Dios Existe Es Real

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E. Fernel Rodríguez M
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La Trinidad de Dios
Si vamos a entender las cosas de Dios, así como son reveladas en Su
Palabra escrita, tendremos que primeramente entender quién es Dios.
Nuestro entendimiento de todo relacionado con la doctrina cristiana depende
de nuestro entendimiento de Dios Mismo. Si estamos en error con respecto
de quién creemos que Dios es, estaremos en error en todas las cosas
relacionadas con Dios. Por lo tanto, un estudio correcto de las doctrinas
básicas de la fe no solo debe empezar con la palabra como el fundamento
de toda doctrina, sino también debe creer lo que las escrituras revelan con
respecto a la naturaleza y Ser de Dios.
EL CREER EN LA EXISTENCIA DE DIOS.
La creencia de que existe un ser divino mucho más grande que el hombre,
ha sido común en todas las culturas y civilizaciones. Esto se debe, en parte,
al hecho de que el hombre razona que tiene que existir una explicación para
nuestro mundo y para la experiencia humana y que sólo un ser superior al
hombre serviría para poder explicarlo. El hombre, intuitivamente, por su
propia naturaleza religiosa, propende a buscar un ser que de algún modo es
mucho más alto y superior a él. Esto también puede ser explicado, en parte,
por la obra del Espíritu Santo en el mundo y que se extiende a toda criatura,
una obra que se designa en Teología como gracia común, en contraste con
la obra especial del Espíritu relacionada con la salvación del hombre. El
moderno fenómeno de muchos que afirman ser ateos surge de la perversión
de la mente humana y la negación de que es posible cualquier explicación
racional del universo. De acuerdo con esto, la Biblia declara que un ateo es
un loco estúpido.
Salmos 14:1 1 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han

corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien.
El hombre no busca pruebas de su propia existencia, ni de la existencia de

las cosas materiales, que reconoce por sus sentidos. Aunque Dios es
invisible en su persona, su existencia es tan evidente que los hombres por lo
general no requieren pruebas para el hecho de Dios. La duda de la existencia
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de Dios es debida evidentemente a la perversidad del propio hombre, a su
ceguera y a la influencia satánica.
La evidencia de la existencia de Dios en la creación es tan clara que el

rechazarla es el fundamento de la condenación.
Romanos 1:19-20, es «porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto,

pues Dios se lo manifestó, porque las cosas invisibles de él, su eterno poder
y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo
entendidas».
Aunque el mundo, en general, está ignorante de la revelación escritural,

algunos conceptos de Dios han penetrado en el pensamiento de todo el
mundo, de tal forma que la creencia en una especie de Ser superior es
generalmente cierta incluso entre hombres a quienes no ha llegado
directamente la Escritura.
Romanos 1:18-20 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra

toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la
verdad; 19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. 20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se
hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas
por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
LA UNIDAD DE LA TRINIDAD.
En general, el Antiguo Testamento recalca el énfasis de la unidad de Dios.

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Éxodo 20:3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
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Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
Isaías 44:6 6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
Un hecho que también se enseña en el Nuevo Testamento.

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Juan 10:30 Yo y el Padre uno somos.
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Juan 14:9 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no
me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo,
pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
Juan 17:11, 22-23 11 Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el

mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu
nombre, para que sean uno, así como nosotros. 22 La gloria que me diste, yo
les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos,
y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca
que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has
amado.
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Colosenses 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de
toda creación.
Tanto en el Antiguo como en una gran parte del Nuevo Testamento también
se indica que Dios existe como una Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios
Espíritu Santo.
Muchos creen que la doctrina de la Trinidad está implícita en el uso de la

palabra Elohim, como un nombre para Dios, y que está en una forma plural
y parece referirse al Dios trino y uno.
En los principios del Génesis hay referencias al Espíritu de Dios, y los

pronombres personales en plural se usan para Dios como en:
Génesis 1:26 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,

conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves
de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra.
Génesis 3:22 22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de

nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y
tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
Génesis 11:7 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,

para que ninguno entienda el habla de su compañero.
Frecuentemente, en el Antiguo Testamento hay distinción dentro de la

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naturaleza de Dios, en términos de Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Isaías,

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en 7:14, habla del Hijo como Emanuel, «Dios con nosotros», que tiene que
ser distinto del Dios Padre y del Espíritu. Este Hijo es llamado, en Isaías 9:6,
«Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz».
En el Salmo 2:7, Dios Padre, referido como «Yo», indica que es su propósito
tener a su Hijo como el supremo soberano sobre la tierra. Por lo mismo que
el Padre y el Hijo quedan distinguidos, así Dios también se distingue del
Espíritu Santo, como en el Salmo 104:30, donde el Señor envía a su
Espíritu.
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Salmos 2:7 Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú;
Yo te engendré hoy.
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Salmos 104:30 Envías tu Espíritu, son creados, Y renuevas la faz de la
tierra.
A estas evidencias hay que añadir todas las referencias del Ángel de Jehová,
que señala las apariciones del Hijo de Dios en el Antiguo Testamento como
uno enviado por el Padre, y referencias al Espíritu del Señor, como el
Espíritu Santo, distinto del Padre y del Hijo.
A esas evidencias del Antiguo Testamento el Nuevo añade una revelación

adicional. Aquí, en la persona de Jesucristo, está el Dios Encarnado,
concebido por el Espíritu Santo, y, con todo, Hijo de Dios, el Padre. En el
bautismo de Jesús, la distinción de la Trinidad se hace evidente con Dios
Padre hablando desde los cielos, el Espíritu Santo descendiendo como una
paloma y esparciendo luz sobre El, y el propio Jesucristo bautizado:
"Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos
le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y
venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo
amado, en quien tengo complacencia." Mateo 3:16-17.
"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre." Juan 14:16
El Padre y el Consolador quedan distinguidos del propio Cristo, y en Mateo

28:19, donde los discípulos son instruidos para bautizar a los creyentes «en
el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo».
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Aunque la palabra «Trinidad» no se da en la palabra, los hechos de la
revelación escritural no permiten otra explicación.
Aunque la doctrina de la Trinidad es un hecho central, el núcleo de la fe está

más allá de la comprensión humana y no tiene paralelo en la experiencia del
hombre. La mejor definición es el sostener que, aunque Dios es uno, El
existe en tres personas.
Estas personas son iguales, tienen los mismos atributos y son igualmente
dignas de adoración, culto y fe.
Con todo, la doctrina de la unidad de la Divinidad está clara en el sentido de

que no hay tres dioses separados, como tres seres humanos separados,
tales como Pedro, Santiago y Juan. De acuerdo con esto, la verdadera fe
cristiana no es un tri teísmo, como creencia en tres dioses. Por otra parte, la
Trinidad no tiene que ser explicada como tres modalidades de existencia, es
decir, que un solo Dios se manifiesta a sí mismo en tres formas. La
Trinidad es esencial para el ser de Dios y es más que una forma de la
revelación divina.
Las personas de la Trinidad , aunque tengan iguales atributos, difieren en

ciertas propiedades. De aquí que:
 La Primera Persona de la Trinidad sea llamada Padre.

 La Segunda Persona es llamada el Hijo, como enviada por el Padre.
 La Tercera Persona es el Espíritu Santo, que procede del Padre y del
Hijo.
El Hijo nunca envía al Padre, y el Espíritu Santo nunca envía al Hijo. De la

naturaleza de la unicidad de la Divinidad no existe ilustración o paralelo en la
experiencia humana. Así pues, esta doctrina tiene que ser aceptada por la fe
sobre la base de la revelación escritural, incluso aunque esté más allá de
toda comprensión y definición humanas.
C. LOS NOMBRES DE DIOS.
Cuando el tetragrama aparece (raramente) después de la palabra "Adonay

(‫יהוה אֲ ֹדנַי‬, Adonay YHWH, mi Señor YHWH), para no pronunciar "'Adonay
'Adonay", los masoretas usan las vocales de ‫ֹלהים‬ ִ ֱ‫'( א‬Elohim, Dios). ...
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Entonces muchos autores piensan que el nombre de Dios escrito en la Biblia
Hebrea es Yehowah.
Jehová es el nombre que le dan a Dios en algunas versiones de la Biblia. El

antiguo testamento fue escrito en un hebreo antiguo que no usaba vocales.
El nombre de Dios se escribía con cuatro consonantes YHVH (en caracteres
hebreos), las cuales se pronunciaban algo así como ―Yavé‖ y aparece escrito
en letras latinas como: ―Yahveh‖, ―Yave‖ y ―Yahwéh‖.
YHVH representan formas del verbo ser y quiere decir algo así como ―Él
quien será, es y fue‖.
Los judíos tienen un gran respeto al nombre de Dios. El tercer mandamiento

dice ―No usarás el nombre de Dios en vano‖. Así que ellos no lo
pronunciaban. En su lugar decían palabras como: Adonay (Señor Nuestro),
Elohim (Dios de dioses), Shadday (El Señor de la montaña), Emmanuel (El
señor entre nosotros), etc. Durante los siglos VI al X (d.C.) un grupo de
eruditos judíos, conocidos como los masoretas, inventaron un sistema para
poner vocales al antiguo idioma hebreo. A los masoretas se les ocurrió -para
recordar al lector que no debería pronunciar el nombre de Dios- poner las
vocales de Adonay (AOA) entre las consonantes YHVH. La primera A la
cambiaron a E por razones fonéticas y la última Y no la incluyeron pues era
considerada consonante. Así que combinaron YHVH y EOA lo cual dio
YEHOVAH, y después se transformó a Jehová cuando se tradujo al
castellano.
En el Antiguo Testamento hay tres nombres atribuidos a Dios. El primer

nombre, «Jehová» o «Yahvé», es el nombre de Dios aplicado sólo al
verdadero Dios. El primer nombre aparece en conexión con la creación en el
Génesis 2:4, y el significado del nombre se define en el Éxodo 3:13-14 como
«Yo soy el que soy», es decir, el existente por sí mismo, el eterno Dios.
El nombre más común para Dios en el Antiguo Testamento es Elohim, una

palabra que es utilizada tanto para el verdadero Dios como para los dioses
del mundo pagano. Este nombre aparece en el Génesis 1:1. Se ha debatido
mucho este nombre, pero parece incluir la idea de ser el «Uno y Fuerte», el
Ser que tiene que ser temido y reverenciado. A causa de estar en una forma
plural parece incluir a la Trinidad , aunque pueda ser usado también en las
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Personas individuales de la Trinidad.

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El tercer nombre de Dios en el Antiguo Testamento es Adonaí, que
comúnmente significa «dueño o señor», y es utilizado, no solamente de Dios
como nuestro Dueño, sino también de los hombres que son amos sobre sus
siervos. Con frecuencia se une a Elohim, como en Génesis 15:2; y cuando es
usado así, recarga el énfasis del hecho de que Dios es nuestro Amo o Señor.
Muchas combinaciones de estos nombres de Dios se encuentran a lo largo
del Antiguo Testamento. El más frecuente es Jehová Elohim, o Adonaí
Elohim.
A estas combinaciones de los tres primitivos nombres de Dios hay que

añadir muchos otros compuestos y que se encuentran en el Antiguo
Testamento, tales como:
Jehová-jiré, que significa «el Señor proveerá»
Génisis 22:13-14 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a

sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue
Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su
hijo. 14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por
tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.
Jehová-rafah, «el Señor que sana»
Éxodo 15:26 26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e

hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y
guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los
egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.
Jehová-nissi, «el Señor es nuestra bandera»
Éxodo 17:8-15 8 Entonces vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim. 9Y

dijo Moisés a Josué: Escógenos varones, y sal a pelear contra Amalec;
mañana yo estaré sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi
mano. 10 E hizo Josué como le dijo Moisés, peleando contra Amalec; y Moisés
y Aarón y Hur subieron a la cumbre del collado. 11Y sucedía que cuando
alzaba Moisés su mano, Israel prevalecía; mas cuando él bajaba su mano,
prevalecía Amalec. 12 Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que
tomaron una piedra, y la pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella; y
Aarón y Hur sostenían sus manos, el uno de un lado y el otro de otro; así
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hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol. 13 Y Josué deshizo a
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Amalec y a su pueblo a filo de espada. 14 Y Jehová dijo a Moisés: Escribe
esto para memoria en un libro, y di a Josué que raeré del todo la memoria
de Amalec de debajo del cielo. 15 Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre
Jehová-nisi;
Jehová-Shalom, «el Señor es nuestra paz»
Jueces 6:24 24 Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-

salom; el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.
Jehová-sidkenu, «el Señor es nuestra justicia»
Jeremías 23:6 6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y
este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra.
Jehová-sama, «el Señor está presente»
Ezequiel 48:35 35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la

ciudad desde aquel día será Jehová-sama.
En el Nuevo Testamento se encuentran títulos adicionales en donde la

Primera Persona se distingue por «el Padre», la Segunda como «el Hijo» y la
Tercera como «el Espíritu Santo». Estos títulos, por supuesto, se encuentran
también en el Antiguo Testamento, pero son más comunes en el Nuevo. La
discusión respecto a estos términos seguirá en los capítulos que tratan de
las tres Personas de la Trinidad.
D. LOS ATRIBUTOS DE DIOS.
En el Ser esencial de Dios hay ciertos atributos inherentes o cualidades

esenciales de Dios. Tales atributos están eternamente mantenidos por el
Dios Trino y Uno y son iguales para cada persona de la Divinidad.
Incluido en dichos atributos está el hecho de que:
Dios es Espíritu.
Juan 4:24 24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad

es necesario que adoren.
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Dios es vida.
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Juan 5:26 26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha
dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
Dios existe por sí mismo.
Éxodo 3:14 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así
dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
Dios es infinito.
3
Salmos 145:3 Grande es Jehová, y digno de suprema alabanza;Y su
grandeza es inescrutable.
Dios es inmutable o sin cambios.

27
Salmos 102:27 Pero tú eres el mismo, Y tus años no se acabarán.
Malaquías 3:6 6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no

habéis sido consumidos.
Santiago 1:17 17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo

alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de
variación.
Dios es la verdad.
Deuteronomio 32:4 4 El es la Roca , cuya obra es perfecta, Porque todos

sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en
él; Es justo y recto.
Juan 17:3 3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
Dios es amor.
1Jn. 4:8 8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
Dios es eterno.
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Salmos 90:2 Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el
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mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

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Jeremías 23:23-24 23¿Soy yo Dios de cerca solamente, dice Jehová, y no
Dios desde muy lejos? 24¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos
que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?
Dios es omnisciente.
4
Salmos 147:4-5 El cuenta el número de las estrellas; A todas ellas
llama por sus nombres. 5 Grande es el Señor nuestro,
y de mucho poder; Y su entendimiento es infinito.
Y Dios es omnipotente.
Mateo 19:26 26 Y mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es
imposible; mas para Dios todo es posible.
Otras variantes de tales atributos pueden verse en el hecho de que Dios es

bueno, Dios es misericordioso y Dios es soberano.
Todas las perfecciones están atribuidas a Dios de forma infinita, y sus obras,
así como su Ser, son perfectos. El gran diseño y los detalles del universo son
evidencia de su infinita grandeza y soberanía, su poder, su sabiduría. Su
plan de Salvación, según está revelado en las Escrituras, es otra evidencia
de su amor, su justicia y su gracia. Ningún aspecto de la creación es
demasiado grande para que El tenga sobre todo lo existente un completo
control, y ni siquiera el más pequeño detalle, incluso la caída de un gorrión,
es demasiado pequeño para no quedar incluido en su plan soberano.
LA SOBERANIA DE DIOS.
Los atributos de Dios ponen de manifiesto que Dios es lo supremo sobre

todo lo existente. No queda nada sujeto a otro poder, autoridad o gloria y no
está sujeto a ninguna entidad que sea superior a El. El representa la
perfección hasta un grado infinito en cualquier aspecto de su Ser. El no
puede jamás ser sorprendido, derrotado o disminuido. No obstante, sin
sacrificar su autoridad o comprometer la realización final de su perfecta
voluntad, Dios se ha complacido en dar a los hombres una medida de
libertad y de elección, y para el ejercicio de esta elección Dios mantiene al
hombre responsable.
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A causa de estar el hombre, en su depravado estado, ciego e insensible a la
obra de Dios, aparece claro en la Escritura que los hombres no deben
apartarse de Dios, suprimiendo al Espíritu de sus corazones.
Juan 6:44 44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le

trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
Juan 16:7-11 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya;

porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me
fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado,
de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 10 de justicia,
por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el
príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
Del lado humano, sin embargo, el hombre es responsable de su incredulidad

y se le ordena que crea en el Señor Jesucristo con el objeto de que pueda
ser salvado.
Marcos 1:15 15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha

acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
31
Hechos 16:31 Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú
y tu casa.
Hechos 17:30-31 30 Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de
esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se
arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo
con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle
levantado de los muertos.
Es también verdad que en los asuntos de los hombres, especialmente de los

cristianos, Dios actúa para que se cumpla su voluntad.
Filipenses 2:13 13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer

como el hacer, por su buena voluntad.
Con todo, El no fuerza a los hombres a que se entreguen a Dios, sino más
bien les exhorta a que lo hagan.
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Romanos 12:1-2 1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de
Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para
que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
El hecho de que Dios haya otorgado una cierta libertad al hombre no

introduce un factor de incertidumbre en el universo, puesto que Dios se
anticipa y conoce hasta el infinito todo lo que los hombres harán en
respuesta a las influencias divinas y humanas y que se producen en sus
vidas. Su soberanía, por tanto, se extiende infinitamente a todo acto, incluso
si temporalmente ha de ser en el mal, por permitirlo, y que en última
instancia todo redunda en que Dios pueda ser glorificado.
EL MANDATO DE DIOS.
El propósito soberano de Dios se define teológicamente como el mandato de

Dios, refiriéndose al plan general que incluye todos los acontecimientos de
cualquier clase que puedan ocurrir. El mandato de Dios incluye esos
acontecimientos que Dios hace por sí mismo, y también incluye todo lo que
Dios lleva a cabo mediante la ley natural, sobre la cual El es absoluto
soberano. Más difícil de comprender es el hecho de que su mandato
soberano también se extiende a todos los actos de los hombres, los cuales
están incluidos en su plan eterno.
Aunque sea incomprensible para nosotros, es evidente que el Dios

omnisciente, teniendo un completo conocimiento de lo que el hombre hará
en su libertad, al decidir conceder al hombre la libertad de elección, no
introduce ningún elemento de incertidumbre. El plan divino, de acuerdo con
esto, incluyó el permitir el pecado como Adán y Eva lo cometieron, con todos
los resultados de esta comisión del pecado. Ello incluye el divino remedio de
Cristo, muriendo en la cruz, y toda la obra del Espíritu Santo en llevar a los
hombres el arrepentimiento y la fe.
Aunque la obra de Dios en el corazón humano es inescrutable, la Palabra

determina claramente que si bien, de una parte, lo que el hombre hace fue
incluido en el mandato eterno de Dios, de otra, el hombre opera con libertad
de elegir y es responsable de sus libres actos de elección. El mandato de
13
Dios no es el fatalismo --un control de todos los acontecimientos ciego y

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mecánico--, sino que es el plan inteligente, amoroso y sabio, en el cual el
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hombre, responsable de sus actos, se mantiene responsable por lo que hace,
siendo, por lo demás, recompensado por sus buenas obras.
El mandato de Dios puede ser dividido en subdivisiones tales como su

mandato de crear, su mandato de preservar el mundo, su mandato de
Providencia y su sabio gobierno del universo. Su mandato incluye las
promesas o alianzas de Dios, sus propósitos en la Divina Providencia y su
gracia, supremamente manifestada hacia el hombre. Ante semejante Dios, el
hombre sólo puede inclinarse en sumisión, en amor y en adoración.
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EL PADRE ES REAL
Se indica que hay tres Personas en la Trinidad : "el Padre, el Hijo y el

Espíritu Santo", y que ellas son un solo Dios. en el estudio pasado hablamos
que: "El Espíritu Santo Es Real"; hoy hablaremos de la primera persona: "El
Padre Es Real"
El Padre no es la Trinidad , el Hijo no es la Trinidad y el Espíritu tampoco

es la Trinidad. La Trinidad incluye las tres Personas.
La Trinidad es un concepto imposible de entender por completo; de hecho,

sería imposible explicarlo. Dios es infinitamente más grande de lo que somos
nosotros, por tanto no deberíamos esperar estar en capacidad de entenderlo
por completo. Las escrituras enseña que el Padre es Dios, que Jesús es Dios,
y que el Espíritu Santo es Dios. También enseña que hay solamente un Dios.
Aunque podemos entender algunos hechos acerca de la relación una con
otra, de las diferentes personas de la Trinidad, a la larga, es incomprensible
para la mente humana. Sin embargo, esto no significa que no es verdad o
que no está basado en las enseñanzas de la palabra.
La palabra ―Trinidad‖ no aparece en las Escrituras. Este es un término

utilizado para procurar describir al trino Dios, y la realidad de que hay tres
personas coexistentes, coeternas de las que Dios se conforma.
No estamos sugiriendo tres Dioses. La Trinidad es un Dios compuesto de

tres personas.
Es más corto utilizar la palabra ―Trinidad‖ que decir ―3 personas

coexistentes, coeternas que conforman un Dios‖.
Lo que en realidad debe importar, es que el concepto REPRESENTADO por la

palabra ―Trinidad‖ existe en la Escritura.
"para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden
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todas las cosas, y nosotros somos para Él; y un Señor, Jesucristo, por medio
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del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de Él." 1 Corintios 8:6:
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"Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de
Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él." 1 Juan
3:1
Que hermosa es la manifestación del Padre.
"pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se

ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él." 1 Juan 2:5
"No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no está en él." 1 Juan 2:15
La paternidad de Dios es eterna. Él es eternamente el Padre de Jesucristo, y

a través de Jesús Él es nuestro Padre. Es a través de Jesús que recibimos el
amor del Padre y somos llamados ―hijos de Dios.‖
Existen cuatro aspectos diferentes sobre la paternidad de Dios;
1) Dios como el Padre de toda la creación;
2) Dios el Padre por relación íntima;
3) Dios como el Padre de nuestro Señor Jesucristo, y
4) Dios como el Padre de todos los que creen en Jesucristo como Salvador y
Señor.
1) Dios como el Padre de toda la creación:
Como pudimos explicar en el estudio titulado: " La creación pre-Adán"
"En el principio creó Dios los cielos y la tierra." Génesis 1:1
"En el principio" se refiere al principio de tiempo.
"Creo" en el Hebreo es "bara" crear de nada.
"Dios" en el original Hebreo esta en plural (im) "Elohim" Dios (Padre; Hijo y
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Espíritu Santo)
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"Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo,
de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra." Efesios 3:14-
15
Aquí podemos ver que él es el Padre de toda la creación, incluyendo de los

espíritus:
"Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban,
y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los
espíritus, y viviremos?" Hebreos 12:9
Inclusive a los ángeles se les catalogan en la palabra como los hijos de Dios:
"Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los
hijos de Dios?" Job 38:7
"
Un día vino a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los
cuales vino también Satanás" Job 1:6
"
Aconteció que otro día vinieron los hijos de Dios para presentarse delante
de Jehová, y Satanás vino también entre ellos presentándose delante de
Jehová". Job 2:1
"Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir

dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo
que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras." Lucas 3:38
Dios es padre de toda la creación incluyendo a Adan, Abraham, Isaac y

Jacob etc.
"¿No tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios?"
Malaquías 2:10
Esto nos deja muy claro que todos provenimos del padre de la creación.
La Primera Persona de la Trinidad , es el Creador, es el Padre de toda la

creación, y que todas las criaturas que tienen vida física deben su origen a
Él. Solamente en este sentido es correcto referirse a la paternidad universal
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de Dios. Esto no justifica, sin embargo, el mal uso de esta doctrina por los
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teólogos liberales para enseñar la salvación universal, o que cada hombre
tiene a Dios como su Padre en un sentido espiritual.
Recordemos lo que las escrituras:
"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre,

sino por mí." Juan 14:6
―en el principio…Dios…‖ La creación comienza con la cita más majestuosa de

las escrituras: ―En el principio creó Dios…‖ La verdad de este majestuosos
verso fue deliciosamente afirmados por David:
" Desde el principio tú fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus
manos." Salmos 102:25
―En el principio Dios‖ La Palabra siempre asume y nunca argumenta la

existencia de Dios. Aunque todo tiene un principio, Él siempre ha sido, Él no
tiene principio.
" Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo,

Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios." Salmos 90:2.
Los días sucesivos de la creación fueron:
 Primer día: aparición de la luz (día y noche).
 Segundo día: cielo, atmósfera y mares.
 Tercer día: surgimiento de los continentes y aparición de la vegetación.
 Cuarto día: aparición de los cuerpos celestes que alumbran.
 Quinto día: los animales del mar y las aves.
Sexto día: los mamíferos y el hombre.

