LENGUA – TALLER DE COMUNICACION

PROFESORAS: ACOSTA ESTER, FUNES CLAUDIA, VERONICA FUENTES, CRISTIAN LEIVA

CURSOS: 4° Turno Mañana y Tarde
FECHA DE ENTREGA: 16 de abril
Correo del área: [email protected]
Este trabajo lo realizaran en las semanas denominadas virtuales. Las consultas y dudas sobre las actividades
deberán realizarlas al mail del área (detallado arriba), o en el momento de concurrir a la presencialidad.

La entrega de los trabajos es obligatoria.

Actividad N ° 1
Actividades para repasar texto argumentativo
1.- Lee detenidamente cada uno de los siguientes textos
A.-

LOBO (CANIS LUPUS)

Lobo (Canis lupus). Carnívoro que se puede confundir
fácilmente con algunas razas de perros, con los que a veces se hibrida. Se distingue, sin embargo, por sus
patas largas, cabeza grande y cola corta en comparación con las proporciones de los canes.
Navarra hace tiempo que no mantiene poblaciones estables de lobos, aunque de manera esporádica suelen
presentarse algunos procedentes de áreas próximas causando grandes destrozos en el ganado ovino. En el
año 1962 se mató un lobo en Lerín, que se conserva naturalizado, en 1981 fue muerto en Otxo- portillo
(Urbasa) un ejemplar macho cuya piel y cráneo se encuentran en el Servicio de Montes del Gobierno de
Navarra. Recientemente (1986) fue capturado en Biota (Zaragoza) otro lobo que desde finales del invierno
había sido detectado en la zona de Bardenas y Cinco Villas.
Es una especie característica del páramo, puede salvar grandes distancias en una sola noche. Esta cualidad,
unida a su legendaria astucia, le ha permitido sobrevivir frente a la continua persecución de que es objeto.
La imagen del lobo todavía se mantiene viva en varios topónimos que incluyen su nombre en vascuence.

B.- A LOS LOBOS

Desde hace siglos, el hombre caza al lobo porque lo considera un rival peligroso. En efecto, el lobo caza a los
mismos animales que el hombre y ataca a los rebaños. Sin embargo, el lobo mata solamente para alimentarse.
Es por sus largos periodos de ayuno por lo que puede devorar hasta seis kilos de comida de una sola vez.
El odio de los hombres hacia los lobos se explica también por el miedo y el recuerdo de acontecimientos
terribles. Así, durante las guerras, los lobos devoraban hombres debilitados. Pero estos casos son extremos.
Cuando el hombre se dio cuenta de que el lobo, además, podía transmitir la rabia, decidió exterminarlos. Esta
es la razón de que hoy queden solamente 500.000 lobos en el mundo. Ciertas especies, como el lobo rojo de
Estados Unidos, han sido diezmadas. Desgraciadamente, la masacre de los lobos continúa todavía en
numerosos países, como en Rusia.
Los lobos se han convertido en animales tan amenazados que podrían desaparecer en un futuro próximo.
En realidad los lobos son muy útiles en la naturaleza, pues atacan preferentemente a animales debilitados o
enfermos. Comportándose así, ejecutan los que se llama una “selección natural”: sólo los animales más
fuertes sobreviven y se reproducen.
También se ha constatado que en ciertas regiones donde los lobos han desaparecido los venados se han
multiplicado excesivamente dañando así el equilibrio natural.
Detengamos la masacre de los lobos. Es necesario tomar medidas para proteger a este simpático animal
salvaje.

(De la revista Environnement et vie)

C.- Historia de un lobo

Un lobo que no era más que piel y huesos encontró un día a un perro que irradiaba salud por todos sus poros.
Se detuvieron a charlar un rato y el lobo dijo: “¡Me tienes que explicar el secreto que te hace estar tan bien
nutrido, mientras yo, que soy más fuerte que tú, estoy que me caigo de debilidad!”.
El perro respondió: “No se trata de un gran secreto; también tú puedes ser como yo...”.
“¿Y qué es lo que debo hacer?”, le interrumpió el lobo interesado. Y el perro continuó: “Debes servir al
hombre: montar guardia en su casa incluso de noche... En suma, vigilar contra los ladrones”. “¡Pero entonces
resulta muy fácil! Estoy verdaderamente cansado de vivir en el bosque siempre con frío y muerto de hambre.
Voy contigo”.
Mientras iban hacia casa, el lobo observó una marca que rodeaba todo el cuello del perro; entonces le
preguntó: “¿Qué es esa huella, amigo mío?”. El perro respondió: “Nada especial, como me consideran un poco
peligroso, durante el día me encadenan, pero después me liberan por la noche y voy adonde quiero”.
El lobo, al conocer esta información, se quedó de piedra; inmediatamente se detuvo y dijo: “¡Pero entonces
no puedes hacer todo lo que te parece!” . “Bueno, es cierto que no. Pero tengo siempre el estómago lleno”,
confirmó el perro. “Pues nada, a estos requisitos no me avengo”. Con estas palabras, el lobo echó a correr y
dejó que el perro disfrutase de todas las ventajas de la cautividad.
(Esopo)

