Histroria de Guatemala

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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA
Especialidad o Carreras (Varias) PEM. Artes plásticas e historia del arte
Profesor Titular: Licda. Sonia Ricarda Lemus Figueroa
Curso: Historia de Guatemala I Jornada: sabatina

Historia De Guatemala

NO. CARNÉ APELLIDOS NOMBRES


1 202403062 Valenzuela Medina Douglas Aaron
2 202403950 Luna López Adela Jamileth
3 201805428 Catillo Muñoz Marilin Carolina
4 202403247 Castellanos Barrera Rolando Enmanuel
5 202407959 Molina Pérez Daniel Enrique
6 2021028537 Cruz Salpor Ruth Carolina
7 202406189 Sor Escobar Leonardo Esrom
8 202409921 Solorzano Gamboa Marelyn Cecilia
INTRODUCCION

El continente americano, rico en diversidad cultural y geográfica, ha sido


testigo de fascinantes civilizaciones y acontecimientos a lo largo de los siglos.
Desde la llegada de los primeros pobladores a través del estrecho de Bering, hasta
la colonización europea y la posterior lucha por la independencia, América ha sido
escenario de grandes transformaciones y momentos trascendentales en la historia
mundial.

A lo largo y ancho de este continente, se han desarrollado culturas tan


diversas como las civilizaciones mesoamericanas, los imperios incas, las tribus
nativas americanas y las colonias europeas que dieron forma a las naciones
actuales. Estos pueblos dejaron un legado cultural, arquitectónico y social que aún
perdura en la actualidad.

La historia de América está marcada por encuentros y conflictos entre


diferentes culturas, la explotación de recursos naturales, la lucha por la
independencia y la búsqueda de identidad propia de sus habitantes. Explorar la
historia del continente americano es adentrarse en un viaje apasionante por sus
raíces, su evolución y su papel en la configuración del mundo actual.
LINEA DEL TIEMPO DE LA HISTORIA AMERICANA
HISTORIA DE AMERICA

Es el conjunto de sucesos relativos al continente americano, desde que fue poblado por
los primeros seres humanos hasta la actualidad. A continuación, se presentan algunos
conceptos básicos de la historia de América:
1. Poblamiento de América:

Durante mucho tiempo, se creyó que los seres humanos habían ingresado al
continente por el estrecho de Bering y desde ahí lo habrían poblado en toda su
extensión. Sin embargo, hallazgos arqueológicos en lugares como Monte Verde en
Chile y Piedra Museo en Argentina sugieren que el poblamiento no fue exclusivo a
través del estrecho de Bering. Los pueblos originarios de América evolucionaron de
manera independiente, creando civilizaciones, tecnologías y estructuras originales.
2. Periodización de la historia de América:

La periodización histórica europea no se ajusta a la realidad americana. Los


arqueólogos Gordon Willey y Philip Phillips propusieron una periodización que divide la
historia de América en los siguientes periodos:
 Paleo americano: Poblamiento inicial hasta la formación de las grandes
civilizaciones.
 Arcaico: Desarrollo de culturas más complejas.
 Formativo: Auge de las civilizaciones precolombinas.
 Clásico: Época de esplendor de culturas como los mayas y los incas.
 Posclásico: Declive de algunas civilizaciones y contactos de los europeos.
 Colonización europea: A partir de 1492, América fue incorporada al resto del
mundo como anexo colonial de Europa.
 Era Moderna: Descolonización y creación de los estados-nacionales
americanos.
 Actualidad: Período actual.

3. Características de América:

Extensión: América es el segundo continente más grande y se divide en tres


regiones: América Central y América del Sur.
Clima: Varía ampliamente debido a factores como el agua, el viento y la temperatura.
Desde climas fríos en Canadá y Alaska hasta zonas mas cálidas en el sur.
Cadenas Montañosas: Las montañas rocosas en Norteamérica y los Andes en
Sudamérica son características prominentes.
Culturas precolombinas: Antes de la llegada de los europeos, América estaba habitada
por civilizaciones como los incas, mayas aztecas y otras.
4. Gastronomía de América:

