Liceo Bicentenario Ciudad de Los Ríos

Departamento de Historia y Ciencias Sociales

Prof. Viviana Cárdenas Zúñiga – Javiera Peña Ruiz-Tagle.
Primero Medio

Guía de Aprendizaje Historia, Geografía y Ciencias Sociales

Unidad de Nivelación

LA REVOLUCIÓN FRANCESA
OA 15: Analizar cómo las ideas ilustradas se manifestaron en los procesos revolucionarios de fines del siglo
XVIII y comienzos del siglo XIX, considerando la independencia de Estados Unidos, la Revolución Francesa y las
independencias de las colonias españolas en Latinoamérica.
OA 18: Explicar el concepto de derechos del hombre y del ciudadano difundido en el marco de la Ilustración y la
Revolución francesa, y reconocer su vigencia actual en los derechos humanos.

I. VISIÓN PANORÁMICA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA.

 ACTIVIDAD N° 1: LÍNEA DE TIEMPO DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA.

Complete la siguiente línea de tiempo acerca de la evolución de la Revolución Francesa. Sigue las siguientes
instrucciones:
a) Con ayuda de tu texto de estudio y el ppt disponible en classroom, señala en los recuadros superiores cada
una de las etapas en las que se divide el desarrollo de la Revolución Francesa, siguiendo el modelo
presentado y pinta cada una de las etapas con distinto color.
b) Encierra en un círculo rojo los siguientes años: 1789- 1791- 1792- 1793 – 1794 y 1799.
Pinta cada uno de los sucesos de acuerdo al color de la etapa en la cual se desarrolló.

II. ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

 Actividad N° 2: CAUSAS REVOLUCIÓN FRANCESA.

a) Lee atentamente el texto y destaca o subraya las ideas principales. Luego completa el cuadro de síntesis
que se adjunta.
b) Clasifica las causas según el ámbito que corresponda y describe en qué consiste cada una. Utiliza
citas textuales para sostener tu explicación.

¿POR QUÉ ESTALLÓ LA REVOLUCIÓN FRANCESA?

La Revolución que se desató en Francia en 1789 marcó el inicio de una nueva época histórica, no sólo para
esa nación sino para el mundo entero pues las viejas estructuras políticas, sociales y económicas se
transformarían en el transcurso del siglo XIX tomando como base los ideales de igualdad, libertad y soberanía
nacional que habían inspirado a la Revolución. Varios factores explican el estallido de esta guerra que se
prolongó hasta el año 1799. En la Francia pre revolucionaria se había consolidado el Antiguo Régimen. Bajo
este sistema, los franceses vivían en una situación de desigualdad en cuanto a derechos, obligaciones y
condiciones de vida. El gobierno constituía una monarquía absoluta en donde los ciudadanos carecían de
derechos, pero sí el deber de obedecer. La libertad estaba constantemente amenazada por la famosa “carta
sellada” que manifestaba la voluntad del Rey. La sociedad francesa se dividía en tres estamentos: nobleza,
clero y Estado Llano o Tercer Estado. Este último representaba la mayoría de la población. Constituía un
grupo heterogéneo pues lo integraban la burguesía, los artesanos, mercaderes y campesinos.
El Tercer Estado no gozaba de privilegios pues debían pagar impuestos y sostener, mediante su trabajo, los
gastos de la Corona y la nobleza. La situación se agravó debido a la crisis financiera por la que atravesaba el
estado francés.
A los excesivos gastos de la Corona, los gastos militares y el gasto de la deuda pública, se sumó una época
de malas cosechas que contribuyó a empobrecer aún más a los campesinos, que sentían fuertemente el
peso de los impuestos que debían pagar al Estado. En medio de esta crisis, en 1774 asumió el trono
francés el joven Luis XVI. El nuevo monarca gozaba de muchas cualidades: generoso, cortés, piadoso y
sereno en momentos críticos. Sin embargo, carecía de condiciones de gobernante, pues su carácter era
 CUADRO DE DOBLE ENTRADA: CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
ÁMBITO DESCRIPCIÓN

POLÍTICO

ECONÓMICO

SOCIAL

IDEOLÓGIC
O

III. PROFUNDIZANDO SOBRE LA REVOLUCIÓN EN FRANCIA

a) Lee atentamente los textos y destaca o subraya las ideas principales.

b) Lee atentamente la pregunta, destaca o subraya la palabra clave de lo que se te pregunta y luego responde
de forma completa. (inicia con la Idea principal de lo que vas a transmitir, luego explicas, describes,
comparas etc. (según sea la habilidad de cada pregunta.) a partir de ideas secundarias, puedes utilizar citas
textuales si consideras que ayuda a tu fundamentación.)

