulsados de la tierra que les he dado.
Y ciertamente repararé los corazones de los hijos de
Adán y estableceré, en la última parte de todos los
tiempos, un pueblo santo sobre el mundo de la
humanidad, como siempre he deseado.
20 Luego vino el diluvio y los arrastró a todos, excepto
a Noé y su familia, por cuya mano Dios preservó una
90 MOISÉS 5:21

descendencia justa de los hijos de Adán para

recomenzar de nuevo; y a través de él se conservaron
todos los animales seleccionados por el Señor.
21 Esto, por lo tanto, es brevemente la historia de Noé;
porque el resto ha sido escrito por mí, Moisés, en otro
registro, para que la gente pueda saber en el momento
en que este libro sellado sea revelado, que Dios en
verdad ha designado un gran diluvio para que venga
sobre toda la tierra y sus fronteras, con el fin de destruir
las estructuras anteriormente dejadas por los antiguos
reyes de los lomos de Azazel y sus vigilantes
confederados que vinieron del cielo; que sometieron a
los hijos de los hombres para que construyeran
ciudades y reinos sin el consentimiento de Dios, ya que
reinaron sobre los hombres en un período de tiempo tal
que es improcedente mencionarlo; aunque algunos de
sus cimientos, los que se erigieron arriba, en las cimas
de los montes, no fueron todos completamente
destruidos por las aguas del diluvio, como se me
mostró en una visión; cuando yo, Moisés, vi en un
instante todas las cosas que relativas a este mundo.
22 Por lo tanto, comienzo de nuevo a contar la historia
del mundo de la humanidad en forma resumida, para
que todos los hijos de los hombres puedan entender en
sus corazones y transmitir poéticamente la historia de
sus orígenes de generación en generación a sus
descendientes. Porque sólo yo, Moisés, conoceré la
verdad de todas las cosas relativas a los tratos de Dios,
desde el principio hasta el final, como se
me ha mostrado; pero eso
 MOISÉS 5:25 91

no llegarán al conocimiento de los hombres hasta que

estén preparados para entenderlos, después de algunas
generaciones, después de que el conocimiento de este
libro sea revelado a los creyentes, cuyos hijos serán
enseñados correctamente sobre sus preceptos.
23 Yo, Moisés, hablo de esta manera; porque en verdad,
sí, en la más completa verdad que este hecho puede ser
relatado, os digo que cuando en la plenitud del tiempo
llegue el momento de abrir el conocimiento de este
libro, a los hombres en la carne, que yo, Moisés,
escribo; pero que pronto lo sellaré para un propósito
sabio en el futuro; en el cual los hombres de esta
generación no estarán completamente listos para
entender las verdades aquí expuestas, excepto para
aquellos que buscan los misterios de Dios en sus
corazones.
24 Porque habrá entre ellos un Moisés semejante a mí,
que traerá las palabras de este libro, y de otros que
serán sellados conjuntamente a este libro, para
complementar la esencia de la verdad que ha sido
escondida en medio de las escrituras de los profetas de
Dios que en tiempos anteriores han vivido en esta tierra;
y a este Moisés que lea las palabras de este libro le será
dado entender todo lo concerniente al conocimiento
escondido en estas palabras que me fueron dejadas por
Dios.
25 Y este será el instructor de aquellos que diseñarán
los cimientos de una nueva sociedad entre los hijos de los
hombres, por cuyos frutos del Espíritu de Dios, los dones
celestiales que subsisten en sus corazones, podrán, a través de
92 MOISÉS 5:26

su guía ser desarrollados entre el pueblo del Señor en

los últimos días, así como yo, Moisés, tuve ocasión de
obrar tales dones en los hijos de Israel cuando salieron
de Egipto; y después de que usaron en su plenitud el
poder procedente de estos dones, ya sea por la gracia de
Dios que se derramó abundantemente sobre los que no
poseían el Santo Sacerdocio del Hijo Unigénito; sino
por su fe en su nombre, en relación con aquellos
hombres y mujeres que fueron bautizados bajo la nube,
es decir, que estaban en condición de pacto con Jehová,
como también ocurrieron sus manifestaciones entre los
Sacerdotes de su Santo Orden a semejanza del
Unigénito del Padre.
26 Estos yo, Moisés, les enseñé claramente en el
desierto, y procuré diligentemente santificar a la nación
de Israel en su totalidad, purificando sus corazones para
que sus sentimientos fueran lo más puros posible, a fin
de tomar sobre sí el nombre de Dios y la Gracia y el
poder del sacerdocio entre sus descendientes; y así
poder obtener y vivir en su plenitud la ley de
consagración, con el propósito de llegar a ser como el
pueblo de Enoc, en una Orden Unida perfecta.
27 Porque he aquí, en verdad os digo, que los dones de
Dios no son más que los sentimientos puros derivados
de su nombre en sus corazones; y porque era algo tan
simple para la clase de los sabios de Israel, tales dones
no subsistieron por mucho tiempo en medio de ellos,
porque no fueron capaces de soportar su presencia en
sus sentimientos; pero tan pronto como endurecieron su
 MOISÉS 5:30 93

corazón a causa de los preceptos que tenían sobre sus

tradiciones, que ni siquiera les fue posible transmitir
este conocimiento a sus hijos y estos a las generaciones
futuras; pero sólo un hombre entre tantos de la casa de
Israel fue capaz de entender, si, Josué.
28 Ni siquiera mis hijos pudieron entender la plenitud
de estas cosas debido a los preceptos que les transmitió
mi suegro Jetro. Porque el Señor ha exigido de mí,
Moisés, que después de haber escrito estas palabras, sea
quitado de este pueblo, Israel; y de entre ellos será
quitado incluso el sacerdocio de su Hijo, para que no
desprecien este don mayor, el amor que proviene del
nombre superior de Dios, y lleguen así a profanar su
significado. Por lo tanto, debe permanecer oculto al
mundo hasta que este libro sea revelado en la plenitud
de los tiempos; pero no todos entenderán, excepto
aquellos que creen.
29 Por lo tanto, yo, Moisés, os repito esta verdad, que
los hijos de los hombres que reciban estas cosas,
cuando en la plenitud de los tiempos lleguen, que
todavía no estarán totalmente preparados para
comprender en su plenitud las verdades aquí expuestas,
excepto para aquellos que buscan entender los
misterios de Dios.
30 Esto ocurrirá de forma natural, no por un apego
excesivo a vuestras tradiciones; porque las cosas aquí
escritas por mí, Moisés, bajo la influencia del Espíritu
Santo, serán tan claras y preciosas como el agua más
pura y clara para beber en un desierto sediento, una
94 MOISÉS 5:31

fuente clara en relación a todo lo demás que ya estará

contaminado y poluído por los preceptos de los
hombres.
31 Se dará entonces, de acuerdo con las cosas escritas
por los profetas, que aquí, en esta tierra, y más allá de
las grandes aguas, vivirán; pero que nunca percibirán la
verdad oculta tras los escritos anteriores. Llegando a
saber que los dones derivados de los Frutos del Espíritu
Santo son realmente sentimientos puros, procedentes de
un corazón santificado, en cuyo mayor Don, el amor, se
esconde la plenitud del poder de Dios.
32 Don, para ser usado por la gracia, otorgado
temporalmente a quien alcanza el reconocimiento
divino a través de la súplica y la oración, o a través de
un representante autorizado del Hijo Unigénito del
Padre en la carne, por cuyo oficio sacerdotal se le
permite usar ese sentimiento superior, o incluso otros
derivados del mismo, que se deja fluir y que libera; que
despierta; que renace; que renueva; y, finalmente, que
esculpe el carácter humano y lo dignifica, según la
personalidad divina, en un ser superior revestido de
caridad y compasión.
33 No me refiero a la compasión, porque compadecerse
de alguien es un sentimiento mezquino derivado del
mal. Pero, sobre todo, me refiero a la empatía, cuando
queremos para los demás el mayor bien que nosotros
tenemos, o queremos tener.
34 Guarda, pues, tu corazón de los sentimientos
derivados de las pasiones y deseos mundanos; porque
 MOISÉS 5:37 95

todos esos proceden de la influencia del mal. Asegúrate

de que tu alma no se vea afectada por sentimientos de
miedo y duda, pues éstos son contrarios al valor con el
que hemos sido revestidos en el espíritu, incluso antes
de la fundación del mundo, y a la fe que deberíamos
tener hacia Dios Padre; y que sepamos, en la plenitud
de nuestro ser, que la solución de todas las
adversidades que se interponen, actuando contra
nuestra existencia aquí en esta tierra, descansa, no en
nuestra capacidad humana y caída, sino en Dios, que
puede hacer todas las cosas, y para quien no hay
imposibilidades.
35 Porque una oración sincera, hecha con un corazón
quebrantado y un espíritu contrito, es suficiente para
mover la mano de Aquel que comanda todo el universo.
36 Sin embargo, muchos en esta generación tendrán el
deseo de practicar estas verdades cuando lean las
palabras de este libro; pero estarán impregnados de
malos sentimientos en su forma de sentir, que desde el
principio han sido enseñados por sus padres a inhibir
sus dones, sin que ninguno de ellos se dé cuenta de que
están infectando los sentimientos de sus descendientes
con los dones procedentes de la Orden Maan.
37 Lo que hará casi imposible experimentar en su
plenitud la pureza de los dones del Espíritu Santo en
sus corazones en lo que respecta a esta generación, ya
que ocasionalmente volverán a un sentimiento
mezquino que forma parte de su personalidad, sus
tradiciones, sus costumbres y sus prejuicios;
96 MOISÉS 5:38

Por lo cual se trata de experimentar los buenos

sentimientos descritos aquí, aunque sean poco
comprendidos por esta generación.
38 Por lo tanto, aunque comprendan plenamente estas
palabras mías en relación con los dones del Espíritu;
aún así, será una lucha constante para protegerse de la
influencia de lo maligno, y, con ello, no dejarse
abrumar por los sentimientos de miedo, ira, envidia,
orgullo, codicia y otros derivados de la iniquidad.
39 Sólo teniendo pureza en los sentimientos del
corazón se puede alcanzar la santidad; porque eso es
ser santo, ser puro ante Dios. Y sólo con un corazón
puro unido en los sentimientos derivados del nombre
del Altísimo, tomando sobre sí el nombre de Su Hijo
Unigénito, el pueblo se convertirá en Sión en los
últimos días, así como Enoc exaltó los sentimientos de
su pueblo antes de que el diluvio arrasara la tierra y
fueran arrebatados en su día.
40 Por lo tanto, este libro no cambiará repentinamente
la generación de aquellos que lo obtengan de primera
mano; sino que será predicado a todas las naciones por
la instrucción de éste, un Moisés como yo; y después
de esta generación, sus hijos y los hijos de sus hijos
estarán llenos de santidad; y los dones derivados del
Espíritu Santo serán naturales en su manera de sentir,
inhibiendo el poder y la influencia del enemigo
dondequiera que prediquen estas buenas nuevas del
Reino.
41 Después de eso, Sión coexistirá entre los hijos de los
hombres, comenzando en los corazones de las personas de la
 MOISÉS 6:1 97

Iglesia del Cordero de Dios en los últimos días, que

será sacado de la oscuridad y de las tinieblas; cuando
entonces las palabras de este libro sean dadas a leer a
los que creen; pues podrán construir sus estructuras
antes de ser abandonadas por el orgullo y otros
sentimientos derivados del malvado que se sentó entre
los sacerdotes del Altísimo en la plenitud de los
tiempos.
42 Y después de que la iglesia del Cordero vuelva a
estructurarse sobre los pilares protectores de la verdad,
tal y como se estipula en el Evangelio eterno e
inmutable del Padre desde el principio hasta el final de
todos los tiempos1, he aquí que las palabras de este
libro se predicarán a todas las naciones en beneficio de
los hijos de Adán, a los que crean en sus palabras y se
bauticen en el nombre del Unigénito del Padre. (1) Génesis
6:7

CAPÍTULO 6
Esta es la historia de Nimrod - hijo de Cus, que era el
hijo de Cam, que era el hijo de Noé - el primer hombre
que se hizo poderoso en la tierra después de los días
del diluvio. Se convirtió en un poderoso cazador en
oposición a Jehová.
1 Antes del diluvio había agua sobre la capa
circundante del cielo; porque en el segundo día de la
creación Dios hizo una extensión alrededor de la tierra;
y sobre esta extensión había en de hecho una
separación entre las aguas
98 MOISÉS 6:2

por debajo, es decir, los océanos; y las aguas por

encima de ella, porque desde la antigüedad había una
superficie de agua en el cielo, que brillaba a la luz del
sol, que cubría toda la superficie de la tierra. Por eso
había frutos y semillas en abundancia por todas partes,
pues he aquí que un rocío subía de la tierra cada día y
regaba todas las plantas; y no había desiertos, sino que
toda la tierra era productiva.
2 Sin embargo, después del diluvio, he aquí que toda la
superficie de la tierra sufrió un cambio drástico; porque
he aquí que todas las bastas fuentes de agua en las
profundidades de la tierra fueron rotas y expulsadas; y
las compuertas del cielo se abrieron; y hasta las altas
montañas fueron cubiertas, todo lo que había debajo de
todos los cielos.
3 Tan pronto como bajaron las aguas del diluvio, he
aquí que Dios ordenó a Noé que despertara a todos los
animales por última vez, pues Dios las había hecho
dormir según el tiempo que era necesario que
durmieran, durante un largo período de tiempo, hasta
que despertaron, por tercera y última vez, lentamente,
de una en una, para que desde allí se dispersaran hasta
los confines de la tierra y esparcieran las semillas que
llevaban dentro, para que germinaran de nuevo la tierra;
animales cuadrúpedos; y bestias; y reptiles de la tierra;
y aves del cielo; sí, todos, sin importar la especie, desde
los pequeños hasta los grandes, todos los animales que
hasta ahora habían sido alimentados con toda clase de
semillas y frutos, ya que Dios había decretado al
 MOISÉS 6:6 99

a los descendientes de Noé la orden de alimentarse de

todo lo que se mueve sobre la faz de la tierra y también
de que los animales no murieran de hambre, puesto que
la tierra ya no daría sus frutos en abundancia como
antes del diluvio.
4 Y así como antes Dios nos dio los vegetales y sus
semillas, ahora Dios decía que todos los seres vivos
pueden servir de alimento a los hombres y a los
animales, pues no había nada en la superficie de la
tierra para alimentarlos. Y Dios bendijo a todos los
seres vivos, para que fuesen fecundos y llenaran la
tierra, cada uno según su especie.
5 Se dio entonces que, después de soltar a las bestias,
Dios ordenó a Noé que recogiera y esparciera sobre el
techo plano del arca, todas las semillas que había
almacenado por orden de Dios, para volver a plantarlas
después del diluvio; y he aquí que un viento del norte
sopló sobre el arca, y las semillas se esparcieron por
donde estaban Noé y su familia y por los cuatro
rincones de la tierra; y dondequiera que cayeron,
brotaron rápidamente y dieron fruto según su especie.
6 Entre los hijos de Noé había descendientes de Jafet;
Tarsis, Quitim y Dodanim; que empezaron a utilizar los
conocimientos de Jafet sobre la construcción del arca
para construir grandes barcos de pesca, y de ellos
salieron los primeros habitantes de las islas, que se
extendieron por sus territorios; y aunque todos
hablaban la misma lengua, cada nuevo lugar habitado,
desarrolló sus propias costumbres de habla, de acuerdo
100 MOISÉS 6:7

con sus famílias y de acuerdo con sus naciones.

7 Luego, después del diluvio y de la destrucción de
todos los malvados del mundo de la humanidad, Noé y
sus descendientes debían reconstruir la nueva tierra,
que debía ser pura a los ojos de Dios; porque toda la
tierra había sufrido un bautismo, con el fin de
representar una nueva creación a los ojos del cielo.
8 Así es como la verdadera adoración fue restaurada de
nuevo por Noé y los otros siete supervivientes del
diluvio al principio del tiempo en que salieron del arca
como símbolo de liberación ofreciendo sacrificios a
Jehová bajo el liderazgo de Noé, cuando éste construyó
un altar a Dios y tomó algunos de todos los animales
puros y todas las criaturas voladoras puras que había
entre ellos e hizo holocaustos sobre el altar en alabanza
y acción de gracias a Dios por su acto de salvación
respecto a los hijos de los hombres y a todos los
animales que seleccionó para existir en la tierra
habitada.
9 Pero el adversario de Dios, Satanás el diablo, seguía
al acecho para destilar su espíritu en los hijos de Noé,
como había hecho al principio con los descendientes de
Adán y Eva. Sucedió, entonces, que Satanás encontró
en el joven Nimrod, hijo de Cus, descendiente de Cam,
la misma disposición rebelde que había encontrado en
Caín hacia su antepasado Noé.
10 Después de que Nimrod oyera de su padre el relato
en el que su abuelo descubrió la desnudez de Noé, y
que é quedó embriagado; fue que eso le causó
 MOISÉS 6:12 101

repugnancia por su abuelo.

11 Por lo tanto, Satanás comenzó a interactuar en sus
sentimientos y a desarrollar en Nimrod, ya que todavía
era un niño, un deseo de anular la bendición de Noé
sobre su descendiente Sem, que sería a través de él y de
su semilla que vendría la futura descendencia; a través
de la genealogía de los descendientes justos de Adán
hasta Abram, a quien Dios sacaría más tarde de entre el
pueblo de Ur de los Caldeos, para reforzar su pacto con
los hijos justos de Adán, empezando por Set, Enós,
Canán, Maalalel, Jared, Enoc, Matusalén, Lamec, Noé,
Sem, Arfaxad, Salá, Heber, Peleg, Reu, Serug, Nacor,
Taré y Abram. - Por lo tanto, Nimrod estaría fuera de la
presidencia del sacerdocio y de la posibilidad de que la
descendencia prometida viniera de su simiente.
12 Sucedió, entonces, que Satanás comenzó a incitar
el corazón de Nimrod con el propósito de convertirse
en un poderoso cazador en oposición a Jehová, lo que
significa en el idioma hebreo - "cazador de hombres",
es decir, aquel que caza a los hombres para
esclavizarlos, actuando así en oposición a los preceptos
de libertad extendidos a todos los hombres creados por
Jehová. - De este modo, Nimrod, apoyado por Satanás,
se convirtió en un guerrero y conquistador de pueblos.
102 MOISÉS 7:1

CAPÍTULO 7
Nimrod se elige a sí mismo como descendiente
prometido; se construye Babel; construye ciudades;
crea escuelas de sabiduría, para anular el don de Dios
en los niños.
1 Después del diluvio, toda la tierra seguía teniendo la
misma lengua y el mismo dialecto; y era costumbre de
los padres enseñar a sus hijos los buenos sentimientos
que procedían del Espíritu de Dios, de modo que tal
enseñanza se convirtió en algo natural después del
diluvio entre los descendientes de Noé, tal como Dios
había diseñado.
2 Pero sucedió que uno de los descendientes de Cam,
bajo la influencia de Satanás, anhelaron en su corazón
tener el control total sobre los hijos de los hombres,
entrando en ciudades y aldeas, matando a los hombres
y llevando a los niños y a las mujeres cautivos,
esclavizando a todos los que no estaban de acuerdo con
su mandato.
3 Los que se sometieron a su poder fueron encargados
de realizar sus múltiples tareas, ya sea en la siembra y
cosecha de frutos y cereales; en el manejo del ganado y
de los animales de abasto; en la producción de ladrillos
y en la construcción de viviendas y muros de
protección; en la producción de armas y ornamentos de
guerra; y los más robustos y ágiles fueron contratados
para el servicio militar, pues se establecieron en un
valle en la tierra de Sinear.
4 Y, con el crescimento de las personas al rededor de él,
 MOISÉS 7:6 103

Nimrod procedió a elegir a los jefes que responderían

por él ante el pueblo; y se dijeron unos a otros:
"Hagamos ladrillos y cozámoslos bien al fuego. Y
dijeron: "Vengan los de Sinar, construyamos una
ciudad y una torre cuya cúspide se eleve muy cerca del
cielo, donde podamos establecer una puerta para que la
"descendencia prometida" entre en la morada de Dios,
y hagamos un nombre para nosotros, para que no
seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra, sino
recordados por generación tras generación, porque la
simiente predestinada está con nosotros, incluso
Nimrod el poderoso entre los hijos de los hombres".
5 Cuando se corrió la voz de que el descendiente
prometido estaba en el mundo y gobernaba en su
propio reino, muchos otros pueblos comenzaron
deliberadamente a unirse a él en la llanura de Sinear,
pues era necesario erigir más ciudades para acomodar a
la población en toda la tierra de su dominio, algunas
más distantes que otras a causa del mineral y otros
artefactos que añadían valor a su reinado; y así Nimrod
también comenzó a llamar a reyes para gobernar estas
ciudades, pero sólo eran vasallos de su reino y estaban
sujetos a su mando.
6 Los hombres de aquella época sabían perfectamente
que Dios había hecho una promesa a su descendiente,
pero nadie sabía cómo y cuándo vendría su
descendiente a reinar entre los hijos de Adán. Así,
Satanás comenzó a tergiversar el significado de la
promesa y a aplicarla a Nimrod, quien
vino a aprovecharse de esa circunstancia;
104 MOISÉS 7:7

porque desde su juventud había buscado en su corazón

obtener la presidencia del Sacerdocio del Hijo
Unigénito de Dios; y ahora se encontraba a la cabeza de
la presidencia del Sacerdocio, en la posición real del
descendiente prometido.
7 En armonía con su deseo egoísta de crearse un gran
nombre, se eligió a sí mismo como el descendiente
prometido. Entonces sucedió que Nimrod comenzó a
elegir una casta sacerdotal para representarlo como hijo
de Dios. - Estos sacerdotes, a su vez, comenzaron a
obtener la ayuda de Satanás a través de portentos y
hechos poderosos, y poco a poco comenzaron a crear
jerarquías y túnicas sacerdotales, y por medio de signos
y apretones de manos comenzaron a separar a los
sumos sacerdotes de los que eran menos importantes.
8 Luego, los sumos sacerdotes de la orden de Maan
comenzaron a formar dogmas con respecto al
descendiente prometido y a invertir la pronunciación
correcta del nombre Nimrod por la pronunciación
Marduk que significa "el Señor".
9 En aquellos días, cuando Nimrod logró promover la
falsa adoración de sí mismo como el descendiente
prometido, él y sus confederados extendieron las
artimañas sacerdotales por toda la tierra para mantener
el control absoluto de los hijos de los hombres, siendo
este secreto conocido sólo por la casta sacerdotal en la
que él es "el Señor" de este gran secreto y sumo
sacerdote de la orden Maan, de ahí Marduk.
10 El sabía que l os dones del Espíritu de Dios eran
 MOISÉS 7:13 105

sentimientos puros y elevados y que se habían

transmitido de padres a hijos desde los días de Noé.
También sabía que tales sentimientos, unidos al
Sacerdocio del Hijo de Dios, cuyas llaves descansaban
en Sem y su descendencia y que estaban activas en los
descendientes de Jafet, luego obstruirían la expansión
de su reino más allá de la tierra de Sinar.
11 Con esto, propuso que se instituyera una escuela de
sabiduría en las ciudades que construyera, donde los
hijos de todos los pueblos de la tierra recibieran
instrucción al más alto nivel, mejorando sus
conocimientos en escritura, astrología, matemáticas,
arquitectura, construcción, música y religión.
12 Todo ello debía ofrecerse gratuitamente a todos los
pueblos, donde los niños disfrutarían de los mejores
alojamientos y alimentos que Nimrod podía ofrecer. -
Con esto, se redactó un decreto que fue llevado por sus
mensajeros a los cuatro rincones de la tierra, donde
había una familia residente, esta familia debía entonces
ser informada de la benevolencia de Nimrod.
13 El propósito, aunque parecía noble, estaba
revestido de artimañas sacerdotales, engaño y
oscuridad: los sacerdotes-maestros que estaban siendo
preparados para enseñar a los niños traídos por sus
padres a esta supuesta escuela de sabiduría, tenían
como directiva anular los dones del Espíritu de Dios en
sus corazones, haciéndoles creer lo contrario de todo lo
que les habían enseñado sus padres antes de entrar en lo
106 MOISÉS 7:14

lo que el alto sacerdocio de Marduk llamaba, entre los

hijos de los hombres, como s las puertas de la sabiduría.
14 Las instrucciones eran claras en cuanto a que todo
lo que los niños creyeran sería atribuido infaliblemente
al poder del mal; por lo tanto, si alguien veía a su padre
utilizar el don del Espíritu para sanar a alguien de su
familia, o incluso obtener ayuda milagrosa del cielo,
reprenderían inmediatamente a los padres y madres de
tal proceso, alegando que ellos mismos fueron
engañados al principio cuando sus antepasados
utilizaron la magia y la hechicería para obtener
beneficios del mundo de los espíritus.
15 Este modo de enseñanza fue ampliamente aceptado
entre los pueblos de la tierra; y en poco tiempo el poder
y la influencia de los dones del Espíritu de Dios dejaron
de existir plenamente en los sentimientos de los
hombres; y una vez más sus corazones fueron
contaminados por los preceptos de los hombres y
envenenados por el espíritu de Satanás.
16 Muchos de estos niños se sometieron a la iniciación
sacerdotal de la escuela de Marduk para perpetuar el
servilismo de los hijos de los hombres a un hombre en
el cargo de Dios. Y cuando Dios dispersó a los pueblos
por los cuatro rincones de la tierra, fueron estos jóvenes,
aprendices de sacerdotes, los que más tarde fundaron
reinos sobre el mismo principio, donde se adoraba a un
hombre como hijo de Dios, o de los dioses, porque
había una mezcla de doctrinas entre las personas que
estaban reunidas en la tierra de Sinear.
 MOISÉS 8:3 107

CAPÍTULO 8
El Señor baja a ver lo que ocurre; Él ve la
construcción de la Torre de Babel; Dios confunde la
lengua de los pueblos; aparece Abram.
1 Y el SEÑOR descendió y vio la ciudad y la torre que
los hijos de los hombres estaban construyendo; y el
SEÑOR dijo: He aquí que el pueblo es uno, y todos
tienen una misma lengua; y por eso han comenzado a
construir esta torre; porque miran las palabras de un
solo hombre que es promovido en la posición de un
dios entre los hombres de carne. Y ahora no habrá
freno a lo que pretenden hacer, a no ser que yo, el
Señor, confunda su lenguaje, de modo que nadie
entienda la pronunciación del otro. Porque yo, el Señor,
los dispersaré sobre la faz de la tierra, entre los cuatro
rincones del mundo.
2 Entonces sucedió que los hombres ya no se
entendían entre sí, y esto causó discordia y gran
confusión entre ellos; y como ya no entendían los
mandatos de sus reyes y señores, dejaron de construir
la ciudad y empezaron, cada uno, a unirse con los que
hablaban una lengua comprensible para él, a fin de
alejarse de aquel lugar que empezaron a llamar
"confusión".
3 Y, por eso se llama Babel, porque el Señor se
disgustó con sus obras; y, fue en aquel tiempo de la
108 MOISÉS 8:4

historia del hombre terrenal, que el Señor confundió y

mezcló la lengua de todo hombre, mujer y niño de
aquel lugar; y desde allí el Señor los esparció por todos
los rincones de la tierra.
4 Y estas fueron las generaciones de Sem, hijo de Noé,
sumo sacerdote del Santo Orden del Sacerdocio del
Hijo de Dios; quien, cuando tenía cien años, engendró a
Arfaxad, sólo dos años después del diluvio. Y Sem
vivió quinientos años, y engendró hijos e hijas. Arfaxad
vivió treinta y cinco años y engendró a Sela, y Arfaxad
vivió después de engendrar a Sela cuatrocientos tres
años y engendró hijos e hijas. Sela vivió treinta años y
engendró a Heber, y después de engendrar a Heber,
vivió cuatrocientos tres años y engendró hijos e hijas. Y
Heber vivió treinta y cuatro años, y engendró a Peleg, y
Heber vivió después de haber engendrado a Peleg
cuatrocientos treinta años, y engendró hijos e hijas.
Peleg vivió treinta años y engendró a Reu y vivió,
después de engendrar a Reu, doscientos nueve años y
engendró hijos e hijas. Reu vivió treinta y dos años y
engendró a Serug, y Reu vivió, después de engendrar a
Serug, doscientos siete años y engendró hijos e hijas.
Serug vivió treinta años y engendró a Nacor, y Serug
vivió, después de engendrar a Nacor, doscientos años y
engendró hijos e hijas. Nahor vivió veintinueve años y
engendró a Taré; y Naor vivió después de engendrar a
Taré ciento diecinueve años y engendró hijos e hijas. Y
Taré vivió setenta años, y engendró a Abram, a Nacor y
a Harán.
5 Estas fueron las generaciones de Taré, cuando engendró a
Abram, a Nacor y a Harán; y Harán fue padre de Lot.
 MOISÉS 9:2 109

Pero Harán vivió en su nacimiento, en Ur de los

Caldeos
6 Y el nombre de la mujer de Abram era Sarai; y el
nombre de la mujer de Nacor era Milca, hija de Harán,
padre de Milca y de Isca. Pero Sarai era estéril y no
tenía hijos. En aquellos días, Taré tomó a Abram, su
hijo, y a Lot, hijo de Harán, su hijo, y a Sarai, su nuera,
esposa de Abram, su hijo, y salió con ellos de Ur de los
Caldeos para ir a Canaán; y habitaron allí.

