Centro Politécnico Carlos Condell

Vicuña Mackenna #435 – La Cisterna

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Asignatura: Lengua y Literatura

Profesora: Daniela Contreras Pavez

GUÍA DE APRENDIZAJE 3
Unidad 3: “Relaciones humanas en el teatro y la literatura”

Nombres y Fecha entrega

Curso: 1°
Apellidos:

OBJETIVO(S) DE OA2: Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia

APRENDIZAJE(S) humana, propia y ajena, a partir de la lectura de obras literarias y otros
textos que forman parte de nuestras herencias culturales, abordando
los temas estipulados para el curso y las obras sugeridas para cada
uno
OA5: Analizar los textos dramáticos leídos o vistos, para enriquecer su
comprensión, considerando, cuando sea pertinente: > El conflicto y
qué problema humano se expresa a través de él. > Un análisis de los
personajes principales que considere su evolución, su relación con
otros personajes, qué dicen, qué se dice de ellos, lo que hacen, cómo
reaccionan, qué piensan y cuáles son sus motivaciones. > Personajes
tipo, símbolos y tópicos literarios. > Las creencias, prejuicios y
estereotipos presentes en el relato, a la luz de la visión de mundo de la
época en la que fue escrito y su conexión con el mundo actual. > Los
elementos (hechos, símbolos) que gatillan o anuncian futuros eventos
en la tragedia. > Cómo los elementos propios de la puesta en escena
aportan a la comprensión de la obra: iluminación, sonido, vestuario,
escenografía, actuación. > Relaciones intertextuales con otras obras.
Textos no literarios
CONTENIDO(S) Texto dramático
HABILIDAD (ES) Comprender y analizar obras literarias que pertenezcan al género
dramático.
Relacionar obras literarias de diferentes géneros con la cotidianeidad.
Argumentar a partir del análisis de diversos tipos de textos.

Instrucciones:
1. Esta guía está conformada por varias actividades y la idea es trabajarla en
dos clases.
2.- Lea atentamente cada una de las actividades que se le proponen, y si tienes
alguna duda, pregúntale al profesor o profesora que te acompañe.
3.- Al finalizar cada clase, esta guía debe ser devuelta al profesor o profesora
que se encuentre con usted.
4.- Si tienes problemas con las actividades de investigación por falta de celular
o internet, puedes trabajar con algún compañero que tenga acceso a estos
elementos.
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Objetivo de aprendizaje:
OA2: Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia humana,
propia y ajena
OA5: Analizar los textos dramáticos leídos o vistos, para enriquecer su
comprensión

I.- Comprensión Lectora:

HUINCA.- Claro, habíamos encontráo la última casa del mundo y también vienen hacerla
tira; tu gente ta caa día más loca. Sigamos con la fiestoca nomás, a esos no se les puee
entender qué quieren.
EVA.- ¡Pero es que vienen a echar abajo esto, no entendís!
HUINCA.- La que no entendís soy voh: yo te dije que aquí abajo toos los encuentros
duran hasta que los demás quieren. Pero no te preocupís, toavía los quea un resto. Y ese
resto que los quea es mejor que too lo que habís vivío, no podís despreciarlo. Lorea
(señala en derredor): la casa ta lista, la mesa ta puesta y el corazón ta contento, que más
querís.
EVA.- ¡Pero ellos tan allá ajuera!
HUINCA.- Eso no importa: esto es lo que queríai tener voh, ahora que lo conseguiste no
podís dejarlo botao. Yo no creo en esto, prefiero irme pal otro lao, qu’es seguro; pero no
te voy a echar a perder la alegría, porque ahora soy mía y esta es una manera de
defenderte, así que dale nomás; aquí vamo a celebrar en una sola, toas las fiestas que no
hemos celebrao. Ya, muévete, dale color, qu’es diciocho y los quea poco.
EVA.- Pero… ¿y después?
HUINCA.- (Mirando) ¿Ta güeno con esas aguirnaldas o querís poner más? Pucha,
mi’acuerdo di’un diciocho que pasé una vez allá en…
EVA.- (Intranquila) Claro, es mejor no pensar en na. Voy a ver si ha hervío l’agua.
HUINCA.- ¿Pa qué querís agua?
EVA.- Pal té, po.
HUINCA.- ¡Cómo vamo a tornar té con causeo y en pleno diciocho! Voh seguís igual que
antes de mala e la cabeza: vino, hay que tornar vino.
EVA.- ¡Pero yo quiero té, no vino!
HUINCA.- (Le toca la cara) Yo quiero vino, no té.
EVA.- Ah, tái lesiando. (Va, vuelve sin nada) Toavía no hierve… (Contenta) ¡Parece que
se jueron, Güinca!
HUINCA.- No te alegrís na mucho, a lo mejor jueron a buscar dinamita pa terminar la
pega di’un viaje y irse a celebrar. (Ríe) ¡Ya te veo volando por el aire!
EVA.- (Acercándose a él) ¿En serio que no tenís mieo?
HUINCA.- No po, como voy a’star contento y voy a tener mieo. Ya, yo me siento aquí en
la cabecera, (lo hace) porque soy el jefe de la familia, voh ahí al medio. Dale po.
EVA.- (Revolviendo el causeo) Toavía no’stá l’agua po, no te dicen. Yo he visto que las
mujeres no comen nunca tranquilas, porque tienen que llevarse parando a hacer
cuestiones: pero aquí no va a ser na así.
HUINCA.- ¿O sea que querís ser emancipá?
EVA.- ¿Qué’s eso?
HUINCA.- Mira, anda por ahí nomás con hacerle empeño sin cobrar.
EVA.- ¿Por amor? Lindo po.
HUINCA.- No, no me vengái ná con barretas. Ya, anda a buscar l’agua.
EVA.- No ha hervío toavía, patrón.
HUINCA.- ¿Sabís?, tai igual que una vieja que conocí allá en La Unión: hacís puro teatro
con la choca.
EVA.- ¿Qué vieja? ¿Ya me vai a contar otra mentira?
HUINCA.- ¿Cómo que mentira? (Ofendido) Creís que te cuento mentiras?
EVA.- No, son bromas. Me gusta que me contís esas cosas. (Pausa) Igual que siempre:
yo hago cosas y voh contái historias. (Mira hacia afuera) ¿De qué te acordaste ahora?
HUINCA.- De una vez que la muerte amaneció en mi hermana, por allá cerca de la Unión,
un pueblo que viene a quear entre Valdivia y Osorno. Como no la poíamos velar en el
camión, tuvimos que pasiarla con toa su muerte por el pueblo, hasta que un viejo los
emprestó una pieza donde guardaba las cosas pal invierno. Mi’acuerdo qu’estaba
lloviendo a chuzo y por las rendijas entraba un frío que los llegaa a poner morás las
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manos y la cara. Cuando ya’stábamos medio congelaos, los dueños de la casa prendieron
un tremendo brasero y se quearon con nosotros. (Eva mira hacia afuera tratando de
escuchar) Pero como era la primera vez que veían un velorio tan rasca, los pegaban unas
mirás de lobos, y a caa rato le decían al viejo: “Los velorios de por aquí son con guitarra,
con comía”. Mi taita se hacía el leso, o les mostraba a mi mamá, que no paraba de mirarle
la muerte a mi hermana. -¿No vis que toos saben que pal otro lao hay que irse contento?-
(Eva asiente, sin dejar de mirar hacia afuera). Güeno, la cuestión jue que ya’estaba
amaneciendo, cuando una vieja flaca como un cuchillo, se paró y puso una tetera al
medio de las brasas. Pero la alegría los duró repoco, porque cuando hirvió l’agua, la vieja
mandinga se mandó como diez mates seguíos, y después empezó a cebarle al viejo y a
un güasteco regrande, que había ío creyendo que la cuestión era con fiesta; así que justo
cuando los tenía que tocar a nosotros se acabó l’agua. Después cuando puso más y’stuvo
lista, a los perlas les había entrao la sé otra ve y pasó la misma cosa. “Los velorios de por
aquí son con guitarra, con comía”, decian enojaos, mientras soplaban el matecito pa
tomárselo. Pucha, yo creo que d’entonces se me queó pegá esta sé tan grande aentro.
(Pausa) Chita que pasamos cuestiones con los viejos. . . ¿Por aónde andarán ahora?
(Animoso) ¿Te imaginái cuando yo ande por ahí y vea el camión a lo lejos?

EVA.- ¿Aónde lo vai a ver?

