Interpretación Del Discurso en El Politeama

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Interpretación del discurso en el Politeama

Autor: Juan Francisco Sono Ortega

I.E.P: Peruano Español

Docente: Peralta Guayac Merlyn

Curso: Literatura

Fecha: 15 de agosto del 2023


Introducción

El discurso en el Politeama es un discurso que lo recito el 28 de Julio de 1888 , es un discurso

con una fuerte carga social , ya que Perú venia de perder la guerra con chile, en un momento

en donde la época de la prosperidad falaz estaba dando sus secuelas ,en un país desolado por

la miseria de la crisis económica y la guerra en una década con golpes de estado y guerras

civiles causadas por los militares , en un país fragmentado por los diversos militares que

querían el poder , en vez de ayudarse se mataban entre ellos mismos y causaban confusión y

discordia entre los ciudadanos de esa época , es por eso que lo que plasma en su discurso es

un sentimiento de hartazgo de la política mediocre y falsa de la época , de la sociedad

fragmentada , de la discordia que generaban los militares en la población y con profundo

sentimiento de enojo y venganza contra chile , por haber como el mismo dice “mutilado al

Perú quitándonos Arica , Tacna y Tarapacá , es por eso que su discurso es tan complejo de

entender ya que tenemos que tener conceptos básicos de historia y además que José Manuel

Gonzales Prada tenia una forma de escribir muy particular , ya que el cometía faltas

ortográficas a propósito como una forma de rebeldía , con todo esto ya mencionado nos

centraremos en interpretar el “discurso en el politeama” de José Manuel González de Prada

y Álvarez de Ulloa , desde un perspectiva crítica y objetiva basándonos también en el

contexto histórica en donde esta ambientado , en su situación social económica y la situación

social del Perú de la década de 1880.


Introducción del discurso en el Politeama

Empezamos la interpretación con su línea de entrada que dice lo siguiente: “ pisan el umbral

de la vida se juntan hoy para dar una lección a los que se acercan a las puertas del

sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo i algo de ironía: el niño

quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro.”

Nos centraremos en las dos últimas líneas de este párrafo, lo que nos quiere hacer entender el

autor cuando nos dicen que el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo

defender con hierro es que a lo que él llama oro es la educación y los valores que le inculcan

a los niños algo que en tiempos pasados no le tomaban atención y el hierro significa la

guerra , de ahí que diga “lo que los viejos no supieron defender con hierro” ya que aunque

los hombres hubieran luchado en mas o menos guerras no les hacia ganar todas en especial

por el contexto histórico estamos hablando de la guerra del pacifico , ya que recordemos que

Perú en sus inicios era un país muy belicoso tanto afuera de su territorio como adentro.

En el siguiente párrafo dice “Los viejos deben temblar ante los niños, porque la

generación que se levanta es siempre acusadora i juez de la generación que desciende.

De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos, saldrá el pensador austero i taciturno; de

aquí, el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplado; de aquí, el historiador que

marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia.”

Lo que quiere dar a entender con la frase “Los viejos deben temblar ante los niños” es que

la generación que sigue los iba juzgar por las cosas malas que hicieron y los errores que

cometieron, uno de ellos seria la guerra del pacifico y el mal abastecimiento que tenían los

peruanos para luchar.


En el siguiente párrafo podremos leer lo siguiente: “Niños, sed hombres, madrugad a la

vida, porque ninguna generación recibió herencia más triste, porque ninguna tuvo

deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas más

justas que satisfacer”.

Gonzales Prada nos habla que la generación que seguía tenía que volverse hombres a

temprana edad porque en el momento y la época que estaba pasando Perú por esos

momentos, los jóvenes de ese tiempo no la tendrían fácil, y la parte de: “porque ninguna

tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas

más justas que satisfacer”. Nos da a entender que la generación que seguía tenia que luchar

con la crisis social, política y económica, también tendría que vengar a los peruanos contra

los chilenos por la anexión de Arica, Tarapacá y Tacna.

En el siguiente párrafo reza lo siguiente: “La mano brutal de Chile despedazó nuestra

carne i machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del

enemigo, fueron nuestra ignorancia i nuestro espíritu de servidumbre.” Esto habla que

los verdaderos vencedores de la guerra fueron nuestro espíritu de servidumbre a otros países

y la ignorancia de cada peruano ya que los altos generales peruanos de ese momento solo

ignoraban o hacían muy poco para detener la ofensiva chilena.

Primera parte del discurso del Politeia

El primer párrafo se resume en una crítica a la corrupción de los profesionales ya que la

mayoría no eran buenos y aun así los ponían en buenos puestos, sobre las mentiras que ellos

dicen ya que en ese momento era mucho más fácil falsificar documentos o títulos, y la

mayoría de gente que tenía poder en ese momento lo hizo de forma fraudulenta y acosta de

los demás.
En el segundo Párrafo nos hace una comparación entre ser indisciplinado y libres o

disciplinados y ser esclavos, la diferencia es que las personas libres tienen mas posibilidad de

ganar ya que lo hacen por su propia cuenta en cambio un esclavo lo hace por obedecer a su

amo y no por amor a la patria lo que hace que la mayoría de veces pierdan las guerras.

Segunda parte del discurso en el Politeama.

En primera instancia nos habla de que siempre hemos sido súbditos si no fue de Felipe II fue

de Huayna Cápac y que ser súbditos lo llevamos en la sangre también critica a las siguientes

generaciones de españoles que lo único que hacían era recoger toda la materia prima y

venderla mientras que el esclavo trabajaba todo el día para producir ese bien, A la ves critica

a los partidos políticos diciendo que no existe tal cosa como partido liberal o conservador

solo habían conspiradores , gobernista e indiferentes por egoísmo, y por ultimo critica que en

vez de que nos ayudemos todos cada uno sigue a una persona diferente para que al final no

ganemos solo porque no luchaban por la patria si no solo por su jefe.

Tercera Parte del discurso del Politeia.

En esta parte del discurso nos habla sobre que tenemos que dejar la ciencia retrograda e irnos

por la ciencia de verdad, la libertad que hizo en 100 años lo que la ciencia retrograda lo haría

En un milenio, también habla sobre la educación a los indios para que no sean ignorantes, ya

que si son ignorantes son fáciles de persuadir con la mentira es por eso que el le da tanta

importancia a la enseñanza de los indios. Luego nos dice que una vez que el pueblo no siga la

servidumbre, ahí recién podemos decir de recuperar Arica y Tarapacá.


Cuarta parte del discurso en el Politeama

En este párrafo inicia dando alientos a toda la población peruana que estaban devastado por el

casi que causa la guerra y también que las personas de Tacna fueron un gran ejemplo de

patriotismo y amor a la patria , critica a la debilidad del peruana en cuestiones física por la

anemia , también habla sobre el odio hacia chile por la guerra la mutilación de territorio y

todos los demás crímenes de guerra que pudieron existir en ese momento, y por ultimo nos

habla de que los peruanos no estamos tan bien como lo estábamos ante pero que poco

podríamos recupera Tacna Arica y Tarapacá .

Este discurso es muy bueno ya que te describe la realidad de la época y el contexto de el

porque esta sucediendo eso, a la vez que hace un critica a la sociedad de la época.

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