CAPÍTULO 9
Abram comparte el sacramento con su familia; paga
los diezmos a Melquisedec; el sacerdocio se muestra
activo en Abram; Melquisedec bendice a Abram.
1 Cuando regresó de la batalla, dio los diezmos de todo
el botín de guerra a Melquisedec, así como de todo lo
que poseía, mostrando que incluso él, que se convertiría
en el padre de nuestra fe, no estaba exento de la ley del
diezmo. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sumo
sacerdote del Dios Altísimo, tomó el pan y el vino, los
puso sobre el altar, bendijo el pan, lo partió y se lo dio
a comer primero a Abram, a quien había designado
para el sacerdocio, por cuyo poder sacerdotal
procedente del nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo, actuaba en él en medio de la batalla de
Quedorlaomer.
2 Y también compartió el pan y el vino con la familia de
110 MOISÉS 9:3

Abram y con todos sus siervos que estaban bajo el

pacto. Así, Melquisedec, procedió simbólicamente en
relación con la promesa hecha desde los días de Adán,
del Descendiente Prometido, que es Rey y Sacerdote
del Altísimo para siempre a la manera de Melquisedec.
3 El resto de los reyes confederados que estaban en la
batalla sólo se les permitió asistir a este servicio
sagrado con sus ordenanzas. Y cuando Melquisedec
hubo repartido el sacramento, siendo sumo sacerdote
del Dios Altísimo, llamó a Abram y lo bendijo,
diciendo: Bendito sea Abram; tú eres un hombre del
Dios Altísimo, poseedor del cielo y de la tierra, y
bendito sea el Dios Altísimo, que ha entregado a tus
enemigos en tu mano..
4 Y después de lavarle los pies en una ceremonia para
mostrarle que la grandeza del más grande es servir
como el más pequeño, lo confirmó en el cargo de Sumo
Sacerdote, diciendo: Bendito sea Abram, hombre de fe;
recibe, pues, esta consagración1 y llamamiento, para
dirigir la iglesia, que en adelante será conocida por el
nombre del Altísimo a través de sus descendientes,
hasta que sea puesta en cabeza de otro2 por juramento y
pacto3, desde el principio hasta el fin de los tiempos4. (1)
(2) (3) (4)
Hechos de los Tres Nefitas 2:2; Alma 3:3 | D&C 83:6d-e | D&C 83:6f-g |
Génesis 6:7 Versión Inspirada

5 Y sucedió que ante todos los reyes de la tierra,

Melquisedec alzó su voz y bendijo a Abram,
confirmándolo en el Sumo Sacerdocio de la Santa
Orden del Unigénito del Padre. - Siendo este
 MOISÉS 9:7 111

Melquisedec reconocido por todos ellos; pues antes de

obtener el cetro real era un hombre de fe, que
practicaba la justicia entre su pueblo; y cuando era un
niño cubrió la boca de los leones, y apagó el fuego
impetuoso que consumía su pueblo por la tiranía de los
vasallos de Nimrod.
6 Y así, habiendo sido aprobado por Dios, fue ordenado
sumo sacerdote según la orden del pacto que Dios hizo
con Enoc, que era según la orden del Hijo de Dios;
cuya existencia no procede del hombre terrenal, ni de la
voluntad del hombre; ni por padre, ni por madre; ni por
principio de días, ni por fin de años; Sino de Dios, cuyo
Hijo se propuso en sí mismo, antes de la fundación del
mundo, reunir todas las cosas, tanto las que están en el
cielo como las que están en la tierra; las cuales, desde
el principio de los tiempos, se extienden a los hijos de
los hombres por el llamamiento de su propia voz, a
través de sus profetas, según su voluntad, a todos los
que creen y creerán aún en Su nombre.
7 Porque Dios juró a Enoc y a sus descendientes con un
juramento en sí mismo; que todos los que fueran
ordenados según esta orden y llamado, tendrían poder
por la fe, para dividir los mares, secar las aguas, desviar
el curso de los ríos y mover las montañas de su lugar.
Al desafiar tanto a los elementos naturales, como a los
ejércitos de las naciones para dividir la tierra, romper
todos los lazos del enemigo, y estar en la presencia de
Dios; simplemente haciendo todas las cosas según su
voluntad, de acuerdo con sus mandamientos, e incluso
112 MOISÉS 9:8

someter a los principados y potestades si esta es la

voluntad del Hijo de Dios que existe desde antes de la
fundación del mundo. Por lo tanto, en los días de Enoc,
este Sacerdocio fue llamado por su nombre, como
siendo el sacerdocio de Enoc1. (1) D&C 76:5g
8 Y los hombres que tenían esta fe antes de la
fundación del mundo fueron ordenados por este santo
llamamiento en la orden de Dios, a semejanza de
Melquisedec, que también fue sumo sacerdote de la
misma orden que Enoc antes de él; pero como
Melquisedec fue mayor que Enoc a semejanza del
Unigénito del Padre, habiendo sido llamado y
preparado desde la fundación del mundo, según la
voluntad de Dios que lo llamó y ordenó primero por su
presciencia y luego según su gran fe, con el propósito
de enseñar los mandamientos de Dios a los hijos de los
hombres1, fue que el sacerdocio del Hijo de Dios, en
relación con el gran sumo sacerdote que era
Melquisedec, y por respeto o reverencia al nombre del
Ser Supremo, y para que los hombres no abusaran de
los dones derivados de los sentimientos que provienen
del nombre de Dios, pasó a llamarse según la orden de
Melquisedec2. (1) Alma 9:62-71, 10:7 | (2) D&C 104:1c
9 Y cuando haya en la tierra un sumo sacerdote
designado por el cielo a la manera de Melquisedec, con
el propósito de regular el evangelio del Cordero de
Dios, que de alguna manera se ha distorsionado entre
los hijos de los hombres; debe ser arrebatado para
recibir las llaves del mismo sumo sacerdocio en su cuerpo1,
 MOISÉS 9:11 113

como un esclavo marcado por su Señor, por así decirlo,

por un hierro incandescente, física y espiritualmente; y
por eso Melquisedec fue llamado el Príncipe de la Paz,
porque tenía el poder de unificar al pueblo de Dios, así
como él unificó a Abram bajo el pacto, y le confirió la
presidencia de ese sumo sacerdocio, y bendijo a Abram
con todos los dones pertenecientes al presidente de la
iglesia2 entre el pueblo de Dios en sus días. Pero
Melquisedec siguió siendo el más grande, aunque era el
más pequeño entre ellos, mientras él vivió3. (1) Gálatas 6:17 |
(2) (3)
D&C 104:31e | D&C 104:42a-b

10 Porque he aquí que Abram hizo todas las cosas por

revelación recibida del cielo, y obtuvo, del Señor, la
promesa de que su justa descendencia heredaría para
siempre este mismo Sacerdocio de la Santa Orden del
Hijo de Dios; y que Dios levantará un profeta, a
semejanza de Melquisedec, de tiempo en tiempo, para
traer luz y conocimiento a los hijos de los hombres en
la carne, con el propósito de unir los cielos y la tierra,
cuando, en la última parte de todos los tiempos, la
ciudad de Enoc descienda de nuevo a la iglesia del
cordero. Pero los hijos de Dios serán probados por el
fuego.
11 Y este Melquisedec, habiendo establecido la justicia
en la tierra, fue llamado el rey del cielo por su pueblo;
o, en otras palabras, el Rey de la Paz. Por cuanto alzó
su voz y bendijo a Abram, siendo sumo sacerdote y
guardián del almacén del Señor, a quien sólo Dios
designó para recibir los diezmos para los
114 MOISÉS 9:12

pobre. Así que incluso Abram le pagó los diezmos de

todo lo que poseía, que Dios le dio, lo cual excedía sus
necesidades.
12 Y sucedió que Dios bendijo a Abraham y le dio
riquezas y gloria y tierras en posesión eterna, según el
pacto que había hecho y según la bendición con la que
Melquisedec lo bendijo.

CAPÍTULO 10
Dios establece un pacto con Abram y su descendencia.
1 Y sucedió, entonces, que el tiempo se oscureció
cuando el Señor Dios se mostró en la mente de Abram
con la promesa irrevocable de obtener la tierra como
herencia eterna. Y Abram dijo: Señor Dios, ¿cómo me
darás esta tierra como herencia eterna, si tan pronto he
de morir?
2 Y, he aquí, el Señor dijo: Aunque estés muerto, ¿no
te dará el Señor tu herencia? - Y si mueres, aún así
poseerás esa buena tierra, porque en verdad te digo que
ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre resucite
para obtener la vida eterna. Pero, ¿cómo podría revivir
si no estuviera muerto? ¿No debe primero ser
vivificado?
3 Y sucedió que Abram miró y vio los días del Hijo del
Hombre, y se alegró al saber de la resurrección y el
 MOISÉS 10:6 115

ministerio mortal del Unigénito del Padre en el

meridiano del tiempo; y su alma encontró descanso en
esta visión, y creyó en el Señor; y el Señor le concibió
esto como rectitud y justicia.
4 Y sucedió que Abram se postró en tierra, e invocó el
nombre del SEÑOR en su corazón; y Dios procedió a
hablarle, diciendo: Mi pueblo se ha desviado de mis
preceptos, y no ha guardado mis ordenanzas que di a
sus padres, y no ha observado la unción, ni la sepultura,
ni el bautismo que yo le mandé; sino que se ha
desviado del mandamiento original, y ha tomado para
sí el lavado de los niños pequeños, y la sangre de la
aspersión; y afirma que la sangre del justo Abel fue
derramada por los pecados; y no entiende que todos son
responsables de sus actos ante mí, el Señor.
5 Pero en cuanto a ti, Abram, he aquí que haré mi
pacto contigo, y serás padre de muchas naciones. Y
este pacto hago, para que tus hijos sean conocidos entre
todas las naciones. Y ya no se les llamará por el
nombre de Abram, sino que tu nombre será Abraham;
porque te haré padre de muchas naciones, y te haré
fructificar, y de tu descendencia saldrán naciones; y de
saldrán reyes, de tu linaje y de tu sacerdocio1. (1) 1 Néfi
4:28-29

6 He aquí que yo, el Señor, establezco contigo un

pacto de circuncisión. Y será un pacto entre tú y Yo y
tu descendencia después de ti por todas las
generaciones de la tierra. Sin embargo, los niños no son
responsables ante mi vista hasta los ocho años de
116 MOISÉS 11:1

pero después de que esté en la edad del conocimiento,

he aquí que te esforzarás por enseñar a tus hijos a
guardar todos mis pactos, comenzando por el bautismo
que les he ordenado; por el cual yo, el Señor, he hecho
un pacto con tus antepasados en el Sacerdocio de mi
Unigénito; y guarda los mandamientos que te he dado
por mi boca; y seré Dios para ti, y para tu descendencia
después de ti, que guardará estos mis mandamientos, y
será representante de mi nombre entre los hijos de los
hombres, y una bendición para todas las naciones -
Amén.

CAPÍTULO 11
Bendición patriarcal de Israel sobre Judá, y José, y sus
hijos Manasés y Efraín.
1 Judá, tus hermanos te alabarán, tu mano estará sobre
el cuello de tus enemigos, y los hijos de tu padre se
inclinarán ante tu descendencia. Porque todavía eres un
cachorro de león, no es el momento de que Judá coma
la presa. Inclínate un rato, hijo mío, y recuéstate sobre
las naciones de la tierra como un león adulto que ruge.
“¿Quién de los hombres se atreverá a despertarte?”
2 El cetro no se apartará de Judá, ni el legislador de
entre sus pies, hasta que venga Siló, el Descendiente
Prometido; y a Él se congregarán los pueblos de la
tierra por todas las generaciones de Israel, para
resucitar en la plenitud de todos los tiempos, como Rey
sobre todas las naciones.
 MOISÉS 11:6 117

3 Y Jacob puso sus manos sobre la cabeza de José y

dijo: Cuando el Dios de mis padres se me apareció en
luz en la tierra de Canaán, me juró que me daría a mí y
a mi descendencia la tierra en posesión eterna. He aquí,
pues, oh hijo mío José, que Dios me ha bendecido
levantándote lejos de mí, para salvar de la muerte a la
casa de Israel, su siervo, pues ha librado a mi pueblo y
a tus hermanos del hambre que era grave en la tierra.
4 Por tanto, el Dios de tus padres te bendecirá a ti y al
fruto de tus lomos, para que sean bendecidos por
encima de tus hermanos y de la casa de tu padre;
porque tú has prevalecido, y la casa de tu padre se
inclinó ante ti, como se te mostró en sueños, antes de
que fueras vendido a Egipto por mano de tus hermanos;
por tanto, tus hermanos se inclinarán ante ti al fruto de
tus lomos para siempre, de generación en generación.
5 Y he aquí que tú serás una luz para mi pueblo en los
últimos días, para librarlos en los días de su cautiverio
de la esclavitud de los preceptos de los hombres, y para
traerles la salvación cuando estén totalmente
doblegados bajo el pecado de la obstinación en sus
corazones.
6 Eres, pues, una rama fructífera junto a la fuente de
mi poder, proveniente de mi sacerdocio; y sus ramas
corren sobre el muro que separa las tierras del mar.
Porque los arqueros de la muerte te darán amargura al
odiarte sin causa; pero tu arco se mantendrá firme, y los
brazos de tu descendencia que extienden las
cuerdas de esta última flecha de tu
118 MOISÉS 11:7

tu carcaj, serán fortalecidos por las manos del Valiente

de Jacob, de donde vienen el pastor y la piedra de Israel.
7 Por el Dios de tu padre, y por el Todopoderoso, que
te bendecirá con bendiciones de lo alto; porque las
bendiciones de tu padre excederán las bendiciones de
mis padres, hasta el fin de los montes eternos; estarán
sobre la cabeza de José, y sobre la cima de la cabeza de
Efraín, que el Señor ha separado de entre sus hermanos.
8 Y en cuanto a tus dos hijos, Efraín y Manasés, que te
nacieron en la tierra de Egipto antes de que yo viniera a
ti a esta tierra extranjera, he aquí que como Rubén y
Simeón serán bendecidos, porque son míos; entonces
también tus hijos serán llamados con mi nombre,
porque son de la casa de Israel.
9 Pero he aquí que tu descendencia, la que engendrarás
después de ellos, será tuya; y serán llamados según el
nombre de sus hermanos en su herencia, en las tribus
que saldrán de sus lomos; por eso serán llamados, como
las tribus de Manasés y Efraín.

CAPÍTULO 12
José profetiza en Egipto que Moisés liberará a Israel
del cautiverio egipcio; Dios revela a José que una
rama de sus descendientes será llevada a una tierra
lejana y de sus lomos saldrán dos videntes y un
portavoz para ayudar a un Moisés que el Señor
suscitará en los últimos días. .
 MOISÉS 12:4 119

1 Y José dijo a sus hermanos: El Señor me ha visitado y

he obtenido de él la promesa de que el Señor Dios
suscitará una rama justa de los lomos de Jacob; un
Profeta, no el Descendiente prometido. Y he aquí que
este profeta liberará a mi pueblo en los días de su
esclavitud.
2 Y sucederá que serán dispersados de nuevo; y una
rama será quebrada, y llevada a un país lejano más allá
del mar; sin embargo, serán recordados en los pactos
del Señor cuando el Mesías venga; porque les será
revelado en los últimos días en el Espíritu de poder; y
él los sacará de las tinieblas a la luz; de las tinieblas
ocultas y de la cautividad a la libertad eterna. Y Dios
suscitará un vidente del fruto de mis lomos, que será un
vidente elegido para restaurar las ordenanzas de la casa
de Israel en esta tierra lejana.
3 Y el Dios de mis padres me dijo: A José, un vidente
escogido, lo haré surgir del fruto de tus lomos; y será
muy estimado, y le mandaré hacer una obra para el
fruto de tus lomos; porque cualquiera que acepte sus
palabras y se bautice en ellas, será contado como parte
de la casa de Efraín, a quien he separado entre sus
hermanos. Por lo tanto, un descendiente de José, el
hermano de Manasés, al que primero se traerá a este
lugar, más allá de las grandes aguas; y serán una rama
remanente de la casa de Jacob. Y él les hará conocer los
pactos que hice con tus padres; y hará cualquier obra
que Yo le mande.
4 Y he aquí que yo, el Señor, lo engrandeceré, y será,
120 MOISÉS 12:5

Ante mis ojos como Moisés; y su nombre será

conocido entre todas las naciones, porque hará mi obra.
Sí, en verdad será como Moisés, a quien dije que
suscitaría para librar a mi pueblo, oh casa de Israel, de
la opresión de los esclavos; porque he aquí que yo
suscitaré un vidente para librar a mi pueblo de la tierra
de Egipto; y será llamado con el nombre de Moisés. Y
sus hermanos sabrán por ese nombre que es de la casa
de Israel.
5 Por lo tanto, el fruto de tus lomos escribirá un
registro tan pronto como sus descendientes obtengan
esta tierra más allá del mar; y el fruto de los lomos de
Judá también escribirá un registro; y lo que está escrito
por el fruto de tus lomos en esta tierra lejana, y también
lo que está escrito por el fruto de los lomos de Judá,
crecerán juntos, cada uno en su respectiva nación, para
confundir la falsa doctrina, y para apaciguar las
disputas, y para establecer la paz entre el fruto de tus
lomos y la casa de Jacob en los últimos días; cuando las
palabras de estos dos registros sean puestas en
conocimiento de sus padres, y también en conocimiento
de mis pactos que he hecho con la casa de Israel, dice
el Señor..
6 Y otra vez yo, suscitaré un vidente del fruto de tus
lomos, y le daré poder para llevar mi palabra a la
descendencia de tus lomos que ha sido traída a esta
tierra al otro lado del mar, y que es un remanente de la
casa de Manasés y Efraín, es decir, a sus hermanos; y,
no sólo para llevar a sus hermanos las palabras de su
padre, sino para convencerlos de mi palabra, que ya
 MOISÉS 12:9 121

Ya habrá sido declarada a ellos por la mano del primer

vidente de los últimos días.
7 Y bendeciré a ese vidente, y los que traten de
destruirlo serán confundidos; porque esta promesa te la
he dado a causa del primer vidente en la plenitud de los
tiempos, a quien prometí recordar el fruto de sus lomos
de generación en generación, incluso después de la
flecha de la muerte, un rayo que vi en la mano del
enemigo abatir al estimado vidente; y el nombre de su
hijo será como el suyo, y será José, según el nombre de
su padre; y será como tú, José de Egipto; y lo que el
SEÑOR haga por él, él guiará a mi pueblo en los
últimos días.
8 Y el Señor juró a José que guardaría su descendencia
para siempre, diciendo: Como levantaré a Moisés en
Egipto, para que sea una señal de lo que traigo en los
últimos días, teniendo una vara en su mano para reunir
a mi pueblo Israel en medio de la tierra prometida, y
teniendo discernimiento según el Espíritu para escribir
mis palabras; pero no muchas, porque escribiré mi ley
con el dedo de mi propia mano en tablas de piedra, y le
prepararé un portavoz cuyo nombre será Aarón.
9 He aquí que yo, el Señor, suscitaré un Moisés en los
últimos días, y le daré poder sobre una vara y la
capacidad de escribir un registro; pero no le permitiré
hablar mucho, porque no soltaré su lengua; sino que le
escribiré mi ley con el dedo de mi mano, que son los
registros de los profetas de antaño de este lugar,
122 MOISÉS 12:10

que en esta tierra de ultramar, mi pueblo vivirá según

las enseñanzas de un libro de metal.
10 Por lo tanto, no lo haré poderoso de palabra entre
aquellos a quienes lleve este mensaje, sino que
escribiré mi ley en su corazón con el dedo de mi propia
mano, y le prepararé un portavoz, como lo fue Aarón
para Moisés, pero saldrá de tus lomos, mi siervo José.
11 He aquí que yo, el SEÑOR, suscitaré un Moisés
para la conservación del fruto de tus lomos, y le
prepararé un portavoz de tus lomos. Y he aquí que yo,
el SEÑOR, haré que éste, un Moisés, escriba el relato
que dejó el fruto de tus lomos para los hijos de los
hombres, y también para el conocimiento del fruto de
tus lomos; y el portavoz de tus lomos declarará a su
pueblo en los últimos días.
12 He aquí, pues, que las palabras que este un Moisés
escribirá serán las que Yo, en mi sabiduría, considere
oportuno1 que lleguen al fruto de vuestros lomos en la
plenitud de los tiempos. Y será como si el fruto de tus
entrañas les gritara desde el polvo, para que surjan estas
palabras en los últimos días, porque conozco su fe. Y
todos tus descendientes gritarán desde el polvo; sí,
clamarán arrepentimiento a sus hermanos que habitan
sobre la faz de la tierra, incluso después de que hayan
pasado muchas generaciones, cuando estas palabras
sean abiertas a los hijos de los hombres. (1) 2 Néfi 2:38; Éter
2 :1 .
 MOISÉS 13:1 123

13 Y a causa de su fe, he aquí que las palabras de este

Moisés saldrán de mi boca hacia sus hermanos, que son
el fruto de tus lomos, y de la debilidad de sus palabras;
porque he aquí que él no podrá hablar, pero yo lo
fortaleceré por su fe, para que se recuerden los pactos
que hice con tus padres sobre los dones de mi Espíritu
en los últimos días.
14 Y a causa de este pacto serás bendecido; porque tu
simiente no será destruida, ya que escuchará las
palabras del libro que este Moisés entregará a su
portavoz; en cuyo grito de arrepentimiento a sus
hermanos será escuchado por muchos, sí, según la
simplicidad de sus palabras, incluso después de muchas
generaciones.
15 Hasta que yo, el Señor, levante a uno de tus
hermanos en los últimos días; sí, un poderoso que hará
el bien tanto de palabra como de obra, siendo un
instrumento en mis manos, con una fe extraordinaria
para obrar grandes maravillas y hacer lo que es grande
a los ojos de Dios, para traer mucha restauración a la
casa de Israel y a la descendencia de tus hermanos.

CAPÍTULO 13
La historia de Moisés antes de salir de Egipto.
1 Aconteció que yo, Moisés, nací en Egipto, en la
misma ciudad en la que vivieron mis antepasados desde
que los hebreos llegaron a la tierra de
Gosén,
124 MOISÉS 13:2

Donde estaban los mejores pastos de la tierra de Egipto,

por invitación del Faraón, -como está escrito en los
anales de la historia de Israel, que José, el alto
gobernante de Egipto, hizo habitar a sus padres y a sus
hermanos en la tierra de Ramsés, en el distrito de
Gosén, como el Faraón le había ordenado1. (1) Génesis 47:11
– Versión Inspirada

2 Yo, Moisés, hijo de Amram, nieto de Coat y bisnieto

de Leví. Y mi madre Jocabed era la hermana de Coat.
Y yo era tres años menor que mi hermano Aarón, y seis
años menor que mi hermana Miriam.
3 Sucedió, pues, a causa de mi nacimiento, que Satanás
agitó el corazón del Faraón para que acabara con todos
los niños recién nacidos entre los hijos de los hebreos. -
En esta ocasión fui escondido por mi madre, Jocabed,
durante tres meses, y poco después fui colocado en una
arca de papiro entre los juncos del río Nilo, donde me
encontró la hija del faraón, que se convirtió en mi
madre adoptiva.
4 Por obra de mi hermana Miriam, que se interpuso en
el camino de la hija del Faraón en esta ocasión, fui
amamantado e instruido en el conocimiento del Dios
hebreo por mi madre de sangre, Jocabed, que estaba
empleada como nodriza de la hija del Faraón, quien me
puso el nombre de Moisés; y tan pronto como me
presentó al alto consejo de Egipto como su hijo, un
regalo de Hapi, que era considerado entre los egipcios
el dios de las aguas del Nilo.
 MOISÉS 13:9 125

5 Desde entonces, han surgido muchas leyendas entre

los egipcios sobre lo que sucedería con el futuro de este
niño sacado de las aguas por voluntad de los dioses.
6 Por lo tanto, al ser criado como miembro de la casa
del faraón, fui instruido en toda la sabiduría de los
egipcios, llegando a conocer sus creencias; los muchos
mitos y simbolismos de sus templos; los rituales de
magia y las ofrendas a sus dioses.
7 Pero he aquí que nada de esto me pareció correcto,
porque no hay entre ellos una estructura sacerdotal
centralizada en un solo Dios, Creador de los cielos y de
la tierra, como enseñan los hebreos, sino que cada dios
tiene un templo y un grupo de hombres y mujeres
dedicados a su propio culto.
8 Y sucedió en aquellos días, que mi corazón se turbó
mucho a causa de la muerte del Faraón, y porque su
hijo era más joven que yo, Moisés, que era el hijo
adoptivo de la hija del Faraón que había muerto; y en
consecuencia se consideró entre la clase alta y los
gobernantes de Egipto si yo debía ser jefe de gobierno
sobre Egipto.
9 PPor esta razón, los sacerdotes inmediatos del trono,
arreglaron el matrimonio de mi madre adoptiva con su
medio hermano, que era sólo un joven; pero, por
derecho de sucesión hereditaria, debería asumir la
posición de su padre como Faraón, como era la
costumbre entre los hijos e hijas del Faraón.
126 MOISÉS 13:10

10 Por lo tanto, después de la unión de mi madre con

su hermano, que llegó a ser Faraón en lugar de su padre;
he aquí que comenzó a temer que yo, Moisés, el hijo
mayor de la reina de Egipto, el mismo que había
alimentado desde la juventud una gran expectativa en
cuanto a lo que debería llegar a ser y si en el futuro
podría tomar el lugar de su hijo bastardo, obtenido con
una de sus concubinas, en el trono de Egipto. Y por
esta razón, llamando a la reina ante la corte de Egipto y
a los sumos sacerdotes-mediadores, procedió a nombrar
a su hijo, que no era más que un niño, como sucesor al
trono.
11 El faraón hizo esto con la intención de evitar que su
hermana-esposa colocara a su hijo adoptivo en el trono
de Egipto en tiempos futuros, después de la eventual
muerte del faraón.
12 Pero en cuanto la reina presenció tal afrenta,
anunció a los sumos sacerdotes la voluntad de los
dioses respecto a mí, con el fin de colocarme en el
trono del faraón en lugar del hijo bastardo de su
hermano si éste moría.
13 El Faraón, sin embargo, se sentía cada vez más
amenazado por mi existencia en la corte de Egipto, que
tan pronto corrió el rumor de que él pretendía matarme.
14 NSin embargo, la corte de Egipto, por temor a los
dioses, aceptó la idea de que yo, Moisés, tomara el
reino de Egipto en lugar del hijo bastardo del faraón, en
caso de que éste llegase a morir; pues creían
 MOISÉS 13:17 127

verdaderamente en sus leyendas y tradiciones, que la

aparición del niño en las orillas del Nilo, satisfizo el
interés de todos los dioses adorados por ellos; pues los
hebreos estaban terminando de construir los almacenes
de la ciudad de Pitón y de Ramsés, en la tierra de
Gosén, y si no se cumplía tal incumbencia sobre éste
que había sido rescatado de la mano de Hapi, que los
dioses confederados, arrojarían plagas sobre el lecho
del Nilo, y acabaran con sus cosechas, y así de nada
servirían tales almacenes y depósitos construidos para
abastecer de alimentos a toda aquella región de Egipto,
trayendo consigo la deshonra y el vituperio a los ojos
de todas las naciones a la tierra del Faraón.
15 A su vez, yo Moisés, temiendo ser muerto por orden
del Faraón y por el conocimiento que tenía del único
Dios hebreo y por la fe que ya depositaba en Él,
renuncié al honor de ser llamado hijo de la hija del
Faraón, eligiendo desde entonces, ser maltratado con el
pueblo de Dios en la ciudad de los esclavos, que tener
disfrute temporal del pecado y la idolatría impregnados
en la cultura y tradiciones del pueblo egipcio.
16 La Reina de Egipto, sin embargo, viendo que mi
decisión era inmutable, me asignó como esclavo con
los rebaños del Faraón en los pastos al este de Gosén,
para que no sufriera con las cargas impuestas a los
hebreos que participaron en la construcción en las
ciudades de Ramsés y Pitón.
17 Y sucedió que al atardecer, yo, Moisés, fui a mi
pueblo entre los edificios que estaban siendo
128 MOISÉS 13:18

erigidos por orden del Faraón, y vio cómo los israelitas

de esa parte de la ciudad eran obligados a realizar duros
trabajos, siendo deshonrados por los amos egipcios.
18 También vi a un egipcio golpeando a un israelita,
conocido de mi hermano Aarón, que estaba presente en
la reunión de los ancianos la noche anterior. Entonces,
mirando a mi alrededor y viendo que no había nadie,
me acerqué para discutir con aquel egipcio sobre el
maltrato del pueblo hebreo por parte de los capataces
del Faraón; pero he aquí que me atacó, obligándome a
matarlo, sin que hubiera tal intención en mi corazón, y
por miedo escondí su cuerpo en la arena.
19 Al día siguiente, sin embargo, vi a dos israelitas
peleando, y con el propósito de razonar con ellos, le
pregunté al agresor las razones que lo llevaban a
maltratar a su hermano. A lo que el hombre respondió,
aterrorizó mi mente; porque expuso lo que hice con el
egipcio en la tarde del día anterior.
20 Cuando, a mi alrededor, vi que todo el mundo lo
sabía ya, supuse que el faraón también conocía el
asesinato y que, cuanto antes, exigiría mi muerte.
Hecho comprobado aún en ese día, cuando reunidos
con la congregación del callejón, los ancianos de Israel
anunciaron que el Faraón emitió un decreto para
entregar a Moisés a las autoridades egipcias para ser
ejecutado.
21 Sucedió, entonces, en el transcurso de esa noche,
empaqué lo que pude y partí de Egipto dejando
 MOISÉS 13:24 129

todo y todas, y me fui a vivir a una tierra extranjera, y

me convertí en huésped con la familia de Jetro, un
sacerdote y pastor en la tierra de Madián..
22 A lo largo de los años, mientras estuve en Madián,
oí relatos de que el faraón que quería mi muerte, que
era marido y hermano de la reina de Egipto, había
fallecido y que la propia reina había asumido el trono
de faraón, ya que su hijo-sobrino era aún demasiado
pequeño para asumir tan gran responsabilidad. Años
más tarde, llegó la noticia de que asumía el cetro de
gobernante, llegando a sentarse finalmente en el trono
de su padre.
23 Y, en cuanto más se oía hablar, entre los
mercaderes ceneos, pueblo que habitaba la tierra de
Madián, pero que no eran madianitas por linaje, era el
rumor más comentado entre los hebreos que vivían en
Egipto, que el nuevo Faraón dio órdenes a sus artífices
de que se extinguiera el nombre de Moisés y José y
otros hebreos que gobernaban con sus antepasados, de
los registros de toda la tierra de Egipto.
24 Sí, de todos los registros de Egipto y de cualquier
registro que identificara al descendiente de una esclava,
como hijo de la Reina de Egipto y todo lo que se refiere
a un bebé que fue rescatado de las aguas del Nilo, para
que las generaciones futuras no recuerden que en la
antigüedad el sumo sacerdote de Egipto intentó poner
en el lugar del Gran Faraón, hijo de Ra, al descendiente
de una esclava hebrea y nunca hacer de esto una
leyenda egipcia, nativa en asociación con el dios Hapi.
130 MOISÉS 14:1

CAPÍTULO 14
La historia de Moisés después de salir de Egipto.
1 Tan pronto como me establecí como pastor del
rebaño de Jetro, un sacerdote de la tierra de Madián,
que se convirtió en mi suegro a través de su hija Séfora,
descubrí que los madianitas eran descendientes de
Abraham a través de Cetura, la mujer con la que se
casó después de la muerte de Sara y a través de la cual
le nació Madián1. Así aprendí que los descendientes de
Abraham, a través de sus hijos, Ismael y Madián,
fueron durante mucho tiempo pueblos muy parecidos
en su forma de adorar al Dios de nuestros antepasados,
Abraham, Isaac y Jacob; así como lo son los hebreos. (1)
Génesis 25:1-6 Versión Inspirada

2 Y aunque Abraham les ordenó ir hacia el este, lejos

de la casa de Isaac; antes de morir dio dádivas a
Madián, y lo ordenó al sumo sacerdocio de
Melquisedec, como lo hizo con los otros hijos que tuvo
con sus concubinas; existiendo entre el pueblo que se
derivó de la descendencia de Abraham un pacto con
Dios a través del Sacerdocio de su Hijo Unigénito, y
que debía permanecer activo en su descendencia, por
promesa, mientras fueran guardianes de sus
mandamientos.
3 Y sucedió en aquel tiempo, cuando yo, Moisés, vivía
en una tierra extraña, que recibí de manos
 MOISÉS 14:6 131

De mi suegro Jetro, entonces sacerdote en la tierra de

Madián, el Santo Sacerdocio de Melquisedec. - Este
sacerdocio se había transmitido de padres a hijos,
generación tras generación, desde los días de Abraham
hasta su generación, y Jetro era un descendiente justo
de Abraham y un cumplidor de los mandamientos de
Dios entre el pueblo nómada al que él dirigía, pues las
ciudades madianitas ya se habían corrompido y habían
caído en la apostasía..
4 Sin embargo, cuando llegué a conocer los poderes
del sacerdocio con los ancianos de Madián, me di
cuenta de que no se me añadió nada, ningún don, ni
siquiera una realización espiritual más allá de lo que mi
mente era capaz de proyectar. - Me di cuenta entonces
de que era necesario buscar el conocimiento
directamente en la fuente, es decir, con el Dios de
Abraham; Isaac y Jacob o morir buscando; pues
obtener el sacerdocio no me hacía mejor de lo que ya
era.
5 Muchas veces, durante el día y a veces por la noche,
me retiraba en oración para buscar a este Dios que ni
siquiera tenía nombre; pues desde los días de mi
infancia, cuando empecé a oír hablar de Él, aprendí que
no era posible que la lengua del hombre pronunciara el
nombre de Dios. ¿A quién, entonces, debía orar? ¿Cómo debo
invocar a alguien cuyo nombre no se puede pronunciar?