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
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 Séptimo día: terminada la actividad creadora, Dios descansa.

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Cada etapa de la creación preparó el camino para la siguiente, y todas
tenían el propósito de preparar el escenario para el punto culminante: la
creación del hombre‘ ―Y dijo Dios: sea… y fue…‖ Todo fue creado a través
de Su Palabra al hablar Dios, infaliblemente se cumple su voluntad. Se
recalca la perfección de lo que Dios creó,.. ―Y vio Dios que era bueno.‖ El
resultado correspondió perfectamente a la intención divina. El gran
propósito de la creación era preparar un hogar o ambiente adecuado para
el hombre.
Al finalizar el sexto día de la creación, Dios observó que su obra creadora

era buena en gran manera.
Todo lo que Dios crea es bueno, de hecho, se concluye que sea muy
bueno.
"Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que tú
formaste." Salmos 8:3
El objetivo de la creación del Padre en crear en los cinco primeros días la

tierra, los cielos, las aguas y todo lo que ahí existe, era el día sexto la
creación del hombre, ese día creo la corona de Su creación.
Dios creó al hombre tanto para ser del mundo espiritual como del
terrenal, pues tiene cuerpo y espíritu.
El cuerpo del hombre fue formado del polvo de la tierra, igual que los
animales|
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"Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave
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de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar;
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y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre."
Génesis 2:19
Su nombre en hebreo ―Adam‖ (hombre), es semejante a ―Adama‖

(tierra).
El hombre fue hecho a la imagen de Dios, y por lo tanto tiene gran dignidad.
¿Qué significa ―la imagen de Dios‖ en el hombre? No se refiere a su aspecto
físico, ya que Dios es espíritu, y no tiene cuerpo. La imagen de Dios en el
hombre‘ tiene cuatro aspectos:
 sólo el hombre recibió el soplo de Dios, y por lo tanto tiene un espíritu

inmortal, a través del cual, puede tener comunión con Dios.
 Es un ser moral, no obligado a obedecer sus instintos, como los

animales, sino que posee libre albedrío y conciencia.
 Es un ser racional, con capacidad para pensar en lo abstracto y

formar ideas.
 Al igual que Dios, tiene dominio sobre la naturaleza y los seres

vivientes.
 Alguien ha observado que el hombre tiene un espíritu para tener

comunión con Dios, una voluntad para obedecerle y un cuerpo
para servirle.
El Nuevo Testamento recalca los aspectos espirituales y morales de la

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imagen de Dios en el hombre, tales como conocimiento espiritual, justicia y

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santidad.
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2) Dios el Padre por relación íntima:
El concepto y relación del padre y el hijo se usan en el Antiguo Testamento

en muchas instancias para relacionar a Dios con Israel.
"Y dirás a Faraón: Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito ."
Éxodo 4:22
Aparte de ser su Creador y era menos que decir que ellos eran regenerados,
pues no todo Israel tenía vida espiritual. Afirma una relación especial de
cuidado divino y solicitud para con Israel similar a la de un padre hacia un
hijo.
Prediciendo el favor especial sobre la casa de David, Dios reveló a David que
su relación hacia Salomón sería como de un padre hacia un hijo. El dijo a
David:
"Yo le seré a él padre, y él me será a mi hijo." 2 Samuel 7:14.
En general, Dios declara que su cuidado como un Padre será sobre todos
quienes confían en El cómo su Dios.
" Como el padre se compadece de sus hijos, se compadece Jehová de los

que le temen." Salmo 103:13
Lo más importante no es lo que podemos obtener de Dios, sino nuestra

relación con él, que seamos parte de su familia, que nos cuente como hijos,
y que podamos llegar a ser tan íntimos que podamos llamarle papito.
Este es el grado de la relación a la que llegamos a través de Cristo. Es una

relación tan estrecha que se basa en el amor muto, Dios nos ama y
nosotros, sus hijos le amamos también.
Abba Padre quiere decir padre mío, en el sentido más íntimo, puede
corresponder a una frase de tal confianza como papi, papito, o algo similar.
Por ello la Palabra declara que solamente los que le recibieron tienen el
derecho de ser llamados hijos de Dios.
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Si estás en Cristo y sabes que Dios es tu Padre, vive la relación, tómalo en
serio, deléitate con él, háblale, cuéntale tus problemas y tus victorias, pídele
consejo y sabiduría en tus asuntos y sírvele agradecido.
Pongamos Su nombre en lo más alto, que se sienta orgulloso de nosotros.

Amalo porque él es un Padre amante.
3) Dios como el Padre de nuestro Señor Jesucristo:
La revelación más importante y extensa con respecto a la paternidad de Dios

se relaciona con la vinculación de la Primera Persona a la Segunda Persona.
La Primera Persona se describe como:
"el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo" Efesios 1:3.
La revelación teológica más comprensiva del Nuevo Testamento es que Dios

el Padre, la Primera Persona , es el Padre del Señor Jesucristo, la Segunda
Persona.
El hecho de que Jesucristo en el Nuevo Testamento se refiere

frecuentemente como el Hijo de Dios, y que los atributos y obras de Dios le
son constantemente asignados, constituye de una vez la prueba de la deidad
de Jesucristo y la doctrina de la Trinidad como un todo, con Cristo como la
Segunda Persona en relación a la Primera Persona , como un hijo está
relacionado a un padre.
Jesús siempre no lo presento como Dios Padre.
A través de este tiempo hemos luchado con una definición exacta de como
Dios Padre (la primera persona), es el padre del Dios hijo (la segunda
persona).
El términos «padre» e «hijo» son usados de parte de Dios para describir la

íntima relación de la Primera y Segunda Persona, sin cumplir
necesariamente todos los aspectos que serían verdaderos en una relación
humana de padre e hijo. Esto es especialmente evidente en el hecho de que
ambos, el Padre y el Hijo, son eternos.
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La relación de Padre e Hijo, por lo tanto, se refiere a la deidad y unidad de la

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Santa Trinidad desde toda la eternidad, en contraste a la Encarnación (" Y

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aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad." Juan
1:14), en la cual el Padre estaba relacionado a la humanidad de Cristo, la
cual empezó en un tiempo.
Usando los términos "Padre" e "Hijo" para describir la Primera y Segunda

Personas, los términos son elevados a su más alto nivel, indicando unidad de
vida, unidad de carácter y atributos, y aun una relación en la cual el Padre
pudiera dar y enviar al Hijo, aun cuando esto se relaciona esencialmente con
la obediencia del Hijo muriendo en la cruz. La obediencia de Jesús está
basada sobre su calidad de Hijo, no en ninguna desigualdad con Dios el
Padre en la unidad de la Trinidad.
Mientras que la relación entre la Primera y la Segunda Personas de la

Trinidad es en realidad como la de un padre con su hijo y la de un hijo con
su padre, el hecho en sí de esta relación ilustra una verdad vital que para
hacerse accesible a nosotros condesciende a expresarse en la forma de
pensamiento que corresponde a una mente finita.
"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de

misericordias y Dios de toda consolación" 2 Corintios 1:3
"
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido
de mujer y nacido bajo la ley" Galatas 4:4
" en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo" Hechos 1:2
En el Antiguo Testamento habla de esa relación entre el Padre y el hijo:
1. Se declara que el Hijo de Dios ha sido engendrado por el Padre.
" Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te

engendré hoy." Salmos 2:7
"Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y
dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel." Isaías 7:14
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" Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
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Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite,
sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en
juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los
ejércitos hará esto" Isaías 9:6-7
"Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. A Dios
nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha
dado a conocer" Juan 1:14, 18
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. El
que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." Juan 3:16, 18
"En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a
su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él." 1 Juan 4:9
2. El Padre reconoce como su Hijo al Señor Jesucristo.
"Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia." Mateo 3:17
"Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; y he aquí una voz
desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia; a él oíd." Mateo 17:5
"Y vino una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd"
Lucas 9:35
3. El Señor Jesucristo reconoce a la Primera Persona de la

Trinidad como su Padre.
"Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo,
sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo
lo quiera revelar." Mateo 11:27
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"Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el

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Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios. Jesús le
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dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del
Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del
cielo." Mateo 26:63-64
"Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí" Lucas

22:29
"Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el

que me envió, el Padre. Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de
dos hombres es verdadero. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el
Padre que me envió da testimonio de mí. Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu
Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me
conocieseis, también a mi Padre conoceríais. Estas palabras habló Jesús en
el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque
aún no había llegado su hora. Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me
buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no
podéis venir. Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará a sí mismo, que
dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir? Y les dijo: Vosotros sois de
abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este
mundo. Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no
creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis. Entonces le dijeron: ¿Tú
quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he
dicho. Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me
envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo. Pero no
entendieron que les hablaba del Padre. Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis
levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada
hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo. Porque el
que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago
siempre lo que le agrada. Hablando él estas cosas, muchos creyeron en él."
Juan 8:16-29
4) Dios como el Padre de todos los que creen en Jesucristo como

Salvador y Señor.
En contraste al concepto de Dios el Padre como el Creador, el cual se

extiende a todas las criaturas, está la verdad de que Dios es el Padre, en
una manera especial, de aquellos que creen en Cristo y han recibido la vida
eterna.
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El hecho de que Dios es el Padre de toda la creación no asegura la salvación
de todos los hombres ni tampoco les da a todos vida eterna. La
Escritura declara que hay salvación sólo para aquellos que han recibido a
Cristo por la fe como su Salvador.
La afirmación de que Dios el Padre es el Padre de toda la Humanidad , y que

hay, por lo tanto, una hermandad universal entre los hombres, no significa
que todos son salvos e irán al cielo. La Escritura enseña, en lugar de lo
anterior, que sólo aquellos quienes creen en Cristo para salvación son hijos
de Dios en un sentido espiritual.
Esto no es en el terreno de su nacimiento natural dentro de la raza humana,

ni en el terreno en el cual Dios es su Creador, sino más bien está basado
sobre su nacimiento segundo, o espiritual, nacimiento dentro de la familia de
Dios.
"Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios" Juan 1:12
"pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús" Galatas 3:26
"Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los

santos, y miembros de la familia de Dios." Efesios 2:19
"de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra." Efesios 3:15
"Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados." Efesios 5:1
Por medio de la obra de regeneración que efectúa el Espíritu Santo, el

creyente es hecho un hijo legítimo de Dios. Y siendo Dios su Padre en
verdad, el redimido es impulsado por el Espíritu a exclamar: «Abba, Padre.»
Por haber nacido de Dios, es ya un participante de la naturaleza divina y,

sobre la base de ese nacimiento, ha llegado a ser un heredero de Dios y
coheredero con Cristo.
"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de
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sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios."

Juan 1:12-13
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"Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un
hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el
vientre de su madre, y nacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,
espíritu es." Juan 3:3-6
"El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de

Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con
Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él
seamos glorificados." Romanos 8:16-17
" Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor

para con los hombres." Tito 3:4-7
"para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada

en los cielos para vosotros." 1 Pedro 1:4
Al llegar a la consideración de lo que las Escrituras enseñan tocantes al

poder y autoridad de Satanás en la actualidad, se darán más pruebas de que
todos los hombres no son, por su nacimiento natural, hijos de Dios. Sobre
este particular tenemos la evidencia de las más claras y directas enseñanzas
del Señor Jesucristo. Refiriéndose a los que persisten en su incredulidad, El
dice:
"Vosotros sois de vuestro padre el diablo" Juan 8:44.
Y de manera semejante se expresa cuando, al describir a los no

regenerados, dice:
"La cizaña son los hijos del malo" Mateo 13:38.
El apóstol Pablo dice que los no salvos son:
"en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este

mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros
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vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad

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de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que los demás." Efesios 2:2-3.
Debe siempre recalcarse que ningún ser humano puede por su propia fuerza
convertirse en un hijo de Dios. Esta es una transformación que sólo Dios es
capaz de hacer, y El la efectúa únicamente a base de la sola condición que El
mismo ha establecido, es decir, que Cristo sea creído y recibido en su
carácter de único y suficiente Salvador.
"Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios." Juan 1:12
La paternidad de Dios es una doctrina importante del Nuevo Testamento.
"Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a

mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a
vuestro Dios." Juan 20:17
"Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya

suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia." 1 Corintios 15:24
"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo
con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo." Efesios
1:3
"porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo
Espíritu al Padre." Efesios 2:18
"un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos."
Efesios 4:6
"con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la
herencia de los santos en luz el cual nos ha librado de la potestad de las
tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo." Colosenses 1:12-13
"Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande

misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección
de Jesucristo de los muertos." 1 Pedro 1:3
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"lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros
tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con
el Padre, y con su Hijo Jesucristo." 1 Juan 1:3
"Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno

hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo. 22¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo?
Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo." 1 Juan 2:1, 22
"Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de
Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él." 1 Juan
3:1
La seguridad del amor y el cuidado de nuestro Padre Celestial son un gran

consuelo para nosotros Sus hijos y un estímulo a la fe y la oración.
El Padre es Real porque nos creó a su imagen y semejanza; también porque

es providente con nosotros y porque nos adoptó como hijos.
Por esa razón debemos honrarle por medio de una alabanza que brote no
sólo de los labios sino sobre todo del corazón; debemos honrarle también
por la pureza de nuestro cuerpo y el ejercicio de la justicia con el prójimo.
Por ser nuestro Padre debemos igualmente imitarle por la perfección del
amor y de una misericordia que vaya siempre acompañada por las obras.
A Dios Padre también hay que obedecerle imitando a Cristo que se hizo
obediente hasta la muerte.
Debemos del mismo modo aceptar con paciencia sus correcciones, sabiendo
que -como dice"
"No menosprecies, hijo mío, el castigo de Jehová, Ni te fatigues de su

corrección; Porque Jehová al que ama castiga, Como el padre al hijo a quien
quiere." Proverbios 3:11-12
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EL HIJO ES REAL
Algunos han abandonando la doctrina de la trinitaria, que se encuentra en la

Palabra de Dios. Su abandono de la enseñanza ortodoxo consisten negar que
Cristo es Hijo-Eterno, la doctrina de que la segunda persona de la Trinidad
es el Hijo de Dios desde toda la eternidad. En cambio, afirman que la
segunda persona de la Trinidad se convirtió en el único Hijo de Dios en su
encarnación.
Esta enseñanza destruye las relaciones internas dentro de la Trinidad, ya

que si el Hijo no fue engendrado eternamente por el Padre, entonces
tampoco el Espíritu procede eternamente del Padre a través del Hijo.
Nosotros el MINISTERIO QUINTUPLE SUPERNATURAL SHEKINAH

reconocemos que la Palabra relata que Dios existe eternamente en tres
personas, que son: "el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo", por lo cual se
da entender que el Hijo a teniendo su identidad como el Hijo de Dios antes
de su encarnación.
"En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a
su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él." 1 Juan 4:9
Por lo tanto, la segunda persona de la Trinidad ya era el Hijo cuando fue

enviado al mundo, el siempre ha existido desde antes de la creación, porque
es Dios.
Jesús, Hijo de Dios, es Dios y hombre. Es Dios de la substancia del Padre,

engendrado antes de los siglos, y es hombre de la substancia humana,
nacido en el tiempo. Dios perfecto, hombre perfecto: con alma racional y
carne humana. Igual al Padre, según la divinidad; menor que el Padre,
según la humanidad. Aunque Dios y hombre, Cristo no es dos, sino uno.
Uno, como el alma racional y la carne son un hombre, así Dios y hombre son
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un Cristo.
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Jesús no es el Hijo de Dios en el mismo sentido que percibimos a un padre y
su hijo. Dios no se casó y tuvo un hijo. Jesús es el Hijo de Dios en el sentido
de que Él es Dios manifestado en forma humana"
" En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y
aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad." Juan
1:1; 14.
Jesús es el Hijo de Dios en cuanto fue concebido por el Espíritu Santo.
" Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder
del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que
nacerá, será llamado Hijo de Dios." Lucas 1:35
Dios es el Hijo, el Hijo es Dios y los que no creen que Jesucristo es Dios, no
conocen a Dios.
Otra vez vemos la doctrina de la Trinidad: El Hijo era con Dios porque Dios
es tres Personas (el Hijo era con las otras dos Personas—distinto de ellas—
desde la eternidad pasada).
Pero, la tres Personas son Dios—sólo hay un Dios—entonces vemos que el

Verbo (el Hijo) era Dios. Así es la Trinidad: Las tres Personas distintas son
un Ser divino.
" Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no

tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre
y al Hijo." 2 Juan 9
Si alguien no cree esta ―doctrina de Cristo‖ (que Jesucristo es Dios mismo, el

único Dios, en la carne) no es y no puede ser salvo.
"Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el
anticristo. Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de
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vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo." 2 Juan 7-8

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La ―doctrina de Cristo‖ es que ―Jesucristo ha venido en la carne‖ o sea, que
Jesucristo es Dios y Dios ha venido en la carne (Jesucristo es Dios en la
carne).
Si alguien no acepta la doctrina de la Trinidad (si alguien no cree que

Jesucristo es Dios mismo en la carne—Dios mismo que vivió, murió y llevó
nuestros pecados como nuestro ―sustituto penal‖), no es salvo y no puede
ser salvo (hasta que reciba al verdadero Hijo de Dios).
Los que no creen en la Trinidad (en que Jesucristo es Dios en la carne), no

creen en el verdadero ―Jesús‖ que salva. Creen en otro ―Jesús‖ que no es el
de la Palabra (es un ídolo).
"Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el
Espíritu Santo; y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la
tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan." 1 Juan 5:7-
8
Si uno quiere la salvación, tiene que tener al Hijo de Dios, la segunda

Persona de la Trinidad.
"Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está
en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios
no tiene la vida." 1 Juan 5:11-12
Jesús es Dios, aunque en la palabra no hay un registro donde él diga que es

Dios, pero encontramos en:
"Yo y el Padre uno somos." Juan 10:30
Esta afirmación molesto mucho a los religiosos de la época, porque

entendieron la afirmación de Jesús de ser Dios y el Hijo nunca nego esa
acusación:
"Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos,

sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios." Juan 10:33
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En otra ocasión Jesús les manifestó lo mismo:
“De cierto, de cierto os digo: antes que Abraham fuese, yo soy” Juan 8:58
En Juan 1 nos indica que Jesús es Dios:
“El Verbo era Dios”. Juan 1:1
―Aquel Verbo fue hecho carne‖. Juan 1:14
Jesús pago al Padre con Su sangre por cada uno de nosotros y solo Dios
podía hacer eso:
"Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu
Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual
él ganó por su propia sangre." Hechos 20:28
Tomas lo llamo luego de la resurrección "Dios mío" y Jesús no lo corrigió:
"Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!" Juan 20:28
Tito lo llamo Dios:
"aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de

nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo." Tito 2:13
Pedro lo llamo Dios:
"Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por
la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa
que la nuestra" 2 Pedro 1:1.
En el libro de Hebreos:
"Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad
es el cetro de tu reino." Hebreos 1:8
Si Jesús no fuera Dios, El hubiera dicho a la gente que no le adoraran,

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justamente como lo hizo el ángel en Apocalipsis.

