Golden Dawn - Israel Regardie-201-300

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Frater Alastor

30/05/2005

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LIBRO SEGUNDO

RITUALES DE LA PRIMERA ORDEN:


STELLA MATUTINA
O
AURORA DORADA

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10
Iniciacion al Grado
De Neofito

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OFICIANTES:
Sobre el Estrado:
Imperator — Cancellarius — Hierofante anterior - - Praemonstrator.
Hierofante (Túnica roja, Lamen, Cetro).
En la Sala:
Hiereus (Túnica negra, Lamen, Espada).
Hegemon (Túnica blanca, Lamen, Cetro).
Kerux (Lamen, Lámpara, Vara).
Stolistes (Lamen, Copa de agua lustral).
Dadouchos (Lamen, Incensario).
Centinela (Lamen, Espada).
SE NECESITA:
Para el Altar:
Cruz y Triángulo, Rosa roja, Lámpara roja, Copa de . vino,
Patena con pan y sal.
Para el Candidato:
Toga negra y calzado rojo, Venda para los ojos, Cuerda, Banda.
Cambio químico.
APERTURA DEL GRADO 0=0
Cuando los miembros están congregados y vestidos, el Hierofante
da un golpe y los oficiantes se levantan.
Los miembros no se levantan excepto en las adoraciones al Este o
cuando se pregunta por los Signos. Tampoco hacen
circunvoluciones con los oficiantes; pero cuando tienen que
moverse por el Templo, lo hacen en la dirección del Sol y hacen
los Signos de Neófito cuando pasan por delante del Trono del
Este, esté o no el Hierofante en él. El Signo de Grado se hace en
la dirección del movimiento excepto

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cuando se entra o se sale de la Sala, que se hace hacia el Este.w —
Este signo representa un golpe dado con la base de la vara o
cayado o con el pomo de la espada sobre una mesa.

Hiero (Un golpe)


El Kerux, al escuchar el golpe del Hierofante, va hacia
el Noreste, a la derecha del Hierofante, encara al
Oeste, y levantando su lámpara y su vara dice:
Kerux ¡HEKAS! ¡HEKAS! TESTE BEBELOI!
•El Kerux vuelve a su sitio.
El Hierofante se levanta y da un golpe.
Hiero (Golpe) Fratres y Sorores del Templo .............................
de la Orden de la Stella Matutina, ayudadme a abrir la
Sala de los Neófitos. Frater Kerux, comprueba que la
Sala esté debidamente guardada.
El Kerux va a la puerta y da un golpe. El Centinela le
responde con otro golpe.
Kerux Muy Honorable Hierofante, la Sala está debidamente
guardada.
Saluda al Trono del Hierofante. Permanece cerca de la
puerta.
Hiero Honorable Hiereus, guarda este lado del portal y ase-
gúrate de que todos los presentes han sido testigos de
la Stella Matutina.
El Hiereus va a la puerta, se coloca delante de ella con
la espada recta, teniendo al Kerux a su lado derecho
con lámpara y vara, y dice:
Hiereus Fratres y Sorores de la Orden de la Stella Matutina,
haced los Signos de Neófito.
Una vez hechos, el Hiereus hace los Signos hacia el
Hierofante, y dice:
Muy Honorable Hierofante, todos los presentes han
tenido ese honor.
El Hiereus y el Kerux vuelven a sus puestos.
El Hierofante hace el Signo del que entra hacia el
Oeste, pero no el Signo de Silencio.
Hiero Que el número de los oficiantes de este grado y la
naturaleza de sus funciones sea proclamada una vez
más, para que los poderes cuyas imágenes son puedan

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ser re-despertados en las esferas de los presentes y en
la Esfera de esta Orden, porque con nombres e
imágenes se despiertan y re-despiertan todos los
poderes.
Hace el Signo de Silencio.
Honorable Hiereus, ¿cuántos Oficiantes
Principales hay en este Grado?
Hiereus Hay Tres Oficiantes Principales: el Hierofante, el
Hiereus y el Hegemon.
Hiero ¿Tienen estos nombres alguna
peculiaridad? Hiereus Todos comienzan con la
letra "H".
Hiero ¿De qué es símbolo esta letra?
Hiereus De la vida. Porque la letra "H" es nuestra forma
de representar la antigua letra aspirada o espíritu
en griego, y el aliento es la evidencia de la Vida.
Hiero ¿Cuántos Oficiantes Menores hay?
Hiereus Hay tres, además del Centinela: el Kerux, el
Stolistes y el Dadouchos.
El Centinela está fuera del Portal de la Sala y
tiene una espada en su mano para alejar a los
intrusos. Su deber es preparar al Candidato.
Hiero Frater Dadouchos, ¿tu estación y deberes?
Dad Mi estación está en el Sur para simbolizar calor y
sequedad y mi deber es observar que las
lámparas y fuegos del Templo estén listos para
la apertura, vigilar el incensario y el incienso y
consagrar con fuego la Sala, a los Fratres y
Sorores y al Candidato.
Hiero Frater.Stolistes, ¿tu estación y deberes?
Stol Mi estación está en el Norte para simbolizar frío y
humedad y mis deberes son observar que las
vestiduras, collares e insignias de los oficiantes
estén listos para la apertura, vigilar la Copa de
Agua Lustral y purificar la Sala y a los Fratres y
Sorores y al Candidato con agua.
Hiero Frater Kerux, ¿tu estación y deberes?
Kerux Mi sitio está dentro del portal. Mis deberes son
observar que el mobiliario de la Sala esté

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propia-mente dispuesto para la Apertura,
guardar el lado interno del Portal, admitir a los
Frateres y Sorores y vigilar el recibimiento del
Candidato; conducir todas las circunvoluciones
místicas llevando la lámpara de mi función y
hacer todos los reportes y anuncios. Mi lámpara
es el símbolo del Conocimiento Oculto y mi vara
es el símbolo de su poder director.

Hiero Honorable Hegemon, ¿tu estación y deberes?


Heg Mi estación está entre los dos pilares de Hermes y
Salomón y miro hacia el Altar Cúbico del
Universo. Mi deber es vigilar la Puerta de Entrada
al Conocimiento oculto, porque yo soy el
reconciliador entre la luz y la oscuridad. Yo vigilo
la preparación del Candidato y asisto en su
recibimiento, y le dirijo por el sendero que conduce
de la oscuridad a la luz. El color blanco de mi
vestidura es el color de la pureza, y la enseña de mi
función es un cetro que termina en una mitra que
simboliza la religión, la cual guía y regula la vida;
mi oficio simboliza a las más altas aspiraciones del
alma que deben guiar su acción.
Hiero Honorable Hiereus, ¿tu estación y deberes?
Hiereus (Sosteniendo la espada y la bandera). Mi estación es
sobre el Trono del Oeste y es un símbolo del incre-
mento de la oscuridad y del decrecimiento de la
luz, y yo soy el Maestro de la Oscuridad. Yo
guardo la Puerta del Oeste y vigilo el recibimiento
del Candi-dato, y cuido de que los Oficiantes
Menores desempeñen su función. Mi vestidura
negra es una imagen de la oscuridad que se cernía
sobre la superficie de las aguas. Llevo la Espada del
Juicio y la Bandera de la Luz Crepuscular, que es la
Bandera del Oeste, y soy llamado Fortitude por los
infelices.
El Hiero fante se levanta sosteniendo el cetro y la
bandera del Este.
Hiero Mi estación es en el Trono del Este en el lugar donde nace

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el Sol, y soy el Maestro de la Sala, la cual gobierno de
acuerdo con las Leyes de la Orden, igual que El,
cuya imagen soy, es el Maestro de todos los que
trabajan en el Conocimiento Oculto. Mi vestidura es
roja simbolizando el Fuego No Creado y el Fuego
Creado, y sostengo la Bandera de la Luz de la
Mañana que es la Bandera del Este. Soy llamado
Poder y Misericordia y Luz y Abundancia, y soy el
que expone los Misterios.
Se sienta.
Frater Stolistes y Frater Dadouchos, os mando que
purifiquéis y consagréis la Sala con agua y con fuego.
El Stolistes va hacia el Este, encara hacia el Hiero-
fante, y haciendo una cruz en el aire con la copa, sal-
pica unas gotas de agua en dirección Este por tres
veces. Va al Sur, Oeste y Norte, repitiendo la purifi-
cación en cada cuadrante, y vuelve al Este para com-
pletar el círculo. Luego levanta en alto la copa y dice:
Stol Yo purifico con agua.
El Dadouchos sigue al Stolistes cuando va al Este, y
cuando el Stolistes se ha ido al Sur, el Dadouchos
encara hacia el Este, alza el incensario y lo balancea
por tres veces en dirección Este. Después va al Sur,
Oeste y Norte repitiendo la incensación en cada
cuadrante, y vuelve al Este para completar el círculo.
Luego, levantando el incensario, dice:
Dad Yo consagro con fuego.
El Stolistes y el Dadouchos vuelven a sus sitios
respectivos.
Hiero Que tenga lugar la Circunvolución Mística en el Sendero
de la Luz.
El Hierofante se pone en pie sosteniendo el cetro con
la mano derecha, y la Bandera del Este con la
izquierda. El Kerux va hacia el Noreste con lámpara y
vara. Siguen después el Hegemon, el Hiereus con
bandera y espada, el Stolistes con la copa, el Dadou-
chos con el incensario y finalmente el Centinela con la
espada. Se alinean todos por este orden detrás del
Kerux que conduce la procesión, y al pasar por delante

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del Hierofante cada uno hace los signos de Horus y
Harpócrates.
El Hiereus deja la procesión tan pronto como pasa por su
trono. El Hegemon vuelve a su sitio después de pasar
dos veces por delante del Hierofante. Los demás
oficiantes pasan tres veces por delante del Hierofante, y
después vuelven a sus lugares respectivos.
La Circunvolución Mística simbolizadora del Naci-
miento de la Luz se ha completado. Adoremos al
Señor del Universo y del Espacio.
Los miembros se levantan. Todos miran al Este y
hacen el Signo del que Entra (Horus) en dirección al
Hierofante. Al final de la oración se hace el Signo de
Silencio.
Santo eres Tú, Señor del Universo. (Saludo.)
Santo eres Tú, a quien la Naturaleza no ha
formado. (Saludo.)
Santo eres Tú, el Inmenso y Poderoso. (Saludo.)
Señor de la Luz y de la Oscuridad. (Signo de Silen-
cio.)
El Hiero fante, el Hiereus y el Hegemon levantan las
varas y la espada a modo de salutación y luego las
bajan. Todos vuelven a mirar en sus direcciones
usuales, pero permanecen en pie.
Frater Kerux, en el Nombre del Señor del
Universo, te mando que declares que he abierto la
Sala de los Neófitos.
El Kerux va al Nordeste, mira hacia el Oeste, y
levantando la vara dice:
Kerux En el Nombre del Señor del Universo, que- trabaja en
silencio y a quien nada sino el silencio puede
expresar, yo declaro que el Sol ha salido y que las
sombras se han disipado.
El Kerux vuelve a su sitio.
El Hiero fante da un golpe. 1 El Hiereus da un
golpe. El Hegemon da un golpe.
Hiero (da un golpe y dice:) Khabs.
Hiereus (golpe) Am.
Heg (golpe) Pekht.

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Hiereus (golpe) Konx.
Heg (golpe) Om.
Hiero (golpe) Pax.
Heg (golpe) Luz.
Hiero (golpe) En.
Hiereus (golpe) Extensión.

Los golpes se dan antes de decir las palabras.


Cuando se termina, todos hacen los signos hacia el
Altar y después se sientan. El Kerux quita del Altar
la Rosa, la Copa, la Patena del Pan y la Sal, y la
Lámpara, dejando solamente la Cruz y el Triángulo.
Comprueba que el reclinatorio o cojín está listo en el
Oeste del Altar para que el Candidato se arrodille.
Hiero Fratres y Sorores del Templo ...................................de la Orden
de la Stella Matutina, he recibido la autorización
de los Muy Honorables Jefes de la Segunda
Orden para
admitir a ................................. en el Grado de Neófito 0 = 0
Honorable Hegemon, pide al Candidato que se
prepare para su Ceremonia de admisión, y
supervisa su preparación.

El Hegemon se levanta, aparta su silla de entre los


pilares y sale seguido por el Centinela, que lleva la
venda y la cuerda. El Hegemon comprueba que el
Candidato está propiamente vestido y vendado, y que
la cuerda le da tres vueltas a la cintura.
Después conduce al Candidato ante la puerta y da
un golpe.
Heg (da un golpe llamando a la puerta)
Kerux (contesta con un golpe desde dentro). El Candidato pide
entrada.
Hiero Doy mi permiso para admitir a ............................... quien ahora
pierde su nombre y será conocido de aquí en
adelan-
te entre nosotros como ........................ Que el Stolistes y el
Dadouchos asistan al recibimiento.
El Stolistes y el Dadouchos se colocan detrás del

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Kerux, quien encara la entrada listo para abrir la
puerta. Tan pronto como el Candidato está dentro de
la Sala, estos tres oficiantes se colocan delante de él
en formación triangular, y el Centinela se coloca
detrás. Los oficiantes dicen entonces sus frases res-
pectivas.
Heg Heredero de un mundo que muere, levántate y
entra
en la oscuridad.
Stol La Madre de la Oscuridad le ha cegado con sus
ca-
bellos.
Dad El Padre de la Oscuridad le ha ocultado bajo sus
alas.
Hiero Sus miembros están todavía cansados a causa de las
guerras que hubo en los cielos.
Kerux Impuro y sin consagrar no puedes entrar en nuestra
Sagrada Sala.
El Stolistes se adelanta y sumergiendo el pulgar en
el agua lustral hace con él una cruz en la frente del
Candidato, y salpicándole tres veces dice:
Stol Yo te purifico con agua.
El Dadouchos se adelanta y hace una cruz sobre el
Candidato con el incensario, y haciéndolo oscilar
tres veces dice:
Dad Yo te consagro con fuego.
Hiero Conducid al Candidato al pie del Altar.
Heredero de un mundo que muere, ¿por qué buscas
entrar en nuestra Sagrada Sala? ¿Por qué buscas
admisión en nuestra Orden?
El Hegemon habla por el Candidato.
Heg Mi alma ya sin rumbo por la oscuridad y busca la luz del
Conocimiento Oculto, y creo que en esta Orden
puede obtenerse el Conocimiento de dicha luz.
Hiero Conservamos tu promesa firmada de guardar secreto
acerca de todo lo relativo a esta Orden. Y ahora te
pregunto: ¿Estás dispuesto en presencia de esta
Asamblea a tomar la obligación solemne de mante-
ner inviolados los secretos y misterios de nuestra

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Orden?
Heg (Instruye al Candidato para que diga) Lo estoy.
Hiero No hay en esta obligación nada contrario a tus debe-
res civiles, morales o religiosos. Aunque en verdad
las virtudes mágicas pueden cobrar vida
momentánea en corazones necios o perversos, no
pueden reinar en ningún corazón que no tenga
como trono las virtudes naturales. Aquel que es La
Fuente del Espíritu del Hombre y de las Cosas, no
vino a romper la Ley, sino a cumplirla. ¿Estás
dispuesto a hacer este jura-mento?
Cand (asistido por el Hegemon) Estoy
dispuesto. Hiero Entonces arrodíllate con ambas
rodillas.
El Hierofante se acerca al Este del Altar con su cetro.
El Hegemon ayuda a arrodillarse al Candidato y se
pone a su derecha. El Hiereus se sitúa a su izquierda.
El Kerux, el Stolistes y el Dadouchos completan el
Hexagrama de los Oficiantes, según se muestra:

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Hiero Dame tu mano derecha que yo colocaré sobre este
Símbolo Sagrado. Pon tu mano izquierda sobre la
mía, inclina la cabeza y repite el nombre completo
por el que eres conocido en la Tierra, y di después de
mí:
Yo ........................en la presencia del Señor del
Universo, que trabaja en silencio y a quien nada sino el
silencio puede expresar, y en esta Sala de los Neófitos de
la Stella Matutina, que se reúne regularmente bajo la
autorización de los Muy Honorables Jefes de la Segunda
Orden, hago, por mi propia voluntad, aquí y en este
momento, la muy solemne promesa de mantener en
secreto esta Orden, su nombre, los nombres de sus
miembros y los procedimientos de sus reuniones; de
mantenerlo en secreto para cualquier persona del mundo
que no haya sido iniciada en ella; no hablaré de estas
cosas con ningún miembro que no diga la contraseña
apropiada para la ocasión, o que haya sido cesado,
dimitido o expulsado. Me comprometo a mantener una
relación amistosa y bienintencionada con todos los
Frateres y Sorores de esta Orden.
Me comprometo solemnemente a guardar en secreto cualquier
información que pueda haber adquirido relativa a la Orden
antes de hacer este Juramento. Prometo solemnemente que
cualquier ritual o lección puesta a mi cuidado, o cualquier
sobre que las con-tenga, llevará la etiqueta oficial de la
Orden.
Nunca copiaré ni permitiré que se copie ningún manuscrito
hasta haber conseguido el permiso de la Segunda Orden, para
que nuestro Conocimiento Secreto no sea revelado por
negligencia mía.
Prometo solemnemente no colocarme en tal estado de
pasividad que cualquier persona no iniciada o cualquier otro
poder puedan hacerme perder el control de mis palabras o de
mis acciones.
Prometo solemnemente perseverar con coraje y determinación
en los trabajos de la Ciencia Divina, igual que perseveraré con
coraje y determinación a lo largo de esta Ceremonia que es su
Imagen, y no degradaré mi conocimiento místico haciendo

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Magia Negra en ninguna circunstancia y bajo ninguna ten-
tación.
Juro sobre este Símbolo Sagrado cumplir sin evasión,
equivocación o reserva mental todas estas santas promesas, so
pena de ser expulsado de esta Orden por mi perjurio y mi
ofensa.
Además, si rompiera ésta mi Obligación Mágica, me someto
personalmente y por propio consentimiento a una Corriente de
Poder, puesta en movimiento por los Divinos Guardianes de
esta Orden, que viven en la Luz de su Justicia Perfecta y ante
quienes mi Alma permanece ahora.
Viajan sobre los Vientos.
Atacan donde nadie ataca.
Matan donde nadie mata.
Y, así como inclino mi cuello bajo la Espada del
Hiereus, así me pongo en sus manos para ser
objeto de venganza o de recompensa.
Ayúdame, alma mía, poderosa y secreta, y también
Tú, ¡Oh Padre de mi Alma!, que trabajas en
silencio y a quien nada sino el silencio puede
expresar. El Hiereus, a las palabras "inclino mi
cuello", coloca la hoja de su espada en la nuca del
Candidato. Levántate, Neófito del Grado 0= 0 de
la Orden de la Stella Matutina.
El Hierofante vuelve a su Trono.
El Hiereus quita el reclinatorio o cojín y vuelve a
su trono.
El Hegemon ayuda a levantarse al Candidato.
Los demás Oficiantes vuelven a sus asientos
respectivos.
Honorable Hegemon, acompaña al Candidato y
coló-cale ahora en la parte Norte de la Sala: el
lugar del olvido, del silencio, de la necesidad y de
la máxima oscuridad simbólica.
El Hegemon lleva al Candidato al Norte y le pone
mirando al Este. El Kerux, con lámpara y vara, se
va al Nordeste. El Stolistes y el Dadouchos se
preparan para ir en la procesión. El Centinela
permanece en su puesto.

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Hiero La voz de mi alma secreta e inmortal me dijo: "Déja-
me entrar en el Sendero de la Oscuridad, y por
ventura que encontraré la Luz. Soy el único ser en
un abismo de oscuridad; de un abismo de oscuridad
salí antes de nacer, del silencio de un sueño
primordial.
Y la Voz de las Edades respondió a mi alma: "Yo
soy Aquel que se formula en la oscuridad, la luz
que brilla en la oscuridad, aunque la oscuridad no
la comprende."
Que tenga lugar la Circunvolución en el Sendero
del Conocimiento que conduce hacia la Luz con la
Lámpara del Conocimiento Oculto como guía.
El Kerux va el primero seguido por el Hegemon con el
Candidato. El Stolistes y el Dadouchos son los últimos.
Cuando pasan, el Hierofante da un golpe justo en el
momento en que lo hace el Candidato. Pasan por el Sur y
el Oeste, y cuando pasan por delante del Hiereus, también
él da un golpe al hacer-lo el Candidato. Pasan por el
Norte y luego por el Este de nuevo dando otro golpe el
Hierofante al pasar el Candidato. El Kerux se para en el
Sur después de la segunda pasada por delante del Hiero-
fante, y cortando el paso con la vara dice:
Kerux ¡Impuro y sin consagrar no puedes entrar por el
sendero del Oeste!