Es un fascinante mosaico de componentes, alimentos, técnicas y diversas


influencias culturales y socioeconómicas. Como el segundo continente más grande del
planeta, América alberga una riqueza culinaria que se extiende desde el Ártico hasta el
cabo de Hornos. Algunos aspectos interesantes de la gastronomía y su diversidad que
se pueden mencionar son.
 Herencia Afro en la Alimentación del Caribe Colombiano:

Durante la conquista de América, los africanos llegaron al territorio como esclavos


en el siglo XVI. Su influencia en la alimentación y las cocinas del Caribe colombiano
fue significativa. Exploraron productos, técnicas de cocción preparaciones y
costumbres que enriquecieron la gastronomía local.
 Descubrimiento de América y Revolución Culinaria:

El descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1942 tuvo un impacto global.


La llegada de nuevas especies animales y vegetales revolucionó las cocinas
europeas y mundiales desde el siglo XVI hasta hoy. Ingredientes como tomates,
pimientos, maíz, papas, chocolate y vainilla se incorporaron a las mesas europeas,
transformando la forma en que se cocinaba y se saboreaba la comida.
 Gastronomía Iberoamericana:

La diversidad regional dentro de América se refleja en la gastronomía


iberoamericana. Cada comunidad autónoma y región tienen su personalidad
culinaria. Desde Canadá hasta Argentina, pasando por México, Perú, Brasil y más,
la comida de América es un viaje de sabores y tradiciones.
5. Vestimenta:
América se caracteriza por recibir una influencia directa de la moda europea
de los siglos XV, XVI y XVII. Los conquistadores y colonizadores que llegaron a
América trajeron consigo las tendencias y estilos de la moda de sus países de
origen. A continuación, te presento algunos aspectos interesantes sobre la
vestimenta en esa época:
Variedad de la vestimenta: La moda colonial era variada y servían como
forma de diferencia social. Permitían distinguir culturas, lugares de procedencia,
raza o estatus social.
Las personas de estatus elevado importaban telas y accesorios de Europa,
siguiendo las últimas tendencias y modelos dl Viejo Mundo.
Algunas prendas evolucionaron en América, como las capas castellanas,
mantas granadinas y cobijas canaria, que se transformaron en la ruana colombiana,
el sarape mexicano o el poncho argentino.
En resumen, la Historia de América es rica y diversa, marcada por la
evolución de culturas originales y el encuentro con el “Nuevo Mundo” por parte de
los europeos.
PUEBLOS PREHISTORICOS DE AMERICA

América se organizó en Pueblos muy Diversos. En la América prehispánica, durante


siglos convivieron innumerables pueblos con realidades históricas muy distintas: pueblos
nómades de cultura primitiva, como muchas tribus norteamericanas, los esquimales
(Alaska), los Yanomami (Venezuela y Brasil), los xavantes (Brasil) y los Charrúas que vivían
básicamente de la caza y la recolección, también hubo pueblos más sofisticados como los
arawak, mapuches y guaranis que evolucionaron hacia una vida sedentaria y agrícola.
Finalmente, los pueblos que desarrollaron culturas más complejas y sofisticadas fueron los
mayas, aztecas e Incas. Los Mayas, Aztecas y Incas: En la región central del continente
americano (Mesoamérica), los Olmecas, Toltecas, Teotihuacanos, Zapotecas, Mixtecas,
Aztecas y Mayas establecerían sociedades avanzadas, pero distintas.

Los Mayas: Entre los siglos III y XI, establecieron un complejo de Ciudades-Estado
que funcionaban de forma autónoma gracias al eficiente sistema de servidumbre colectiva.
Según los historiadores, la civilización maya habría congregado una población de más de
2 millones de personas. Cuando llegaron los españoles a América encontraron gran parte
de los centros urbanos mayas ya abandonados.

Los Aztecas: La más vistosa civilización mesoamericana fue construida por los
Aztecas, que consiguieron formar un imperio que iba desde Guatemala, hasta la región
oeste de México. La capital de los aztecas fue la ciudad de Tenochtitlán (área de 13 km2)
que concentraba una población de centenas de miles de habitantes. Los pueblos sometidos
a los aztecas estaban obligados a pagar varios impuestos que garantizaban la hegemonía
azteca. Desde el punto de vista político, los aztecas poseían una monarquía centralizada
en manos del Tlacatecuhtli (emperador azteca) responsable de la conducción de la política
externa y de los ejércitos.

