Iglesia Gracia & Verdad

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Pr. W. Dupans Domingo 10 de diciembre de 2023
Epístola a los Romanos
Predicación Expositiva
14° Parte

Repaso de lo visto anteriormente de el capitulo 5:1-11 los alcances o beneficios de la

justificación.

Los beneficios de la justificación:

 Paz para con Dios.

 Gloriarnos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la
paciencia, prueba; y la prueba, esperanza. (El hombre no tenía esperanza alguna ahora
si, además está siendo perfeccionado para alcanzar la estatura de Cristo)
 Su amor ha sido derramado en nuestros corazones. (El hombre que vivía para sí mismo
ahora vive para la gloria de Dios y para amar, ya no vive en temor)
 Salvos de la ira de Dios. (Iba directo a la condenación ahora va a la gloria)
 Reconciliados. (Puede disfrutar de una filiación, comunión y amistad con Dios)

Hoy veremos el capítulo 5:12 al 21

Muerte en Adán y Vida en Cristo.

Rom 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

En este capitulo Pablo se va a referir al hombre no como individuo sino como raza.
De un amanera colectiva, lo va a dividir en dos grupos.
Los que están en el primer Adán y los que están en el postrer Adán que es Cristo.
Adán no es el nombre del Varón sino como se denomina al conjunto del varón y la varona.

Recuerde que un adán está compuesto de un hombre y una mujer.

El pecado y la muerte ya existían por causa de la rebelión de lucifer.

Pero ese pecado y muerte entraron a la raza humana (y todo lo que administraba) luego de su
desobediencia en el Edén.

En teología a Adán se le llama la cabeza federal o representante de toda la raza.

 Es como cuando van 11 jugadores al mundial, pero todo argentina sale campeón,
juguemos o no juguemos, nos guste el futbol o no.

 Cuando a Galtieri se le ocurrió ir a la guerra con los británicos todos los argentinos
entramos en guerra, nos guste o no. Porque el era el representante de Argentina ante el mundo.

Adán pecó y en el pecamos todos porque todos descendemos de Adán.

De la misma manera que al diezmar Abraham diezmó Leví, que estaba en los (lomos) testículos
de Abraham. Leví fue afectado por Abraham, aunque todavía no nacía.

Una figura de esto la vemos en el pecado de un individuo llamado Acan, (un lingote de oro y
un manto babilónico) las consecuencias la pago toda la nación perdiendo la batalla de Hai, y
el castigo lo pago toda la familia de Acan.

Nuestra mente individual tiene problemas para entender esto.

Si entendemos esto vamos a entender como en Cristo todos somos bendecidos y justificados.

Esto nos debe enseñar un principio

El pecado de un Padre y una madre afecta a sus hijos.

El pecado de un marido afecta a su esposa
El pecado de un presidente o gobierno, afecta a su nación. (David, Saúl, Cuba, Rusia)
El pecado de un pastor afecta a su iglesia. (por ejemplo: inmoralidad)
Y el pecado de un miembro afecta a sus hermanos y congregación.

Dos cosas que quiere explicar Pablo.

1. La naturaleza de pecado y la muerte pasó a todos los hombres

2. Y Pablo nos va a explicar para qué fue que Dios introdujo la ley.

Rom 5:13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa
de pecado.
Rom 5:14 no obstante, la Muerte reinó desde Adam hasta Moisés, aun sobre los que no pecaron
en la semejanza de la transgresión de Adam, el cual es figura del que iba a venir.

Pablo dice que si no hay ley no se puede inculpar de pecado.

Todos sabemos que andar a altas velocidades no está bien, pero si no hay una señal de
velocidad máxima no podemos ser multados.

Ejemplo: La doble línea amarilla en desaguadero.

Antes de la ley, había pecado, pero no se podía inculpar.

¿Y cómo sabemos que había pecado? Porque la gente se moría.
Que los seres humanos mueran, es la señal de que hay pecado, porque la muerte entró por el
pecado.

Adán pecó
Entro la muerte.
No había ley y por ende no se podía inculpar a nadie.
Pero la evidencia de que había pecado, es que la paga del pecado es muerte. La gente moría.
Entonces Dios introduce la ley para culpar al hombre.
Ahora hay pecado, hay muerte y además hay una ley que hace culpable a todo hombre.
Esto lo vimos en romanos 3:9
Rom 3:9 ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos
acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado. (es un plan perfecto de Dios)

Entonces Dios para poder inculpar al hombre, (aunque el hombre le fue puesto un sentir de la
existencia de Dios) necesitaba introducir una ley moral clara, para poder culpar al hombre.