El Stolistes se adelanta, y mojando el pulgar en


agua,. hace una cruz sobre la frente del
Candidato, salpica tres veces y dice:
Stol Yo te purifico con agua.
El Dadouchos se adelanta, inciensa haciendo una
Cruz, y balancea el incensario tres veces diciendo: Dad
Yo te consagro con fuego.
El Stolistes y el Dadouchos vuelven entonces a sus
lugares en la procesión.
Heg Hijo de la Tierra, dos veces purificado y dos veces
consagrado, puedes aproximarte a la Puerta del
Oeste.
El Kerux dirige la procesión hasta el Trono del

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Hiereus: El Hegemon le levanta la venda de los
ojos por unos instantes. El Hiereus está en pie,
amenazando con su espada.
Hiereus No puedes pasar por mí, dice el Guardián del Oeste, a
menos que puedas decirme mi Nombre.
Heg Oscuridad es tu nombre, ¡Oh Grande de los
Caminos de las Sombras!
Hiereus Ahora tú me conoces, luego puedes pasar. El miedo
es el fracaso, luego no temas, porque el que
tiembla ante la Llama, ante el Diluvio y ante las
Sombras del Aire, no tiene parte en Dios.
El Kerux dirije. Pasan ante el Hierofante que da
un golpe. El Hiereus da un golpe cuando pasan.
Después el Kerux se detiene en el Norte y levanta
la vara.
Kerux ¡ Impuro y sin consagrar no puedes entrar por el Sendero
del Este!
Stol Yo te purifico con agua. (Hace la cruz y salpica como
antes.)
Dad Yo te consagro con fuego. (Cruz e insensación como
antes.)
Heg Hijo de la Tierra, tres veces purificado y tres veces
consagrado, puedes aproximarte a la Puerta del Este.
El Kerux dirige la procesión hasta el Hierofante,
quien está de pie amenazando con su cetro. Se sube la
venda de nuevo por unos instantes.
Hiero No puedes pasar por mí, dice el Guardián del Este, a
menos que puedas decirme mi Nombre.
Heg ¡ Luz surgiendo de la oscuridad es tu Nombre, la Luz
de un Dorado Día!
Poder sin equilibrio es el reflujo de la vida.
Misericordia sin equilibrio es debilidad y el debilita-
miento de la voluntad.
Severidad sin equilibrio es crueldad y la esterilidad de
la mente.
Ahora ya me conoces, luego puedes acercarte al Altar
Cúbico del Universo.
Se ajusta la venda de nuevo. El Kerux dirige la pro-
cesión hasta el altar. El Candidato es colocado exac-

24
tamente al Oeste del altar, con el Hiereus a su iz-
quierda. El Kerux, el Stolistes y el Dadouchos por
detrás forman un triángulo de apoyo. El Hierofante,
sosteniendo 'el cetro en la mano derecha y la Bandera
del Este en la izquierda, avanza pasando por entre los
pilares y se llega al Este diciendo:
Vengo en el Poder de la Luz.
Vengo en la Luz de la Sabiduría.
Vengo en la Misericordia de la Luz.
La Luz tiene la Curación en sus Alas.
Ahora los oficiantes forman un Hexagrama alrededor
del Altar. El Hiereus sostiene la espada en la mano
derecha y la bandera del Oeste en la izquierda. Todos
los oficiantes, salvo el Hierofante, se arrodillan. Al
Candidato se le ayuda a arrodillarse. El Hierofante,
levantando las manos que sujetan el cetro y la
bandera, hace la invocación siguiente: iSeñor del
Universo, el Inmenso y Poderoso! iSeñor de la Luz
y de la Oscuridad!
¡Te adoramos y te invocamos!
Mira con favor a este Neófito que ahora se
arrodilla ante Tí.
Y ayúdale a lograr las máximas aspiraciones
de su Alma, para que sea un Frater Neófito
verdadero y digno de nuestra confianza. Para
Gloria de Tu Nombre Inefable. Amén.
Todos se levantan. Se le ayuda al Candidato a
levantarse y se le acerca al Altar. El Hierofante,
el Hiereus y el Hegemon alzan sus varas y espada
hasta tocarse entre sí sobre la cabeza del
Candidato. El Kerux le quita la venda cuando se
dice la palabra "oscuridad".
Heg Heredero de un mundo que muere, te llamamos
a la Belleza Viviente.
Hiereus Vagabundo en la inhóspita oscuridad, te
llamamos a la Suave Luz. (Se le quita la venda.)
Hiero Por largo tiempo has morado en la
oscuridad. Deja la noche y busca el
día.

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Heg
Hiereus (Juntos) Te recibimos en la Orden de la Stella
Matutina.
Hiero KHABS.
Hiereus AM.
Heg PEKHT.
Hiereus KONX.
Heg OM.
Hiero PAX.
Heg LIGHT.
Hiero IN.
Hiereus EXTENSION.
Los oficiantes bajan sus cetros y espada. El
Kerux va al Nordeste del Altar y sube la
lámpara. El Hierofante señala hacia la lámpara
para dirigir la atención del Candidato.
Hiero En todo tu peregrinaje por la oscuridad, la
Lámpara del Kerux ha ido delante de ti,
aunque tus ojos no podían verla. Es el Símbolo
de la Luz del Conocimiento Oculto.
Los oficiantes vuelven a sus sitios, el Hierofante a su
trono, y el Hegemon y el Candidato permanecen al
Oeste del Altar.
Que el Neófito sea conducido al Este del Altar.
El Hegemon le coloca en el Este, cerca de los pilares,
pero no entre ellos, y luego ocupa su puesto en la
parte de fuera del Pilar Blanco.
Honorable Hiereus, enseña al Neófito el Signo, el
Saludo y las Palabras Secretas, junto con la contra-
seña actual del Grado 0 = 0 de la Stella Matutina.
Sitúale entre los Pilares Místicos y supervisa su
cuarta y última consagración.
El Hiereus pasa por el Norte dirigiéndose hacia el
Pilar Negro y lo rodea como yendo hacia el Este. El
Hegemon avanza como para salir a su encuentro y
recoge de su mano la espada y la bandera. El Hiereus
se ubica entre los pilares y mirando al Candidato
dice:
Hiereus Frater ..................... procederé ahora a instruirte en el

26
Paso, los Signos, el Saludo y las Palabras Secretas de
este Grado.
En primer lugar, adelanta un poco el pie izquierdo
como si estuvieras entrando por una puerta. Este es el
Paso.
Los Signos son dos. El primero, o Signo de Saludo,
se hace así: Inclínate hacia adelante y extiende los
brazos (insta al Neófito a que lo haga). Esto alude a
tu condición en estado de oscuridad, buscando a
tientas la luz.
El segundo Signo es el Signo de. Silencio y se hace
llevando el dedo índice de la mano izquierda a los
labios, así (insta al Neófito a que lo haga). Esta posi-
ción se observa en muchas antiguas estatuas de
Harpócrates, y alude al estricto silencio que has jura-
do guardar en lo relativo a todo lo que esté conectado
con la Orden. Al primer Signo siempre se con-testa
con el segundo.
El apretón de manos o saludo se hace así: adelanta tu
pie izquierdo hasta tocar el mío, punta y tacón, extiende
tu mano derecha para tocar la mía, falla, inténtalo otra
vez y luego consigue tocarme sólo los dedos. Esto alude a
la búsqueda de guía en la oscuridad.
La Gran Palabra es Har-Par-Krat, y es susurrada en
esta posición de boca a oído, sílaba a sílaba (inter-
cambian la palabra). Es el nombre egipcio del Dios
del Silencio, y debe recordarte siempre el estricto
silencio que has jurado mantener.
La Contraseña es ...................... Se cambia
periódicamente en cada equinoccio, de modo que un
miembro que ha abandonado, dimitido, o que ha sido
expulsado, ignore cuál es la contraseña en uso.
Ahora te sitúo entre los dos Pilares de Hermes y
Salomón, en la puerta simbólica de la Sabiduría
Oculta.
El Hiereus lleva al Neófito hacia adelante, y después
recupera la bandera y la espada que el Hegemon le
tiende. Se coloca al Nordeste del Pilar Negro y dice:
Que tenga lugar la última consagración.

27
El Stolistes y el Dadouchos se adelantan y purifican y
consagran la Sala como en la apertura, pero al volver
al Este, el Stolistes se vuelve hacia el Neófito, hace una
Cruz de Agua en la frente, le salpica tres veces y dice:
Stol Yo te purifico con agua.
El Dadouchos igualmente se da la vuelta desde el Este,
' y después de hacer una cruz e incensar tres veces
dice:
Dad Yo te consagro con Fuego. (Vuelven a sus sitios.)
Hiero Honorable Hegemon, te mando que le quites la cuerda,
el último símbolo que aún le queda del Sendero de la
Oscuridad, y que invistas a nuestro hermano con la
insignia de este Grado.
El Hegemon se adelanta y le da al Hiereus su Cetro y
su Ritual. Quita la cuerda al Candidato y le pone la
banda sobre el hombro izquierdo.
Heg Por orden del Muy Honorable Hierofante, te invisto
con la banda de este Grado. Simboliza la Luz amaneciendo en la
Oscuridad.
Toma su cetro, etcétera, y vuelve al Pilar Blanco.
Hiero Que tenga lugar la Circunvolución Mística en el Sen-
dero de la Luz.
El Kerux se pone en el Nordeste. El Hegemon lleva al
Candidato por detrás del Pilar Negro, y se sitúa detrás
del Kerux. A continuación el Hiereus, seguido por el
Stolistes y el Dadouchos. El Kerux dirige la marcha y
todos saludan al pasar por delante del Hierofante, que
está de pie con el cetro y la bandera como en la
Apertura. El Hiereus se separa de la fila al llegar a su
trono. El Hegemon vuelve a su puesto entre los pilares
después de que ha pasado dos veces por delante del
Hierofante. Instruye al Neófito para que siga al Kerux,
que con los demás oficiantes pasa tres veces por
delante del Hierofante. Después de la tercera vez, el
Hierofante dice:
Ocupa tu lugar al Noroeste del Stolistes.
El Kerux se lo indica y luego continúa, seguido por el
Stolistes, quien deja la procesión en el Norte y vuelve a
su sitio.

28
El Hegemon coloca de nuevo su silla entre los pila-res
y se sienta de nuevo. El Kerux vuelve a colocar la rosa,
la lámpara, la copa y la patena en sus sitios
correspondientes sobre el altar.
Todos se sientan.
La triple cuerda atada alrededor de tu cintura era una
imagen del triple vínculo de mortalidad, que es
llamado por los Iniciados inclinación terrena o mate-
rial, la cual tiene atada en un lugar estrecho al alma,
capaz por sí misma de grandes vuelos. La venda de los
ojos era una imagen de la oscuridad, de la ignorancia*y
de la mortalidad que han cegado los ojos de los
hombres a la felicidad y a la belleza que antes
contemplaban.
El altar de doble cubo en el centro de la sala es un
emblema de la naturaleza visible del Universo Material
ocultando dentro de sí los misterios de todas las
dimensiones, mientras que sólo su superficie es revelada
a los sentidos externos. Es un cubo doble porque,
como dice la Tabla Esmeralda, "las cosas que hay
abajo son un reflejo de las cosas que hay arriba". El
mundo de los hombres y mujeres, creado para la
infelicidad, es una reflexión del mundo de los seres
divinos creado para la felicidad. En el Sepher
Yetsirah, el Libro de la Formación, es descrito como
"un abismo de altura" y como "un abismo de
profundidad", "un abismo del Esté" y "un abismo del
Oeste", "un abismo del Norte" y un "abismo del Sur".
El Altar es negro porque, a diferencia de los seres
divinos desplegados en el Elemento de la Luz, los
fuegos de los seres creados surgen de la oscuridad.
Sobre el Altar hay un triángulo blanco que simboliza
la imagen de esa Luz Inmortal, de esa Luz Triuna,
que se movió en la oscuridad y formó el Mundo de la
Oscuridad a partir de la oscuridad. Hay dos fuerzas
que luchan y una que siempre las unifica. Y estas tres
tienen sus imágenes en la Triple Llama de nuestro ser
y en la Triple Onda del mundo sensual.
El Hierofante se pone de pie con los brazos en cruz y dice:

29
¡ Gloria a Ti, Padre de lo Eterno. Porque tu Gloria fluye
regocijándose hasta los confines de la Tierra! Se vuelve a
sentar.
La cruz roja sobre el Triángulo Blanco, es una imagen de
Aquel que fue desplegado en la Luz. En los ángulos Este,
Sur, Oeste y Norte hay una rosa, fuego, una copa de vino y
pan y sal. Aluden a los Cuatro Elementos, Aire, 'Fuego,
Agua y Tierra.
Las palabras místicas—" Khabs Am Pekht" — vienen del
antiguo Egipto, y son el origen de las griegas " Konx Om
Pax" que se pronunciaban en los misterios de Eleusis. Una
traducción literal de las mismas podría ser " Luz que se
precipita en un Rayo Unico", y aluden a la misma clase de
luz que está simboliza-da por el báculo del Kerux.
Al Este del Altar de Doble Cubo, o de las cosas creadas,
están los pilares de Hermes y de Salomón.
Sobre éstos hay pintados ciertos jeroglíficos de los capítulos
179 y 1259 del Libro de los Muertos. Son los símbolos de los
dos poderes del Día y de la Noche, del Amor y del Odio, del
Trabajo y del Des-canso, de la Fuerza Sutil del Imán, y del
Eterno Ritmo de Sístole y Diástole del corazón de Dios.
Las lámparas que arden sobre ellos, aunque con una luz
velada, muestran que el sendero del Conocimiento Oculto, a
diferencia del Sendero de la Naturaleza que es una ondulación
continua, el sinuoso ir y venir de la Serpiente, es el camino
recto y angosto que hay entre ellos.
Fue a causa de ésto que yo pasé entre ellos, cuando tú venías
hacia la Luz, y fue a causa de ésto que fuiste colocado entre
ellos para recibir la consagración final.
Dos fuerzas contendientes y una que las une eterna-mente. Dos
ángulos basales del triángulo y uno que forma el ápice. Tal es
el origen de la Creación, la Tríada de la Vida.
Mi trono en la Puerta del Este es el lugar del Guardián del Sol
Naciente.
El trono del Hiereus en la Puerta del Oeste es el lugar del
Guardián contra las multitudes que duermen durante la luz y se
despiertan en el crepúsculo.
El Trono del Hegemon, que se sienta entre las columnas, es el
lugar del Poder Equilibrado entre la Luz Ultima y la Oscuridad

30
Ultima. Todos estos significados se muestran en detalle y por el
color de nuestras vestiduras. La vara del Kerux es el Rayo de
Luz del Conocimiento Oculto, y su lámpara es un emblema de
la lámpara que no se apaga del Guardián de los Misterios.
El asiento del Stolistes en la Puerta del Norte es el lugar del
Guardián del Caldero y del Pozo de Agua, del Frío y de la
Humedad.
El asiento del Dadouchos en la Puerta del Sur es el lugar del
Guardián del Lago de Fuego y de la Zarza Ardiente.
Frater Kerux, te mando que declares que el Neófito ha sido iniciado
en los Misterios del Grado 0 = 0 . El Kerux avanza hacia el
Nordeste, mira hacia el Oeste, levanta la vara y dice:
Kerux En el Nombre del Señor del Universo, que trabaja en
silencio y a quien nada sino el silencio puede
expresar, y por mandato del Muy Honorable
Hierofante, escuchad todos vosotros, porque yo
proclamo que que de ahora en adelante será
conocido entre nosotros con el Motto ha sido
debidamente admitido en el Grado 0= 0 como
Neófito de la Orden de la Stella Matutina.
El Kerux vuelve a su sitio.
Hiero Honorable Hiereus, delego en ti el deber de pronun-
ciar un corto discurso para nuestro Frater en su
admisión.
Hiereus Frater ......................... es mi deber dirigirte esta exhortación.
Recuerda la Obligación de Secreto que has
contraído con la Orden, porque la fuerza estriba
en el silencio y la semilla de la Sabiduría se
siembra en silencio y crece en la oscuridad y el
misterio.
Recuerda que a todas las religiones debes
reverencia, porque no hay ninguna que no
contenga al menos un Rayo de la Luz Inefable
que tú mismo estás buscando. Recuerda el castigo
que espera al que rompe el Juramento. Recuerda
el Misterio que has recibido, y que el secreto de la
Sabiduría sólo puede ser discernido desde el lugar
de los Poderes en Equilibrio.
Estudia bien el Gran Arcano del justo equilibrio

31
entre la severidad y la misericordia, porque no es
buena ninguna de las dos si no están
contrapesadas. Severidad sin balance es crueldad
y opresión; misericordia sin balance es la
debilidad que permite la existencia del mal sin
control, convirtiéndose entonces, por así decir, en
cómplice de dicho mal.
Recuerda que los mortales que sólo comprenden
el cuerpo, no alcanzan las Cosas Divinas, porque
sólo aquellos que van armados con poco peso
pueden llegar a la cima.
Recuerda que sólo Dios es nuestra Luz y el donante
de la Perfecta Sabiduría, la cual puede llenar el
corazón de un niño, si ésta es su voluntad. Porque
igual que el todo es mayor que las partes, nosotros no
somos más que chispas que proceden de la Luz
Cegadora que sale de El.
Los confines de la Tierra son barridos por los
bordes de las Vestiduras de Llama. De El todas las
cosas proceden y a El han de retornar.
Por eso le invocamos. Por eso incluso la Bandera del
Este se inclina en adoración ante El.
Hiero Antes de que puedas solicitar pasar a un Grado superior
tienes que aprender de memoria ciertos rudimentos
de Conocimiento Oculto. El tutor a cuyo cargo estás
te proporcionará una lección manuscrita sobre estos
temas. Cuando estés preparado para un examen de
este conocimiento cabalístico elemental, informarás
al Miembro a cuyo cargo estás y se arreglarán las
cosas para que lo hagas. Si se te encuentra apto
entonces podrás pedir ser admitido en el próximó
Grado. Recuerda que sin un permiso de la Segunda
Orden, nadie puede ser admitido ni pasar a otro
Grado de la Primera.
El Kerux conduce al Neófito a su mesa y le da para
que lo sostenga uno de los pequeños platos de solu-
ción.
Kerux La Naturaleza es armoniosa en todos sus trabajos, y lo
que está arriba es como lo que está abajo. Así

32
también las verdades que investigamos por medio de
la Ciencia Material no son sino ejemplos especiales
de las leyes eternas del Universo. Dentro de este
líquido puro y limpio yacen escondidos, e impercep-
tibles para ojos mortales, los elementos que simboli-
zan la sangre, igual que dentro de la mente y el cere- .
bro del Iniciado yacen escondidos los Divinos
Secretos del Conocimiento Oculto. Pero si el voto se
olvida y el solemne juramento se rompe, entonces lo
secreto será revelado, como este fluido puro revela la
semejanza de la sangre.
El Kerux añade líquido del otro plato.
• Que esto te recuerde, ¡Oh Neófito!, cuán
fácilmente con palabras descuidadas o alocadas
puedes traicionar lo que has jurado guardar en
secreto, y puedes revelar el Conocimiento Oculto
que se te ha impartido e implantado en tu cerebro y
en tu mente. Y que el color de la sangre te recuerde
que si no cumples tu juramento de secreto, tu sangre
puede ser derramada y tu cuerpo destrozado; porque
la pena impuesta por los Guardianes del
Conocimiento Oculto es dura para aquellos que por
propia voluntad traicionan su confianza.
El Hierofante se acerca a la mesa. Se firma en el
Registro.
Hiero Vuelve a tu puesto, y recuerda que tu admisión a esta
Orden no te da el derecho a iniciar a ninguna otra
persona sin permiso de los Muy Honorables Jefes de
la Segunda Orden.
El Kerux dirige al Neófito hasta su asiento.
El Hierofante vuelve al estr ado.
CIERRE DEL GRADO DE NEOFITO

Hiero (Da un golpe.) 1


El Kerux va al Nordeste, se vuelve hacia el Oeste y
levantando lámpara y vara dice:
¡HEKAS! ¡HEKAS! iEste Bebeloi!
Vuelve a su sitio.
Fratres y Sorores del Templo ...................... de la Orden

33
de la Stella Matutina, ayudadme a cerrar la Sala de
los Neófitos.
Todos se levantan. El Stolistes indica al Neófito que
también lo haga.
(Golpe.) 1
(Golpe.) 1
(Golpe.) 1
(Golpe.) 1
Frater Kerux, comprueba que la Sala esté debida-
mente guardada.
La Sala está debidamente guardada, Muy Honorable
Hierofante.
Honorable Hiereus, asegúrate de que todos los pre-
sentes han contemplado la Stella Matutina.
Fratres y Sorores haced los signos. (Los hacen.) Muy
Honorable Hierofante, todos los presentes han tenido
ese honor.
Que la Sala sea purificada con, fuego y agua.
Yo purifico con agua. (Purificando como en la Aper-
tura.)
Yo consagro con fuego. (Consagrando como en la
Apertura.)
Que tenga lugar la Circunvolución Mística en el Sen-
dero de la Luz.