HUINCA.- Allá po, al otro lao. ¿Te gustaría conocerlos, Eva? Somos cuatro hermanos,
dos mujeres y dos hombres, mi mamá…
EVA.- (Sorprendida) ¿Eva?... ¿Me dijiste Eva?
HUINCA.- Güeno, ¿y qué no te llamái así?
EVA.- Claro… Es que… O sea que a mí nunca me habían dicho así… (Emocionada)
Parece que juera otra persona…
HUINCA.- Y otra soy yo; hasta te peinaste di’otra manera.
EVA.- ¿Te diste cuenta?
HUINCA.- Justo. ¿Y yo, cómo queé? Pucha, con el caracho lavao y esta peinaíta, parezco
bacán, ¿ah? Pucha, pero voh sí que te pasaste pa cambiar; chita que tienen razón en el
campo cuando dicen: “En la cara, agua limpia; que lo demás lo hace Dios”. Y a voh te lo
hizo harto bien, si lo que pasaba era que te estucábai mucho; ahora vai a tener que andar
con cuidao en la calle pa que no te roben los gitanos. (Antes que ella pueda contestarle)
Güeno, ¿me vai a dar comía o no? ¿Quién es el hombrón aquí?
EVA.- (Contenta) Pucha que soy cargante ho, si te voi a dar. (Se acerca a él) ¿Voh creís
que… (Confundida) Creís que…
HUINCA.- ¿Qué po?
EVA.- Na, o sea, que voh y yo…
HUINCA.- ¿Aónde?
EVA.- En cualquier lao, como toa la gente.
HUINCA.- Lo mejor que mia pasáo es verte contenta, pero no te volvái loca; nosotros no
somos como toa la gente, aquí no; al otro lao sí, pero aquí es distinto: aquí ya no me
dejan ni andar por la calle.
EVA.- Pero ahora no te van a llear na preso, yo voy a’star siempre a tu lao.
HUINCA.- A voh también te van a agarrar, ¿o ya se te olvidó lo del reló? Ellos no saben
que voh querís pagar, que querís ser como toos; o sea, saben, pero no les importa. No,
aquí no tenimos aonde ir, aquí ta too arreglao pa que no tengamos ni’un brillo: lo que
tenimos que hacer es irlos pa la casa grande.
EVA.- ¿Y por qué no poímos tener una casa aquí?... En estos días la vía m’entregó too lo
que me había escondío… ¿Ti’acordái que yo te decía que una casa no se llenaba con
puros muebles, con puras cosas? ¡Ahora tengo too lo que me faltaba! Mira (le muestra
como si tuviera algo entre los
brazos), no se ve, pero lo tengo too aquí. (Pausa) ¿Qué voy hacer con too esto? ¿Pa qué
me lo devolvió entonces?
HUINCA.- Te las dio pa que te las llevarai pa onde’stán las tierras güenas; pal lao aonde
los vamos hacer una casa con cobertizo, pa sentarlos a mirar en la tarde cuando se va
entran…
EVA.- ¡Pero es que nosotros tamos vivos, tamos vivos!
HUINCA.- Qué sacái con tar vía si toos creen qu’estái muerta, oh. Aquí’stá vivo el que
tiene el billete nomás, los demás tan toos muertos; yo los he cachao bien: quieren entrar a
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un tiatro y no tienen plata, quieren comprarse una pilcha y no tienen plata: quieren comer
y no tienen plata. Yo no he necesitao nunca na, por eso lo he pasáo bien, pero he vivío
entre puros muertos; ahora creen que uno ha muerto hasta porque no tiene corbata: por
eso me chorié y me quiero irme… ¡Por qué crestas he durao tanto! No sé qué porquería
de cirrosis me dio; no es la misma que le dio a los cabros.
EVA.- ¿No? (Absurdamente ilusionada) ¡Claro, si te hubiera dao la firme ya te habríai
reventao! A lo mejor… ¡A lo mejor voh tenís remedio!
HUINCA.- No, esta es pior; m’está trabando entero, m’está dejando como…
EVA.- ¡Claro, tenís remedio!... Yo le voy hacer empeño y vamo a comprar cuestiones pa
que te mejorís, vai a ver. (Se arregla el pelo, se estira la ropa) Ahora que dejé de tomar,
ahora que no ando cansá, pueo ganar plata: siempre he ganao; no vamos’estar na
muertos, vamo a tener pa too… Mira (le muestra la pierna), ya no tengo na en la pierna,
ya se me borraron toas las marcas, pueo trabajar.
HUINCA.- ¡No, ya no poís trabajar en eso?
EVA.- ¿No?
HUINCA.- No po. Ahora soy otra cosa; no vai a trabajar más, nunca más en eso: ahora
soy mi mujer.

1.- ¿Cuál es el conflicto que se presenta en la obra teatral anterior?

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2.- ¿Qué relación podemos establecer entre los personajes de la obra

señalada?
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3.- Se dice que esta obra habla sobre el tema de la marginalidad y la

vulnerabilidad, busque ambos conceptos en internet y anótelos en el
siguiente recuadro. Luego responda la pregunta 4 basándose en la
información que encontraron en internet sobre estos conceptos.

Marginalidad

Vulnerabilidad

4.- Explique de qué manera estos conceptos se encuentran reflejados en la obra

teatral leída. Ponga una marca textual que demuestre o justifique su respuesta.
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5.- Explique por qué crees que esta obra se llama “El loco y la triste”
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6.- ¿Crees que historias como estas se puedan dar en la realidad?,

dependiendo de su respuesta anterior, ¿De qué manera crees que podría
ocurrir o por qué crees que podría no darse?
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7.- ¿De qué forma se aprecia la temática de la soledad en este relato?, ¿de
qué manera lo reflejan los personajes en esta obra?
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8.- Busque en qué termina esta obra teatral y anótelo en el siguiente espacio.
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II.- Metacognición: Luego de realizar toda tu guía, responda las siguientes

preguntas.

9.- Respecto a la situación vivida por los personajes, ¿qué solución podrían
haber buscado para poder evitado el final tan trágico que tuvieron?
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10.- ¿De qué forma se relaciona esta obra con el título de esta unidad
“relaciones humanas y literatura”?
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