2.- Después de leer los textos A, B y C, responde estas preguntas:

1. ¿En qué texto el lobo es el héroe de una historia imaginaria? ❑

2. ¿En qué texto el autor da una definición del lobo? ❑

3. ¿En qué texto el lobo es objeto de una discusión? ❑

4. ¿En cuál de los tres textos se expresa una opinión personal? ❑

5. ¿En qué texto el autor cuenta una historia? ❑

6. ¿En qué texto el autor presenta distintos puntos de vista en relación

al lobo? ❑

7. ¿En qué texto el autor nos da información sobre el lobo? ❑

8. ¿En qué texto el autor quiere convencer al lector para que adopte un

determinado punto de vista? ❑

9. ¿Qué texto elegirías como fuente de información para hacer un trabajo

de clase? ❑
10. ¿Qué texto elegirías para entretener a un niño pequeño contándole un

cuento? ❑

3.- Relee el texto 2 y copia los párrafos que se indican a continuación:

Copia la pregunta que motiva la discusión, y que da título al texto:
........................................................................................................................................................................
.....................................................

Copia el párrafo en el que el autor responde personalmente a esta pregunta:

…………………………………………………………………………………………………………………………….
Copia la frase en la que se encuentra la situación que denuncia el autor.
……………………………………………………………………………………………………………………………
Extrae cuales crees que serían los argumentos a favor y en contra que presenta el texto

Actividad N ° 2

1.- Lee y analiza la siguiente historieta

a.- ¿Cuál es el lado positivo? Nombra los tres argumentos que le dan a Felipe
b.- Escribe tres argumentos positivos de volver a clases
c.- Escribe tres argumentos negativos de volver a clases
2.- En estas dos imágenes se observan diferentes situaciones de la vida actual (esto significa sobre la
problemática de pandemia que estamos atravesando)

a b

• Redacta tres argumentos positivos de la situación que observas en la imagen “a”

• Redacta tres argumentos negativos de la situación que observas en la imagen “b”
3.- Las preguntas más raras que se pueden hacer en una entrevista. Debes argumentar las respuestas
- ¿Quién ganaría entre una pelea entre Batman y Spiderman?
¿Qué tres cosas llevaría a una isla desierta?
- Un pingüino entra por esa puerta con un sombrero, ¿qué diría y por qué está aquí?
4.- Acertijos: Esta actividad es la que más motiva y saca a relucir una gran creatividad). deberás justificar la
respuesta
a.- Un pastor tiene que pasar un lobo, una cabra y una lechuga a la otra orilla de un río, dispone de una barca
en la que solo caben él y una de las otras tres cosas. Si el lobo se queda solo con la cabra se la come, si la cabra
se queda sola con la lechuga se la come, ¿cómo debe hacerlo?
Solución: El pastor pasa primero la cabra, la deja en la otra orilla y regresa a por el lobo, al cruzar deja al lobo
y vuelve con la cabra, deja la cabra y cruza con la lechuga, deja la lechuga con el lobo y regresa a por la cabra.

Actividad N ° 3

1.- Lee detenidamente los siguientes textos

EL Minotauro
el minotauro, un monstruo con cabeza de hombre y cuerpo de toro, se llamaba Asterión o Asterio, y era el
fruto de los amores ilícitos de Pasífae y un toro de quien se había enamorado por influencia de Poseidón, el
dios del mar, o de Afrodita, la diosa del amor, según las distintas versiones de la leyenda.
El rey de Creta, Minos, avergonzado por esta criatura que había dado a luz su mujer, encargó al artista
ateniense Dédalo la construcción de un enorme palacio laberíntico, formado de innumerables habitaciones y
pasillos, en el que encerró a la bestia.
Se dice que cada año (en otras versiones cada tres o cada nueve), se le entregaban a Asterión siete muchachos
y siete doncellas atenienses como tributo exigido por Minos a Egeo, rey de Atenas a quien culpaba de la
muerte de su hijo Androgeno.
Teseo se ofreció voluntariamente para ingresar en el laberinto y, con ayuda de Ariadna, no solo mató al
monstruo, sino que, además, encontró la salida del palacio.
Se cree que la civilización minoica, de la antigua Creta, tuvo un culto del toro y en excavaciones arqueológicas
se han encontrado en Cnosos (Grecia) grandes palacios. El laberinto es el “palacio de la doble hacha”, un
símbolo que se repite en los monumentos de esa civilización.
Mito Griego

