UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES

CURSO: DERECHOS HUMANOS EN GUATEMALA
CUARTO SEMESTRE.
JORNADA NOCTURNA
SECCION: “i”
CATEDRATICO: JOSE INES CASTILLO MARTINEZ

MATERIAL DE APOYO AL ESTUDIANTE

PRIMERA UNIDAD

¿QUÉ SON DERECHOS HUMANOS?

Los derechos humanos son las protecciones y garantías que tienen las personas de que
disfrutarán de dignidad, igualdad y condiciones de vida que permitan su desarrollo
individual y colectivo. Los derechos humanos nos pertenecen por el simple hecho de ser
personas, independientemente de nuestra raza, sexo, condición social, estado migratorio,
creencias, orientación sexual e identidad de género. Los derechos humanos son las
victorias de grandes luchas sociales que implicaron el sacrificio y hasta la vida de miles de
personas. No son privilegios ni “regalos” que nos hace el Gobierno. Los derechos
humanos son nuestros desde el momento en que nacimos, sin importar en qué lugar del
mundo nos encontremos. A los gobiernos les corresponde respetar y velar porque
nuestros derechos humanos siempre estén protegidos y garantizados.

Los anteriores conceptos de derechos humanos se materializaron cuando se promulga la

DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, en tal sentido, es
necesario repasar una breve historia de este acontecimiento importantísimo para el ser
humano.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

Historia de la Declaración

La Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea General de

las Naciones Unidas -ONU- el 10 de diciembre de 1948, fue el resultado de la experiencia de
la Segunda Guerra Mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial y la creación de las
Naciones Unidas, la comunidad internacional se comprometió a no permitir nunca más
atrocidades como las sucedidas en ese conflicto. Los líderes del mundo decidieron
complementar la Carta de las Naciones Unidas con una hoja de ruta para garantizar los
derechos de todas las personas en cualquier lugar y en todo momento. El documento que
consideraban, y que más tarde se convertirá en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, fue examinado en la primera sesión de la Asamblea General en 1946.

El documento que más tarde pasaría a ser la Declaración Universal de Derechos Humanos
(DUDH), se examinó en el primer período de sesiones de la Asamblea General, en 1946. La
Asamblea revisó ese proyecto de declaración sobre los derechos humanos y las libertades
fundamentales y lo transmitió al Consejo Económico y Social para que lo "sometiera al análisis
de la Comisión de Derechos Humanos y que ésta pudiera preparar una carta internacional de
derechos humanos". La Comisión, en su primer período de sesiones, celebrado a principios de
1947, autorizó a sus miembros a formular lo que denominó "un anteproyecto de Carta
Internacional de Derechos Humanos". Posteriormente, esta labor fue asumida oficialmente por
un Comité de Redacción integrado por miembros de la Comisión procedentes de ocho
Estados, que fueron elegidos teniendo debidamente en cuenta la distribución geográfica.

La Comisión de Derechos Humanos estaba integrada por 18 miembros de diversas

formaciones políticas, culturales y religiosas. Eleanor Roosevelt, la viuda del Presidente
estadounidense Franklin D. Roosevelt, presidió el Comité de Redacción de la DUDH. Junto a
ella se encontraban René Bassin, de Francia, quien redactó el primer proyecto de la
Declaración, el Relator de la Comisión, Charles Malik, del Líbano, el Vicepresidente, Peng
Chung Chang, de China, y el Director de la División de Derechos Humanos de Naciones
Unidas, John Humphrey, de Canadá, quien preparó la copia de la Declaración.

El primer proyecto de la Declaración se propuso en septiembre de 1948 y más de 50 Estados

Miembros participaron en la redacción final. En su resolución 217 A (III) del 10 de diciembre de
1948, la Asamblea General, reunida en París, aprobó la Declaración Universal de Derechos
Humanos. Ocho naciones se abstuvieron de votar, pero ninguna votó en contra. Hernán Santa
Cruz, de Chile, miembro de la Subcomisión de redacción, escribió:

El texto completo de la DUDH fue elaborado en menos de dos años. En un momento en que el
mundo estaba dividido en un bloque oriental y otro occidental, encontrar un terreno común en
cuanto a lo que sería la esencia del documento resultó ser una tarea colosal.
Los derechos humanos parten del concepto de que todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y derechos. Bajo esta premisa, que busca evitar actos de
barbarie, se adopta una Declaración Universal compuesta por 30 artículos que recogen
los derechos universales de los que toda persona debiera disfrutar por el mero hecho de
nacer.
Aunque algunos pueden parecer muy básicos en algunos entornos, siguen estando muy
lejos de la realidad para otros lugares o pueblos. Aberraciones como la esclavitud, abolida
en muchos países hace más de cien años, son la realidad de migrantes y refugiados que
llegan a Libia en 2017.

