Filosofia Eq3

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ETAPA 1

INICIACIÓN A LA

FILOSOFÍA

Grupo: 414 Equipo: 3


2168693-ARREDONDO MARES OSIRIS SARAHÍ
2168751-BARBOZA ORTIZ ALLISON MARIELA
2168687-BURFFORD GARCIA YOLANDA RAQUEL
2168721-CORONADO PECINA KATHERINE YAMILETH
2168479-CORTES MANZO CESIA FERNANDA
2168679-DOMINGUEZ SANCHEZ OLIVIA SELENE
2168535-TREJO GARCIA MARIA FERNANDA
INTRODUCCIÓN Y SIGNIFICADO
Los inicios de la filosofía son desde las primeras
concepciones mitológicas y religiosas. Siglo VI a.C a
III a.C, abarco periodo cosmológico y antropologo,
filósofos más importantes: Socrates, Platon,
Aristóteles. Filosofía es el conjunto de ideas,
planteamientos que explican la realidad mediante lo
logico y argumentado. Todo el conocimiento y
estudio de la realidad.
MITO, RELIGIÓN,
CULTURA Y CIENCIA
MITO CIENCIA
RELIGIÓN CULTURA
Surgio Conocimientos
pensamiento Sistema solidario conjunto de obtenidos
mágico, de creencias y saberes, de mediante la
basada en prácticas que conducta de observación y el
supuestos unen la misma un grupo razonamiento,
informales no comunidad moral, deducen
llamada iglesia, social. principios con
justificados.
No pueden ser cosmovisiones, capacidad
forma de ver el predictiva y
justificados por
mundo y realidad,
el hombre comprobable.
RAMAS DE LA
FILOSOFÍA
Ontologia: ¿Que logica: ¿Un pensamiento
es la existencia? es cierto correcto y
verdadero?

Cosmologia: ¿Que es Etica: ¿Que


la materia, el tiempo, el
La teoria del
universo? conocimiento: ¿Que es el bien?
sabemos?

Antropologia: Estetica: ¿Que


¿Que es el es la belleza?
hombre?
PERIODO COSMOLÓGICO

VII a.C - V a.C.


Las escuelas que participaron
fueron, milesianas, eleáticos,
pitagóricos, y atomistas.
ESCUELAS-FILOSOFOS-APORTACIÓN
Eleaticos Atomistas
MILESIANOS 624- Pitagoricos Sofistas
546A.C 460-370A.C
563-479A.C
Tales de Mileto: 570-475A.C Democrito: los
Heraclito: las atomos en esencia Protagoras y
hablo del agua y que
cosas
Pitagoras:
flotaba la tierra.
numeros, el Leucipo: atomos
Gorgias:
contrarias a
Anaximandro: permanentes. teorema de separados defendia lo
Elemento el aire pitagoras, el Anaxagoras:
argumentado,
caliente. fue un
Parmenides: cuerpo era de particulas diminutas.

Anaximenes:
principio de
lo material. movimiento de
Empedocles: los 4
condensación, frio todas las principios fuego, aire, culturas en
comprimido; cosas y tierra, y agua
especial para
rarefacción: caliente sentidos no
y extendido. los jovenes.
son un ser
PERIODO
ANTROPOLÓGICO

Son los filosofos mas conocidos con


elementos vigente, sistemas de
pensamiento contemporanéos y que
han sido retomados y reintrerpretados
por diversos movimientos y corrientes
filosóficas de los ultimos 4 siglos.
ESCUELAS-FILOSOFOS-APORTACIÓN
Sócrates (469-399 a.c)
se diferencia de la anterior por dedicar sus
reflexiones al quehacer humano; la justicia, al
pensamiento correcto, al vivir y actuar bien.
Sócrates (469-399 a. C.) nació en Atenas.
practicaba y enseñaba lo que fue su legado
más importante: la mayéutica y la dialéctica,
que son, en conjunto, el ejercicio del diálogo y
la reflexión para poner en duda las ideas y
llegar al error o a la certeza de los
planteamientos.
Para Sócrates, alcanzar la verdad requiere del
diálogo (la dialéctica).
De las escuelas de los discípulos de
Sócrates destaca la Academia de
Pla-tón, su discípulo, en la que se
desarrollaron tanto el
pensamiento científico como el
filosófico. Inicio descubrimiento de
ideas mayéutica
ESCUELAS-FILOSOFOS-APORTACIÓN
Platón (427-347 a.C)
Platón establece que el mundo real es el mundo de las
realidades inteligentes, a las que llamo 'ideas* (del
griego "eidos", forma), donde las cosas son como
corresponde a su verdadera esencia, era necesario
desprenderse, tanto como sea posible, del mundo
material, donde las cosas son aparentes, para alcanzar
la comprensión de las ideas puras. El planteamiento
platónico define que lo real sólo se explica a través de
lo que está más allá de los sentidos; Platón considera
que el conocimiento no se adquiere; se recuerda” El
alma contiene a las ideas desde la eternidad, pues
ésta es eterna”.
La república aristocrática de Platón es una utopía
basada en la idea de que los seres humanos son
creados con distintas naturalezas, que los
destinan a cumplir una función, es decir, a
identificarse con la clase social a la que están
predestinados; si todos obedecen a su naturaleza,
cada uno realizará su función social
adecuadamente y esto los encaminará a la
felicidad.
ESCUELAS-FILOSOFOS-APORTACIÓN
Aristóteles (384-305 a C.)
Pensaba que la única forma de obtener un
conocimiento verdadero es a través de la experiencia;
Aristoteles es considerado fundador de la lógica,
aunque no utilizó ese término; se dedicó a estudiar la
metodologia correcta para el estudio de las ciencias;
llamó silogismo a su método inductivo de premisas.
Las otras sustancias, distintas de la sustancia primera,
poseen dos compo-nentes: la sustancia material y la
sustancia formal, que pueden compararse con el
sujeto y el predicado, o, dicho de otro modo, lo que es
(el sujeto) y cómo es (el predicado). Aristóteles
distingue dos formas de ser: el ser en el acto y el ser
en potencia.
Para Aristóteles la felicidad "es la actividad del alma
dirigida por la vir-tud", un ejercicio activo de la
naturaleza del ser, cercana, además, a la sabiduría.
Finalmente, sobre política, Aristóteles concibe al
Estado como el encargado de proveer los medios
necesarios para el bienestar y la felicidad de los ciu-
dadanos; a diferencia de Platón, la igualdad de
derechos no forma parte de sus ideas. En sus textos se
percibe que considera a la mujer como naturalmente
destinada al trabajo doméstico y a la maternidad.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

RIVERA RAMÍREZ DAVID R.R.D (2019) FILOSOFÍA.. PERIODO COSMOLÓGICO Y


ANTROPOLÓGICOS GRIEGOS, PRIMERA EDICIÓN, MÉXICO
CONCLUSIÓN GRUPAL

La filosofía, a través de sus períodos cosmológico y antropológico, ha


proporcionado marcos conceptuales para entender tanto el universo
externo como el interno. Aunque estos períodos pueden parecer
divergentes, forman parte de un continuo en el que la reflexión filosófica
busca comprender tanto la naturaleza objetiva del mundo como la
subjetividad y la experiencia humana. La filosofía, entonces, sigue siendo
relevante en la actualidad, ya que nos ayuda a reflexionar sobre
cuestiones fundamentales y a desarrollar una comprensión más profunda
de nosotros mismos y del mundo que nos rodea.

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