El Kerux va al Sureste pasando por el Sur.


El Hegemon va al Norte y lleva al nuevo Neófito por el
Oeste y el Sur, indicándole que vaya detrás suyo en la
procesión.
El Hiereus sigue al Neófito y el Stolistes sigue al
Hiereus, acompañado o seguido por el Dadouchos y
cerrando el Centinela la procesión. Según pasan por
delante del Hierofante, que está de pie y sostiene la
Bandera del Este con la mano izquierda y el Cetro con
la derecha, hacen el Signo de Neófito. El Hiereus
abandona la Procesión cuando llega a su Trono. El
Hegemon pasa dos veces por delante del Hierofante y
después pasa a ocupar su puesto entre los pilares,
indicando al Neófito que siga al Kerux; el cual, después

34
de pasar por tercera vez por delante del Hierofante,
dirige al Neófito a su asiento, mientras que los demás
oficiantes abandonan la procesión al llegar a sus sitios
respectivos.
La Circunvolución Mística inversa ha tenido lugar. Es
el Símbolo de la Luz que se apaga. Adoremos al Señor
del Universo.
Todos se vuelven hacia el Este. El Stolistes indica al
Neófito que se levante y encare hacia el Este. El
Hierofante también mira hacia el Este, y hace el saludo
en cada adoración. Los demás, oficiantes y miembros,
también lo hacen.
¡Santo eres Tú, Señor del Universo! (Saludo.)
¡Santo eres Tú, a quien la Naturaleza no ha formado!
(Saludo.)
¡Santo eres Tú, el Inmenso y Poderoso! (Saludo.) iSeñor
de la Luz y de la Oscuridad! (Signo de Silencio.)
Nada queda sino compartir juntos en silencio la Comida
Mística, compuesta por los Símbolos de los Cuatro
Elementos, y recordar nuestro juramento de secreto.
Todos se sientan.
El Hierofante deja su cetro y devuelve la bandera del Este a
su soporte. Se acerca al Oeste del Altar y, mirando al Este,
hace el Signo de Saludo pero no el de Silencio; cogiendo
luego la rosa dice:
Os invito a oler conmigo el perfume de esta rosa como un
Símbolo de Aire. (Huele la Rosa.)
A sentir conmigo el calor de este fuego sagrado. (Pasa sus
manos por encima del fuego.)
A comer conmigo este pan y sal como formas de Tierra.
(Sumerje el pan en la sal y come.)
Y finalmente a beber conmigo de este vino, el emblema
consagrado del Agua Elemental. (Hace una cruz con la
copa y bebe.)
El Hierofante deja la copa entre la cruz y el triángulo. Va al
Este del Altar y se pone mirando hacia el Oeste.
El Praemonstrator se dirije entonces al Oeste del Altar y hace
el Signo de Saludo. El Hierofante le responde con el Signo de
Silencio, y después le da los Elementos, comenzando por la

35
Rosa que el Praemonstrator huele y devuelve; después siente el
calor de la Lámpara, come del Pan con la Sal y recibe del
Hierofante la Copa, hace con ella una Cruz, y la devuelve
después de haber bebido. El Hierofante entonces vuelve a su
Trono pasando por el Oeste y por el Sur. El Praemonstrator se
coloca en el Este del Altar. El Imperator se dirige al Oeste,
intercambia Signos y participa. Vuelve a su sitio después de
servir al Cancellarius, quien a su vez sirve al Hierofante
Anterior. Después de que los Jefes han participado, lo hacen
los Oficiantes por este orden: Hiereus, Hegemon, Stolistes y
Dadouchos. Cuando todos los Oficiantes, excepto el Kerux,
han participado, lo hacen los Miembros Internos por orden
de antigüe-dad, pero sin esperar instrucciones. Si hay una
pausa se adelanta uno. A c o n t i n u a c i ó n van los Miembros de
la Orden Externa que lo hacen del mismo modo. Los últimos
son los Neófitos dirigidos por el Hegemon o cualquier
Oficiante encargado. El orden de intervención de Miembros
Externos es: Philosophi, Practici, Theorici, Zelatores y
Neófitos. Cuando el último Neófito se sitúa al Este del Altar,
el Kerux va al Oeste, intercambia los Signos y participa. (El
Hegemon indica al Neófito que vuelva a su sitio tan pronto
como el Kerux toma la Copa.) El Kerux, una vez que ha
recibido la Copa, la apura, la invierte y dice:
¡Se ha terminado!
El Kerux deja la Copa y vuelve a su sitio.
Todos se levantan.
(Golpe.) 1 ¡Tetelestai!
(Golpe.) 1
(Golpe.) 1
(Golpe.) Khabs. Hiereus (Golpe) Am. Heg (Golpe)
Pekht.
(Golpe) Kons. Heg (Golpe) Om. Hierofante (Golpe)
Pax.
(Golpe) Luz Hiero (Golpe) En Hiereus (Golpe)
Extensión.
Todos hacen los Signos en dirección al Altar.
Que lo que hemos recibido nos mantenga en la bús-
queda de la QUINTAESENCIA, la Piedra Filosofal,
la Verdadera Sabiduría, la Felicidad Perfecta, el

36
SUMMUM BONUM.
Los Oficiantes permanecen en el Templo mientras que
el Kerux acompaña afuera al nuevo Neófito.

37
38
39
40
Iniciacion al Grado
Zelator

41
OFICIANTES
Los mismos que para el Grado de Neófito.
TEMPLO
Dispuesto como en el Diagrama.
SE NECESITA
Para el Candidato:
Venda para los ojos, Banda.
Para el Templo:
Swástica, Tres Portales, Diagrama de los Panes de la
Proposición, Diagrama del Candelabro, Tablilla de
Tierra, Diagrama del Altar.

APERTURA DEL GRADO 1=10

(Los miembros, tras haberse congregado y vestido, se


sientan en sus sitios señalados).
El Hiereus da un golpe. Todos se levantan. 1 = un
golpe.
Hiero (Sentado) Fratres y Sorores del Grado 0 = io de la Stella
Matutina, ayudadme a abrir el Templo en el Grado de
Zelator. Frater Kerux comprueba que el Templo está
debidamente guardado.
Kerux (Da un golpe sin abrir la puerta). (El Centinela da un
golpe). Muy Honorable Hierofante, el Templo está
debidamente guardado.
Hiero Honorable Hiereus, comprueba que nadie por debajo del
Grado de Zelator está presente.
Hiereus Fratres y Sorores; haced los Signos de 1=10 (Todos
hacen los Signos de Zelator.)
Hiereus (Hace el Signo) Muy Honorable Hierofante, nadie por
debajo del Grado de Zelator está presente ahora.
Hiero (Haciendo el Signo) Purificad y consagrad el Templo con
Agua y con Fuego.
El Kerux avanza entre los Pilares. El Stolistes y el
Dadoüchos, situados cada uno junto a uno de los
Pilares, se adelantan al centro de la Sala. Todos salu-
dan. El Dadouchos hace una Cruz en el Aire con el
Incensario y lo balancea hacia adelante tres veces,
diciendo:

42
Dad Yo consagro con Fuego.
El Stolistes hace una Cruz con la Copa, y salpica
tres veces hacia el Este, diciendo:
Stol Yo purifico con Agua.
Kerux El Templo está limpio.
Saludo 1=10. Los tres se retiran, con el Kerux
dirigiendo y pasando con 0=0
Hiero Que sea nombrado el Elemento de este Grado, para
que pueda ser despertado en las esferas de los aquí
presentes y en la esfera de la Orden:
Heg El Elemento Tierra.
Hiereus (Da un golpe) Adoremos al Señor y al Rey de la
Tierra.
Todos encaran al Este.
Hiero Adonai ha-Aretz. Adonai Melekh. A Tí el Reino y el
Poder y la Gloria. (Hace la señal de la Cruz.)
Malkuth, Geburah, Gedulah.
Hace la Cruz y el Círculo con el Cetro delante de
él cuando dice Malkuth, etcétera.
La Rosa de Sharón y el Lirio de los Valles,
Amén. Todos hacen los Signos de Zelator. El
Kerux se dirige al Norte y salpicando Sal delante
de la Tablilla dice:
Kerux ¡Que la Tierra adore a Adonai!
El Hierofante deja su sitio y se dirige al Norte. Se
coloca encarando el centro de la Tablilla del
Norte, y a una distancia conveniente de ella, unos
seis pies. El Hiereus se pone a la derecha del
Hiero. El Hegemon a la izquierda del Hiero; el
Stolistes detrás del Hiereus, el Dadouchos detrás
del Hegemon. ' Todos los Oficiantes miran hacia
el Norte. El Hierofante hace enfrente de la
Tablilla del Norte y concéntrico con ella, el Signo
del Pentagrama de invocación de Tierra,
diciendo:
Hiero Y los Elohim dijeron, "Hagamos a Adam a nuestra
Imagen, a nuestra semejanza, y démosle dominio
sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo y
sobre el ganado y sobre toda la Tierra, y sobre toda

43
cosa reptante que se arrastra sobre la Tierra. Y los
Elohim crearon a Eth ha-Adam a su propia Imagen, a
Imagen de los Elohim lo crearon." En el nombre de
Adonai Melekh y de la Esposa y Reina del Reino,
¡Espíritus de la Tierra, adorad a Adonai! El
Hierofante da su Cetro al Hiereus, recibe de éste la
Espada, hace con ella el Buey en el centro del
Pentagrama, diciendo:
Hiero En el Nombre de Auriel, el Gran Arcángel de la Tierra, y
por el Signo de la Cabeza del Buey, ¡Espíritus de la
Tierra adorad a Adonai!
El Hierofante devuelve la espada al Hiereus y recibe del
Hegemon el cetro con Mitra, y haciendo una Cruz en el
Aire, dice:
¡En los Nombres y Letras del Gran Cuadrado del
Norte, Espíritus de la Tierra, adorad a Adonai! El
Hierofante devuelve el Cetro al Hegemon, toma la Copa
del Stolistes, hace la Cruz, salpica tres veces hacia el
Norte y dice:
¡En los Tres Grandes Nombres Secretos de Dios que
se llevan sobre las Banderas del Norte —EMOR DIAL
HECTEGA— Espíritus de la Tierra adorad a Adonai!
El Hierofante devuelve la Copa al Stol. y tomando el
Incensario del Dad, hace tres incensaciones hacia
adelante, y dice:
¡En el nombre de IC ZOD HEH CHAL, Gran Rey del
Norte Espíritus de la Tierra, adorad a Adonai! El Hiero
devuelve el Incensario al Dad, y recoge su Cetro de
manos del Hiereus, volviendo a continuación a su
Trono. Todos los Oficiantes vuelven a sus sitios. Todos
los miembros miran en la dirección de costumbre.
Hiero En el nombre de ADONAI HA-ARETZ, declaro este
Templo debidamente abierto en el Grado de Zelator 1
= 10
Hiero 1111 1 1 1 1 1 1
Heg 1111 1
1 1 111
Hiereus 1111 1 1 1
111

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ENTRADA - PRIMERA PARTE
El Hierofante se sienta al Este del Altar, el Hiereus al
Norte y el Hegemon al Sur.
Hiero Fratres y Sorores, nuestro Frater (Soror)
habiendo hecho tales progresos en el Sendero de la
Ciencia Oculta que le han capacitado para pasar un examen en
el conocimiento requerido, es ahora electo para ascender a este
Grado, y he recibido de los Muy Honorables Jefes de la
Segunda Orden la dispensa para admitirle en la forma debida.
Honorable Hegemon, supervisa la preparación del Neófito, y da
la alerta acostumbrada.
El Hegemon saluda con el Signo 1 =10, y sale de la
habitación pasando por el Sur y por el Oeste. El
Centinela prepara al Neófito, que lleva la banda del
Grado O = o , y se le vendan los ojos. Se le da Swás-
tica para que la lleve en la mano derecha. El Hegemon
enseña al Neófito los golpes del Grado. El Kerux
entreabre la puerta.
Heg Déjame entrar por el Portal de la
Sabiduría. Kerux Entra.
Abre la puerta y los admite. El Cent apaga las luces.
Hiero Si Adonai no construye la casa, trabajan en vano los
constructores. Si Adonai no guarda la ciudad, el
Vigía vigilará en vano. Frater (Soror) Neófito, ¿Con
qué ayuda buscas admisión en el Grado 1 =10 de
Zelator de la Stella Matutina?
Heg (Por el Neófito) Con la guía de Adonai; con la posesión del
conocimiento necesario; con la dispensa de los Muy
Honorables Jefes de la Segunda Orden; con los
Signos y distintivos del Grado de 1 =10. Con este
símbolo de la Cruz Hermética.
El Kerux le coge la Cruz.
Hiero Da el paso y haz los Signos de Neófito.
El Neófito los hace.
Hiero Frater Kerux, recibe del Neófito el Distintivo, la Gran
Palabra, y la Contraseña del Grado de 1 =10. El Kerux
se coloca enfrente del Neó y dice:
Kerux Dame el saludo de Neófito. (Hecho.)
Dime la Palabra. (Hecho.)

45
Dame la Contraseña. (Hecho.)
Después de recibirlas se vuelve hacia el Hiero, hace el
Saludo del Grado, y dice:
Kerux Muy Honorable Hierofante, las he recibido.
Hiero (Al Hegemon) Conduce al Neófito al Oeste y coló-cale
entre los Pilares Místicos, con su rostro hacia el Este.
El Hegemon coloca al Neófito entre los Pilares, y
permanece detrás de él.
Frater (Soror) ................... ¿Te comprometes a
mantener el mismo secreto sobre los Misterios de este
Grado, como lo hiciste con los del Grado 0= 0 , a no
re-velarlos nunca al mundo y no conferirlos a ningún
Neófito sin una dispensa de los Muy Honorables
Jefes de la Segúnda Orden?
Neo Lo prometo.
Hiero Entonces arrodíllate con ambas rodillas, apoya la mano
derecha en el suelo y di: —"Lo juro por la Tierra
sobre la que me arrodillo." (Lo hace.) Que se le quite
el Símbolo de la ceguera.
El Hegemon quita la venda de los ojos del Neo. El
Centinela enciende las luces. El Hegemon vuelve a su
propio sitio. El Neófito permanece arrodillado entre
los pilares con la mano en el suelo. El Kerux coge la
Sal de delante de la Tablilla del Norte, y rodeando el
Altar con el Sol* se coloca frente al Neófito con la Sal.
Coge sal con la mano izquierda, y espárcela hacia el
Norte, diciendo: "Que los Poderes de la Tierra sean
testigos de mi Promesa."
Lo hace. El Kerux devuelve a su sitio la Sal, y se va a
su lugar.
Que el Neófito se levante y sea purificado con Agua y
consagrado con Fuego, en confirmación de su pro-
mesa, y en el Nombre del Señor del Universo que
trabaja en Silencio y a quien nada sino el Silencio
puede expresar.
El Dad avanza rodeando el Pilar del Sur, se coloca
delante del Neo e inciensa tres veces hacia adelante,
diciendo:
Dad En el Nombre del Señor del Universo que trabaja en

46
Silencio y a quien nada sino el Silencio puede expresar, yo te
consagro con Fuego.
El Dadouchos vuelve por donde ha venido. El
Stolistes camina rodeando el Pilar del Norte, se
coloca delante del Neófito, le hace una Cruz en la
frente y le salpica tres veces diciendo:
Stol En el Nombre del Señor del Universo que trabaja en
Silencio y a quien nada sino el Silencio puede
expresar, yo te purifico con Agua.
Vuelve a su sitio por donde ha venido.
Hiero El Grado de Neófito 0 = 0 es una preparación para los
demás Grados, un umbral delante de nuestra
disciplina, y muestra con su imaginería la Luz del
Conocimiento Oculto amaneciendo en la Oscuridad
de la Creación; y ahora vas a comenzar a analizar y
comprender la Naturaleza de esa Luz. A este fin,
estás entre los Pilares, en la Puerta en la que los
Secretos del Grado de 0 = 0 te fueron comunica-
dos. Prepárate a entrar en la región
I
nconmensurable. Y Tetragrammaton Elohim
plantó un Jardín al Este en Edén, y del suelo hizo
crecer Tetragrammaton Elohim todo árbol
agradable a la vista y bueno como alimento;
también el Arbol de la Vida, en medio del Jardín, y
el Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Este
es el Arbol que tiene dos Caminos, y es la Décima
Sephirah Malkuth, y está rodeado por siete
Columnas y los Cuatro Esplendores giran alrededor
de él, como en la Visión de la Mercabah de
Ezequiel; y de Gedulah deriva un influjo de
Misericordia, y de Geburah un influjo de
Severidad, y el Arbol del Conocimiento del Bien y
del Mal será hasta que se una con los Supremos en
Daath.
Pero el Bien que está bajo él es llamado Arcángel
Metatron, y el Mal es llamado Arcángel Samael, y
entre ellos está el recto y estrecho camino que
vigila el Arcángel Sandalphon. Las Almas y los
Angeles están sobre sus ramas, y las Qlippoth o

47
Demonios moran bajo sus raíces.
Que el Neófito entre en el Sendero del Mal.
El Kerux se coloca delante del Neófito, y le conduce en una
dirección N.E. hacia el Hiereus; se para, y se sale de la
línea directa entre el Hiereus y el Neófito.
Hiereus ¿De dónde vienes?
Kerux Vengo de entre los Dos Pilares y busco la Luz del
Conocimiento Oculto en el Nombre de Adonai.
Hiereus Y el gran Angel Samael respondió y dijo: Yo soy el
Príncipe de la Oscuridad y de la Noche. Los necios y
los rebeldes miran a la Faz del Mundo Creado y no
encuentran allí nada más que terror y oscuridad. Para
ellos es el Terror de la Oscuridad y son como
borrachos dando tumbos en la Oscuridad.
Vuélvete, porque no puedes pasar.
El Kerux conduce al Neo de vuelta por donde ha
venido hasta los Pilares.
Hiero Que el Neófito entre en el Sendero del Bien.
El Kerux conduce al Neófito hacia S.E., y se detiene
frente al Hegemon, quitándose de delante del Neófito.
Heg ¿De dónde vienes?
Kerux Vengo de entre los Pilares, y busco la Luz del Cono-
cimiento Oculto en el Nombre de Adonai.
Heg El Gran Angel Metatron respondió y dijo: Yo soy el Angel
de la Presencia Divina. Los Sabios miran al mundo
creado y contemplan allí la deslumbrante Imagen del
Creador. Tus ojos aún no pueden soportar está
deslumbrante Imagen.
Vuélvete, porque no puedes pasar.
El Kerux se vuelve y dirige de nuevo al Neófito a su
posición entre los Pilares.
Hiero Que el Neófito entre en el recto y estrecho Sendero que
no se desvía a la derecha ni a la izquierda. El Kerux
conduce al Neófito directamente al centro de la Sala
hasta una posición próxima al Altar, se para, se quita
de delante del Neófito, dejándole frente al Altar sin
obstáculos.
Hiereus, Hegemon (Juntos) ¿De dónde vienes?
(Cruzan el Cetro y la Espada delante del Altar.)