Historia de los derechos humanos: grandes hitos

Después de las atrocidades cometidas en la II Guerra Mundial, nace el concepto y la

declaración de los derechos humanos como un ideal común para todos los pueblos y
naciones. Estos han sido los antecedentes y los mayores hitos en la historia de los
derechos humanos:

 539 a.C. | Conquista de Babilonia

Cuando Ciro el Grande conquista Babilonia, dejó que todos los esclavos se fueran en
libertad, proclamando a su vez la libertad religiosa y convirtiéndose en el primer precursor
de los derechos humanos. Sus palabras quedaron grabadas en el “cilindro de Ciro”.

 1215 | Carta Magna

Mil años más tarde, el rey de Inglaterra firma el primer documento que reconoce los
derechos de las personas.

 1776 | Independencia de América

En la declaración de independencia de los Estados Unidos se incluye el concepto de los

derechos naturales y recoge que todos los seres humanos son iguales y tienen derechos
inalienables como el derecho a la vida y a la libertad.

 1789 | Revolución Francesa

Amplía los derechos establecidos en la declaración de la independencia de América, y

hace hincapié en que tales derechos son naturales.

La idea de los derechos humanos se extiende por Europa, pero más allá de este
continente los pueblos son colonizados y sus derechos humanos, vulnerados.

 1915 | Mahatma Gandhi

Hasta que Gandhi comienza a difundir que todas las personas del mundo tienen
derechos, no solamente en Europa, a través de sus protestas pacíficas.

 1945 | Carta Fundacional de las Naciones Unidas y acuñación del término

El 26 de junio de ese año, en la carta de las Naciones Unidas será la primera vez que
aparezca el término de “derechos humanos”. En la carta fundacional aparece 7 veces a lo
largo del texto.

 1948 | Declaración Universal de los Derechos Humanos

El 10 de diciembre de 1948 fue proclamado en la Asamblea de la ONU en París este hito

en la historia de los derechos humanos. Es la primera vez en la historia que se establecen
los derechos humanos fundamentales que deben protegerse en todo el mundo.

EL DERECHO A TENER DERECHOS

La idea de que las personas tienen derecho a tener derechos se atribuye a Hannah
Arendt, una filósofa alemana que es considerada una de las principales intelectuales del
siglo 20.

Durante el régimen nazi en Alemania, una de las medidas que se tomaron contra los
judíos alemanes fue retirarles la ciudadanía. Así, en 1933, Arendt, quien era judía, se
quedó sin nacionalidad y, por ende, sin la posibilidad de ejercer los derechos mínimos en
su sociedad.

Junto a miles de personas, Arendt se convirtió en una “apátrida” o persona “sin patria” o
“sin-país”. En su trabajo, esta filósofa reflexionó sobre el sufrimiento y las condiciones
precarias de las personas que, como ella, no tienen una ciudadanía y han sido excluidas
de la ley.

Defiende la idea de que todas las personas tienen derecho a tener derechos, sin importar
su condición política o ideológica. Con el paso del tiempo, esta noción ha evolucionado
hasta convertirse en el reconocimiento de que todas las personas tienen derechos
humanos que deben ser reconocidos, garantizados y respetados. El derecho a tener
derechos es el primer derecho, porque permite a todos los individuos, sin excepción,
reclamar y exigir que sus derechos sean protegidos.

LA INDIVIDUALIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS:

Derechos humanos puede significar derechos del hombre o derechos de la persona

humana, derechos naturales. Derechos individuales o derechos fundamentales del
hombre. El titular de estos derechos es el hombre y se dice en masculino porque es
equivalente al ser humano, hombre o mujer. Sin importar ninguna especificación en
cuanto al ser humano, niño, anciano o mujer. El hombre es el sujeto de esos derechos por
causa de ser un individuo de la especie humana; no uno solo o unos pocos sino todos y
cada uno.