Fuente N° 1: LOS PRIMEROS PASOS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

Los primeros pasos de la Revolución La Revolución Francesa fue el desenlace [final] de una serie de factores
que contribuyeron a ir creando un clima de descontento político, económico y social con el régimen
establecido, el cual, no sólo parecía ser incapaz de responder a las aspiraciones [deseos] de una burguesía
cada vez más poderosa, sino que incluso fue presentado como la causa de la crisis en Francia. “Finalmente,
la situación financiera del Estado se tornó desesperada, de modo que el gobierno se vio frente a la bancarrota
1. Completa la siguiente ficha de lectura:

Título de la fuente:
Autor:
Título de la obra:
Año de publicación:
Tipo de fuente:
Idea Central del texto

Conceptos Claves

Comentarios

2. Describe en qué consistía la reunión de los Estados Generales y explica cuál era la finalidad de esta
asamblea.
3. Teniendo en cuenta lo aprendido en clases sobre el “Antiguo Régimen”, explique por qué el Tercer
Estado presionó para que las votaciones no fueran por “orden”, sino por persona.

4. Según lo expuesto por el autor del texto: ¿En qué elementos se fundamentaría la existencia del
Antiguo Régimen?

5. Lee atentamente la explicación de los conceptos que se presentan a continuación y aplícalos

creando una frase relacionada con los contenidos estudiados para cada uno de ellos:
Bancarrota:
Ruina, fracaso, hundimiento económico.
Estamentos privilegiados
Grupos de la sociedad que gozan de algunos privilegios
concretos reconocidos. En las antiguas monarquías estos grupos
eran dos, el formado por los miembros de la nobleza, y el clero,
pues, a diferencia del resto de la nación, ellos no debían pagar
impuestos.
Antiguo Régimen:
Monarquía absoluta que concentra todos los poderes del Estado
y en él un pequeño grupo de ciudadanos privilegiados
concentran los derechos políticos y los privilegios económicos.
Revolución
Cambio violento en el gobierno de una nación liderado por
una mayoría descontenta.

IV. DECLARACIONES DE DERECHO DURANTE LA REVOLUCIÓN FRANCESA Y SU VIGENCIA EN

LA ACTUALIDAD.
 1. DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO, 1789.

La Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano fue un intento de sentar las bases de los principios
que motivaban la acción de aquellos que buscaban un cambio en el orden establecido. Dichos principios se
alejaban de los fundamentos religiosos en los que se apoyaba el poder real y estaban impregnados de las ideas
del Racionalismo y de la Ilustración. Sus postulados son los mismos en los que hoy se fundan los estados
modernos.

Fuente N° 1: “DECLARACIÓN DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO, 1789.

Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia,
el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las únicas causas de las desgracias públicas y de la
corrupción de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaración solemne, los derechos naturales,
inalienables y sagrados del hombre, para que esta declaración, constantemente presente a todos los
miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes; para que los actos del poder
legislativo y los del poder ejecutivo, pudiendo en cada instante ser comparados con el objetivo de toda
institución política, sean más respetados; para que las reclamaciones de los ciudadanos, fundadas desde
ahora sobre principios simples e indiscutibles, redunden siempre en el mantenimiento de la Constitución y en
la felicidad de todos. En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y declara, en presencia y bajo los
auspicios del ser Supremo, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano:
Artículo 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo
pueden fundarse en la utilidad común.
Artículo 2.- La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresión.
Artículo 3.- El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación.
Artículo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de
los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros
de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales límites solo pueden ser determinados por la ley.
Artículo 5.- La ley solo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no esté
prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreñido a hacer algo que esta no ordene.
Artículo 6.- La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a
su elaboración, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea que
proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles
en toda dignidad, cargo o empleo públicos, según sus capacidades y sin otra distinción que la de sus virtudes
y sus talentos.
Artículo 7.- Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos
determinados por la ley y con arreglo a las formas que ésta ha prescrito.
Artículo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si se juzga
indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de su persona debe ser
severamente reprimido por la ley.
Artículo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condición de que su
manifestación no perturbe el orden público establecido por la ley.
Artículo 11.- La libre comunicación de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos más preciosos
del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de
responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.
Artículo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, salvo
cuando la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente, y a condición de una justa y
previa indemnización.”
(Asamblea Nacional Constituyente de Francia, 1789)". Fuente: www.profesorenlinea.cl. Adaptación.

6. ¿Consideras que la declaración de derechos del hombre y del ciudadano de 1789 tiene vigencia en el
Chile actual? Fundamente su respuesta a partir de ejemplos concretos.