48
Kerux Vengo de entre los Pilares y busco la Luz del Cono-
cimiento Oculto en el Nombre de Adonai.
El Hierofante se adelanta al Este del Altar con el
Cetro que pone entre la Espada del Hiereus y el Cetro
del Hegemon, y levantándolo hasta formar un ángulo
de 45° dice:
Hiero Pero el Gran Angel Sandalphon dijo: Yo soy el re-
conciliador para la Tierra, y su Alma Celestial. La
Forma es invisible tanto en la Oscuridad como en la
Luz cegadora. Yo soy el Kerub de la izquierda del
Arca y el Poder Femenino, del mismo modo que
Metatron es el Kerub de la derecha y el Poder Mascu-
lino, y yo preparo el camino a la Luz Celestial.
El Hegemon y el Hiereus dan un paso atrás ponién-
dose al Sur y al Norte del Altar respectivamente. El
Hiero coge al Neo por la mano derecha con su izquier-
da y señalando al Altar y al Diagrama dice:
Y Tetragrammaton puso Kerubim al Este del Jardín
del Edén y una Espada Llameante que giraba a cada
lado para guardar el Camino del Arbol de la Vida,
porque El ha creado la Naturaleza para que el
Hombre expulsado del Edén no cayera en el Vacío.
Ha atado al Hombre con las Estrellas como con una
cadena. Le seduce con Fragmentos Dispersos del
Cuerpo Divino en pájaros y bestias y flores, y se la-
menta de él en el Viento y en el Mar y en los Pája-
ros. Cuando llegue el fin de los tiempos, llamará a
los Kerubim del Este del jardín, y todo será consu-
mido y se tornará Infinito y Santo.
Recibe ahora los secretos de este Grado. El paso que .
ahora se da es 6 por 6, mostrando que has cruzado el
umbral. El Signo se hace levantando la mano derecha
hasta formar un ángulo de 45° . Es la posición en la cual
el Hierofante se interpuso ante tí entre el Hiereus y el
Hegemon. La Señal se hace entrelazan-do los dedos, con
el pulgar tocando el pulgar, formando un triángulo. Esto
hace referencia a las 10 Sephiroth. La Palabra es
ADONAI HA-ARETZ, y significa Adonai el Señor de la
Tierra, a cuyo Ele-mento este Grado está asignado. El

49
Número Místico es 55 y de él se forma la contraseña
Nun He. Significa Ornamento, y al pronunciarla se
deletrea. La Insignia de este Grado, es la banda del
Neófito con un fino reborde blanco, una cruz roja
dentro del Triángulo, y el número1 dentro de un
círculo y dentro de un cuadrado, uno a cada lado del
triángulo.
Le pone la banda al Neófito, y señalando a los Tres
Portales dice:
Los tres Portales que ves en el Este son las Puertas
de los Senderos que conducen a los tres Grados
siguientes, los cuales, junto con el de Zelator y el de
Neófito, forman la primera e inferior Orden de
nuestra Fraternidad. Además, representan los Sende-
ros que conectan a la Décima Sephirah Malkuth con
las demás Sephiroth. Las letras Tau, Qoph y Shin
forman la palabra Quesheth —El Arco, que es la
reflexión del Arco Iris de la Promesa extendido
sobre nuestra Tierra, y que rodea el Trono de Dios.
El Hegemon señala a la Espada Llameante, diciendo:
Heg Este dibujo de la Espada Llameante de los Kerubim es una
representación de los Guardianes de las Puertas del
Edén, igual que el Hiereus y el Hegemon simbolizan
los dos Senderos del Arbol del Conocimiento del
Bien y del Mal.
Hiereus En este Grado, la Cruz roja se coloca dentro del
Triángulo blanco sobre el Altar, formando así el
Símbolo de la Bandera del Oeste. El Triángulo hace
alusión a Los Tres Caminos y la Cruz al Conoci-
miento Oculto. Juntos la Cruz y el Triángulo repre-
sentan Vida y Luz.
El Hiero señala a la Tablilla del Norte y dice:
Hiero Este Grado se refiere especialmente al Elemento Tierra, y
por tanto, uno de sus emblemas más importantes es la
Gran Atalaya o Tablilla Terrestre del Norte. Es el
Tercer Cuadrado, Gran Cuadrado del Norte o Tablilla
de Tierra y es una de las cuatro Grandes Tablillas de los
Elementos que se dice fueron entregadas a Enok por el
Gran Angel Ave. Está dividida a su vez en cuatro

50
ángulos menores. Las Letras Místicas que hay en ella
forman varios Nombres Divinos y Angélicos en lo que
nuestra tradición conoce como el lenguaje secreto
angélico. De aquí se extraen Los.. Tres Santos
Nombres Secretos de Dios EMOR DIAL HECTEGA
que se llevan sobre las Banderas del Norte, y hay
también incontables nombres de Angeles, Arcángeles,
y Espíritus que rigen al Elemento Tierra.
El Kerux se adelanta y entrega la Swástica al Hiero.
Hiero La Cruz Hermética, que es también llamada Cruz
Gamada, Martillo de Thor y Swástica,'está formada
por 17 Cuadrados extraídos de un cuadrado de 25
cuadrados menores. Estos 17 representan al Sol, a los
Cuatro Elementos y a los 12 Signos del Zodíaco. En
este Grado las luces de los pilares no están som-
breadas, mostrando que has dejado la Oscuridad del
Mundo Externo. Sal ahora del Templo durante unos
instantes.
El Kerux conduce afuera a! Neófito.
SEGUNDA PARTE

51
52
El Templo se prepara como en el Diagrama.
Hiero Frater Kerux, admite al Neófito cuando éste dé la alerta
adecuada. Fratres Stolistes y Dadouchos, asistid al
Kerux en el recibimiento.
El Kerux sale afuera e instruye al Neófito en los golpes
que ha de dar. Stol y Dad toman posiciones de modo
que encaren al Neófito cuando éste entre en la Sala. El
Kerux abre la puerta y admite al Neo, pero no se pone
frente a él.
Hiero Frater ............................ del mismo modo que en el Grado
de Neófito saliste del Mundo hacia la Puerta del
Cono-cimiento Oculto, así en este Grado cruzarás la
Puerta y entrarás en el Santo Lugar. Estás ahora en el
Atrio del Tabernáculo, donde estaba el Altar de la
Ofrenda Ardiente sobre el que se ofrecían los Sacri-
ficios de animales, que simbolizan a las Qlippoth o
Demonios Malignos que habitan en el plano contiguo
al Universo Material y por debajo del mismo.
El Dadouchos hace una Cruz en el aire con el Incen-
sario e inciensa al Neófito en silencio con tres osci-
laciones hacia adelante.
Hiero Entre el Altar y la entrada al Santo estaba la Pila de
Bronce en la que los Sacerdotes se lavan antes de
entrar en el Tabernáculo. Este era el Símbolo de las
Aguas de la Creación.
El Stol hace una Cruz con agua en la frente del Neófito
y le salpica tres veces en silencio.
Una vez hecha la ofrenda del Altar del Sacrificio Ar-
diente, y después de purificarse en la Pila de Bronce,
el Sacerdote entraba en el Santo.
El Kerux lleva al Neófito al Norte, detrás de los Pila-
res. El Stolistes y el Dadouchos vuelven a sus sitios. El
Hiereus se pone entre los Pilares (después de que el
Kerux ha quitado la silla) mirando al Neófito. Guarda
el camino con su Espada y dice:
Hiereus No puedes pasar por la Puerta que hay entre los Pilares
a . menos que me des los Signos y Palabras de
Neófito.
El Neófito los da, y dirigido por el Kerux avanza hasta

53
una posición entre los Pilares. El Hiereus vuelve a su
sitio. El Hegemon se adelanta, se coloca al Este de los
Pilares, encara al Neófito y cortándole el paso al
Templo con su Cetro dice:
Hegemon No puedes entrar en el Santo, a menos que hagas el
Signo y el Saludo de Zelator.
El Neófito los hace. El Kerux vuelve a su sitio
después de haber dejado al Neófito a cargo del
Hegemon. Este conduce al Neófito al Norte y dice:
Heg En el Norte del Santo estaba la Mesa de los Panes de la
Proposición. El dibujo ante tí representa su signi-
ficado oculto. En él se muestran los 12 panes como
emblema del Pan de la Vida, y es una imagen del
Misterio de la Rosa de la Creación. Los 12 Círculos
son los 12 Signos del Zodíaco, mientras que la
Lámpara en el centro es el símbolo del Sol que es la
fuente del calor y de la vida. Los Cuatro Triángulos
cuyos 12 ángulos tocan . cada uno a uno de los 12
Círculos son los de Fuego, Tierra, Aire y Agua, y
hacen alusión a las cuatro Triplicidades de los Signos
Zodiacales. El triángulo inscrito en cada uno de los
12 Círculos alude a los tres Decanatos, o fases de
10 Grados de cada Signo. A un lado de cada
Triángulo está la permutación del Nombre Divino
Yod Heh Vau Heh que se relaciona con ese signo
particular, mientras que en el otro lado está el
nombre de la Tribu de las Doce a él atribuida.
Ahora bien, los 22 sonidos y letras del Alfabeto
Hebreo son el fundamento de todas las cosas. Tres
Madres, Siete Dobles y Doce Simples. Las Doce
Letras Simples están asignadas a las 12 direcciones
del espacio y divergen hasta el Infinito, y están en
los brazos del Eterno. El diseñó y combinó estas
Doce Letras, y con ellas formó las Doce Combina-
ciones Celestes del Zodíaco. Están sobre el Univer-
so como un Rey en su Trono, y en la revolución
anual son como un Rey atravesando sus dominios, y
están en el corazón del hombre como un Rey en
guerra.

54
Y los Doce Panes son las imágenes de estas ideas, y
son los pétalos externos de la Rosa; mientras que
dentro están los Cuatro Arcángeles que rigen en los
Cuatro Cuadrantes, y los emblemas kerúbicos del León,
el Hombre, el Toro y el Aguila.
Alrededor de la gran Lámpara central, que es una
imagen del Sol, está la Gran Madre del Cielo, simbo-
lizada por la letra Heh, la primera de las letras
Simples, y por su número 5, el Pentagrama, Malkah la
Esposa, gobernando en su reino Malkuth, coro-nada
con una corona de Doce Estrellas.
Estos Doce Círculos representan además los 12 Fun-
damentos de la Ciudad Santa del Apocalipsis, mientras
que en Simbología Cristiana el Sol y los Doce Signos
se refieren a Cristo y sus Doce Apóstoles.
El Hegemon conduce al Neófito hasta el Hiereus, y
después vuelve a su sitio y se sienta. El Hiereus lleva
al Neófito al Sur, y dice:
Hiereus En el lado Sur del Santo estaba el Candelabro de Siete
Brazos, en el que ardía puro aceite de oliva. Es una
imagen del Misterio de los Elohim, las Siete Ideas
Creativas. El dibujo simbólico que tienes ante ti
representa su significado oculto. LoS Siete Círculos
que rodean el Heptagrama representan los Siete
Planetas y los Siete Palacios Cabalísticos de Assiah, el
Mundo Material, que se corresponden con las Siete
Iglesias del Apocalipsis que están en Asia o Assiah,
igual que también aluden a las Siete Lámparas delante
del Trono en otro Plano.
Dentro de cada círculo hay un triángulo que representa
la Triple Idea Creativa que opera en todas las cosas. En
la parte derecha está el nombre hebreo del Angel que
gobierna el Planeta; en la parte izquierda está el
nombre hebreo de la esfera del Planeta mismo;
mientras que la letra hebrea bajo la base es una de las
letras dobles del Alfabeto Hebreo qué se relacionan
con los Siete Planetas.
Las Siete Letras Dobles del Alfabeto Hebreo tienen cada
una dos sonidos asociados, uno fuerte y otro débil. Se

55
llaman "dobles" porque cada letra representa un contrario
o permutación, así: Vida y Muerte; Paz y Guerra;
Sabiduría y Necedad; Riqueza y Pobreza; Grado e
Indignidad; Fertilidad y Desolación; Poder y
Servidumbre.
Estas siete letras apuntan en siete direcciones: Zenit,
Nadir, Este, Oeste, Norte, Sur, y el Lugar de Santi-
dad en medio sosteniendo todas las cosas. El Creador
Arquetípico diseñó, produjo, combinó y formó con
ellas los Planetas del Universo, los Días de la Semana
y en el Hombre las Puertas del Alma. El ha amado y
bendecido el número 7 más que a todas las cosas
bajo su Trono. Los poderes de estas Siete Letras se
muestran también en los 7 Palacios de Assiah, y las
Siete Estrellas de esa Visión son los 7 Arcángeles que
los rigen.
Conduce al Neófito al Oeste del Altar, vuelve a su
sitio y se sienta. El Hierofante se adelanta al E. del
Altar, coge el Incensario del mismo, y sujetándolo
con la cadena corta, hace una cruz y tres oscilaciones
hacia adelante, lo vuelve a poner en su sitio, y dice:
Hiero Delante del Velo del Santo de los Santos estaba el Altar del
Incienso del cual este Altar es una imagen. Tenía
forma de doble cubo, representando así -a la forma
material como una reflexión y un duplicado de lo
Espiritual. Los lados del Altar, contando el de arriba y
el de abajo, consisten en 10 cuadrados, que simbolizan
las 10 Sephiroth, de los cuales el basal es Malkuth, la
realización del descanso en el plano material, detrás del
cual se esconden los demás. Porque si este doble cubo
fuera alzado en el aire y puesto inmediatamente encima
de tu cabeza, no verías sino un solo cuadrado, el que
forma el lado inferior, siendo los demás invisibles para tí
en esta posición. Del mismo modo, detrás del Universo
Material yace la forma oculta de la Majestad de Dios.
El Altar del Incienso estaba recubierto de Oro para
representar el máximo grado de pureza, pero el Altar
que tienes ante t í es negro para representar la Tierra.
Aprende pues, a separar lo puro de lo impuso y a refinar

56
el Oro del Espíritu del Dragón Negro, el cuerpo
corruptible. Sobre el Altar Cúbico había Fuego, Agua e
Incienso, las tres Letras Madres del Alfabeto Hebreo :
Aleph, Mem y Shin. La Mem es sorda, la Shin es
silbante y Aleph es el fiel de la balanza entre estos dos
contrarios en equilibrio, el que reconcilia y media entre
ellos. Hay en esto un gran Misterio, muy admirable y
recóndito. El Fuego produjo los Cielos, el Agua la
Tierra, y el Aire es el reconciliador entre ellos. Durante
el año producen el calor, el frío y las estaciones
templadas, y en el hombre tienen su imagen en la
cabeza, el pecho, y el tronco.
Ahora yo te confiero el Título Místico de Periclinus
de Faustis, que significa que mientras que estés en la
Tierra te hallarás en un yermo, lejos del Jardín de los
Bienaventurados.
Y te otorgo el símbolo de ARETZ que es el nombre
hebreo para Tierra, a la cual el Grado de Zelator 1
=10 se refiere. La palabra Zelator se deriva del
antiguo egipcio Zaruator, que significa "el que busca
a Athor", la Diosa de la Naturaleza; aunque otros le
asignan el significado del celoso estudiante cuya
primera tarea era soplar en el Atanor de Fuego que
calentaba el Crisol del Alquimista.
El Hierofante vuelve a su sitio en el Estrado: el Kerux
conduce al nuevo Zelator a un asiento en el Noroeste.
Hiero Frater Kerux, te ordeno que declares que nuestro Frater
ha sido debidamente admitido en el Grado de Zelator
1 =10.
El Kerux va al N.O. del Hierofante, mira hacia el
Oeste, levanta la Vara y dice:
Kerux En el nombre de ADONAI MELEKH, y por mandato del
Muy Honorable Hierofante, oídme todos pro-clamar
que.Frater ................................ ha sido debidamente
admitido en el Grado 1 =10 de Zelator, y que ha
obtenido el Título Místico de Periclinus (Pericline)
de Faustis y el símbolo de Aretz.
Vuelve a su sitio por el E., saludando, y luego por el
Sur y el Oeste.

57
Hiero En el Grado de Zelátor se enseña especialmente el
simbolismo de la Décima Sephirah Malkuth, así como
el Décimo Sendero del Sepher Yetsirah. Entre otros
Títulos Místicos Malkuth es llamada SHAAR, la
Puerta que por metátesis resulta ASHUR, que sig-
nifica Diez. También en Caldeo es llamada THRAA,
la Puerta, que suma lo mismo que el Gran Nombre
ADONAI, escrito en forma completa: Aleph, Daleth,
Nun, Yod, teniendo ambos 671 como numeración
total. También es llamada "la Puerta de la Muerte",
"la Puerta de las Lágrimas", "la Puerta de la Justicia",
"la Puerta de la Oración" y "la Puerta de la Hija de
los Poderosos". También se llama "la Puerta del
Jardín del Edén" y la Madre Inferior, y en simbolismo
cristiano está conectada con las Tres Santas Mujeres
al pie. de la Cruz. El Décimo Sendero del Sepher
Yetsirah, que corresponde a Malkuth, es llamado "la
Inteligencia Resplandeciente", porque está exaltada
por encima de toda cabeza y se sienta en el Trono de
Binah. Ilumina el Esplendor de todas las Luces (el
Zohar ME-OUROTH) y es la causa de que la
corriente del Influjo Divino descienda del Príncipe de
los Rostros, el Gran Arcángel Metatron. Frater antes
de que puedas ser electo para avanzar al próximo
Grado de 2 — 9 , se requerirá de tí que pases un
examen de algunas materias. Te será entregado un
manuscrito sobre ellas. Cuando consideres que estás
bien preparado, notifícaselo al Oficiante encargado.

CIERRE
Hiero Fratres y Sorores, ayudadme a cerrar este Templo en el
Grado 1 =10 de Zelator.
Todos se levantan.
Frater Kerux, comprueba que el Templo esté debi-
damente guardado.
Kerux (Llama por el lado interna de la puerta. El Centinela
contesta con otro golpe.) Muy Honorable Hierofante,
el Templo está debidamente guardado.

58
Hiero Adoremos al Señor y Rey de la Tierra.
Todos miran hacia el Este.
ADONAI ha-ARETZ, ADONAI MELEKH, bendito
sea tu Nombre por los siglos de los siglos. Amén.

Hace el Signo. Todos hacen el Signo y vuelven a mirar


en la dirección acostumbrada. El Hiero deja su Trono
y se dirige al Norte, colocándose enfrente de la
Tablilla del Norte; el Hiereus se coloca a la derecha
del Hiero, el Hegemon a la izquierda, el Kerux detrás
del Hiero, el Stolistes detrás del Hiereus, el
Dadouchos detrás del Hegemon.
Hiero Recitemos la oración de los Espíritus de la Tierra.
¡Oh Rey Invisible! Quien tomando la Tierra como
fundamento, excavaste sus profundidades para lle-
narlas con tu Omnipotente Grandeza. Tú, cuyo
Nombre hace temblar a las Bóvedas del Mundo; Tú,
que haces que los Siete Metales fluyan por las venas
de las rocas; Rey de las Siete Luces, Recompensa-
dor de los Trabajadores subterráneos, condúcenos
hacia el Aire deseable y hasta el Dominio del Esplen-
dor. Vigilamos y trabajamos incesantemente, busca-
mos y esperamos, por las doce piedras de la Ciudad
Santa, por los Talismanes Enterrados, por el Eje del
Imán que pasa por el Centro de la Tierra — ¡Oh
Señor, Oh Señor, Oh Señor! Ten piedad de los que
sufren. Expande nuestros corazones, libera y eleva
nuestras mentes, engrandece nuestras naturalezas.
¡Oh Estabilidad y Movimiento! ¡Oh Oscuridad vela-
da en el Resplandor! ¡Oh Día vestido en la Noche!
¡Oh Maestro que nunca retienes el salario de tus
Obreros! ¡Oh Blancura de Plata! ¡Oh Esplendor de
Oro! ¡Oh Corona de Vívido y Armónico Diamante!
¡Tú que te ocultas bajo la Tierra en el Reino de las
Gemas, la maravillosa Semilla de las Estrellas! Vive,
reina y sé el Eterno Dispensador de los Tesoros de
los que nos has hecho a nosotros Guardianes.
Volved en- paz a vuestros dominios. Que las bendi-
ciones de Adonai sean con vosotros (Hace el Penta-

59
grama de Proscripción de Tierra). Que haya paz
entre nosotros y vosotros, y volved cuando seais
llamados.
Todos vuelven a sus sitios y se colocan como de
costumbre.
Hiero En el Nombre de ADONAI MELEKH, declaro este
Templo cerrado en el Grado de Zelator.
Hiero 1111 111 111
Hiereus 1111 111 111
Heg 1111 111 111
El Candidato es conducido afuera por el Hegemon.