Rom_7:7 ¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el
pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.

Gál_3:19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta
que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en
mano de un mediador.

La ley hace resaltar el pecado y la naturaleza caída, ahora Dios puede culpar al hombre.

Recuerde que es una constitución, una epístola universal.

Yo cuando no conocía al Señor creía que tenia dos pecados el alcohol y la fiesta, pero cuando
conocí la biblia me di cuenta de que eso era solo la punta del iceberg y que estaba lleno de
pecado (así que la ley se introdujo para que abunde el pecado)

Los judíos nunca entendieron el propósito de la ley

Los judíos creían que la ley iba a frenar el pecado, por eso hasta le añadían leyes, pero en
realidad la ley vino a hacer todo lo contrario, vino a resaltar el pecado.

¿Quiere que alguien se lleve una cama vieja? Póngale una cadena con candado.

Rom 5:20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; más cuando el pecado abundó,
sobreabundó la gracia;

Al mismo tiempo la ley demanda al hombre perfección, la cual por la debilidad de la carne el
hombre no puede cumplir.

La ley tiene el objetivo de que el hombre clame o se incline pidiendo por un mediador, un
árbitro, un enlace para con Dios.

Rom 10:4 porque el fin (objetivo) de la ley es (llevarnos a) Cristo, para justicia a todo aquel
que cree.

Lo peor que nos puede pasar es ser tercos y quedarnos en poner y ponernos leyes y no aceptar
al Mesías y el sistema de fe que nos permite vivir la justicia de Dios en nosotros.

Recuerde que justicia es mucho mas que perdón, es imputarnos la perfección de Cristo y
posicionarnos como si nunca hubiésemos pecado.

Es creyendo en la obra de Cristo (es por fe únicamente) que su potencia opera en nosotros y
nos lleva a cumplir sus altísimas demandas.
Col_1:29 para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa
poderosamente en mí.
Tito 2:11-15
Adán era figura del que había de venir, nos ayuda a entender a Cristo.

Ahora Pablo habla, no del pecado, sino del don, del regalo que nos hizo Cristo.

Rom 5:15 Pero el don no es como el delito. Porque si por el delito de uno los muchos murieron,
mucho más la gracia de DIOS y la dádiva en gracia de un hombre, JESUCRISTO, abundó para
los muchos.
Rom 5:16 Pero con el don no sucede como con el juicio transmitido por medio de aquel que
pecó; porque ciertamente el juicio surgió de un delito para condenación, pero el don vino a
causa de muchos delitos para justificación.

Lo que Pablo quiere decir es que un sólo pecado hizo que todos murieran.

Pero Jesús cargó sobre sus hombros no un sólo pecado sino todos los pecados y perdonó todos
los pecados. (no hay pecado que Dios no pueda perdonar en Cristo.

Rom 5:17 Porque si por el delito de uno, reinó la Muerte por medio de uno, mucho más los que
reciben la abundancia de la gracia y de la dádiva de la justicia, reinarán en vida mediante uno:
JESUCRISTO.

Rom 5:18 Por tanto, así como por el delito de uno vino la condenación a todos los hombres, así
también, por el acto de justicia de uno, vino la justificación de vida a todos los hombres.

Rom 5:19 porque, así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos
pecadores, así por la obediencia de Uno los muchos serán constituidos justos.

Pablo está dividiendo la humanidad en dos.

Los que están en Adán, en condenación y muerte.

Los que están en Cristo en justicia y Vida.

La primera es una raza muerta y en extinción.

La segunda es una raza de renacidos, de nuevas criaturas, y con vida eterna.

1Co 15:45 Así también está escrito: El primer hombre, Adam, llegó a ser un alma viviente; el
postrer Adam, un espíritu vivificante.
1Co 15:46 Pero no es primero lo espiritual, sino lo animal; luego, lo espiritual.
1Co 15:47 El primer hombre, sacado de la tierra, es terrenal; el segundo Hombre, venido del
cielo. (espiritual, celestial)
1Co 15:48 Como el terrenal, así también los terrenales, y como el celestial, así también los
celestiales.

Somos semejantes a uno de los dos: los incrédulos son como Adán, están muertos.
Los que hemos creído somos como Cristo, por eso nos llaman cristianos o hijos de Dios.