Fuente N° 2: La etapa más violenta de la Revolución Francesa

La revolución inspirada en la lucha republicana fue radicalizándose cada vez más. Aparecieron nuevos
líderes que pretendían lograr cambios más profundos en la sociedad y que enardecieron a las masas hasta el
punto de hacerlas considerar a sus primeros dirigentes, -a aquellos que habían impulsado el cambio-, como
traidores de la causa revolucionaria. Comenzó entonces, una segunda etapa o una “sobrerrevolución” más
violenta, más desenfrenada. Esta nueva etapa que podríamos decir que comienza con la sentencia a muerte
del rey, en enero de 1793; fue conocida como “El Terror” y las miles de personas muertas en la guillotina
confirman su nombre: “La agitación enfebrecida que, como un “crescendo” constante, era la nota ambiental
más característica de la Revolución Francesa, volvió al día siguiente. La ejecución del ex rey de Francia
señaló el comienzo de una nueva era de muertes políticas (…) Nobles, palaciegos, dignatarios eclesiásticos,
7. Establezca un paralelo entre ambos textos, confrontando dos de los principios de la Declaración de
derechos del Hombre y el Ciudadano, con las medidas que tomaron los dirigentes revolucionarios:

Declaración de los derechos del Hombre y el Medidas tomadas por los revolucionarios
Ciudadano

8. Teniendo en cuenta el modo en que evolucionó el proceso de la Revolución Francesa, ¿qué

conclusión podría sacar al respecto?

9. Atendiendo a la definición de “Revolución” del ejercicio N° 5, ¿Qué otras revoluciones políticas

conoces? ¿Qué semejanzas y diferencias podrías establecer entre ellas y la Revolución Francesa)
¿Fundamenta tomando en cuenta sus causas, sus consecuencias y sus actores?
 Fuente N° 3: DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, 1948

“La Asamblea General proclama la presente declaración universal de derechos humanos como ideal común
por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las
instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el
respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e
internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados
Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
Artículo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están
de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin
distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen
nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Artículo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están
prohibidasDECLARACION
en todas sus formas. DE LOS DERECHOS DE LA MUJER Y LA CIUDADANA, septiembre 1791.
Artículo 7. Todos son iguales ante la ley “DERECHOS y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos
DE LA MUJER
tienen derecho a igual protección contra toda discriminación
Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Es una mujer quien hace esta pregunta; que infrinja [quebrar]
No puedes estatomar
Declaración
su derecho. y contra
¿Qué
metoda provocación
dices? ¿Quién a tetal discriminación.
otorga el derecho absoluto para oprimir mi sexo? ¿Tu fuerza? ¿Tus talentos? Observa la
Artículodel
sabiduría 13.creador,
Toda persona
mira la tiene derecho
naturaleza en asucircular
grandeza,libremente y a elegir
no pareces querersuverresidencia en el
la realidad, territorio
y dar, de un
si lo deseas,
Estado. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a
un ejemplo de este imperio tiránico. Remítete a los animales, consulta a los elementos, estudia las verduras, regresar a su país.
Artículo
revisa todos17. losToda
cambios persona
de la tiene derecho
materia a la propiedad,
organizada; y llega a laindividual y colectivamente.
realidad cuando te ofrezca la Nadie será privado
posibilidad. Buscar,
[quitar]yarbitrariamente
extraer distinguir, si puedes,de su propiedad.
los sexos en el devenir de la naturaleza. En todas partes, los encontrarás
Artículo 18.
mezclados, en Toda
todas persona tiene derecho
partes cooperan en unaa armoniosa
la libertad combinación
de pensamiento,para de conciencia
formar esta obray de religión;
maestra este
inmortal.
derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad
Sólo el hombre ha hecho un principio de esta excepción. Raro, ciego, inflado con la ciencia y degenerado, en unde manifestar su religión
o sude
siglo creencia, individual
la Ilustración y deylacolectivamente,
sabiduría, en latanto en público
ignorancia máscomo en privado,
grosera, por la enseñanza,
quiere ejercer la práctica,
un control despótico el
sobre
culto y la observancia.
un sexo que ha recibido todas las facultades intelectuales; quiere beneficiarse de la Revolución y reclamar sus
Artículoa19.
derechos Todo individuo
la igualdad, tienea derecho
y limitarse eso. a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de
no ser molestado a causa de sus
DECLARACION opiniones,
DE LA MUJER el de investigarCIUDADANOS
Y DERECHOS y recibir informaciones y opiniones, y el de
DE LAS MUJERES
difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
A decretar por la Asamblea Nacional en sus últimas sesiones o en aquella de la próxima 1. Toda persona tiene derecho a la
legislatura.
libertad de reunión y de asociación pacíficas. 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Artículo 21. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de
representantes libremente escogidos. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad,
a las funciones públicas de su país.
Artículo 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener,
mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos
de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su
 PREÁMBULO
Las madres, las hijas, las hermanas, representantes de la nación demandan ser reunidas en Asamblea Nacional.
Considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos de la mujer son las únicas causas de las
desgracias públicas y de la corrupción de los gobiernos, han resuelto exponer dentro de una declaración
solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados de la mujer, a fin de que esta declaración,
constantemente presente en todos los miembros de la clase social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus
deberes, a fin de que los actos del poder de las mujeres y de los hombres puedan ser comparados a cada
instante con el objetivo de toda institución política, y sean más respetados, a fin de que las reclamaciones de las
ciudadanas, fundadas en adelante sobre principios simples e incuestionables, se tornen siempre en el
cumplimiento de la constitución, de las buenas costumbres, y de la felicidad de todos. En consecuencia, el sexo
superior en belleza y en valor ante los padecimientos maternos reconoce y declara, en presencia y bajo los
auspicios del Ser Supremo, los siguientes Derechos de la Mujer y de la Ciudadana:
I.- La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden estar
fundadas en la utilidad común.
II.- El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles de la
Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la
opresión.
III.- El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación que no es más que la reunión de la Mujer y
el Hombre: ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos.
IV.- La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; así, el ejercicio de los
derechos naturales de la mujer sólo tiene por límites la tiranía perpetua que el hombre le opone; estos límites
deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razón.
V.- La ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en
su formación personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las
ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las
dignidades, puestos y empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes y sus
talentos.
VII.- Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la
Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa.
XI.- La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos más preciosos de la
mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres con relación a los hijos. Toda ciudadana
puede, pues, decir libremente, soy madre de un hijo que os pertenece sin que un prejuicio bárbaro la fuerce a
disimular la verdad; con la salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la
Ley.
XII.- La garantía de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor; esta garantía debe ser
instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de aquellas a quienes es confiada.
XVI.- Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no esté asegurada, ni la separación de los poderes
determinada, no tiene constitución; la constitución es nula si la mayoría de los individuos que componen la
Nación no ha cooperado en su redacción.
XVII.- Las propiedades pertenecen a todos los sexos reunidos o separados; son, para cada uno, un derecho
inviolable y sagrado; nadie puede ser privado de ella como verdadero patrimonio de la naturaleza a no ser que la
necesidad pública, legalmente constatada, lo exija de manera evidente y bajo la condición de una justa y previa
indemnización.