6 Y fue entonces, en el transcurso de aquellos días de

angustia, que el Señor Dios se me mostró a mí, a
Moisés, mientras yo conducía el rebaño hacia el lado
occidental del desierto, al pie del monte Horeb,
132 MOISÉS 14:7

cuando oí un ruido aturdidor, como el resonar de un

trueno, en cuanto me volví para ver de dónde procedía
el sonido, vi una luz que cruzaba el cielo, pero no era
una estrella caída; pues he aquí que seguía recto y sin
prisa.
7 Cuando se posó sobre mí, una suave luz descendió
del cielo, mientras la fuerte luz que había sobre mí se
desvanecía lentamente. De repente, la luz descendió; y
la presencia del Señor permaneció a través de los rayos
de luz, como si quemara la zarza ante mí, haciendo una
separación entre el Señor y yo. - Percibí como si un
fuego envolviera el arbusto; pero he aquí que sus hojas
y ramas no ardían mientras yo contemplaba este
acontecimiento.
8 Entonces empecé a acercarme a la zarza que tenía
delante para ver cuál era el fenómeno que provocaba
aquel suceso sobrenatural ante mis ojos; fue entonces
cuando una voz salió de en medio de la zarza ardiente y,
llamándome por mi nombre, dos veces seguidas, me
ordenó que no me acercara a inspeccionar el lugar, sino
que hasta las sandalias de mis pies debían quedar atrás,
alegando que el suelo que pisaba era sagrado.
9 Y en cuanto me dijo estas palabras, me ordenó de
nuevo que me quitara el calzado de los pies y me
arrodillara ante la zarza ardiente, porque la presencia de
Dios estaba delante de mí.
10 Y Dios me habló, diciendo: He aquí, yo soy el Dios
 MOISÉS 14:13 133

de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el

Dios de Jacob, tus antepasados; entonces
inmediatamente me invadió el temor y el temblor de
todo mi ser, y bajé mi rostro a la tierra, porque tenía
miedo de mirar el rostro de Dios y morir, tal como me
informaron los ancianos de Madián, que ningún
hombre podía ver al Dios Único y sin embargo vivir.
11 Y dijo Dios: "He visto evidentemente la aflicción de
mi pueblo en la tierra de Egipto, y he oído su clamor a
causa de la opresión de los que lo obligan a trabajar;
porque conozco sus dolores, y por eso desciendo para
librar a mi pueblo de la mano opresora del Faraón, y
para llevarlo a una tierra buena y extensa, a una tierra
que fluye leche y miel, al lugar de los cananeos y de los
hititas y de los amorreos y de los ferezeos y de los
heveos y de los jebuseos. - Estas son las tribus que
fueron infectadas en su descendencia por Anakiel y sus
ángeles rebeldes antes de que todos fueran arrojados a
la prisión, cuando hicieron un pacto con Satanás en el
Monte Hermón, justo después de que las aguas del
diluvio se secaran.
12 Por eso cortaré la descendencia de las tribus que
habitan en la tierra de tu herencia; y he aquí que tu
pueblo, Moisés, volverá al monte Sión, que está bajo el
dominio de los amorreos, instalados bajo el mando de
Satanás cuando llegaron a esta tierra y encontraron la
columna de la ciudad de Enoc que quedó después de las
inundaciones.
13 Por eso te enviaré al Faraón, porque el clamor de
mi pueblo ha llegado hasta mí, el Señor, y
134 MOISÉS 14:14

He visto cómo los egipcios oprimen a mi pueblo Israel.

- Por eso te envío ante el Faraón, para que liberes a mi
pueblo de la esclavitud de Egipto.
14 Le pregunté al Señor: ¿Qué les diría a los hijos de
Israel si me preguntaran quién ha enviado a liberarlos,
y qué les diría si me preguntaran su nombre?
15 Entonces Dios respondió y me dijo: YO SOY EL
QUE SOY. Y esto es lo que debéis decir a los hijos de
Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros.
16 Porque a ti te doy a conocer mi nombre, que no he
revelado a Abraham; a Isaac y a Jacob1. Por lo tanto,
tenéis conocimiento de que YO SOY la existencia más
allá de toda razón o causa; YO SOY el que llena todas
las cosas; que habita en la luz inaccesible a los hombres
en la carne, a quien ningún hombre ha visto ni puede
ver a menos que sea vivificado en espíritu2, ni la lengua
del hombre puede pronunciar mi nombre. Por lo tanto,
YO SOY y estoy en ti; y tú estás en mí, a través de los
sentimientos que emanan de mi nombre. (1) Éxodo 6:3 | (2)
1Timóteo 6:16; D&C 67:3b; 22:7b-c

17 He aquí, pues, que por medio de ti empiezo a

establecer mi iglesia en medio de mi pueblo Israel;
porque tú eres vidente y tienes todos los dones que se
dan a la cabeza de la iglesia. - Por tanto, tú serás la voz
de Dios para mi pueblo, porque de tu propia boca yo, el
Señor, les hablaré a ellos.
 MOISÉS 14:22 135

18 Y he aquí que te daré a Aarón, tu hermano, a quien

traigo con algunos de los ancianos de la casa de Israel;
y Aarón será tu portavoz. Por eso será ordenado profeta
ante los ancianos de la casa de Israel, porque dirá estas
palabras mías que saldrán de su boca cuando lleguéis a
Egipto.
19 Y cuando mi pueblo Israel acepte su llamado;
entonces tendrás una iglesia que comandar más allá del
Jordán, donde les daré una tierra que fluye leche y miel.
- Por eso os daré los mandamientos por los que se
regirá el pueblo de la alianza; y a todos ellos yo, el
Señor, los bautizaré bajo una nube, para que todos
puedan entrar en la alianza que hago con toda la nación
de Israel en su totalidad.
20 Tienes, pues, un gran desafio: conducir al pueblo de
Israel a vivir con rectitud, de acuerdo con mis palabras,
después de salir de Egipto. Entonces yo, Moisés,
respondí a Dios diciendo que los hijos de Israel nunca
creerían en mí, ni obedecerían mi voz, y se burlarían de
mí, aunque les diga que el Señor se me ha aparecido;
porque no tienen ninguna estima por mí.
21 Entonces el SEÑOR me dijo que por esta razón
enviaba a Aarón como mi portavoz, pues él es tenido
en alta estima entre los ancianos de la casa de Israel y
entre todo el pueblo de Jacob, y por esta razón
obedecerán su voz.
22 Sin embargo, el Señor transmutó mis sentimientos
136 MOISÉS 14:23

adversos, por ende sentimientos justos para con la

voluntad del Señor, en una serpiente, sobre lo que Él
me ordenó hacer, arrojando mi bastón al suelo. Después
de eso mi cuerpo se llenó de lepra, para que el Señor
me enseñara que así es como actúa el poder del
Sacerdocio de su Hijo en los hombres; y que, según mis
sentimientos, puedo interactuar con los elementos
físicos de la tierra y con mi propio cuerpo; porque toda
la naturaleza gime y también espera la liberación del
pecado al que los sometió el error de Adán, porque la
propia tierra y sus elementos también fueron malditos
con la caída1. (1) Romanos
8:19-22

23 Pero he aquí que los elementos, al ser dispuestos por

medio de los dones, que son sentimientos derivados del
nombre de Dios en mí, se auto-ensamblan por el poder
de la fe; que, por mandato de la palabra de Dios, los
mundos fueron creados; y así toda la creación se
somete a la autoridad que está en el nombre de Dios y
de su Hijo unigénito, mediante la orden de su
sacerdocio, en aras de su propia liberación.

CAPÍTULO 15
La história de Moisés después de retornar a Egito.
1 Y el SEÑOR dijo también a Moisés: Ve ahora, toma
a tu mujer y a tus hijos, y vuélvete a Egipto; porque el
Faraón que decretó tu muerte hace mucho tiempo,
 MOISÉS 15:4 137

murió, y todos sus oficiales que tenían la orden de

quitarte la vida fueron enterrados con él. Pero cuando
vuelvas, procura hacer ante el Faraón todas las
maravillas que he puesto en tu mano, diciendo al
Faraón: "Así dice el SEÑOR: 'Israel es mi hijo, mi
primogénito..
2 Sucedió que Aarón, mi hermano, salió a mi
encuentro en el desierto, tal como el Señor me había
dicho. Sucedió que yo, Moisés, fui e informé a Aarón
de todas las palabras del SEÑOR y de todas las señales
que me había ordenado que yo hiciera.
3 Entonces yo, Moisés y Aarón, y los ancianos del
lugar, nos pusimos en marcha juntos, y cuando
llegamos a Egipto, todos los ancianos se reunieron en
un lugar, para escuchar todas las palabras que el
SEÑOR había dicho a Moisés por boca de Aarón. Y he
aquí que yo, Moisés, hice las señales requeridas por
Dios a la vista del pueblo que se reunió con nosotros en
aquel momento, y el pueblo creyó y oyó que el SEÑOR
había visitado a los hijos de Israel y había visto toda su
aflicción; y juntos inclinaron sus cabezas y oraron en
acción de gracias a Dios.

4 Fue entonces que cuando yo, Moisés y Aarón

entramos por primera vez en presencia del Faraón,
diciendo que Jehová, el Dios de Israel, pide al Faraón la
liberación del pueblo hebreo, para celebrar una fiesta
de adoración a su Dios en el desierto por el período de
tres días; que el Faraón asumió aires de grandeza y
arrogancia y no lo reconoció como Dios, afirmando que
Jehová no te nía autoridad sobre los dioses de Egipto,
138 MOISÉS 15:5

ni ningún poder ante el hijo de Ra para realizar un acto

de liberación de los hebreos o de cualquier otro grupo
étnico que estuviera bajo el cuidado del faraón.
5 Sucedió, entonces, que desde la primera señal, en la
que Aarón actuó ante el Faraón cuando yo, Moisés, dije:
"Toma su bastón y arrójalo al suelo, y el bastón se
convirtió en una gran serpiente". - Que cuando el
Faraón llamó a Janes, que era un maestro sacerdote de
los sabios y hechiceros; y a Jambres1, que era el
maestro de los sacerdotes-magos de Egipto; ellos
hicieron lo mismo con su magia procedente del
conocimiento oculto proveniente de la orden Maan, que
había sido restaurada con el ascenso de Egipto por la
mano de Satanás. (1) 2 Timóteo 3:8
6 Cada uno de ellos arrojó su propio bastón al suelo, y
también se convirtieron en grandes serpientes, y aunque
el bastón de Aarón se había tragado la serpiente de los
sumos sacerdotes, el corazón del faraón se endureció,
pues no vio nada poderoso que pudiera hacer Jehová, el
Dios hebreo, que no hicieran sus propios magos por
partida doble.
7 Entonces el Señor me habló de nuevo y me dijo: "El
corazón del Faraón es insensible a los hechos, porque
tiene un aire de superioridad para conmigo, el Señor. -
He aquí, pues, que yo, el Señor, haré caer a tierra toda
su arrogancia y no lo destruiré hasta que sepa que no
hay más Dios que Yo, y que nadie puede igualarme en
toda la tierra1. (1)Éxodo 9:15-16
 MOISÉS 15:12 139

8 Y por esta razón dejaré que el Faraón exista, para

mostrarle mi poder y para que mi nombre, Jehová, sea
conocido en todas las naciones que existen bajo el sol a
causa de Egipto. - Por lo tanto, el Faraón seguirá
negándose a dejar ir a mi pueblo.
9 Mientras sus sacerdotes-magos sigan engañando sus
corazones con artimañas sacerdotales del orden de
Maan, yo el SEÑOR multiplicaré mis señales en la
tierra de Egipto.
10 Ve, pues, de nuevo ante el Faraón por la mañana,
cuando salga para ir al Nilo, y golpea sus aguas del río
con tu vara, para que se conviertan en sangre a la vista
del Faraón; y aunque sus magos hagan lo mismo,
pronto verán que el poder del Dios de los hebreos es
abrumadoramente superior, pues no sólo golpeo las
aguas del baño del Faraón, sino la riqueza de Egipto,
que depende exclusivamente del Nilo.
11 Entonces los egipcios comenzarán a preguntar al
Faraón: ¿Dónde está Hapi, el dios de las aguas del Nilo,
ha huido ante Jehová, o nunca existió, como anuncia
Moisés entre los egipcios?
12 Más tarde, cuando se produjo la tercera plaga,
incluso los sacerdotes-magos se vieron obligados a
admitir que "el dedo del Dios hebreo estaba afligiendo
a Egipto" y se vieron tan gravemente afectados por la
140 MOISÉS 15:13

plaga de los forúnculos, que no pudieron presentarse

ante el Faraón para oponerse a Moisés durante esa
plaga.
13 Luego vinieron ranas para arruinarlos; langostas
que devoraron sus cosechas; granizo, y lluvia de
piedras, y rayos que devastaron sus rebaños; y un
ejército de ángeles1 para traer la calamidad, matando a
todos los primogénitos de Egipto, incluido el hijo del
Faraón. A partir del cuarto golpe sobre Egipto, Jehová
apartó específicamente a Gosén para que no sufriera
ningún daño, apartando la tierra donde habitaba su
pueblo2. (1) Salmos 78:49 | (2) Éxodo 8:22; 9:26
14 Después del tiempo de las plagas y de la liberación
del pueblo de Israel por una mano poderosa, como
consta en los anales que escribí, llegó el momento en
que el Señor me exigió a mí, Moisés, que estructurara
su iglesia para que Él, el Señor, pudiera tener un pueblo
que llevara su nombre, por el cual pudiera llamar su
propiedad especial entre los hijos de los hombres.
15 Pero como era un pueblo que se quejaba, el Señor
no me autorizó a llamar a ninguno de ellos bajo el
Sacerdocio de Melquisedec; porque no eran dignos de
formar parte de ese orden sagrado, excepto los doce
que designé para enviar, y las mayorías de mil; de cien;
de cincuenta, y de diez, pero no fueron capaces de
mantener ese oficio activo a causa de su integridad,
excepto Josué.
 MOISÉS 16:2 141

CAPÍTULO 16
La historia de Moisés después liberar a los hebreos de
la esclavitud de Egipto.
1 Sucedió, entonces, en el cruce del mar, bajo la nube
del Dios poderoso, que la nación de Israel, junto con
los egipcios que dejaron su tierra para servir a Jehová,
pasaron por un proceso de bautismo, en mí, Moisés, a
través de la nube y el mar, y se convirtieron, así, en los
"hijos de la alianza" bajo las leyes que el Señor Dios
me entregaría, con el propósito de enseñar a los hijos
de Israel a vivir sus mandamientos, como un pueblo
unido, que acababa de dejar atrás la idolatría, para
adorar sólo al único Dios verdadero, bajo la unidad de
la iglesia que se había organizado en el día de la Pascua,
antes de que Israel saliera de Egipto.
2 Independientemente del lugar en el que se
encontraran, todos serían uno en el conocimiento y la
sumisión a los pactos hechos por Jehová con la nación
de Israel, desde antes de que salieran de Egipto, cuando
todos compartían la Pascua, catorce días después de la
aparición de la primera luna nueva en los cielos, que
debía ser observada estrictamente según el pacto
establecido para la liberación del pueblo de Israel;
representando, entonces, que la nación israelita, al
observar los mandamientos dados por mí, Moisés,
figuraría como la "Iglesia del Cordero de Dios" en
todas las dispensaciones. - Dado que este día pascual,
que debe observarse estrictamente catorce
días después de la primera
142 MOISÉS 16:3

la luna nueva de su primer mes abib1, debe ser

guardada a perpetuidad en el pueblo del pacto; porque
representa la liberación de su pueblo de la esclavitud de
Egipto. Sin embargo, también es el primer día en el que
Dios organizó su iglesia desde el principio de los
tiempos, y sólo en este día, Dios la redime, siempre que
sea necesario, en cada momento predeterminado por él
antes de la fundación del mundo. (1) Êxodo 12:2, 6; 13:4
3 Siendo estos los términos predeterminados por Dios
para organizar adecuadamente su iglesia sobre la faz de
la tierra, tal como ocurrió en el día de la primera Pascua
observada por los hebreos en Egipto, el día catorce del
mes abib. - Sin embargo, el día en el que Dios
estableció su iglesia en los días de Adán, estableció un
día fijo e inmutable para los hijos de los hombres,
independientemente de la posición de la luna en el cielo;
al que determinó para todas las épocas con el fin de
organizar y estructurar adecuadamente su iglesia en la
tierra siempre que fuera necesario; y que ocurrió en el
decimocuarto día del calendario lunar entre el pueblo
de Israel en Egipto, haciendo que este día sea recordado
por ellos de generación en generación; pero que para
Dios no cambia el día fijo1 decretado por Él y su
Unigénito antes de la fundación del mundo y por toda
la eternidad. (1) D&C 17:1a-b ; Mormón 1:65
4 Por lo tanto, si una iglesia se organiza para el Señor
en un día distinto a este, entonces te servirá como señal
para saber que esa iglesia no procede de Dios; y que Él
nunca establecerá sus fundamentos en otro día que no
sea el que ha sido predeterminado desde el
 MOISÉS 16:8 143

princípio de todos los tiempos.

5 Sucedió entonces, con el tiempo, a causa de las
murmuraciones de toda la congregación de Israel, que
la incredulidad del pueblo desagradó al Señor en vista
de todo lo que había hecho hasta ahora. Y por eso el
Señor permitió que nuestros enemigos nos hicieran la
guerra, para manifestar una vez más al pueblo de Israel
de dónde procedía su fuerza y auxilio.
6 Y sucedió que en la tierra de Refidim, los amalecitas
acamparon para atacar a los hijos de Israel. En vista de
ello, yo, Moisés, llamé a Josué, y le ordené que eligiera
algunos hombres para la batalla contra los amalecitas;
pues le dije a Josué que yo estaría en la cima del monte
según el mandato que Dios me había dado, en el que
sostendría la vara del Altísimo con mis dos manos,
mientras mis brazos estaban en alto.
7 Y así me dijo el SEÑOR: Vivo yo, que si te
mantienes con los brazos extendidos sobre tu cabeza,
así será tu victoria al día siguiente contra Amalec.

8 Y Josué hizo lo que yo le había dicho, pues yo,

Moisés, Aarón y Hur subimos a la cima del monte.
Pero yo estaba avanzado en años, y no podía soportar
permanecer mucho tiempo con los brazos extendidos
sobre mi cabeza, con aquel pesado bastón en la mano.
144 MOISÉS 16:9

9 Y en cuanto bajé las armas para descansar, Amalec

comenzó inmediatamente a dominar la batalla; pero
cuando levanté la vara, Israel prevaleció contra los
amalecitas.
10 En vista de ello, Aarón y Hur intervinieron y
dijeron: "Vemos que tus manos, Moisés, son demasiado
pesadas para mantener tus brazos en alto, por favor
déjanos ayudarte. Pero he aquí que Dios no me había
dicho que pudiera tener ayuda, así que les reprendí al
principio.
11 Pero llegó un momento en que ya no podía levantar
las manos, y mis piernas no podían sostenerme, y
tomaron una piedra y la pusieron debajo de mí para que
me sentara, y Aarón y Hur me sostuvieron las manos,
Aarón del lado derecho y Hur del lado izquierdo, de
modo que mis manos estuvieron firmes hasta que se
puso el sol. Como resultado, Josué derrotó a Amalek y
a su pueblo a filo de espada.
12 Y sucedió que cuando mi suegro Jetro vino a mí,
Moisés, y con él mis hijos y mi esposa Séfora, en el
desierto, al pie del monte de Dios, donde estábamos
acampados; y en cuanto los vi, salí de inmediato a
recibir a mi suegro, incliné la cabeza y lo besé; Y
después de preguntar cómo estábamos, entramos en mi
tienda, donde conté a mi suegro lo que Jehová había
hecho a Faraón y a los egipcios por causa de Israel; y
todas las tribulaciones que había en
 MOISÉS 16:16 145

Y cómo el Señor nos libró de la mano de Amalec con

la ayuda de Aarón y Hur.
13 E aconteceu que, diante de minha resistência em
aceitar a ajuda de Aarão e Hur, o Senhor me disse no
dia seguinte: Não é bom que tu permaneças sozinho na
presidência da Igreja de meu Primogênito, porquanto
necessito de teu apoio, assim como te fiz ver na batalha
de Refidim, quando Aarão e Hur te auxiliaram com
mãos elevadas.
14 He aquí que ahora te haré saber, Moisés, que no
habrá victoria si no permites que Aarón y Hur te
apoyen en ese momento. Del mismo modo os digo: He
aquí que ha llegado el momento de que organicéis mi
iglesia según la antigua orden de Enoc, que existe
desde los días de Adán; porque mi evangelio es
siempre el mismo, siendo eterno e inmutable.
15 Mi evangelio, por lo tanto, debe contener en sí
mismo, todos los oficios de mi sacerdocio, según el
antiguo orden de Enoc, como te lo haré saber a través
de mi siervo Reuel tu suegro.
16 Y cuando Jetro oyó estas palabras mías, he aquí que
Jetro se alegró por todo el bien que el SEÑOR había
hecho a Israel, y dijo: Bendito sea el SEÑOR, que os ha
librado de la mano de los egipcios, y de la mano del
Faraón; y he aquí que ahora sé que el SEÑOR es mayor
que todos los dioses, porque en lo que ellos exaltaron a
los dioses de Egipto, el SEÑOR los venció.
146 MOISÉS 16:17

17 Al día siguiente, mi suegro vio todo lo que yo hacía

con el pueblo, y dijo: He aquí que no es bueno que
sigas así, sino que debes hacer lo que Dios te ha
revelado. - Escucha, pues, la voz de aquel a quien Dios
te ha encomendado oír, y yo mismo te aconsejaré; y
Dios estará contigo.
18 Sé tu el líder del pueblo ante Dios, y enséñales los
estatutos y las leyes de su iglesia, y hazles saber el
camino por el que deben andar, y la obra que deben
hacer; Y de entre tu pueblo, Moisés, busca hombres
capaces, hombres temerosos de Dios, hombres que
aprecien la verdad, que odien la codicia, y pon tus
manos sobre ellos y nómbralos para el oficio de elder,
cada uno según lo que el Espíritu de Dios te indique, y
les darás oficios en la administración física del pueblo
de Dios por el sacerdocio menor, y les darás oficios en
la administración espiritual de la congregación de Israel
por el sacerdocio mayor.
19 Y como el pueblo es muy numeroso, nombra
oficiales en el Sacerdocio de Melquisedec para que se
encarguen de los asuntos espirituales de la
congregación, a los que llamarás mayorales; sí,
mayorales de mil, mayorales de cien, mayorales de
cincuenta y mayorales de diez, para que puedan juzgar
a este pueblo en todo momento; pero que te traigan
todo asunto serio, y que juzguen todo asunto pequeño
según el conocimiento que obtengan por medio de ti..
20 Y sucedió que yo, Moisés hice lo que mi suegro
había dicho. empezando por él, y ordenándolo al cargo
 MOISÉS 16:22 147

el cargo de patriarca, puesto que ya tenía el cargo de

sumo sacerdote1. Después de ordenarlo al cargo
patriarcal, llamé a Aarón, como mi consejero inmediato,
porque había estado a mi lado en la batalla contra
Amalek, sosteniendo uno de mis brazos; y tan pronto
como llamé a Hur, como segundo consejero en la
presidencia de la Iglesia del Cordero, porque había
permanecido a mi izquierda. Representando así, cada
uno en su vocación, mi brazo derecho y mi brazo
izquierdo en la administración espiritual del pueblo del
pacto. (1) Éxodo 18:1 Versión Inspirada
21 Con el paso del tiempo, elegí a muchos hombres
capaces de todo Israel, y los puse al frente del pueblo:
mayorales de mil, mayorales de cien, mayorales de
cincuenta y mayorales de diez; y juzgaban al pueblo en
las cosas pequeñas según la ley de Dios. Pero las
grandes cosas que dejaron para mí, Moisés, para juzgar.
22 Tiempo después también nombré a doce apóstoles, a
los que envié a la tierra prometida para que volvieran
con las buenas noticias al pueblo de la alianza; también
nombré a setenta, según el orden antiguo establecido
por Dios desde el principio del mundo a semejanza del
orden celestial, de común acuerdo con la iglesia del
Primogénito. Y así instituí entre el pueblo de Israel en
mis días la iglesia del Cordero de Dios, con todos sus
oficios debidamente organizados.
148 MOISÉS 17:1

CAPÍTULO 17
La história de Moisés ante el consejo del cielo.
1 Y sucedió que en el tercer mes, después de salir de la
tierra de Egipto, llegamos al Sinaí, el mismo día de la
luna nueva; y después de que toda la congregación de
Israel acampó al pie del monte, he aquí que al tercer día
comencé a subir a la presencia del Dios Único, y desde
el monte me dijo Jehová: Así dirás a la casa de Jacob y
a los hijos de Israel: Vuestros propios ojos han visto lo
que he hecho a los egipcios; y ahora, si obedecéis mi
voz y cumplís mi pacto, seréis mi tesoro personal entre
todas las naciones, y os haré un reino para mí. Seréis,
pues, un reino de sacerdotes y una nación santa.
2 Por lo tanto, bajo la nube del Todopoderoso, obtuve
las instrucciones necesarias para organizar el
tabernáculo de Israel para la plena adoración de la
Iglesia del Cordero en el desierto. Fue entonces cuando
el Señor me volvió a arrebatar; y yo, Moisés, obtuve la
información relativa a este libro, que debe permanecer
sellado hasta que Dios considere prudente1 revelar estas
cosas a los hijos de los hombres, cuando el Señor
levante un Moisés como yo2, en sentido figurado;
porque será tomado de entre las naciones de una tierra
que no corresponde a la alianza hecha por Dios con su
pueblo en la plenitud de los tiempos; pero éste que Dios
elige será enviado a proclamar el arrepentimiento a este
pueblo en los últimos días. (1) 2 Néfi 2:38; Éter 2:1 | (2) D&C 22:24b
 MOISÉS 17:6 149