Aunque se ven iguales son dos razas diferentes.

1Co 15:49 Y así como vestimos la imagen del terrenal, vistamos también la imagen del
celestial.

Lo que te está diciendo es: todos nacimos en Adán, pero estamos llamados a vivir en Cristo.

Cuando crees haces el traspaso de Adán a Cristo.

De las tinieblas a la luz admirable.
De la muerte a la vida.
Del proceso de extinción a la esperanza de resurrección y vida eterna.

Te vuelves una nueva criatura, una nueva creación, y pasas a pertenecer al nuevo hombre.

Esto es la nueva raza, la nueva creación que ya no muere. Porque si morimos con él ya no
morimos.

El postrer Adán se va a completar cuando haya entrado la plenitud de los gentiles, mientras
tanto, esto vergonzoso debe ir muriendo y nos debemos vestir del nuevo hombre hasta que nos
vistamos definitivamente del cuerpo celestial mediante la resurrección de los muertos.

Efe 4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado
conforme a los deseos engañosos,
Efe 4:23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente,
Efe 4:24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.
Efe 4:25 Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque
somos miembros los unos de los otros.
Efe 4:26 Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo,
Efe 4:27 ni deis lugar al diablo.
Efe 4:28 El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno,
para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.
Efe 4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la
necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
Efe 4:30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de
la redención.
Efe 4:31 Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda
malicia.
Efe 4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros,
como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.
Estas son las características de alguien que se ha vestido del nuevo hombre. Y se ha desvestido
del viejo.
Según la persona de la que estés vestido será tu respuesta al evangelio y tu obediencia a la ley
de Cristo.

Tanto la obediencia como la desobediencia tienen hijos porque son una persona

Colosenses 3:6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.

Los hijos de la verdad son los hijos de Cristo

Los hijos de mentira son hijos del diablo
Jua 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer.

El primer Adán va a desaparecer, morir.

El postrer Adán va a gobernar, va a reinar,

Rom 5:20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; más cuando el pecado
abundó, sobreabundó la gracia;
Rom 5:21 para que, así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la
justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.

En resumen, el problema del hombre no es su comportamiento sino su naturaleza.

Aunque alguien no haya pecado nunca, sólo es cuestión de tiempo para que peque.
Y si nunca pecase igualmente moriría, ya que la muerte es la evidencia del pecado original.

Si mueres es la evidencia de que tienes la naturaleza de Adán.

Así como no pudiste elegir el ser hijo de Adán, tampoco elijes ser hijo de Dios, Él te escogió
desde la eternidad y te predestinó para ser hijo suyo. Sólo por la fe.

Ya que, así como por el pecado de uno morimos todos, por la obediencia de Cristo vivimos sus
escogidos. ¡¡¡Eso es gracia!!!

Capitulo 6 (veremos solo los dos primeros)

Rom 5:20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; más cuando el pecado abundó,
sobreabundó la gracia;

Rom 6:1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?
Rom 6:2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en
él?

Alguno puede pensar entonces pequemos para que abunde la gracia.

Pablo responde a esto: DE NINGUNA MANERA

Esto sólo lo puede pensar alguien que no ha entendido ni ha conocido la gracia.

Porque la gracia que nos justifica, también es la gracia que nos santifica.

Si usted no está siendo santificado usted nunca ha sido justificado.

La gracia luego de justificarnos, nos da el poder para responder a la ley de Cristo.

Pablo ya no está bajo la ley mosaica (que vino para evidenciar el pecado) ahora él dice que está
bajo la ley de Cristo

1Co_9:21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios,
sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.
La ley de Cristo es la ley del amor, son sus palabras y mandamientos.
Jesús nunca mando a nadie a leer a Moisés el dijo

Jua_14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.

Jua 15:7 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queréis, y os será hecho.

Jua 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía,
sino del Padre que me envió.

¿Qué dijo Jesús antes de irse? Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.

Sean luz y sean sal de la tierra

Alumbre vuestra luz delante de los hombres
Amen a sus enemigos
No amen este mundo

Mat 5:21 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será
culpable de juicio.
Mat 5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de
juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera
que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.

La gracia nos equipa con poder para amar a Dios y amar al prójimo, y para obedecer sus
mandamientos. ¡¡¡Bienvenidos al nuevo pacto!!!

Continuará….

Lucas 24:44