Los Incas: Alrededor del siglo VII, la Cordillera de los Andes fue escenario del
desarrollo de las civilizaciones chimú, Tiahuanaco y Huari. Casi 500 años después, la
reunión cultural de dichos pueblos que ocupaban la región andina seria absorbida o
asimilada por la cultura Inca que formaría un vasto imperio "El Tahuantinsuyo" gobernado
desde la ciudad capital de Cusco. Antes de la llegada de los españoles, los incas formarían
un Estado de carácter expansionista, que alcanzo regiones que van del Ecuador hasta
Chile, y albergaba cerca de 6 millones de habitantes. En términos generales, percibimos
que el continente americano contaba con una amplia diversidad de culturas que se
desarrollaron de forma aislada o colectiva. Esto contraria al ideal eurocéntrico del Viejo
Mundo "Europa", las civilizaciones precolombinas establecieron relaciones sociales
complejas, crearon sus propias instituciones políticas y desarrollaron grandes
conocimientos.
ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

Los estudios científicos afirman que los seres humanos no son originarios de
América, y está claro que fue poblada por humanos provenientes de otros lugares.
La evidencia paleoantropología actual y genética apoya la hipótesis según la
cual los primeros pobladores de América procederían del extremo noreste de Asia.
Sobre el origen del hombre americano las posiciones de los investigadores se
resumen en dos: la teoría autoctonista y la poligenista
 La teoría autoctonista: es aquella que cree que los hombres americanos
prehistóricos tuvieron su origen dentro de la América misma. Esta postura
fue propuesta y sostenida por el americanista argentino Florentino Ameghino,
quien, propuso que el punto de origen de los hombres americanos habían
sido las extensas llanuras argentinas.
 La teoría poligenista: esta corriente, en boga actualmente, sostienen que los
primitivos hombres americanos emigraron hacia este continente,
procedentes de otras regiones. La postura poligenista ha tenido como idea
que los hombres procedentes de Asia cruzaron el estrecho de Bering y luego
se dispersaron hacia el sur del continente.

Podemos decir que la antropología física por sí misma no basta para tratar de
relacionar a los americanos con otros hombres, la variedad de tipos humanos a lo
largo del continente fue y sigue siendo tan grande, que puede decirse que en
América se han hecho presentes muchos tipos de humanos de modo que ante la
imposibilidad de la antropología física de darnos por si solos una explicación
satisfactoria al problema del origen del hombre americano y podemos revisar otras
posibilidades.
LAS ÁREAS DE LA ALTA CULTURA EN GUATEMALA

Era Antigua

En la era prehistórica de Guatemala, antes de la llegada de los españoles, existieron


diversas culturas indígenas con una rica historia y tradiciones. Aunque no disponemos de
imágenes específicas de esa época, podemos explorar algunos de los pueblos originarios
que habitaban el territorio guatemalteco:

 1 Achí: Viviendo en diferentes sectores de Alta y Baja Verapaz.

 2 Akateko: Refugiados en el norte del país, ubicándose en los municipios de San


Rafael La Independencia, San Miguel Acatán, Concepción Huista y Santa Cruz
Barillas en Huehuetenango.

 3 Awakateko: Inicialmente vivían en Aguacatán, pero muchos se han trasladado


a otras áreas.

 4 Chalchiteco: Viviendo en el departamento de Guatemala.

 5 Ch’orti’: Ubicados en Olopa, Jocotán, Camotán, Quetzaltepeque y la Unión.

Estos son solo algunos ejemplos de la rica diversidad de pueblos indígenas en


Guatemala, cada uno con su propia cultura, idioma y tradiciones.

Era moderna

Guatemala se ha convertido en el país con mayor proporción de población indígena


en América Latina. Entre 2002 y 2018, la población indígena tuvo un crecimiento de 4
puntos en su peso poblacional, pasando de 41% a un 44%. Esto indica que es el país con
el mayor porcentaje de población indígena en términos relativos, seguido de Bolivia con
41.5%, y el tercero en términos absolutos, después de México y Perú. La población indígena
ha tenido una mayor tasa de crecimiento interanual durante el período estudiado (2.4%)
comparado con la población no indígena (1.3%)1.