3 En esta ocasión tuve el privilegio más asombroso que

ningún hombre había tenido antes. Como preparación
para lo que el Señor me había dicho, conduje a los hijos
de Israel al pie de la montaña en la mañana del tercer
día; los truenos, los relámpagos sonaron desde la cima,
mientras el sonido de una trompeta resonaba
anunciando la llegada del Todopoderoso.
4 Todo el campamento estaba lleno de humo, pues el
Señor había bajado en un gran carro de fuego; había
una nube alrededor del carro, y los rayos de luz
atravesaban la niebla a la vista de toda la nación de
Israel; pues se podía ver a través de la niebla a Dios
sentado en su trono bajo una capa pulida de fino ámbar
que se extendía sobre él. - Pero he aquí que cuando los
hijos de Israel se acercaron tanto, Dios me ordenó que
volviera a ellos y les advirtiera por acercarse tanto a
algo que no se puede tocar, ni siquiera a los sacerdotes;
porque el pueblo aún no había consagrado todas las
cosas en una orden unida, tal como lo hizo el pueblo de
Enoc en la antigüedad.
5 Por lo tanto, no pudieron soportar el mandato que
decía: "Incluso una bestia, si toca el monte santo, debe
ser matada a pedradas; ¿cómo entonces yo, el Señor,
perdonaré al que profane mi santuario?”
6 He aquí que yo, Moisés, no estoy satisfecho con la
falta de reverencia de este pueblo; y sus malas
costumbres son un insulto para el Señor, su Creador.
Porque en la cima de la montaña, Jehová puso su mano
sobre mí, y me dio las llaves de la
dispensación que yo debía presidir. Y
150 MOISÉS 17:7

Me llevó a un monte muy alto, por encima de las nubes,

a la ciudad de Dios, la Jerusalén celestial..
7 Fue entonces cuando llegué a ver algo tan
impresionante que yo, Moisés, dije: "¡Tiemblo de
miedo, Dios mío!". Y el Señor dijo: lo que ves es el
monte Sión y la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén
celestial, con sus miles de ángeles alrededor.
8 Y he aquí que te es dado asistir a la reunión de los
hijos mayores de Dios, que es la Iglesia de los
Primogénitos del Padre, es decir, los que ya tienen sus
nombres escritos en el cielo. A ti, Moisés, se te
permitirá asistir a Dios presidiendo una conferencia
universal con el fin de determinar la recompensa de los
espíritus justos que se han perfeccionado en el mundo y
verás al Hijo unigénito del Padre, sí, el mediador de la
nueva alianza, a través del cual podrás ser
perfeccionado1. (1) Hebreos 12:21-24
9 Y sucedió en ese momento que yo, Moisés, vi como
un hombre ve a otro delante de él; y Dios me habló cara
a cara, y la gloria de Dios estaba sobre mí, por lo que
yo, Moisés, pude soportar su presencia1, aunque en
ningún momento me atreví a levantar los ojos para
contemplar su frente. Por lo tanto, Dios añadió,
diciendo, he aquí, tú, Moisés, teniendo el poder del
Sacerdocio de mi Hijo, y estando de acuerdo con sus
ordenanzas, puedes mirar directamente a mi rostro con
tus ojos; aunque ningún hombre puede ver mi rostro y
permanecer vivo sin este sacerdocio. (1)
1Timóteo 6:16; D&C 67:3b; D&C 22:7b-c
 MOISÉS 17:13 151

10 Cuando llegaste aquí, os dije que os te sentaras en el

lugar que os había preparado en el santo monte del
encuentro, y te ordené que permanecieras sentado;
mientras mi gloria pasaba por la roca de mi trono. Y he
aquí que puse mi mano sobre la hendidura de la roca
que hizo una división entre tu y yo, impidiendo así que
vieras mi rostro hasta que pasé delante de ti, y entonces
retiré mi mano; y mirastes por encima de tu hombro y
me vistes, echando una mirada a tus espaldas,
confiriéndote las llaves de la administración de mi
sacerdocio; porque mi rostro no puede ser visto por
falta de este sello que puse sobre ti.
11 Pues he aquí que el sacerdocio, en efecto, permite a
un hombre ver a Dios; siempre que este hombre haya
recibido la llave correspondiente a tal privilegio y sea
un sumo sacerdote de la Santa Orden del Hijo
Unigénito, poseyendo todas las llaves correspondientes
a su ministerio que fue preordenado desde antes de la
fundación del mundo.
12 Pero este misterio, hijo mío Moisés, que te doy a
conocer en este momento en relación con los ciento
cuarenta y cuatro mil sumos sacerdotes ungidos por Mí
en el Monte Sión, en la Jerusalén Celestial, incluso
antes de la fundación del mundo, elegidos de entre
todas las naciones de la Tierra, a través de todos los
tiempos predeterminados por Mí, comenzando con tu
dispensación, de la cual mi pueblo Israel, será
dispersado a los cuatro rincones del mundo.
13 Por lo cual, esos sumos sacerdotes, remanescentes de
152 MOISÉS 17:14

doce tribus de Israel, debe conocer este misterio para

permanecer sólo entre aquellos que poseen este don y
vocación; o entre aquellos a los que yo, el Señor,
permito que este misterio le sea revelado a través de un
sumo sacerdote nacido en el mundo de la humanidad a
semejanza de Melquisedec.
14 Y Dios me habló a Moisés, diciendo: He aquí que
yo soy el Señor Dios Todopoderoso, e Infinito es mi
nombre; porque no tengo principio de días ni fin de
años, ¿y no es eso infinito?
15 Siendo tú mi hijo, he aquí que me complace
mostrarte las obras de mis manos; pero no todas,
porque mis obras no tienen fin, ni mis palabras, pues
nunca cesan. Por lo tanto, he aquí que nadie puede ver
todas mis obras sin contemplar toda mi gloria; y nadie
puede contemplar toda mi gloria y luego permanecer en
la carne en la tierra.
16 Y sucedió que, mientras la voz aún hablaba, miré y
vi la tierra, sí, toda ella; y no hubo una partícula de ella
que no viera, discerniéndola por el Espíritu de Dios. Y
vi también a sus habitantes, y no había un alma que yo
no hubiera visto; y su número era grande, tan
incontable como las arenas de la orilla del mar.
17 Y vi muchas Tierras, y cada una se llamaba mundo;
y había habitantes en su superficie, entonces comprendí
quiénes eran los espíritus justos que se habían
perfeccionado en los cielos; y pude entender, quiénes
 MOISÉS 17:20 153

esos antiguos espíritus que componían la Iglesia de los

Primogénitos y pude entender quiénes son los sumos
sacerdotes que fueron ordenados por Dios antes de la
fundación del mundo de la humanidad y por qué están
dotados de conocimiento desde su nacimiento.
18 Estos han sido ungidos con el conocimiento de
todas las cosas desde el principio, no necesitando que
nadie les enseñe nada sobre el Reino de Dios1; pero
estando desde la infancia dotados de tales atributos
divinos, sienten el deseo de servir a Dios y buscar el
conocimiento de Él; porque a estos se les mostrará el
camino en el que deben caminar ante Dios. (1)1 Juan 2:24-27
19 Y sucedió que clamé a Dios, diciendo: Dime, te
ruego, ¿por qué son estas cosas así, y cómo las habéis
hecho? - Y el Señor Dios me dijo: "Moisés, he hecho
estas cosas por mi propio propósito. Esta es la sabiduría
que mora en mí, mora también en ti y a través de ti y de
los que yo llamo; porque yo no llamo a nadie si no es
elegido, pues ni siquiera mi propio Unigénito fue
elegido por mí; pero éste, estando conmigo desde el
principio, actuando como maestro de obras de toda la
creación, se eligió a sí mismo, diciendo: "Padre, aquí
estoy; envíame...”.
20 Y por la palabra de mi poder he creado todas las
cosas; una palabra que procede de mí, el Gran Jehová y
Juez de toda la tierra1, que desde los días de Adán se
pronuncia "Dios Todopoderoso", cuyo nombre e s
154 MOISÉS 17:21

personificado por elección en el Hijo unigénito, siendo

éste Jehová, el abogado ante el Padre2, que desde
tiempos inmemoriales es pronunciado - "Dios
poderoso", que está lleno de gracia y verdad. (1) Moroni
(2)
10:31 | RCH 2: 46-47

21 Y he creado innumerables mundos; y también los he

creado para mi propio propósito; y los he creado por
medio del Hijo, que es mi Unigénito; y al primer
hombre de todos los hombres lo he llamado Adán, es
decir, muchos. Pero sólo te daré cuenta de esta tierra y
sus habitantes. Porque he aquí, hay muchos mundos
que, por la palabra de mi poder, han pasado, así como
el mundo de la humanidad está pasando ahora; pero el
que hace mi voluntad, éste permanece para siempre. Y
hay muchos que ahora quedan, y son innumerables para
que el hombre los comprenda; pero todas las cosas son
comprensibles para mí, porque son mías; y las conozco
en detalle.
22 Y sucedió que yo, Moisés, hablé a el Señor,
diciendo: Ten piedad de tu siervo, oh Dios, y háblame
de esta tierra y de sus habitantes, y también del cielo, y
entonces tu siervo quedará satisfecho. Y he aquí que el
Señor DIOS me habló, diciendo: Los cielos son
muchos e innumerables para que el hombre los
comprenda en su plenitud; así como la tierra pasará, y
el cielo se disolverá, otro se levantará en su lugar; y no
hay fin de mis obras ni de mis palabras.
23 Sin embargo, he aquí que esta es mi obra y mi
gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del
hombre. Y ahora, Moisés, hijo mío, escribe estas cosas
 MOISÉS 17:25 155

que te diré en este momento: porque el día en que los

hijos de los hombres desprecien mis palabras y quiten
muchas de ellas del libro que escribirás, he aquí que yo
suscitaré otro como tú; y volverán a estar al alcance de
los hijos de los hombres por medio de estas cosas que
ahora registrarás - para que estas mis palabras
encuentren a todos los que creen en mi evangelio
eterno, para que este conocimiento que será revelado
por este hombre que levantaré en los últimos días,
como tú, reúna de nuevo a los que me pertenecen;
porque ellos son mis elegidos para apoyar esta mi obra,
y para restaurar la herencia de mi pueblo en la última
parte de la plenitud de los tiempos.
24 Así, ante truenos y relámpagos y sonidos de
trompetas procedentes del cielo, Jehová el
Todopoderoso me hizo entregar su ley con un
despliegue sublime de autoridad, para que no sólo la
nación de Israel supiera que él es el único Dios
verdadero y viviente sobre los hijos de los hombres;
sino que su pueblo en todas las dispensaciones supiera
que fuera de él no hay Dios; y que Él, como ha puesto
plena confianza sobre la nación de Israel a través de
todas sus generaciones, mantiene este registro bajo
sello, para que Sus elegidos en los últimos días, por
cuya esencia el sacerdocio, cuales dones de Dios
envuelven en los sentimientos de los hijos de los
hombres, se manifiesten entre el pueblo de Su Iglesia
en la última parte de la plenitud de los tiempos.
25 He aquí que yo soy Mormón, hijo de Mormón, y
descendiente de Nefi, y estas fueron las palabras que
156 MOISÉS 17:26

resumí del registro del gran Moisés que Dios me

mandó escribir según mi manera de hablar, que fueron
escritos y preservados para un propósito sabio
preordenado por Dios en los últimos días.
26 He aquí todo lo que Dios me ha ordenado extraer
del registro de Moisés, con el propósito de compilar en
las planchas que estoy transcribiendo, en las que doy
cuenta completa de las cosas requeridas por Dios para
ser selladas en dos etapas, estas palabras de Moisés,
que deben ser revelados en la primera etapa en
preparación para un conocimiento más profundo que se
desarrolla con la apertura de los otros libros que
componen este conjunto detrás de los primeros sellos, a
los que deben ser abiertos en preparación de un pueblo
para la venida de Cristo en Su Templo, con el propósito
de que este pueblo sea preparado para cuando Él venga
sobre la Sión de los últimos días.
27 Y a diferencia de los días de Moisés, cuando bajó a
la cima del Monte Sinaí, cuyo pueblo no era digno de
tocar la montaña donde el Señor estaba junto a Su
siervo, Moisés, Su Hijo, Jesucristo, encuentra por fin
un pueblo que observa Sus mandamientos,
estrictamente limpio de la suciedad del mundo de
Satanás y puro de corazón; teniendo todas las cosas en
común, como en los días de Enoc cuando vivían en una
"Orden Unida". - Amén..
28 Yo, Mormón, estando impresionado por la lectura
de un pasaje de este registro de Moisés, por el cual,
leyendo sus palabras, el Espíritu Santo no requirió que
 APÓSTOLES 1 157

Recopilé tal epílogo de los doce espías, para componer

el resultado de este registro en las planchas que estoy
transcribiendo.
29 Sin embargo, después de completar lo que el Señor
realmente me pidió, pasé a suplicar al Señor que la
historia de los espías de Moisés, que fueron enviados,
uno de cada tribu de Israel, así los doce apóstoles,
mandados a traer las buenas noticias de la tierra
prometida a los hijos de Israel, pueda también ser
escrita por mí, Mormón, aquí en estas planchas.
30 Por lo tanto, sigue como aparece en sus detalles en
el registro de Moisés. La sola comprensión de este
pasaje es suficiente para que cualquiera entienda el
poder de los sentimientos humanos y hasta qué punto
estamos entrelazados con los dones que provienen del
nombre de Dios. Amén.

OS DOZE APÓSTOLOS DE MOISÉS

E A TERRA PROMETIDA
1 Y Dios me habló a mí, Moisés, y me dijo: Separa un
hombre de cada tribu, hombres justos y honorables,
príncipes de su pueblo, para enviarlos a la tierra de
Canaán. Y que sean tus embajadores, designados para
vigilar la tierra que daré en herencia a los hijos de
Israel, y para inspeccionar a sus habitantes, con el fin
de que cada uno de estos príncipes represente a su tribu
ante todo el pueblo cuando informen, en
158 APÓSTOLES 2

Una asamblea en general, entre la nación de Israel,

todas las cosas buenas que salen de este lugar; porque,
he aquí, te doy por herencia una tierra que fluye leche y
miel.
2 Estos son sus nombres: De la tribu de Rubén, Samúa
hijo de Zacur; de Simeón, Safat hijo de Hori; de Judá,
Caleb hijo de Jefone; de Isacar, Jigeal hijo de José; de
Efraín, Oseas hijo de Nun; de Benjamín, Palti hijo de
Rafú; de Zabulón, Gadiel hijo de Sodi; de José, de la
tribu de Manasés, Gadi hijo de Susi; de Dan, Ammiel
hijo de Gemalli; de Aser, Setur hijo de Miguel; de
Neftalí, Nabi hijo de Vofsi; de Gad, Geuel hijo de
Maqui.
3 EEstos son los hombres que yo envié a espiar la
tierra, y llamé Josué a Oseas, hijo de Nun.
4 Pero sucedió que yo, Moisés, ordené que cada uno de
ellos observara a la gente que habitaba allí; si eran
fuertes o débiles, si eran pocos o muchos. Si sus
ciudades estaban fortificadas o no, si la tierra era fértil
o reseca, si había árboles y cauces de ríos en ella.
5 Subieron, pues, los doce, y cuando volvieron,
trajeron consigo un racimo de uvas, porque eran los
días de las primicias, cuando brotan las uvas. Y he aquí
que las uvas eran tan grandes que se necesitaban dos
hombres, con un bastón traspasando el racimo, para
llevarlas.
6 Y al final de los cuarenta días desde que partieron, si
 APÓSTOLES 10 159

Y se presentaron ante Moisés, ante Aarón y ante toda la

congregación de los hijos de Israel, y les contaron lo
que habían visto, y les mostraron los frutos de la tierra.
7 Y les contaron, diciendo: Hemos llegado a la tierra a
la que nos has enviado, y ciertamente fluye leche y
miel, como el Señor dijo a su siervo Moisés. Ves, este
es su fruto. El pueblo se asombró de la calidad y el
tamaño de las uvas, y se llenó de entusiasmo ante el
informe de Caleb y Josué.
8 Pero los otros diez espías les informaron diciendo:
"He aquí que el pueblo que habita en esta tierra es
poderoso, tal como hemos oído de los Nefilim, que
eran los hijos de Anac antes del diluvio, y sus ciudades
están sumamente fortificadas y son muy grandes.
Además de éstos, están los amalecitas, que habitan en
la tierra del sur; los hititas; los jebuseos y los amorreos,
que habitan en las montañas; y los cananeos, que
habitan junto al mar y entre las riberas del río Jordán.
9 Y sucedió que Caleb cerró la boca del pueblo,
diciendo: Subamos pronto y tomemos esta tierra por
herencia, pues seguramente prevaleceremos sobre ella,
y obtendremos lo mejor que hay en todas las regiones
que nos rodean.
10 Pero el resto de los hombres que vigilaban la tierra
dijeron: "Ahora, Caleb, no seas ingenuo; porque no
podemos ir contra esta gente, pues son más fuertes que
nosotros". He aquí que no hay nada bueno para
nosotros en ese lugar, porque la tierra por la que
pasamos para espiar es una tierra que consume a
160 APÓSTOLES 11

Una tierra que consume a sus habitantes; y toda la

gente que vemos en ella son hombres de gran estatura;
sí, vimos en ella gigantes, los hijos de Anac, como nos
dijeron nuestros antepasados, que eran antes del diluvio.
Pero nosotros atestiguamos que los descendientes de
los gigantes todavía existen; y somos como saltamontes
ante ellos.
11 Y toda la congregación se levantó y alzó la voz; y el
pueblo lloró aquella noche. Y sucedió que todos los
hijos de Israel murmuraron contra mí, Moisés, y contra
Aarón, mi hermano; y toda la congregación alzó la voz
y dijo: Dinos ahora, Moisés, ¿por qué nos trae el Señor
a esta tierra, para que caigamos a filo de espada, y para
que nuestras mujeres y nuestros hijos sean presa de los
gigantes? -Hubiera sido mejor que muriéramos en
Egipto.
12 Y sucedió que Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de
Jefone, rasgaron sus ropas y hablaron a toda la
congregación de los hijos de Israel, diciendo: El lugar
adonde vamos es una tierra muy buena. Si no nos
rebelamos contra el Señor y no tememos a la gente de
la tierra, el Señor estará con nosotros. Y como nos sacó
de Egipto con el brazo extendido, nos llevará a la tierra
de los gigantes y nos dará como herencia una tierra que
fluye leche y miel..
13 Y sucedió que, mientras la congregación iba a
recoger piedras para apedrear a Josué y a Caleb, la
gloria del SEÑOR apareció sobre la
congregación de los hijos de
 APÓSTOLES 16 161

Israel y el Señor le dijo a Moisés: "¿Hasta cuándo me

provocará este pueblo? ¿Y hasta cuándo no me creerán,
a pesar de todas las señales que he hecho entre ellos?
14 Por eso el Señor dijo: en ningún momento os ordené
que los doce hombres que habían inspeccionado la
tierra prometida informaran al pueblo de Israel de las
cosas malas de esta tierra, sino que sólo informaran de
las cosas buenas que hay en ella.
15 Entendiendo, pues, el punto clave al que el Señor
pretendía llegar en cuanto a los sentimientos negativos
de sus siervos; yo, Moisés, dije: he aquí que sólo soy
un hombre mortal para discutir con el Dios
Todopoderoso; pero si matas a este pueblo que sacaste
de Egipto como un solo hombre, entonces el resto de
las naciones que han oído hablar de tu fama dirán: el
Dios de los hebreos no pudo poner a este pueblo en la
tierra que les había jurado, por eso lo mató en el
desierto.
16 Ahora, pues, te ruego, oh Dios, que la fuerza de mi
Señor sea magnificada ante los pueblos de toda la tierra.
Perdona, pues, la iniquidad de tu pueblo, según la
grandeza de tu misericordia, y como has perdonado a
este pueblo desde la tierra de Egipto hasta ahora, a
causa de sus murmuraciones y de sus malos
sentimientos, impregnados en su corazón, a causa de
sus padres que se amargaron generación tras
generación como esclavos en Egipto, de modo que no
puedes desarraigar estos sentimientos en un solo
momento; pero se necesita paciencia con tu pueblo,
Israel.
162 APÓSTOLES 17

17 Y hablándome, el Señor dijo: "Según tu palabra,

Moisés, los he perdonado. Pero juro por mí mismo que
estos que has declarado imbuidos de malos
sentimientos, y que han llenado el corazón de este
pueblo de malos sentimientos, no verán la tierra que
juré a sus padres.
18 Pero mi siervo Caleb, porque había otro espíritu en
él, es decir, había otro tipo de sentimiento en su
corazón, y perseveró en seguirme, conservando con él
la fe que había obtenido por el poder que vino de mí en
Egipto; he aquí que yo, el Señor, lo llevaré a la tierra
donde entró a espiar, y su descendencia la poseerá por
herencia; de generación en generación.
19 Y el Señor me habló a mí, a Moisés y a Aarón,
diciendo: He oído las murmuraciones de los hijos de
Israel, desde que salieron de Egipto, con sus
sentimientos de desagrado contra mí, Jehová. - ¿Hasta
cuándo habré de soportar a esta malvada congregación,
que murmura contra mí en sus sentimientos?
20 Por tanto, vuestros cadáveres caerán en este
desierto, y todos los que fueron contados según todo
vuestro número, de veinte años para arriba, que
murmuran contra mí en el sentimiento; porque no
entrarán en la tierra por la que juré, salvo Caleb hijo de
Jefone y Josué hijo de Nun, a causa de los buenos
sentimientos que hay en sus corazones.
21 Del resto, incluso los hijos de los que
 APÓSTOLES 23 163

Preservaré a los menores de veinte años, les quito el

sacerdocio mayor, dejando entre los hijos de Israel sólo
el sacerdocio menor, como servidor de cosas mayores.
22 Y he aquí que vosotros no sois dignos de tal
grandeza; porque yo deseaba obtener un pueblo para mi
nombre, un estado que pudiera llamar mío, una nación
de sacerdotes; pero ellos no calificaron en los días de
Moisés..
23 He aquí que con este fin seguiré trabajando; y al
final de todas las cosas, cuando venga en la plenitud de
los tiempos, entonces encontraré sobre la tierra un
pueblo dispuesto a recibirme. Amén.
164 TRES NEFITAS 1:1

HECHOS DE LOS TRES NEFITAS

Escrito por Jonás, hijo de Nefi, discípulo de Jesús, y
entregado a Mormón en la ocasión en que los tres
discípulos ministraron conmigo y con mi hijo Moroni.

CAPÍTULO 1
1 CUANDO intentamos comprender los
procedimientos de Dios desde una perspectiva humana,
todo el resto de la historia que se nos cuenta parece una
fábula, a no ser que Dios conceda a los hijos de los
hombres, según la atención y diligencia que le
dediquen, conocer sus misterios.
2 Con respecto a esto, he aquí que fue profetizado por
los profetas de la antigüedad que estos registros serían
sellados, guardados y preservados por la mano del
Señor hasta que fueran dados a conocer a todas las
naciones, tribus, lenguas y pueblos; para que pudieran
conocer los misterios de Dios contenidos en ellos.
3 Y ahora, antes de que supongas que esto es una
tontería, deseo recordarte que hay muchos misterios
que permanecen ocultos, que nadie conoce sino Dios
mismo. Y he aquí que es por la sabiduría de Dios que
estos registros han sido preservados, con el propósito
 TRES NEFITAS 1:6 165

de ampliar el conocimiento de su pueblo en la plenitud

de los tiempos; siendo un instrumento en las manos de
Dios para cumplir sus grandes y eternos designios entre
los hijos de los hombres.
4 Recordando, además, que la necedad presentada por
Dios, en el curso de todas las dispensaciones, ha sido el
medio por el cual el Señor ha confundido a los sabios y
a los maestros de la ley en su pueblo, para realizar su
obra entre aquellos que, según la atención y la
diligencia que le dedican, llegan a comprender sus
misterios, y a traer la salvación a sus almas.
5 Por lo tanto, aquellos que no endurezcan sus
corazones cuando estos registros sean finalmente
revelados a los hijos de los hombres, serán dotados de
sabiduría para entender la mayor parte de la palabra ya
revelada, hasta que los misterios de Dios sean dados a
conocer en su plenitud. Pero aquellos que endurecen
sus corazones cuando estos registros aparezcan entre
ellos, incluso el conocimiento que poseen de los
primeros libros revelados, se volverán obtusos en sus
mentes, hasta que no sepan nada de sus.
6 Este registro, por lo tanto, cuando sea concedido a
los hijos de los hombres, será un misterio grande e
importante, entre los misterios de Dios; y, por esta
razón, no puedes suponer en tu intelecto que es fácil de
entender; porque las cosas escritas aquí no siguen los
eventos en orden cronológico; pero, como con todas las
otras escrituras que nos fueron dejadas
166 TRES NEFITAS 1:7

por los antiguos profetas, los acontecimientos futuros

se anteponen a los temas predominantes, y se vuelven a
entrelazar en la misma trama de la historia estando
escritos el presente y el pasado; para que, según los
dictados del cielo, esta maraña de información
componga la sustancia de la fe en los sentimientos de
aquellos cuyos corazones son receptivos a la palabra de
Dios, por medio del Espíritu Santo.
7 Así, deseo recordar lo dicho por Alma, que "la fe no
es un conocimiento perfecto". Lo mismo ocurre con
estas palabras mías. Al principio puede que no tengas
ninguna certeza con respecto a ellas, hasta que
despiertes tus facultades espirituales poniendo a prueba
las palabras de este registro como resultado de lo que
fue escrito por los profetas de antaño, ejerciendo una
partícula de fe en tu búsqueda del conocimiento de los
misterios de Dios, aunque sólo tengas el deseo de
conocer la verdad detrás de mis palabras, y deja que ese
deseo opere en tu corazón y en tu mente hasta que
comprendas la plenitud de esos misterios, para que con
toda diligencia añadas a tu fe la virtud de esta nueva
percepción.