La Casa de Asterión
Y la reina dio a luz un hijo que se llamó Asterión.
Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo
castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero también es verdad que
sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día y noche a los hombres y también a los animales. Que
entre el que quiera. No hallará pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios, pero sí la quietud y
la soledad. Asimismo, hallará una casa como no hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que declaran que
en Egipto hay una parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra
especie ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero. ¿Repetiré que no hay una puerta cerrada, añadiré que
no hay una cerradura? Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volví, lo hice por
el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se
había puesto el sol, pero el desvalido llanto de un niño y las toscas plegarias de la grey (rebaño de ganado
menor) dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al
estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, creo, se ocultó bajo el mar. No en vano
fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera.
El hecho es que soy único. No me interesa lo que un hombre pueda transmitir a otros hombres; como el
filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Las enojosas y triviales minucias no tienen
cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he retenido la diferencia entre una letra y
otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las
noches y los días son largos.
Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las galerías de piedra
hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que
me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a
estar dormido, con los ojos cerrados y la respiración poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha
cambiado el color del día cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro
Asterión. Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora
volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien decía yo que te gustaría la
canaleta o Ahora verás una cisterna que se llenó de arena o Ya verás cómo el sótano se bifurca. A veces me
equivoco y nos reímos buenamente los dos.
No sólo he imaginado esos juegos, también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están
muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son
catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamaño del mundo; mejor
dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris,
he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una visión de la
noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces,
catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo,
Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.
Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz
en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno
tras otro cae sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a
distinguir una galería de las otras. Ignoro quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su
muerte, que alguna vez llegaría mi redentor, Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi
redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus
pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto.
¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?

El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.

-¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió.
Jorge Luis Borges,El Aleph,Buenos Aires, 1974

a- Buscar el significado de las palabras desconocidas

b.- Marca en el cuento los dos hechos que el Minotauro refiere en pasado, y con un color diferente dos
hechos que se repitan periódicamente en la vida del Minotauro
c.-Realiza una lista de los personajes, lugares y situaciones que se incluyan tanto en la versión del mito como
en el cuento de Borges.
• Comparen esos personajes, lugares y situaciones, y escriban en qué se parecen y en qué se diferencian.
ejemplo...
Mientras en la leyenda griega el Minotauro es presentado como un ser monstruoso, en el cuento de
Borges…….
d.- Marca con una cruz, en la lista que sigue, el tema polémico al que responde Asterión con su relato.
___ ¿Merece Asterión la muerte por ser diferente?
___ ¿Es Asterión, por su carácter diferente, un monstruo?
___ ¿Es necesario que Asterión mate a los jóvenes?

e .- Teniendo en cuenta el relato de Asterión escribe la hipótesis que el Minotauro sostiene frente al tema
polémico.
f.- Subrayen en el cuento dos fragmentos en los que Asterión menciona lo que afirman sus enemigos.
g.- Copia en la carpeta las palabras con las que Asterión contradice la acusación de “soberbia”, “misantropía” y
“locura” y las palabras con las que refuta la idea de que es un prisionero. (buscar el significado de las palabras
desconocidas).

Taller de comunicación

Bienvenido al espacio de Taller de Comunicación de 4to año. Cómo ustedes ya saben, esta modalidad
continua lo que iniciaron tercer año, y este año mantiene la misma lógica, dos disciplinas (Lengua y
Comunicación) abordando cuestiones específicas en la modalidad de Taller. Este año, el taller de
comunicación se centrará en la Historieta.

Según el diseño curricular, lo que pretende este espacio es

· La caracterización del género historieta en relación al soporte en el que está producida
· La identificación de los diferentes tipos de historietas que circulan socialmente
 · La creación de personajes (características físicas, emocionales, biografía, rol o función, etc.)
para planificar el diseño de una historieta.
· La producción de historietas a partir de la elección de un soporte, estilo y género
· El conocimiento y utilización del lenguaje propio de la historieta, tanto en relación al código de
escritura del género historieta (viñetas, paratextos, símbologías) como al lenguaje verbal (adecuación, dialecto
y registro).

De a poco vamos a ir ingresando en las particularidades de este formato, y sobre todo vamos a trabajar
en la producción. Como indica el nombre del espacio el TALLER se caracteriza por el hacer, no es necesario ser
un gran dibujante, lo importante es la idea que se quiere comunicar y los recursos que se emplean para
hacerlo.

Así que ¡Manos a la obra!

Actividad
1) Buscar la definición de lo que es una historieta y citar la fuente de donde sacaron la definición.
2) Buscar dos historietas y enunciar qué elementos aparecen ahí. Todavía no avanzamos en la parte
teórica, así que está bien que en este punto pongan lo que ustedes identifican, lo que ustedes ven y
lo que consideran como un elemento. Más adelante iremos complejizando estas primeras
aproximaciones.

¡Atención: ¡estas consignas no los deberán entregar aún, sino que lo van a entregar junto a la segunda
actividad que se les va a dar del taller después de la segunda clase presencial que tengan!