EPÍLOGO
Mujer, despierta, el arrebato de la razón se hace escuchar en todo el universo; reconoce tus derechos. El
poderoso imperio de la naturaleza ya no está más rodeado de prejuicios, de fanatismo, de superstición y de
mentiras. La antorcha de la verdad ha disipado todas las nubes de la tontería y de la usurpación. El hombre
esclavo ha multiplicado sus fuerzas, ha tenido necesidad de recurrir a las tuyas para romper sus hierros.
Volviéndose libre, él se volvió injusto hacia su compañera. ¡Oh mujeres! Mujeres, ¿cuándo abriréis vuestros
ojos? ¿Qué ventajas habéis ganado de la Revolución? Un desprecio con más fuerza, un desdén más visible. Se
dice que la corrupción dura siglos. […] "Mujeres, ¿qué tenéis en común entre vosotras y nosotros?" - “Todo”, es
la respuesta que tenéis que dar. Si ellos persisten en su debilidad, con una absurda contradicción en sus
principios, con valentía oponen la fuerza a la razón con vanas pretensiones de superioridad; reunid bajo las
banderas de la filosofía; desplegad toda la energía de vuestro carácter, y pronto veréis que estas personas
vanas, no los adoradores serviles orgullosos que se arrastran a vuestros pies comparten con orgullo con vosotras
los tesoros del Ser Supremo. Cual sean los obstáculos de los hombres ante vosotras, tenéis el poder para
superarlos; sólo tenéis que querer. Veamos a continuación la terrible imagen actual de la sociedad; y como el
asunto de un sistema nacional de educación está actualmente a debate, veamos si los sabios legisladores
piensan con sensatez acerca de la educación de las mujeres. […] Regresando a mi tratado de ética. El
matrimonio es la tumba de la confianza y el amor. Una mujer casada puede dar niños ilegítimos a su marido con
la impunidad, junto a la fortuna que no les pertenece. La mujer que no está casada solo tiene derechos débiles:
las leyes inhumanas le negaban en nombre de su padre los derechos y la fortuna a sus hijos, y no hay nuevas
leyes que hayan resuelto esta materia. Si tratara de dar a mi sexo un estatus honorable y justo sería considerado
por mi parte tanto un regalo como una paradoja, como si intentara lo imposible, dejo a las futuras generaciones la
gloria de hacer frente a este asunto; pero, mientras tanto podemos preparar para ello la educación nacional, con
la restauración de la ética y de los acuerdos de matrimoniales.”
Marie Gouze, conocida como Olympes de Gouges. Fuente: http://secretariadegenero.pjud.cl. Adaptación.