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La razón más importante para decir que Jesús tiene que ser Dios, es que si
El no es Dios, Su muerte no habría sido suficiente para pagar la penalidad
por los pecados de todo el mundo:
"Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los

nuestros, sino también por los de todo el mundo." 1 Juan 2:2.
Solamente Dios pudo pagar tal penalidad infinita. Solamente Dios pudo
tomar los pecados del mundo:
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él." 2 Corintios 5:21
Solo Dios puede morir por nosotros y darnos la victoria sobre nuestros
pecados y la muerte.
Algunas personas creen que Jesús era solo un “profeta”, y niegan

que Jesús es Dios, pero miremos a la luz de la Palabra:
 Mateo 1:23 – ―He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y
llamarás su nombre Emanuel,‖ que traducido es ―Dios con nosotros.‖
 Isaías 09:06 – Porque un niño es nacido, hijo nos es dado un hijo, y el
principado sobre su hombro. Y su nombre será llamado Admirable,
Consejero, Dios Fuerte , Padre Eterno, Príncipe de Paz.
 Isaías 43:10,11 – ―Vosotros sois mis testigos,‖ dice el Señor, ―y mi
siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que
yo soy. Antes de mí no fue formado dios , ni lo será después de mí.
Yo, yo soy el Señor, y fuera de mí no hay quien salve ―.
 Apocalipsis 1:17-18 ; Apocalipsis 2:08 – (Jesús es el primero y el
último) Isaías 44:6 – (Dios es el Redentor)
 2 Pedro 1:1 (Jesús es el Redentor) – ―A los que habéis alcanzado fe
igualmente preciosa con nosotros en la justicia de nuestro Dios y
Salvador Jesucristo ―
 Isaías 44:24 – Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el
vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que
extiendo la tierra por mí mismo; (Dios creó solo con la palabra)
 Juan 1:3 – Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo
que ha sido hecho, fue hecho.
34
 Colosenses 1:16 – (Jesús hizo todas las cosas)

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 Juan 1:1 – En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios … 1:14 – Y el Verbo se hizo carne y habitó entre
nosotros,
 Juan 5:17,18 – ―. Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo‖. Por lo
tanto los Judios procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el
sábado. Sino que también decía que Dios era su propio Padre,
haciéndose igual a Dios.
 Juan 5:23 – para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El
que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.
 Juan 8:24 – ―Por tanto, os dije que moriréis en vuestros pecados;
porque si no creéis que yo soy, moriréis en tus pecados. ―
 Juan 8:58 – Entonces Jesús les dijo: «En verdad, os digo: Antes que
Abraham fuese, YO SOY . ―
 Juan 10:30-33 – Jesús les respondió: ‖ Yo y el Padre somos uno .
―Entonces los Judios volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús
les respondió: ―Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre. Por
cuál de ellas me quieren apedrear? ―Los Judios le respondió, diciendo:‖
Por buena obra no te apedreamos, sino por blasfemia y porque tú,
siendo hombre, te haces Dios‖.
 Juan 14:6 -7 – Jesús le dijo: ―Yo soy el camino, la verdad y la vida.
Nadie viene al Padre, sino por mí. ―
 Juan 14:9-11 – Jesús le dijo: ―¿He estado con ustedes tanto tiempo y
todavía no me has conocido, Felipe? El que ha visto a mí, ha visto al
Padre , ¿así que cómo puedes decir: ‗Muéstranos al Padre‘ ―
 Juan 20:28 – Entonces Tomás respondió y le dijo: ‖ ¡Señor mío y Dios
mío ―
 Hechos 4:12 – ―Ni hay salvación en ningún otro, porque no hay otro
nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos
―.
 Hechos 20:28 – (Dios nos compró con su propia sangre)
 Apocalipsis 1:5,6 ; Apocalipsis 5:8-9 – (Jesús con su sangre nos
compró)
 Filipenses 2:5-7 – La actitud de ustedes debe ser que hubo también en
Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no consideró ser igual a
Dios como cosa a que aferrarse , tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres.
 1 Timoteo 3:16 – E indiscutiblemente, grande es el misterio de la
piedad: Dios fue manifestado en carne , justificado en el Espíritu, visto
35
de los ángeles, Predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido

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arriba en gloria.
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 Tito 2:13 – aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo
 Hebreos 1:8-9 – Pero del Hijo ( Dios) dice: ―Tu trono, oh Dios, es
eterno y para siempre; Cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has
amado la justicia y aborrecido la maldad, Por lo cual Dios, tu Dios, te
ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros ―.
 2 Juan 1:07 – Porque muchos engañadores han salido por el mundo,
que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Este es el
engañador y el anticristo.
 Apocalipsis 1:08 – ―Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin‖,
dice el Señor, ―que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.‖
 Apocalipsis 22:13 – ―Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el
Primero y el Último.‖ … 22:16 – ―Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para
daros testimonio de estas cosas en el iglesias ―.
Volvamos a la encarnación en las cuales debemos aceptar:
1) Jesús fue al mismo tiempo, y en un sentido absoluto, verdadero Dios y

verdadero hombre; y
2) al hacerse Él carne, aun que dejó a un lado su Gloria, en ningún sentido

dejó a un lado su deidad.
En su encarnación Él retuvo cada atributo esencial de su deidad. Su total

deidad y completa humanidad son esenciales para su obra en la cruz.
Si Él no hubiera sido hombre, no podría haber muerto; si Él no hubiera sido

Dios, su muerte no hubiera tenido tan infinito valor.
Pablo, asimismo, declara que Cristo, quien era en forma de Dios, tomó sobre
sí mismo la semejanza de hombres:
"E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue

manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria." 1
Timoteo 3:16
36
"el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su

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sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,
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habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas." Hechos 1:3
Lucas, en más amplios detalles, presenta el hecho histórico de su

encarnación, así como ambos su concepción y su nacimiento.
"Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea,
llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba
José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. 28 Y entrando
el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es
contigo; bendita tú entre las mujeres. 29 Mas ella, cuando le vio, se turbó por
sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta. 30 Entonces el ángel le
dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y ahora,
concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS. 32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios
le dará el trono de David su padre; 33 y reinará sobre la casa de Jacob para
siempre, y su reino no tendrá fin. 34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo
será esto? pues no conozco varón. 35 Respondiendo el ángel, le dijo: El
Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de
Dios. 36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su
vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril; 37 porque
nada hay imposible para Dios. 38 Entonces María dijo: He aquí la sierva del
Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su
presencia." Lucas 1:26-38
"para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba
encinta. 6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su
alumbramiento. 7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales,
y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón."
Lucas 2:5-7
Él es la vida eterna; sin embargo, murió por nosotros. Él es el hombre ideal

para Dios y el Dios ideal para el hombre. De todo esto se desprende que el
Señor Jesucristo vivió a veces su vida terrenal en la esfera de lo que es
perfectamente humano, y en otras ocasiones en la esfera de lo que es
perfectamente divino.
37
Y es necesario tener presente que el hecho de su humanidad nunca puso

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límite, de ningún modo, a su Ser divino, ni le impulsó a echar mano de sus
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recursos divinos para suplir sus necesidades humanas. Él tenía el poder de
convertir las piedras en pan a fin de saciar su hambre; pero jamás lo hizo.
A. EL HECHO DE LA HUMANIDAD DE CRISTO.
1. La humanidad de Cristo fue determinada antes de la fundación del

mundo.
Efesios 1:4-7 4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo,

para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 5 en amor
habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, 6 para alabanza de la gloria
de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7 en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su
gracia,
Efesios 3:11 11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús

nuestro Señor,
Apocalipsis 13:8 18 Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro

refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y
que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con
colirio, para que veas.
El principal significado del tipo del Cordero está en el cuerpo físico que se
ofrece en sacrificio cruento a Dios.
2. Cada tipo y profecía del Antiguo Testamento concerniente a Cristo,

anticipa el advenimiento del Hijo de Dios en su encarnación.
3. El hecho de la humanidad de Cristo se ve en la anunciación del ángel a

María y en el nacimiento del Niño Jesús.
Lucas 1:31-35 31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y

llamarás su nombre JESÚS. 32 Este será grande, y será llamado Hijo del
Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; 33 y reinará
sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. 34Entonces
María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco
38
varón. 35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y

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el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo
Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
4. La vida terrenal de Cristo revela su humanidad:
a) Por sus nombres: «el Hijo del hombre», «el Hijo de David», u otros
semejantes;
b) por su ascendencia terrenal: Se le menciona como «el primogénito de

María»
Lucas 2:7 7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo

acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.
«la descendencia de David»
Hechos 2:30 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le
había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al
Cristo para que se sentase en su trono,
Hechos 13:23 23 De la descendencia de éste, y conforme a la promesa, Dios

levantó a Jesús por Salvador a Israel.
«la descendencia de Abraham»
Hechos 2:16 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que

socorrió a la descendencia de Abraham.
«Nacido de mujer»
Galatas 4:4 4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su
Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
«Vástago de Judá»
1
Isaías 11:1 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de
sus raíces.
39
c) por el hecho de que Él poseía cuerpo, y alma, y espíritu humanos.

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Mateo 26:38 38 Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la
muerte; quedaos aquí, y velad conmigo.
Juan 13:21 21 Habiendo dicho Jesús esto, se conmovió en espíritu, y declaró

y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar.
1 Juan. 4:2, 9 2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que

confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; 9 En esto se mostró
el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al
mundo, para que vivamos por él.
d) por las limitaciones humanas que Él mismo se impuso.
5. La humanidad de Cristo se manifiesta en su muerte y resurrección. Fue

un cuerpo humano el que sufrió la muerte en la cruz, y fue ese mismo
cuerpo el que surgió de la tumba en gloriosa resurrección.
6. La realidad de la humanidad de Cristo se ve también en su ascensión a

los cielos y en el hecho de que Él está allí, en su cuerpo humano glorificado
intercediendo por los suyos.
7. Y en su segunda venida será «el mismo cuerpo» aunque ya glorificado

que adoptó en el milagro de la encarnación.
LAS RAZONES DE LAS ECRITURAS DE LA ENCARNACION
1. Cristo vino al mundo para revelar a Dios ante los hombres.
Mateo 11:27 27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y

nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y
aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
Juan 1:18 18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el
seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 14:9 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no
me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo,
pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
40
Romanos 5:8 8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo
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aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

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1 Juan 3:16 16 En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por
nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los
hermanos.
Por medio de la encarnación, el Dios, a quien los hombres no podían

comprender, se revela en términos que son accesibles al entendimiento
humano.
2. Cristo vino a revelar al hombre. Él es el Hombre ideal para Dios, y como

tal, se presenta como un ejemplo para los que creen en Él, aunque no para
los inconversos, pues el objetivo de Dios en cuanto a ellos no es meramente
reformarlos, sino salvarlos.
1 Pedro 2:21 21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo
padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
3. Cristo vino a ofrecer un sacrificio por el pecado. Por esta causa, Él da

alabanza por su cuerpo a Dios, y esto lo hace en relación con el verdadero
sacrificio que por nuestro pecado Él ofreció en la cruz.
Hechos 10:1-10 1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes

venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos
sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que
se acercan. 2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan
este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. 3 Pero
en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; 4 porque la
sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los
pecados. 5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no
quisiste; Más me preparaste cuerpo. 6 Holocaustos y expiaciones por el
pecado no te agradaron. 7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. 8 Diciendo
primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no
quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), 9 y
diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo
primero, para establecer esto último. 10 En esa voluntad somos santificados
mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.
41
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4. Cristo se hizo carne a fin de destruir las obras del diablo.
Juan 12:31 31 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este

mundo será echado fuera.
11
Juan 16:11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya
juzgado.
Colosenses 2:13-15 13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la

incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos
todos los pecados, 14 anulando el acta de los decretos que había contra
nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la
cruz, 15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Hechos 2:14 14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre,
él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al
que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo,
1 Juan 3:8 8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca
desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las
obras del diablo.
5. Cristo vino al mundo para ser «misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo

que a Dios se refiere»
Hechos 2:16-17 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que

socorrió a la descendencia de Abraham. 17 Por lo cual debía ser en todo
semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo
sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
Hechos 8:1 1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es

que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la
Majestad en los cielos,
Hechos 9:11-12, 24 11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de

los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no
hecho de manos, es decir, no de esta creación, 12 y no por sangre de machos
42
cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para
siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna
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redención. 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura
del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros
ante Dios;
6. Cristo se hizo carne para poder cumplir el pacto davídico.
2 Samuel 7:16 16 Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante

de tu rostro, y tu trono será estable eternamente.
Lucas 1:31-33 31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y

llamarás su nombre JESÚS. 32 Este será grande, y será llamado Hijo del
Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; 33 y reinará
sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
Hechos 2:30-31, 36 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento

Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne,
levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, 31 viéndolo antes, habló
de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su
carne vio corrupción. 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel,
que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y
Cristo.
Romanos 15:8 8 Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la
circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas
hechas a los padres,
Él aparecerá en su cuerpo humano glorificado y reinará como «Rey de reyes

y Señor de señores», y se sentará en el trono de David su padre.
Lucas 1:32 32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor
Dios le dará el trono de David su padre;
Apocalipsis 19:16 16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este

nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
7. Por medio de su encarnación, Cristo llegó a ser «Cabeza sobre todas las
cosas y de la iglesia», la cual es la Nueva Creación , o sea, la nueva raza
humana.
43
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Efesios 1:22 22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia,
En la encarnación, el Hijo de Dios tomó para sí, no solamente un cuerpo

humano, sino también un alma y un espíritu humanos. Y poseyendo de este
modo tanto la parte material como la inmaterial de la existencia humana,
llegó a ser un hombre en todo el sentido que esta palabra encierra, y a
identificarse tan estrecha y permanentemente con los hijos de los hombres,
que Él es correctamente llamado «el postrer Adán»; y «el cuerpo de la gloria
suya» es ahora una realidad que permanece para siempre.
Filipenses 3:21 21 el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra,

para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual
puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
EL ESPIRITU SANTO EL ES REAL
“Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os dará

otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de
verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.”
Juan 14:15-17
Una de las cosas que debemos entender y conocer es la relación que

enfrentamos con la persona del Espíritu Santo; por esto deberíamos
preguntarnos:
 ¿quién es el Espíritu Santo?

 ¿Cuál es su función?
 ¿Es realmente importante?

44
El Espíritu Santo es la manifestación de Dios como persona en el tiempo de

la gracia:
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- Es Dios:
" Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que
mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder?
¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a
Dios." Hechos 5:3-4.
- Tiene personalidad;
porque los nombres dados a Él implican que es una persona:
"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre." Juan 14:16
"Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me

fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré."
Juan 16:7
Se asocia con el padre y el hijo:
"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el

nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo." Mateo 28:19
Se puede tener comunión con él:
"La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu
Santo sean con todos vosotros. Amén."2 Corintios 13:14
Convence y no impone:
"Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros

ninguna carga más que estas cosas necesarias" Hechos 15:28
Tiene características personales:

45
 Inteligencia: piensa, determina y tiene propósito.

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" Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo
lo escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe
las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así
tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios." 1
Corintios 2:10-11.
 Voluntad: otorga dones como él quiere.
"Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro,

palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo
Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el
hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a
otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.
Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada
uno en particular como él quiere." 1 Corintios 12:8-11
 Emociones: El ama, se entristece, se ofende
"Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del
Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios." Romanos 15:30
"Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para
el día de la redención." Efesios 4:30
"¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de

Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e
hiciere afrenta al Espíritu de gracia?" Hebreos 10:29
"Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres;
mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. A cualquiera que
dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al
que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo
ni en el venidero." Mateo 12:31-32
 Es capaz de tener acciones al igual que una persona: Habla,

Intercede, Enseña, Guía y llama
Habla: " El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que
46
venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del
paraíso de Dios." Apocalipsis 2:7.
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Intercede: " Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad;
pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles." Romanos 8:26.
Enseña:"Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en

mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo
os he dicho." Juan 14:26.
Guía:" Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son
hijos de Dios." Romanos 8:14
Detiene o impide: " y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero

el Espíritu no se lo permitió." Hechos 16:6-7.
Llama a los obreros: " Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el

Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he
llamado." Hechos 13:2.
“Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os dará

otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de
verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en
vosotros.” Juan 14:15-17
- El Espíritu de verdad al cual el mundo no puede recibir: el Espíritu Santo

sólo está para aquellos que han entregado su vida a Cristo, pues Jesús es
categórico al señalar que el mundo no le puede recibir porque no le conoce.
Eso quiere decir que cuando aceptamos a Cristo recibimos de Él el primer
toque, al cual llamaremos EL SELLO DEL ESPÍRITU SANTO.
Muchos confunden este acto con el bautismo del Espíritu Santo, pero
veamos que dice la palabra de Dios: en el mismo texto Jesús hace una gran
diferencia al decirle a sus discípulos ―pero vosotros le conocéis porque MORA
con vosotros y ESTARÁ en vosotros‖.
“Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, el
cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en
nuestros corazones.” 2° Corintios 1:21-22
47
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“En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de
vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el
Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la
redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.” Efesios
1:13-14
Arras: Cosa que se da como prenda o señal en algún contrato o concierto.

Garantía.
Dios nos sella para ser parte de su reino, que comienza verdaderamente en nosotros cuando
nacemos del Espíritu: a esto llamaremos BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO.
PORQUE MORA CON VOSOTROS Y ESTARÁ EN VOSOTROS:
“Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua

y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.” Juan 3:5
Como discípulos debemos entender que al reino de los cielos se entra en

vida (aquí en la tierra), y que sólo el nacer de nuevo en el espíritu nos
capacitará para discernir y comprender la plenitud de éste. Es por eso que a
mucha gente le cuesta servir al Señor, pues hay cosas que no pueden
comprender, igual que los discípulos antes de Pentecostés, por ejemplo:
Pedro.
El apóstol Pedro es un buen ejemplo de lo que venimos diciendo, analicemos

un poco su vida: Cuando Cristo lo llama el acepta el llamado, en ese
momento el acepta a Jesús, luego de eso Jesús le da poder para echar fuera
demonios, sanar enfermos, etc.
“Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los
espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda
enfermedad y toda dolencia. Los nombres de los doce apóstoles son estos:
primero Simón, llamado Pedro…” Mateo 10:1-2
Sin embargo esto no era señal de que él realmente se hubiese

convertido a Jesús:
“Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu

48
nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos

muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de
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mí, hacedores de maldad.” Mateo 7:22-23

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“Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos
sujetan en tu nombre. Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un
rayo. He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre
toda fuerza del enemigo, y nada os dañará. Pero no os regocijéis de que los
espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están
escritos en los cielos.” Lucas 10:17-20
“Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para

zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú,
una vez vuelto, confirma a tus hermanos.” Lucas 22:31-32
Este mismo texto en otra traducción de las escrituras dice: ―mas yo he

rogado por ti que tu fe no falte; y tú, una vez convertido, confirma a tus
hermanos‖
Entendamos esto, Pedro, el apóstol que había echado fuera demonios,

sanado enfermos, que vio la transfiguración y la resurrección de varios
muertos, luego de estar 3 años y medio con Jesús, ¿no se había convertido?
Claro, porque la manifestación espiritual no es señal de conversión, él tenía
poder porque Jesús se lo había dado, pero eso no decía nada de él.
Pero Jesús le dice algo: ―cuando te conviertas‖. Luego que Jesús resucita
Pedro se arrepiente de eso y se convierte a Jesús de verdad. El sello del
espíritu Santo vino sobre él pues sólo el espíritu puede convencer de pecado.
Ahora, ¿cómo podía Pedro hacer todas las señales sobrenaturales que hacía
sin el Espíritu Santo? Jesús mismo lo dice en Juan 14:15 ―mora con
vosotros‖, claro, moraba con ellos en la persona de Jesús. Por eso Jesús
hace esto luego:
“Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.” Juan
20:22
Aquí, Jesús, a poco tiempo de irse deja el Espíritu Santo con los discípulos.
¿ Qué debemos hacer para recibir el bautismo del Espíritu Santo?
“Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os

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dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu
de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
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pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.”
Juan 14:15-17
La primera condición es poner por obra la palabra, que es una clara

señal de que realmente amas lo que Dios te está entregando (recuerde que
la palabra es Cristo).
- Debemos anhelarlo, quererlo en nosotros, ya que hemos entendido

que sin Él no estamos completos. Jesús nos hace una comparación digna
de analizar:
“Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os

abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrirá. ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará
una piedra? ¿o si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente? ¿O si
le pide un huevo, le dará un escorpión? Pues si vosotros, siendo malos,
sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre
celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?” Lucas 9:9-13
Recuerde cuando era niño, para trasladar esta parábola a nuestros tiempos,
cambie el pan y el huevo por un helado y acuérdese como usted pedía un
helado a sus padres, ¿se acuerda?, usted no iba donde su padre y le decía
―excelentísimo padre, tú que tienes mucho dinero me podrías comprar por
favor, sólo si deseas, ese helado que tanto me gusta‖ ¡NO!, no es así como
pedía, usted decía: PAPÁ!!!!!!!!!!!!, e insistía e insistía hasta que su papá se
lo compraba.
De la misma forma, como un niño pide un helado, o un regalo, o un juguete;

debes pedir insistentemente al Espíritu, porque es una promesa, pues el
verso 13 dice que nuestro padre celestial nos dará el Espíritu si se lo
pedimos.
Entonces, por un lado, debemos poner por obra la palabra de Dios, y por
otro lado, debemos pedir persistentemente.
¿Cuál es una de las formas por las cuales Dios bautiza a una persona
con su Espíritu Santo?
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-Una de las formas por las cuales Dios bautiza a una persona con su Espíritu
Santo es por imposición de manos.
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" Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había
recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan;los cuales,
habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu
Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les
imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo." Hechos 8:14-17.
-Pero esto no es ley, pues Dios también derramó su Espíritu sin la imposición
de manos.
" Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre
todos los que oían el discurso." Hechos 10:44.
Lo que si es claro, es que si quieres recibirlo debes pedirlo y guardar su

palabra.
¿Cómo se manifiesta el bautismo del Espíritu Santo?
La palabra de Dios muestra que la mayoría de las veces los discípulos

hablaban en lenguas y o profetizaban (Hechos 2:4; 10:46; 19:6). En el caso
del apóstol Pablo, la palabra no registra que haya hablado en lenguas en el
momento (Hechos 9:17), pero luego Él dice a los corintios que habla en
lenguas más que todos ellos (1 Corintios 14:18).
¿Qué desarrolla en nosotros el Espíritu Santo?
“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me

fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y
cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre,
y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha
sido ya juzgado. Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las
podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a
toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará
todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me
glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el
Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.” Juan
16:7-14
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1.- En el verso 8 Jesús declara: ―cuando Él venga (sobre el discípulo)
convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio‖ Esto quiere decir
que cuando nosotros hayamos sido bautizados tendremos la capacidad de
traer gente a Cristo de verdad. Entonces realmente verás un evangelio
efectivo.
2.- En el verso 12 Jesús es enfático al decir que sin el bautismo es muy

difícil sobrellevar ciertas cosas que más adelante veremos con detalle. O
sea, el Espíritu Santo te de la capacidad de sobrellevar sobrenaturalmente el
reino.
3.- En el verso 13 dice ―pero cuando venga el Espíritu de verdad Él os guiará

a toda verdad‖, esto quiere decir que en el bautismo Dios nos da la
capacidad de entender en plenitud el evangelio.
4.- El Espíritu Santo EN nosotros nos permite discernir los tiempos (―nos
hará saber las cosas que han de venir), o sea, nos habla proféticamente.
5.- En el verso 14 Jesús dice ―Él me glorificará; porque tomará de lo mío y

os lo hará saber‖: aquí hay revelación.
Cabe señalar que la palabra Bautismo significa sepultura, o sea, lo que

realmente pasa es que nosotros, como discípulos, somos sepultados y ya no
nos dirigimos nosotros sino que él, como un verdadero jinete sobre un
caballo nos lleva donde quiere. Por esto Jesús cuando comienza su
ministerio dice ―el Espíritu de Dios está SOBRE mi‖ (Lucas 4:18).
Ahora, para terminar, el bautismo del Espíritu Santo, nos da una

capacidad sobrenatural que es determinante para ser un verdadero
discípulo:
“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo,
y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra.” Hechos 1:8
- Recibiréis poder: la palabra poder viene del griego dinamis y significa:

52
usado relativamente, denota capacidad inherente, capacidad de llevar

cualquier cosa a cabo. Ahora se manifiesta en sanidades, prodigios, echar
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fuera demonios, etc. Pero el verdadero poder y capacidad es esta:
- Y me seréis TESTIGO: la palabra testigo viene del griego martus o

martur que significa MARTIR, alguien que es capaz de morir por lo que cree
y ha visto.
Ahora, luego de tener el sello y el bautismo debemos procurar la Llenura

del Espíritu Santo. Estar lleno significa estar atestado, estar hasta arriba,
completamente lleno de algo. Para ser llenos del Espíritu Santo debemos:
“No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos
del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos
espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando
siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo.” Efesios 5:18-20
- Hablar entre nosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales: es

necesario que procuremos no perder nuestro tiempo en cosas que no
edifican sino que estar constantemente buscando al Señor, adorándole y
alabándole.
- Dando siempre gracias a Dios POR TODO: siendo cristianos agradecidos de

Dios (no sólo de sus bendiciones sino también de sus demandas, no sólo por
lo bueno que nos pasa sino también por lo malo) también es una forma de
procurar la llenura del Espíritu.
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CHARISMATA O DONES DE DIOS
El término griego Carisma denota todo don que emana del benévolo amor
(charis) de Dios para el hombre; son los dones o regalos de Dios para sus
hijos.
"Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo.(Dones

del Espíritu Santo)Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el
mismo.(Dones del Hijo) Y hay diversidad de operaciones, (Dones del
Padre) pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo." 1
Corintios 12:4-6
La doctrina de los dones espirituales es expuesta en tres pasajes de las

escrituras:
Dones del Padre: Ministra la Iglesia
"De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que
preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno." Romanos
12:6-9
Dones del Hijo: Para el crecimiento y edificación de la iglesia
"Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,

evangelistas; a otros, pastores y maestros" Efesios 4:11
Dones del Espíritu Santo: Para fluir en la unción
"Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.

Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de
ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro,
dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro,
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profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de

lenguas; y a otro, interpretación de lenguas." 1 Corintios 12:7-10
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Lo interesante que solo el Apóstol Pablo hablo de dones, excepto Pedro:
" Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios." 1 Pedro 4:10
Es importante diferenciar los dones de Dios a los talentos.
Los dones espirituales fueron dados a la iglesia, y que la iglesia comenzó en

Hechos capitulo 2, concordando con la fiesta judía de Pentecostés.
Entonces concluimos que antes de Hechos 2 no hubo iglesia como tampoco

dones espirituales.
Existen similitudes y diferencias entre talentos y dones espirituales. Ambos

son regalos de Dios. Ambos incrementan su efectividad con el uso:
1. Un talento es el resultado de genética y/o de entrenamiento, mientras

que un don espiritual es el resultado del poder de Dios.
2. Un talento puede ser poseído por cualquiera, mientras que los dones
espirituales solo son poseídos por los hijos de Dios.
3. Si bien, tanto los talentos como los dones espirituales deben ser
usados para la gloria de Dios y para ministrar a otros, los dones
espirituales están enfocados en estas tareas, mientras que los talentos
pueden ser usados enteramente para propósitos no espirituales.
A través del presente capitulo estudiaremos a fondo las tres clases de Dones
Espirituales de Dios relacionados con la palabra para expresar gracia "jaris",
la cual significa un favor inmerecido.
Se trata de algo que Dios provee, no de algo que el hombre produce por sí.
El Nuevo Testamento utiliza varias palabras griegas para hablarnos acerca
del concepto de los dones espirituales. Charisma (o su plural charismata),
aparece en los escritos de Pablo y en 1º Pedro, significa literalmente
"manifestaciones de gracia" y se traduce como "dones" en las versiones
españolas.
En Efesios capítulo 4 Pablo usa dos palabras que se traducen como "dones",
55
estas son "dorea" y "doma". Una cuarta palabra griega traducida como
"dones" en español es "pneumatika" que significa "las cosas que pertenecen
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al Espíritu". Estos cuatro términos griegos (carisma o charismata, dorea,

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doma y pneumatika) son traducidas al español bajo un solo vocablo "dones"
y significan más o menos la misma cosa.
Don es una capacidad dada por Dios para servir al cuerpo de Cristo. Dios nos
capacita especialmente para servir. No es una capacidad natural (talento)
que viene con el primer nacimiento, sino una capacidad sobrenatural que
viene con el segundo nacimiento (espiritual).
Dones espirituales son capacidades sobrenaturales de servicio dadas por

Dios, a cada hijo de Dios, con la finalidad de edificar a los demás hermanos
que conforman el cuerpo de Cristo.
Los dones espirituales no son dados por auto-beneficio del que lo posee, sino
para servir a los demás.
Un don espiritual es una habilidad dada por Dios para servicio. Nos recuerda
que Dios es el dador de los dones.
"Los dones espirituales son habilidades, capacidades sobrenaturales que

provienen de Dios, que son concedidas por gracia, que deben ser
controladas por el Espíritu Santo, que se conceden con el propósito de servir
a la iglesia como un cuerpo; los dones reciben su energía de Dios".
"Los dones son ciertas capacidades, otorgadas por la gracia y por el poder
de Dios, que capacitan a los creyentes para un servicio específico. El don
espiritual no es pues lo que el hombre puede hacer bajo condiciones
favorables, sino que más bien revela lo que Dios puede conceder en su
gracia".
LO QUE NO ES UN DON ESPIRITUAL.
Existe confusión en el día de hoy acerca de lo que es un don espiritual.

Dentro del ambiente evangélico hay escritores que afirman que existen mas
dones espirituales, aparte de los tradicionales que aparecen en Romanos 12,
1 Corintios 12, Efesios 4 y 1º Pedro 4.
Por ejemplo, Félix Ortiz, en su libro "El Espíritu Santo" página 71, cita a Bill
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Bright (Fundador de Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo y de la

organización cristiana Ágape y Atletas en Acción) de la siguiente manera:
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"Bill Bright afirma su creencia de que estas listas no son listas cerradas y
que la suma de los tres no son necesariamente todos los dones."
Billy Graham (reconocido evangelista a nivel mundial y prolífico escritor) en

su libro "El Espíritu Santo" página 148, afirma que existen más dones que
los mencionados en el Nuevo Testamento e incluso ubica algunos de ellos en
el Antiguo Testamento.
"Al estudiar los tres pasajes donde figuran los dones, hallamos un total de
alrededor de veinte. Además, el Antiguo Testamento menciona un cierto
número de dones que no los menciona el Nuevo Testamento. Muchos de
estos dones veterotestamentarios semejan capacidades o talentos naturales
de la gente, si bien otros son de un carácter netamente espiritual."
Como ministro itinerante que viajo y visitos muchas iglesias encuentro

personas que me hablan de unos dones que no aparecen en la Palabra tales
como el don del canto, música, danza, expulsión de demonios o ministerio
de liberación, interpretación de sueños, visiones, visitación a enfermos y
desamparados, oración, la risa santa, hablar en lengua de ángeles,
imposición de manos, etc."
Podemos decir entonces, que cualquier habilidad espiritual o practica que

tenga un hijo de Dios y que no esté contemplada en los listados de Romanos
12, 1º Corintios 12-14, Efesios 4 y 1º Pedro 4:10-11; son capacidades
naturales que podemos poner al servicio de Dios.
Estas capacidades naturales, ya sean que fueron adquiridas por herencia en

el nacimiento o aprendidas por capacitación y entrenamiento, podemos
denominarlas como talentos, habilidades o fortalezas.
Cualquier denominación que enfatice la procedencia humana de la habilidad

será aceptable, pero sería impropio llamarlo dones espirituales.
Los dones espirituales son capacidades sobrenaturales que Dios pone en los
hijos de Dios (en el segundo nacimiento) para beneficio del cuerpo de Cristo
(la iglesia).
57
 Un don espiritual no es un lugar de servicio.

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 Un don espiritual no es un oficio.

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 El don es la habilidad y se puede ejercer tenga uno o no un oficio en la
iglesia local.
 Un don espiritual no es un ministerio a un grupo de edad específica.
 Un don espiritual no es la técnica de una especialidad.
 Un don espiritual es diferente de un talento natural.
TALENTOS NATURALES DONES ESPIRITUALES

Dados en el Dados por Dios independiente de
nacimiento los padres
Dados en el Nacimiento Dados por el nuevo nacimiento
Para el beneficio de la humanidad Para beneficio de la Iglesia
Existe un gran contraste entre los dones espirituales y los naturales.

Mientras Dios puede escoger hombres de habilidades naturales, es
claro que los dones espirituales pertenecen al nacimiento espiritual de
los hijos de Dios más bien que a su nacimiento natural.
Las cualidades de los dones espirituales no son evidentes en el

individuo antes de su salvación. Los dones espirituales pertenecen a su
nueva naturaleza en vez que a la vieja. Entonces, los dones
espirituales no deben mirarse como una extensión de los poderes
naturales, sino como un don sobrenatural concedido en conformidad al
propósito de Dios al colocar a ese individuo en el Cuerpo de Cristo.
Frecuentemente puede observarse que personas con poco talento

natural a menudo son usadas poderosamente por Dios cuando
aquellos que tienen gran talento natural, aunque salvos, nunca son
usados de modo semejante.
El don espiritual no es entonces, una demostración de lo que el

hombre puede hacer aun bajo circunstancias favorables, sino más bien
revela lo que Dios puede conceder en gracia.
Un don espiritual no es un talento natural o habilidad aprendida. Don

espiritual es una capacidad de servicio dada por Cristo y el Espíritu
Santo para ministrar a los demás en bien del Cuerpo de Cristo.
58
No existen dones espirituales en el Antiguo Testamento ni en los

cuatro Evangelios. El listado de dones espirituales está cerrado, es
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decir, no existen dones fuera de los expresados en la revelación escrita
de Dios Su Palabra.
Dios conoce los propósitos en cada uno de nosotros por esa razón fue
que nos dio los dones para la edificación de Su pueblo y la expansión
de Su reino.
Habiendo dejado por sentado que la distribución de los dones

espirituales es una tarea soberana de Dios, analicemos a continuación
algunas verdades importantes en la relación entre los dones y el
cuerpo.
Cada uno de nosotros somos depositarios de uno o varios dones

espirituales para adelantar la obra de Dios.
"Ningún creyente está sin a lo menos un don espiritual. Pedro afirma

claramente que todos tienen por lo menos uno:
" Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios." 1 Pedro 4:10
Ningún hijo de Dios puede decir entonces que no tiene por lo menos
un don espiritual. Todo creyente a recibido de Dios capacidades
espirituales sobrenaturales para servir al cuerpo de Cristo; pero
ningún creyente tiene todos los dones espirituales.
Si algún creyente poseyera todos los dones, entonces no necesitaría

de otros creyentes. Él sería la mano, el pie, el ojo y el oído - el cuerpo
entero, lo cual es imposible -. Los creyentes necesitan de otros
creyentes simplemente porque ninguno posee todos los dones.
De esta manera Pablo quería enfatizar la verdad de que ningún hijo de

Dios tiene todos los dones espirituales, puesto que esto es contrario al
criterio de distribución del Espíritu Santo. Queda claro entonces que el
Espíritu Santo da dones a un creyente, otros dones a otros creyentes,
y así sucesivamente.
¿Son todos apóstoles?

59
¿son todos profetas?

¿todos maestros?
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¿hacen todos milagros?

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¿Tienen todos dones de sanidad?
¿hablan todos lenguas?
¿interpretan todos?"
¡NO!
Pablo hacía uso frecuente de preguntas retóricas con el fin de resumir

y subrayar asuntos ya expuestos."Pablo ya hizo su resumen final de
algo que ya expuso hasta la saciedad. Él termina diciendo a los
hermanos de Corinto que nadie en la congregación puede decir que
tiene todos los dones. Inclusive ningún don espiritual es dado en forma
universal a todos los creyentes. Pablo preguntó retóricamente: ¿hablan
todos lenguas? La respuesta es obvia: ¡No! Pensar que todavía algunos
"evangélicos" proclaman a los cuatro vientos que el don de lenguas es
la manifestación de haber recibido al Espíritu Santo o que es una señal
de haber obtenido la "unción" de Dios. Seguramente nunca se
detuvieron a estudiar:
"¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen

todos milagros? ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos
lenguas? ¿interpretan todos?" 1 Corintios 12:29-30.
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DONES DEL PADRE:
"De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio,
en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la
exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el
que hace misericordia, con alegría." Romanos 12.6-8
Los dones del Padre, apoyo y servicio para todo el Cuerpo de Cristo.
La Iglesia de Jesucristo ha sido dotada de diversos dones de gracia. Somos

los administradores de esa gracia de Dios y todo lo que somos y tenemos
debe cumplir su propósito de bendecir al cuerpo de Cristo, fortalecerlo,
animarlo, enseñarle, exhortarle, cuidarle, ministrarle.
"Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y

administradores de los misterios de Dios" 1Corintios 4.1.
" Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
61
vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino
Page
que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a

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cada uno. Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos
miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así
nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los
unos de los otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la
gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la
fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que
exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside,
con solicitud; el que hace misericordia, con alegría." Romanos 12:3-8
Estos dones dotan al creyente para el servicio práctico, Dios les da la

capacidad y el poder para brindar ayuda a otros y resolver asuntos que
pudiesen parecer sencillos, pero requieren de ofrendar amor, tiempo,
esfuerzo, habilidades y en ocasiones también economía.
Profecía: Es general, es el poder de declarar la palabra de Dios .
Servicio: Ayudar a ministrar amorosamente al necesitado y poder ayudar

en la obra.
Enseñanza: Los que se dedican a enseñar las verdades de Dios a la iglesia,

con una habilidad natural, no es el ministro de maestro, pero si tiene
facilidad para compartir lo aprendido.
Exhortación: Es animar, no regañar, no son los que señalan, sino los que
animan a los demás a seguir cada día al Señor y corrigen sus dificultades.
Repartir: Dar al necesitado con libertad o generosidad, no se refiere a tener

riquezas para dar, sino dar de lo que se tiene, tampoco para ostentar sino
con humildad y verdadero deseo de servir al prójimo.
Presidir: Es el don dado por Dios, no es impuesto, simplemente los demás

le ven y le reconocen como líder donde quiera que va, aún sin decirlo.
Misericordia: Identificación con el dolor del otro y del momento que está
pasando, es alguien que se da a los demás, es una capacidad dada por Dios
para manifestar perfectamente el amor de Dios.
Cada creyente tiene al menos uno de estos dones de gracia y no excluye el

ejercicio de cualquier otro don conforme se presente la necesidad. A través
62
de estos dones los creyentes edifican al cuerpo de Cristo y les expresan el

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amor de Dios.
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La Palabra identifica a los dones del Padre como operaciones, que se traduce
del griego energema que significa: Trabajando, verbo especificado en un
presente continuo, indicando que Dios Padre actualmente da sus dones,
como los dio al principio.
Es un trabajo eficaz realizado fervientemente por una persona con poder

sobrenatural.
La Iglesia de Jesucristo ha sido dotada de diversos dones de gracia. Somos

los administradores de esa gracia de Dios y todo lo que somos y tenemos
debe cumplir su propósito de bendecir al cuerpo de Cristo, fortalecerlo,
animarlo, enseñarle, exhortarle, cuidarle, ministrarle.
"Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y

administradores de los misterios de Dios" 1Corintios 4.1.
La impartición de los dones es el trabajo del Espíritu Santo en la vida de

cada creyente.
"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada
uno en particular como Él quiere" 1Corintios 12:11.
Ya que el Espíritu es uno con el Hijo y con el Padre, es soberano para

impartir como quiere a cada uno de nosotros.
Los dones del Padre son necesarios en la Iglesia de hoy porque:
 Mientras existan creyentes deben existir los dones para atenderles.

Recordemos que los dones son otorgados por el Padre a fin de servir a
los demás.
 Mientras que existan personas a ser salvas, los dones tienen que
operar. Los dones que el Padre otorga es con el fin de servir a las
personas que han de ser salvas.
 Mientras que la Iglesia este en la tierra, necesita ser administrada.
Los dones del Padre son para administrar la Iglesia, por esto los
dones de presidir, enseñar, hacer misericordia, de tal manera que el
63
Cuerpo de Cristo camina en poder en el momento que estos dones

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son operados por los hijos de Dios.

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Aprendiendo de la operación de los dones del Padre:
 Un hombre llamado Bernabé donó su propiedad Hechos 4.37

 Los discípulos de Filipos dieron para las necesidades de Pablo
2Corintios 8.1-4
 Muchas mujeres servían con sus bienes al ministerio de Jesús Hechos
9.36
 Fielmente te conduces cuando prestas algún servicio 3Juan 1.5
 Debemos ser ricos en buenas obras, dadivosos, generosos 1Timoteo
6.18
 Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermano 2Corintios 9.5
 Apolos era un varón elocuente, poderoso en las Escrituras Hechos
18.24
En la esencia de un solo Dios que se identifica al ser humano con tres

distintas personalidades, nos brinda una serie de dones con cada una a fin
de equipar a los santos para la obra del ministerio.
"Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
culto racional" Romanos 12.1.
Como sacrificio vivo y santo. Es vivo porque a diferencia del sacrificio de

animales muertos, el creyente se ofrece en vida y en novedad de vida por
haber muerto al pecado y resucitado en Cristo. Es santo, pues es dedicado y
separado por y para Dios.
Es vuestro culto racional porque al presentarse a Dios como sacrificio vivo

es un acto racional porque involucra la mente e implica comprender el
mensaje del evangelio y decidir conscientemente adorar a Dios a través del
servicio que le ofrecemos.
El apóstol Pablo hace cuatro peticiones sumamente importantes en los

primeros versículos de Romanos 12.
 Sed consagrados;
 No os conforméis;
64
 Transformaos;
Mantened un concepto adecuado de vosotros mismos.
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Los dones del Padre impartidos a la Iglesia
Debemos reconocer que Dios es soberano para impartir los dones a sus
hijos. No es por nuestro esfuerzo sino por la gracia del Padre para activar
sus dones a quien decide. Además entendemos que el Padre nos
posiciona en el lugar correcto de acuerdo a los propósitos que tiene para
cada uno de nosotros.
Dios imparte los dones cuando hemos alcanzado la madurez para

recibirlos. Frecuentemente los dones son activados cuando dos palabras
se unen: Kairos y sazón.
"Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el
Padre puso en su sola potestad" Hechos 1.7.
Tiempos se traduce de la palabra griega kairos que quiere decir el

tiempo exacto.
Sazón es cuando algo está en el punto exacto. En términos espirituales

diríamos que el tiempo exacto se une con la madurez y crecimiento. Se
requiere humildad para poder ser edificado y confirmado en la palabra de
Dios y recibir los dones que el Padre tiene para sus hijos.
El Padre considera el carácter de la persona para otorgar los dones. El

carácter es lo que somos como personas, es el temperamento educado.
Dios dará los dones que concuerden o puedan encajar más fácilmente
tanto en el carácter como en el temperamento. Es muy importante
convertirnos en personas confiables para Dios conquistando un mejor
carácter cada día. Los dones que nos serán impartidos seguramente se
ajustarán a nuestro crecimiento y madurez.
Debemos entender que Dios espera en nosotros disciplina y

responsabilidad. Por supuesto que Dios nos ungirá de acuerdo a los
resultados que tenemos en lo que nos es comisionado.
"Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es

impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio! Por lo cual,
si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala
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voluntad, la comisión me ha sido encomendada” 1Corintios 9.16-1.

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La responsabilidad determina los motivos del corazón para operar en los
dones del Padre.
No basta con el anhelo intenso de operar los dones, sino que los motivos
deben ser puros.
"Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites"

Santiago 4.3.
Debemos tomar en cuenta la actitud que tenemos cuando el Padre nos

activa en sus dones. ¿Cómo respondemos a la comisión que nos es
entregada? Nos apresuramos a obedecer o somos lentos para llevar a
cabo los planes del Padre que pone en nuestras manos. La actitud es la
forma como respondemos al llamado.
La actitud nos lleva a la sumisión y a la entrega total al servicio del Padre.

Nos sometemos a la voluntad absoluta de Dios para obedecer lo que Él
quiere que hagamos.
"El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este

mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y
donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere,
mi Padre le honrará" Juan 12:25-26.
Que nuestra vida sea consagrada a los propósitos de Dios en esta tierra.
Que Dios nos tenga por dignos del reino para operar los dones y el reino
de nuestro Padre se siga extendiendo en la tierra.
" Esto es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por
dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis." 2
Tesalonicenses 1.5
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DONES DEL HIJO:
EL Ministerio Quíntuple
Efesios 4:8,11 “Por esto dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad
y dio dones a los hombres. Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros
profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros.”
Estos cinco ministerios también se llaman ―Los dones del hijo.”
 Apóstoles
 Profetas
 Evangelistas
 Pastores
 Maestros
El plan de Dios jamás ha sido que estos dones se pierdan. Ahora están
siendo restaurados por Dios a su debido lugar.
Jesús dijo, ―Edificaré mi iglesia.‖ El edificará la iglesia, un cuerpo unido de

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creyentes. Él prosiguió describiendo que la iglesia que edificaría sería una

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iglesia victoriosa y vencedora, una iglesia a la que las ―puertas del Hades‖
(representando a todo el reino de Satanás), no podrían vencer.
Mateo 16:18 ―Mas yo también te digo que tú eres Pedro; y sobre esta roca
edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.‖
La restauración completa de los cinco ministerios es una parte importante de

lo que Jesús está haciendo para edificar a Su iglesia hoy.
La Palabra de Dios revela que esta iglesia victoriosa se compone de cada

persona que cree en Jesucristo, Su cuerpo unido y trabajando de manera
conjunta, cada cual haciendo su parte para hacer avanzar con fuerza el reino
de Dios en esta tierra.
Cada creyente hará las mismas obras que Jesús hizo cuando El caminó en
esta tierra dos mil años atrás. Cada creyente tiene una parte importante en
la obra del ministerio, o las obras de servicio, en la iglesia que Jesús está
edificando.
Juan 14:12 ―De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo
hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.‖
Cuando Jesús estuvo en esta tierra, entrenó a doce hombres y los envió
para que hicieran Sus obras.
Mateo 10:1 ―Entonces llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad
sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda
enfermedad y toda dolencia.”
Mateo 10:7,8 “Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha

acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. ―
El Plan De Dios Por muchos años hemos pensado que las obras de Jesús
eran hechas por un grupo limitado de hombres, a quienes llamamos
ministros. Pensamos que todas las obras del ministerio debían hacerse a
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través de las manos de ellos.