Aunque ha habido un ligero descenso, la población indígena sigue siendo


mayoritariamente rural. Por primera vez en su historia, la mayor parte de la población del
país es urbana, pasando de un 46% en 2002 a un 54% en 2018. Sin embargo, la mayor
parte de la población urbana en 2018 es la no indígena (68%). Por su lado, la población
indígena urbana pasó de 28% a 32%. Pese a ese leve crecimiento, la población indígena
rural es mayor que la población no indígena rural (57% versus 43%)1.

La migración internacional tiene un rostro de jóvenes indígenas rurales. La migración


internacional mantuvo un crecimiento entre los años comprendidos entre ambos censos.
Sin embargo, es a partir de 2011 que registra un crecimiento mayor y de manera sostenida.
Al analizar por diferentes grupos de población, se observa que la mayor parte de la
población que ha migrado son los hombres mayas rurales, seguido de los hombres ladinos
rurales. Además, el mayor número se concentra en el grupo de edad de 15 a 19 años,
seguido del grupo de 20 a 24 años. Cuando se compara por tasa de migración por cada mil
habitantes, el departamento con mayor migración internacional.
LOS MAYAS

Los mayas fueron una antigua civilización mesoamericana que se destacó por su
avanzada cultura, conocimientos astronómicos, arquitectura monumental y sistema de
escritura jeroglífica. Este pueblo habitó principalmente en lo que hoy es el sureste de
México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador, alcanzando su apogeo entre los siglos
III y IX d.C.

La civilización maya se caracterizó por su organización social estratificada, con una


elite gobernante compuesta por sacerdotes, nobles y guerreros, así como una población
dedicada a la agricultura, la artesanía y el comercio. Desarrollaron ciudades-estado
independientes, como Tikal, Copán y Palenque, que competían entre sí y establecían
alianzas y conflictos.

Los mayas eran expertos en matemáticas, astronomía, calendarios precisos y


sistemas de escritura complejos. Su arte y arquitectura destacaron por la construcción de
impresionantes templos, pirámides, estelas y palacios decorados con relieves y pinturas
murales.

A pesar de su desarrollo cultural y científico, la civilización maya experimentó un


colapso misterioso alrededor del siglo IX d.C., posiblemente debido a factores como guerras
internas, agotamiento de recursos naturales, cambios climáticos y presiones externas.
Aunque su civilización entró en declive, el legado de los mayas perdura en sus ruinas
arqueológicas, sus tradiciones culturales y su influencia en las sociedades contemporáneas
de la región.

Aquí tienes algunas de las características principales de la civilización maya:

 Ubicación geográfica: Los mayas se desarrollaron en la región de Mesoamérica,


abarcando lo que hoy son el sureste de México, Guatemala, Belice, Honduras y El
Salvador.
 Organización social: Los mayas tenían una sociedad estratificada con una elite
gobernante compuesta por sacerdotes, nobles y guerreros, así como una población
dedicada a la agricultura, artesanía y comercio.
 Avanzada cultura: Destacaron por sus conocimientos en matemáticas, astronomía,
arquitectura, calendarios precisos y sistemas de escritura jeroglífica.
 Ciudades-estado: Los mayas construyeron ciudades-estado independientes que
competían entre sí y establecían alianzas y conflictos. Algunas de estas ciudades
son Tikal, Copán y Palenque.
 Arte y arquitectura: Desarrollaron impresionantes templos, pirámides, estelas y
palacios decorados con relieves y pinturas murales. Su arte reflejaba temas
religiosos, mitológicos y cotidianos.
 Sistema de escritura: Crearon un complejo sistema de escritura jeroglífica que
combinaba logogramas y glifos fonéticos para registrar su historia, religión y
conocimientos.
 Colapso misterioso: Experimentaron un declive alrededor del siglo IX d.C.,
posiblemente debido a guerras internas, agotamiento de recursos naturales,
cambios climáticos y presiones externas. Aunque su civilización colapsó, dejaron un
legado cultural duradero.

