CCSS 2° Exper 9 Act1 de Conquistadores A Encomenderos
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SITUACIÓN SIGNIFICATIVA
Los estudiantes de la Institución Educativa Parroquial “Padre Abad” a lo largo del año han alcanzado
aprendizajes importantes, el cual lo reflejaran en las diferentes actividades con la presentación y
celebración sobre los avances de sus aprendizajes, gustos, habilidades, intereses y creatividad. No
obstante, aún existe una falta de practica de valores, ya que cada 25 de diciembre los estudiantes solo
piensan en recibir regalos, hacer viajes, etc. se olvidan del verdadero significado de la navidad que es el
compartir con los que menos tienen, dejando de lado el verdadero espíritu navideño y las enseñanzas de
nuestro divino creador. Por todo ello nos planteamos los siguientes retos: ¿Cómo promover el verdadero
espíritu navideño? ¿Qué valores crees que debemos practicar durante el mes navideño?
¿Cómo podemos demostrar nuestro amor y gratitud al niño Jesús? PRODUCTO: Proyección social Valor
Franciscano: solidaridad, amor al prójimo.
Una vez consolidada la conquista del Tahuantinsuyo los conquistadores se vieron frente a
Que haremos una disyuntiva; quedarse en los nuevos territorios o volverse a España, u numeroso grupo
regreso con honores y riquezas, los demás permanecieron en América.
DEMUESTRO Este trabajo, lleva adelante un análisis sobre la conquista y pacificación del Perú como un largo proceso que se
LO QUE SÉ desarrolló entre el primer contacto por parte de Francisco Pizarro y sus huestes con el inca Atahualpa en 1532 hasta
la definitiva organización institucional que muchos historiadores le atribuyen al quinto virrey peruano don Francisco
de Toledo (1569-1581). Durante aquellos turbulentos cincuenta años, se fue gestando lentamente la sociedad
hispano peruana, con marchas y contramarchas, pero que terminaron cristalizando hacia fines del siglo XVI en un
virreinato institucionalmente pacificado y administrativamente ordenado . ¿Por qué duró hasta el virrey
Toledo en ordenarse el virreinato
peruano?.............................................................................................................
Huyó junto a Inca urco
De los hombres que acompañaron a Pizarro a Cajamarca cerca de la mitad regresó a España; el resto permaneció en las nuevas tierras y casi todos se
hicieron acreedores de una encomienda por haber participado en la captura del inca, con el tiempo y la llegada de más gente otras personas quisieron
acceder a una encomienda, para ello se tenía que reunir ciertos requisitos, la encomienda era una merced real dada en recompensa a los conquistadores
mediante el cual el beneficiario recibía el derecho de disfrutar del servicio personal y del tributo pagado por un grupo de indígenas, a cambio el
encomendero debía proteger y velar por el bienestar espiritual de estos hombres lo que significaba encargarse de su evangelización y protección ¿Qué es
la encomienda?................................................................................................................................................
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La defensa de los derechos del indígena: El proceso de conquista produjo grandes daños
a la población andina, la tragedia que vivían los indígenas impulsó a algunos religiosos
españoles a denunciar las atrocidades que se cometían contra ellos en nombre del rey y la
fe católica, Fray Bartolomé de las Casas escribió un libro titulado Brevísima relación de
la destrucción de las indias, en él contaba cómo la labor conquistadora había causado
tales estragos en el Nuevo Mundo, que la población americana había desaparecido en
algunos lugares y disminuido drásticamente en otros. Según Las Casas los culpables eran
los mismos que se habían comprometido a expandir el catolicismo, estos hombres,
afirmaba, no podían aspirar a la vida eterna si morían
Sin haber separado el daño causado a los naturales. A pesar de la existencia de una
ordenanzas destinadas a proteger a los nativos (leyes de Burgos 1512), la grave situación de
estos obligó a la Corona Española a protegerlos y a encontrar una manera justa de efectuar
la conquista y así fundamentar ideológicamente su presencia en América, por ello el
emperador Carlos I ordenó que una junta de consejeros decidiera un método para tratar a
los indígenas, la junta sesionó en Valladolid entre 1550 y 1551, ante ella se presentaron los
religiosos Juan Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de Las Casas, quienes defendieron
distintas posiciones sobre la naturaleza de los indígenas y el derecho de España a
dominarlos