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² Dones del Ministerio
Sin embargo, Jesús tenía un plan mejor. Cuando Él ascendió de regreso a Su
Padre, Él dio apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros a Su
cuerpo.
Cada ministerio debía tener la misma meta. Debían:
 Preparar el pueblo de Dios para las obras del servicio

 Edificar el cuerpo de Cristo
 Traer el cuerpo a la unidad de la fe
 Enseñar el conocimiento del Hijo de Dios
 Llevar a los creyentes a la madurez
 Llevar a la plenitud de Cristo
Efesios 4:12,13 ―a fin de perfeccionar a los santos para la obra del

ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.”
Cada Creyente
Sus funciones no consistían en hacer todo el trabajo del ministerio ellos

mismos, sino en preparar al pueblo de Dios para hacerlo.
La Palabra de Dios también nos revela que cada creyente es un soldado en

el ejército de Dios. Aquellos que son llamados por Dios a los cinco
ministerios no son los soldados que están en la primera línea del frente de
batalla para ganar el mundo con el evangelio de Jesucristo. Por el contrario,
son como ―sargentos instructores,‖ que deben entrenar a los creyentes para
ser soldados poderosos en el ejército de Dios.
Al estudiar los ministerios del apóstol, profeta, evangelista, pastor y

maestro, necesitamos poner a un lado nuestras ideas tradicionales de que
ellos son quienes deben hacer la obra como ―ministros de Dios.‖ Por el
contrario, pongamos nuestra atención en el plan y el propósito de Dios para
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cada creyente.
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Los creyentes que son enseñados por ministerios quíntuples llegarán a ser
creyentes maduros. Se harán fuertes, firmes, operando en amor,
sustentándose el uno al otro así como los ligamentos sustentan al cuerpo
humano.
Efesios 4:14-16 “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por

doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la
verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es,
Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas
las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de
cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.”
En este estudio pondremos nuestra atención en el ministerio de cada uno de

los cinco dones ministeriales y en el patrón de Dios para aquellos que
funcionan en la iglesia local. Estos dones son hombres y mujeres escogidos
por Dios como Sus dones buenos para la iglesia.
NO TÍTULOS, SINO FUNCIONES
Apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro no son títulos de rango o de

posición en la iglesia. Por el contrario, son funciones.
Cada función del ministerio tiene su propia parte importante en la edificación

del cuerpo de Cristo.
Los dones del ministerio son designados por Dios y no por la elección de los
hombres.
1 Corintios 12:27,28 ―Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros

cada uno en particular. Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente
apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros,
después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen
don de lenguas.”
Romanos 12:3-8 ―Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que
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está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe
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tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que
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Dios repartió a cada uno. Porque de la manera que en un cuerpo tenemos
muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así
nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los
unos de los otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la
gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la
fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que
exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside,
con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.”
Llamados Como Siervos

El llamado al ministerio es un llamado para ser un siervo del cuerpo de
Cristo. Nunca debe ser considerado como un asunto de orgullo o posición, o
de vanagloria. Como siempre, Jesús es nuestro ejemplo.
Juan 13:3-9,12-17 ―sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las
cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba, se levantó de
la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso
agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a
enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. Entonces vino a Simón
Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies? Respondió Jesús y le
dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás
después. Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si
no te lavare, no tendrás parte conmigo. Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo
mis pies, sino también las manos y la cabeza. Así que, después que les hubo
lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que
os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo
soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros
también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he
dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. De cierto, de
cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor
que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las
hiciereis.‖
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JESÚS CUMPLIÓ CADA DON DEL MINISTERIO
Cuando Jesús estuvo sobre la tierra, cumplió cada función del ministerio.
Pero cuando volvió al Padre, dio estos dones a los hombres para completar
la obra que había empezado.
1. Apóstol: Jesús era el ―Enviado‖, un Apóstol. A Él se le llama el Apóstol

o el Sumo Sacerdote.
Hebreos 3:1 ―Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento

celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión,
Cristo Jesús.‖
2. Profeta: Jesús era un Profeta bajo el Antiguo Pacto.

Lucas 4:24 ―Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su
propia tierra.‖
Juan 4:19 ―Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta.‖
3. Pastor: Jesús es el buen Pastor.

Juan 10:14 “Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me
Conocen.‖
1ra de Pedro 5:4‖Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros

recibiréis la corona incorruptible de gloria.‖
1ra de Pedro 2:25 ―Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero
ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.‖
4. Evangelista: Jesús era un Predicador – un Evangelista – Él predicó el

evangelio del reino.
Lucas 4:18 ―El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido
para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los
quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los
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ciegos; A poner en libertad a los oprimidos.‖

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5. Maestro: Jesús fue el más grande Maestro.
Mateo 9:35 ―Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las
sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda
enfermedad y toda dolencia en el pueblo.”
LOS DONES DEL MINISTERIO DEFINIDOS

 Apóstol La palabra griega, ―apostolos‖ traducida ―apóstol‖ significa
una persona enviada al frente, alguien enviado.
 Profeta La palabra griega, ―profeteuo‖ traducida ―profeta‖ significa
predecir eventos, pronosticar, hablar bajo inspiración.
 Evangelista La palabra griega, ―euangelistes,‖ traducida ―evangelista‖
significa mensajero de buenas nuevas.
 Pastor La palabra griega, ―poimen‖ traducida ―pastor‖ significa pastor,
alguien que cuida la manada o los rebaños, que guía y alimenta,
supervisor.
 Maestro La palabra griega, ―didaskalo‖ significa instructor.
LOS CINCO MINISTERIOS FUNCIONAN JUNTOS: LA MANO

DE DIOS
 El apóstol es el pulgar trabajando con

todos los demás dedos.
 El profeta es el dedo índice diciendo ―así
dice el Señor‖ y trabaja más de cerca con el
apóstol.
 El dedo medio tiene más alcance y es el
evangelista.
 El dedo anular es el pastor, simbolizando la relación especial de amor
entre él y la congregación.
 El dedo meñique es el maestro que trabaja de cerca con el pastor y es
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muy necesario para mantener el equilibrio.

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Así como son necesarios todos los dedos para que una mano completa
funcione bien, se necesitan todos los ministerios para la edificación completa
de los santos.
MINISTERIO PASTORAL
Es un gran privilegio ser llamado al Don del pastor, no todos son llamados
para este delicado ministerio hecho por Jesús. Hay que tener
responsabilidad correcta y como un medio de vida, la realidad es que Dios
deposita este Don en una persona que ha ganado su confianza y son dignos
del llamamiento.
En Efesios 11 vemos como Jesús constituyo a los pastores para edificar su

Cuerpo. Podemos traducir la palabra constituyo en como conceder y confiar.
En la iglesia de Jesucristo lo que debe operar es la cultura del cielo en la

tierra. El pastor tiene un gran trabajo para transmitir los valores de la
palabra y principios de reino, que deben ser practicados y permanecer en la
sociedad.
El pastor es el ministerio que mas contacto tiene con la gente y son ellos los
que darán cuenta de las almas a Dios.
―Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por

vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con
alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.‖ Hebreos 13:17
¿Qué Es Ser Un Pastor?
Traducimos la palabra pastor del hebreo, ra’ah: y del griego pimén, quien es
un encargado de cuidar y atender las ovejas.
Abel en Génesis 4:2, el redil es donde duermen la ovejas (Juan 10:1), en el

día deben ser pastoreadas (Salmos 23; Ezequiel 34:14). Las ovejas son
pocos agresivas (Isaías 53:7) e indefensas (Miqueas 5:8), el pastor las debe
defender de las fieras (1 Samuel 17:34), protegerlas del mal tiempo, buscar
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las descarriadas y sanar a las enfermas (Ezequiel 34:4). Sin pastor las
ovejas generalmente perecen (Números 27:17).
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―Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar, por los
montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se olvidaron de
sus rediles.‖ Jeremías 50:6
Dios ve a su pueblo como ovejas y a sus gobernantes como pastores que

deben de cuidar sus ovejas en los rediles.
Dios proporciona hombres y mujeres con los dones necesarios para

apacentar el rebaño de sus hijos.
―y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con

inteligencia.‖ Jeremías 3:15
AUTORIDAD PASTORAL
El liderazgo del pastor es mucho más riesgoso que el liderazgo de los otros
cuatro ministerios. Muchas veces vemos pastores que ministran con un
espíritu opresivo con sus ovejas porque usan excesivamente la autoridad
que Dios les ha delegado para cuidar sus ovejas.
Debido a la gran importancia de usar la verdadera autoridad pastoral, es

necesario definir los límites de autoridad que Dios ha dado para ejercerla en
un balance bíblico y las almas sean cuidadas y protegidas de lobos rapaces
que agreden, controlan y manipulan de una manera dictatorial a los hijos de
Dios.
Según Ralph Mahoney en el Cayado del Pastor vemos tres tipos de

autoridad:
1. La autoridad soberana o autoridad imperial.

2. La autoridad veraz.
3. Autoridad de la conciencia.
1. AUTORIDAD SOBERANA: Esta nunca es cuestionada ni desafiada.

Es absoluta, infalible y la de mayor magnitud. Esta pertenece
exclusivamente a Dios. El hombre que quiera ejercer esta autoridad cae en
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el pecado de Satanás (Isaías 14: 12-14 ―Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo
de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones.
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Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de
Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del
norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.‖) La
caída de Satanás del cielo ocurrió porque quiso usurpar la autoridad soberana
de Dios.
2. LA UTORIDAD VERAZ: Se refiere al ejercicio de la verdad como la

palabra que establece un fundamento inamovible, aquello que es siempre
verdadero por encima de cualquier sombra de duda.
―Porque nada podemos contra la verdad, sino por la verdad.‖ 2 Corintios

13:8
3. AUTORIDAD DE LA CONCIENCIA: Es distinguir lo bueno de lo

malo. Romanos 2:14-15 ―Porque cuando los gentiles que no tienen ley,
hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son
ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones,
dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus
razonamientos.‖
Todos sabemos lo que no queremos que otros nos hagan. No queremos que
se aprovechen suciamente de nosotros. No queremos que nadie nos
perjudique. No queremos que nos roben. No queremos que nuestras esposas
sean violadas, o que nuestros hijos cometan fornicación o adulterio.
El saber lo que no queremos que los otros nos hagan mal, es saber lo que no
debemos hacer mal a los otros.
Dios comparte su autoridad con el ser humano desde el momento que nos
hace líderes.
a. Autoridad Delegada: Es el Espíritu Santo el que nos da esta instrucción

referente a nuestra sumisión a los cinco dones del ministerio: Hebreos 13:17
―Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con
alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.‖
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Pastor no significa dictador o el que obliga a acatar su voluntad. Tenemos
una autoridad delegada de parte de Dios Jesús nos dijo: ―El buen pastor da
su vida por sus ovejas.‖ Juan 10:11
La autoridad delegada nunca se extiende más allá de la responsabilidad

otorgada. Es hacer lo que se le ordeno
Autoridad delegada es la autoridad para representar a otro, y actuar como él

lo haría si estuviera presenta.
b. Autoridad Contrato: Esta basada en beneficios mutuos, y en

penalidades si son violadas.
C. Autoridad de costumbre o tradición: Donde hay una práctica

establecida que es aceptada por todos porque ha demostrado con el paso de
los años ser para el bien común.
―Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal
costumbre, ni las iglesias de Dios.‖ 1 Corintios 11:16.
MINISTERIO FIGURA DE LA MANO FIGURA DE LAS VESTIDURAS
PRIMARIO DEDO SIGNIFICADO PRENDA SIGINIFICADO
El amarre (establece), la fuerza, el equilibrio de Único que cubre a la vez todas las vestiduras (las
la mano. Cubre a y tiene contacto directo con coordina) y al cuerpo, enfrentando, respaldado
Apóstol Pulgar todos los demás dedos. Capa por Dios, directamente al enemigo.
Señala, descubre, confirma. Con el pulgar hace

Profeta Índice la pinza. Cinto Ciñe los lomos, acomoda, asegura, con la verdad.
Dedo que más se ve; el corazón de la mano: El contacto directo con el mundo para anunciar el
Evangelista Medio trae las ovejas. Sandalias Evangelio.
Lleva el anillo de bodas; atavía a la Iglesia Cubre al cuerpo de Cristo más de cerca que los
Pastor Anular novia para el casamiento con Cristo. Túnica demás ministerios.
Dedo que menos se ve; destapa los oídos al Descubre la intimidad de la Palabra de Dios a los
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Maestro Meñique explicar. Ropa Interior interesados.

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1. LOS APÓSTOLES:
La palabra Apóstol es la transliteración del vocablo griego Apostolos que

significa: Un Enviado para un fin determinado con la autoridad para llevar a
cabo dicho fin (Juan20:21). Para comprender en mejor forma la
trascendencia de esta palabra, veremos que Enviar, puede ser definido de
dos maneras como se encuentra en:
Juan 5:37: Pempo: Es Enviar en general, sin un fin determinado ni
autoridad, y
Juan 5:36,38: Apostello: Enviar con un servicio, con una comisión. Sugiere
una comisión oficial o autorizada. Como lo vimos en Apostolos.
¿Si Todos Somos Apostólicos Significa que Somos Apóstoles?
No, significa que fluimos en la unción apostólica, o que somos apostellos por
la unción del Apostolos que nos cubre.
Tipos de Apóstoles
Hablamos didácticamente de diferentes tipos de apóstoles según la Era de la
Manifestación de Dios en que operan.
Apóstoles del Padre (Hechos 3:1)
El Padre envía a Jesús con autoridad para predicar la salvación y
restauración de las vidas (Lucas 4:17-21;Juan 10:10).
Apóstoles del hijo (Mateo 10:1-4;Apocalipsis 21:14)
Jesús, el Cordero, los llama y los envía a doce apóstoles con autoridad para
predicar su mensaje.
Apóstoles del Espíritu Santo (Efesios 4:11)
Notemos que el Señor glorificado es quien los constituye, lo cual es un rasgo
crucial. No desde la Tierra, desde arriba. Estos son diferentes a los doce,
pero son apóstoles, llamados del Espíritu, ya que es en la Era del Espíritu
Santo en la que son llamados. Ejemplos: Bernabé (14:4,14), Epafrodito
(Filipenses 2:25), Pablo, Silas y Timoteo ( 1 Tesalonicense 2:6), etc.
Señales (Qué los Caracteriza y Qué Hacen)
Internas: 1 Corintios 9:1-2
78
Haber visto al Señor glorificado sea en revelación, sueños o visión. Tener la

convicción (testimonio) del Espíritu en el espíritu humano del ministerio al
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cual ha sido llamado: "No soy apóstol, ...si para otros no, para vosotros sí".
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Externas:
Solo mencionaremos algunas, en vista que son numerosas:
Establecen el Fundamento de la Doctrina (Hechos 2:42a;Efesios 2:20).
 Tienen Revelación de la Palabra de Dios (Galatas 1:11-12; 2 Pedro
3:15-16; 2 Corintios 12:7).
 Confirman las Iglesias (Hechos 15:41; 16:5).
 Llevan Gobierno a la Iglesia (1 Corintios 5:4-5; 11:1-34; 14:38-
40).
 Les Acompañan Señales y Maravillas (2 Corintios 12:12).
 Guerrean Contra la Oposición del Enemigo (1 Corintios 16:9).
 Cubren Iglesias (2 Corintios 11:28).
 Cobertura: El Gobierno (Mateo 21:6-7) y
 Autoridad: Cubrir (Mateo 28:18-20)
El pollino no domado es figura de nuestra alma no restaurada por no

sujetarse al gobierno de Dios, pero cuando se deja poner encima
el manto de autoridad apostólica, Jesús ya se puede montar (gobernar) y
dirigir nuestra vida.
Su autoridad es para cubrir al Cuerpo de Cristo plenamente por delegación
del Hijo.
LOS PROFETAS:
El vocablo griego que define la palabra Profeta es Prophetes = un
proclamador del mensaje divino, uno a quien le es comunicado el mensaje
de Dios para su proclamación. Es un ministro que comunica e interpreta un
mensaje de Dios, recibido en forma sobrenatural (Jeremías 1:9), a través de
la Palabra, o sea que no debe contradecir lo escrito. El Profeta fluye
poderosamente en la unción y dones proféticos.
Señales:
 Dan Visión al Pueblo de Dios (Proverbios 29:18).
 Edifica, Exhorta y Consuela (1 Corintios 14:3).
 Arrancar, Destruir y Arruinar Estorbos (Jeremías 1:10a).
 Edificar y Plantar la Obra de Dios en los Corazones (Jeremías 10:10).
 Cobertura: La Unción Profética (1 Reyes 19:19) y
 Autoridad: Perdonar (Mateo 9:5-8)
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El manto entregado por Elías a Eliseo, es figura de la unción profética que se
desenvuelve en la ministración del Profeta y que propicia la manifestación de
los dones espirituales para desarrollar su función en medio del pueblo y traer
de parte de Dios la visión que se necesita (Proverbios 29:18).
Su autoridad para perdonar significa que confirma por revelación y de parte
de Dios, el perdón para el pecador, como Natán ante David (2 Samuel
12:13). No es que el profeta lo esté perdonando por su cuenta.
LOS EVANGELISTAS:
Del griego Euangelistes = un mensajero de lo bueno

(Eu=bien, Angelos=un mensajero). Un predicador del evangelio, el que
anuncia gratas nuevas.
Señales:
 Anuncian el Evangelio: El Perdón de Pecados (Lucas 24:46-48).

 Tienen Entrañas de Misericordia por los Perdidos (Lucas 15:4;19:10).
 Les Acompañan Señales Milagrosas (Hechos 8:6-7).
 Cobertura: La Red (Lucas 5:4) y
 Autoridad: Sanar y Liberar (Mateo 10:1-3)
Por medio de la red de la predicación del Evangelio, cubren a las personas

para sacarlas del reino de las tinieblas al reino de la luz (1ª.Pd.2:9). La
autoridad que ejercen son las señales del poder de Dios (Hch.8:5-7).
LOS PASTORES
Pastor viene del griego Poimen = uno que cuidad rebaños, que los
apacienta no solo que los alimenta, o sea que involucra cuidado tierno y
supervisión llena de atención, que incluye gobierno, guía.
Señales:
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 Su Vida Da por las Ovejas (Juan 10:11).

 Tiene Alimento, Palabra de Dios: Conduce a Verdes Pastos y a Aguas
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de Reposo (Salmos 23:1-2).

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 Son Según el Corazón de Dios: Fortalecer, Cuidar, Vendar, Buscar
(Ezequiel 34:11-16).
 Cobertura: La Redención (Rut 3:9-13) y
 Autoridad: Velar y Cuidar (Marcos 13:34)
Rut fue redimida cuando Booz (Cristo) la cubrió con su manto. La cobertura
del Pastor se traduce en la redención: La persona encuentra como mínimo,
espiritualmente, en la Iglesia: Amor, alimentos, techo, familia y cuidado.
Su autoridad se desarrolla al cuidar las ovejas y para ello le es necesario la
facultad de dirigir: vara y cayado (Salmos 23:4).
LOS MAESTROS:
Del griego Didaskalos = un maestro (de Didasko=enseñar), o sea uno que

enseña. Hace que lo difícil y profundo parezca sencillo (Mateo 13).
Señales:
 Exponen Más Exactamente el Camino de Dios (Hechos 18:24-26).

 Hace que lo Difícil y Profundo Sea Sencillo (Mateo 13).
 Lleva Refrigerio a los Corazones por la Explicación de la Doctrina
(Deuteronomio 32:2; Mateo 5:1-11).
 Provocan el Fruto de la Palabra (Mateo 13:23).
 Dan a Conocer el Misterio del Reino (Marcos 4:10-11).
 Cobertura: Cubrir la Enseñanza (Éxodo 12:34,39) y
 Autoridad: Enseñar (Mateo 7:28-29)
La masa antes de leudarse es figura de la Palabra no adulterada, la cual
tiene sobre ella aceite, es ungida (Espíritu Santo, Levíticos 2:1;1 Reyes
17:12-13) pero no está procesada totalmente y envuelta en el manto es la
enseñanza vertida por el ministerio magisterial que es dada para que cada
uno de los oyentes la coloque sobre su hombro (responsabilidad) y la ponga
por obra (hacer las tortas y comerlas).
Su autoridad es impartir el rhema de Dios, la vida, la liberación que da la
Palabra ungida (Juan 8:32).
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Los dones Del Espíritu Santo y el Fruto
Una de las preguntas más comunes acerca de los dones del Espíritu Santo
es: ¿Todos los creyentes tienen un don? La respuesta es ―sí‖, a cada
creyente se le ha dado un don, con el propósito de bendecir el cuerpo de
Cristo.
¿Cuál es el propósito de los dones del Espíritu Santo?