CAPÍTULO 2
1 En la oración, tocando a los doce discípulos con su
dedo, Jesús nos entregó a cada uno la promesa de lo
que deseábamos en nuestro corazón; y, a excepción de
los tres, todos los demás deseaban obtener un fin en
 TRES NEFITAS 2:2 167

ministerio al que fueron llamados, y que, después de

haber vivido hasta la edad que se le permite al hombre
vivir, podrían ir pronto a Cristo en su reino. Por eso el
Señor los bendijo, porque lo deseaban en sus corazones;
y después de orar y repartir el pan y el vino entre los
doce, Jesús enseñó que esta ceremonia de compartir el
pan y el vino prefigura una ordenanza del Sumo
Sacerdocio que ha existido desde el principio de los
tiempos en distintas épocas de la tierra; siempre que el
sumo sacerdocio del Hijo de Dios esté activo entre los
hijos de los hombres, comenzando por los profetas y
apóstoles de la Iglesia del Cordero1, en recuerdo del
acuerdo hecho entre los miembros de este sumo
consejo con el Padre; y el Hijo; y el Espíritu Santo,
incluso antes de la fundación del mundo2, en relación
con el gran sacrificio propuesto en el cielo, que fue
efectuado por nuestro Señor Jesucristo, en beneficio de
todos los hombres que se arrepienten y ejercen la fe en
Él. (1)Libro Sellado de Moisés 9:1; Génesis 14:17-18 - Versión Inspirada | (2) Alma
9:68 ; 10:03

2 Entonces Jesús se levantó y se ciñó los lomos con un

paño seco, tomó el agua que había mandado traer a
Timoteo en una jarra de media medida y la vertió en la
palangana que yo, Jonás, traje por su petición, y uno a
uno lavó los pies de los doce, consagrándolos1 y
ordenándolos como sumos sacerdotes2 de la Santa
Orden de Melquisedec, para organizar su Iglesia,
empezando por la ciudad de la Abundancia, hasta llenar
toda la tierra. Luego nos advirtió que cuando
consagramos y ordenamos a otros sumos sacerdotes
168 TRES NEFITAS 2:3

para ayudarnos en las cosas de la iglesia, debemos

hacerlo de la misma manera que lo hizo con nosotros. (1)
(2)
Alma 3:3 | Libro Sellado de Moisés 9:4; D&C 85:39b; 45-46b; Juan 13:3-7

3 Y volviéndose a los tres, nos dijo: "No os preocupéis

por lo que deseabais en vuestros corazones; he aquí que
conozco vuestros pensamientos, y deseabais lo mismo
que deseaba Juan, mi amado, que me seguía en mi
ministerio deseó de mí.
4 Por lo tanto, más benditos sois vosotros, porque
nunca probaréis la amargura de la muerte, sino que
viviréis de generación en generación para ver todas las
obras del Padre entre los hijos de los hombres, hasta
que se cumplan todas las cosas según la voluntad del
Padre, cuando venga en mi gloria con los poderes del
cielo entre mi pueblo en la tierra.
5 Por lo tanto, nunca sufriréis las penas de la muerte;
pero cuando venga en mi gloria, seréis transformados,
en un abrir y cerrar de ojos, de vuestra mortalidad a la
inmortalidad; y entonces seréis bendecidos en el reino
de mi Padre, porque no sufriréis las penas de la muerte
mientras permanezcáis en la carne, excepto por los
pecados del mundo; y todo esto lo haré en virtud de lo
que me habéis pedido, porque habéis deseado conducir
hacia mí las almas de los hombres mientras el mundo
existe.
6 He aquí que por esta razón tendréis una alegría
completa y os sentaréis en el
reino de mi Padre; sí, vuestra alegría
 TRES NEFITAS 2:9 169

Será completa, así como es completa la alegría que el

Padre me ha dado; y seréis como "YO SOY" en
vuestros corazones, porque "YO SOY" como el Padre;
y el Padre y yo somos uno, unidos por nuestros
sentimientos, así como vosotros también estáis unidos
por mi nombre..
7 Y he aquí que los cielos se abrieron delante de
nosotros, y fuimos trasladados al cielo; y vimos y
oímos cosas indecibles, que nos fue prohibido hablar al
pueblo de nuestros días; ni se nos dio poder para
describir las cosas que vimos y oímos a aquella
generación; Y no podemos decir si estábamos en el
cuerpo o fuera del cuerpo, porque no sabemos lo que de
hecho nos ocurrió, excepto que habíamos sido
transfigurados, como si hubiéramos sido cambiados en
ese instante de este cuerpo de carne a un estado
inmortal, para que pudiéramos contemplar las cosas de
Dios.
8 Y he aquí que cuando regresamos, reanudamos
nuestro ministerio en la tierra; sin embargo, no
revelamos a los hombres las cosas que vimos y oímos
en la carne, a causa del mandamiento que se nos dio en
el cielo, sino que se nos ordenó hacer este registro1 -
que salimos sobre la faz de la tierra y ministramos entre
toda la gente, trayendo a la iglesia a todos los que
creían en nuestra predicación; bautizando a las
personas que creían en nuestras palabras, y todos los
que fueron bautizados recibieron el Espíritu Santo en
confirmación de nuestro ministerio. (1) 3 Nefi 13:29
9 Y he aquí que estaremos entre los gentiles, y los
170 TRES NEFITAS 2:10

gentiles nos conocerár. Nosotros también estaremos

entre los judíos, y los judíos no nos conocerán. Y
sucederá, cuando el Señor lo juzgue conveniente en su
sabiduría, que nosotros tres ministraremos entre todas
las tribus dispersas de Israel, para reunir el remanente
de la casa de Jacob de toda nación, tribu y lengua; y
entre ellos llevaremos muchas almas a Jesús, para que
su deseo sea satisfecho, y también en virtud del poder
convincente de Dios que está con nosotros.
10 Sí, incluso entre los gentiles; y, he aquí, una obra
grande y maravillosa se llevará a cabo entre ellos antes
del día del juicio; y entonces todas las escrituras que
relatan las obras maravillosas de Dios, según las
palabras de Cristo, serán reveladas a los hijos de los
hombres cuando entonces Jesús venga entre su pueblo
en la plenitud de los tiempos1. (1) 3 Nefi 13:45
11 Y ay de aquellos que no prestan atención a las
palabras de Jesús y de aquellos que Él ha elegido enviar
antes de su venida, porque aquellos que no reciben las
palabras de los libros de aquellos que Él enviará a los
gentiles en los últimos días no lo recibirán; y así nunca
obtendrán para sí las palabras del libro que Jesús
revelará en la última parte de la plenitud de los tiempos.
Porque tampoco los recibirá Jesús en la última hora1. (1)
3 Nefi 1 3 :46

CAPÍTULO 3
1 Después de doscientos años desde la venida de Cristo
 TRES NEFITAS 3:3 171

entre los nefitas, muchos de mi pueblo comenzaron a

dividirse en clases y empezaron a organizar iglesias
para sí mismos, con el propósito de obtener riquezas,
prestigio y gloria entre sus hermanos.
2 Sucedió que, después de doscientos diez años, hubo
muchas iglesias que profesaban ser la Iglesia de Cristo
entre mi pueblo; pero suprimieron la mayor parte de su
evangelio, y modificaron las principales doctrinas y
decretos para ajustarlos a una forma de vida más liberal,
de modo que toleraron toda clase de iniquidades y
promiscuidades, por el camino fácil que sus líderes
presentaban a sus miembros; porque obtenían
beneficios alentando a la gente a dejar de lado los
principios de igualdad entre los hermanos; porque,
hasta entonces, la verdadera Iglesia tenía todas las
cosas en común entre sus miembros, cada uno se
beneficiaba en su negocio; pero no para ellos mismos,
sino para el bien colectivo de todos los hermanos, bajo
el solemne pacto de la Orden Unida, según sus
necesidades y deseos.
3 Y estas iglesias se multiplicaron en gran medida
debido a la iniquidad y al poder de Satanás que se
apoderó de sus corazones hasta el punto de rechazar
nuestra predicación, pues estábamos en medio de ellos.
Sin embargo, nos metieron en la cárcel; pero sus muros
no pudieron resistir el poder de Dios que estaba con
nosotros, y tan pronto como nos encadenaron, los
grilletes se rompieron. Nos arrojaron al fuego, pero
salimos ilesos ante sus ojos; a fosas de fieras, pero
jugamos con los animales de la misma manera que un
172 TRES NEFITAS 3:4

niño juega con un cordero y salimos sin un rasguño

ante los ojos de la multitud que nos observaba.
4 Sin embargo, la gente endureció su corazón y atacó
al pueblo de Jesús; pero el pueblo de Jesús no se
defendió de los ataques, porque obedeció su enseñanza
de no arrojar sus dones ante quienes los desprecian. Y
así fueron degenerando en incredulidad e iniquidad de
año en año, hasta que pasaron doscientos treinta años; y
entonces hubo una gran división en el pueblo.
5 Y sucedió en el principio de estos días, que se
levantó un pueblo llamado Nefitas; y eran verdaderos
creyentes en Cristo; y había tres tribus distintas entre
ellos, a quienes los lamanitas llamaban Jacobitas,
Josefitas y Zoramitas; debido a los tres discípulos de
Cristo, pues nosotros ministrábamos individualmente,
cada uno entre una de estas tribus, de las cuales
descendíamos; y todos los hombres, mujeres y niños
que formaban el pueblo de la Iglesia se llamaban
nefitas, independientemente de la tribu a la que
pertenecieran, siendo yo, Jonás, descendiente de la
tribu de José, uno de los hijos de Nefi, que era el
principal discípulo del Señor.
6 De esta manera instituimos una única identificación
para el pueblo de la iglesia, sin eliminar las tribus que
lo componían, para que su iglesia continuara en la
tierra, como en los días de nuestros antepasados cuando
salieron de Egipto. Porque aunque había doce tribus
distintas, con diferentes designaciones patriarcales
 TRES NEFITAS 3:9 173

entre sí, fueron reconocidos, por los pueblos

circundantes, sólo como la nación de Israel.
7 Porque prevalecimos Iglesia de Cristo, desde que
estuvo presente entre su pueblo, entre la nación nefita,
hasta doscientos sesenta años; entonces la gente de la
Iglesia comenzó a enorgullecerse en virtud de sus
grandes riquezas, hasta el punto de que los ricos ya no
estaban dispuestos a compartir sus ganancias con los
más pobres; porque ya estaban resentidos al dividir sus
bienes; y se envanecían entre sus hermanos, los
lamanitas que se congregaban con nosotros. Y desde
entonces, nosotros, los discípulos que permaneceríamos
en la tierra mientras hubiera Iglesia de Cristo entre los
nefitas, comenzamos a sufrir por los pecados del
mundo.
8 He aquí que en esta expresión "los discípulos
comenzaron a sufrir por los pecados del mundo1" se
esconde el gran misterio de nuestro ministerio y
existencia entre los hombres de la tierra. Pues lo que
han escrito nuestros poetas e historiadores es lo que les
ha transmitido la cultura de los pueblos que han
convivido con nosotros durante estos doscientos
sesenta años, habiendo escuchado sus hijos y los hijos
de sus hijos algún relato del pasado, que hemos sido
ajusticiados más de una vez, pero hemos salido indemnes
en todos los casos. (1) 3 Nefi 13:51

9 Afirmando, así, que con motivo de nuestra llamada a

permanecer en esta tierra, Jesucristo dijo que "no
probaríamos nunca la muerte"; pero el hecho es que se
nos ha dicho, en esta ocasión, por la voz del Señor que
"si morís en mí, no probaréis la muerte”1. (1) D&C 42:12f
174 TRES NEFITAS 3:10

10 Y debido a estas palabras, también se dice, hasta el

día de hoy, entre los nefitas: "Si fueron mortales o
inmortales desde el día de su transfiguración1, nadie lo
sabe; pues ellos mismos informaron que fueron
arrebatados al cielo, pero no sabían si fueron
purificados de la mortalidad a la inmortalidad2, sólo
argumentaron, entre sus conocidos, que sus cuerpos
sufrieron una transformación3, para no probar la
amargura de la muerte4 cada vez que eran arrojados al
fuego o apedreados hasta la perdición." Por eso, aunque
nos maten a cada momento, no sufrimos los dolores de
la muerte, ni sus agonías; salvo "por los pecados del
mundo5.” (1) 3 Nefi 13:29 | (2) 3 Nefi 13:49 | (3) 3 Nefi 13:50 | (4) D&C 42:12f |
(5)
3 Nefi 13:51

11 Hablo de esto debido a la iniquidad e incredulidad

que aumentaba entre el pueblo nefita de vez en cuando,
y las muchas veces que nosotros tres fuimos sacados de
entre el pueblo y considerados como muertos por los
que nos conocían. Esto ocurrió por primera vez cien
años después de la venida de Cristo, cuando todos los
discípulos ya habían ido al paraíso de Dios, excepto
nosotros tres1; pero toda la primera generación de los
que vieron a Jesús había muerto2. (1) 4 Nefi 1:15-16 | (2) 4 Nefi
1:21

12 Mi padre era uno de los discípulos de Jesucristo, el

que resucitó a su hermano Timoteo1 y que seguía vivo
cuando todos, excepto nosotros tres, habíamos muerto2.
Pero tan pronto como el Señor nos
trasladó de nuevo, he aquí que uno de mis
 TRÊS NEFITAS 3:15 175

Hermanos dio continuidad al registro de nuestro padre.

(1) (2)
3 Nefi 3:60; 9:4 | 4 Nefi 1:15-16, 22

13 Ahora bien, si morimos o no, no lo sabemos con

certeza. Sin embargo, lo que nos sucede es que no
sufrimos los dolores de la muerte, que son el olvido al
pasar por el velo; pero he aquí que recordamos todas
las cosas, tanto en esta morada como en la otra, y así
debemos permanecer hasta que todas las cosas se
cumplan cuando entonces Jesús venga a su pueblo en
los últimos días, tal como vino entre los nefitas, y
seremos cambiados, en un abrir y cerrar de ojos, de la
mortalidad, es decir, de este estado mortal en el que
estamos siendo entregados a la muerte en todo
momento, a la inmortalidad1. (1) 3 Nefi 13:19
14 Y en este estado transitorio de ser y no ser en el
mundo, debemos permanecer, yendo y viniendo, en una
transformación parcial y continua de lo que seremos en
el último día, para que Satanás no tenga poder sobre
nosotros, ni nos reconozca entre los hijos de los
hombres; y para que no seamos retenidos por los
gobernantes de la tierra hasta el día del juicio, cuando
entonces sufriremos una transformación completa, de
modo que ya no saldremos de la presencia de Dios1. (1) 3
Nefi 13:52-53

15 Sin embargo, la falta de referencias por parte de los

antiguos profetas en sus escritos a este procedimiento
que Jesucristo utilizó con nosotros, que somos los tres
discípulos que debían permanecer en la tierra, no
parece existir en ningún relato anterior de la historia del
evangelio, desde el principio hasta ahora; excepto el relato
176 TRÊS NEFITAS 3:16

se nos mostró, cuando fuimos raptados y vimos un

libro escrito por un apóstol del Señor, cuyo nombre era
Juan, de quien el Señor Jesús nos dijo: "he aquí,
conozco vuestros pensamientos, y deseáis lo que Juan,
mi amado, que me acompañó en mi ministerio antes de
ser condenado por los judíos, deseó de mí.”
16 Y después de que fuimos arrebatados y
transfigurados ante el trono de Dios, se nos mostraron
todas las cosas indecibles de los misterios escritos por
este apóstol Juan1; pero debido a la orden que
recibimos en el cielo, no informamos nada; porque
ministramos entre toda la tierra habitada y registramos
las cosas que vimos y oímos de las revelaciones
escritas por él, a fin de que puedan ser reveladas
cuando por fin estas cosas comiencen a tener lugar de
nuevo entre los hijos de los hombres2. (1) 3 Nefi 13:24-27 | (2) 3
Nefi 13:28

17 Porque nos resulta difícil explicar este gran

misterio que nos rodea, cuando nosotros mismos
empezamos a comprenderlo. El hecho es que, después
de haber pasado cien años desde que fuimos apartados
de nuestros hermanos, es decir, doscientos diez años
desde que Cristo vino a su pueblo, se nos consideró
muertos entre nuestros parientes; y he aquí que el Señor
nos hizo volver entre ese pueblo en más de una ocasión,
porque ya no había paz ni justicia entre ellos.
18 Fue cuando el pueblo comenzó a dividirse en clases
y empezó a organizar iglesias para sí mismo, con el
 TRÊS NEFITAS 4:3 177

fpropósito de obtener riquezas, prestigio y gloria entre

sus hermanos, tal como mencioné anteriormente en este
registro. Sí, incluso entre los que son remanentes de las
tribus de las que cada uno era responsable, que son
jacobitas, josefitas y zoramitas.

CAPÍTULO 4
1 Y sucedió que cuando regresamos a los de nuestro
pueblo, porque empezaron a ensoberbecerse,
ministramos entre ellos hasta los días en que Amaron,
el hermano de Amos, que eran los hijos de Amos mi
hermano; sí, el que reemplazó a mi padre, Nefi, entre
los doce discípulos cuando tomó el liderazgo de la
iglesia entre los nefitas.
2 Y entre ellos permanecimos de nuevo hasta los días
en que Amaron escondió los registros sagrados,
trescientos veinte años después de la venida de Cristo
entre los nefitas1. Fue entonces, en ese año, cuando el
Señor nos sacó de nuevo de entre esta gente2 y nos
llevó a una tierra lejana para ministrar entre los judíos y
los prosélitos gentiles. Cinco años después de que
fuéramos arrebatados de nuevo de este pueblo, el Señor
se le apareció a Mormón, cuando tenía quince años,
con el propósito de prepararlo para obtener estos
registros sagrados del pueblo de Nefi que le fueron
confiados por este mismo Amaron, de quien hablé
antes. (1) 4 Néfi 1:57 | (2) Mórmon 1:14-15
3 Después de algún tiempo, al estar ministrando entre los
178 TRÊS NEFITAS 4:4

Los judíos y los prosélitos gentiles, tanto en Jerusalén

como en todas las partes de Asia, fuimos arrebatados de
ese lugar y reubicados de nuevo entre el pueblo nefita.
Fue entonces cuando volvimos a ministrar entre nuestros
hermanos; y en el transcurso de esos días comencé a
escribir este registro que se nos ordenó, y los otros dos
discípulos que me acompañaron desde entonces me
dejaron escribir nuestros actos entre el pueblo de Cristo1.
Para que vayamos por toda la faz de la tierra,
ministrando entre todos los pueblos; sí, entre los gentiles,
y también entre los judíos, en virtud del poder
convincente de Dios que está con nosotros. (1) 3 Nefi 12:29-30
4 En el transcurso de estos años, cuando nosotros, los
tres discípulos, volvimos a permanecer entre nuestro
propio pueblo, he aquí que ministramos a Mormón y a
su hijo Moroni1, en beneficio de los registros que se le
confiaron para que los compilara en planchas; pues
estos registros yo, Jonás, uno de los tres discípulos del
Señor, fui designado para hacerlos, los cuales llevan el
nombre de "Hechos de los tres Nefitas2". y también de
un segundo registro que mi padre, Nefi, escribió a
petición del Señor, como el libro de las "Profecías de
Samuel el Lamanita3"; y también el registro que
mencioné antes de las "Revelaciones de Juan4", escrito
por mí, Jonás, con la ayuda de los otros dos discípulos,
sobre lo que vimos y oímos cuando fuimos arrebatados.
(1) (2) (3) (4)
Mórmon 4:12-15 | 3 Nefi 13 :29-30 | 3 Néfi 10 :34-41 | Eter 1:113-
114; 1 Néfi 3:238-251

5 Estos registros, a los que me refiero, fueron escritos

por mi padre y por mí en rollos de cuero que
 TRES NEFITAS 5:2 179

entregados en las manos de Mormón en el momento en

que ministramos a él y a su hijo Moroni1, para que
Mormón pudiera transcribirlos en las planchas que
estaba recopilando, y finalmente sellar su contenido
junto con otros registros requeridos por el Señor para
un propósito sabio futuro, en el que volveremos y
ministraremos junto con el que será designado para leer
estos registros en la plenitud de los tiempos. (1) Mórmon
4:12-15

CAPÍTULO 5
1 Cuando los doce comenzaron su ministerio entre el
pueblo nefita, Jesús nos proporcionó experiencias
indescriptibles, la evidencia de cuyo amor autentificó
nuestro ministerio dondequiera que fuéramos. Si no
fuera por estas evidencias especiales de su amor, no
habría razón para que estos tres discípulos quisieran
permanecer en un mundo que destila tanto odio y otros
sentimientos derivados de Satanás; pues sufriríamos
toda clase de persecuciones bajo el cielo para llevar el
puro amor de Cristo a los pueblos más remotos de la
tierra.
2 Con la excepción de los tiempos en que fuimos
arrebatados y reubicados en tierras lejanas, cuyo idioma
era tan diferente que la mayoría de las veces teníamos
que usar el don de lenguas para entender lo que se
decía; por cuyo sentido de celo por la palabra, era
urgente llenar nuestro entendimiento con el
Espíritu Santo de Dios, para ayudarnos
en los diferentes idiomas, que
180 TRES NEFITAS 5:3

Hemos sido sometidos a exhortar y administrar el

evangelio del arrepentimiento entre muchas naciones,
tribus y lenguas; sin ser jamás defraudados, ni
influenciados por los sentimientos contrarios derivados
del maligno.
3 Fue bajo esta condición imperativa de no ser nunca
abrumados por los sentimientos opuestos del diablo,
que de vez en cuando persisten en entrar en el corazón
del hombre natural, que Jesús nos amonestó a predicar
y enseñar a los hijos de los hombres, a fin de que
aquellos que acepten nuestro mensaje, procedente del
evangelio de Cristo, puedan tener poder en su nombre
para vencer las fuerzas del enemigo en sí mismas.
4 En vista de esto, después de haber pasado catorce
años desde que fuimos raptados y equipados con esta
buena noticia, que desde el cielo Jesús me tomó en
privado entre mis otros dos compañeros y me puso ante
uno de sus discípulos en Jerusalén, que estaba a punto
de entrar en un debate con los principales apóstoles de
Cristo, sobre el tema de la circuncisión a los gentiles,
que le ministré para evitar que los sentimientos de
orgullo, procedentes del maligno, se apoderaran de su
corazón, tal como Jesús predijo; pues le hice ver que la
verdadera circuncisión son los altos sentimientos de
Cristo en nuestros corazones, y que el extraño
sentimiento de disensión era un ángel de Satanás, que
le había movido durante mucho tiempo
a afrentar a quien tenía las llaves del
sumo sacerdocio de la Iglesia en
 TRES NEFITAS 5:7 181

Jerusalén; y esto trajo un tremendo dolor a su corazón,

como si fuera una espina clavada en su carne.
5 Porque rogaste tres veces al Señor que quitara este
mal de tu corazón, fue que el Señor le habló diciendo:
Te basta mi gracia y mis sentimientos en tu corazón, y
mi poder se perfeccionará en tu debilidad; porque no te
exaltarás sobre los hombres en la carne, sino que será
exaltado por mí, el Señor, según la humildad que
obtengas por el ministerio de este mi siervo que te es
enviado.1 (1) 2 Coríntios 12:2-9; 3 Nefi 13:25-27
6 Cuando regresé entre los nefitas, me uní a los otros
once discípulos reunidos con la Iglesia de Cristo de
todas las regiones vecinas, que se sentaron para recibir
la palabra de los doce, y para participar del sacramento;
porque enseñamos al pueblo sus palabras, tal como él
nos dijo que hiciéramos. Mi padre, Nefi, el principal de
los doce, se puso en pie ante todos ellos, y comenzó a
hablar al pueblo, diciendo Esperamos mucho tiempo las
señales que anunciaban el nacimiento de Cristo entre
nuestros hermanos de Jerusalén; mientras los
incrédulos trataban de anular nuestra fe diciendo que
nada de eso sucedería.
7 En los últimos años, muchos de nuestros hermanos
han perdido la esperanza y se han apartado del camino.
Pero las promesas eran reales y las profecías sobre
Cristo se fueron cumpliendo, una a una, ante nuestros
ojos, hasta que nuestros hermanos pudieron discernir
claramente el momento en que Jesús vendría entre
nosotros, haciéndonos un pueblo más fuerte
182 TRES NEFITAS 5:8

en la fe, con el propósito de esperar el siguiente evento,

hasta que nuestros ojos vieran la venida de Jesucristo
cuando todos pudieran verlo bajar del cielo en un
destello de luz.
8 No discutamos más entre nosotros, sino tomemos los
mandamientos de Cristo, y permanezcamos en tal orden,
que estemos unidos en todas las cosas; que juntos
podamos vencer cualquier obstáculo que Satanás pueda
poner en nuestros caminos.
9 Por lo tanto, quiero recordarles lo que nos exigió
Jesucristo, para hacernos puros de corazón,
esforzándonos fielmente por promover el bien entre los
hermanos, sin tergiversar las palabras que nos dejaron
los profetas de antaño; a fin de que obtengamos la
palabra de Dios revelada entre nosotros, para que
seamos uno, así como él permanece unido a nosotros
por su evangelio.
10 Estas son, pues, las enseñanzas que Cristo nos dejó,
que han existido desde el principio, pero que fueron
quitadas de entre el pueblo; porque no pudieron
soportarlas, excepto en los días de Enoc.
11 Que estemos dispuestos a hacer lo mismo que
hicieron los enoquianos antes del diluvio, ahora en
nuestro tiempo actual, y dejemos que Dios evalúe
nuestros corazones en todas las cosas.
 TRES NEFITAS 6:3 183

CAPÍTULO 6
1 Así nos dijo Jesús cuando estuvo entre nosotros: "Si
obedecéis estrictamente mis mandamientos y guardáis
mis pactos, seréis mi propiedad especial entre todos los
pueblos de la tierra. Y ustedes mismos, se convertirán
en un reino de sacerdotes y una nación santa".
2 Como parte de Su convenio con Abraham, de que
todas las naciones de la tierra serán bendecidas por
medio de una "Simiente Escogida", Él, Jesús, siendo el
"Descendiente Prometido", cumplió esta misma
promesa entre los hijos de Lehi, colocando sobre mí,
Nefi, la presidencia del sumo sacerdocio de Su iglesia,
y a mis descendientes después de mí, de generación en
generación, en relación con su administración aquí en
la tierra de nuestra herencia, en paralelo con la
administración de la iglesia de Cristo en la tierra de
Jerusalén; Porque yo y mis descendientes, según la
diligencia que mostremos por el Evangelio de Cristo,
seremos los canales de revelación para la iglesia en esta
tierra de promisión, ya que no tenemos contacto con
aquel que posee las llaves del reino, puestas en su
cabeza por las manos de Jesucristo, cuando ministraba
entre los judíos en la tierra de nuestros antepasados.
3 La base de esta promesa, que se extiende sobre el
primogénito de esta simiente, se sobrepone a la cabeza
de un descendiente justo de la línea de Nefi si el
primogénito no tiene el deseo de ocupar este cargo en
lugar de su padre, o no es digno de tal.
184 TRES NEFITAS 6:4

4 Como yo, el mismo Nefi con quien Cristo hizo este

pacto, digo con toda la fuerza de mi corazón, que
nosotros los Nefitas podemos ciertamente llegar a ser la
propiedad especial de Jesucristo entre todos los otros
pueblos de la tierra y llegar a ser un reino de sacerdotes
y una nación santa.
5 Sabed, pues, todo el pueblo de la Iglesia de Cristo,
que Melquisedec era a la vez rey y sacerdote, con un
oficio del sumo sacerdocio igual al de Enoc. Y he aquí
que ahora tenemos esta misma designación dejada
sobre la cabeza de Nefi y extendida a toda la nación
nefita, con la oportunidad de producir "un reino de
sacerdotes", y así proveer un sacerdocio real entre los
pueblos de la tierra.
6 Pero esta condición depende de que obedezcamos
estrictamente los mandamientos de Cristo y guardemos
verdaderamente sus pactos.
7 Sin embargo, entendamos definitivamente que la ley
de Moisés, que fue traída por nuestros antepasados a
esta tierra de promisión, sirvió de tutor hasta que Cristo
apareció entre nosotros y nos dio un nuevo pacto, en el
que la promesa hecha es que seremos un reino de
sacerdotes según la Orden de Melquisedec, en la que el
sumo sacerdocio, tal como era al principio, será
restaurado en los últimos días
8 Y ahora, hermanos, he aquí que yo, Nefi, siendo
aquel a quien Cristo ha designado para la presidencia
del Sumo Sacerdocio, entre su Iglesia aquí en la tierra
de nuestra herencia, los invito para la asamblea general,
 TRES NEFITAS 6:13 185

para exigiros que guardéis sus mandamientos, y para

que seamos dignos a sus ojos como pueblo santo, y
dignos de su gracia.
9 Levantémonos, pues, para construir la sociedad y la
ciudad que Jesucristo nos ha presentado, para que
podamos entrar en su descanso.
10 Recordad, sin embargo, que todos los buenos
sentimientos proceden de Dios; y que los malos
proceden del diablo; y que no será posible erigir tal
Orden Unida, a semejanza de la ciudad de Enoc entre
los nefitas, si desequilibráis de algún modo la
naturaleza divina que existe en vosotros permitiendo
que penetren en vuestros corazones los malos
sentimientos derivados del maligno.
11 Porque el diablo es enemigo de Dios, y sus dones
destilan sentimientos que envenenan el buen corazón,
librando una lucha constante entre los dones de la vida
con los que producen la muerte.
12 Sí, en verdad, en verdad, digo que todo sentimiento
que persuade a los hombres a hacer el bien entre sus
hermanos, y los impulsa a amar, procede de la mano de
Dios.
13 Pero he aquí que todo sentimiento opuesto a éstos,
aunque parezca beneficioso, si no satisface las
necesidades de sus semejantes en el amor, entonces
procede del maligno..
186 TRES NEFITAS 6:14

14 Por lo tanto, tened cuidado de no caer en las

trampas del diablo y de no enredaros en sus redes,
porque los sentimientos derivados de sus dones tienden
a ser similares a los sentimientos divinos; mientras que
engañan al hombre terrenal con tal persuasión, hasta el
punto de que los hombres califican lo malo como
bueno y lo bueno como malo.
15 Pero he aquí que Jesucristo no nos dejó
completamente abandonados cuando partió, sino que
nos envió su Espíritu Santo, que nos es dado por el don
del Espíritu Santo después del bautismo, mediante la
imposición de las manos de los que tienen autoridad,
para que seamos capaces de distinguir el bien del mal y
tengamos un perfecto discernimiento para separar las
tinieblas de la luz que llena nuestros corazones, y así
elegir seguir el camino de la claridad a través de las
enseñanzas de su evangelio.
16 Por lo tanto, os imploro, hermanos y amigos, que,
junto con nosotros, permanezcáis unidos en la Iglesia
de Cristo como un solo cuerpo y que busquéis con
diligencia distinguir entre las tinieblas del diablo y la
luz de Cristo en vuestro modo de sentir y que dejéis de
lado todo lo que sea perjudicial para vuestro modo de
vivir.
17 Este es, pues, el secreto que Dios ha protegido y
sellado al conocimiento de las edades pasadas, para ser
revelado sólo en la plenitud de los tiempos. Por eso,
cuando creó al primer hombre y a la primera mujer,
Dios los dotó de la plenitud de su ser, y no hubo
ningún sentimiento malo en sus corazones;
 TRES NEFITAS 6:20 187

pero a causa de su caída, sus descendientes heredaron

el pecado y la muerte y la debilidad del alma y la
esclavitud del espíritu en su interior.
18 Esto hace que el hombre esté esclavizado por los
sentimientos opuestos creados por el archienemigo de
nuestro Dios; y a menos que nos sometamos a vivir
bajo la guía de las leyes celestiales, por acuerdo mutuo
de las leyes de su evangelio, nunca estaremos
totalmente libres de la corrupción y la lujuria que
continuamente asaltan nuestros corazones a través de
un torbellino de sentimientos y un estupor de
pensamientos, que continuamente nos desvían del
camino que debemos seguir.
19 Pero con el Espíritu Santo de Dios, a través de sus
dones, Sión desbordará paz y mansedumbre entre sus
ciudadanos; porque los buenos sentimientos, como una
voz en nuestros oídos1, tendrán que mostrarnos el
camino a seguir, ¡amén! (1) Isaías 30:21
20 Estas fueron las palabras de mi padre, Nefi, en
recuerdo de las enseñanzas de Cristo cuando los doce
reunieron a todos los nefitas de entre los jacobitas,
josefitas y zoramitas, con el propósito de construir
entre ellos la ciudad de Sión y una nueva Jerusalén, tal
como lo profetizaron los profetas de antaño. Y más de
mil almas fueron bautizadas en esta ocasión por las
palabras de mi padre.
188 TRES NEFITAS 7:1

CAPÍTULO 7
1 Pero he aquí que Sión, la ciudad cuyos cimientos son
del cielo, y esperada por todos los profetas que vivieron
antes que nosotros, no vendrá hasta que las palabras de
este libro cumplan las profecías de Isaías, cuando
entonces se abran estos sellos, y estas palabras sean
reveladas a los hijos de los hombres; y por el
remanente de Jacob el Señor Dios se mostrará en unión
con la simiente de la promesa; y a todos los que son
llamados por su nombre, en la plenitud de los tiempos.
2 Y así Isaías profetizó de estos días y de la simiente
elegida mediante el pacto hecho con sus antepasados:
"He aquí que las cosas anteriores se han cumplido; y
ahora, he aquí que os hablo de cosas nuevas, y antes de
que sucedan os las revelaré. Del este traeré su
descendencia, y en el oeste la reuniré. Diré al norte:
"¡Entrégalos! Y al sur, 'No te detengas'; trae a mis hijos
de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra, a
todos los que son llamados por mi nombre y están
reunidos en Sión, en la Nueva Jerusalén. Y he aquí que
quitaré de en medio a un pueblo ciego, aunque tenga
ojos para ver; y sordo, aunque tenga oídos para oír; y lo
echaré lejos, porque se niega a ver la salvación que
procede de Mí, el Señor, mientras que reuniré a todas
las naciones en un solo lugar.".
3 ¿Quién de ellos puede anunciar esto, o revelarnos las
cosas antiguas escritas en este libro? - Que traiga sus
testigos para demostrar que está
 TRES NEFITAS 7:7 189

correcto, para que mi pueblo las escuche y diga: "Esto

es verdad1”. (1) Isaías 43:5-9
4 Por lo tanto, debe cumplirse en esto, las palabras de
Isaías acerca de uno que, tartamudeando sus labios y
por otra lengua, hablará a este pueblo1, tal como fue
profetizado por José en Egipto, acerca de uno a quien el
Señor llamaría para escribir estas palabras; pero que no
podrá hablar a este pueblo a causa de su dialecto, sino
que el Señor llamaría para ministrar con él, a un
portavoz de los lomos de José, según las promesas
hechas a nuestros antepasados, acerca de la simiente
elegida en los últimos días2. (1) Isaias 28:11 | (2) 2 Néfi3:32-37
5 En esos días habrá una transformación de los pueblos,
entre los cuales, habrá una lengua pura; porque todo
hombre y mujer invocará el nombre del Señor en su
corazón, de modo que el amor será el sentimiento
compartido por ambas partes; ya sea entre dos personas
o dos grupos, o incluso entre diferentes ciudades;
porque dondequiera que su pueblo se reúna, habrá los
mismos sentimientos entre los hermanos. (1)
Sofonías 3:9