Estas son solo algunas de las características más destacadas de la civilización maya.
Pueblos indígenas que poblaban en el tiempo de la conquista

Los pueblos indígenas de América parecen haber sido los que más sufrieron la
invasión y conquista europea.

Incluso su nombre ha sido distorsionado y continúa hasta el día de hoy; Los


europeos afirmaron haber llegado a las Indias Orientales (Japón, China, India) y
llamaron "indios" a sus habitantes. Cuando se descubrió que se trataba de un
continente previamente desconocido para los europeos, la gente lo llamó Indias
Occidentales para distinguirlo de las Indias Orientales, pero aún conservaron la
palabra "India" para describir a los pueblos indígenas.

Esto es incorrecto porque necesitamos aclarar que los indios viven actualmente en
la India y por lo tanto los "indios" en América deben ser llamados por el nombre que
ellos mismos han dado o, al generalizar, usando términos como "pueblo indígena",
"pueblo indígena". ". ", nativo o "indio americano". resiliencia

Durante las conquistas en el mundo nativo, la gente encontró una gran división: de
un lado estaban aquellos que resistieron a los invasores, y del otro lado estaban
aquellos que por diversas razones cooperaron con los europeos.

La resistencia a la conquista fue común en el siglo XVI e incluyó prácticamente a


todos los grupos étnicos de América.

De hecho, los levantamientos indígenas, aunque rápidamente reprimidos,


acompañaron al conquistador en todas sus campañas y constituyeron un fenómeno
estrechamente vinculado al proceso de conquista. Sin embargo, con el tiempo, los
guerreros locales no pudieron resistir las armas y, sobre todo, las enfermedades
traídas por los europeos. virrey

Los jefes y nobles locales tenían dos opciones; O llegaron a un acuerdo con los
españoles para conservar algunos privilegios o se rebelaron contra los invasores.
Esta última alternativa fue utilizada con mayor frecuencia por las élites locales y a
menudo implicó la derrota militar de la población indígena acompañada de la virtual
desaparición de la clase dominante.

Como resultado, importantes entidades políticas prehispánicas, como los imperios


azteca e inca o la confederación Tayrona, perdieron su liderazgo y el poder recayó
en manos de los españoles. Así, hubo una decapitación de la estructura gobernante
indígena, aunque en culturas menos desarrolladas sociopolíticamente, como la
mapuche en Chile, los pueblos indígenas pudieron enfrentar las fuerzas
semihumanas de la isla de manera más flexible porque su poder se renueva
constantemente. A los nativos les gustaba cooperar con los forasteros, por lo que
rápidamente se ganaron el sobrenombre de “indios amigos”. En primer lugar, es
imposible no mencionar a los traductores locales que se convirtieron en ayudantes
indispensables para el ejército victorioso. ¿Qué haría Hernán Cortés sin la Malinche
o Francisco Pizarro sin el famoso Felipillo? Probablemente no habrían podido
desarrollar su estrategia de ataque como lo hicieron sin la ayuda de personas que
conocían las debilidades de sus oponentes. Pero incluso en la batalla, los indios
amigos brindaron un apoyo invaluable, formando ejércitos muy grandes capaces de
oponerse a sus parientes que luchaban para defender su territorio. También
aprendieron a utilizar armas y tácticas españolas y fueron la principal fuerza de
ataque en las batallas. Decepción local

La pregunta que cabe plantearse es por qué algunos grupos indígenas estaban tan
dispuestos a cooperar con los invasores.

Los expertos coinciden en que gran parte de la explicación radica en antiguas


disputas y guerras que tuvieron lugar entre los pueblos nativos americanos antes
de la llegada de Colón. Esta rivalidad fue utilizada por los peninsulares a su favor,
permitiéndoles derrotar a un enemigo mucho mayor. Por su parte, los indios amigos
actuaron creyendo que los españoles habían acudido en su ayuda y para darles la
posición que creían merecer. Además, hubo casos en los que grupos indígenas
participaron en campañas para obtener botín (mujeres, caballos, artefactos, etc.),
privilegios (exención del pago de tributos) u otras recompensas.
Vale la pena señalar que varios grupos indígenas cooperaron con los españoles,
siendo obligados a resistir y muchas veces por los propios invasores, como fue el
caso en el norte de Chile con los atacameños y diaguitas. empleos locales