1. Edificación y crecimiento de la iglesia.
―Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.‖

1 Corintios 12:7
2. Glorificar a Jesús.
―Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra,
ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios
glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los
siglos de los siglos. Amén.‖ 1 Pedro 4:11
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3. Evangelizar efectivamente.
―Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El

que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre
echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos
serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los
enfermos pondrán sus manos, y sanarán.” Marcos 16:15-18
El evangelio no consiste solo de palabras, sino del poder de Dios. Estamos

en un mundo donde las personas quieren ver señales, y tenemos que darles
una demostración visible de poder de Dios. El ha dado los dones para
equipar mejor a la iglesia y, de esta manera, poder alcanzar al perdido
efectivamente.
4. Liberar al pueblo.
Liberar de ataduras, cadenas, opresión y maldiciones generacionales. Una

palabra de ciencia dada por el Espíritu Santo, puede ser suficiente para
descubrir una atadura del enemigo en una persona. Una vez que esa atadura
es expuesta a la luz, la persona es libre por el poder de Dios.
¿Podemos movernos en los dones del Espíritu Santo cada vez que
queramos?
―Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada
uno en particular como él quiere.” 1 Corintios 12:11
―Repartiendo como él quiere‖. Una cosa es movernos cuando queramos en

los dones que el Espíritu Santo nos ha dado y otra cosa es movernos en los
dones que deseamos. Esta parte del verso 11 nos da a entender que
nosotros no escogemos el don que deseamos, sino que Dios da el que El
quiere. El Espíritu Santo reparte y distribuye los dones, según su propia
soberanía y voluntad.
―Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo,
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como él quiso.‖ 1 Corintios 12:18

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Dios es soberano. Y reparte los dones como el quiere. Sin embargo, para
que los dones operen el creyente debe ceder la voluntad a Dios y tener fe.
Usted no tiene que esperar sentir, vero u oír algo para moverse en los
dones. Usted puede profetizar por fe. Una vez que haya recibido el don, si
en verdad lo tiene, entonces debe operarlo. Para operarlo, dependerá de tres
cosas:
 Fe. Si creemos que tenemos el don, debemos operar en él, en

cualquier momento.
 Fluir con el don. Debemos permitir que el don se manifieste por
medio de nosotros.
 Creer. Actuar en lo que estamos creyendo.
El operar en los dones no se da cuando el Espíritu quiere, sino cuando

actuamos en fe y cedemos al fluir del Espíritu Santo. Cuando creemos en
nuestro corazón, entonces, el don se manifiesta.
¿Cuántos creen que pueden hablar en lenguas cuando quieren?
―Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi

entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero
oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré
también con el entendimiento.‖ 1 Corintios 14:14-15
Pablo no dijo: yo cuando siento algo, entonces, alabo y canto en lenguas; el

dijo: ―Yo lo hago cuando yo quiero‖. Los dones son dados por el Espíritu
Santo,, pero son operados por medio de la fe del creyente.
De la misma manera que uno puede operar el don de lenguas cuando

quiere, de esa forma, puede operar el don de profecía, de milagros, de
sanidades y otros. Recordemos que éstos operan mediante nuestra fe. Dios
siempre quiere hablar, sanar, liberar; y si encuentra un vaso disponible, lo
va a usar.
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¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia los dones del Espíritu
Santo?
Algunos toman una actitud muy pasiva y de mucha indiferencia hacia los
dones, pero la Palabra nos enseña cuál debe ser nuestra actitud hacia ellos.
1. No ser ignorantes acerca de los dones. La palabra ignorante en el

griego es ―agnoeo‖. Que significa no reconocer, no conocer, no estar
familiarizado, no estar informado, no tener conocimiento funcional que
permita experimentar. Pablo le está diciendo a los Corintios es: ―yo quiero
que ustedes conozcan, se familiaricen, estén informados y tengan un
conocimiento revelado de los dones para que puedan funcionar en ellos y ,
de esa manera, puedan experimentar lo que es moverse en los dones.‖
―No quiero hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales‖.

1 Corintios 12:1
2. Procurad los mejores dones. La palabra procurad en el griego es

―zeloo‖, que significa un gran deseo de ver ocurrir algo. Es un instinto que
movía al creyente a desear más allá que lo que la gente pueda pensar. Esa
pasión nos lleva a olvidarnos de nuestra propia imagen, sin importarnos lo
que las personas digan acerca de nosotros. Es una pasión tan fuerte que
nos hace anhelar, desear y querer ver las manifestaciones de los dones en
nuestra vida.
―Procurad, sin embargo los dones mejores‖. 1 Corintios 12:31
Desear es una clave para recibir cualquier cosa de Dios.
―Por tanto, os digo que todo lo que pidáis orando, creed que lo recibiréis, y
os vendrá.” Marcos 11:24
3. Avivar los dones. L a palabra avivar en el griego es ―anazopuero‖, que

significa encender de nuevo, mantener la llama viva. Pablo le dice a Timoteo
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que tiene que volver a encender el fuego. Esto nos muestra que Dios nos ha
podido dar un don y nosotros lo podemos hacer apagar.
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―Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti
por la imposición de mis manos.‖ 2 Timoteo 1:6
El avivamiento del don está basado en la voluntad del creyente y no en la de

Dios.
No tenga temor si se equivoca al usarlo, active su don por medio de la fe y

la gracia de Dios. Comience a practicar ahora, y recuerde que el don se
desarrolla con el uso. Pídale a Dios en oración que le dé un pensamiento o
una impresión para alguna persona.
4. Los dones se desarrollan por el ejercicio y el uso. Todo don

espiritual y toda gracia de Dios, sino se usa, ejercita o practica, no se puede
desarrollar. Hay muchas personas que tienen el don de profecía y el don de
sanidades, pero no lo desarrollan. El discernimiento es desarrollado por
medio de la práctica, y no sólo por la enseñanza y la predicación.
―pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los
que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y
del mal.‖ Hebreos 5:14
5. Los dones no se deben descuidar. Como creyentes, no debemos

descuidar el don que Dios ha puesto en cada uno de nosotros. No debemos
abusar de él ni darle mal uso porque Dios nos pedirá cuentas. No lo dejes
apagar.
―No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la
imposición de las manos del presbiterio.‖ 2 Timoteo 4:14
―Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.‖ 1 Pedro 4:10
Los dones del Espíritu lo podemos clasificar en tres categorías. En cada una
de ellas Dios hace algo diferente.
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DONES DE
DONES DE PODER INSPIRACION O DONES
VOCALES DE REVELACION
 Don de fe  Profecía  Palabra de ciencia
o conocimiento
 Don de sanidades  Diversos géneros  Palabra
de lenguas de sabiduría
 Don de milagros  Interpretación  Discernimiento
de lenguas de Espíritus
DONES DE PODER:
Estos son los dones en los cuales Dios está haciendo algo.
―a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo

Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento
de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de
lenguas.‖ 1 Corintios 12:9-10
¿Qué es el don de fe?

1. El don de fe. Es una manifestación sobrenatural del Espíritu Santo que le
da la habilidad a un creyente, de creer a Dios con confianza cualquier cosa
en un momento especifico, tal como Dios cree.
Algunos tipos de fe que no son parte del don de fe son:
 El don de Fe es distinto de la Fe salvadora.

―Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios.‖ Efesios 2:8
 El don de fe s distinto a la fe general o la medida de fe.
 El don de fe no es dado a todos los creyentes, pero Dios si da una

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medida de fe a cada creyente para que reciba sus promesas.

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―Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener,
sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que
Dios repartió a cada uno.‖ Romanos 12:3
Aunque el don de fe y el don de milagros ―producen‖ milagros, el don

de milagros hace un milagro y el don de fe recibe un milagro.
 El don de fe es distinto a la fe como fruto del Espíritu Santo.
―Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,

bondad, fe.” Gálatas 5:22
El don de fe es el don más grande de los dones de

poder.
Un ejemplo de este don:
―Entonces Daniel respondió al rey: Oh rey, vive para siempre. Mi Dios

envió su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para que no me
hiciesen daño, porque ante él fui hallado inocente; y aun delante de ti,
oh rey, yo no he hecho nada malo. Entonces se alegró el rey en gran
manera a causa de él, y mandó sacar a Daniel del foso; y fue Daniel
sacado del foso, y ninguna lesión se halló en él, porque había confiado
en su Dios.‖ Daniel 6:21-23
¿Cuál es el propósito del don de fe?

1. Protección personal en momentos de peligro.
―Entonces, habiendo recogido Pablo algunas ramas secas, las echó al

fuego; y una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la mano.
Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su mano, se decían
unos a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien,
escapado del mar, la justicia no deja vivir. Pero él, sacudiendo la
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víbora en el fuego, ningún daño padeció.‖ Hechos 28:3-5

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2. Recibir sustento sobrenatural.
―Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí, y vuélvete

al oriente, y escóndete en el arroyo de Querit, que está frente al
Jordán. Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te
den allí de comer. Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová;
pues se fue y vivió junto al arroyo de Querit, que está frente al
Jordán. Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y
carne por la tarde; y bebía del arroyo.‖ 1 Reyes 17:2-6
3. Impartir disciplina espiritual.
Aquellos individuos que han cometido ofensas graves, por medio del
don de fe, se disciplinan. Como fue el caso de los muchachos que se
burlaron de Eliseo y le gritaron improperios.
―Después subió de allí a Bet-el; y subiendo por el camino, salieron

unos muchachos de la ciudad, y se burlaban de él, diciendo: ¡Calvo,
sube! ¡Calvo, sube! Y mirando él atrás, los vio, y los maldijo en el
nombre de Jehová. Y salieron dos osos del monte, y despedazaron de
ellos a cuarenta y dos muchachos.‖ 2 Reyes 2: 23-24
4. Ganar batallas sobrenaturales.
―E hizo Josué como le dijo Moisés, peleando contra Amalec; y Moisés y

Aarón y Hur subieron a la cumbre del collado. Y sucedía que cuando
alzaba Moisés su mano, Israel prevalecía; mas cuando él bajaba su
mano, prevalecía Amalec.‖ Éxodo 17:10 - 11
―Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete

días.‖ Hebreos 11:30
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5. Resucitar muertos.
Hay muchas personas que fueron resucitadas de los muertos en el

Antiguo y Nuevo Testamento.
6. Liberar personas de espíritus inmundos.
―Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo,

de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o
delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los
espíritus malos salían.‖ Hechos 19:11-12
7. Suplir necesidades financieras.
―Y se fue la mujer, y cerró la puerta encerrándose ella y sus hijos; y

ellos le traían las vasijas, y ella echaba del aceite. Cuando las vasijas
estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo: Tráeme aún otras vasijas. Y él
dijo: No hay más vasijas. Entonces cesó el aceite. Vino ella luego, y lo
contó al varón de Dios, el cual dijo: Ve y vende el aceite, y paga a tus
acreedores; y tú y tus hijos vivid de lo que quede.‖ 2 Reyes 4:5-7
¿Cuáles son las evidencias que reflejan que un

creyente tiene el don de fe?
 Tiene gran facilidad para creer la palabra de Dios y sus
promesas.
 Continuamente, Cree en Milagros físicos, financieros y de
cualquier otro tipo, tanto para sí mismo Como para otros. Estos
Milagros se llevan a cabo cuando oran por ellos.
 Cuando el resto duda, la persona con el don de Fe se mantiene
creyendo, aun en las circunstancias más difíciles.
 Cree siempre en proyectos grandes, donde se demanda mucha
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Fe y donde la habilidad humana no puede llegar.

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 Siempre tiene una actitud de fe positiva y anima a los que están
a su alrededor.
2. Don de Sanidades
¿Qué es el don de sanidades?
Es una manifestación sobrenatural del Espíritu Santo que le da la habilidad a

un creyente de ser un instrumento humano para que el poder sobrenatural
de Dios sane toda clase de dolencia, ya sea orgánica, nerviosa o mental.
El don de sanidades es operado exclusivamente por el Espíritu Santo y sin

ninguna ayuda natural y humana.
Un ejemplo de cómo opera el don de sanidades es el siguiente:
―Cuando descendió Jesús del monte, le seguía mucha gente. Y he aquí vino
un leproso y se postró ante él, diciendo: Señor, si quieres, puedes
limpiarme. Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y
al instante su lepra desapareció. Entonces Jesús le dijo: Mira, no lo digas a
nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordenó
Moisés, para testimonio a ellos.‖ Mateo 8:1-4
¿Cuáles son los propósitos del don de sanidades?

1. Liberar los enfermos y destruir las obras del enemigo.
―cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y
cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el
diablo, porque Dios estaba con él.‖ Hechos 10:38
2. Confirmar el mensaje del evangelio.
―para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que

sucediera. Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que
con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que
se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo
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Hijo Jesús.‖ Hechos 4:28-30

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Es importante que los incrédulos, sin Dios, sin fe y sin esperanza, la iglesia
predique un evangelio de poder, con milagros, sanidades y prodigios, para
que aquellos que no creen por la Palabra, crean por las obras.
3. Las sanidades son la publicidad de Dios.
Cada vez que Dios requiere que las personas vengan a un lugar, comienza a
hacer milagros y sanidades.
4. El don de sanidades es Para darle la gloria a Dios.
―Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de

todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo:
Nunca hemos visto tal cosa.‖ Marcos 2:12
¿Cómo puede un creyente ministrar el don de sanidades a

los enfermos?
1. Por medio de la imposición de manos.
―Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de diversas enfermedades
los traían a él; y él, poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los
sanaba.” Lucas 4:40
2. Por medio de la palabra hablada.
―Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi

techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará.‖ Mateo 8:8.
¿Cuáles son las evidencias más comunes que reflejan que un creyente tiene
el don de sanidades?
 Tiene gran pasión por ver los enfermos se sanados.

 Siente Una gran compasión por aquellos que están enfermos.
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 A menudo, ora por muchas personas enfermas y la mayoría de ellas

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son sanadas instantáneamente o progresivamente.

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 A menudo, varias personas enfermas se acercan a usted para que ore
por ellas.
La mayor parte de las veces el don de sanidades acompaña al

ministerio del evangelista.
¿Cuáles son las claves para moverse en el don de

sanidades?
1. La compasión. Casi todos los milagros que Jesús hizo se realizaron
porque El estaba lleno de compasión por el dolo de su pueblo. Esa es una
clave para ser usado en el don de sanidades. La compasión no es otra cosa
que sentir el dolor del otro y hacerlo alfo al respecto.
―Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de

ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda
dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas;
porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen
pastor.‖ Mateo 9:35-36
2. La fe. No impongas manos a personas que son incrédulas, sino a

creyentes para que Dios haga algo.
¿Cómo podemos activar el don de sanidades?

 Comience a orar por los enfermos ahora mismo. Dondequiera que
vaya y en cualquier lugar que esté. Jesús nos dio una gran comisión
de ir y predicar el evangelio a toda criatura, y en su nombre, sanar a
los enfermos.
 Pídele al Señor que cada día de su vida le ponga una persona enferma
por la cual orar.
 Anhele y desee el don de sanidades con todo su corazón y actué
ejercitándolo todo el tiempo.
 No se desanime si no ve resultados inmediatamente. Recuerde que la
sanidad es instantánea o progresiva, y su trabajo es creer la Palabra y
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orar por las personas.

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 Busque un hombre o una mujer que tiene el don de sanidades y pídele
que lo active en ese don.
 Lleve un record de todas las personas por las cuales oró y cuente
cuántas de ellas fueron sanadas.
¿Qué NO es el don de sanidades?

 La oración que se hace por los enfermos ungiéndoles con aceite, no
corresponde necesariamente al don de sanidades.
Este tipo de oración por los enfermos es hecho por ancianos de la
iglesia, y se basa en la fe de ellos y en las promesas de la Palabra,
pero no significa que el don de sanidades está operando.
 El moverse bajo el don de sanidades no es hacer una oración de fe.
Cada creyente tiene el mandato de Jesús para orar por los enfermos,
pues tiene la autoridad y el respaldo de Dios, y pueden orar por la fe
de cada uno de ellos, pero no significa que tiene el don de sanidades.
3. Don de milagros.
¿Qué es el don de milagros?
Es una manifestación sobrenatural del Espíritu Santo que le da al creyente la

habilidad para intervenir de una manera sobrenatural, como instrumento o
agente de Dios, en el curso ordinario de la naturaleza o d la vida. Además
es una suspensión temporal del orden acostumbrado.
―A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de

espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de
lenguas.” 1 Corintios 12:10
¿Qué es un milagro?
Es un acto repentino de Dios, el cual se sale del círculo al que están

limitadas sus criaturas o creación.
Por ejemplo Josué ordenó al sol y a la luna que se detuviesen.

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―Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al amorreo

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delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: Sol,

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detente en Gabaón; Y tú, luna, en el valle de Ajalón. Y el sol se detuvo y la
luna se paró, Hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No
está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y
no se apresuró a ponerse casi un día entero.‖ Josué 10:12-13
Recordemos que un milagro puede ser de origen físico, financiero, de salud,

transformación de una persona, una puerta que estaba cerrada, entre otros.
La diferencia entre el don de milagros y el don de sanidades, es que

cuando el milagro ocurre, Dios crea algo nuevo, mientras que la
sanidad puede ser la restauración de algo que está dañado.
¿Cuáles son los propósitos del don de milagros?

1. Liberar al pueblo de su enemigo.
Dios libero al pueblo de la esclavitud de Egipto y, en medio del desierto, le

dio sombra, agua, comida, vestido y, además salieron con plata y oro. Así
mismo, Dios puede detener trenes, dirigir automóviles, evitar accidentes,
desviar huracanes y evitar terremotos, y todo lo hace por salvar a su pueblo.
2. Proveer a los que están en necesidad.
―Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no

escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová
haga llover sobre la faz de la tierra. Entonces ella fue e hizo como le dijo
Elías; y comió él, y ella, y su casa, muchos días. Y la harina de la tinaja no
escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová
había dicho por Elías.” 1 Reyes 17:14-16
3. Confirmar la palabra predicada.
―Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no
verás el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad
Y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le condujese de la mano.

Entonces el procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó, maravillado de
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la doctrina del Señor.‖ Hechos 13: 11-12

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4. Liberarnos de situaciones de peligro.
―Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron. Y he aquí que se

levantó en el mar una tempestad tan grande que las olas cubrían la barca;
pero él dormía. Y vinieron sus discípulos y le despertaron, diciendo: ¡Señor,
sálvanos, que perecemos! El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca
fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo
grande bonanza.‖ Mateo 8: 23-26
5. Resucitar muertos.
―Jesús, profundamente conmovido otra vez, vino al sepulcro. Era una cueva,
y tenía una piedra puesta encima. Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la
hermana del que había muerto, le dijo: Señor, hiede ya, porque es de cuatro
días. Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?
Entonces quitaron la piedra de donde había sido puesto el muerto. Y Jesús,
alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme oído. Yo
sabía que siempre me oyes; pero lo dije por causa de la multitud que está
alrededor, para que crean que tú me has enviado. Y habiendo dicho esto,
clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera! Y el que había muerto salió, atadas
las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús
les dijo: Desatadle, y dejadle ir.‖ Juan 11:38-44
6. Crear órganos nuevos.
―Dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo
los ojos del ciego, y le dijo: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que
traducido es, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo.‖
Juan 9:6-7
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¿Cuáles son las evidencias que reflejan que un creyente
recibió el don de milagros?
 Tiene el don de fe. No estamos hablando de una fe cualquiera, sino de
una fe especial para creerle a Dios cualquier cosa.
 A menudo, Dios lo usa para hacer milagros de todo tipo en otras
personas.
 Ha visto a Dios hacer milagros del cuerpo de finanzas y de carácter en
individuos, entre otros.
 Tiene un gran atrevimiento y una osadía para orar por cosas que se
ven imposibles para el ser humano.
 Dios contesta sus oraciones con resultados milagrosos.
DONES DE INSPIRACION O VOCALES.

Dios utiliza los dones de inspiración para declarar una palabra al creyente.
―A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de

espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de
lenguas. ― 1 Corintios 12:10
1. El don de profecía.
Este es otro de los canales para profetizar. La palabra profecía en el griego
―naba‖, que significa burbujear como fuente, fluir hacia delante, declarar una
cosa que solamente es conocida por revelación divina.
¿Qué es el don de profecía?
Es un don del Espíritu Santo dado al creyente, para hablar una palabra
inspirada por Dios y declarar su verdad con osadía; con el propósito de
exhortar, consolar y edificar el cuerpo de Cristo.
“Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y

consolación.” 1 Corintios 14:3
97
¿Cuáles son los propósitos del don de profecía en el Nuevo

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Testamento?
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1. Hablar sobrenaturalmente. El don de lenguas habla sobrenaturalmente
a Dios, pero el don de profecía habla sobrenaturalmente a los hombres.
2. Manifestar lo oculto del corazón del hombre. Cuando una palabra de

profecía es dada a una persona y se le descubre los secretos de su
corazón, ese individuo reconoce que Dios está en nuestro medio, viene al
conocimiento de Cristo y el Señor es glorificado.
“Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es

convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón se hace
manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando
que verdaderamente Dios está entre vosotros.‖ 1 Corintios 14:24-25
3. Edificar la iglesia. Literalmente, la palabra edificar significa levantar.

Como vemos, esta palabra va más allá de hablar en lenguas, ya que éstas,
simplemente, nos edifica o nos levanta a nosotros mismos. Sin embargo,
cuando recibimos una profecía, esta edifica y levanta a toda la iglesia.
“Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que
profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas,
a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación. ―
1 Corintios 14:5
4. Exhortar a la iglesia. Literalmente la palabra exhortar significa un

llamado a acercarse. Tradicionalmente, se le interpreta como el aliento y el
consuelo que trae la palabra profética cuando es dada a nuestra vida, donde
se nos hace un llamado a acercarnos a Dios. Después que recibimos una
palabra profética genuina, nuestro corazón debe estar más sensible y más
cerca de Dios. También esa misma palabra nos trae aliento y consuelo. Hay
un sinnúmero de personas que se llaman profetas y las palabras proféticas
que dan son de muerte y destrucción todo el tiempo. Deseche este tipo de
Profecías, no las reciba porque no vienen de Dios y no están de acuerdo a Su

Palabra.
5. Consolar a la iglesia. La palabra consolar significa alivio en un tiempo

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de prueba o dificultad. Algunas veces, estamos pasando por momentos de

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pruebas difíciles en nuestra vida, pero Dios, que conoce nuestra condición,
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nos trae una palabra profética y nos consuela. Sentimos que Dios nos abraza
y nos deja saber que El está con nosotros.
6. Convence a los incrédulos. Un ejemplo de esto puede ser, cuando un

incrédulo entra a una iglesia y s ele acerca alguien que le da una profecía
que habla a su vida directamente, descubriendo los secretos de su corazón,
que solo él sabía. Entonces este individuo es convencido, se arrepiente de su
pecado u conoce a Jesús como Señor y Salvador.
¿Qué NO es el don de profecía?