6 Este designio de Dios requiere primero que el pueblo

posea la ciudadanía de Sión en sus corazones; y este
será el medio por el cual el pueblo de Dios se mostrará
apto y digno de vivir en Sión, teniendo un corazón
quebrantado y un espíritu contrito ante el Señor.
7 Sí, a menos que el pueblo se una en sus
190 TRES NEFITAS 7:8

sentimientos comiencen a construir los principios que

rigen Sión en sus propios corazones, nunca podrán
erigir una Sión físicamente estructurada en la tierra.
Esto será imposible a menos que graben en sí mismos
las leyes que rigen este hogar celestial; y después de
que se hayan edificado con el espíritu, es decir, con los
sentimientos puros que gobiernan Sión, entonces cada
uno de los hombres y mujeres de Dios debe extender
este mismo principio en su propio hogar, y así
sucesivamente a través de la sociedad de la Iglesia de
Cristo en general, hasta que todos los ciudadanos de
Sión vivan armoniosamente y de acuerdo con las altas
normas del reino de Dios en la tierra, tal como se hace
en el cielo, para que Él pueda venir1. (1) D&C 65:1c-f
8 Tan pronto como esto se haga realidad, entonces el
templo espiritual, cuyas piedras vivas, talladas y
encajadas por las palabras de este libro, se agruparán y
unificarán en un solo propósito; y sólo entonces será
posible, con unidad entre todos, construir un templo
físico en la tierra, donde el Señor estará entre los suyos,
como en los días de Enoc y como sucedió entre
nosotros, el pueblo nefita.
9 Pero estos no serán los días en que la ciudad de Enoc
vendrá adornada desde el cielo, con la Jerusalén
celestial, prometida a descender sobre la tierra, en la
que el Señor, después de reunir a su pueblo en Sión y
sobre sus estacas en los últimos días; y habiendo
preparado los corazones de su pueblo para que estén
listos en todas las cosas, entonces, después de que estas
cosas hayan coexistido en sus elegidos, vendrá y
morará con su pueblo por mil años1. (1) D&C 28:2b-g
 TRES NEFITAS 7:12 191

10 Antes bien, obedeced estas palabras y guardad los

mandamientos de Cristo en vuestros corazones, y
enseñad los unos a los otros, estimando a cada uno
como su hermano de sangre, mientras estéis bajo estos
mandamientos y sometidos a las autoridades de los
hombres; porque en verdad os digo que cuando el
Señor venga a su templo, os revelará nuevos
mandamientos1. (1) D&C 38:5a-6a
11 Pero con respecto a este registro, por el cual el
pueblo del Señor será gobernado en los últimos días,
hasta que Él venga a Su Templo y encuentre un pueblo
limpio para revelarle nuevas y grandes verdades1; he
aquí que nosotros, los tres nefitas, dejaremos un
modelo escrito en este registro, para que el pueblo del
pacto en los últimos días, pueda tener una base de
nuestra sociedad cuando, entre ellos, esto sea revelado.
(1)
2 Nefi 12:80; Éter 1:101

12 A su vez, este pueblo debe vivir en consagración, no

habiendo ningún pobre entre ellos, mediante el pacto de
Dios que se establecerá entre su pueblo cuando
entonces se revelen estas palabras, por cuya promesa
nunca se permitirá que sean violadas, siendo un pueblo
unido en propósito y teniendo un corazón puro, lo que
prefigurará la verdadera ciudadanía de Sión cuando
Cristo venga a su Templo en los últimos días1. (1) D&C
42:8b-10c
192 TRES NEFITAS 8:1

CAPÍTULO 8
1 Entonces, embargados por los sentimientos más
elevados, el pueblo nefita comenzó a desterrar de su
seno todo resentimiento que procediera del maligno,
comenzando por la pena y el resentimiento; luego la
angustia y el temor; la ira, la codicia y la lascivia; y
muchos otros derivados de Satanás; y cada vez que se
identificaba un sentimiento adverso a los dones
celestiales, se levantaba un acta con el fin de trabajar en
las reuniones de la iglesia en general, con el propósito
de ser reemplazado por esos nobles sentimientos
derivados del Don Mayor, que proceden del nombre de
nuestro Dios, uno a la vez, hasta que cesaran las luchas
entre hermanos, y no hubiera disputas entre el pueblo
nefita.
2 Y he aquí que la multitud de los que creyeron en las
palabras de los discípulos de Cristo aumentó aún más y
se bautizaron en símbolo de un renacimiento espiritual,
es decir, como si estuvieran siendo sepultados en las
aguas del bautismo, abandonaron los viejos
sentimientos del maligno, que los atrapaban fácilmente,
para renacer a una vida nueva, revestidos de la plenitud
de los buenos sentimientos que hay en el nombre de
Cristo, que tomaron sobre sí, y fueron ampliamente
beneficiados con el Don del Espíritu Santo, que les fue
dado por la imposición de las manos de los doce,
estando todos comprometidos con el evangelio de
Jesucristo, para que aprendieran a desarrollarse en su
plenitud, en el cuerpo perfecto que está en comunión
con los dones de Dios, llegando a ser un pueblo unido
en el sentimiento y el entendimiento, como si tuviesen
 TRES NEFITAS 8:4 193

un solo corazón.
3 Como se creó el orden más justo, nunca antes visto
entre hermanos, llegamos a vivir, entre todas las tierras
circundantes, como una iglesia organizada, habiendo
asumido mi padre, Nefi, según el mandamiento de
Cristo, el liderazgo de la iglesia; teniendo por comité a
Laconio1, que había sido el juez supremo y gobernador
del pueblo de Nefi; pero que había designado a su hijo
en su lugar2, que más tarde fue asesinado en la silla de
juez3, con el propósito de servir a Dios más plenamente
en su ministerio, y que simbólicamente vino a
representar el brazo derecho de Nefi, y, Gidgidoni4, que
era uno de los jueces supremos del pueblo, como su
brazo izquierdo, a quien el pueblo tenía en gran estima
y consideración5. Siendo que en su lugar, entre los doce,
mi padre llamó y ordenó al sumo sacerdocio a mi
hermano menor, Amos, estableciendo entre nosotros la
más sublime y exaltada condición que existe en el
evangelio eterno, la orden suprema de la iglesia de
Cristo erigido sobre el fundamento de los apóstoles y
profetas; que ha existido desde antes de la fundación
del mundo, con la premisa de erigir entre este pueblo la
antigua "Orden de Enoc", cuyas bases establecidas
entre el pueblo de la iglesia de Cristo en la tierra, si se
hace con éxito, se convierten en los cimientos de Sión.
(1) (2) (3) (4) (5)
3 Nefi 2:20-22 | 3 Nefi 3:21 | 3 Nefi 3:36 | 3 Nefi 2:24 | 3 Nefi 3:6-7

4 Siempre entendimos que llegaría el día en que

tendríamos que aplicar esa ley mayor que fue dada a
Enoc, y luego revelada a nuestros antepasados,
194 TRES NEFITAS 8:5

cuando Moisés, en el desierto, enseñó claramente esta

misma ley al pueblo del convenio1 cuando dijo: Cada
uno se consagre a sí mismo y también a su hijo y a su
hermano, para que Dios le dé una bendición en este
día2. "Pero he aquí que hubo una disputa entre el
pueblo a causa de sus posesiones y del oro que ya
habían reservado para el becerro de Aarón; pues este
becerro con todo su oro debía ser desechado por orden
de Moisés, pero a causa del apego a esta condición
corrupta de la ambición en sus corazones, ese mismo
día se demostró a Moisés que eran más celosos de las
riquezas mundanas que de los pactos sagrados,
establecidos entre ellos y su Dios”. (1) D&C 83:4a | (2) Éxodo
32:29

5 Por esta razón, al día siguiente, Moisés dijo: el pueblo

"ha cometido un gran pecado"; y ahora subiré al Señor
y haré expiación por su pecado. Y Moisés intercedió
ante el Señor por el pueblo, diciendo: No permitas,
Señor, que tu ardiente cólera se levante contra este
pueblo a causa de este gran pecado, pues han
convertido en dioses para sí mismos el botín que
sacaron de Egipto, si, el oro. Pero ahora, Señor,
perdona el pecado de este pueblo, si no me excluyes
por ello de tu libro que has escrito. Y el Señor dijo a
Moisés: "A cualquiera que peque contra mí, lo borraré
de mi libro. Ve, conduce al pueblo al lugar donde te he
hablado, y he aquí que mi ángel irá delante de ti; pero
el día que lo visite, visitaré su pecado sobre ellos. Y el
Señor desoló al pueblo, porque adoraron su oro y el
becerro de oro que hizo Aarón1. (1) Éxodo 32:30-32
 TRÊS NEFITAS 8:10 195

6 Fue entonces, alrededor del año treinta y seis,

cuando toda la gente alrededor de esta tierra se había
convertido, tanto los nefitas como los lamanitas, que
empezamos a tener todas las cosas en común, no
habiendo ni ricos ni pobres, ni esclavos ni libres; sino
que todos eran partícipes del Mayor Don en sus
corazones, viviendo en comunión, en plenitud de
sentimientos, unidos de tal manera, que consagraban
todo lo que poseían en aras de un bien mayor: la
caridad.
7 ¿Cómo fue eso posible? ¿Cómo era posible que la
gente viviera estos preceptos sin refunfuñar o
murmurar sobre sus bienes administrados por el sumo
consejo de la iglesia?
8 Para que todas las cosas sucedan en orden y armonía
entre todos los hermanos, se establecieron entre
nosotros los siguientes principios que deben ser
estrictamente observados por quienes deseen vivir
dentro de esta Orden.
9 En primer lugar, era necesario tener el deseo de
participar en esta sociedad celestial, reconociendo a
Dios como el único Señor sobre todas las cosas, siendo
Él un justo gobernante sobre nuestras propiedades, ya
sean nuestros recursos materiales, nuestros talentos o
incluso nuestro tiempo.
10 Dentro de este principio, era imperativo reconocer
que no todos los hermanos estarían dispuestos a vivir
en esas circunstancias. Por lo tanto, los sumos
sacerdotes de la Orden Sagrada de Melquisec fueron
196 TRÊS NEFITAS 8:11

establecidos entre nosotros, para que la ley de la

consagración entre los miembros de la iglesia de Cristo
fuera enviada al pueblo, no como un mandamiento,
sino sólo como un principio, acompañado de una
promesa de Dios a todos los que se sientan aptos para
el llamado, sin ninguna coerción por parte del liderazgo
de la iglesia, ni resentimiento hacia el que es llamado a
este procedimiento; sino que lo rechaza según los
preceptos de su corazón, por los designios y la promesa
adaptada de la capacidad de cada familia para
comprender, o no, plenamente la ley que nos ha dado
Cristo, para eliminar las desigualdades existentes entre
nuestros hermanos, entregando nuestras posesiones
terrenales para convertirnos en administradores del
Señor en relación con su reino aquí en esta tierra.
11 Por lo tanto, se hizo necesario escribir un registro de
aquellos que tienen el deseo en sus corazones de
cumplir con esta ley; y después de haber sido
examinados individualmente con respecto al estado
espiritual y la fe de cada uno, frente a las promesas de
Dios para la edificación de Sión, y todas las situaciones
relativas a la vida de cada aspirante a entrar en la Orden
y también de su familia y subsistencia; debe haber un
acuerdo en común con el solicitante si estipula, bajo el
consentimiento de su esposa e hijos, su mayordomía
con el sumo consejo.
 TRES NEFITAS 9:3 197

CAPÍTULO 9
1 Este fue, pues, el estatuto de la Iglesia de Cristo en
cuanto a la administración de la ley de consagración
entre sus miembros: llamar a cada familia según sus
deseos y determinar su mayordomía.
2 En primer lugar, los más ricos del pueblo que tenían
sus nombres registrados en el libro de los que se
comprometieron a consagrar sus posesiones para la
consecución de Sión. - Y al ser llamados por su nombre,
se les exigió una presentación de sus bienes a cada uno
de ellos individualmente, y cuánto pretendía consagrar
cada uno al Señor. Puesto que no se trataba de coacción,
entonces era permisible una consagración parcial de
cada familia, comenzando por el diezmo exigido por la
ley de Moisés, y así, progresivamente, hasta la cantidad
que cada uno consintiera dar en su corazón, sin
resentimiento, como lo entendía la Orden proveniente
de la Ley Celestial.
3 Sin embargo, muchos de los que empezaron
consagrando sólo el diezmo de todo lo que poseían, y
dando continuamente el diezmo de todo lo que
producían en el curso de su vida; empezaron, con el
tiempo, a aumentar su consagración, hasta que muchos
lo hicieron en su totalidad; pero, cada uno, en su debido
tiempo y entendimiento, y dando sólo la cantidad que
se comprometía a dar, ya fuera todo lo que tenía y
producía, o sólo la mitad, o incluso un tercio, nada se
les imponía; pero, todos los que
198 TRES NEFITAS 9:4

que tenían el deseo de participar, fueron aceptados en

la orden, de acuerdo con sus deseos y necesidades.
4 Así, la iglesia tenía suficientes recursos en sus
existencias; y, con esto, podíamos llamar a los menos
favorecidos para entender sus necesidades y ayudar en
lo que era más importante para ellos.
5 Sin embargo, se hacía una evaluación de las
capacidades y logros de cada individuo o familia, para
dirigirlos a un oficio; ya sea entre los negocios de la
iglesia, de los que eran más ricos; o incluso según un
oficio que permitiera a la iglesia intervenir en ayuda
con algún comercio o criaderos, o incluso plantaciones,
con el fin de que esta familia tomara de allí su sustento,
según los deseos de su corazón, teniendo siempre una
reserva para el bien de su familia, y el resto volviera al
almacén para la consagración en beneficio de otros.
6 Por lo tanto, se estipuló un periodo de tiempo en el
que esta familia recibiría recursos hasta que fuera capaz
de mantenerse con su propia mayordomía. Si este
período terminaba sin que hubieran alcanzado lo
suficiente para ellos y su familia, entonces la iglesia
haría nuevos arreglos para que obtuvieran el sustento
de su hogar.
7 Esto, como algunos han argumentado entre nosotros,
no cumple con lo requerido por el Señor Jesús, en tener
todas las cosas en común y en consagrar todo lo que
tenemos y no sólo una parte, reteniendo el resto para
 TRES NEFITAS 9:11 199

para nuestro propio beneficio; porque dijo que no debía

haber ni ricos ni pobres, ni esclavos ni libres en su
pueblo.
8 Aquí, entonces, está el entendimiento del sumo
consejo, registrado aquí en este estatuto, con respecto a
la administración de la ley de consagración entre sus
miembros, en cuanto a la obtención y administración de
sus propias mayordomías. Entendemos que la ley de
Cristo no nos exige que lo sacrifiquemos todo, sólo nos
exige que vivamos los principios básicos de la
consagración, en los que se nos exige que pongamos
nuestras riquezas a disposición del Señor; y que,
aunque retengamos una parte de todo lo que
producimos en nuestros propios almacenes, sin
embargo, el Señor espera que estemos dispuestos, si es
necesario, a sacrificar nuestras casas, tierras y
propiedades, para que haya una justa distribución de las
riquezas.
9 Esto es, pues, lo que realmente se requiere de
nosotros en cuanto a nuestra mayordomía, que no haya
ningún rico entre nosotros, refiriéndose a la "Orden
Unida"; pues mientras haya alguna familia que sufra
alguna necesidad.
10 Porque en verdad, en verdad os digo, a menos que
nuestra intención como iglesia sea poner a todos en
igualdad de condiciones, en el sentido de que no haya
ninguno entre nosotros que sufra alguna necesidad;
entonces nunca seremos uno, como en verdad se nos ha
exigido que seamos.
11 Por lo tanto, si hay algún rico entre los
200 TRES NEFITAS 9:12

elegido para deleitarse con sus bienes, sin dejar de ser

un pobre entre nosotros, el rico está obligado a jurar dar
una parte de todo lo que tiene para ayudar y beneficiar
a su hermano.
12 Pero si este rico se niega a ayudar con los bienes
que tiene, entonces él mismo será cortado y expulsado
de este pacto, pero no del pueblo de la Iglesia, a menos
que su negativa a ayudar sea un acto de rebelión.
13 Sin embargo, debido a que el Señor nos está
revelando este gran secreto, el alto consejo de la Iglesia
está apenado por las murmuraciones en medio de
ustedes, como lo fueron en los días de Moisés; porque
no podemos concebir, a nuestro modo de ver, ningún
medio más eficaz para asignar a este pueblo sus
porciones, de acuerdo con sus familias y según sus
necesidades y carencias, si no es por un orden
previamente dispuesto según la dirección de la Iglesia
de Cristo.

14 Sin el programa de la iglesia para administrar sus

consagraciones, no habrá equidad entre los hombres
que retendrán sus recursos en beneficio de sus
hermanos; pues cada uno entrará en debate con su
vecino para ver quién de ellos debe distribuir su
excedente al hermano necesitado.
15 He aquí, por lo tanto, esta estructura organizativa
fue instituida, de acuerdo con los mandamientos de Cristo,
 TRES NEFITAS 10:1 201

el alto consejo de la iglesia, para administrar todo lo

relativo a la Orden de Enoc, y que la distribución de
sus recursos sea justa y equitativa, sin que los ricos del
pueblo de la alianza se beneficien de la santa orden,
mientras que otros, menos afortunados, perezcan por
falta de asistencia.
16 Este sistema proporcionará seguridad y paz entre el
pueblo del Señor, ya que todos podrán adorarle con
comodidad y armonía, sin resentirse de que unos
tengan aparentemente más que otros; pues se hará una
justa distribución, según el deseo y la necesidad de
cada familia, de modo que todos podrán afirmar que
todo va bien en Sión, que todos prosperan en común y
que todos son felices dentro de su esfera de
mayordomía, sin que haya un límite para desarrollarse,
si el que ha recibido sólo una porción está dispuesto a
elevarse, siempre que haya una administración
responsable de los recursos del reino de Dios que se le
han confiado, entregando el triple o más de lo que se le
exigía aumentando, por mérito personal, sus propias
condiciones en una familia, siempre que mantenga su
pacto, dando al almacén de la Iglesia todo su excedente.

CAPÍTULO 10
1 Dejémonos mover por una causa superior, en la que el
hermano vela por el hermano; y la Iglesia de
202 TRES NEFITAS 10:2

Cristo, en su conjunto, vela por todos sus miembros;

para que no haya necesitados, enfermos y afligidos
entre nosotros, para que nos mostremos como
verdaderos discípulos de nuestro Señor, Jesucristo, y
seamos dignos representantes de su nombre entre un
mundo corrompido y tergiversado.
2 Dejad, pues, de quejaros y de refunfuñar; porque
nada puede ser más destructivo para los hombres de
carne y hueso que quejarse continuamente. Dejad de
reprochar a vuestros hermanos, y amaos los unos a los
otros, como Cristo nos ha amado, porque esto no sólo
nos capacita para ser sus discípulos, sino que nos
identifica como tales.
3 Dejad de ser ociosos; porque esto es lo que se
requiere de nosotros, como siervos de un gran Rey, ser
vigorosos en nuestros asuntos, no importa lo que
estemos comprometidos a hacer con nuestras propias
manos, haciéndolo con todo el esfuerzo de nuestro
corazón, mente y alma para el honor y la gloria de
nuestro Señor.
4 Una vez más, debo recordarte los mandamientos de
Cristo sobre Sión, de amar a tu esposa con todo tu
corazón; y sólo a ella le debes dedicación, amor y
consideración exclusivos. Y, a su vez, sólo ella debe
adherirse a ti. Y si codicias a la mujer de tu prójimo, o
si tu mujer se predispone a los encantos de otro hombre,
negarás la fe, y el Espíritu Santo se apartará de esta
casa; porque el pecado permanece oculto; y si no hay
arrepentimiento por parte del pecador y posteriormente
no hay perdón por la parte ofendida; entonces será
 TRES NEFITAS 10:7 203

retirado de en medio del pueblo de Cristo.

5 He aquí una sabiduría y una promesa, ya que Sión
comienza en nuestro propio hogar; entonces, los
cimientos fundamentales de la Orden Unida de Enoc
son las familias que la componen. Por lo tanto, si las
familias son débiles y están desunidas en sus hogares,
la sociedad de Sión no durará mucho tiempo; porque
cuando una familia se derrumba, los cimientos de
nuestra sociedad se tambalean. Sin embargo, si las
familias no son fuertes y están unidas, entonces nuestra
concepción del Reino de Dios entre los hombres en la
tierra, no será más que una fábula.
6 Que la pureza y la bondad estén en la manera de
hablar entre los cónyuges y se practiquen con los hijos,
para que su comportamiento se refleje en el mundo
exterior, más allá de los muros que custodian sus
hogares, desarrollando una sociedad cuyo lenguaje sea
puro y sin mancha para ennoblecer la magnificencia de
Sión entre los hijos de los hombres.
7 Si las directrices de nuestro hogar son las enseñanzas
de Jesucristo, entonces viviremos en hogares donde
reine la alegría, estando las ramas de nuestra posteridad
firmemente arraigadas en los frutos del Espíritu Santo,
el amor, la alegría, la paz, la longanimidad, la
amabilidad, la bondad, la fe, la mansedumbre y la
templanza; siendo estos los sentimientos que deben
llenar nuestra morada terrenal, por ser un refugio
celestial. Y he aquí que la alegría es uno de sus frutos,
y desbordará los muros en los hogares de Sión.
204 TRES NEFITAS 10:8

8 La unidad que se nos exige como discípulos de

Cristo no tiene estructura si sus fundamentos no están
firmemente establecidos entre las familias de Sión.
Cuanto más unidos estemos con los miembros de
nuestras familias, mayor será la fuerza que reviste las
estructuras de nuestra unidad como pueblo de Dios.
9 Sí, sinceramente, os digo que nuestro compromiso de
hacer de nuestro hogar los símbolos de Sión, no sólo
nos prepara para responder a un propósito mayor ante
el mundo; sino que también nos permite vivir la
verdadera unificación entre hermanos, para que
nuestras acciones sean percibidas fuera, entre los
pueblos de las naciones gentiles, para que atraigamos, a
Cristo, a todos aquellos que tengan el deseo de unirse a
nosotros, con el propósito de vivir Sión en sus
corazones, en perfecta paz y armonía.
10 Y sucederá que, después de haber consagrado tu
vida según estas palabras, serás un administrador de los
bienes del Señor, para satisfacer las necesidades de tus
hermanos en la Iglesia según sus carencias.
11 Por lo tanto, sé sobrio en tu mayordomía y quita
todo el orgullo y la arrogancia que hay en tu corazón;
porque serás un representante de Jesucristo entre los
hijos de los hombres.

CAPÍTULO 11
1 Ahora, hermanos, presten atención a esta premisa: no
 TRES NEFITAS 11:3 205

podemos pensar en ninguna unión más íntima y más

fuerte que la que existe entre Dios y su Hijo, el Mesías.
La fuerza de esta unión quedó demostrada por la
estricta obediencia de Jesús hasta la muerte. Y por el
mérito obtenido por su sangre derramada en nuestro
favor, nos extiende a los pecadores la invitación a esa
misma filiación con el Padre por medio de la adopción;
y por esta razón nos ha concedido la gloria que Dios le
había dado, una gloria que pertenece a los hijos e hijas,
herederos de su reino; y por lo tanto ya no seremos
llamados siervos y siervas de su casa, sino gobernantes
y administradores de sus bienes.
2 Somos, por tanto, miembros de la familia de Dios, en
la que estamos obligados a mantener la unidad de
espíritu en el vínculo unificador de la paz y el amor,
desde el primer día de nuestra existencia, como una
sola Iglesia de Cristo; tal como yo, Jonás, vi con mis
propios ojos, cuando fui sacado de entre los nefitas y
colocado entre los apóstoles en Jerusalén.
3 Donde aprendí que hay muchas Iglesias de Cristo ya
establecidas en todas las partes de Israel y esparcidas
por todas las naciones, siendo todas ellas Iglesias de
Cristo; pero que juntas forman la IGLESIA DE
CRISTO1 sobre la faz de la tierra; difiriendo en
costumbres y lenguas, formada por personas de todas
las sectas de los gentiles y prosélitos judíos, que han
abandonado sus propias opiniones religiosas,
costumbres y tradiciones para dar cabida a esta nueva
forma de ser y sentir en sus corazones. (1) Romanos 16:16;
D&C 17:25a
206 TRES NEFITAS 11:4

4 Personas de orígenes sociales y culturales

completamente diferentes, como nosotros, que fueron
introducidas más allá de las grandes aguas por nuestros
antepasados que vinieron, con Lehi y su familia, a esta
tierra de promisión, para constituir las otras ovejas de
las que habló Cristo, a las que tendría que buscar
también, con el fin de unirnos en un solo rebaño, bajo
un solo pastor, teniendo un solo corazón y una sola
alma, y poseyendo todas las cosas en común.
5 Abandonemos, pues, todas las barreras que nos
dividen y incorporémonos a la familia de Dios,
despojándonos de los malos sentimientos y revistiendo
nuestros corazones con los más puros y elevados dones
procedentes del Espíritu Santo, no existiendo ya entre
nosotros esta división entre nefitas y lamanitas, ni entre
josefinos, jacobitas o zoramitas; sino que todos seamos
llamados sólo por el nombre de Nefi, que ha sido un
símbolo de una fe justa y virtuosa entre todos estos
pueblos que he mencionado, no habiendo ninguna
distinción entre el pueblo de la Iglesia, ya sea esclavo o
libre, hombre o mujer1; porque todos somos uno en
unión con Cristo Jesús. (1) Gálatas 3:28
6 En cuanto a las medidas y porciones que recibáis en
vuestra mayordomía, o las adiciones o mejoras que
hagáis en las propiedades que os asigne el sumo
consejo; ya sean viviendas, pastos o cultivos; ya sean
animales, o cualquier otro tipo de recursos de vuestra
mayordomía, será designado por la mano del sumo
sacerdote que se encargue de guardar los
 TRES NEFITAS 11:8 207

depósitos de la Iglesia; y no debe tocar las cosas de su

consagración sin un consentimiento del sumo consejo,
o por consentimiento común de los miembros de la
orden en una asamblea general de todos los
mayordomos que la componen, siendo estos poderes
iguales a los del más alto consejo en beneficio de algún
hermano o familia que haya sido descuidado por las
autoridades de la Iglesia. Sin embargo, la orden de dar
la porción debida en ayuda a los necesitados, requerida
por la voz del pueblo, debe provenir de aquel que ha
sido designado y ordenado para esa bendición, teniendo
una evaluación de la situación por parte del sumo
consejo, seguida de un apoyo de mutuo acuerdo entre
ellos.
7 Cualquier porción, para ser distribuida por la Orden
sagrada, debe estar de acuerdo con la fe y la capacidad
del receptor, cuyos sentimientos que forman su
personalidad, y los valores que dirigen su vida no son
contrarios a la mayordomía que se le asigna. Pero que
su creencia en esta posición, sea lo suficientemente
fuerte como para mantenerlo firme en sus negocios, sin
quejarse o desvanecerse.
8 Del mismo modo, se convierten en lo que llevan
dentro; por esta razón, el hombre cuya alma se contenta
con ser un esclavo nunca será verdaderamente libre, ya
que nunca se comportará con altivez a pesar de su
libertad. Por lo tanto, quien es libre en su alma, nunca
será un esclavo, aunque lo mantengan en la esclavitud;
y así será respetado por su actitud ante sus amos,
porque nada lo resigna a esa condición.
208 TRES NEFITAS 11:9

9 He aquí, esto se dice de los que ocupan tal puesto

entre los nefitas, ya que no debe haber ni esclavos ni
libres entre nosotros; pues todos somos administradores
activos en la casa de un gran Señor. Por otra parte, no
es coherente despedir a aquel esclavo que se siente
seguro con respecto a su familia, con respecto a sus
negocios, y teme en su corazón no saber qué hacer, si
se le extiende la libertad, ya que ha pasado toda su vida
al servicio de su amo. A éste, la comprensión debe
extenderse, antes que la libertad, a través de una
porción entre su amo, o incluso en algún oficio que no
lo aleje de sus deberes habituales.
10 Por otra parte, no es propio de un discípulo de
Cristo mantener bajo su control a quien se siente libre y
dueño de sí mismo en su corazón y que está dispuesto a
mostrar su capacidad y la fuerza interior que durante
tanto tiempo ha ocultado dentro de si.
11 Del mismo modo, a cada uno se le debe asignar una
porción consistente con los valores y anhelos que lleva
en su corazón. Porque así como un hombre cuya alma
se contenta con ser esclavo no se siente libre, de la
misma manera un labrador de la tierra no sabrá
corresponder al oficio de constructor si no hay un
anhelo en su corazón.
12 Aquí están los medios de administrar cada porción,
y sus medidas a ser designadas de acuerdo a las
mayordomías entre los miembros de la Orden Unida de
Enoc; para que sean compatibles con sus
 TRES NEFITAS 12:3 209

habilidades o deseos y que estén en consonancia con

sus creencias y valores.