60
Iniciacion al Grado
Teoricus

61
Requisitos:
En el Este — Pentáculo, Banderas del Este y del Oeste.
Sobre el Altar — Abanico, Lámpara, Copa y Sal, rodean-do
el Diagrama del Altar del Universo.
Para el Zelator — Venda para los ojos, Cruz Cúbica (11
Parte); Caduceo (2á Parte).

APERTURA

El Templo está preparado para el Sendero 32° como


en el diagrama. Los Miembros se reúnen y visten. Se
enciende la Lámpara del Altar. Los Miembros que
estén presentes, pero que no realicen ninguna
función, se levantan a las palabras " Adoremos al
Señor y Rey del Aire " y miran hacia el Este, perma-
neciendo así hasta el fin de la invocación. Hacen lo
mismo en el cierre, pero en lo demás no se mueven de
sus sitios. (1 = un golpe)
Hiero (Golpe) Fratres y Sorores de la Orden Externa de la
STELLA MATUTINA, ayudadme a abrir el Templo
en el Grado de Theoricus. Frater KERUX, comprue-
ba que el Templo está debidamente guardado.
El Kerux va a la puerta, mira si está cerrada, llama y
dice:
Kerux (Golpe) Muy Honorable Hierofante, el Templo está
debidamente guardado. (Vuelve a su sitio.)
Hiero Honorable Hiereus, mira que nadie de los presentes
tenga un Grado inferior al de Theoricus.
Hiereus Fratres y Sorores, haced los Signos del Grado 2 = 9
(Hechos.)
Muy Honorable Hierofante, todos los presentes han
obtenido el Grado de Theoricus. (Saluda con el Signo
2 = 9 Hiero Honorable Hegemon, ¿A qué Elemento
en particular se atribuye este Grado?
Heg Al Elemento Aire.
Hiero Honorable Hiereus, ¿A qué Planeta especialmente se
refiere este Grado?
Hiereus A la Luna.

62
Hiero Honorable Hegemon, ¿Qué sendero está ligado a este
Grado?
Heg El Sendero 32 de la TAU.
Hiero Honorable Hiereus, ¿A qué hace alusión?
Hiereus Al Universo, que se compone de los Cuatro Elemen-
tos, a los KERUBIM, a las QLIPPOTH, al Plano
Astral y a la reflexión de la Esfera de SATURNO.
Hiero (Golpe) (Todos se levantan y miran al Este). Adoremos
al Señor y Rey del Aire.
El Hierofante hace un círculo con el Cetro hacia el E.
Hiero SHADDAI EL CHA!, Poderoso y Eterno — Que tu
Nombre viva por siempre, por siempre Exaltado en
la Vida de Todo. Amén.

Todos saludan. El Hierofante permanece mirando


hacia el E. El Hiereus avanza al O. del Altar. El
Hegemon y el Kerux avanzan y se sitúan en los
lados externos de los Pilares. Todos miran al E. El
Hierofante hace los Pentagramas de Invocación
dentro de un círculo delante de la Tablilla de Aire.
Hiero Y los ELOHIM dijeron —"Hagamos a ADAM a
nuestra Imagen, a nuestra semejanza, y que tengan
dominio sobre las Aves y el Aire."
En el Nombre YOD HE VAU HE y en el Nombre
de SHADDAI EL CHAI, Espíritus del Aire,
iadorad a vuestro Creador!
Coge el Pentáculo y mientras dice las palabras
"Cabeza del Hombre" hace el Signo de Acuario
delante de la Tablilla.
Hiero En el Nombre de RAPHAEL, el Gran Arcángel del
Aire, y en el Signo de la Cabeza del Hombre,
Espíritus del Aire, iadorad a vuestro Creador!
Hace una Cruz con el Pentáculo.
Hiero En el Nombre y Letras del Gran Cuadrado del Este,
revelado a ENOK por el Gran Angel AVE,
Espíritus del Aire, iadorad a vuestro Creador!
Hiero (Sosteniendo el Pentáculo en alto). En los Tres Grandes
Nombres Secretos de Dios que se llevan sobre las
Banderas del Este, ORO IBAH AOZPI, Espíritus del

63
Aire, iadorad a vuestro Creador! En el Nombre de
BATAIVAH, Gran Rey del Este, Espíritus del
Aire, iadorad a vuestro Creador!
Deja el Pentáculo. Todos vuelven a sus sitios.
Hiero En el Nombre de SHADDAI EL CHAI, declaro este
Templo abierto en el Grado 2 = 9 de Theoricus.
Hiero 111 111 111
Hiereus 111 111 111
Heg 111 111 111
Ceremonia de Avance por el Sendero de la TAU
Hiero (Golpe) Fratres y Sorores, nuestro Frater (Soror)
....................después de haber hecho tales progresos
en los Senderos del Conocimiento Oculto que le han
capacitado para pasar un examen sobre los requisitos
exigidos, es ahora electo para avanzar al Grado de
Theoricus, y he recibido convenientemente de los
Muy'Honorables Jefes de la Segunda Orden la dis-
pensa para hacerle avanzar en la forma debida.
Honorable Hegemon, supervisa la preparación del
Zelator y da la alerta acostumbrada.

El Hegemon se levanta y, saludando, deja el Templo.


Prepara al Zelator viendo si está vestido y si lleva su
Banda, le entrega la Cruz Cúbica Griega, le venda los
ojos y marcha hacia la puerta, a la que llama.
El Kerux, mientras tanto, coloca el ABANICO al lado
del Hierofante; la LAMPARA al lado del Hegemon; la
COPA junto al Hiereus y la SAL cerca de su propio
sitio. Después, el Kerux, al oírse la alerta, abre la
puerta •y permite que el Hegemon y el Zelator entren,
cerrándola tras ellos.
Heg DEJA LO MATERIAL Y BUSCA LO ESPIRITUAL.
Hiero Conducid al Zelator hasta el Este.
El Zelator es llevado entre los Pilares hasta el Trono
del Hierofante, con el Kerux a su derecha y el Hege-
mon a su izquierda. El Kerux le toma la Cruz Cúbica.
Hiero Haz el paso y el Signo del Zelator. (Hecho.)
Dime la Gran Palabra. (ADONAI ha-ARETZ). El
Título Místico (Periclinus de Faustis) y el Número

64
Místico (55) del Zelator. ¿Cuál es•la Contraseña for-
mada a partir del Número Místico? (Nun Heh) (Lo
hace todo apuntado por el Hegemon si es necesario.)
Hiero Frater Periclinus de Faustis, ¿juras solemnemente
mantener el mismo estricto secreto acerca de los
Misterios del sendero 32° del Grado 2 = 9 de
Theoricus, del mismo modo que ya has jurado
mantener los que tienen que ver con los grados
precedentes?
Zelator Lo juro. (El Kerux devuelve la Cruz al Zelator.)
Hiero Entonces extiende la mano con la Cruz Cúbica hacia
el Cielo, y di: "Lo juro por el Firmamento de los
Cielos."
El Zelator lo hace repitiendo las palabras.
Hiero Que se le quite la venda de los ojos.
Hecho. El Hegemon vuelve a su sitio en el Sur.
El Kerux está ahora a careo del Zelator.
Hiero Extiende la mano derecha con la Cruz Cúbica hacia
el Este, en la posición del Signo de Zelator, y
di: "Que los Poderes del Aire sean testigos de
mi promesa."(Hecho)
Hiero (Golpe) Frente a tí están los Portales de los Sende-
ros 31, 32° y 29, que llevan desde el Grado de
Zelator a los tres Grados siguientes. Sin
embargo, el único Sendero abierto para tí,
ahora, es el 32 que conduce al de Theoricus, y
que tienes que atravesar antes de llegar a dicho
Grado.
Toma la Cruz Cúbica en la mano derecha y coge
con la izquierda la Bandera de la Luz (Se la da),
y sigue a tu Guía, el Guardián Anubis, quien te
conducirá de lo material a lo espiritual.
Kerux El Guardián Anubis le dijo al Aspirante, "Entremos
en la Presencia del Señor de la•Verdad. Leván-
tate y Sígueme."
El Kerux gira a la derecha, y conduce al Zelator
alrededor de la Sala dando una lenta vuelta,
mientras que el Hiereus lee. El Hierofante se
levanta con la Bandera del Oeste en la mano

65
izquierda y el Abanico en la derecha.
Hiereus La Esfinge de Egipto habló y dijo: "Yo soy la síntesis de
las Fuerzas Elementales. Soy también el Símbolo del Hombre.
Soy la Vida y la Muerte. Soy el Hijo de la Noche de los
Tiempos."
Mientras el Kerux y el Zelator se aproximan al Este, el
Hierofante corta el paso con la Bandera del Oeste y el
ABANICO.
Hiero El Sacerdote con la Máscara de OSIRIS habló y dijo:
"No puedes pasar por la Puerta del Cielo Oriental a
menos que me digas mi Nombre."
Kerux Tú eres NU, Diosa del Firmamento del Aire. Eres
HORMAKU, Señor del Sol Oriental.
Hiero ¿Con qué Signos y Símbolos vienes?
Kerux Con la letra Aleph; con la Bandera de la Luz, y con el
Símbolo de las Fuerzas Equilibradas.
El Hierofante da un paso atrás y hace el Signo de
Acuario , con el ABANICO delante del Zelator.
Hiero En el Signo del HOMBRE, hijo del AIRE, quedas
purificado. Puedes pasar.
Le da la Bandera del Oeste al Kerux, quien sigue
dirigiendo al Zelator adelante, y cuando pasa junto al
Hegemon le da a su vez la Bandera a éste, mientras que
el Hiereus de nuevo va leyendo:
Hiereus Yo soy OSIRIS, el Alma en su doble aspecto, unida a
lo Alto por la purificación, perfeccionado por el
sufrimiento, glorificado a través de la prueba. He
venido a donde están los grandes DIOSES, mediante
el Poder del potente Nombre.
El Kerux y el Zelator han llegado ahora a la altura del
Hegemon, quien les corta el paso con la Lámpara en la
mano derecha y la Bandera del Oeste en la mano
izquierda.
Heg El Sacerdote con la Máscara del LEON habló y dijo: "No
puedes pasar por la Puerta del Cielo Meridional a
menos que me digas mi nombre."
Kerux MAU el León, Muy Poderoso, Señor del FUEGO es tu
Nombre. Tú eres RA, el Sol en toda su fuerza. Heg
¿Con qué Signos y Símbolos vienes?

66
Kerux Con la letra SHIN; con la Bandera del Este, y con el
Símbolo de la Cruz Cúbica.
Heg (Dando un paso atrás y haciendo el Signo de Leo SI
delante del Zelator con la Lámpara). En el Signo del LEON, Hijo
del Fuego, quedas purificado. Puedes pasar.
Deja la lámpara en su sitio y toma el lugar del Kerux,
que vuelve a su asiento del Norte. El Hegemon dirige
al Zelator pasando por el Hiereus, a quien entrega la
Bandera del Oeste. Mientras tanto, el Hiereus lee por
tercera vez, mientras que el Hegemon tiene cuidado de
llevar lentamente al Zelator alrededor del Templo,
sincronizando la vuelta que termina ante el Hiereus
con la alocución de éste.
Hiereus (Según dan la tercera vuelta). He atravesado las Puertas
del Firmamento. Tendedme vuestras manos porque
estoy hecho como vosotros, ¡Oh Señores de la
Verdad!, porque vosotros sois los que formáis el
Alma.
El Hiereus deja la Espada y se pone de pie con la
COPA en la mano derecha y la Bandera del Oeste en
la izquierda, cortando el paso al Hegemon y al Zelato
r.
Hiereus El Sacerdote con la Máscara de AGUILA habló y dijo:
"No puedes pasar por la Puerta del Cielo Occidental a
menos que me digas mi Nombre."
Heg HEKA, Señora de HESUR, Regente del Agua, es tu
Nombre. Tú eres TOUM, el Sol Poniente.
Hiereus ¿Con qué Signos y Símbolos vienes?
Heg Con la letra MEM; con la Bandera de la Luz; y con el
Símbolo de las 22 letras.
Hiereus (Dando un paso atrás y haciendo el Signo del AGUILA
sobre el Zelator con la COPA). En el Signo del
AGUILA, Hijo del Agua, quedas purificado. Puedes
pasar.
Entrega la Bandera del Oeste al Hegemon quien con-
tinua circunvolucionando con el Zelator, y entrega la
Bandera del Oeste al Kerux al pasar junto a él. El
Hiereus lee mientras dan la cuarta vuelta, y el Kerux
se levanta llevando la SAL en la mano derecha y la

67
Bandera del Oeste en la izquierda.
Hiereus (Mientras dan la vuelta) ¡Oh Señor del Universo! Tú estás
por encima de todas las cosas y tu nombre está en todas
las cosas; y ante Tí las Sombras de la Noche
retroceden y la Oscuridad se apresura a huir.
Kerux (Cortando el paso con la SAL y con la Bandera del Oeste)
El Sacerdote con la Máscara del BUEY, habló y dijo:
"No puedes pasar por la Puerta del Cielo Boreal a
menos que me digas mi Nombre."
Heg SATEM, en la morada de SHU, el Toro de la Tierra, es tu
Nombre. Tú eres KEPHRA, el Sol Nocturno. Kerux ¿Con
qué Signos y Símbolos vienes?
Heg Con las letras Aleph, Mem y Shin, y con los Símbolos
de la Bandera y la Cruz.

Kerux (Dando un paso atrás, y haciendo el Signo de Tauro tS


sobre el Zelator con la Sal). En el Signo de la Cabeza
del BUEY, hijo de los Elementos, quedas purificado.
Puedes pasar.

E1-Hegemon conduce al Zelator delante del Hiero-


fante, poniéndole entre los Pilares; el Kerux les
acompaña con la Bandera del Oeste, que entrega al
Hierofante para que la vuelva a poner en su soporte.
El Hegemon le entrega ahora la Bandera del Este que
el Zelator ha estado llevando, para que también la
ponga en su soporte. Luego el Hegemon le da la Cruz
Cúbica al Hiero fante. El Kerux recoge el Abanico, la
Lámpara, la Copa y la Sal, colocándolos en sus sitios
correspondientes sobre el Altar, alrededor del
Diagrama.
Hiero (Con la Cruz Cúbica en la mano). La Cruz Cúbica es un
emblema adecuado de las Fuerzas equilibradas de los
Elementos. Externamente se compone de 22 cuadrados,
refiriéndose así a las 22 letras en ellos situadas.
Veintidós son las letras de la Voz Eterna en la Bóveda
de los Cielos; en la Profundidad de la Tierra; en el
Abismo de Agua; en la Omnipresencia del Fuego. Los
Cielos no pueden expresar su plenitud —la Tierra no

68
puede pronunciarlas. Pero el Creador las ha atado a todas
las cosas. Las ha mezclado en el Agua. Las ha
arremolinado en el Fuego. Las ha sellado en el Aire del
Cielo. Las ha distribuido por los Planetas. Las ha
asignado las Doce Constelaciones del Universo.
(Deja la Cruz a un lado.)
El Sendero 32 del Sepher Yetzirah, que corresponde a
MALKUTH y a la letra TAU, es llamado la Inteligencia
Administrativa, y se llama así porque dirige y asocia en todas
sus operaciones a los Siete Planetas, incluso manteniéndolos en
sus propias trayectorias. De ahí que se le atribuya el debido
conocimiento de las Siete Moradas de ASSIAH, el Mundo
Material, que se simbolizan en el Apocalipsis mediante las Siete
Iglesias. Se refiere al Universo como compuesto de Cuatro
Elementos, a los KERUBIM, a las QLIPPOTH y al Plano Astral.
Es la reflexión de la Esfera de Saturno. Representa el vínculo
que conecta y liga al Mundo Material con el Mundo Formativo,
Assiah con Yetzirah, y pasa necesaria-mente por el Plano Astral,
la Morada de los Elementales y las Cáscaras de los Muertos. Es
la Apertura del Velo del Tabernáculo, en el cual están pintados
los Kerubim y las Palmeras. Es el Paso por la Puerta del Edén.
El Hierofante se levanta y lleva al Zelator al Oeste del Altar.
Dirige su atención hacia el Arcano del Universo.
Todas estas ideas están simbólicamente resumidas en la
representación del 21 Arcano del TAROT, que tienes frente a tí.
Dentro de la forma ovalada compuesta de 72 círculos, hay una
figura femenina, desnuda excepto por una banda que flota a su
alrededor. Está coronada con el Creciente Lunar de ISIS, y lleva
una vara en cada mano. Sus piernas se cruzan formando una
cruz. Ella es la Esposa del Apocalipsis, la Reina de los Cantares
Cabalísticos, la ISIS Egipcia o el Gran Angel Kerúbico
Femenino SANDALPHON a la izquierda del Asiento de la
Misericordia del Arca.
Las dos Varas son las fuerzas directoras de las corrientes positiva y
negativa. El Heptagrama o Estrella de Siete Puntas alude a los Siete
Palacios de Assiah: las piernas cruzadas al símbolo de las
Cuatro Letras del Nombre.
El creciente lunar del tocado recibe las influencias tanto de
Geburah como de Gedulah. Ella es la síntesis del Sendero 32

69
que une Malkuth con Yesod. La forma ovalada de los 72
círculos menores hace referencia al SCHEMHAMPORESCH, o
Nombre de Dios de 72 letras. Los doce círculos mayores
forman el Zodíaco. En los ángulos están los cuatro KERUBIM
que son los poderes vivificados de las letras del Nombre YOD
HE VAU HE operando en los elementos, a través de los cuales
acabas simbólicamente de pasar.
El Abanico, la Lámpara, la Copa y la Sal represen-tan a los
cuatro Elementos, cuyos habitantes son las Sílfides,.las
Salamandras, las Ondinas y los Gnomos. Sé, entonces, pronto y
activo como las Sílfides pero evita la frivolidad y el capricho.
Sé energético y fuerte como las Salamandras, pero evita la
irritabilidad y la ferocidad. Sé flexible y atento a las imágenes
como las Ondinas, pero evita la pereza y la . cambiabilidad; sé
trabajador y paciente como los Gnomos, pero evita la tosquedad
y la avaricia.
Así desarrollarás gradualmente los poderes de tu Alma y te
harás digno de mandar sobre los Espíritus de los Elementos.
El Altar, como en el Grado precedente, representa el Universo
Material. El Jardín del Edén está simbólicamente a la derecha,
y es representado por la estación del Hegemon, mientras que a
la izquierda simbólicamente está la GEHENNA, la Morada de
las Cáscaras, que está representada por la estación del Kerux.

(El Hierofante vuelve a su Trono. El Kerux da un paso hacia


adelante y se coloca a mano izquierda del Zelator).
Tengo el gran placer de conferirte el Título de Señor del
Sendero 32.
Saldrás ahora del Templo durante unos instantes, y a tu vuelta se
procederá con la Ceremonia de tu Recibimiento en el Grado 2 = 9
de Theoricus. El Kerux conduce al Zelator afuera.