La individuación de los derechos en cada hombre llevo a utilizar la expresión “derechos

individuales” es decir, que tiene carácter personal. Los derechos humanos son la parte
fundamental de la ética social de nuestro tiempo, y es importante recordar que a todo
derecho personal le corresponde en reciprocidad una obligación. Los derechos humanos
se hacen valer frente al Estado, y los demás hombres; para la eficacia, efectividad y
vigencia sociológica de los derechos humanos, hacen falta las vías tutelares.

La libertad es un status o situación del hombre que, presuponiendo el libre albedrio

equilibra el dúo entre persona y Estado. Cada derecho personal es, de alguna manera,
una libertad y por eso se emplea a diario las expresiones “libertades individuales” y
“libertades públicas”. En la actualidad, la libertad estrictamente subjetivada en cada
persona no es suficiente, porque hoy el hombre actúa insertado en grupos y asociaciones
en los que individual y pluralmente es necesaria también la libertad.
Al preguntarnos sobre los derechos del hombre también nos tenemos que preguntar
frente, contra o ante quien son oponibles, ante quien pueden hacerse valer, o en otros
términos cual es el sujeto pasivo que se personaliza en ese quien y por supuesto cual es
la obligación a su cargo.

Cada y todo hombre es sujeto de estos derechos porque es parte de la especie humana y
en cuanto lo son se hallan en pie de igualdad en la titularidad de sus derechos, estos
derechos son iguales en cada uno, en cualquiera y en todos. Decir que hay derechos
humanos equivale a afirmar que existen derechos fundamentales que el hombre posee
por el hecho de ser hombre, por su propia naturaleza y dignidad; derechos que le son
inherentes y que deben ser por la sociedad política consagrados y garantizados

UNIVERSALIDAD DE LOS MDERECHOS HUMANOS

En el año 1948, representantes de todos los países de la ONU se reunieron en una

asamblea y se pusieron de acuerdo en que todas las personas tenemos unos derechos
que nadie puede quitarnos.

Como, por ejemplo, el derecho a vivir en libertad y en paz. Son los DERECHOS
HUMANOS.

La “Declaración Universal de los Derechos Humanos” es el texto donde se explican

cuáles son estos derechos. “Universal” quiere decir que es para todo el mundo.

Los “Derechos Humanos” son los derechos de las personas.

El Artículo 27 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos reconoce que “Toda

persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él
resulten”.

En el artículo 19, se afirma que "el derecho a la libertad de opinión y de expresión, incluye
la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones".

Para que una persona participe libremente en la vida cultural de su entorno, es

imprescindible que tenga acceso a la Cultura.

Personas mayores, personas con dificultades cognitivas, con discapacidad intelectual o

con bajos niveles educativos, en definitiva, personas que, por diferentes causas, pueden
tener dificultades para leer cualquier tipo de texto, a menudo se ven privadas de esa
oportunidad por la existencia de barreras en la comunicación.

LOS DERECHOS HUMANOS UNIVERSALES.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión,
lengua, o cualquier otra condición.

Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos
son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario,
los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen
los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar
de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las
libertades fundamentales de los individuos o grupos.

Universales e inalienables

El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho

internacional de los derechos humanos. Este principio, como tal en la Declaración
Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos convenios, declaraciones
y resoluciones internacionales de derechos humanos.

En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, por

ejemplo, se dispuso que todos los Estados tuvieran el deber, independientemente de sus
sistemas políticos, económicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos
humanos y las libertades fundamentales.

Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos cuatro o más,
de los principales tratados de derechos humanos, reflejando así el consentimiento de los
Estados para establecer obligaciones jurídicas que se comprometen a cumplir, y
confiriéndole al concepto de la universalidad una expresión concreta. Algunas normas
fundamentales de derechos humanos gozan de protección universal en virtud del derecho
internacional consuetudinario a través de todas las fronteras y civilizaciones.

Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas

situaciones y según las debidas garantías.

EL DERECHO A LA CONDICIÓN HUMANA:

La condición humana es un término que abarca la totalidad de la experiencia del ser

humano y del vivir la vida humana, los Derechos Humanos son aquellas libertades
facultades instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que
incluyen a toda persona por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de
una vida digna.