CAPÍTULO 12
1 Al concluir estas pocas palabras, que resumen el
estado de la Iglesia de Cristo en relación con la
administración de la ley de consagración entre sus
miembros, deseo relatar algunas palabras de Jesucristo
cuando ordenó que se escribieran, para ser reveladas
como nuevas escrituras, según el tiempo y la voluntad
de Dios, a los gentiles en los últimos días. Fue en ese
momento que mi padre, Nefi, le trajo todos los registros
de nuestro pueblo2. (1) 3 Nefi 10:30-33 | (2) 3 Nefi 10:35
2 Entonces sucedió que Jesús continuó explicando a
sus discípulos en privado todas las palabras que estaban
escritas en estos registros, y ordenó a mi padre, Nefi,
que tomara nota de sus palabras para resumir en un
único registro todas las cosas1. Porque he aquí, su
reducida interpretación en relación con estos registros,
prefigura al pueblo del pacto en los últimos días;
cuando, entonces, estas expresiones proféticas de Jesús
serán reveladas a las filas de hombres y mujeres fieles
que compondrán esa Orden Unida para efectuar la
redención Sión. (1) 3 Nefi 11:1
3 Ellos, entonces estarán ansiosos por conocer estos
antiguos registros, escritos por los profetas de Dios en
el pasado y conservados con un sabio propósito en el
210 TRES NEFITAS 12:4

futuro; y que, reunidos en uno solo, darán al pueblo

elegido en la plenitud de los tiempos una clara
comprensión de la manera en que nosotros los nefitas
instituimos entre nuestro pueblo esta Orden de Enoc, en
los días en que vivimos en paz y armonía entre los
hermanos.
4 Que las verdades escritas aquí por mi padre, Nefi,
destruyan los muros que siempre han dividido a la
sociedad en general, y lleguen a los pobres y a los
ignorantes, haciéndolos sabios y eruditos en los últimos
días; porque los ricos e intelectuales de entre vosotros
se convertirán en los pilares de apoyo para la
progresión de los que vendrán a la Iglesia de Cristo en
los últimos días, debido a estos registros; que a su vez
también serán predicados entre todas las naciones,
pueblos y lenguas, y los darán a conocer entre los
elegidos del Señor en la plenitud de los tiempos.
5 Entonces Jesús dijo, mientras miraba con ligereza el
libro de Mosías: "Oh, generación elegida, que has de
habitar en el límite de los tiempos señalados por mi
Padre, a quien se le confiarán estas palabras; ¿cuándo
será entonces el momento de recuperar a mi pueblo,
que es un remanente de la casa de Israel, por última
vez".
6 Recordad los precedentes entre vosotros, sí, los días
del rey Benjamín, que hizo instruir a sus hijos, para que
llegaran a ser hombres de entendimiento, y para que
conocieran las profecías que fueron hechas por sus
padres, con el propósito de guiar
a sus propios hijos en el camino
 TRES NEFITAS 12:9 211

que el rey Benjamín tenía con sus pequeños.

7 En primer lugar, debéis enseñar a vuestros hijos,
como hizo el rey Benjamín con sus propios hijos, que
estos registros, que ahora llegan a vosotros, contienen
los mandamientos y las directrices necesarias para la
edificación de Sión en lo que respecta a los últimos días;
y que si no fuera por estas planchas, que una vez fueron
selladas, guardadas y preservadas, por mi propia mano,
con un sabio propósito para ser desveladas sólo en la
última parte de la plenitud de los tiempos; entonces el
pueblo del pacto en los últimos días permanecería en la
ignorancia respecto a la Orden Unida de Enoc.
8 Sí, en verdad, en verdad os digo que si no fuera así,
porque estas cosas son guardadas y preservadas por la
mano del Unigénito del Padre, sí, yo, Jesucristo, que os
hablo para que leáis y entendáis los misterios de Dios,
y tengáis estos mandamientos de nuevo ante vuestros
ojos; entonces los padres mismos, en la plenitud del
tiempo, degenerarían y caerían en la incredulidad,
incluso antes de que sus hijos alcanzaran la madurez, y
nunca podrían ser enseñados con respecto a las cosas
escritas en este registro.
9 Pero he aquí que mi Padre, que es el mismo ayer, hoy
y siempre, tuvo la bondad, antes de la fundación del
mundo, de revelar estas cosas a su debido tiempo,
cuando era conveniente que sus hijos no permanecieran
perdidos en las tinieblas, sino que llegaran a ser
212 TRES NEFITAS 12:10

claros sus caminos cuando entonces se les revelen estas

palabras.
10 Pero he aquí que estáis obligados, como hijos de la
alianza, a vivir según todos los preceptos esbozados en
este registro, dedicados a la preservación y
perpetuación de la sabiduría revelada en sus palabras; y,
sobre todo, comprometidos en la difusión de estos
buenos sentimientos entre tus hermanos que estarán en
apostasía en los últimos días, como lo estuvieron en los
días del malvado rey Noé y su clase sacerdotal,
compuesta por devotos seguidores, como era de esperar
de un pueblo cegado por las artimañas del diablo,
debido a los preceptos de los hombres y a las artimañas
sacerdotales entre sus líderes, cuyo Sacerdocio del Hijo
de Dios ya no estará activo entre ellos, como no lo
estaba entre el pueblo del pacto en los días de Alma
cuando caminó secretamente entre la gente corrupta de
la Iglesia de su tiempo y comenzó a enseñar las
palabras de Abinadí.
11 Sí, Alma estaba ansioso por enseñar a todos los que
deseaban escuchar sus palabras, y los instruía en
secreto, visitándolos en sus casas y organizando
reuniones públicas entre las parajes de Mormón y
bautizándolos en sus aguas, a fin de que vivieran los
mismos principios de la Orden Unida que ahora se les
propone; a fin de aligerar las cargas de los demás, llorar
con los que lloran, consolar a los necesitados y ser
testigos de estas cosas de Dios en todo momento,
dondequiera que se encuentren, incluso ante la muerte,
para que sean dignos de ser contados entre la família de
 TRES NEFITAS 12:14 213

Dios y corresponden al orgullo que debéis tener,

cuando tomáis mi nombre sobre vosotros,
convirtiéndoos en mis representantes autorizados entre
los hombres en la carne.
12 Sólo así seréis reconocidos de nuevo por mi Padre
como la verdadera iglesia establecida por su Hijo
unigénito entre los hombres de la Tierra, sí, en los días
en que los visite en mi Templo, y vuelva a nombrar a
los que se arrepientan y vengan a mí1, como la "Iglesia
de Cristo". (1) D&C 3:16a
13 Hasta que llegue este día, tomad el nombre que se
os dará por revelación al introducirse la plenitud de los
tiempos, para que seáis designados entre los santos que
estarán dispersos, por el nombre que será conocida mi
Iglesia en los últimos días1. (1) RCH 2:151 -152

14 Porque muchas iglesias de Cristo1 serán

establecidas por mis siervos en todos los rincones de la
tierra; pero ¡ay del que cambie el nombre que será
revelado2 por mí, el Señor! Ya sea en cosas pequeñas,
en la supresión o adición de mi palabra, o en un punto
de mi doctrina, tal como lo daré a conocer en el umbral
de la plenitud de los tiempos. - Porque es necesario que
cada tilde o jota de Mis revelaciones sea restaurada a su
lugar apropiado, por Mi iglesia en los últimos días,
hasta que todo se cumpla. (1) D&C 98:9d-10c | (2) Mosías 1:17-18
214 TRES NEFITAS 12:15

15 En verdad, en verdad os digo que cualquiera que se

atreva a cambiar uno de estos puntos revelados por mí
en los últimos días, será considerado un transgresor de
mi doctrina, tal como está escrito en el libro de Mosías;
y si el verdadero nombre revelado por mí es cambiado,
incluso en las pequeñas cosas que he reportado, es
porque mi propia doctrina ha sido cambiada en sus
corazones1; y cuando esto suceda, amén de las iglesias
que una vez fueron fieles a mí, Jesucristo. (1) Mosias 3:14
16 De ninguna manera serán abandonados totalmente,
sino que servirán a mis intereses hasta que yo,
Jesucristo, recupere lo que es mío y restaure su
herencia y mi nombre entre el pueblo que estableceré
en la tierra que les he señalado, según la previsión de
Dios Padre desde el principio de los tiempos.
17 Estos, por lo tanto, serán colocados en mi mano
izquierda1, hasta que Dios considere oportuno a su
debido tiempo traerlos de vuelta a su verdadero redil, y
traerlos de nuevo a su mano derecha, observando mis
mandamientos como se revelan en estas Mis palabras
cuando finalmente estos registros sean revelados entre
el pueblo del pacto en los últimos días. (1) Mosias 3:16-17
18 He aquí que mucho ha sido ya escrito por vuestros
antepasados sobre la autoridad que ha de gobernar mi
Iglesia en la tierra, así como podéis investigar el
registro de Mosíah sobre Alma, por haber recibido
autoridad de Dios, ordenó sacerdotes y organizó la
Iglesia de Cristo en sus días de acuerdo con la antigua
 TRES NEFITAS 12:21 215

Orden de mi Evangelio y les ordenó a ellos que sólo

enseñaran las cosas que él mismo enseñó, que estaban
de acuerdo con las enseñanzas de los santos profetas
del pasado hasta sus días, sin cambiar nunca lo que
estaba escrito anteriormente.
19 Por eso les dije que no predicaran, sino el
arrepentimiento y la fe en el Señor, para que no
aumentara aún más la confusión entre el pueblo de sus
días; así sucederá también en la última parte de los
tiempos, a causa de las muchas interpretaciones que
han sido y serán arraigadas en mi evangelio por los
preceptos de los hombres, ahogando así mi sana
doctrina.
20 También les ordenó que no contendieran entre sí,
sino que tuvieran un solo propósito, teniendo una sola
fe y un solo bautismo, hechos bajo la debida autoridad
que está en el sacerdocio, y teniendo sus corazones
entretejidos en unidad y amor los unos hacia los otros,
para llegar a ser herederos legítimos del reino, al
convertirse en hijos de Dios.
21 Y Alma les ordenó sabiamente que observaran el
Día del Señor y lo santificaran, lo que para el pueblo de
la iglesia en los días de Alma no era más que un acto de
observar sus leyes, sí, las leyes de Moisés. Pero en lo
que respecta a los últimos días, tan cierto como que
vivo, he aquí que las fuerzas del enemigo estarán
manipulando al pueblo del Señor cuando estas palabras
lleguen a ellos; porque ya no observarán este
mandamiento en el marco de su adoración.
216 TRES NEFITAS 12:22

22 Los eruditos de la ley entre mi pueblo en los últimos

días estarán acostumbrados a mirar el sábado con
desprecio, ignorando ciertamente lo que fue escrito por
los profetas del pasado. Y he aquí que se necesitará un
genuino arrepentimiento entre los elegidos en la
plenitud del tiempo por haber profanado demasiado el
día de reposo.
23 Y serán como constructores descuidados, que
comenzarán a erigir un Templo para Mí, el Señor, sin
considerar los sólidos cimientos por los que debe
permanecer inalterado, como es el mandamiento de
observar el séptimo día.
24 Oh, pueblo de mi iglesia, tú con quien mi nombre
será levantado, sí, como un estandarte entre las
naciones en la plenitud de los tiempos, de una vez por
todas, debes entender que la relación entre el séptimo
día y el pueblo de Dios está en el corazón de toda la
verdad de mi evangelio desde antes de la fundación del
mundo hasta su fin, y que está perpetuamente
entrelazada con el sacramento de la santa cena que
instituí entre mis apóstoles antes de dejar Jerusalén.
25 Excepto en la Luna Nueva, pues el sacramento se
ofrecerá al final del día en que la primera luna aparezca
en el cielo cada mes, todos los meses del año, en
cualquier día de la semana, como un día especial de
adoración1; sí, en ese día mi pueblo celebrará un
banquete especial2, con respecto a los miembros recién
bautizados de mi Iglesia, para que por primera vez
compartan mi cuerpo que fue entregado en
 TRES NEFITAS 12:28 217

beneficio de sus pecados en la carne y mi sangre por

causa de una vida eterna, tal como se hizo entre mis
discípulos y el pueblo nefita, para que en este día de
Luna Nueva sean colmados por el Espíritu Santo en un
verdadero banquete espiritual3; en honor a los que se
arrepienten y son bautizados en mi nombre4. (1) Ezequiel
(2) (3) (4)
46:1-8 | 1 Samuel 20:5,18,24,27,34 | 3 Nefi 8:31:38 | 3 Nefi 8:38-43

26 Porque, como la primera luna, brillan por primera

vez entre mi pueblo en la tierra; porque mis ángeles
celebran juntos esta primera comunión entre ellos y los
cielos, entre los que muchos escuchan sus cantos de
alabanza en la tierra.
27 He aquí que el séptimo día ha sido santificado por
mi Padre para que os presentéis como pueblo ante Dios
y le ofrezcáis sus sacramentos, tal como están
revelados en las Sagradas Escrituras, con rectitud de
corazón y espíritu contrito1; para que os mantengáis
limpios de un día de reposo a otro, y, como dijo Alma
en medio de vosotros, podáis dar gracias al Señor
vuestro Dios cada día. (1) D&C 59:2e-f
28 Estos, por lo tanto, son dos signos indivisibles de mi
sacerdocio que en todas las épocas Satanás ha anulado
con el propósito de inhibir la plena fuerza de mi poder
entre mi pueblo; porque es en la observancia de la ley
del sábado y la práctica correcta de la ordenanza
sacramental que el poder de la divinidad se manifiesta
entre los hijos de los hombres en la carne1; y si éstos no
se observan exactamente como lo
estipulamos Yo y mi Padre,
218 TRES NEFITAS 12:29

desde antes de la fundación del mundo, para ser el

mismo de la eternidad en eternidad2, sin cambio alguno
en ninguna letra o punto de mi doctrina, al igual que el
sacerdocio eterno, que no tiene principio ni fin de los
días y no puede ser cambiado, así es con mis palabras
que os he ordenado. (1) D&C 59:2e-f| (2) Salmos 90:2
29 He aquí, en verdad, en verdad os digo, oh pueblo
elegido en la plenitud de los tiempos, como les digo a
estos mis discípulos nefitas, que debéis examinar estas
cosas; también os digo, y en verdad os ordeno, que
debéis buscar diligentemente estas cosas, de acuerdo
con las palabras de Isaías. Porque no sólo habló de
todas las cosas relativas al pueblo de Israel, sino que
también dio cuenta de las cosas que han de
restablecerse entre los gentiles en lo que respecta a la
plenitud de los tiempos, que de una Luna Nueva a otra,
y de un sábado a otro, toda carne vendrá a adorar ante
mí, el Señor1. (1) Isaías 66:23
30 Y todo lo que dijo Isaías se ha cumplido y se
cumplirá según lo que escribió. Por lo tanto, escucha
mis palabras; y deja que mi discípulo Nefi escriba las
cosas que he hablado acerca de mi pueblo en los
últimos días; y según el tiempo y la voluntad del Padre,
estas cosas llegarán a tu conocimiento.
31 El que oiga estas palabras mías, se arrepienta y se
bautice, será salvo. Por lo tanto, examinen lo que los
profetas han dicho con respecto al sábado; porque
muchos dan testimonio de estas cosas, como lo hizo
Isaías cuando habló de la plena restauración de su
observancia en la dispensación del
cumplimiento de los tiempos, cuando dijo:
 TRES NEFITAS 12:35 219

Así dice Jehová: "Mirad al juicio y haced lo que es

justo, porque he aquí que viene mi salvación y mi
justicia para ser revelada; bienaventurado el hombre
que hace esto, y el hijo del hombre que guarda este
mandamiento: "Guarda el sábado y no lo profanes1”. (1)
IsaÍas 56:1-2

32 Estas palabras, por lo tanto, se aplican a los gentiles

en los últimos días. Sí, aquellos a los que este registro
ha de ser revelado en la plenitud de los tiempos, para
rescatar a mi pueblo, que es un remanente de Jacob, tal
como lo predijo Isaías cuando escribió: "Así dice el
Señor Dios, que reúne a los dispersos de Israel; y he
aquí que yo reuniré a otros con él1.” (1) IsaÍas 56:8
33 Por lo tanto, preservo esta doctrina y la conservo
por Mi propia mano para que sea restaurada en los
últimos días, con el propósito de cumplir las palabras
de Isaías sobre el día en que Yo, Jesucristo, sellaré
definitivamente la ley y el testimonio a través de estos
antiguos registros, para la restauración de este
importante mandamiento entre Mis discípulos a
quienes reuniré con la casa de Jacob1. (1) Isaias. 8:16-18
34 Y una vez más te recitaré las palabras de Isaías
sobre este pueblo que me espera en la plenitud de los
tiempos: "Y los que vienen de ti edificarán las antiguas
ruinas; y levantarás los cimientos de muchas
generaciones; y serás llamado el reparador de la brecha
y el restaurador de los caminos de nuestra herencia.”
35 Si, pues, apartas tu pie de profanar el sábado
220 TRES NEFITAS 12:36

Y que te ocupes de tus propios asuntos en mi día santo;

si llamas al sábado día delicioso y santo del Señor,
digno de honra, y lo honras, no yendo por tu cuenta, ni
buscando hacer tu propio placer, ni hablando palabras
vanas en este día; entonces te deleitarás en el Señor tu
Dios.
36 Y yo mismo te haré cabalgar sobre las alturas de la
tierra de su heredad, y te sostendré como a los
herederos de Jacob tu padre; porque la boca del Señor
ha dicho que vosotros sois un remanente de su
descendencia1. (1) Isaías 58:12-14

CAPÍTULO 13
1 Por lo tanto, Alma también ordenó que los sacerdotes
que él había ordenado trabajaran con sus propias manos
para su sustento, excepto los evangelistas,
estableciendo entre ellos un día de cada semana,
además del sábado, en el que debían reunirse para
enseñar al pueblo y adorar al Señor su Dios; y también
debían reunirse juntos siempre que fuera posible.
2 Y luego, para que las palabras de Mosías sirvan de
referencia a mi pueblo en la plenitud de los tiempos, el
libro de Mosías aclara que Alma volvió a iniciar la
Orden de Enoc entre el pueblo de la Iglesia de Cristo en
sus días, cuando ordenó a sus miembros que
compartieran sus bienes, cada uno según
sus posesiones; el que tenía
 TRES NEFITAS 13:6 221

abundantemente, debería compartir más

abundantemente a cuenta del que tenía poco; y al que
no tenía nada, se le daría. Y así, según su libre voluntad
y por sus buenos sentimientos, debían compartir sus
bienes con los sacerdotes necesitados, sí, y con toda
alma necesitada y desnuda.
3 Y, esto, se lo dijo por mandato de Dios1; pues recibió
revelación de él; y así caminaron bien ante Dios,
escuchando a su profeta, ayudándose mutuamente en lo
material y en lo espiritual, según sus necesidades. (1)
Mosías 9:63

4 Y sucedió que después de un tiempo Alma y su

pueblo fueron conducidos al desierto, así como mi
pueblo en la plenitud de los tiempos también será
conducido al desierto, donde Dios el Padre probará la
calidad de su fe en estas palabras, con el propósito de
transformarlos, purificarlos y prepararlos para la
obtención de su herencia conmigo, Jesucristo.
5 Pero después de ocho días de huida por el desierto,
llegaron a una tierra muy hermosa y agradable, una
tierra de aguas puras, que había sido preparada de
antemano para recibirlos; y tan pronto como llegaron a
esta tierra y acamparon, inmediatamente comenzaron a
cultivar la tierra y a construir edificios, siendo un
pueblo industrioso y trabajador.
6 Y siendo un pueblo libre, se acordó entre ellos que no
debían tener como líder o ministro a ningún hombre
que no fuesen temerosos de Dios;
222 TRES NEFITAS 13:7

sino de andar en sus caminos y de guardar sus

mandamientos.
7 Al pueblo de la Iglesia Alma le enseñó que cada uno
debía amar a su prójimo como a sí mismo, para que no
hubiera intrigas entre ellos. Y así Alma, siendo Sumo
Sacerdote de mi santo orden1, se convirtió en el
fundador de la Iglesia entre ellos, nombrando
autoridades para predicar y enseñar al pueblo de la
Iglesia, de modo que no había entre los candidatos a
evangelizadores aquellos que no estaban autorizados
por Dios para enseñar, y todos los miembros, hombres
y mujeres, fueron nombrados para hablar en las
reuniones de la congregación con el propósito de que
los sacerdotes los prepararan para la labor ministerial
de predicar el Evangelio. (1) Mosias11:17
8 Y como el hierro afila el hierro1, así Mi pueblo se
vuelve cada vez más calificado en el arte de la
enseñanza y hábil en el manejo de las palabras, para
ofrecer las ofrendas de sus labios2 como sacrificios a
Dios en la predicación de este Evangelio al mundo;
porque todos son partícipes del cuerpo de la Iglesia, por
cuyo sacrificio ofrecido con palabras y cantos de
alabanza son más agradables para Mí que un toro en el
altar3.(1) Proverbios 27:17 | (2) Oseas 14:2 | (3) Salmos 69:30-31
9 Y sucedió que ningún hombre recibió autoridad para
predicar o enseñar sino por el llamado de Dios a través
de Alma. Así consagró a todos los sacerdotes y a todos
los evangelistas; y no se consagró a nadie que no fuera
justo, que velara por su pueblo y los edificase
 TRES NEFITAS 13:12 223

con cosas que pertenecen a la justicia y los buenos

sentimientos del Evangelio de Cristo.
10 Y sucedió que empezaron a prosperar mucho en esta
nueva tierra, donde se multiplicaron y prosperaron
grandemente. Sin embargo, el Señor considera
oportuno, de vez en cuando, poner a prueba a su pueblo;
sí, pone a prueba su paciencia y su fe después de
hacerlos prosperar abundantemente. Pero el que confía
en él será exaltado en el último día.
11 Y así fue con el pueblo de Alma en cuanto al tiempo
en que fueron cautivos de los lamanitas y de Amulón,
hasta el día en que el pueblo de la iglesia dejó de gritar
con sus voces, sino que "abrió sus corazones" ante el
altar de Dios, invocándolo en sus sentimientos, y
reconociendo que nadie podía salvarlos sino el Señor su
Dios; sí, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.
12 Y sucedió, después de que Dios los liberó y les
mostró su gran poder, que les fue posible regresar a la
tierra de Zarahemla y de la Abundancia, como sucederá
con mi pueblo en la plenitud de los tiempos, cuando
por fin regresen a la tierra de su herencia, después de
haber pasado por el desierto y tomado posesión de un
país lejano que les prepararé de antemano por medio de
mis elegidos en los últimos días; y si no fuera por mis
elegidos1, ninguno de ellos se salvaría para preservarlos
de la destrucción repentina que vendrá sobre todos en
su tierra natal. Y como le ocurrió a
Alma y a su pueblo mientras
224 TRES NEFITAS 13:13

estaban en el desierto, serán purificados de la condición

de sus corazones, el día que aprendan a invocarme con
un corazón roto y un sentimiento contrito. (1) Mateo 24:20
Versión Inspirada

13 Y he aquí que Dios no os ha dado un espíritu de

esclavitud, sino de adopción, para que tengáis el valor
de elevaros a una condición espiritual que esté por
encima de los sentimientos que esclavizan a los
hombres en este estado cautivo propuesto por Satanás,
y caminéis con la seguridad de que sois un hijo de Dios,
que ha sido colocado en vuestros corazones a través del
sentido de filiación otorgado por la imposición de
manos, el Don del Espíritu Santo, en el que podéis
llamar en vuestro corazón al "Padre de vuestros
espíritus1," de manera que Él realmente escuche y
responda a vuestra oración, extendiendo su mano
poderosa para ayudaros. (1) Romanos 8:12-15; Gálatas 4:6-9
14 Porque en verdad, en verdad, digo estas últimas
palabras sobre el libro de Mosíah, en relación con mi
pueblo cuando se le revele este registro, que los
sentimientos derivados de un corazón quebrantado,
ante mi Padre, son el mayor poder que existe en el
mundo; porque sólo un corazón sincero, movido por un
sentimiento contrito, es capaz de mover la mano de
Aquel que gobierna todo el universo.
15 Sí, en verdad os digo que es en los sentimientos
puros y elevados que proceden de los dones de Dios
donde se esconde toda la sabiduría del cielo; porque
contienen en sí mismos la posibilidad de sensibilizar
los sentimientos del que todo lo ve; y mediante la
sinceridad y la veracidad de la urgencia,
 TRES NEFITAS 13:18 225

mueve cielo y tierra en ayuda de ese hijo que

verdaderamente sabe hablar con el Padre.
16 Sin embargo, el Padre no hará nada por sus hijos en
la Tierra, mientras que existe la posibilidad de que ellos
hagan algo por sí mismos. Acuérdate, pues, de estas
palabras mías, que vienen de nuevo a ti a través de este
registro, para que observes atentamente a las aves del
cielo, porque ellas no cosechan ni almacenan en
graneros, sino que el Padre que está en el cielo las
alimenta día a día.
17 Por otra parte, si observas atentamente a las aves del
cielo, como se exige en esta parábola; verás que,
aunque no recogen ni almacenan su grano en graneros,
tienen que salir todos los días de sus nidos en busca de
alimento; para obtenerlo por su propio esfuerzo. En
esto, por lo tanto, se manifiesta la sabiduría divina de la
que he hablado, en la que las aves, así como los hijos
de los hombres, obtienen la promesa de que el Padre
los alimentará; porque Él nunca dejará que a sus hijos
les falte nada, mientras crean en sí mismos.
18 Esto, pues, es un acto de fe, y sirve para todos los
asuntos bajo el cielo; porque la fe precede a la acción,
estando muerta en sí misma si no produce alguna
actitud. Este es el fundamento de la sabiduría y de los
sentimientos elevados que llevan al pueblo de la alianza
a realizar obras excelentes, porque tienen esta promesa
de mi propia voz, de que el Padre estará con su pueblo para
226 TRES NEFITAS 13:19

que te proteja y te ayude cuando entonces no haya nada

más que puedas hacer por ti mismo, amén.
19 Como se dijo a mis discípulos; digo, a esta
generación sobre la que profetizo en este momento, que
los misterios de Dios1 se dan en estas mis palabras;
pues las palabras de este libro revelan que la esencia de
los dones de mi Padre son los sentimientos puros que se
alojan en sus corazones. (1) Mateo 13:8-16 Versión Inspirada
20 Por lo tanto, guardad vuestros corazones de los
malos sentimientos que proceden del demonio; que se
lanzan repentinamente como dardos envenenados,
cargados de toda clase de lascivia, ira y rabia, y que
penetran en vuestros corazones e inflaman incluso a los
santos de Dios con los malos sentimientos que
proceden de él, el ser maligno, con el propósito de
obstruir la obra del Padre al traer la salvación a sus
hijos en la tierra.