70
SEGUNDA PARTE

71
El Templo está preparado como en el diagrama.
El Kerux coge la' Insignia del CADUCEO.
Hiero Frater Kerux, te encargo que instruyas al Zelator en la
alerta apropiada, y que le presentes con la Insignia de
Admisión necesaria.
Honorable Hegemon, guarda la Puerta y admítelos
cuando den la alarma correcta.
El Kerux coge la insignia de admisión del Caduceo y
lleva al Zelator hasta la Puerta para que él mismo sea
quien llame. El Hegemon abre la Puerta y hace
avanzar unos pasos al Zelator, colocándole mirando al
Hierofante.
Hiero Frater Periclinus de Faustis, igual que en el Grado de
Zelator se te mostraron las representaciones
simbólicas del Arbol del Conocimiento del Bien y del
Mal, de la Puerta del Edén y del Santo, en este Grado
de Theoricus se muestra el Sanctum Sanctorum con el
Arca y los Kerubim, así como el Jardín del Edén con
el que coincide; mientras que en el Sendero 32 que
conduce hasta aquí y a través del cual acabas de pasar
simbólicamente, se representan los Guardianes
Kerúbicos y las Palmeras, los Arboles de la Progresión
en el Jardín del Edén. Honorable Hegemon, conduce
al Zelator al Oeste y colócale delante del Portal del
Sendero 32 de la TAU por el cual ha entrado
simbólicamente.
(Hecho. Zelator puesto mirando hacia el Oeste. El
Kerux vuelve a su sitio).
Hiereus ¿Con qué Símbolo entras aquí?
Heg Con el emblema peculiar del Kerux, que es el
Caduceo de Hermes.
El Kerux se lo da al Hiereus, quien lo vuelve hacia el
Zelator y lee:
Hiereus El Arbol de la Vida y las tres Letras Madres son las
llaves con las que se abre el Caduceo de Hermes. La
punta superior de la Vara descansa en Kether y las
Alas se extienden hacia Chok.mah y Binah, las Tres
Sephiroth Supremas; las otras Siete están abrazadas
por las Serpientes, cuyas cabezas descansan sobre

72
Chesed y Geburah.
Son las Serpientes Gemelas de Egipto —las corrien-
tes de la Luz Astral. Además, las alas y la punta de la
Vara forman la letra Shin, el Símbolo del Fuego; las
cabezas y las mitades superiores de las Serpientes
forman la Aleph, el Símbolo de Aire; mientras que
sus colas encierran a la Mem, el Símbolo de Agua. El
Fuego de la Vida arriba, las Aguas de la Creación
abajo, y el Símbolo del Aire vibrando entre ellos.
El Hierofante viene hacia el Este del Altar. El Hegemon
dirige al Zelator hacia el Oeste del Altar desde donde
encarará al Hierofante, y luego vuelve a su sitio.
Hiero Los Símbolos ante tí representan por igual al Jardín del
Edén y al Santo de los Santos. Delante de ti, está el
Arbol de la Vida formado por la Sephiroth~ y los
Senderos que las conectan. Es imposible entrar en su
simbolismo completo, porque es la clave de todas las
cosas cuando se entiende correctamente. Sobre cada
Sephirah están escritos en letras hebreas su Nombre,
los Nombres Divinos y los de aquellos Angeles y
Arcángeles atribuidos a cada una.
Los Senderos que las conectan son 22 en total y se
distinguen por las 22 letras del Alfabeto hebreo, que
junto con las diez Sephiroth completan los treinta y
dos Senderos de Sabiduría del Sepher Yetsirah.
El recorrido de las letras hebreas puestas sobre los
Senderos dibuja, como puedes ver, el Símbolo de la
Serpiente de la Sabiduría, mientras que la sucesión
natural de la Sephiroth forma la Espada Llameante y
el camino del Rayo Relampagueante, como muestra
el dibujo de abajo.
La Cruz dentro del Triángulo, con el vértice hacia abajo,
colocada sobre el Altar en la base del Arbol de la Vida,
alude a los cuatro Ríos del Paraíso, mientras que los
ángulos del Triángulo se refieren a las tres Sephiroth,
Netsach, Hod y Yesod. Los dos Pilares a derecha e
izquierda del Arbol, son los Símbolos de lo Activo y lo
Pasivo, lo Masculino y lo Femenino, Adam y Eva.
También hacen alusión a los Pilares de Fuego y Nube

73
que guiaron a los Israelitas por• el desierto, y las
naturalezas caliente y húmeda están además marcadas
por la Lámpara Roja y por la Copa de Agua.
Además, los Pilares representan a los dos Kerubim del
Arca —el derecho Metatron, Masculino— y el
izquierdo, Sandalphon, Femenino.
Sobre ellos siempre arden las Lámparas de su Esencia
Espiritual, la cual comparten con el Eterno No-Creado.
El Hierofante se coloca en el Signo de Theoricus.
¡Gloria a tí, Señor de la Tierra de la Vida, porque tu
Esplendor llena el Universo!
Después de una corta pausa, el Hierofante va al Oeste
del Altar. v dice:
El Grado 2= 9 de Theoricus se refiere a YESOD, igual
que el Grado de Zelator se refiere a Malkuth. El
Sendero que hay entre ellos está asignado a la letra
TAU cuyo portal puedes ver en el Oeste, y a través del
cual acabas de pasar simbólicamente.
Ciertos Signos y Emblemas, como en los casos pre-
cedentes, se atribuyen a este Grado. Consiste en un
Signo, un Emblema, una Gran Palabra, un Número
Místico y la Contraseña que se forma a partir de él. El
Signo se hace así: Te pones de pie con los pies juntos y
subes los dos brazos hacia arriba y hacia atrás, con las
palmas hacia arriba, como si estuvieras aguantando un
peso, así: ' . Te representa a tí en el Sendero de
YESOD, sosteniendo los Pilares de la Misericordia y
de la Severidad. Es el signo que hace el Dios Griego
ATLAS, quien sostenía el Universo sobre los hombros
y a quien Hércules fue instado a emular. Es la ISIS de
la Naturaleza sosteniendo los Cielos.
El apretón es el de la primera Orden el cual recibiste
en el Grado precedente.
La Gran Palabra es el nombre de siete letras,
SHADDAI EL CHAI, que significa el Todopoderoso y
Viviente.
El Número Místico es 45, y a partir de él se forma la
contraseña MEM HE, el Nombre Secreto del Mundo de la
Formación. Debe ser deletreado separadamente. El Noveno

74
Sendero del Sepher Yetsirah se refiere a este Grado y a la
Sephirah Yesod. Es llamado la Inteligencia Pura y Clara, y
se llama así porque purifica y aclara a las Sephiroth, prueba
y enmienda la forma de su representación, y dispone sus
deberes y armonías, haciéndolas combinar sin mutilación o
división.

La Banda distintiva de este Grado, que ahora estás autorizado


a llevar, es la Banda del Zelator con la adición de una Cruz
Blanca sobre el Triángulo, y los números 2 y 9 en un círculo
y un cuadrado respectivamente, a izquierda y derecha de su
ápice; y debajo del triángulo el número 32 entre dos estrechas
líneas paralelas de color blanco. El significado de la Tablilla
de Tierra te fue explicado en el Grado precedente.
El Hierofante vuelve al Este y se sienta. El Hegemon lleva al
Zelator a ponerse frente a él.
Los Tres Portales que tienes delante son las Puertas de los
Senderos que parten de este Grado. El de la derecha conecta
con el Grado de Philosophus, el de la izquierda con el de
Practicus, mientras que el central conduce al Portal.
Este Grado se refiere especialmente al Elemento AIRE, y por
ende a la Gran Atalaya o Tablilla Terrestre del Este, que
constituye uno de sus emblemas principales. Es una de las
cuatro Grandes Tablillas, entregadas a Enok por el Gran
Angel Ave.
De ellas se extraen los tres Santos Nombres Secretos de
Dios, ORO IBAH AOZPI, que se llevan en las Banderas del
Este, así como numerosos Nombres Divinos y Angélicos que
pertenecen al Elemento Aire.
También se relaciona este Grado con la LUNA. Su Kamea o
Cuadrado Místico se muestra en el Este con los Sellos y
Nombres apropiados.
También aparece la Luna inscrita sobre el Arbol de la
Vida, en donde su creciente representa el lado de la
Misericordia, su menguante el Lado de la Severidad,
mientras que cuando está llena refleja el Sol de
Tiphareth.
El Hegemon conduce al Zelator a un asiento en el
Oeste del Altar.

75
Ahora te felicito por haber obtenido el Grado de
Theoricus, y como reconocimiento te confiero el
Título Místico de PORAIOS DE REJECTIS, que sig-
nifica "Rescatado entre los Rechazados", y te doy el
Símbolo de RUACH, que es el nombre hebreo para
Aire.
(Golpe) Frater Kerux, te mando que declares que el
Zelator ha sido debidamente admitido en el Grado de
THEORICUS.
En el nombre de SHADDAI EL CHAI, y por mandato
del Muy Honorable Hierofante, escuchadme todos,
porque yo proclamo que nuestro hermano
habiendo hecho suficiente progreso en el
estudio de la Ciencia Oculta, ha sido debidamente ad-
mitido en el Grado 2= 9 de Theoricus, es Señor del
Sendero 32, y ha recibido el Título Místico de
PORAIOS DE REJECTIS, y el Símbolo de Ruach.
Frater antes de que seas electo para el
siguiente Grado, debes ser perfecto en ciertos temas,
de los cuales se te proporcionará un manuscrito.

CIERRE
(Golpe) Asistidme a cerrar el Templo en el Grado de
Theoricus.
Todos se levantan.
Frater Kerux, comprueba que el Templo está debida-
mente guardado. (Hecho.)
(Golpe) Muy Honorable Hierofante, el Templo está
debidamente guardado.
(Golpe) Adoremos al Señor y Rey del AIRE.
(Todos miran hacia el Este. Se le indica al nuevo Theoricus
que se ponga de pie mirando al Este.

ADORACION
SHADDAI EL CHAI, Todopoderoso y Eterno, bendito sea tu
Nombre por los siglos de los siglos. Amén. (Todos saludan. Los
Oficiantes forman en el Este como en la Apertura. Los
Miembros se colocan mirando al Este. El Hiereus permanece de

76
pie justo detrás del nuevo Th"eoricus.
(Golpe) Recitemos la Oración de las Sílfides o Espí ritus del
Aire.
¡ESPIRITU DE VIDA! ¡Espíritu de Sabiduría! Cuyo aliento
otorga y retira la forma de todas las cosas:
¡TU, ante quien la vida de los seres no es más que una sombra
que cambia, y un vapor que pasa,
TU, que cabalgas sobre las nubes y que caminas sobre las alas
del viento,
TU, que exhalas tu Aliento, y se puebla el espacio sin fin,
TU, que inspiras tu Aliento, y todo lo que viene de Tí a Tí
retorna!
MOVIMIENTO SIN FIN, en Estabilidad Eterna, iSé bendito
eternamente!
Te alabamos y te bendecimos en el Imperio Incambiable de la
Luz Creada, de las Sombras, de las Reflexiones y de las
Imágenes
Y aspiramos sin cesar a tu Brillantez Inmutable e
Imperecedera.
¡Que el Rayo de Tu Inteligencia y el Calor de tu Amor penetre
en nosotros!
Y entonces se fijará lo volátil; la Sombra será un Cuerpo; el
Espíritu de Aire será un Alma; el Sueño será un Pensamiento.
Y nunca más seremos barridas por la Tempestad, sino que
sujetaremos las Bridas de los Alados Corceles de la Aurora.
Y dirigiremos el curso de la Brisa de la Tarde para que vuele
delante de Tí.
¡Oh ESPIRITU de los Espíritus! ¡Oh Eterna Alma de
las Almas!
¡Oh IMPERECEDERO Aliento de Vida! ¡Oh Suspiro
Creativo! ¡Oh Boca que exhala y retira la vida de todos
los Seres, en el flujo y reflujo de tu Palabra Eterna que
es el Divino Océano de Movimiento y Verdad!
El Hierofante hace con el Cetro el Círculo y los
Pentagramas de Proscripción en el Aire delante de la
Tablilla.
Marchad en paz a vuestras habitaciones. Que la ben-
dición de YOD HE VAU HE descanse en vosotras.
Que haya paz entre nosotros y vosotras, y estad dis-

77
puestas a volver cuando seáis llamadas.
(Todos vuelven a sus sitios.
En el Nombre de SHADDAI EL CHAI, declaro este
Templo cerrado en el Grado de Theoricus
Hiero 111 111 111
Hiereus 111 111 111
Heg 111 111 111
El Kerux conduce afuera al nuevo Theoricus.

78
Iniciacion al Grado
Filosofo

79
APERTURA

Disposición del Templo para la Apertura y para el


Sendero de la Qoph.

Hay tres Oficiantes — Hierofante, Hiereus y Hegemon. El


Trono del Hierofante está situado delante del Estrado en el
N.E., y junto a él hay una Copa de Agua y la Bandera del Este.
El asiento del Hegemon está delante del Estrado en el S.E., y el
del Hiereus en el Oeste. Cada uno de los Oficiantes tienen una
Copa de Agua. Los Pilares se ponen como a tres pies delante
del asiento del Hegemon, y detrás de éste se muestra la letra
Qoph. El Altar está en el centro de la Sala y tiene una vela a
cada lado. Sobre él está el Arcano del Tarot del Sendero — LA
LUNA. Las luces elementales están encendidas. Hay incienso
ardiendo en el Sur. Este Signo representa golpe. La alerta del
Grado es 111 111 1.
Los Miembros se han congregado y vestido. El Hierofante da
un golpe. Todos se levantan.
Hiero (Golpe) Honorables Fratres y Sorores, ayudadme a abrir
el Templo, en el Grado 4 = 7 de Philosophus.
Honorable Hegemon, comprueba que el Templo está
debidamente guardado. (Hecho).
Heg Muy Honorable Hierofante, el Templo está debida-
mente guardado.
Hiero Honorable Hiereus, comprueba que no hay nadie
presente por debajo del Grado de Philosophus. Hiereus
Honorables Fratres, haced los Signos 4 =7
(Hecho). Muy Honorable Hierofante, todos los presentes han
alcanzado el Grado de Philosophus.
Hiero Honorable Hegemon, ¿A qué Elemento en particular está
atribuido este Grado?
Heg Al Elemento FUEGO.
Hiero Honorable Hiereus, ¿A qué Planeta se refiere espe-
cialmente este Grado?
Hiereus Al Planeta VENUS.
Hiero Honorable Hegemon, ¿Qué Senderos hay atribuidos a
este Grado?
Heg Los Senderos 29, 28 y 27 de la QOPH, TZADDI, y

80
PEH respectivamente.
Hiero Honorable Hiereus, ¿A qué alude el Sendero 29?
Hiereus A la reflexión de la Esfera de PISCIS.
Hiero Honorable Hegemon, ¿A qué alude el Sendero 28? Heg
A la reflexión de la Esfera de ACUARIO.
Hiero Honorable Hiereus, ¿A qué alude el Sendero 27?
Hiereus A la reflexión de la Esfera de MARTE.
Hiero (Golpe)
Adoremos al Señor y Rey del FUEGO.
YOD HE VAU HE TZABAOTH. ¡Bendito seas Jefe
de los Ejércitos es tu Nombre, Amén!
Todos saludan. El Hiero deja su Trono y va al Sur. El
Hegemon está de pie detrás de él en el S.E.; el Hiereus
en el S.O. El Hierofante hace los Pentagramas de
invocación dentro de un Círculo delante de la Tablilla
de Fuego.
Y ELOHIM dijo, "Hagamos a Adam a nuestra Imagen,
a nuestra semejanza, y que ellos tengan Dominio."
En el Nombre de ELOHIM, Potente y Gobernador, y
en el Nombre de YOD HE VAU HE TZABAOTH,
¡Espíritus del FUEGO, adorad a vuestro Creador! El
Hierofante coge incienso de delante de la Tablilla de
Fuego, y hace el Signo de Leo delante de él en el aire.
En el Nombre de MICHAEI. el Gran Arcángel del
Fuego, y en el Signo de el León, ¡Espíritus del Fuego,
adorad a vuestro Creador!
Hace con el Incienso una Cruz.
En los nombres y letras del Gran Cuadrado del Sur
revelados a ENOK por el Gran Angel Ave, ¡Espíritus
de Fuego, adorad a vuestro Creador!
Levanta el Incensario.
En los Tres Grandes Nombres Secretos de Dios que se
llevan en las Banderas del Sur —OIP TEAA
PEDOCE— ¡Espíritus del Fuego, adorad a vuestro
Creador!
Devuelve el Incienso y retorna a su sitio.
Todos vuelven a sus puestos.
En el Nombre de YOD HE VAU HE TZABAOTH,
declaro este Templo abierto en el Grado 4 =7 de

81
PHILOSOPHUS.
Hiero 111 1 11 1
Hiereus 111 111 1
Heg . 111 111 1
EL SENDERO 29° de la QOPH
Hiero Fratres y Sorores, nuestro Hermano ........................... :...............
habiendo progresado lo suficiente en el Sendero de
la Ciencia Oculta como para pasar el examen del
conocimiento requerido, y habiendo pertenecido
además al Grado 3 =8 El de Practicus durante un
período de tres meses, es ahora electo para ser
avanzado al Grado de Philosophus, y he recibido la
debida dispensa de los Muy Honorables Jefes de la
Segunda Orden para que sea avanzado en la forma
apropiada. Honorable Hegemon, supervisa la
preparación del Practicus y da la alerta acos-
tumbrada.
El Hegemon se levanta, saluda al Hierofante, sale del
Templo, y comprueba que el Practicus lleva la Túnica
y la Banda del Grado3 =8 . Le venda los ojos y pone
en su mano la Insignia de Admisión. Le guía hasta la
Puerta del Templo y da la alerta, diciendo al entrar:
Heg Y la Ruach Elohim se movía sobre la Faz de las
Aguas.
El Hiereus los admite y vuelve a su sitio. El Hege-
mon conduce al Practicus al Sur, junto a la Tablilla,
y le pone encarando hacia el Este, llevándose luego
la Cruz.
Hiero Da al Hegemon los Signos y Palabras de este Grado.
Heg Haz el Signo del Grado ® = s . El apretón o saludo
— la Gran Palabra (Elohim Tzabaoth), el Número
Místico (36) y la Contraseña (Aleph Lamed He) del
Grado de Practicus.
Hiero Dime también el Título Místico y el Símbolo que recibiste en
ese Grado (Monocris de Astris. Maim)
Una vez hecho todo esto, el Hegemon hace que el
Practicus encare la Tablilla de Fuego.
Frater Monocris de Astns, ¿te comprometes solem-
nemente a mantener el mismo estricto secreto sobre

82
los Misterios de los Senderos 29, 28, y 27, y del
Grado 4 =7 de Philosophus, que ya has jurado
mantener respecto de los de los Grados precedentes?
Practicus(Con ayuda si es necesario) Lo juro.
Hiero Entonces extiende totalmente los brazos hacia arriba
y di: "Lo juro por el Torrente de FUEGO."
El Practicus repite las palabras.
Que se le quite la venda.
Hecho. El Hegemon da al Practicus el Incienso de
delante de la Tablilla.
Haz oscilar el incienso delante de la Tablilla de Fuego
y di: "Que los Poderes del Fuego sean testigos de mi
promesa."
Hecho. El Practicus repite las palabras. El Hegemon
devuelve el incienso a su sitio.
Lleva al Practicus al Este y colócale entre los Pilares
Místicos. (Hecho). Delante de tí están los Portales de
los Senderos 31, 32 y 29, como en el Grado de
Zelator. Ya has atravesado los dos primeros, y ahora
se abre ante .tí el Portal del Sendero 29 que conduce
al Grado de Philosophus. Coge con la mano derecha la
Cruz del Calvario de Doce Cuadrados y sigue a tu guía
por el Sendero de las Aguas.
El Hegemon circunvoluciona una vez el Templo con el
Practicus, después de haberle dado la Cruz del
Calvario. Al llegar al Este por segunda vez, el Hiero-
fante se levanta con la Copa de Agua en las manos. El
Hegemon y el Practicus se paran.
El Sacerdote con la Máscara de OSIRIS habló y dijo:
"Yo soy el Agua, estancada, silente y en calma,
reflejando todo, ocultando todo. Yo soy el Pasado —
yo soy la Inundación. El que surge de las Grandes
Aguas es mi Nombre. ¡ Salve, Oh Moradores de la
Tierra de la Noche, porque falta poco para que la
Oscuridad se rasgue!".
El Heg lleva al Practicus en círculo hasta el Hiereus
que levanta la Copa cuando se aproximan. El Hege-
mon y el Practicus se paran delante de él.
Hiereus El Sacerdote con la Máscara de HORUS habló y dijo:

83
"Yo soy el Agua túrbida y agitada. Soy el que
proscribe la paz en la inmensa morada de las Aguas.
Nadie es tan fuerte como para resistir a las Grandes
Aguas —A la Inmensidad de su Terror, a la
Magnitud de su Miedo— al Rugido de su Atronadora
Voz. Yo soy el Futuro, cubierto de Niebla y envuelto
en la Oscuridad. Yo soy la recesión del Torrente. Mi
nombre es Tormenta velada en el Terror. ¡ Salve a
los potentes Poderes de la Naturaleza y a los Jefes
del Huracán!".
El Hegemon conduce al Practicus en círculo hasta su
propio sitio, coge la Copa y dice:
Heg La Sacerdotisa con la Máscara de ISIS habló y dijo: "Mi
nombre es Viajera por las Puertas de Anubls. Yo soy
el Agua, pura y límpida, siempre fluyendo hacia el
Mar. Yo soy el fugaz Presente de pie sobre el suelo
del Pasado. Soy la.Tierra fertilizada. iSalve a los
Moradores de las Alas de la Mañana!".
El Heg deja la Copa y conduce al Practicus hasta su
asiento al Oeste del Altar, volviendo después a su
sitio.
Hiero (Levantándose) Yo surjo en el lugar de la Reunión de las
Aguas, a través de la desenrollada Nube de la Noche.
Del Padre de las Aguas salió el espíritu, rasgando en
dos los Velos de la Oscuridad. Y hubo una
Inmensidad de Silencio y Profundidad en el lugar de
la Reunión de las Aguas. El Silencio de ese Mundo
Increado era terrible —inconmensurable la
profundidad de tal Abismo. Y los medio forma-dos
Rostros de la Oscuridad se levantaron —no' per-
manecieron— se apresuraron a huir —y la Oscuridad
del Vacío, el Espíritu se movía y los Candelabros
existieron por iin tiempo.
He dicho la Oscuridad de la Oscuridad — ¿No han
caído con los Reyes los Rostros de la Oscuridad?
¿Acaso los Hijos de la Noche del Tiempo duran por
siempre? ¿Y es que no han fallecido todavía? Antes que
todas las cosas son las Aguas, y la Oscuridad, y las
Puertas de la Tierra de la Noche. Y el CAOS gritó

84
fuerte por la Unidad de la Forma, y surgió el Rostro de
lo ETERNO. Delante de la Gloria de este Rostro la
Noche se enrolló y la Oscuridad se apresuró a huir. En
las Aguas de abajo fue este Rostro reflejado, en el
Abismo sin Forma del Vacío. De sus ojos salieron
Rayos de un Esplendor terrible que se cruzaron con las
Corrientes reflejadas. Esa Frente y esos Ojos formaron
el triángulo de los Cielos inconmensurables —y sus
reflexiones formaron el triángulo de las
inconmensurables Aguas. Y así se formuló la Héxada
Eterna —el número de la Creación Naciente.
El Hegemon conduce al Practicus al pie del Trono del
Hierofante, entregando al Hiero la Cruz del Calvario de Doce
Cuadrados.
La Cruz del Calvario de Doce Cuadrados representa
apropiadamente al ZODIACO, el cual abraza a las Aguas de Nu
que era como los antiguos Egipcios llamaban a los Cielos, las
Aguas de encima del Firmamento. También alude al Río Eterno
del Edén, que se dividía en cuatro Brazos, los cuales se rela-
cionan, con las cuatro triplificadas del Zodíaco.
Pone la Cruz a un lado.
El SENDERO 29 del Sepher Yetzirah, que responde a la letra
QOPH, es llamado la Inteligencia Corpórea y se llama así
porque forma el cuerpo mismo que es así formado debajo de
todo el Orden de los Mundos y el incremento de los mismos. Es
entonces la reflexión del Signo Acuático de Piscis, y el Sendero
que conecta el Universo material, como descrito en Malkuth, y a
través de la Sephirah NETZACH, con el Pilar de la Misericordia
y el lado de Chesed, y por él descienden las Aguas de Chesed.
El Hiero, el Hegemon y el Practicus se acercan al Oeste del
Altar.
Delante de tí, sobre el Altar, se halla,el Arcano 18 del TAROT, el
cual resume simbólicamente estas ideas. Representa a la LUNA con
cuatro YODS Hebreas que caen como gotas de rocío, dos perros,
dos torres, un tortuoso Sendero que se pierde en el Horizonte y, en
primer plano, Agua con un Crustáceo que intenta ganar la
Tierra.
La Luna está en creciente en el lado de la Miseri-
cordia, Gedulah, y de ella proceden dieciséis rayos

85
principales y dieciséis secundarios, lo que da 32, el
número de Senderos de Yetzirah. Ella es la Luna a los.
pies de la Mujer de la Revelación, que rige sobre las
Naturalezas fría y húmeda y sobre los Elementos
pasivos de la Tierra y del Agua. Debe notarse que el
Símbolo del Signo está formado por dos crecientes
lunares ligados entre sí. Se muestra así la Naturaleza
lunar de Piscis. Los Perros son los chacales del
ANUBIS egipcio, los Guardianes de las Puertas del
Este y del Oeste, representadas por las dos Torres,
entre las que pasa el Sendero de todos los cuerpos
celestes, que siempre salen por el Este y se ponen por
el Oeste. El Cangrejo es el Signo de Cáncer, el cual
antiguamente era el Scarabeus o Khephera, el emblema
del Sol por debajo del Horizonte como ocurre siempre
que la Luna crece por encima de él. También, cuando
el Sol está en el Signo de Piscis, la Luna en Cáncer se
halla bien en creciente, lo que se representa con el
emblema del Cangrejo.
El Hiero vuelve a su sitio. El Hegemon permanece con
el Practicus al Este del Altar.
Es un placer para mí el conferirte el Título de Señor
del Sendero 299. Saldrás ahora del Templo por unos
instantes, y a tu vuelta tendrá lugar la ceremonia de tu
paso por el Sendero 28.
El Hegemon lleva al Practicus afuera.
EL SENDERO DE LA TSADDI

La disposición es la misma. La letra TSADDI sustituye a la


QOPH en el S.E. Sobre el Altar, el Arcano del Tarot de LA
ESTRELLA. Los Oficiantes están sentados como antes, cada
uno con una Copa de Agua. El Hegemon requiere la Insignia
de Admisión de la Pirámide Sólida de los Elementnc

86
El Templo está simbólicamente en YESOD, desde donde el
Candidato es llevado por el Sendero de la TSADDI hasta la
Puerta de NETZACH. De ahí que los demás Senderos que se
simbolizan en el Este son los de la RESH en el N.E. y la
SAMEKH en el Este.
Hiero Honorable Hegemon, tienes mis órdenes de presentar al
Practicus con la Insignia de Admisión requerida, y de
admitirle.
El Hegemon sale, presenta al Practicus con la Pirámide
Sólida de los Elementos, y le admite diciendo:
Heg Y desde su Fuente Celestial fluyen por siempre los
Ríos del Edén.
Conduce al Practicus al S.E. delante de los Pilares.

87
Hiero Frater Monocris de Astris, el Sendero que ahora se abre
ante ti es el 28, que conduce desde el 2 = 9 de
Theoricus al 4 =7 de Philosophus. Lleva en la mano
derecha la Pirámide Sólida de los Elementos, y sigue
al guía del Sendero.
El Hegemon y el Practicus circunvolucionan una vez la
Sala. Al aproximarse al Hiero por segunda vez, éste se
pone de pie con la Copa en la mano. Se paran. La.
Sacerdotisa con la Máscara de ISIS habló y dijo: "Yo
soy la Lluvia del Cielo que desciende sobre la Tierra
trayendo consigo el poder fructificador y germinador.
Yo soy la abundante productora de las cosechas. Yo
soy la sustentadora de la Vida. "
El Hegemon lleva al Practicus hasta el asiento del
Hiereus. Este se levanta con la Copa en la mano. Se
paran.
Hiereus La Sacerdotisa con la Máscara de NEPHTHYS habló y
dijo: "Yo soy el Rocío que desciende invisible y
silencioso adornando la Tierra de incontables dia-
mantes y portando la influencia de lo alto en la
solemne oscuridad de la Noche.
El Hegemon lleva al Practicus hasta su propio sitio,
toma la Copa y dice:
Heg La Sacerdotisa con la Máscara de ATHOR habló y dijo:
"Yo soy la Regente de la Niebla y de la Nube,
envolviendo la Tierra con una Vestidura que flota y
planea entre la Tierra y el Cielo. Soy la dadora del
húmedo velo de Otoño, sucesor de la Noche vestida
de Rocío. "
Deja la Copa y conduce al Practicus hasta un lugar al
Oeste del Altar, mirando hacia el flierofante, y vuelve a
su sitio.
Allí donde es la Mónada Paterna, la Mónada se
engrandece , y genera dos, y junto a El se sienta la
Díada y brilla con Secciones Intelectivas. Para gober-
nar todas las cosas y para ordenar lo no ordenado.
Porque en todo el Universo brilla la Tríada sobre la
que la Mónadá rige. Este orden es el principio de todas
las secciones.

88
Hiereus Porque la mente del Padre dijo que todas las cosas
debían ser cortadas en tres. Su voluntad asintió y todas
las cosas fueron así divididas. Porque la mente del
Padre dijo, `En Tres', gobernando con la Mente todas
las cosas. Y en ella apareció la Tríada, Virtud,
Sabiduría, y la Verdad multiciente. Así fluyó la forma
de la Tríada como Pre-existente, no la Primera
Esencia, pero sí la medida de todas las cosas.
Heg Porque debes saber que todas las cosas se inclinan delante
de los Tres Supremos. El primer Curso es sagrado —
pero en medio de él otro, el tercero aéreo, que alimenta
la Tierra en el Fuego, y la Fuente de las Fuentes y de
todas las Fuentes - l a Matriz que Todo contiene. De
ahí brota abundantemente la generación de la materia
multiforme.
El Hegemon lleva al Practicus a los pies del Trono del
Hierofante, y le entrega a éste la Pirámide Sólida de los
Elementos.
Hiero Esta Pirámide se atribuye a los cuatro Elementos. Escritos
en los Cuatro Triángulos están los nombres hebreos de
los mismos: Esch — Fuego; Mayim — Agua; Ruach
— Aire; Aretz — Tierra. Sobre el Apice está escrita la
palabra ETH compuesta por la primera y la última letra
del Alfabeto, y que se interpreta como Esencia. La
base cuadrada representa el Universo Material y sobre
ella la palabra OLAM, que significa Mundo.
El Hierofante deja la Pirámide a un lado.
El Sendero 289 del Sepher Yetzirah que responde a la
letra TSADDI, es llamado la Inteligencia Natural, y se
llama así porque a través de ella se consuma y
perfecciona la Naturaleza de todo lo que existe bajo el
Orbe del Sol. Es entonces la reflexión del Signo Acuario,
el Aguador, al cual se atribuye el Rostro del Hombre,
el ADAM que restauró el Mundo. El Hiero, el
Hegemon y el Practicus vienen al Oeste del Altar.
Delante de tí, sobre el Altar, está el Arcano 17 del
TAROT, el cual resume simbólicamente estas ideas. La
Gran ESTRELLA en el Centro de los Cielos tiene siete
rayos principales y catorce secundarios, y esto

89
representa la Héptada multiplicada por la Tríada. El
resultado es 21 — el Número del Nombre Divino
EHEIEH, que como ya sabes, está adscrito a KETHER.
En simbolismo egipcio se trata de SIRIO, la Estrella del
Can, la Estrella de Isis — Sothis. Alrededor de ella
están las Estrellas de los Siete Planetas, cada uno con
su Séptuple operación entremezclada.
La figura desnuda femenina con la estrella del
Heptagrama en la frente, es la síntesis de Isis, de
Nephthys y de Athor. Representa también al Planeta
VENUS, a través de cuya esfera desciende la influencia
de Chesed. Ella es Aima, Binah, Tebunah, la Gran
Madre Suprema — Aima Elohim, derramando sobre la
Tierra las Aguas de la Creación, que se unen y forman
un Río a sus pies, el Río que sale del Edén Supremo,
que fluye y nunca se agota.
Fíjate bien que en este Arcano ella está completa-mente
desvelada, mientras que en el Arcano 21 sólo lo está
parcialmente.
Las dos Urnas contienen las influencias de Chokmah y
Binah. A la derecha crece el Arbol de la Vida y a la
izquierda el Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal,
sobre el que anida el Pájaro de Hermes, y entonces este
Arcano representa el Mundo restaurado, tras lo informe y
el Vacío y la Oscuridad, el nuevo ADAM, el Rostro del
Hombre que aparece en el Signo de ACUARIO, y las
ondas astronómicas de este Signo representan, por así
decir, olas de Agua —los rizos de ese Río que sale del
Edén— pero también se atribuye justamente al Aire, y no
al Agua, porque es el Firmamento que divide y contiene
a las Aguas.
El Hierofante vuelve a su sitio.
Es para mí un placer el conferirte el Título de Señor del
Sendero 28. Saldrás ahora momentáneamente del Templo, y a
tu vuelta tendrá lugar la Ceremonia de tu paso por el Sendero
27.
El Hegemon lleva al Practicus afuera.

90
EL SENDERO 27 9DE LA PEH

El Templo está simbólicamente en Hod, y los Senderos al


Este y S.E. que parten. de dicha Sephirah son los de Mem,
Ayin, Peh, Resh y Shin. La PEH está al Sur, con los Pilares
delante de ella. El Hierofante vuelve a su Trono sobre el

Estrado; el Hiereus con su Bandera está sentado delante del


Estrado en el N.E., el Hegemon en el S.E. Se suministra a
los Oficiantes Lámparas Rojas. Sobre el Altar está el Arcano
del Tarot de LA TORRE. La Insignia de Admisión es la Cruz
del Calvario de Diez Cuadrados.
Hiero Honorable Hegemon, tienes mis órdenes de presentar al
Practicus con la Insignia de Admisión necesaria, y de
admitirle.

91
El Hegemon sale, da al Candidato la Cruz del Calva-
rio de Diez Cuadrados, y le admite diciendo:
Heg El Río Kishón los barrió, ese Río Antiguo, el Río
Kishón. ¡Oh Alma mía, tú has pisoteado la fuerza! El
Hegemon lleva al Practicus al Sur, y le coloca delante
de los Pilares.
Hiero (Golpe) Frater Monocris de Astris, el Sendero que ahora
se te abre es el 27 que conduce desde el Grado 3 = 8
de Practicus hasta el 4 =7 de Philosophus. Coge con
la mano derecha la Cruz del Calvario de Diez
Cuadrados, y sigue a tu guía por el Sendero de
Marte.
Heg El Señor es un hombre de Guerra; ¡Dios de los
Ejércitos es su Nombre!
El Hegemon conduce al Practicus por entre los
Pilares y en círculo hasta el Hierofante, parándose al
pie del Estrado. El Hierofante se levanta, Lámpara en
mano.
Hiero Antes de que el Eterno instituyera la Formación, no
existía ni Principio ni Fin. Entonces, delante de El,
expandió como un Velo, y en él instituyó a los Reyes
primordiales. Y estos son los Reyes que reinaron en
Edom antes de que reinara un Rey sobre Israel.
Pero no subsistieron. Y la Tierra era informe y vacía
—he aquí el reino de EDOM. Y cuando la Creación
fue establecida, ése es el reino de Israel. Y las
Guerras entre las Fuerzas Titánicas en el Caos de la
Creación —éstas son las Guerras que hubo entre
ellos.
De un Candelabro de insoportable brillo, procedió una
llama radiante, despidiendo cual vasto y poderoso
Martillo las chispas que constituyeron los Mundos
Primordiales. Y estas Chispas llamearon y brillaron
durante un tiempo, pero al carecer de balance, se
acabaron extinguiendo. He aquí que los Reyes se
congregaron, todos fallecieron a un tiempo, ellos
mismos lo vieron, y quedaron atónitos. Temblaron de
miedo. Se apresuraron a huir. Y estos son los Reyes
de Edom que reinaron antes de que reinara un Rey

92
sobre Israel.
El Hegemon da al Practicus una vuelta completa
alrededor del Templo, y se para delante del Hiereus
quien se levanta con la Lámpara roja en la mano.
Hiereus Los duques de Edom quedaron sorprendidos,
temblando ocuparon la Poderosa Moab. Señor,
cuando partiste de SEIR, cuando saliste del Campo
de Edom, la Tierra tembló y los Cielos llovieron, las
Nubes también derramaron Agua.
Maldita tú MEROZ, dijo el Angel del Señor —
malditos seais con amargura, habitantes suyos que no
vinísteis en en ayuda del Señor — en ayuda del
Señor contra los poderosos.
El Río Kishón los barrió —ese antiguo Río el Río
Kishón. ¡Oh Alma mía, tú has pisoteado la Fuerza!
Inclinó los Cielos y descendió, y la Oscuridad estaba
bajo sus Pies. Ante el brillo que le precedía, las
espesas nubes se disiparon — Granizo y resplandores
de Fuego. El Señor atronó por los Cielos y lo alto
entregó su Voz — Granizo y resplandores de Fuego.
Lanzó sus flechas y los dispersó; arrojó sus rayos y
los destruyó.
Entonces fueron vistos los canales de las Aguas y los
Fundamentos del Mundo puestos al descubierto.. A
tu amenaza, Oh Señor — al resollar del Viento de tu
Nariz, la Voz de tu Trueno se oyó en el Cielo y tus
relámpagos iluminaron el Mundo. La Tierra tembló y
se agitó. Tu camino está en el Mar y tu sendero en
las Grandes Aguas, y tus Huellas no se encuentran.
El Hegemon conduce al Practicus ante su propio
asiento delante del Estrado, coge la Lámpara y dice:
Heg Oh Señor, he oído tu Voz y tuve miedo. La Voz del Señor
está sobre las Aguas. El Dios de la Gloria atronó. El
Señor está sobre las muchas Aguas. La Voz del
Señor es poderosa. La Voz del Señor está llena de
Majestad. La Voz del Señor rompe los Cedros del
Líbano. La Voz del Señor divide las Llamas del
Fuego. La Voz del Señor sacude el desierto de
Kadesh.

93
El Hegemon indica al Practicus un asiento al Oeste
del Altar, mirando hacia el Hierofante; toma la Cruz
del Calvario, volviendo después a su propio sitio.
Hiero ELOAH vino de Temán de EDOM y el Santo del Monte
Parán. Su Gloria cubrió los Cielos y la Tierra se llenó
de su Alabanza. Su resplandor era como la Luz.
KARMAIN tenía en sus Manos y era la ocultación de
su Poder.
Ante El caminó la peste y el Fuego Llameante
seguía a las Naciones. Y las Montañas Perdurables
se desplomaron — se inclinaron los Eternos
Collados. Sus caminos son Eternos. He contemplado
las tiendas de Cushán en la aflicción y la cortina de
la Tierra de Midian tembló. .
¿Acaso se airó el Señor contra los Ríos? ¿Fue contra
el Mar tu Cólera, para que cabalgaras tus caballos y
tus carros de Salvación? Hendiste la Tierra con Ríos.
Las Montañas te vieron y temblaron. El Diluvio de
las Aguas se desencadenó. Lo Profundo pronunció
su Voz y levantó sus manos. El SOL y la LUNA se
detuvieron en su Habitación. A la Luz de tus rayos
se fueron — a la claridad de tu Lanza Fulgurante.
Con Ira trillaste a los Paganos. Has marcha-do por el
Mar con tus Caballos - por las Profundidades de las
Aguas Poderosas.
El Hegemon lleva al Practicus al Hiero y le da a éste
la Cruz del Calvario.
La Cruz del Calvario de Diez Cuadrados se aplica a
las diez Sephiroth en disposición equilibrada delante
de la cual lo Informe y el Vacío se retiraron. Corres-
ponde también a la forma extendida del Doble Cubo
y del Altar del Incienso.
Pone la Cruz a un lado.
El SENDERO 27 del Sepher Yetzirah, que responde a
la PEH, se llama la Inteligencia Excitante, y se llama
así porque mediante ella se crea el Intelecto de todos
los Seres creados bajo el Más Alto Cielo, y su
Excitamiento y Movimiento. Es entonces la
Reflexión de la Esfera de Marte, y el Sendero Recí-

94
proco que conecta Netzach con Hod, Victoria con
Esplendor. Es el inferior de los Tres Senderos Recí-
procos.
El Hiero, el Heg y el Practicus van al O. del Altar.
Hiero Delante de tí, sobre el Altar, está el Arcano 16
del TAROT, que resume simbólicamente estas
ideas. Representa una Torre fulminada por un
Rayo Relampagueante que procede de un
círculo con rayos y termina en un triángulo.
Es la Torre de Babel . golpeada con el Fuego
del Cielo. Debe notarse que el triángulo
terminal del rayo que sale del círculo forma
exactamente el Símbolo astronómico de
Marte.
Es el Poder de la Tríada irrumpiendo y
destruyendo las Columnas de la Oscuridad.
En el muro se taladran tres agujeros lo que
simboliza el establecimiento de la Tríada en
él, y la Corona de la cúspide de la Torre está
cayendo, como cayeron las Coronas de los
Reyes de Edom, lo que también se simboliza
por los hombres cayendo de cabeza. A mano
derecha de la Torre hay LUZ y se representa
el Arbol de la VIDA mediante diez círculos
dispuestos en su forma.
A mano izquierda hay OSCURIDAD y once
círculos que simbolizan las QLIPPOTH.
El Hierofante vuelve a su Trono. El Hegemon
y el Practicus permanecen al Oeste del Altar.
Es un placer para mí el conferirte el Título
de SEÑOR DEL SENDERO 27. Dejarás
ahora el Templo por unos instantes, y a tu
vuelta tendrá lugar la Ceremonia de tu
Recepción en el Grado 4 =7 El de
Philosophus.
El Hegemon lleva al Practicus afuera.
LA ENTRADA EN
NETZACH GRADO
DE PHILOSOPHUS

95
Se ponen los Pilares a ambos lados del Altar, al Norte y al
Sur. Sobre el Altar están la Cruz y "el Triángulo dispuestos
para representar el Símbolo del Azufre. En cada Angulo del
Triángulo arde una Lámpara roja. Al este del Altar,
suspendido

de un palo de Bandera, está el Diagrama de LA CALDA, de


cara al Oeste. El Templo se ubica ahora simbólicamente en
NETZACH, de forma que se muestran los Senderos que a
ella acceden desde el Este y el Norte: E. CAPH; esquina N.E.
NUN; N. PEH; N.O. TSADDI; esquina N.O. QOPH. El
símbolo de VENUS en el Arbol de la Vida aparece en el
Este. El Hierofante está sentado en el Este. El Hiereus y el
Hegemon al Norte y al Sur del Altar, respectivamente, junto

96
a los Pilares. El Hegemon requiere la Banda del Grado, y
la Insignia que es el LAMEN del Hegemon.