 No es la predicación de la palabra de Dios; porque predicar es, hablar
las verdades bíblicas que han sido reveladas. La profecía es una
improvisación por inspiración por el Espíritu Santo. La predicación
proclama el logos, que es la palabra escrita. La profecía proclama el
rhema, que es una palabra viva dada por Dios en un momento
específico. No es un don para guiar a los creyentes, sino para
confirmar la voluntad de Dios.
 No es un don que profetiza todo el tiempo lo malo. Algunas personas
creen que Este don es para profetizar lo malo, los juicios y la
condenación de Dios para las personas; pero la realidad es, que este
don es para edificar, exhortar y consolar a su pueblo.
 El don de profecía no es igual que el oficio del profeta. Cualquier
creyente puede profetizar, pero no todo creyente puede ser un
profeta. El don de profecía es dado a un individuo y el profeta es dado
a un cuerpo.
La personalidad profética
Estas son las señales que evidencian que un creyente tiene una personalidad
profética:
1. Tienen la necesidad de expresar pensamientos e ideas verbal y

espiritualmente con referencia a lo correcto e incorrecto.
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―Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por
Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo
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entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; a éste,
entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios,
prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole.‖
Hechos 2:22-23
2. Tiene la habilidad de sentir cuando alguien es hipócrita y

reacciona duramente. Las personas con una personalidad profética saben
discernir entre lo correcto u lo incorrecto, lo malo y lo bueno; para ellos, no
existen áreas grises.
―Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que
mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder?
¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a
Dios.‖ Hechos 5:3-4
3. Las personas que tienen una personalidad profética son muy

impulsivas. No importa el precio que tenga que pagar, lo hacen con tal de
ver la justicia establecida.
―Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los
pies? Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes
ahora; mas lo entenderás después. Pedro le dijo: No me lavarás los pies
jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo. Le
dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la
Cabeza. Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies,
pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos.”
Juan 13:6-10
4. Están dispuestos a sufrir por hacer lo correcto. No importa el precio

y las consecuencias que tengan que pagar, se mantienen firmes en sus
decisiones con tal de que la verdad permanezca.
―Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios

100
antes que a los hombres.‖ Hechos 5:29.
5. Habla con audacia de manera persuasiva y directa. A las personas

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que tienen personalidad profética, nunca les hace falta algo que decir;
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siempre son atrevidas y honestas cuando hablan. Además, ―no tienen pelos
en la lengua: y dicen la verdad ante cualquier persona.
6. Odian lo malo. Las personas que tienen una personalidad profética,

tienen la habilidad divina para identificar lo malo y confrontarlo. Estas
pueden sentir la presencia de lo malo en las circunstancias y en las
personas, y no lo pueden tolerar. Su mayor deseo es que Dios sea exaltado.
Odian las injusticias que se hacen en contra de las personas, y algunas
veces, ellas mismas toman la iniciativa para defenderlas.
7. Aman de verdad y son amigos fieles. Las personas proféticas no

solamente aman a Dios, sino que también aman a las personas de verdad.
Cuando se hacen amigos de alguien, son fieles y leales a las personas hasta
la muerte.
8. Juzgan, hablan y actúan rápidamente antes de pensar. Algunas

veces, sus juicios van de acuerdo a lo que han visto y han oído, y no
piensan antes de acusar o juzgar a alguien.
―Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó, e hirió al

siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha. Y el siervo se llamaba
Malco. Jesús entonces dijo a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que
el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?” Juan 18:10-11
9. Tienen creencias y convicciones estrictas y rígidas. Ven las cosas

como buenas o malas, falso o verdadero, correcto o incorrecto, negro o
blanco, para ellos no hay áreas grises.
¿Cuáles son algunos problemas que se les presenta a las

personas que tienen una personalidad profética?
1. La franqueza de estas personas las pueden llevar a ser ofensivas y a
herir a otros.
2. Sus convicciones la llevan a ser inflexibles, fácilmente, pueden
desarrollar áreas ciegas en su vida debido a sus opiniones.
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3. Cortan con las personas que han pecado. Cuando ven que alguien está
en pecado, su tendencia es cortarlo, y si no tienen cuidado, estas
personas se pueden perder.
4. Se condenan a sí misma cuando le fallan a Dios. El juicio duro y
severo que hacen a otros, también lo usan para juzgarse a sí mismas.
5. Corrigen a las personas que no están bajo su responsabilidad.
Recordemos que nosotros no tenemos derecho de corregir a nadie si
primero no tenemos una relación con esa persona. Las personas con
una personalidad profética tienden a corregir y a disciplinar a todo el
mundo, porque odian el pecado.
6. Perciben mas lo negativo que lo positivo. Son más sensibles a lo malo
que a lo bueno. Tienen que cuidarse de este peligro, ya que pueden
resultar en una persona que esta mas en contra que a favor de algo o
de alguno.
¿Cuáles son las evidencias espirituales que muestran que

un creyente tiene el don de profecía?
1. Poseen una gran sensibilidad espiritual.
2. Son personas que perciben las cosas buenas y malas rápidamente,
donde quiera que estén y con quien estén.
3. Tienen una gran compasión por levantar al caído.
4. A menudo son usados para dar palabra profética a las personas.
5. Las profecías que han dado a otros, se cumplen.
6. Tienen una gran pasión por lo sobrenatural.
¿Cuáles son algunas cosas que debemos saber acerca de la

profecía personal?
1. La profecía personal es parcial. Así como la palabra de sabiduría es
una porción mínima del conocimiento y la sabiduría de Dios de las
cosas futuras, así mismo es el don d e profecía, que solo muestra una
102
pequeña revelación de la voluntad de Dios. El, no nos va a revelar

toda nuestra vida, sino porciones de ella para que andemos y
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actuemos.
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―En parte conocemos y en parte profetizamos…” 1 Corintios 13:9
2. La profecía personal es progresiva. Toda profecía personal se
cumple progresivamente a través de los años y en medio del tiempo,
que Dios va revelando su voluntad, hasta que, finalmente, podemos
ver el cuadro completo.
3. La profecía personal es condicional. Toda profecía personal esta
condicionada a la obediencia de la persona que la recibe.
¿Qué son las profecías incondicionales?
Son aquellas que tienen que ver con el propósito y con el plan general y
universal de Dios para la humanidad; nada puede impedir que estas
profecías se cumplan. Son profecías que Dios ya declaro y serán llevadas a
cabo sin importar lo que suceda. Dios lo dijo y se cumplirá.
¿Cuáles son las profecías condicionales?
Son aquellas palabras profética dadas por Dios a individuos, y estas pueden
cancelarse o eliminarse si el individuo no obedece a la condición de la
profecía.
Cada profecía debe ser juzgada en la congregación por dos o tres personas.
Recuerde, no se juzga al profeta sino a la profecía. Algunas veces, ciertos
profetas que no están viviendo bien sus vidas personales, traen palabras
proféticas exactas y precisas. El profeta no se cataloga por la exactitud de su
profecía, sino por la madurez de su carácter, es decir, por el fruto del
espíritu en su vida. La profecía es Juzgada de acuerdo a lo siguiente:
1. Cada profecía personal debe estar acorde con la palabra escrita de

Dios.
―Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en

estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que
el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de
103
interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad

humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados
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por el Espíritu Santo.‖ 2 Pedro 19-21

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Por ejemplo, hay personas que dicen: ―Dios me dijo que dejara mi mujer y
me casara con otra.‖ Eso contradice la palabra de Dios, y por lo tanto, no es
de Dios, deséchelo.
Hay personas que usan el don profético como un modelo de manipulación y

control sobre las personas.
Existen tres fuentes de inspiración cuando profetizamos:
 Un espíritu demoniaco.
 El espíritu humano
 El Espíritu Santo.
2. Cada profecía debe armonizar con el testimonio del Espíritu Santo.
3. La profecía produce frutos del Espíritu. Cuando Dios usa a alguien

para darnos una palabra profética, después de recibirla, nos trae más amor,
más paz, nos hace más pacientes, más bondadosos y nuestra fe crece.
4. Cada profecía personal debe ser confirmada por dos o tres

personas. Es muy sabio que, antes de tomar una decisión acerca de algo,
espere la confirmación de dos o tres personas para que conste como dice la
palabra: Lo testifiquen otros también.
―Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.‖

1 Corintios 14:29
¿Qué hacer con la profecía que recibimos?

1. Responder con fe.
2. Obedecer a Dios.
3. La paciencia es de gran importancia.
4. Haga guerra con su profecía.

104
5. Grabar las profecías o escribirlas.

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2. Diversos géneros de lenguas.
Es la expresión sobrenatural del Espíritu Santo dada al creyente de hablar en
una lengua que jamás ha aprendido y que ni siquiera es comprendida por
su mente. Esta es una de las señales que dijo Jesús que nos seguirían y es
dada especialmente para la edificación del cuerpo en general,.
Hay una diferencia entre las lenguas como señal inicial del bautismo del
Espíritu Santo, y el don de lenguas.
¿Cuáles son los propósitos del don de lenguas como señal inicial al
creyente cuando recibimos al Espíritu Santo?
1. Hablar en lenguas es la evidencia escritural del bautismo del Espíritu

Santo.
―Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. ― Hechos 2:4
2. Hablar de forma sobrenatural con Dios.
―porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;
pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.‖ 1
Corintios 14:2
3. Magnificar a Dios.
―porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a
Dios.” Hechos 10:46
4. Edificarnos nosotros mismos.
―El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia.‖ 1 Corintios 14:4
3. El don de interpretación de lenguas.

Es la manifestación sobrenatural dada por el Espíritu Santo al creyente para
poder interpretar un mensaje en lengua desconocida.
¿Cuál es el propósito principal del don d e interpretación de lenguas?

Edificar la iglesia.
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“Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad

abundar en ellos para edificación de la iglesia.” 1 Corintios 14:12
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DONES DE REVELACION
Estos son los dones por medio de los cuales Dios revela algo.
1. Palabra de ciencia o conocimiento.

La palabra de ciencia o conocimiento es la revelación sobrenatural del
Espíritu Santo en un momento específico. Revela ciertos hechos de la
mente de Dios y verdades escondidas con respecto al tiempo pasado y
presente de personas, lugares y cosas. Su revelación sólo se transmite de
una forma sobrenatural.
¿Qué NO es el don de palabra de ciencia o conocimiento?
 En primer lugar, su nombre no es don de conocimiento, sino el don de

palabra de conocimiento.
 No es un conocimiento que se pueda adquirir al estudiar.
 No es conocimiento que se puede acumular a través de la vida.
Niveles de conocimiento:
 Conocimiento humano o Natural.

 Conocimiento Bíblico.
 El don de palabra de ciencia o conocimiento.
¿Cuál es el propósito del don de palabra de ciencia?
 Revelar planes del enemigo.

―Entonces uno de los siervos dijo: No, rey señor mío, sino que el
profeta Eliseo está en Israel, el cual declara al rey de Israel las
palabras que tú hablas en tu cámara más secreta.‖ 2 Reyes 6:12
 Descubrir el pecado escondido.

―El entonces le dijo: ¿No estaba también allí mi corazón, cuando el
hombre volvió de su carro a recibirte? ¿Es tiempo de tomar plata, y de
106
tomar vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Por

tanto, la lepra de Naamán se te pegará a ti y a tu descendencia para
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siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve.‖ 2
Reyes 5:26-27
 Revelar causas de enfermedades o influencias demoniacas. En

muchas ocasiones, Dios muestra la causa principal de una enfermedad
en una persona; y en otras, la causa por la cual la persona no puede
ser libre de una opresión satánica.
 Revela acerca de personas, cosas o propiedades perdidas. En la

palabra de Dios, vemos el caso específico de las asnas perdidas. El
profeta Samuel le vela a Saúl el lugar exacto donde estaban las asnas.
―Y de las asnas que se te perdieron hace ya tres días, pierde cuidado

de ellas, porque se han hallado. Más ¿para quién es todo lo que hay de
codiciable en Israel, sino para ti y para toda la casa de tu padre? ―
1 Samuel 9:20
 Revela secretos de las personas para corrección,

arrepentimiento y beneficio espiritual. A menudo, Dios revela
ciertas cosas especificas de una persona con el propósito de que
cambie su manera de vivir, que haya un arrepentimiento y que ese
individuo sea bendecido.
 Revelar causas y soluciones en problemas de liberación,

sanidad y consejería.
 Revela una estrategia de cómo orar por cierta situación

específica.
 Revela pecado y corrupción en una persona.
―Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una
107
heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y

trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo
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Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses
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al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu
poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los
hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y
vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los
jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso
como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que
había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto
la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué
convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies
de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella
cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la
hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido.”
Hechos 5:1-10
 Revelar hechos privados en la vida de una persona.
―La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni
venga aquí a sacarla. Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.
Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has
dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que
ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. Le dijo la
mujer: Señor, me parece que tú eres profeta.‖ Juan 4:15-19
¿Cómo podemos operar en el don de palabra de ciencia o

conocimiento?
 Por inspiración o motivación del Espíritu Santo.

 Activado por fe.
¿Cuáles son algunas evidencias que se muestra que usted tiene el

don de palabra de ciencia o conocimiento?
108
Cuando Dios le revela a menudo ciertas cosas de personas, acerca de su

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pasado y su presente.
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Cuando Dios le muestra, a menudo, planes y estrategias del enemigo en
contra de personas y de usted mismo.
2. El don de palabra de sabiduría.

Es la revelación sobrenatural del Espíritu Santo a una persona en un
momento específico. Es decir, el Espíritu, a través de este don, nos revela la
mente, la voluntad y propósitos de Dios para una persona en cuanto a
eventos que ocurrirán en el futuro.
¿Qué NO es don de palabra de sabiduría?
 A este don, no se llama el don de sabiduría, sino don de palabra de

sabiduría.
 No es la sabiduría humana adquirida a través de la vida.
 No es la sabiduría divina adquirida a través de los años, por medio de
la Biblia.
Niveles de sabiduría:
 Sabiduría natural o mundana.

 Sabiduría divina o bíblica.
 El don de palabra de sabiduría
¿Cuál es el propósito del don de palabra de sabiduría?
 Advertir un peligro y evitar sufrir un daño.
―Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a

Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.‖ Mateo 2:12
 Avisar de juicios y bendiciones venideras.

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―Y dijeron los varones a Lot: ¿Tienes aquí alguno más? Yernos, y tus
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hijos y tus hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este

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lugar; porque vamos a destruir este lugar, por cuanto el clamor contra
ellos ha subido de punto delante de Jehová; por tanto, Jehová nos ha
enviado para destruirlo.‖ Genesis 19:12-13
 Confirmar y hacer un llamado divino.
 Asegurar bendiciones que han de venir.
¿Cómo operar en el don de palabra de sabiduría?
 Por medio de una inspiración o motivación del Espíritu Santo.

Es el Espíritu Santo que nos da la habilidad para poder conocer
aspectos positivos y negativos de las personas.
 Por medio de la activación por fe.
¿Cuáles son las evidencias que muestran que usted tiene el don de
palabra de sabiduría?
 Cuando Dios le revela frecuentemente planes y cosas acerca de

personas que tienen que ver con su futuro.
 Cuando, a menudo, Dios le avisa de peligros, bendiciones y juicios

futuros para personas o naciones.
 Cuando Dios le revela y le confirma palabras de bendiciones que están

operando en las personas.
3. El don de discernimiento de espíritus.

Es la habilidad sobrenatural dada a una persona por el Espíritu Santo, para
poder entender, percibir, reconocer y ver los espíritus, ya sea de una
persona o de cualquier lugar. El creyente con este don, tiene la habilidad de
110
penetrar el mundo espiritual y reconocer los espíritus, tantos buenos como

malos. También, tienen la habilidad de percibir si las acciones de una
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persona son inspiradas por Dios, Satanás, o simplemente una fuente
humana.
El don de discernimiento de espíritus incluye cuatro aspectos:
1. Entender cómo los espíritus operan.

2. Percibir cuando hay espíritus operando.
3. Reconocer los espíritus,
4. Ver los espíritus.
¿Qué NO es el don de discernimiento de espíritus?
 No es leer el pensamiento y la mente de una persona.

 No es descubrir los pecados de otros.
 No es solamente ver demonios.
¿Cuáles son los tres niveles de discernimiento?
1. Discernimiento Natural.
2. Discernimiento psíquico. Tiene que ver con el alma del individuo. La

percepción es de la mente y las emociones.
3. Discernimiento espiritual o discernimiento de espíritus. Esto abarca

muchas cosas. Por ejemplo: juzgar correctamente lo que hay en el
corazón, percibir espíritus malos y buenos, y al mismo tiempo, poder
ver más allá de la atmósfera física para penetrar y ver el mundo
espiritual.
¿Cuáles son algunos propósitos del don de discernimiento de

espíritus?
1. Liberar a los oprimidos por el enemigo.
―El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar
111
buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los

quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a
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los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos.” Lucas 4:18
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2. Descubrir a los siervos del diablo.
―Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego,
y no verás el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron sobre él
oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le
condujese de la mano. Entonces el procónsul, viendo lo que había
sucedido, creyó, maravillado de la doctrina del Señor.‖
Hechos 13: 11-12
3. Exponer el error.
Hoy día, vemos continuamente espíritus de error operando y trayendo
división en el cuerpo de Cristo; pero pueden ser detectado por medio
de Este don.
―Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos

apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas
de demonios.‖ 1 Timoteo 4:1.
4. Resistir al adversario.
5. Revelar la existencia de principados y potestades sobre áreas

geográficas.
6. Revelar la dirección y el fluir que el Espíritu Santo tiene para un

servicio.
7. Revelar las intenciones y los motivos que hay en el espíritu

humano.
―Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera

dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros
112
corazones? ― Marcos 2:8

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¿Cómo usted sabe que tiene el don de discernimiento de espíritus?
 Cuando, a menudo, usted percibe y ve el mundo espiritual.

 Cuando Usted es muy sensible al mundo espiritual.
Cuando una persona tiene el don de discernimiento de espíritus, existe una

línea de percepción muy fina, entre lo espiritual y lo natural, y si no tiene
cuidado, se vuelve demasiado sensible (más a lo malo que a lo bueno),
percibe todo, siente todo y, finalmente, se le vuelve una carga difícil de
manejar.
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EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO
" Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay
ley." Galatas. 5:22-23
Uno de los principales propósitos del Espíritu Santo al entrar en la vida de

cada uno de nosotros, es el que cambia nuestras vidas. Es el trabajo del
Espíritu Santo conformarnos a la imagen de Cristo, haciéndonos más
parecidos a Él.
El fruto del Espíritu Santo está en directo contraste con los hechos de la
naturaleza pecaminosa en:
“Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación,

inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías,
y cosas semejantes a estas, acerca de las cuales os amonesto, como ya os
lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de
Dios.” Gálatas 5:19-21
El FRUTO en términos generales se refiere a todo producto que obtiene de la

tierra, especialmente designa a las plantas y al fruto de estos,
frecuentemente se usa la palabra en sentido figurado. Cristo espera que
su iglesia y sus seguidores lleven mucho fruto.
"Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en

mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para
que lleve más fruto." Juan. 15:2.
El fruto son nuestras virtudes como hijos de Dios, son nuestras

actitudes y acciones, en oposición a las obras de la carne.
"Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o
114
higos de los abrojos?" Mateo 7:16
Nuestra obediencia produce este fruto.