CAPÍTULO 14
1 Y tomando el libro de Jacob en su mano, Jesús
procedió a decir: Mirad la razón por la que las
escrituras de los antiguos profetas os hablan por medio
de ilustraciones; que viendo nadie percibe, y oyendo
nadie atiende su mensaje. Porque es necesario que esta
simple verdad, relacionada con sus sentimientos,
permanezca como un secreto sagrado de generación en
generación; para que sólo en la última parte de la
plenitud de los tiempos pueda venir en su pureza y
 TRES NEFITAS 14:4 227

perfección, sin haber sido nunca distorsionado bajo los

preceptos de los hombres.
2 Benditos sean, pues, tus ojos, porque vigilan; y tus
oídos, pues escuchan la lectura de estas palabras mías,
y desvelan este gran misterio que ha estado oculto por
todos los tiempos predeterminados por Mí y por mi
Padre, desde antes de la fundación del mundo, para ser
revelado a mis humildes seguidores, sólo cuando los
obreros de mi viña estén dispuestos a realizar el trabajo
en el campo abandonado por los primeros obreros, con
el propósito de restaurar los dones de Dios que
proceden de Su Nombre entre aquellos que toman
sobre sí el nombre de Su Hijo unigénito, Jesucristo, y
reciben el "Don del Espíritu Santo"..
3 Y así se pueden reconocer los verdaderos
sentimientos de mi sacerdocio y mi gracia entre los
hijos de los hombres, en cuanto a los dones del maligno
que fueron creados por Satanás para engañar y vencer
los dones celestiales en el mundo de la humanidad.
4 Escuche, pues, quien tenga el deseo de comprender
aún más este gran misterio que se te revela en este
momento en que mis palabras llegan a ti en los últimos
días. Porque en verdad Yo, Jesucristo, te doy a conocer
el significado de la parábola del buen olivo profetizada
a la casa de Israel, ahora que puedes entender en su
simplicidad esta analogía pronunciada por Mi siervo
Zenós, respecto a los buenos sentimientos de Dios
hacia Sus hijos en la Tierra.
228 TRES NEFITAS 14:5

5 He aquí que el olivo representa simbólicamente al

pueblo de Dios desde el principio de los tiempos; pues
crece y da fruto incluso en suelos con poca agua, y
aunque se corte el pie de su tronco, tiene la vitalidad de
regenerarse de nuevo desde sus raíces. Y aunque un
olivo se sumerja durante muchos días bajo las aguas de
una inundación, tiende a sobrevivir y, después de que
las aguas se retiren, sigue produciendo frutos en
abundancia, como si nada hubiera ahogado sus ramas.
Recuerda con esto que fue una hoja de olivo la que la
paloma trajo a Noé al final del diluvio.
6 Si toda su resistencia para sobrevivir en situaciones
críticas y adversas no fuera suficiente, al injertar ramas
de un olivo silvestre en un buen olivo, es capaz de
convertirlas en buenos olivos de nuevo; para que sean
replantadas, como ramas de un buen olivo de nuevo.
7 Por eso, yo y mi Padre comparamos a la casa de
Israel y a todos los que componen la Iglesia del
Cordero con un buen y frondoso olivo, que el Señor de
la viña ha plantado junto a corrientes de agua, con el fin
de que produzca frutos según su estación, y cuyas hojas
nunca se marchitarán1. (1) Salmos 1:3
8 Y ahora, ¿con qué voy a comparar estas corrientes de
agua? A los buenos sentimientos que proceden del don
de Dios, que fluyen junto con los demás sentimientos
derivados del amor de Dios entre el pueblo del
convenio que se detiene en la observancia de mis
mandamientos.
 TRES NEFITAS 14:11 229

9 Pero así se lee en el sueño de mi siervo Lehi: Estas

aguas procedían de un manantial cercano al árbol de la
vida1, donde el pueblo de Dios debe venir y deleitarse
con sus frutos; siempre que permanezcan firmemente
sujetos a la vara de hierro que los conducirá, según las
palabras de Nefi, a los manantiales de aguas vivas, es
decir, al árbol de la vida, de donde procede su
manantial que es el símbolo del amor de Dios2, sí, de
este Gran Don, del que os he hablado, de donde
proceden todos los buenos sentimientos de mi
evangelio. (1) 1 Nefi 2:54-56 | (2) 1 Nefi 3:68-69
10 Sin embargo, las raíces del buen olivo, que es la
casa de Israel, estaban extendidas bajo las laderas del
río, donde sus aguas estaban ya mezcladas con la
impureza, representando simbólicamente los
sentimientos creados por Satanás, por cuyas artimañas
sacerdotales arrojó sus dones justo debajo de la fuente
de los dones de Dios y llegó a manchar su frondoso
olivo; de modo que sus raíces, extendidas en la
vertiente de este río de aguas inmundas visto por Lehi1,
comenzaron a absorber las impurezas del maligno, y su
fruto, que son los sentimientos del pueblo que compone
la casa de Israel, por estar tan distraídos con otras cosas,
no percibieron la inmundicia del agua que absorbía la
semilla en sus corazones, por ser las profundidades del
infierno2; y de este modo el buen olivo se desarrolló y
creció en su campo, es decir, entre las naciones del
mundo. (1) 1 Nefi 4:43-45 | (2) 1 Nefi 3:124
11 El olivo original, por tanto, había envejecido en sus
230 TRES NEFITAS 14:12

costumbres y tradiciones; y aunque las corrientes de

agua sucia se mezclaron con el agua limpia, es decir,
los sentimientos de todo tipo, procedentes de ambos
lados; sus raíces se alimentaron de tal manera que su
suciedad aparece en los frutos y también en su tronco,
justo por encima de la tierra, que prefigura el corazón
humano; y así la savia de su esencia se perdió, a causa
de estos preceptos del enemigo, como una plaga que
infesta su estructura interna.
12 Pero he aquí que el Señor de la viña vio que su
olivo comenzaba a marchitarse; así que podó todas sus
ramas silvestres, sí, las personas que afectaban al
pueblo de Israel con sus sentimientos contaminados por
la impureza de Satanás y sus murmuraciones, que
infectaron a toda la nación de Israel en los días de
Moisés.
13 Cuando, entonces, estaban en el desierto de sus
aflicciones; y Dios sacó las ramas silvestres de entre su
pueblo, podando así su buen olivo, y desenterrándolo
de tal manera que el agua buena, proveniente de su
clara fuente, volviera a bajar hasta sus raíces; a fin de
que su fruto fuera puro y deseable para ellos mismos, y
comenzaron a cuidarlas con la esperanza de que
brotaran ramas nuevas y tiernas, para que produjeran
buen fruto en la próxima temporada, es decir, personas
nuevas en la siguiente generación; y, así fue, según sus
palabras1. (1)Jacob 3:30-32
14 Y después de mucho tiempo, comenzaron a surgir
pequeñas y nuevas ramas, que fueron los profetas
menores que surgieron entre la nación de Israel, y
 TRES NEFITAS 14:16 231

los que escucharon sus palabras y la ley de Moisés.

15 Pero he aquí que sus sentimientos eran todavía
tiernos; y su copo, que prefiguraba a los dirigentes de la
nación en su totalidad, estaba agonizando, en el sentido
de que ninguno de los sacerdotes era lo suficientemente
puro hacia el Señor de la viña, la parte más alta del
buen olivo que languidecía. En vista de ello, el dueño
de la viña dijo a su siervo: Me duele pensar que esta
generación dedicada de nuevas ramas, que aún está
tierna mientras el copo de mi olivo perece, no tendrá
fuerza por sí misma para mantener mis frutos en el
buen olivo que tanto he cuidado todos estos días1. (1)
Jacob 3:34

16 Y sucedió que los babilonios vinieron, como las

ramas de un olivo silvestre, a ser injertadas entre la
nación de Israel; porque las ramas principales que
comenzaban a marchitarse fueron destruidas por el
fuego, cuando entonces el rey de Babilonia tomó
cautivas muchas de las ramas nuevas y tiernas para
injertarlas, según las palabras del Señor de la viña: "y
los injertaré donde me plazca"; pues aunque la nación
de Babilonia perezca, tal como se había profetizado, el
dueño de la viña preservaría su fruto de la mezcla de
razas que se produciría entre judíos y gentiles. Por lo
tanto, fueron cautivos de esta nación para cumplir el
propósito del Señor de la viña, de sacar de las naciones
de la tierra algunas ramas nuevas y tiernas de la casa de
Jacob, e injertarlas donde fuera conveniente1. (1) Jacob 3:35-
42
232 TRES NEFITAS 14:17

17 Y sucedió en los días de esos reyes, que Daniel, el

siervo del Señor, se convirtió en el maestro de los
magos-astrólogos1 del oriente, viniendo a enseñar a sus
príncipes y nobles confederados y vasallos, entre los
cuales había muchos judíos, que transmitieron sus
conocimientos a las siguientes generaciones,
difundiendo de generación en generación sus
conocimientos de astrología, incluso entre las muchas
sinagogas que se erigieron en la tierra del oriente
cuando entonces el Señor de la viña fue a esconder las
ramas naturales del buen olivo en las partes bajas de la
viña; unos en una parte, otros en otra, repartiendo estos
aprendices de la sabiduría del profeta Daniel según su
gusto y voluntad2. (1) Daniel 1:20; 4:9 | (2) Jacob 3:48
18 Y sucedió que el señor de la viña dijo a su siervo:
"Ven, vamos a la viña a trabajar en ella. Y sucedió que
el señor de la viña y también el siervo bajaron a la viña
a trabajar1. Fue cuando las palabras de Isaías, recitadas
e investigadas en oriente, se cumplieron a través de la
enseñanza propagada por Beltsasar, en las escuelas de
sabiduría de Babilonia, donde se estudiaban las
escrituras con todo el pueblo en relación al "Futuro
Descendiente"; e incluso entre los doctos rabinos del
pueblo hebreo en sus respectivas sinagogas en las
lejanas tierras de Israel. (1) Jacob 3:49-51
19 Una vez injertados en el olivo silvestre, aprendieron
a mapear los cielos, para poder identificar esa estrella
que había sido predicha por los profetas, que no
 TRES NEFITAS 14:23 233

por los profetas, que no pertenecen a los cielos

estrellados; pues su manifestación en el cielo nocturno
prefiguraría el nacimiento del "Descendiente
Prometido" entre los hombres de la tierra.
20 Y estas eran las ramas naturales del buen olivo en
tierra extranjera; y también las ramas del olivo que
fueron traídas e injertadas en el buen olivo; todas
dieron fruto a su tiempo, y se mezclaron.
21 Y después de mucho tiempo nos nació un niño en la
tierra de Jerusalén, como habían profetizado los
antiguos profetas, en la ciudad de Belén1; y el pueblo
que caminaba en las tinieblas vio una gran luz; y a los
que habitan en la tierra de la sombra de la muerte, sí, en
la tierra del oriente, les brilló la luz de la mañana,
anunciando la venida de aquel que sería llamado por
nombre Maravilloso, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz2. (1) Miqueas 5:2 | (2) Isaías 9:6
22 Y guiados por esta luz, fue que los astrólogos de
oriente tomaron el camino hacia la tierra de Israel,
donde se establece el trono de David como se profetizó,
en busca de la tierra de Neftalí, camino del Jordán,
Galilea de las naciones1. (1) Isaías 9:1-2, 6-7
23 Entonces, los frutos de las ramas que, saliendo del
olivo silvestre, estaban atentos a las señales de cada
estación, cuyas ramas se extendían por la región del
este, y el Señor de la viña vio que eran buenas ramas; y
sus frutos, es decir, los sentimientos de
los judíos nacidos en el este y
234 TRES NEFITAS 14:24

educados en las sinagogas de esa región, según las

enseñanzas de los profetas, eran similares a los frutos
de los judíos de la tierra de Israel, es decir, los
sentimientos naturales1. (1) Jacob 3:52-53
24 Por esta razón fueron fáciles de mezclar entre sus
hermanos en la tierra de sus antepasados; porque
absorbieron la humedad de su raíz, de modo que su raíz
produjo mucha fuerza; y debido a la gran fuerza de la
raíz, las ramas silvestres produjeron buenos frutos, para
que pudieran ser injertadas de nuevo en el buen olivo,
es decir, para que pudieran mezclarse sin percibir la
diferencia entre unos y otros1. (1) Jacob 3:54-57
25 Y sucedió que el siervo dijo a su amo: ¿Cómo has
venido a plantar aquí este árbol, o esta rama del árbol?
pues, he aquí que el oriente era la parte más baja e
improductiva de toda la tierra de tu viña. Y el señor de
la viña le dijo: No me aconsejes. Sabía que era un
terreno improductivo; entonces le dije: He cuidado este
primer árbol todo este tiempo, y ves que ha dado
muchos frutos; recógelos, pues, y guárdalos a su tiempo,
para que me los traiga1. (1) Jacob 3:63-66
26 Y sucedió que el señor de la viña dijo a su siervo:
"Mira aquí; mira, también he plantado otra rama, sí,
una segunda rama en el árbol de esta tierra
improductiva del este; y sabes que este pedazo de tierra
era más improductivo que el primero. Pero mira el
árbol. He aquí que he tratado con ella todo este tiempo,
y ha dado mucho fruto; recógelos también, y
 TRES NEFITAS 14:29 235

guardarlos durante una temporada, para poder

conservarlos para mí.
27 Y sucedió que el señor de la viña volvió a decir a su
siervo: Mira y ve también otra rama que planté, la
tercera desde el oriente; y he aquí que también la cuidé
y dio buen fruto; y de estas tres ramas traeré a los que
me servirán1. (1) Jacob 3:65-67
28 Y de estas tres ramas productivas, de la tierra
improductiva de la que el Señor de la viña mencionó a
su siervo, vinieron judíos de las escuelas que
cartografían las estrellas, para seguir el desarrollo de
este niño que te nació en Belén, en la tierra de
Jerusalén.
29 El primero de esos tres, Bunai, siendo un noble
rabino sobre las sinagogas de Grecia, lo que le hizo ser
aceptado en la secta de los fariseos en Jerusalén, donde
había establecido su residencia desde mi nacimiento
hasta los días de mi resurrección; y entre los judíos
naturales del buen olivo, se mezcló con el nombre de
Nicodemo. El segundo, conocido como José, un judío
nacido en Roma, y nombrado magistrado en la tierra de
Judea, con poderes derivados como juez sobre la
ciudad de Arimatea, que estaba situada a una distancia
de tres horas al noroeste de Jerusalén, donde era
miembro del Sanedrín; pero mi discípulo en privado1.
El tercero, un noble comerciante de la región de
Antioquía, prefirió alejarse de la levadura de los
fariseos, en Betania, con el nombre de Lázaro. (1) Juan
19:38-40
236 TRES NEFITAS 14:30

30 Estas eran las tres ramas del olivo silvestre plantado

en las tierras bajas del este, y fueron grandes amigos
desde el principio hasta el final de mi viaje en la tierra
de sus antepasados.
31 Y el Señor de la viña dijo al siervo: Mira aquí, y ve
lo último, he aquí que se refiere a los descendientes de
Lehi, las ramas del olivo original plantadas en la tierra
de su herencia. He aquí que los planté en un pedazo de
tierra fértil, sí, en esta tierra más allá del mar, y los
cuidé todo ese tiempo, y sólo una parte del árbol dio
buen fruto; pero la otra parte del árbol dio fruto amargo;
y sucedió que, mucho tiempo después de que los planté,
sus ramas no dieron buen fruto1. Y el señor de la viña
dijo a su siervo: Ven, bajemos y volvamos a trabajar en
esta viña. Porque he aquí que el tiempo está cerca, y el
fin vendrá pronto; por lo tanto, debo guardar frutos para
mí para la próxima temporada2. (1) Jacob 3:68 | (2) Jacob 3:70
32 Sucedió después del tercer día, después de que
resucité en Jerusalén, que vine a estar entre mis otras
ovejas de las que hablé, que también éstas tendría que
visitar, que son una rama de la casa de Israel plantada
en tierra fértil. Pero he aquí que os digo que, aunque
vivan un período de total armonía durante un corto
tiempo, con los nobles sentimientos procedentes del
Gran Don del Espíritu de Dios; he aquí que en el curso
de sus días futuros, el árbol natural, es decir, los judíos
en los que las ramas silvestres, que son los gentiles que
fueron injertados, estarán sobrecargados con todo tipo
 TRES NEFITAS 14:34 237

de frutos, tanto de judíos como de gentiles; y esto será

tanto en la tierra de sus antepasados, como en esta
tierra de vuestra herencia1; porque muchos vendrán de
otras tierras, incluso muchos judíos, de diversas tribus
de Israel, y también de Efraín. Pero, he aquí, habrá
muchos gentiles que vendrán de lejos, de lugares más
allá del mar, y se verá que ninguno de sus frutos será
bueno para mí en este período de tiempo2. (1) Jacob 3:74 | (2)
Jacob 3:78

33 Y es en este momento cuando se cumplen las

profecías relativas a los días de las anunciadas tinieblas
que cubrirán la tierra, cuando el sol se ponga sobre los
profetas1, y la luz de los hombres se convierta en
tinieblas2, y nadie podrá saber cuánto tiempo esto va a
durar3; Porque se está formando la iglesia que se le
predijo a Nefi, hijo de Lehi, que será la más
abominable de todas las iglesias, cuyo fundador es el
diablo, que destruirá a los santos de Dios para alabanza
del mundo, y también los pondrá en esclavitud en la
tierra que separa la simiente de Lehi entre muchas
aguas4. (1) Miqueas 3:6 | (2) Jeremías 13:16 | (3) Salmos 74:9 | (4)1 Nefi 3:140-
145

34 Y el señor de la viña dijo al siervo: ¿Qué haremos

con este árbol, para que vuelva a guardarme su buen
fruto? Y el siervo dijo a su amo: Mira, porque has
injertado ramas del olivo silvestre, es decir, de los
gentiles, en el olivo natural, por medio de Cristo,
entonces han alimentado las raíces, de modo que están
vivas, y no han muerto; mira, pues, que todavía son buenas.
238 TRES NEFITAS 14:35

35 Pero he aquí que el Señor de la viña dijo a su siervo:

El árbol y sus raíces no me sirven de nada, si dan malos
frutos. Sin embargo, sabiendo que sus raíces son
buenas, las preservaré para un propósito futuro; y
debido a su gran fuerza han producido buenos frutos de
las ramas injertadas; y en adelante las ramas injertadas
crecerán y superarán las raíces del árbol, y debido a que
las ramas están injertadas, crecerán y superarán las
raíces, entonces producirán muchos frutos malos y
serán arrojados al fuego, a menos que hagamos algo
para preservarlos1. (1) Jacob 3:79-84
36 Y sucedió que el señor de la viña dijo a su siervo:
Bajemos a las partes más bajas de la viña, y veamos si
también las ramas naturales han dado malos frutos. Y
sucedió que vieron que el fruto de las ramas naturales
se había corrompido también, a causa de aquella iglesia
abominable, sí, la primera, y la segunda, y también la
última; y todas las iglesias que habían tratado de dar
buen fruto se habían corrompido1. Y sucedió que el
Señor de la viña dijo a su siervo: Bajemos a las partes
bajas de la viña, y veamos si las ramas naturales han
dado también mal fruto. Pero he aquí que el Señor de la
viña dijo entonces a su siervo: Aquí se cumple la visión
de Nefi acerca de aquel hombre a quien vio que se
separaba de la simiente de sus hermanos por las
muchas aguas; y vi que el Espíritu de Dios descendía e
inspiraba al hombre; y cuando el hombre iba por las muchas
aguas, llegaba hasta la simiente de sus hermanos que estaba
en la tierra de promisión, así como vio que el Espíritu de
Dios inspiraba a otros gentiles, que son ramas del olivo
silvestre; y por lo tanto remanente de la casa de Israel; y
 TRES NEFITAS 14:38 239

Salieron del cautiverio a través de las muchas aguas, y

recibieron la buena tierra como herencia, porque se
humillaron ante el Señor; y el poder del Señor estuvo
con ellos2. (1) Jacob 3:85-87 | (2) 1 Nefi 3:147-141
37 Pero estas últimas ramas injertadas, es decir, los
gentiles traídos a esta tierra más allá del mar, también
alcanzarán a la semilla de Lehi y a sus hermanos; y la
rama de la semilla de sus hermanos se marchitará y
morirá; y el Señor llorará por su pérdida, porque todo el
fruto de su viña perecerá excepto éstos; pero ahora
también están corrompidos, y todos los árboles de su
viña son inútiles excepto para ser cortados y arrojados
al fuego1.(1) Jacob 3:88-92
38 Pero he aquí que el Señor de la viña ha cortado los
árboles que obstruían este pedazo de tierra, y ha
plantado otro árbol en su lugar1, viniendo a cumplir la
promesa que José, el hijo de Jacob, obtuvo de Dios
Padre, cuando le dijo que levantaría de sus lomos una
"rama justa" para la casa de Israel; y porque es justo,
aunque sea gentil, será contado como parte del olivo
natural; porque será verdaderamente un descendiente
de José, no el Mesías, sino ese "injerto" del que
profetizó Lehi, que ha de venir en la plenitud de los
gentiles en los últimos días, cuando vuestros
descendientes hayan degenerado, caído en la
incredulidad, sí, por el espacio de muchos años y por
muchas generaciones, después de que el Mesías se
manifieste en persona a los hijos de los hombres;
entonces vendrá la plenitud de mi evangelio a los
gentiles; y de los gentiles, al remanente de vuestros
240 TRES NEFITAS 14:39

descendientes2. (1) Jacob 3:94 | (2) 1 Nefi 4:16

39 Sí, para sacar a los gentiles de las tinieblas que
habrá en la tierra en esos días; y ese injerto será un
vidente que guiará a mi pueblo de nuevo al camino de
la luz1. (1) 2 Nefi 2:6-10
40 Y el Señor de la viña vio que una parte de este árbol
plantado en los últimos días daba frutos buenos y malos,
es decir, sentimientos buenos y malos en las personas
que componen las ramas de su viña, de modo que la
rama silvestre daba frutos malos que superaban al
sarmiento bueno1. Y ahora, después de todos los
cuidados que hemos tenido con la viña, sus injertos se
han corrompido, de modo que ninguno de ellos produce
buenos frutos; y éstos esperaba conservarlos, a fin de
obtener sus frutos para mí para la próxima temporada.
(1)
Jacob 9:96

41 Pero he aquí que "ellos" se han vuelto como el

olivo silvestre, y no sirven más que para ser cortados y
arrojados al fuego; pero yo siento que los he perdido
como el resto de mi viña. - Pero, ¿qué otra cosa podría
haber hecho en mi viña? Los he alimentado y he
cavado sobre ellos y he podado y abonado sus raíces; y
he extendido mi mano casi todos los días; pero he aquí
que el fin se acerca, y por eso siento que tendré que
cortar todos los árboles de mi viña y echarlos al fuego,
para que se quemen. ¿Quién ha corrompido mi viña1? (1)
Jacob 3:97-104

42 Y sucedió que el señor de la viña dijo al siervo: Ven,

cortemos los árboles de la viña y echémoslos al
 TRÊS NEFITAS 14:45 241

fuego, para que no obstruyan la tierra de mi viña;

porque he hecho lo que he podido. ¿Qué más podría
haber hecho por mi viña? - Pero, he aquí que el siervo
dijo al señor de la viña: "Guarda un poco más. Y el
SEÑOR dijo: Sí, perdonaré un poco más, porque estoy
afligido por la pérdida de los árboles de mi viña1. (1)
Jacob 3:109-111

43 Tomemos las ramas de los que he plantado en las

partes bajas de mi viña, e injertémoslas en el árbol del
que proceden, es decir, en el injerto original; y
arranquemos del árbol las ramas que dan el fruto más
amargo, e injertemos en su lugar las ramas naturales
que proceden del árbol original, para que el árbol no
muera; pero conserven sus raíces para mí, para que yo
pueda cumplir mi propósito.
44 Y he aquí que las raíces de las ramas naturales del
árbol, que he plantado donde me agrada, siguen vivas;
están esparcidas por toda la tierra de mi viña, para que
yo las conserve también para un propósito mío. Por lo
tanto, tomaré sus ramas y las injertaré de nuevo en el
árbol original. Sí, injertaré en ellos las ramas del árbol
original, para conservar también las raíces para mí;
para que, cuando sean lo suficientemente fuertes, den
buenos frutos para mí, y yo pueda tener gloria en el
fruto de mi viña1. (1) Jacob 3:112-117
45 Y sucedió que tomaron del árbol natural, que se
había vuelto silvestre, y se injertaron en los árboles
naturales, que también se habían vuelto silvestres. Y ellos
242 TRÊS NEFITAS 14:46

También tomaron de los árboles naturales, que se

habían vuelto silvestres, y los injertaron en su árbol
original, es decir, aunque eran muchas ramas silvestres,
todas compartían en común la savia del árbol original,
por lo que el Señor de la viña dijo al siervo: No
arranques las ramas silvestres de los árboles, excepto
las que son muy amargas; y les injertarás como yo
digo1. (1) Jacob 3:118-120
46 Entonces el Señor de la viña le dijo a su siervo que
no arrancara esas ramas silvestres que estaban
esparcidas por la viña. Así, dijo, "cuidaremos de
nuevo" de estos árboles1, para cumplir lo que fue
escrito por Nefi acerca del Señor de la viña cuando
extienda su mano por segunda vez, para recuperar a su
pueblo, que es de la casa de Israel2, con el propósito de
"intercambiar las ramas", es decir, injertar las ramas
naturales en su árbol original, para que el Señor de la
viña pueda regocijarse de haber preservado las raíces y
también las ramas del primer fruto3. (1) Jacob 3:112-115 | (2) 2
(3)
Nefi 12:42 | Jacob 3:123-124

47 Y el Señor de la viña dijo a su siervo: Anda, pues,

envía de nuevo ángeles a la tierra, y llama a los siervos
para que trabajemos diligentemente con todas nuestras
fuerzas en mi viña; para que preparemos el camino por
el que pueda obtener de nuevo el fruto natural de la
viña, un fruto que será bueno y más precioso que
cualquier otro fruto, y así trabajemos esta última vez,
con todo el empeño que necesites para salvar mi viña;
porque el fin está cerca, y será la última vez que pode
los árboles de mi viña1. (1) Jacob 3:125-126
 TRES NEFITAS 14:50 243

48 Por tanto, injertad de nuevo las ramas; empezad por

las últimas, para que sean las primeras, y para que las
primeras sean las últimas; y cavad alrededor de los
árboles, tanto los viejos como los nuevos, los primeros
y los últimos, y los últimos y los primeros, para que
"todos vuelvan" a ser atendidos por última vez. Cavad,
pues, alrededor de ellas, y podadlas y abonadlas de
nuevo, por última vez; porque el fin se acerca. Y si
estos últimos injertos se desarrollan y dan fruto natural,
entonces les prepararás el camino, para que crezcan y
permanezcan unidos en mí, el Señor de la viña1. (1) Jacob
3:127-129

49 Y cuando empiece a crecer, quitarás las ramas que

den fruto, es decir, los sentimientos amargos, según la
fuerza y el tamaño de lo bueno; y no quitarás lo malo
de una vez, no sea que las raíces se vuelvan demasiado
fuertes para el vástago, y su vástago muera, y yo vuelva
a perder los árboles de mi viña; por lo tanto, quitarás
los malos sentimientos cuando crezcan los buenos, para
que la raíz y la copa de los árboles tengan la misma
fuerza, hasta que los buenos sentimientos superen a los
malos, y los malos sean cortados y arrojados al fuego; y
así consumiré a los malvados de mi viña para siempre1.
(1)
Jacob 3:130-132

50 E injertaré las ramas del árbol natural en las ramas

naturales del árbol, y las volveré a reunir para que den
el fruto natural, y volverán a ser una sola cosa en mí, el
Señor de la viña; porque los impíos
serán expulsados de toda la tierra de mi
244 TRES NEFITAS 14:51

mi viña; y quemados, he aquí que podaré mi viña sólo

una vez más1. (1) Jacob 3:133-135
51 Y sucedió que el Señor de la viña envió a su
siervo1, y el siervo hizo lo que el Señor le mandó2 y
trajo a otros siervos, y eran pocos3. (1) D&C 98:7d | (2) D&C
(3)
98:8c | Jacob 3:136

52 Y el Señor de la viña les dijo: Id y trabajad en la

viña con todas vuestras fuerzas, porque he aquí que ésta
es la última vez que voy a trabajar en mi viña, pues el
fin está cerca y se acerca rápidamente; y si trabajáis
ocupados conmigo, entonces me alegraré del fruto que
guardaré para mí en el tiempo que pronto vendrá,
cuando este fruto será esencial para manteneros unidos
en los últimos días, para que trabajéis duro en mi viña
por última vez; y yo, el Señor de la viña, también
trabajaré con vosotros; si obedecéis mis mandamientos
en todo1. (1) Jacob 3:137-140
53 Y así la viña volverá a dar su fruto natural, y las
ramas naturales comenzarán a crecer y a desarrollarse
en gran medida; y las ramas silvestres comenzarán a ser
arrancadas y desechadas, a fin de que la raíz y la copa
de los árboles se conserven con igual fuerza. Y así
trabajarán estos siervos escogidos con toda diligencia,
según los mandatos del Señor de la viña, hasta que los
impíos sean expulsados de la viña, y el Señor haya
conservado para sí los árboles justos, la plantación de
Jehová1. (1) Isaías 61:3
54 Estos volverán a ser ese fruto natural, cuyas raíces
 TRES NEFITAS 14:57 245

natural, cuyas raíces estarán firmemente establecidas

por la fuente de aguas limpias1; y llegarán a ser como
un solo cuerpo, cuyos frutos serán iguales; y el Señor
de la viña conservará para sí el fruto natural de este
árbol, es decir, la "simiente elegida" en relación con su
viña en los últimos días, que será muy valiosa para él
desde el principio de la plenitud de los tiempos2. (1)
(2)
Jeremías 17:8 | Jacob 3:141-144

55 Y sucederá que cuando el Señor de la viña vea que

su fruto es bueno, y que su viña ya no está corrompida,
llamará a sus siervos y les dirá: He aquí que hemos
guardado mi viña por última vez, y veis que he hecho
según mi voluntad, y he conservado el fruto natural,
que es bueno, tal como era al principio. Y benditos
seáis, porque habéis sido diligentes para trabajar en mi
viña conmigo la última vez, y porque habéis guardado
mis mandamientos, y me habéis devuelto el fruto
natural, a mí, el Señor.
56 He aquí que mis trabajadores se alegrarán conmigo
por el fruto de mi viña en los últimos días. He aquí,
pues, que cuando llegue la hora en que los frutos malos
vuelvan a aparecer en mi viña, separaré los frutos
buenos de los malos; los buenos los guardaré para mí,
pero los malos los echaré a su lugar. Y entonces vendrá
el tiempo y el fin; y haré que mi viña se queme con
fuego1. (1) Jacob 3:145-153
57 Y ahora, haciendo uso de algunas de las palabras de
Jacob, en verdad, en verdad os digo, lo que dijo el
profeta Zenós sobre la casa de Israel, comparándolo
246 TRES NEFITAS 14:58

con un buen olivo seguramente se cumplirá. Y el día en

que yo, el Señor, vuelva a extender mi mano por
segunda vez para recuperar a mi pueblo1, será el día, sí,
la última vez que los siervos del Señor con su poder
cuiden su viña y la poden; y después de eso, pronto
llegará el fin2. (1) 2 Nefi 12:42 | (2) Jacob 4:1-3
58 He aquí, ¿rechazarás estas palabras conservadas por
mis propias manos para un sabio propósito futuro?
¿Rechazarás las palabras de los profetas y todas las
palabras pronunciadas por mí, Jesucristo, en este
registro? ¿Negarás el poder de Dios y el don del
Espíritu Santo1 que te ha sido concedido por la
imposición de manos de quienes tienen autoridad para
hacerlo2? (1) 2 Nefi 12:31-39 | (2) Jacob 4:12-13
59 He aquí que al hacer esto apagarás para siempre la
llama del Espíritu Santo que mora en tu corazón, y con
esta actitud te burlarás del gran plan de redención que
fue establecido para ti desde la fundación del mundo. -
¿No sabéis que si hacéis estas cosas, el poder de la
redención y de la resurrección, que está en mí,
Jesucristo, os traerá la vergüenza y la terrible culpa en
el tribunal de Dios en el último día1? (1) Jacob 4:14
60 Oh, hijos míos amados, arrepentíos y entrad por la
puerta estrecha y seguid el camino que es angosto,
hasta que alcancéis la vida eterna, hasta que me
encuentre con vosotros ante el agradable tribunal de
Dios, que encierra a los impíos con terrible temor y
miedo. Amén1. (1) Jacob 4:16-18