Hiero Honorable Hegemon, tienes mis órdenes para presentar


al Practicus con la Insignia de Admisión requerida,
y para admitirle.
El Hegemon da instrucciones al Practicus para llamar,
le da el Lamen, y le admite.
En el Noroeste están los Portales de los
SENDEROS 29 y 28 por los que has entrado
simbólicamente en este Grado desde los de 1=10 y 2
= 9 respectivamente, mientras que en el Norte, está
el Portal del SENDERO 27 por el que acabas de
pasar desde el Grado de Practicus.
El Hegemon conduce al Practicus hasta el
Hiereus. Hiereus ¿Con qué símbolo entras?
Heg Con el Emblema del Hegemon que es la Cruz del
Calvario de Seis Cuadrados.
Hiereus Dicha Cruz abraza, como puedes ver, a Tiphareth,
Netzach, Hod y Yesod, y descansa sobre Malkuth.
Asimismo, la Cruz del Calvario de Seis Cuadrados
forma el Cubo, lo que refiere a las seis Sephiroth
del Microposopus que son Chesed, Geburah, Tipha-
ret, Netzach, Hod y Yesod.
El Hegemon indica al Practicos que mire al Diagrama
del Altar. El Hierofante se aproxima al Oeste del
Altar, y señala al Diagrama. El Hegemon vuelve a
sentarse.
Hiero Esta es la representación simbólica de LA CAIDA. Porque
la Gran Diosa que en el Grado 3 = 8 sus-tentaba las
Columnas de las Sephiroth, en el Signo del Grado 2 = 9
habiendo sido tentada por el Arbol del Conocimiento
(cuyas ramas en verdad ascienden hasta las Siete
Sephiroth inferiores, pero también descienden hasta el
Reino de las Cáscaras), se inclinó hacia las Qlippoth, y
de inmediato las Columnas quedaron sin apoyo, y el
sistema Sephirótico se desmoronó, y con él cayó
ADAM, el MICROPOSOPUS.
Entonces se irguió el Gran DRAGON de Siete Cabezas y

97
Diez Cuernos, y el Jardín fue desolado, y MALKUTH fue
separada por sus pliegues del resto de la Sephiroth y unida
al Reino de las Cáscaras. Y las Siete Sephiroth inferiores
fueron cortadas de los Tres Supremos en DAATH, a los pies
de AIMA ELOHIM.
Y en las Cabezas del Dragón están los Nombres y Coronas
de los Reyes Edomitas. Y puesto que en DAATH se tuvo el
máximo incremento de la Gran Serpiente del Mal, se formó
allí, por así decir, otra Sephirah, lo que hace Once en Lugar
de Diez para las Sephiroth Infernales o Adversas.
Y desde allí fueron profanados los Ríos del Edén. Y de la
boca del Dragón brotaron las Aguas Infernales en DAATH.
Y ésta es LEVIATAN, la Serpiente Pervertida.
Pero entre el Jardín Devastado y el Edén Supremo, YOD
HE VAU HE ELOHIM puso las letras de EL NOMBRE y
LA ESPADA .LLAMEANTE, para que la parte superior del
Arbol de la Vida no se implicara en la Caída de Adam. Y se
hizo necesario que el SEGUNDO ADAM viniera a restaurar
todas las cosas y que, al igual que el Primer Adam había
sido extendido en la Cruz de los Ríos Celestiales, el HIJO
fuera crucificado en la Cruz de los Ríos Infernales de
DAATH. Pero, para ello, tiene que descender primero hasta
lo más bajo, hasta MALKUTH, y nacer de ella.
El Grado 4 = 7 de PHILOSOPHUS se atribuye a la Sephirah
NETZACH, con los Senderos 27, 28 y 29 ligados a ella. El
Signo de Grado se hace levantando las manos hasta la
frente, y formando con los pulgares e índices un triángulo,
con el vértice hacia arriba, así ... Representa al Elemento
FUEGO al que este Grado se asigna, y también al Espíritu
que se movía sobre las Aguas de la Creación. El Saludo o
Señal es el usual de la Primera Orden.
La Gran Palabra es un nombre de nueve letras —YOD HE
VAU HE TZABAOTH, que significa Señor de los Ejércitos.
El Número Místico del Grado es 28 y a partir de él se forma
la contraseña KAPH CHETH, que debe decirse letra a letra.
Significa Poder.
A este Grado, y a la Sephirah NETZACH, se atribuye el
Séptimo Sendero del Sepher Yetzirah. Recibe el Nombre de
Inteligencia Recóndita, así llamada porque es el Esplendor

98
Refulgente de todas las Virtudes Intelectuales que son
percibidas por el Ojo de la Mente y la Contemplación de la
Fe.
La Insignia distintiva de este Grado, que ahora estás
autorizado a llevar, es la Banda de Practicus con la adición
de una Cruz verde brillante por encima de la Cruz violeta, y
los números 4 en un círculo y 7 en un cuadrado a ambos
lados de su ápice, y deba-jo del número 31 los números 27,
28 y 29 en verde claro, entre franjas estrechas del mismo
color.
Este Grado se refiere especialmente al FUEGO, y por
consiguiente uno de sus Principales Emblemas es pl de la
Gran Atalaya o Tablilla Terrestre del Sur. Se conoce como el
Cuarto Cuadrado Meridional, y es una de las cuatro Grandes
Tablillas, entregadas a ENOK por el Gran Angel Ave. De
ella se obtienen los tres Santos Nombres Secretos de Dios,
OIP TEAA PEDOCE, escritos sobre las Banderas del Sur, e
innumerables Nombres Divinos y Angélicos que pertenecen
al Elemento Fuego. El significado de las demás Tablillas ya
te ha sido explicado.
El Triángulo sobre la Cruz de encima del Altar representa el
Fuego del Espíritu sobre la Cruz de la Vida y las Aguas de
Edom. Habrás notado que así se forma el- Emblema
Alquímico del Azufre. Las Lámparas rojas en los ángulos del
Triángulo son la Triple Forma del Fuego.
El Hiero vuelve a su sitio. El Hegemon conduce al Practicus
hasta él.
Los Portales del Este y Noreste llevan a Grados Superiores. Los
otros dos son los de los Senderos que ya has atravesado. Este
Grado se relaciona con el Planeta VENUS, regente de
NETZACH. Su Símbolo en el Arbol de la Vida se muestra
en el Este. Abarca a todas las Sephiroth, y es entonces un
buen emblema para la Isis de la Naturaleza; por eso,
también, su círculo se dibuja de tamaño mayor que el del
Mercurio.
El Hegemon conduce al Philosophus a un asiento al
Oeste del Altar, mirando hacia el Este, y retira el
Diagrama de La Caída. Vuelve luego a su sitio.
Te felicito, Honorable Frater, por haber cumpli-

99
mentado la Ceremonia del Grado 4 =7 de
Philosophus, y en reconocimiento de ello, te con-
fiero el Título Místico de PHAROS
ILLUMINANS, que significa Torre de Luz
Iluminante, y te doy el Símbolo de ASCH que es
Fuego en hebreo.
Y habiendo plenamente alcanzado el máximo
Grado de la Primera Orden el cual, por así decir,
es el vínculo que conecta con la Segunda, te con-
fiero , además el Título de Respeto de "Honorable
Frater", y te doy otro Símbolo que es él de
PHRATH o Eúfrates, el Cuarto Río.
(Da un golpe) En el Nombre de YOD HE VAU
HE TSABAOTH, proclamo ahora que has sido
debida-mente avanzado al Grado 4 =7 de
Philosophus y que eres Señor de los Senderos 26,
27 y 28
Hiereus Honorable Frater, como Miembro de este impor-
tante Grado, tienes la posibilidad de ser elegido
para el puesto de Hiereus cuando haya una
vacante. Se espera de tí, además, que ya que has
llegado tan alto en la Orden, ayudes al máximo a
los Miembros de la Segunda Orden en el trabajo
del Templo al que perteneces; que estudies en
profundidad los Misterios expuestos ante tí en tu
progreso desde el humilde puesto de Neófito,
para que el tuyo no sea el mero conocimiento
intelectual que señala al engaña-do y al
ignorante, sino que realmente entiendas lo que
profesas saber, y que pór tu ignorancia y desatino
no venga desgracia a esta Orden que te ha hon-
rado hasta el momento.
Tu deber es supervisar también los estudios de los
hermanos más débiles y menos avanzados, y hacer
de tí mismo hasta donde te sea posible como un
ornamento, tanto para tu Templo como para la
Orden.

CIERRE

100
Hiero (Golpe) Ayudadme a cerrar el Templo en el Grado 4 =7
de Philosophus. Honorable Hegemon, comprueba que el
Templo está debidamente guardado.
Heg Muy Honorable Hierofante, el Templo está
debidamente guardado.
Hiero Adoremos al Señor y Rey del Fuego. (Golpe).
Todos miran hacia el Este.
Hiero iYOD HE VAU HE de las Huestes, Poderoso y terrible!
iJefe de los Ejércitos Etéreos! iAmén! Todos saludan.
El Hiero se acerca a la Tablilla de Fuego. El Hiereus
está de pie en el S.O. detrás de él; el Hegemon pone al
Practicus en el Norte mirando hacia el Sur, y se coloca
en el S.E. Todos los Miembros presentes deben situarse
en formación equilibrada detrás del Hiereus y del
Hegemon.
Recitemos la Oración de las Salamandras, los Espí-
ritus del Fuego. (Golpe).
Inmortal, Eterno, Inefable e Increado Padre de Todo,
instalado sobre la Carroza de los Mundos que siempre
gira en movimiento incesante. Regente de la
Inmensidad Etérea en la que se erige el Trono de tu
Poder, desde cuya altura tus Ojos todo con-templa y
tus Puros y Santos Oídos todo oyen — ¡Ayúdanos, a
tus hijas, a quienes has amado desde el Nacimiento de
las Edades del Tiempo! Tu Majestad Dorada,
Inmensa y Eterna, brilla por encima del Cielo de las
Estrellas. Por encima de ellas estás Tú exaltado.
¡Oh Tú, Fuego Resplandeciente! Tú iluminas todas las
cosas con tu insuperable Gloria de la que fluyen los
inagotables Ríos de Esplendor que alimentan a Tu
Infinito Espíritu. Este Espíritu Infinito a todos sustenta y
constituye el inexhaustible Tesoro de Generación que.
siempre te rodea — repleto de las innumerables formas
con las que le has llenado desde el Principio.
De este Espíritu surgieron los Santísimos Reyes que
rodean tu Trono y que componen tu Corte.
¡Oh Padre Universal, Uno y Solitario! Padre de los
Mortales y de los Inmortales. Has creado especial-
mente Poderes similares a tu Eterno Pensamiento y a

101
tu Venerable Esencia. Los has establecido por encima
de los Angeles que anuncian al Mundo tu Volun-`ad.
Y por último, nos has creado a nosotras como un
Tercer Orden en nuestro Imperio Elemental.
Allí nuestro ejercicio continuo es alabarte y adorar a
tus Deseos; allí ardemos sin fin con Eterna Aspira-
ción hacia Tí. ¡Oh Padre! ¡Oh Madre de las Madres!
¡Oh eterno arquetipo de Amor y Maternidad! ¡Oh
Hijo, la Flor de todos los Hijos! ¡ Forma de todas las
Formas! ¡Alma, Espíritu, Armonía y Numeral de
todas las cosas! ¡Amén!.
El Hiero hace con el Cetro el Círculo y los Pentagra-
mas de Proscripción delante de la Tablilla.
Volved en paz a vuestra habitación. ¡Que las bendi-
ciones de YOD HE VAU HE TSABAOTH sean con
vosotras! Que haya paz entre vosotras y nosotros, y
estad prontas a venir cuando seais llamadas.
El Hiero vuelve a su sitio. Los demás lo hacen a
continuación. El Hegemon conduce al Philosophus a
su asienta.
En el Nombre de YOD HE VAU HE TSABAOTH,
declaro este Templo cerrado en el Grado 4 =7 de
Philosophus.
Hiero 111 111 1
Hiereus 111 1 1 1 1
Heg 1 1 1 1 11 1
El Hegemon acompaña afuera al Philosophus.

102
LIBRO TERCERO

RITUALES DE LA ORDEN INTERNA,


LA ROSEAE RUBEAE ET AUREAE CRUCIS.

103
RITUAL DEL PORTAL
DE LA
CRIPTA DE LOS ADEPTOS

104
ADEPTO PRINCIPAL
Túnica Blanca, Calzado Amarillo, Capa Roja de
Hierofante, Nemyss* Amarillo y Blanco, Rosa-Cruz
en Collar Amarillo, Cetro de cinco Colores Elemen-
tales terminado en Pentagrama, Lámpara y Brasero
Blancos, Vela.
ADEPTO SEGUNDO-
Túnica y Collar Blancos, Calzado Azul, Capa y
Nemyss Azul y Naranja, Lamen de Triángulo Rojo en
Pentagrama Verde, Vara Roja coronada con el
símbolo del Azufre en Rojo, Lámpara Roja y Barritas
de Incienso.
ADEPTO TERCERO
Túnica Blanca, Collar Azul, Calzado Rojo, Capa y
Nemyss Rojo y Verde, Vara Azul coronada por-el
símbolo de la Sal en Azul, Lamen con Copa Azul en
Octograma Naranja, Copa de Agua.
HIEREUS-
Túnica Negra, Collar Negro; Nemyss Blanco y Negro,
Calzado Rojo y Collar, Espada, Lamen con los Cuatro
Colores de Malkuth y Hexagrama Blanco, Sal.
HEGEMON-
Túnica Negra, Capa Blanca, Calzado Rojo, Nemyss
Amarillo y Púrpura, Cetro terminado en Mitra, Lamen
con Hexagrama Rojo y Azul sobre fondo Blanco,
Collar Amarillo, Pétalos de Rosa.

APERTURA
El Adepto Principal está detrás del Velo en el Este,
simbólicamente en Tiphareth — los demás Ofician-tes
en sus Estaciones Sephiróticas respectivas — Tercer
Adepto en el Noreste, Segundo Adepto en el Sudeste —
Hiereus en el Oeste, Hegemon al Este del Altar. La Sala
está oscura, las Lámpara Elementales apagadas — no
hay otras lámparas salvo las quearden tras el Velo y las
apantalladas velas de los Oficiantes.

Todo Miembro presente debe hacer los Signos del


Portal al entrar en el Templo. Los Miembros del

105
Portal se sientan en el Norte — los del Grado 5 =
6 en el Sur.
Segundo (Golpe. Todos se levantan.) Muy Honorables Fratres
y Sórores, ayudadme a abrir el Portal de la Cripta
de los Adeptos. Honorable Hiereus, comprueba
que la entrada está cerrada y propiamente
guardada.
Hiereus Muy Honorable Adepto Segundo, la entrada está
cerrada y guardada.
Segundo Muy Honorables Fratres y Sorores, como símbolo
de nuestra búsqueda de la Luz, haced el Signo del
Grado 0=0 de Neófito.
Todos se vuelven hacia el Este y hacen el Signo del
que Entra. Desde detrás de la Cortina, el Adepto
Principal saca la mano sujetando una Lámpara
blanca o una Vela. Sin ser visto, el Adepto Princi-
pal hace el Signo de Silencio — Todos lo repiten al
retirarse la Luz.
Principal La Luz brilla en la Oscuridad, pero la Oscuridad no
la comprende.
Segundo Los Duques de Edom reinaban en el Caos, los Seño-
res de la fuerza desaquilibrada. Honorable
Hiereus, ¿cuál es el Símbolo del Altar?
Hiereus El Símbolo de las fuerzas equiparadas de los Cuatro
Elementos.
Segundo Proscrito sea el Poder de los Duques de Edom, y
qu e el Poder de la Cruz sea afirmado.
El Adepto Principal hace el Signo de la Cruz con
una vela encendida. El Hiereus va al Este y
empieza el Ritual Menor de Proscripción del
Pentagrama. Cuando vuelve al Este, todos los
Oficiantes yMiembivs presentes hacen la Cruz
Cabalística, mirando al Este y repitiendo con él
las palabras. El Hiereus vuelve a su sitio en el
Oeste y hace el Signo 1=10.
El Hegemon en el Este hace el Signo 2 = 9 y da
un golpe.
El Adepto Tercero en el Norte hace el Signo 3=8 y
da un golpe.

106
El Adepto Segundo en el Sur hace el Signo 4 =7 y
da un golpe.
Principal La Cruz del Altar es también una Cruz de corrosión,
corrupción, desintegración y muerte. Por eso, cae en
los Senderos de la Muerte y del Diablo, a menos que
en Hod la Gloria triunfe sobre la materia y lo Corrup-
tible se vista de Incorrupción alcanzando entonces
la Belleza de Tiphareth; a menos que en Netzach la
muerte devenga en Victoria y el Transformador se
convierta en el Transmutador en Puro Oro Alquí-
mico. "A menos que nazcais del Agua y del Espíritu,
no podréis entrar en el Reino de Dios."
¿Cuál es, entonces, Muy Honorable Adepto Tercero,
el Título Místico dado al Philosophus como un
vínculo con la Segunda Orden?
Tercero Phrath, el Cuarto Río del Edén.
Hiereus Tau.
Heg Resh.
Tercero Peh.
Principal Muy Honorable Adepto Segundo, ¿qué puede aña-
dirse a esta Palabra?
Segundo Kaph (Da un golpe).
Hiereus Tau (Da un golpe).
Heg Resh (Da un golpe).
Tercero Peh (Da un golpe).
Principal La palabra completa es Paroketh, que es el Velo del
Tabernáculo.
Todos hacen el Signo de la Apertura del Velo.
Principal (Da un golpe) En esa Palabra y por esa Palabra per-
mito que se abra el Portal de la Cripta de los Adep-
tos.
Los Adeptos Segundo y Tercero corren las cortinas
revelando al Adepto Principal quien se levanta con el
Pentáculo y la vela en la mano izquierda y el Cetro en
la derecha.
Establezcamos el Dominio de la ETH Mística sobre
los Cuatro Elementos.
El Adepto Principal mira hacia el Este. Todos miran
hacia el Este. El Adepto Principal desciende del Es-

107

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