Al final, ni los nativos resistentes, ni los indios amigos, ni los pocos aristócratas
supervivientes pudieron asimilarse a la sociedad colonial en condiciones
compatibles con sus costumbres. Colectivamente, siguieron siendo una clase
separada, conocida como la "República India", cuyos descendientes se unieron a la
población más baja de América Latina junto con los mestizos, negros y sambas.
ARTE PREHISPANICO

El arte precolombino es el desarrollado en el continente americano con anterioridad


a la llegada de Colón a las Indias, en concreto en la zona de Mesoamérica, cuna de la
cultura maya y azteca, y en la de los Andes Centrales, es decir, Perú y ciertas zonas de
Bolivia.

En ambas regiones existen ya civilizaciones importantes hacia el 1250 a. C.; culturas


que se suceden y perduran hasta la llegada de los conquistadores españoles a finales del
siglo XV, principios del XVI. El arte precolombino, estrechamente ligado tanto a la religión
y la naturaleza como al poder secular, ve en la muerte relación con la fertilidad y la
regeneración, ya que creen en el carácter cíclico de la vida.

Su arquitectura ceremonial consiste en edificios de piedra o de ladrillo situados en


plataformas o pirámides y generalmente sobre estructuras anteriores y localizados en una
plaza. Solamente los mayas (300 – 900 d. C.) tienen escritura por lo que resulta complicado
comprender estas civilizaciones y sus manifestaciones artísticas: edificios, esculturas y
piezas de cerámica que muestran como influyen entre sí las culturas de las diferentes
zonas, si bien es cierto que su lenguaje simbólico es fuente codificada de información.

Características del arte prehispánico

El arte prehispánico se refiere principalmente a todos los estilos de arte que había
antes de que los españoles conquistaran una gran parte de América.

El arte prehispánico estuvo fuertemente influenciado por la religión, reflejó las ideas,
costumbres e idiosincrasia de los pueblos aborígenes, además reflejó a los dioses, las
divinidades y las demás creencias. Su mayor característica es que tiene una función mítica
de ratificación de la sociedad que la origina. El arte durante el período prehispánico, era
normalmente elaborado por artesanos que se dedicaban de lleno a la religión y buscaban
retratar a través de las distintas disciplinas artísticas, los orígenes de su cultura. Las
disciplinas realizadas durante la época Prehispánica se resguardan como reliquias
arqueológicas que guardan secretos míticos de quienes las elaboraban.
En el período Preclásico, el arte prehispánico se inicia con una escultura tosca y sin
habilidad de expresión. Los restos de cerámica primitiva revelan que existió un tipo de
comercio o trueque. En el período Clásico, se percibe que desarrollaron la arquitectura,
construyendo edificios de 70 metros de altura. La escultura llega a su perfección, la
cerámica de muchos colores conocida como policromada llega a su máximo esplendor.
ANEXOS
Egrafias
https://masdearte.com/movimientos/arte-
precolombino/#:~:text=El%20arte%20precolombino%20es%20el,y%20ciertas%20
zonas%20de%20Bolivia

https://elarteysuesencia.wordpress.com/2020/10/02/caracteristicas-de-arte-
prehispanico/

https://publications.iadb.org/es/pueblos-indigenas-en-guatemala-desafios-
demograficos-linguisticos-y-socioeconomicos-analisis

https://aprende.guatemala.com/cultura-guatemalteca/etnias/pueblos-originarios-
de-guatemala/

https://www.resumenlatinoamericano.org/2017/01/22/mujeres-e-indigenas-cinco-
historias-de-discriminacion-en-guatemala/

Perera, M. A. D. (2008). De viajeros y coleccionistas de antigüedades: Frédéric


Waldeck en México historia, origen y naturaleza del hombre americano en los
albores de la modernidad.

Sifontes, F. P. Historia de Guatemala: visión de conjunto de su desarrollo político-


cultural.

https://es.scribd.com/document/327083846/Origen-Primeros-Pobladores-America

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