Son independientes de factores particulares como el estatus sexo orientación sexual en la

nacionalidad y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento
jurídico vigente por lo que es de considerable como fuentes del Derecho, en concreto la
denominación derechos naturales.

Los Derechos Humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos sin
distinción alguna de nacionalidad lugar de residencia sexo origen nacional o étnico color
religión lengua o cualquier otra condición todos tenemos los mismos derechos humanos
sin discriminación alguna, estos derechos son interrelacionados interdependientes e
individuales los Derechos Humanos universales están a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella a través de los tratados el derecho internacional consuetudinario los
principales, generales y otras fuentes del derecho internacional.

El derecho internacional de los Derechos Humanos establece las obligaciones que tienen
los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones o de abstenerse de actuar
de determinada forma en otras, la igualdad de género está en el centro mismo de los
derechos humanos y los valores de las Naciones Unidas.
El principio fundamental de la carta de las Naciones Unidas aprobada por los dirigentes
del mundo en 1945 declara: “Derechos iguales para hombres y mujeres” como la
responsabilidad de los estados.

LA DIGNIDAD:

Es un atributo reconocido a todos los seres humanos, cuyo conjunto se expresa en el

estado o nación.

Por ejemplo: en Guatemala está contenido en el artículo 2 de la constitución política de

republica en la parte que dice:” NINGUNA PERSONA PUEDE SER SOMETIDA A
SERVIDUMBRE NI A OTRA CONDICION QUE MENOSCABE SU DIGNIDAD” (dignidad:
respeto hacia si mismo y a los demás).

En ese sentido la dignidad es un valor que vale, por lo que la dignidad debe ser objeto de
valoración por los que la valoran. No es posible reclamar la vigencia y reconocimiento de
los derechos si no se tiene merecimiento para ellos.

LA INTEGRIDAD:

El derecho a la integridad personal es aquel derecho humano fundamental y absoluto que

tiene su origen en el respeto a la vida y sano desarrollo de esta. Es el derecho al
resguardo de la persona en toda su extensión bien sea en su aspecto físico o mental.

El ser humano por el hecho de ser, tiene derecho a mantener y conservar su integridad
física psíquica y moral.

 La integridad física implica la preservación de todas las partes y tejidos del cuerpo,
lo que conlleva al estado de salud de las personas;
 La integridad psíquica: es la conservación de todas las posibilidades motrices y
emocionales.
 La integridad moral: hace referencia al derecho de cada ser humano a desarrollar
su vida de acuerdo con sus convicciones.

LA PERSONALIDAD JURIDICA:

No hay persona que no tenga derechos de la personalidad, se hace esta afirmación

porque el legislador se dio cuenta que el ser humano es el centro del sistema jurídico.

El ser humano vive en una sociedad donde se realizan actos y negocios, entonces lo
primero que se hace es ocuparse del ser humano, luego tutelarlo por como unidad física y
jurídica para protegerlo como integrante de la sociedad.

Los derechos de la personalidad son una categoría especial de los derechos humanos
que están en la declaración de los derechos humanos y del ciudadano del 26 de agosto
de 1789, del cual se define de los derechos humanos e imprescriptibles de la libertad, la
propiedad la seguridad, la resistencia a la opresión, reconocimiento de la igualdad de
todos los ciudadanos ante la ley y la justica.

PRINCIPALES VIOLACIONES A LOS DRECHOS HUMANOS:

Las principales violaciones a los derechos humanos comienzan con la violación a los
derechos económicos sociales y culturales, que tiene lugar cuando un Estado incumple
sus obligaciones de garantizar que tales derechos se disfruten sin discriminación o su
obligación de respetar protegerlos y realizarlos.
Como ejemplos de estas violaciones se encuentran:

 Derecho a una vivienda digna.

 Que no se garantice un salario mínimo.
 La denegación del acceso a la información.
 La prohibición de utilizar idiomas indígenas
 La denegación de asistencia social a las personas
 No garantizar una licencia de maternidad para las mujeres trabajadoras
 La contaminación del agua.
 Falta de tratamiento de aguas residuales.
 Falta de tratamiento de desechos sólidos.

Entre otros.