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DIFERENCIA DEL FRUTO DEL ESPÍRITU Y LAS OBRAS DE LA CARNE
El apóstol pablo menciona dos aspectos diferentes en cuanto a las obras de
la carne y el fruto del Espíritu los cuales son: Amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza,(Gal.5:22,23).
Tanto la carne (Pasiones pecaminosas del alma humana)la persona que

viene a Cristo su espíritu es todo cambiado o purificado su alma por la gracia
del Espíritu Santo.
Después del nuevo nacimiento a la vida en Jesucristo debe estar regida por
el Espíritu Santo de tal manera que el fruto del Espíritu es distinto de la vida
pasada como irredento.
EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO

El Espíritu Santo, muchas veces es malinterpretado, estas virtudes y el
poder invisible del Espíritu, pensando que las manifestaciones se dan por
separado en la vida del creyente, las características están unidas y van
juntos como una esencia en el cristiano, si alguno dice tener Amor debe
manifestar el gozo, si existe gozo debe haber paz, y si hay paz debe
manifestar benignidad…etc.
Ninguno debemos de carecer de estas características, si es que el Espíritu

Santo mora en la vida de cada uno de nosotros, por lo tanto el fruto del
Espíritu Santo debe ser manifiesto:
" Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el
Espíritu por medida." Juan 3:34
Si hace falta el fruto del Espíritu es que por que el Espíritu Santo no mora en
nosotros.
"Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos."
Mateo 7:17
El fruto es el siguiente:
AMOR:
115
Es la traducción del griego: "AGAPE". Significa: afecto, buena voluntad,

amor, benevolencia, espíritu afectuoso, "la habilidad el poder y la
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determinación de amar a la gente que no queremos". Pablo empieza la lista

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del fruto del Espíritu con "AGAPE", amor que realmente hace que el resto de
las manifestaciones sean una consecuencia, sin amor no puede haber las
demás características pero con el todo son una consecuencia natural
y lógica, por que el amor se extiende y se manifiesta a las demás
características del Espíritu.
"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor." 1 Juan 4:8
El amor es la base fundamental para la manifestación de los dones

ministeriales.
"Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser

como metal que resuena, o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y
entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal
manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si
repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase
mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. El amor
es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso,
no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no
guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
13:7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor
nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y
la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.
Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como
niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. Ahora vemos por
espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en
parte; pero entonces conoceré como fui conocido. Y ahora permanecen la fe,
la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor." 1
Corintios 13:1-13
"El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el

amor." Romanos 13:10.
El Amor tiene la virtud de vitalizar y de poner en acción la fe.
GOZO
116
De la voz griego: "JARA". Que significa: alegría, gozo, de ALLY el infinitivo:

JOIREIN: regocijarse, estar contento, gozoso, estar lleno de gozo. El gozo
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tiene que ver con la alegría permanente del individuo que cree en Jesús
como todos estamos llamados a experimentarlo.
Una calidad de vida basada en lo eterno y segura relación del hijo de Dios
con su padre celestial.
En el Nuevo testamento El evangelio es proclamado con gozo, como el

nacimiento de JESUS, su entrada triunfal y su resurrección son destacadas
en un marco de gozo.
"Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran
gozo, que será para todo el pueblo." Lucas 2:10
"Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo:
¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" Marcos 11:9
El elemento de gozo fue una marca distinta de la iglesia en sus inicios.
"Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las

casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón." Hechos 2:46
PAZ
Una de las cualidades del carácter del cristiano que representa la palabra
"SHALOM": Significa: Un Bienestar total, que implica también tranquilidad
serenidad del espíritu.
El énfasis aquí está en la paz con Dios, una bendición basada en la relación
con Dios, también comprende la paz con uno mismo y con las circunstancias,
Dios es llamado Dios de Paz.
" Y el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén." Romanos 15:33
" Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia
de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros." Romanos 16:20
La paz interior es el don de Cristo o un regalo hecho a nosotros:

117
" La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se

turbe vuestro corazón, ni tenga miedo." Juan 14:27
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"Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana,
estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban
reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les
dijo: Paz a vosotros." Juan 20:19
La paz exterior es la relación con Dios que desea que tengamos con nuestros
prójimos que vivamos con ellos en armonía, en tranquilad mantengamos
una amistad buena y sincera.
"Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de

Dios." Mateo 5:9
PACIENCIA
Del griego: "MAKROTHYMIA" .Significa: longanimidad, apacibilidad,
indulgencia.
No hay espíritu de rencor, es un equilibrio de todos los temperamentos y
pasiones, completamente opuesto al enojo. Cuando hay paciencia hay
constancia, firmeza y perseverancia, el que es paciente es tolerante,
clemente indulgente, Significa también: Resistir con paciencia.
En el A.T. Bíblicamente es una sujeción ejercida por Dios, que se origina

en el amor de Dios. "AREK" en (gr.) Significa "LARGO". Se dice que Dios es
largo, o lento para airarse, esta idea se expresa exactamente en
longanimidad, definida como por un prolongado aguante mental antes de
dar lugar a la ira.
La paciencia de los hijos de Dios con respecto a las personas

(MAKROTHOMYA). Debe ir parejo. Dios es el que otorga esta paciencia
semejante a la de Cristo:
"Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un

mismo sentir según Cristo Jesús" Romanos 15:5
" Y el Señor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la paciencia

de Cristo." 2 Tesalonicenses 3:5
118
Paciencia significa: saber sufrir, para los hijos es saber resistir a la prueba lo
que dice Pablo en:
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"Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser
como metal que resuena, o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y
entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal
manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si
repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase
mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. El amor
es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso,
no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no
guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
13:7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor
nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y
la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.
Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como
niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. Ahora vemos por
espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en
parte; pero entonces conoceré como fui conocido. Y ahora permanecen la fe,
la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor." 1
Corintios 13:1-13
La paciencia es lo opuesto a la impaciencia humana, ha de ser contemplado

mas bien como la paciencia de Dios que ha operado internamente, la
paciencia infinita de Dios no tiene límites.
La paciencia ha de ser comunicada directamente al creyente a través de la

manifestación y presencia de Dios en su vida, no solo se dice que es atributo
de Dios si no que El es Señor de su gloria para toda paciencia y
longanimidad:
"fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda

paciencia y longanimidad." Colosenses 1:11
"Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables
y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra." Tito.1:16
Esta paciencia es una virtud que debe esperarse en la vida de cada creyente
en medio de las mas vitales direcciones acerca de la responsabilidad de
119
andar dignamente.
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BENIGNIDAD
También significa AMABILIDAD, Es ser amable con otro, todo lo contrario a
la dureza. Viene de griego: "JRESTÓTES". Significa: bondad, integridad,
excelencia de carácter, el adjetivo "JRESTOS" significa benévolo.
También significa: bueno en carácter.
La benignidad es atribuida a Dios como uno de los atributos morales y esto

se relaciona con la conducta del creyente.
La benignidad se asocia con su misericordia porque Dios es rico en

Misericordia, en relación al creyente debe ser misericordioso. Perdonar como
Dios nos ha mostrado.
Benignidad es la suavidad de carácter, tranquilidad del espíritu, una

disposición reposada para tratar con cortesía esta operación lo hace
el Espíritu Santo en el corazón del cristiano que es benigno, no anda mal
humorado o amargado. Al contrario corrige, endulza el carácter irritable.
Hace el corazón bondadoso, y hacemos felices a lo más que podemos a
aquellos que nos rodean.
BONDAD
Es la traducción del griego: "AGATHOSUNE". Significa: "benevolencia,
bondad, rectitud de corazón y de vida", cualidad de hombre bueno
(Agathos): bueno. Por lo tanto significa más generosidad. Guiar a buenas
obras, tener un carácter bueno mostrar nuestro amor cristiano con hechos a
los demás y a nuestros prójimos. En Dios la bondad es infinita, la Biblia nos
lo demuestra.
Dios dijo a Moisés, después que éste hubo intercedido por Israel:
" Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro y proclamare el nombre de

Jehová delante de ti, y tendré misericordia por Israel y seré Clemente."
Éxodo 33:19.
La bondad es aquella que nos impulsa al arrepentimiento de un perverso

120
corazón.
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Si el hijo de Dios anda en la luz, deberá manifestar bondad, la bondad se
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asocia con la justicia y la verdad con diferentes manifestaciones de un
mismo fruto.
FE
Del griego "PISTIS". Significa: "Fidelidad" el carácter de uno se puede
confiar, señala el significado pasivo de la fe, Digno de confianza,
fidelidad, honestidad, confianza en el tratos de uno con otros, lealtad.
En Galatas 5:22.- "FE". No es la confianza en Jesucristo para la salvación, ni
tampoco como una doctrina teológica. Es una virtud ética, es una virtud que
distingue al cristiano en sus relaciones y vivencias por lo tanto, PISTIS, aquí
no significa fe de cree meramente al azar, si no FIDELIDAD, honestidad,
lealtad, puede ser usada esta palabra en sentido de fidelidad.
Un hombre fiel en sus palabras, promesas, un hombre en quien se puede

confiar y creer, el cristiano es fiel como hombre, como vecino, amigo,
esposo, padre, hijo, fiel en sus contratos y en sus promesas.
También consideremos la fe, que hace accesible a Dios, en un creyente que

tiene el Espíritu de Dios, su fe no menguara jamás, fe viva en la cual no hay
duda, no solo para la salvación sino que también opera en los dones
y ministerios que Dios (Espíritu) dio.
Fe es también el gozo, el regocijo que brota del sentir misericordia divina, lo

comunicado del alma del perdón de sus iniquidades y de la gloria eterna,
que comienza a gozar con el perdón de sus pecados.
MANSEDUMBRE
Este proviene del griego: "PRAUTES". Significa: gentileza, afabilidad,
mansedumbre, amistad dulce opuesto a aspereza, mal temperamento, enojo
repentino, la mansedumbre soporta la incomodidad, este fruto se puede
manifestar cuando están totalmente rendidos a Dios.
La mansedumbre de Dios no implica debilidad, el creyente lleno del Espíritu

Santo manifestara mansedumbre, el también puede conocer el poder de la
indignación, pero así mismo será manso. El elevado lugar que se concede a
la mansedumbre en la lista de las virtudes humanas se debe al ejemplo y a
121
la enseñanza de Jesucristo.
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Por ejemplo la mansedumbre de Moisés aunque retenía la fortaleza
del liderazgo, se mostró dispuesta a aceptar daños personales, sin
resentimiento o recriminación.
En el Nuevo Testamento, la palabra mansedumbre se refiere a

una actitud interior, es parte del fruto del carácter semejante al de Cristo
producido solamente por el Espíritu Santo.
Los mansos no se recienten ante la adversidad, debido a que aceptan todo

como efecto sabio y amoroso propósito de Dios.
El que tiene mansedumbre soportara a los unos y a los otros, aun con sus
palabras responderá con mansedumbre. la cual conduce a una perfecta
cortesía para que podamos reprender sin rencor .Discutir sin intolerancia,
encarar la verdad sin resentimiento, enojarse sin pecar, ser amables y sin
embargo no ser débiles. La mansedumbre una manifestación del fruto del
Espíritu, es evidente que las personas solamente lo puedan manifestar
cuando están rendidas a Dios y cuando la presencia del Espíritu Santo
domina en su totalidad en el hombre.
TEMPLANZA
De la palabra griega: "ENGKATEIA". Significa: El control de uno mismo,
conocido también como "DOMINIO PROPIO", es una de las virtudes
cristianas cardinales en la templanza, se nos amonesta a ser moderados y
equilibrados en nuestra conducta, Es el control propio en el pensamiento, en
nuestro enojo, nuestro hablar, el ejercicio del dominio propio refleja el poder
de Dios en nuestra vida.
El Apóstol Pablo emplea el termino en relación con el obrar del Espíritu de

Dios, así que no ensalza la voluntad el hombre natural, si no que nos hace
ver que la vida espiritual abarca el control de las paciones y los impulsos que
son propios del viejo hombre, así comprendemos como llega a ser una
manifestación del fruto del Espíritu.
Es claro entonces que "EGKRATERA". En (Galatas 5:23) se usa en oposición

o inmortalidad, impureza, libertinaje, y embriaguez, que se mencionan
122
previamente como obras de la carne. El dominio propio contra los apetitos

sensuales.
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LOS 7 ESPÍRITUS
Veremos estos siete ministerios del Espíritu Santo, el cual nos ayuda a
entender la palabra de Dios y nos ayuda a ver y entender las cosas que
todavía no han sido reveladas.
―Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que
es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante
de su trono.‖ Apocalipsis 1:4.
Vemos aquí como Dios nos muestra la separación entre el Padre y su

Espíritu.
“Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían
siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios.‖
Apocalipsis 4:5.
No son 7 Espíritu Santo, Dios quiere mostrarnos su perfección.
 LAMPARAS: LUZ.
 FUEGO: ESPIRITU SANTOS= AVIVAMIENTO.
“Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en

medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía
siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios
enviados por toda la tierra.” Apocalipsis 5:6.
CORDERO: En griego tiene dos significado:
 ARNION: Cordero pequeño. (El indefenso)

 AGNUS: Cordero Grande, fuerte.
INMOLADO: SPATO: Muerte violenta.

123
“CORDERO FRAGIL, TIERNO Y CRUELMENTE ASESINADO”

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7 CUERNOS: Reinos y poderes mundiales. Jesús tiene el poder mundial
total.
―REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES‖
7 OJOS: Son los 7 Espíritus de Dios y están en la mirada de Jesús. Actúan

a través de los ojos.
“La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo es bueno, también todo
tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu
cuerpo está en tinieblas.‖ Lucas 11:34
Y esos 7 Espíritus son enviados a la tierra.
“Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro

todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima
del candelabro, y siete tubos para las lámparas que están encima de
él” Zacarías 4:2
Es lo mismo que Juan vio en Apocalipsis 1.
“Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y

verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de
Jehová, que recorren toda la tierra.‖ Zacarías 4:10
Vemos que aquí en el antiguo Testamento hablan de 7 lámparas y 7 ojos, de

la misma forma lo hacen en nuevo testamento y recorren toda la tierra.
Cuando Jesús luego que se bautizo camino con estos 7 Espíritus.
―Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.
Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de
inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de
temor de Jehová.‖ Isaías 11:1-2
 ESPIRITU DE JEHOVA
124
 SABIDURIA
 INTELIGENCIA
 CONSEJO
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 PODER
 CONOCIMIENTO
 TEMOR
Si Jesús camino con estos 7 espíritus, nosotros también lo debemos hacer.
Cuando recibimos a Jesús como nuestro Señor y Salvador de inmediato

recibimos al Espíritu Santo, pero para poder tener los siete espíritus que nos
habla aquí la palabra de Dios tenemos que tener una relación muy profunda
con el Espíritu Santo.
Debo saber que Dios tiene sus ojos puestos en nosotros y ve en la situación
que nos encontramos y a la medida que lo buscamos a él nos va entregando
las bendiciones que tiene para cada uno de nosotros.
“Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder
a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho
en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti.” 2 Crónicas
16:9
Dios está recorriendo la tierra, el pasa y mira si estamos en santidad, si

estamos orando, adorándole, buscándolo o estamos quietos.
Dios tiene ángeles alrededor del mundo mirando a sus hijos y estos van y le
cuentan lo que cada uno de nosotros estamos haciendo.
“Vi de noche, y he aquí un varón que cabalgaba sobre un caballo

alazán, el cual estaba entre los mirtos que había en la hondura; y detrás de
él había caballos alazanes, overos y blancos. Entonces dije: ¿Qué son
éstos, señor mío? Y me dijo el ángel que hablaba conmigo: Yo te enseñaré lo
que son éstos. Y aquel varón que estaba entre los mirtos respondió y dijo:
Estos son Jehová los que ha enviado a recorrer la tierra. Y ellos
hablaron a aquel ángel de Jehová que estaba entre los mirtos, y dijeron:
Hemos recorrido la tierra, y he aquí toda la tierra está reposada y
quieta. Respondió el ángel de Jehová y dijo: Oh Jehová de los ejércitos,
125
¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá,

con las cuales has estado airado por espacio de setenta años?“ Zacarías 1:8-
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Estos jinetes recorren toda la tierra y le llevan reporte a Dios.
Lo mismo hace Satanás en Job, el dice que viene de rodear la tierra.
Dios quiere usarnos iglesia, debemos arrepentirnos de estar en quietud, Dios

quiere estar cómodo y lo hace cuando su iglesia se está moviendo en
adoración, en intercesión, en evangelismo etc.
Hay una ley o un principio y es que Dios no le da al que está reteniendo

algo, al que coge su talento y lo entierra. Dice su palabra que al que no
tiene aun se le será quitado.
“Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo
que tiene le será quitado.” Mateo 25:29
Si tu no le das tiempo a Dios se te quitara el tiempo, por eso el tiempo no

te alcanza.
Si tú no le das dinero, el poco que tiene no te alcanzara.
Todos los detalles de nuestra vida están siendo monitoreados por Dios.
“Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer bien.” 2 Tesalonicense 3:13.
Entonces cuando en Isaías nos habla de esos 7 espíritus, son las

características del Espíritu Santo.
“Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de

Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete
sellos.” Apocalipsis 5:5
“Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus

raíces.” Isaías 11:1
EL ESPIRITU DEL PADRE, ES EL ESPIRITU DEL SEÑOR Y ES EL ESPIRITU DE

JEHOVA.
126
Miremos entonces como operan esto 7 espíritus en nuestras vidas:

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“Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz
del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.” Génesis
1:2
SOBRE en griego significa EMPOLLAR.
EMPOLLAR significa dar vida.
―EL ESPIRITU DE DIOS PRODUCE VIDA‖
Jesús dijo en:
“Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario

que adoren.” Juan 4:24
Dios todo lo sabe.
“¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejó enseñándole?” Isaías

40:13
Si caminamos en el Espíritu como Dios nos manda a caminar, él que lo sabe

todo no lo dirá.
“en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del

conocimiento.” Colosenses 2:3
En Cristo está escondido estos tesoros y nosotros los podemos tener por
medio del Espíritu Santo.
Si usted quiere saber la verdad de todo lo que existe, la respuesta no es un

concepto es una persona y es Jesús.
“Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que
yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para
dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz.
Le dijo Pilato: ¿Qué es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, salió otra vez a
los judíos, y les dijo: Yo no hallo en él ningún delito.” Juan 18:37-38.
127
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Jesús como hombre no lo sabía todo cuando vino a la tierra, no
encontramos ningún milagro, ni ninguna profecía de Jesús o prodigio antes
que se bautizará, pero Jesús tenía el Espíritu.
Porque Jesús se despojo de su divinidad y se puso debajo de su padre y del

Espíritu Santo. Es decir dependió totalmente de ellos. Cuando resucito de los
muerto y sube al padre recibe todo el poder de REY DE REYES y le dijo a
Pedro ahora tengo las llaves de la muerte. ―PODER DE LA RESURRECCION‖
Miremos como operaba el Espíritu De Dios sobre las personas en el Antiguo

Testamento:
“Entonces el Espíritu de Jehová vino sobre Gedeón, y cuando éste tocó el

cuerno, los abiezeritas se reunieron con él.” Jueces 6:34
“Y así que vino hasta Lehi, los filisteos salieron gritando a su encuentro;
pero el Espíritu de Jehová vino sobre él, y las cuerdas que estaban en
sus brazos se volvieron como lino quemado con fuego, y las ataduras se
cayeron de sus manos.” Jueces 15:14.
“Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos;

y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se
levantó luego Samuel, y se volvió a Rama.” 1 Samuel 16:13
El Espíritu De Jehová “venia sobre las personas” no entraba para morar

como lo hace ahora.
En el Nuevo Testamento, el Espíritu de Jehová mora dentro de nosotros.
“En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de

vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el
Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta
la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.” Efesios
1:13-14
Vemos en Hechos 2 que fueron llenos del Espíritu Santo.

128
Entonces cuando recibimos a Jesús, recibimos al Espíritu Santo, pero cuando

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cae el Espíritu Santo sobre nosotros es que Dios nos está comisionando para
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algo. Ese caer es la ―UNCION DEL ESPIRITU SANTO‖ y nos volvemos
dependientes de él.
Vemos en Juan 14:16 que el Espíritu Santo bajo por una oración.
Jesús rogo al padre y nos envió un consolador (paracleto: que significa

abogado) Eso es lo que nos dice Romanos 8 que él nos guía y en Efesio 6:18
nos instruye que oremos en espíritu.
Jesús es la verdad y nos dice que si conocemos la verdad, la verdad nos

hará libres (Juan 8:35) él es la única verdad.
Si alguien quiere la verdad debe tener a Jesús.
Jesús es la verdad eso nos hace radicales, no podemos cambiar eso y la

palabra de Dios habla desde Génesis hasta Apocalipsis de Jesús, de la
verdad.
Ese es el mensaje que tenemos que dar que Jesús es la verdad.
“El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me
ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los
quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos
apertura de la cárcel.” Isaías 61:1
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos
le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y
venía sobre él.” Mateo 3:16
Cuando recibimos al Espíritu Santo recibimos el espíritu de Jesús y recibimos

toda la información del padre.
MI ESPIRITU RECIBE AL ESPIRITU SANTO. (ESPIRITU DEL SEÑOR)
MI ESPIRITU LE ENVIA INFORMACION A MI ALMA Y AMI MENTE PARA QUE

SE SUJETEN.
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ES AHÍ CUANDO LOS SIETE ESPIRITUS DEL SEÑOR CAEN SOBRE MI:
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 ESPIRITU DE JEHOVA
 SABIDURIA
 INTELIGENCIA
 CONSEJO
 PODER
 CONOCIMIENTO
 TEMOR
ES EN ESE MOMENTO QUE MI ALMA Y MI CUERPO SE FORTALECE Y ES

CONTROLADA POR EL ESPIRITU Y YA NO TOMO, NO BEBO, NO DIGO MALAS
PALABRA ECT.
PORQUE MI ESPÍRITU CONTROLA MI MENTE Y MI CUERPO Y EL ESPÍRITU

DEL SEÑOR ME DA FORTALEZA Y DIOS OPERA A TRAVÉS DE MI PORQUE ME
RINDO HACER SU VOLUNTAD.
PORQUE MI DIOS EXISTE: ES REAL.
130
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1

EL CREER EN LA EXISTENCIA DE DIOS.

Salmos 14:1 1 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han

El hombre no busca pruebas de su propia existencia, ni de la existencia de

La evidencia de la existencia de Dios en la creación es tan clara que el

Romanos 1:19-20, es «porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto,

Aunque el mundo, en general, está ignorante de la revelación escritural,

Romanos 1:18-20 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra

En general, el Antiguo Testamento recalca el énfasis de la unidad de Dios.

Un hecho que también se enseña en el Nuevo Testamento.

Juan 17:11, 22-23 11 Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el

Muchos creen que la doctrina de la Trinidad está implícita en el uso de la

En los principios del Génesis hay referencias al Espíritu de Dios, y los

Génesis 1:26 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,

Génesis 3:22 22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de

Génesis 11:7 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,

Frecuentemente, en el Antiguo Testamento hay distinción dentro de la

naturaleza de Dios, en términos de Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Isaías,

A esas evidencias del Antiguo Testamento el Nuevo añade una revelación

El Padre y el Consolador quedan distinguidos del propio Cristo, y en Mateo

Aunque la doctrina de la Trinidad es un hecho central, el núcleo de la fe está

Con todo, la doctrina de la unidad de la Divinidad está clara en el sentido de

Las personas de la Trinidad , aunque tengan iguales atributos, difieren en

 La Primera Persona de la Trinidad sea llamada Padre.

El Hijo nunca envía al Padre, y el Espíritu Santo nunca envía al Hijo. De la

C. LOS NOMBRES DE DIOS.

Cuando el tetragrama aparece (raramente) después de la palabra "Adonay

Jehová es el nombre que le dan a Dios en algunas versiones de la Biblia. El

Los judíos tienen un gran respeto al nombre de Dios. El tercer mandamiento

En el Antiguo Testamento hay tres nombres atribuidos a Dios. El primer

El nombre más común para Dios en el Antiguo Testamento es Elohim, una

Personas individuales de la Trinidad.

A estas combinaciones de los tres primitivos nombres de Dios hay que

Jehová-jiré, que significa «el Señor proveerá»

Génisis 22:13-14 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a

Jehová-rafah, «el Señor que sana»

Éxodo 15:26 26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e

Jehová-nissi, «el Señor es nuestra bandera»

Éxodo 17:8-15 8 Entonces vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim. 9Y

Jehová-Shalom, «el Señor es nuestra paz»

Jueces 6:24 24 Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-

Jehová-sidkenu, «el Señor es nuestra justicia»

Jehová-sama, «el Señor está presente»

Ezequiel 48:35 35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la

En el Nuevo Testamento se encuentran títulos adicionales en donde la

D. LOS ATRIBUTOS DE DIOS.

En el Ser esencial de Dios hay ciertos atributos inherentes o cualidades

Juan 4:24 24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad

Dios existe por sí mismo.

Dios es inmutable o sin cambios.

Malaquías 3:6 6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no

Santiago 1:17 17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo

Deuteronomio 32:4 4 El es la Roca , cuya obra es perfecta, Porque todos

1Jn. 4:8 8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

Otras variantes de tales atributos pueden verse en el hecho de que Dios es

Los atributos de Dios ponen de manifiesto que Dios es lo supremo sobre

Juan 6:44 44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le